第一篇：上师瑜伽速赐加持
上师瑜伽速赐加持 索达吉堪布
讲
今天给大家讲一下上师瑜伽。
前两天举行了“纪念法王如意宝圆寂三周年”法会，在法会期间，大家都诚心地祈祷上师，念诵《上师供仪轨》，通过金刚萨埵修法来进行忏悔，每个人应该都念了四十万遍金刚萨埵心咒，对自相续有一定的净化作用。过两天我准备传讲《闻解脱》，也就是《六中阴引导文》，修这种密法，上师瑜伽是不可或缺的。当然，不仅修密法需要上师瑜伽，修持任何一种法，包括人身难得、寿命无常、皈依、发心等，都离不开上师瑜伽，它既可以列为前行，也可以列入正行当中。
对每个人来讲，修行必须依靠一种特殊的加持，如果不讲究这些，佛教完全是理论的话，那就成了一种学术研究。虽然世人认为这种治学精神很有意义，但真正的佛教，既要讲理性，也要讲感性。假如不懂道理全凭信心，就像某些偏僻地方的迷信一样，相续中不一定产生稳固的定解；若全靠分别念推测而不讲信心加持，则已经失去了佛教徒的身份。因此，理性和感性这两者，在修行中都不可缺少。
现在很多人希望通过密宗、禅宗的修行认识心的本性，这首先需要上师的加持。有偈颂云：“从功德上讲，上师与佛没有差别；但从恩德上而言，上师超过了一切诸佛。”往昔有不计其数的诸佛转法轮度化众生，然我们未曾得以调化，而今上师依靠善巧方便的慈悲摄受，在我们相续中播下了解脱的种子，并使之逐渐成熟，只要有信心，即生成就已稳操胜券。故从恩德上讲，不管藏传佛教还是其他传承，上师的确超过了一切，甚至超过了本尊。
这一点，在印度佛教历史上也能得以证明。以前马尔巴罗扎通过祈祷，见到上师那若巴，同时也现见了喜金刚本尊坛城。当时马尔巴罗扎选择向本尊顶礼，而没有在上师面前求悉地。以这种缘起，他的解脱成就因此而拖延，没有获得即生成佛，尽管他的法脉绵绵相传，但他的子系传承却从此间断。藏传佛教的历史也是这样。曼达热哇祈求莲花生大师时，现前了普巴金刚（金刚橛）的坛城，他选择在本尊面前求悉地，而没有向上师求取。以此缘起，莲花生大师的意传加持，直接赐予空行母益西措嘉，曼达热哇并没有得到。
从这些文字记载来看，修本尊与修上师比起来，上师的加持更为殊胜。也可以说，我们的成就与上师的加持是离不开的，任何一个开悟、任何一种境界，完全依靠上师而获得。
另外，成就的印证也离不开上师。汉传佛教的永嘉禅师，原名玄觉，后以祖籍永嘉得名。他年轻时在善知识面前听闻过一些佛法，精通天台宗的止观法要，后来研读《无垢称经》（即《维摩诘经》），明白了心地法门，证悟了心的本性。有一次，六祖大师的弟子玄策禅师来访，和他交谈的过程中，发现他谈的道理与过去祖师所说相合，以为他是自己本宗的人，于是问：“你的师父是谁？在哪里得的法？”他说：“我以前学过很多法门，但真正的开悟，是依靠自己读诵《维摩诘经》。”玄策禅师又问：“你是哪一位上师印证的？”“我没有上师印证。”玄策禅师说：“佛陀在世时，应由佛陀来印证；佛陀涅槃之后，若没有师父给你印证，这都叫做天然外道（顺世外道），不是佛教。”永嘉禅师一听，马上说：“那请你给我印证。”玄策禅师回答：“我不够资格，你最好到六祖那里去。”于是永嘉禅师前往曹溪求取印证，并终获六祖认可，留下了“一宿觉”的千古美谈。这段经历在《坛经》中有记载，以前宣化上人在美国三藩市宣讲时，也讲得比较详细。
有些人认为：“在四皈依（皈依上师、皈依佛、皈依法、皈依僧）中，皈依上师放在首位，上师的地位比佛还高，这是藏传佛教的独特做法。”我个人并不这样认为，凡是学禅宗的人都知道永嘉禅师，从他的公案也可以看出，证悟必须依靠上师来印证。所以上师的地位到底如何？由此也可见一斑。
汉传佛教中还有一个故事：过去有个老太太，她很想用功，于是请寺里的方丈开示她。但过去的方丈不是随便可以见的，要先禀告客堂，客堂转告侍者，侍者再去报告方丈，过了一道一道的关之后，才可以拜见。当时方丈的法务比较繁忙，侍者转告老太太的话之后，方丈说了句：“随缘而去！”那个老太太听后，觉得方丈给她传了很殊胜的法，就一天到晚“随缘而去”，把这当作念念不忘的课诵。（这与藏传佛教中“贫妇依狗牙成佛”的故事比较像。）结果她的外孙掉到河里了，人家跟她讲，她也“随缘而去”；自己的房子着火了，她也“随缘而去”。后来通过上师的加持，她开悟了。历史上确实发生过这样的事，现在的本焕老和尚，在禅堂里有时候也讲这个公案。
所以，密宗的上师相应法，上师与弟子之间的耳传、表示传等，应该说与汉传佛教的禅宗相同。按照某些人的观点，如果显宗非要次第经过五道十地才能成就，那六祖依靠五祖的加持及表示而顿悟，恐怕也无法自圆其说。故而，大家不要认为“上师超过一切”是藏传佛教的独门修法，藏传佛教只不过是文字和仪轨不同而已，宗旨上与汉传佛教无丝毫差别。
大家平时在修行中，一定要祈祷自己的上师。学什么宗派都没关系，最主要的是有信心，这种信心则依靠上师而产生，若对上师没有信心，开悟、证悟非常困难。前辈高僧大德也说过：“诸佛菩萨相当于阳光，我们的相续好比绒草，绒草放在阳光下，假如没有取火镜，永远不可能烧起来。而一旦有了取火镜，绒草便会熊熊燃烧。同样的道理，要想获得诸佛菩萨的加持阳光，必须依赖于上师的取火镜，否则，获得成就十分困难。”因此，上师的加持及对上师的信心，是证悟心性最关键的一环。
经论中也说：“通达胜义俱生智慧，必须依靠积累资粮、净除罪障、具证上师的加持，除此三者之外，若欲寻觅其他方法，则是一种愚者之举。”所以，若想证悟胜义空性，最重要、最根本的是什么？就是在修行过程中，尽量忏悔无始以来的业障，多积累善根资粮，不断祈祷上师的加持。
在祈祷上师的时候，应视上师与真佛无二无别。什么时候有了这种定解，什么时候你就有了证悟的机会。当然，现在也有很多假上师，把他们看作与佛无别，恐怕是不现实的。但真正的具相上师与佛等同，这在显密经论中都可以成立。比如，显宗从不了义的角度来讲，承认上师是佛陀的化身，《大鼓经》中云：“阿难莫哀伤，阿难莫哭泣，我于未来时，化为善知识，利益汝等众。”意思是说，释迦牟尼佛临近涅槃时，阿难等有缘弟子泣不成声，此时佛陀安慰道：“你们不要痛哭伤心，我将来会化现为善知识，以此方式来度化你们。”《殊胜等持经》（《殊胜等持经》云：“善男子，末法之时，我化现为善知识宣说此等持法门，是故善知识乃汝之本师，直至菩提果之间当依止且恭敬承侍。”）、《顶宝龙王请问经》（《顶宝龙王请问经》云：“天子，若依止善知识恭敬承侍，则亲睹一切如来清净刹土，获得殊胜大悲等持，不离智慧波罗蜜多，令一切众生圆满成熟，圆满一切所愿）等经典中，也说上师就是佛陀的化身。从了义的角度而言，上师所证悟的明空无二的法界本体，正是十方诸佛的法身。因此，不管从了义、不了义的角度来讲，上师与佛的色身和法身无二无别。
若把上师视为真佛，将会获得不可思议的加持。在印度历史上，龙猛菩萨丢了一把鼻涕，他的弟子龙菩提全部拾起来吃了，依此而获得殊胜成就。藏传佛教中，霞叶瓦尊者承事金厄瓦格西时，一切内外事务皆是他一人承担，从来没有修法的机会，但他坚信：恭敬承事上师，就是最殊胜的修法。有一次，他走到第三级台阶时，依靠上师的加持，倏然证悟了心的本性。所以大家要从内心深处多祈祷上师，现在有一种“喇嘛钦”的音乐，你们一边听，一边以大信心祈祷上师，应该会有开悟的机会。前段时间，《入行论》中也提过，如来芽尊者就是思念上师而开悟的。还有一位酿·尼玛哦热（日光）尊者，也是藏传佛教了不起的大成就者，他闭关三年专修“上师三身总集法”，通过信心现见了莲花生大士，又照见了空行母益西措嘉，最后前往清净刹土。此外，智悲光尊者二十八岁到各地闭关，后在青普神山的山洞里修行时，所得的验相、证悟的境界不可胜数，而其中最为殊胜的，就是通过祈祷无垢光尊者，先后三次得到尊者以智慧身进行摄受。上师如意宝也是诚心祈祷麦彭仁波切，得到麦彭仁波切的智慧身摄受之后，获得开悟，弘法利生事业势不可挡。在藏传佛教中，这样的历史非常多。
作为传承弟子，在所有的修法中，我们要把上师瑜伽放在首位，无论白天也好、晚上也好，经常祈祷自己的上师。当然，祈祷的方式多种多样，如《大圆满前行》中的仪轨，是以莲花生大士为根本上师来修持；还有一些别的法门，把根本上师观为其他形象……。但今天给大家介绍的是，上师如意宝亲自造的一个非常简短的上师瑜伽——《上师瑜伽速赐加持》。我以前看过不少上师瑜伽，其中的念诵和修法比较复杂，现在末法时代的人这么懒惰，工作这么忙，生活上有许多安排不过来的琐事，为了照顾他们，上师如意宝赐予的上师瑜伽也非常简略。希望大家，包括学习《入行论》的各大教派的弟子们，平时能够经常修持。在座的有些人有缘亲见过法王如意宝，并得受了殊胜的灌顶和教言；有些人只听过他老人家的名号；有些连名号也不一定听过，但不管怎么样，只要有信心，加持的力量不会有丝毫影响。诚如智悲光尊者一样，他依凭对无垢光尊者的无上信心，二者虽然相隔了上百年，但仍能得到尊者的慈悲摄受。因此，我非常希望凡是听受《入行论》及其他论典的道友，一定要好好祈祷上师如意宝。
上师如意宝是一切诸佛菩萨的总集，是三宝的根本，是三根本的本体。任何一个人只要诚心祈祷，上师就像如意宝一样，定会赐予种种所欲。我本人今天有机会给大家传授佛法，完全来源于上师的加持，上师的恩德无量无边，自己确实难报其万一。大家务必要励力祈祷上师，只有这样，心相续才会有大的转变。否则，只把它当作理论来研究，不可能令佛法融入内心。因此，我再再地希望大家，每天念诵《上师瑜伽速赐加持》，即使你再忙，抽出几分钟应该没有问题。
下面具体介绍一下它的修法：
首先念皈依颂，观想：“上师是三宝、三根本及一切诸佛菩萨的本体，我今天要皈依上师，乃至永远也不舍离。”以此心态念诵三遍：
那葵内色那卡刚瓦耶 安住虚空遍满虚空者 喇嘛耶丹堪竹措南当 上师本尊空行诸会众 桑吉秋当帕波给登拉 诸佛正法以及圣众前 达当桌折给贝嘉色切 我与六道众生敬皈依
接着念发心偈，观想：“为利益天边无际的一切众生，我要修持上师的果位而发无上菩提心。”以此心态念诵三遍：
达当塔意思剑南 我与无边诸有情 噫内桑吉印巴拉 本来即是正觉尊 印巴西波达涅德 了知如是之自性 香且确德思吉斗 即发殊胜菩提心
之后观想：轮回涅槃、清净不清净所摄的一切万法，是本来清净的大空性，在此境界中，自相不灭地显现出莲花和月轮。莲花和月轮之上观想红黄色的“德（）”字，“”字变成宝剑——文殊菩萨的标志。宝剑渐化为黄文殊，黄文殊变成上师，上师的形象是法王如意宝，本体与文殊智慧勇识无二无别，在五光萦绕的净现中显现。身上具足班智达的一切服饰，以说法手印持着莲花、经函和宝剑，金刚跏趺坐的方式而安住。
啊
啊
科德曲更甲达如毕昂 轮涅诸法本净觉性中 让当玛甲意西俄爱龙 自性不灭智慧五光界 俄吾华单加毕多吉啦 本体具德文殊金刚尊 南巴加吉意斯洛布尼 形象唯一怙主如意宝 呷萨则争班智达义其 白明美颜班智达之饰 曲恰夏杰
支拿瓦南 说法手印持执宝剑函
夏尼吉中俄热木美卓 二足跏趺照射无边光 让郎达毕坚得拉美萨 一切自现观为净明然
上师的身姿服饰等，与麦彭仁波切、宗喀巴大师的完全一样。唯一不同的是，面容是法王如意宝的形象。
有些人根据《金刚帐续》的观点说，不能观为上师的形象，必须要观佛陀或本尊的形象。但无垢光尊者在《大圆满虚幻休息》中反驳道：“这是不合理的。因为这是修上师瑜伽，而不是修本尊瑜伽。经续中并没有说依靠本尊六个月就能成就，而唯有修持上师瑜伽，才能获得这种悉地。”所以，一定要观上师的形象。
还有些人认为只要皈依三宝就可以了，没有必要修持上师。这种说法也不合理。上师既是佛宝，也是法宝，又是僧宝，上师的身口意与三宝无二无别。因此，要观想上师是三宝的总集。如是观想上师安住于前方的虚空中，一心一意念诵上师祈祷文：
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山 加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间 晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足 共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
此文念多长时间都可以，至少是三遍以上，或者七遍、二十一遍。
随力念诵后，上师化为五光明点，从自己头顶融入心间，观想上师相续中的慈悲、智慧、等持、总持等所有功德，以及一切灌顶、教授，自己全部无余获得，自己的分别念与上师的智慧变成无二无别。在这样的境界中稍许安住。
蹋尼喇嘛俄爱头耐吉 后师已成五光之明点 让革即俄涅修娘为腾 由从自顶渗入于心间 嘉更意西旧第喇嘛当 当思诸佛智慧总集师 嘎瓦南毕新拉托巴萨 获得于彼同分之加持
起定后，开始回向，观想：“我今天修上师瑜伽为主的一切善根，回向三界的老母有情，愿他们早日获得上师的果位。”
结瓦根德样达喇嘛当 生生世世不离师 札梅秋结华拉隆修内 恒时享用胜法乐
沙当兰结云单
造内 圆满地道功德已
多吉蔷格顾旁涅脱效 唯愿速得金刚持
平常看到任何色法，都应观想为上师的形象；听到任何声音，都观想为上师的金刚语；心里的各种起心动念，都观想为上师的智慧。行走坐卧皆安住于此境界中。这样之后，相信在不久的将来，大家定可获得与上师无二无别的果位。这一点，对后学者来讲非常重要！
皈依偈：
发心偈：
观想：
祈祷：
随力念诵后：回向偈：
《上师瑜伽速赐加持》修法仪轨
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如是离意法身中入定，彼中起坐时，观诸现有即师本性，而行平常威仪也。
第二篇：2014加行推荐 《上师瑜伽速赐加持》修法仪轨
顶礼与《上师瑜伽速赐加持》修法仪轨
（法王）
首先念皈依颂，观想：“上师是三宝、三根本及一切诸佛菩萨的本体，我今天要皈依上师，乃至永远也不舍离。”以此心态念诵三遍：
那葵内色那卡刚瓦耶 安住虚空遍满虚空者
喇嘛耶丹堪竹措南当 上师本尊空行诸会众
桑吉秋当帕波给登拉 诸佛正法以及圣众前
达当桌折给贝嘉色切 我与六道众生敬皈依
接着念发心偈，观想：“为利益天边无际的一切众生，我要修持上师的果位而发无上菩提心。”以此心态念诵三遍：
达当塔意思剑南 我与无边诸有情
噫内桑吉印巴拉 本来即是正觉尊
印巴西波达涅德 了知如是之自性
香且确德思吉斗 即发殊胜菩提心
之后观想：轮回涅槃、清净不清净所摄的一切万法，是本来清净的大空性，在此境界中，自相不灭地显现出莲花和月轮。莲花和月轮之上观想红黄色的“德（）”字，“ ”字变成宝剑——文殊菩萨的标志。宝剑渐化为黄文殊，黄文殊变成上师，上师的形象是法王如意宝，本体与文殊智慧勇识无二无别，在五光萦绕的净现中显现。身上具足班智达的一切服饰，以说法手印持着莲花、经函和宝剑，金刚跏趺坐的方式而安住。
黄文殊
法王如意宝晋美措
啊
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让当玛甲意西俄爱龙 自性不灭智慧五光界
俄吾华单加毕多吉啦 本体具德文殊金刚尊
南巴加吉意斯洛布尼 形象唯一怙主如意宝
呷萨则争班智达义其 白明美颜班智达之饰
曲恰夏杰ra支拿瓦南 说法手印持执宝剑函
夏尼吉中俄热木美卓 二足跏趺照射无边光
让郎达毕坚得拉美萨 一切自现观为净明然
如是观想上师安住于前方的虚空中，一心一意念诵上师祈祷文：（三遍）（磕时用的）
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
开始顶礼（一边顶礼一边念诵上师祈祷文）
顶礼结束后再念诵三遍上师祈祷文 涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山 加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间 晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足 共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
然后念诵：
蹋尼喇嘛俄爱头耐吉 后师已成五光之明点
让革即俄涅修娘为腾 由从自顶渗入于心间
嘉更意西旧第喇嘛当 当思诸佛智慧总集师
嘎瓦南毕新拉托巴萨 获得于彼同分之加持 之后观想：上师化为五光明点（五光：红黄绿蓝白），从自己头顶融入心间，观想上师相续中的慈悲、智慧、等持、总持等所有功德，以及一切灌顶、教授，自己全部无余获得，自己的分别念与上师的智慧变成无二无别。在这样的境界中稍许安住。
起定后，开始回向，观想：“我今天修上师瑜伽为主的一切善根，回向三界的老母有情，愿他们早日获得上师的果位。”
结瓦根德样达喇嘛当 生生世世不离师
札梅秋结华拉隆修内 恒时享用胜法乐
沙当兰结云ra单造内 圆满地道功德已
多吉蔷格顾旁涅脱效 唯愿速得金刚持
所南德义檀嘉热巴涅 此福已得一切智
托内尼波札南潘协将 摧毁一切过患敌 杰嘎纳其瓦隆彻巴耶 生老病死犹波涛
哲波措利卓瓦卓瓦效 愿度有海诸有情
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学 三世诸佛所称叹
如是最胜诸大愿
我今回向诸善根
为得普贤殊胜行
注意事项: 1 法王的上师瑜伽祈祷文边念边磕，磕一个头应该至少念一遍。边念四句偈边顶礼，念一遍顶礼一次，并没有某一句对应某一个动作的要求。法王的上师瑜伽祈祷文,念藏文与念汉文不一样。上师说：最好念藏文，如果实在念不来，也可以念汉文。“上师瑜伽速赐加持”是祈祷法王如意宝的上师瑜伽修法，虽然您的根本上师是法王如意宝的心子或别人，您可观想您的上师和法王如意宝无二无别，但形象上还是观想法王如意宝的形象，这也是“上师瑜伽速赐加持”修法中所要求的。大礼拜时，没有两手先着地还是两膝先着地一说。在上师瑜伽中，磕小头与磕大头不是一样功德,上师仁波切曾说：磕大头比磕小头的功德大。磕大头累了，喜欢在地上爬会儿再起来磕，可是，这样不如法，如果要休息，可以起来后休息。磕大头时，两腿必须并拢,但不必过于执着。8 磕大头时，不需要闭眼，要睁眼。问答答疑:
1、观想法王如意宝时，请问法王必须是头戴班智达帽吗？可不可以观想法王的其他形象？
答：最好按仪规观想法王如意宝头戴班智达帽的形象，但也可以观想法王的其他形象。
2、请问老师，是先念4句祈祷文再磕头，还是手合十在头顶念一句，手在喉间念一句,手在心间念一句,五体投地时再念最后一句？
答：边念四句偈边顶礼，念一遍顶礼一次，并没有某一句对应某一个动作的要求。
3、因为家里的限制,我打算利用一切空闲的时间,如果把佛像或法王像带在身上,在办公室没人时，把像供在窗台上，带上护膝磕，（也是无法上供品），请问这样行吗? 答：您可以把皈依境、法王如意宝的像贴在墙上，不要贴在睡觉时脚朝向的那面墙。实在不行，心中观想法王如意宝的形象磕头也行。带上护膝在办公室磕也是一种很好的选择。
4、我如果在保证每天完成一遍上述完整修上师瑜伽和磕头基础上,为了抓紧时间，在办公室磕,是不是也要像上面一样修：念皈依发心观想德字..........还是可以直接放照片在窗台上，马上念四句祈祷文磕头? 答：最好在磕前，念一遍皈依发心和前面的仪轨，可趁还有人时，先念，没人时，立刻磕头，念四句祈祷文。
5、戴手套在地板或地砖上磕大头，可以吗？
答：不可以。按照《大圆满前行》对顶礼的要求，戴手套很难做到如理如法的合掌，顶礼。学院法师也再三告诫不应戴手套顶礼。应该劝他们改过来，把手套放在地上滑行，起到的效果和戴手套是一样的。除非在室外，室内不能戴手套。
《大圆满前行》云：“顶礼的时候双手必须宛如含苞待放的莲花一般空心合拢，绝不可以掌心毫无空隙地并拢或者仅仅以指尖接触等等。如《大解脱经》云：‘如莲花待放，合掌于顶上，无量身云聚，敬礼十方佛。’如《功德藏》中说：‘并非随意身顶礼，心间合十恭敬相，合掌当如莲花苞，或如嘎乌盒之形。’”
6、在膝盖部位多垫一个垫子，可以吗？
薄垫应该可以。
7、怎样顶礼？
答：顶礼的第一步是将手掌放在心间，第二步是将手掌放在头顶的发旋儿处，而不是额头上。第三步放在喉间，第四步放在心口，之后五体投地，即额头、双掌与双膝同时触地，将身体伸直匍匐于地以五体顶礼，称之为磕长头。站起时身体正直，不可弯腰驼背。
《大圆满前行》中说：“所谓的五体是指前额、两手掌与双膝。五体着地而礼拜有清净五毒烦恼的障碍、获得身、语、意、功德、事业五种加持等必要，因此我们要这样来做。站起身时腰应挺直，身体站立双手合掌，再按照前面那样重新匍匐顶礼。如果双手没有按照要求认真合掌而只是甩动一下，膝盖及额头不接触地面仅仅弯一下身，站起来时腰也不端端正正挺直，这样弯弯曲曲来作礼等举动都是大不恭敬的表现，所以绝对不允许。
所以，顶礼的数目不在于多，最重要的是每做一次礼拜都要尽力做到正规、如法、准确。如果考虑顶礼轻松省力而在陡峭的山坡或者某种依靠物的上面等顶礼，没有少许实义。”
8、磕下去后，伏在地上，两手要不要在头上合掌，然后再起来？ 答：“在头上合掌这种方式，”一次，上师仁波切在讲法时说，“他在经典中没有看到教证。”不过，上师仁波切表示，“这两种方法都可以。”
9、录像中光滑的拜垫是什么材质的?看着象是房顶防漏用的? 答：是防潮垫。防潮垫在户外用品店一般都有卖。
10、我姐姐有高血压病史，她在大礼拜时经常会头疼，昨天她打电话说因为多拜了头疼的厉害。请问法师应该继续拜下去还是停下来呢？
答：行善法时出现的令善法中断的违缘，都是魔障，是我们业力现前。如果轻易放弃行持善法，我们将一无所成，耗费累世积累资粮所获的暇满人身。
面对我们无始以来所造的恶业，一方面，我们要忏悔罪业，积资净障，比如长期行持放生，资助弘法基金，上供下施，一方面，要以百折不饶的毅力，克服一切的障碍，坚持闻思修行。
即使我们放弃行持善法，百般呵护自己，我们也要死的。与其活得长些，不行持善法，不如在短暂的人生中，尽自己一切努力，尽量完成加行，完成第二阶段的学习的传承，作业等等。即使由于病魔，比所有人都差，或不能按时完成，也已经尽了自己的能力，也无愧于人天。
您姐姐的情况，还是要用各种方法尽量坚持，一边以药物控制，一边调整大礼拜的方法，如分批，一次不要磕多，分多次磕；了知此为行持善法的违缘，有点头昏，也尽量坚持。如果严重，暂时休息。总之，我们的一切，取决于我们的努力，取决于我们的心力，取决于我们的福报。
11、闻思对我来说还算精进，五加行的大头却很懒惰，这个难题一直障碍着我。我是属牛的，本命年了，这一年该如何顺利度过？我要学会勤奋，勤于祈祷法王如意宝，每天完成一定的大礼拜，其实习惯了就好了。虽然听闻了很多法，但是如果没有实地修持，临死时还是没有把握，很害怕。一定要迎难而上，克胜弱点，认真勤肯的修持。如果不能顺利完成五加行，无上密法也就无法接受，这将是无比的遗憾啊！我一定不要从解脱大舟上掉下来，理应脚踏实地、认认真真的修持，真正得到佛法妙味和实义，成就菩提心愿。为利益天边无际的有情，而修持上师果位！！祈求上师三宝和诸位道友的悲悯与帮助！
上师慈悯的双眸每时每刻都在注视着我......辅导员A：非常随喜智慧道友的新年誓愿！您遭遇的磕大头的问题不只是您一个人遇到，很多人都遇到。那种一点也不愿磕，每磕一下都非常困难，可以精进于任何其他闻思修，只要不是磕大头的体会，可能有不少道友都能体验吧！所以，磕大头需要极大的毅力，小头也是如此。
仁青拉姆：真心随喜智慧师兄！
诚如辅导员师父所说，我也最怕磕大头。这次是因为得知堪布带领我们一起修，否则也下不了这个决心。到今天为止刚好磕了两个月，在这段时期里，我一个星期通常只能磕300个大头。比起别的道友来说可能是一个非常可笑的数字，但是对于我来说已经是很大的进步了。因为我以前从未连续修过两个月。现在的我已经充满了信心---能够一直坚持下去的信心。因为上师三宝的加持不可思议，集体的力量不可思议。
虚空之歌：随喜随喜！因缘聚合的时候速速行持善法，因缘不具足之后不会生起后悔之心。
12、大礼拜已经有一段时间了，新鲜气过去后，礼拜时有流于形式的倾向了，有时磕了几十个头，才猛然发觉，妄想纷飞。一边磕头、一边心中念祈请文、一边打妄想。一个师兄说，磕大头不要光流汗了，最关键是流泪（大意）。好像自己也不大能流出泪，怎么办？
辅导员A：您是否记得《为了一个人》中的圆刚师？
无法流泪，也无法产生强烈的信心、感情，但他不是不知道，不是没有，只是流不出眼泪。
无论是打妄想，还是生病、失眠、烦恼，或者，手腕和关节都坏了，我们能做的唯一是坚持、继续、苦熬，做让我们的心百般不悦无奈的事：修行。
我们的心希望坐在一边，什么都不做。希望放假、放松、闲聊、朝山、享受某种时光、只是念一些咒语„„
我们一直和它作对，做让它难受的事。向着我们的方向，慢慢走，快快到。快快走，我们会中途倒下。
像释迦牟尼佛因地时遇到罗刹的那个公案：手、脚、头、全身都粘在罗刹身上，无法动弹。此时，他什么都不能做了，罗刹说，现在，你还有什么可说？
因地的释迦牟尼佛说：你可以束缚我的手脚，我的身体，可我的心永远不屈„„
链接:磕头时候把自己的身体观为无量身体。顶礼的时候，双手如《大解脱经》所云：“如莲花待放，合掌于顶上。”合掌时不可仅仅以两手的指尖接触，也不可掌心毫无空隙地并拢，而应如莲花苞一样
空心合掌。现在有些居士磕头时，手心紧紧地合在一起，这不是很如法。
然后，先在心间一合掌，按无垢光尊者的观点，这表示对诸佛菩萨的恭敬之情。接着依次下来，第一步合掌在头顶发旋处（有些人合掌在前额，这不是很正确），观想对佛陀金刚身顶礼，依此自己无始以来身体所造的一切罪业得以清净，获得佛陀金刚身的加持；第二步合掌在喉间，观想对佛陀金刚语顶礼，依此自己无始以来语言所造的一切罪业得以清净，获得佛陀金刚语的加持；第三步合掌在心间，观想对佛陀金刚意顶礼，依此自己无始以来内心所造的一切罪业得以清净，获得佛陀金刚意的加持。三门合掌之后，观想得到三门清净的功德，遣除三门一切罪业。
接着五体投地顶礼，可以磕长头，也可以磕短头。站起来时身体要挺直，伏下去时五体投地——前额、两手掌、两膝盖这五个部位接触地面。观想清净五毒，获得五身，以及得到佛陀身、语、意、功德、事业五种加持。
磕长头和磕短头在佛经中均有记载，但如果你身体比较好，最好还是磕长头。有些人磕长头时，趴下去后在顶上一合掌，然后再起身，这在经典中不知道有没有，我没有看到过，这样有也可以、没有也可以。
不管怎么样，在磕头的过程中，身语意必须要集中精力，不要一边顶礼一边身体东张西望，口中胡言乱语“最近买的白菜是多少斤啊？今天中午吃什么”，心里也是心不在焉。而应该身体恭敬作礼，磕一个头口诵一遍祈祷文（磕完十万个头，刚好祈祷文念了十万遍），心中尽量把皈依境观想得清清楚楚，若实在观不起来，也要对皈依境有清净的信心、恭敬心。不然，你对这个生嫉妒心，对那个生嗔恨心，对那个又生贪心，在贪嗔痴的心态下开始磕头，这没有什么功德。
华智仁波切在《前行》中讲了很多这方面的道理，并说磕头时一定要如法，否则“除了自己的身体白白受累以外，没有任何实义”。关于这一句话，有些上师在解释时说：“所谓的‘没有任何实义’，只不过是低劣加否定而已，实际上是功德很小的意思。”
我们如理如法磕头的功德非常大。佛经中说，这样顶礼一次，将获得身下所覆盖的面积直至金刚大地以上所有微尘数的转轮王位，或者得到佛陀无见顶相的功德。尤其以上师作为对境，在他面前恭敬顶礼和祈祷，《菩提道次第论讲义》、《事师五十颂讲义》中都说了，这种功德不可思议。因此，我这次劝大家把上师观为本尊或莲花生大士，然后一边顶礼一边祈祷，如此哪怕是一刹那的忆念，也远远胜过千百万劫中忆念本尊、修持本尊的功德。
第三篇：瑜伽师职业素质
瑜伽师的心智素质
一、瑜伽师的情感素质 具体表现在如下几个方面：
1、对瑜伽教学工作的热情。热情是人的社会需求的高级情感，它使人具有旺盛的精力，从而排除工作的困难和困扰。瑜伽老师对瑜伽教学工作的热情才会对其所负责的教学工作尽心尽责，并不断的积累经验取得最佳的成就感。
2、对学员无私的爱。是瑜伽老师情感质量的重要方向。爱所产生的力量是无穷的。老师爱学员应该包括新生、旧生，甚至初次体验瑜伽者，如果老师只限于自己熟识的少数学员，而忽视较不熟识的新生，那么这种爱所起的作用也是有限的，甚至会产生许多负面作用，加剧了受冷落的学员的抵触情绪和逆反心理。
3、稳定的情绪和具有幽默感。优秀老师的重要标志之一，是情绪的稳定性。教学工作面对的是来自四面八方，不同生活领域的学员，随时可能面对不同身体状况，体质，疾病，慢性病，忧郁病，压力等等不同状况，需要老师以一颗稳定的情绪面对。神经质、喜怒无常的老师，会使学生无所适从，难分是非，难以信赖。相反地，如果具有开朗的情绪，热情洋溢，善解人意的老师，肯定受学员爱戴。老师具有幽默感，可消除师生之间的隔阂和紧张气氛。
二、瑜伽师的智力素质
1、敏捷和灵活的思维能力。瑜伽老师具有快速的思维力可以在一闪而逝的情况下，及时采取果断措施，正确处理课堂上任何情况，保持教学口碑。
2、敏锐的观察力。瑜伽老师的观察能力如何，直接影响教学的效果。学员的肢体动作是否平衡，表情姿态，甚至是一个眼神，都在反映其思想情绪及对学习的态度，善于观察的老师可及时发现学员身体发散出的信息，适时的纠正动作与调整姿势，提高瑜伽练习成效。
3、很强的记忆力。瑜伽老师应具备很强的记忆力，充分储存大量的瑜伽知识和技能，才能正确的做出熟练的示范动作，和流利的讲解动作要领，提升老师的专业形象。
三、瑜伽师的意志素质
1、对实现目标的坚定性。要实现瑜伽健身的目标与成效，需要付出幸苦的锻炼和亲身体验，在具体练习的过程中会遇到许多意想不到的困难和挫折，因此要对实现目标有坚定的信心，百折不挠，要有不达目的不罢休的决定。
2、持久性和毅力。要提高瑜伽的效益和增加学员的体质，都必须是持之以恒，不间断地进行锻炼和练习，才能收到良好效果。持之以恒才能鼓舞和带动学员长期坚持锻炼，如果缺少毅力，“三日打渔，两天晒网”，或是遇到困难就打退堂鼓，那就难以收取瑜伽的效能。
3、自制力。所谓的自制力是指强制自己去做应该做的而不想做的事和强制自己不做想做而不该做的事。自制力是瑜伽老师内在力量的表现，也是一名瑜伽师成熟的标志。
瑜伽师的专业素质
一、瑜伽师的专业能力 教育的感染力 因材施教的能力
创造良好心理氛围的能力 指导和使用教材的能力 良好的语言表达能力 教学的引导能力 课堂中的管理能力
二、瑜伽师的专业素质
1、要以爱心耐心为出发点，要具有专业的服务热忱，要有职业道德，不要随便应付课程，混时间。
2、不断进修培养体力和耐力，一天尽量上2至3堂课，以增进充实自己的柔韧度与肌耐力并进。
3、动作编排要顺，堂堂要兼顾前弯、后弯、侧弯、扭转、腿筋、肌耐力，动作不可太花哨，基本动作要稳固正确，动作重在停留及正确性，左右边各做二次，呼吸也很重要，动作由简入繁须流畅。
4、课程以教学大纲的内容为主，不可擅自加入其他内容。
5、上课节奏要平和，不要太急太快，这样学生心情才会平静，不会跟着急躁起来。
6、上课前要暖身，若当天状况不好，也可适时用引导的方式或请学生做动作示范。
7、服装要松紧适度、简单、干净为主。
第四篇：瑜伽理疗师和普通瑜伽教练
如果说，占据社会高端的“瑜伽理疗师”主要是发挥“开药方”的专长职能，那么一般瑜伽教练，则扮演着较为简单的“抓药”职能。也可以说，普通瑜伽教练能擅长以优美语言带领大众习练，而高端“瑜伽理疗师”则胜任各种类型人群的瑜伽诊疗方法，深入解答各类具体的健康问题。
当前，世界级的“瑜伽治疗师”都专注于个体人群的辅导，并出具最具价值的“瑜伽理疗方案”。印度大师级的瑜伽理疗方案已非价值可以衡量，要得到印度瑜伽理疗名师如 DR.HR NAGENDRA及DR.NAGARNATH等人的瑜伽理疗诊断方案，一些国际名人都需要提前预约。
第五篇：亲子瑜伽教案(上学期)
亲子瑜伽（第一次）4月
目标：增进亲子关系，促进幼儿身心发展 活动准备：音乐、瑜伽毯、小熊娃娃 活动过程：1）暖身运动：
手腕：简易坐姿，双手握拳，双臂伸直向前与肩同宽。手指分开，指尖向下压低，调息1次。手腕翻转，双手相对贴紧，指尖向上，调息1次，循环练习10次。双臂伸直向前与肩平行，双手握拳，顺时针选装手腕10次。逆时针旋转手腕10次。
脚踝：坐姿，双腿伸直，双手撑地。呼气，脚背绷直，趾尖向前。吸气，趾尖内勾，膝盖伸直。循环练习10次。双膝伸直，脚尖由内向外慢慢画圆圈10次。双膝伸直，脚尖由外向内慢慢画圆圈10次
脚背：脚背绷直，膝盖伸直，后背立直。吸气时双绷脚，呼气时双勾脚，连续做3-5次 2）体位练习：
划船式：妈妈和宝贝相对而坐，双腿并拢并伸直，背部挺直，双手体侧握拳。吸气，双臂夹紧身体，挺直背部，缓缓后仰。吸气，双臂缓缓由下至上举，带动背部向前压低。继续呼气，尽量上身贴向腿部；循环练习10次；反方向再做1次。
推磨式：母子相对坐立，以不感到吃力的姿势，尽量将双腿打开，宝贝双脚踏在妈妈双腿内侧，辅助妈妈打开双腿。母子双手相握，背部尽量挺直；缓缓将身体向宝贝右方压低。妈妈缓缓带动宝贝身体由右方画圆圈向妈妈方向前倾。妈妈缓缓带动宝贝身体画圆圈向宝贝身体左侧压低。妈妈缓缓带动宝贝身体画圆圈向后仰，连续做10次。反方向再做1遍。
蹬自行车式：仰卧，双手放于体侧，掌心向下。吸气，慢慢伸直双膝向上，与地面垂直。调息3~5次。顺时针双腿轮流做脚踏车式，努力蹬10次，并保持调息10次。再逆时针蹬脚踏车式，膝盖伸直，调息10次。
小推车式：母子站立，对视微笑。宝贝双手掌心贴地，手指向前；妈妈将宝贝双腿抬起，宝贝双腿伸直。宝贝双手交替代替双脚，向前爬行5~10步；宝贝双手代替双脚，向前爬行5~10步。调息，放松。
藏猫猫式：母子背对站立。双脚打开两肩宽。吸气，双臂向上伸直，沿脊柱向上。吸气，双臂带动身体缓缓向上，上身贴向双腿。双手握住脚踝，头顶贴地（初学者头部向下即可），伸直双腿。保持呼吸5~10次。还原，再做1次。
3）趣味放松：
趴趴熊式：妈妈双膝、双肘均与肩同宽打开，支撑地面；脚尖点地。臀部向脚跟方向压低，宝贝温暖的趴在妈妈背上。妈妈慢慢抬起臀部，四肢着地与地面垂直；呼吸，拱起背部向上，调息3-5次。呼气，妈妈慢慢拖着趴趴熊，臀部落于脚后跟上。双手相叠，放松背部。
爱抚式放松：妈妈简易坐姿，背部伸直。宝贝双手环抱妈妈，双腿打开，坐在妈妈怀中。妈妈用手抚摸宝贝背部，和宝贝相视微笑，放松身体。
亲子瑜伽（第二次）5月
目标：增进亲子关系，促进幼儿身心发展 活动准备：音乐、瑜伽毯、小熊娃娃 活动过程：1）暖身运动：
手腕：简易坐姿，双手握拳，双臂伸直向前与肩同宽。手指分开，指尖向下压低，调息1次。手腕翻转，双手相对贴紧，指尖向上，调息1次，循环练习10次。双臂伸直向前与肩平行，双手握拳，顺时针选装手腕10次。逆时针旋转手腕10次。
脚踝：坐姿，双腿伸直，双手撑地。呼气，脚背绷直，趾尖向前。吸气，趾尖内勾，膝盖伸直。循环练习10次。双膝伸直，脚尖由内向外慢慢画圆圈10次。双膝伸直，脚尖由外向内慢慢画圆圈10次
脚背：脚背绷直，膝盖伸直，后背立直。吸气时双绷脚，呼气时双勾脚，连续做3-5次 2)体位练习：
推磨式：母子相对坐立，以不感到吃力的姿势，尽量将双腿打开，宝贝双脚踏在妈妈双腿内侧，辅助妈妈打开双腿。母子双手相握，背部尽量挺直；缓缓将身体向宝贝右方压低。妈妈缓缓带动宝贝身体由右方画圆圈向妈妈方向前倾。妈妈缓缓带动宝贝身体画圆圈向宝贝身体左侧压低。妈妈缓缓带动宝贝身体画圆圈向后仰，连续做10次。反方向再做1遍。
蹬自行车式：仰卧，双手放于体侧，掌心向下。吸气，慢慢伸直双膝向上，与地面垂直。调息3~5次。顺时针双腿轮流做脚踏车式，努力蹬10次，并保持调息10次。再逆时针蹬脚踏车式，膝盖伸直，调息10次。
小蛇式：母子俯卧躺好，双手曲臂与两侧向后仰头像眼镜蛇一样，调息3~5次，双手伸直，身体向左侧转动，眼睛像左看，反面相同。
藏猫猫式： 母子与宝贝面对面双膝跪好，曲臂低头，吸气向上抬头，呼气还原。
跨坐式：妈妈仰卧，双腿与肩同宽，弯曲双膝。宝贝站立，双脚站在妈妈身体两侧。宝贝慢慢坐在妈妈腹部，母子双手相握。3)趣味放松: 爱抚式放松：妈妈简易坐姿，背部伸直。宝贝双手环抱妈妈，双腿打开，坐在妈妈怀中。妈妈用手抚摸宝贝背部，和宝贝相视微笑，放松身体。
拍打式放松：宝贝俯卧，双腿打开，双手相叠，头枕在手背上，妈妈拍打宝贝背部至全身，帮助宝贝放松。
亲子瑜伽（第三次）5月
目标：增进亲子关系，促进幼儿身心发展 活动准备：音乐、瑜伽毯、小熊娃娃 活动过程：1）暖身运动：
手腕：简易坐姿，双手握拳，双臂伸直向前与肩同宽。手指分开，指尖向下压低，调息1次。手腕翻转，双手相对贴紧，指尖向上，调息1次，循环练习10次。双臂伸直向前与肩平行，双手握拳，顺时针选装手腕10次。逆时针旋转手腕10次。
脚踝：坐姿，双腿伸直，双手撑地。呼气，脚背绷直，趾尖向前。吸气，趾尖内勾，膝盖伸直。循环练习10次。双膝伸直，脚尖由内向外慢慢画圆圈10次。双膝伸直，脚尖由外向内慢慢画圆圈10次
脚背：脚背绷直，膝盖伸直，后背立直。吸气时双绷脚，呼气时双勾脚，连续做3-5次。2）体位练习：
亲子坐角式：母子相对坐立，在不感到吃力的情况下，尽量将双腿打开，宝宝双脚踏在妈妈大腿内侧，辅助妈妈打开双腿。母子双手相握，背部尽量挺直。吸气，妈妈拉着宝贝的双手，缓缓将身体后仰，至后背贴地面。宝贝身体尽量前屈，保持呼吸5~10秒。宝贝慢慢拉动妈妈双手，缓缓将身体后仰，至后背贴地面。妈妈身体尽量前屈，保持呼吸5~10秒。
肩倒立式 ：宝贝仰卧，双腿并拢，双手掌心向下，放于体侧。妈妈在宝贝旁边辅助准备。宝贝吸气，慢慢抬起双腿向上与地面垂直。保持2~3次呼吸。宝贝呼气，慢慢将双腿向上伸展，指向天花板；双手护住腰部。保持3~5次呼吸。妈妈在宝贝旁边保护宝贝。宝贝呼吸，缓缓将双腿放松，向后伸展。宝贝双腿由颈、肩、背、腰缓缓下沉至地面。妈妈在宝贝旁边辅助。宝贝双腿落至地面，并拢，双手掌心向下，放于体侧放松。重复练习2次。
小推车式：母子站立，对视微笑。宝贝双手掌心贴地，手指向前；妈妈将宝贝双腿抬起，宝贝双腿伸直。宝贝双手交替代替双脚，向前爬行5~10步；宝贝双手代替双脚，向前爬行5~10步。调息，放松。
跳跃式：站立，弯曲双膝；双手握拳，体侧收紧。准备向上弹跳。吸气，缓缓将双臂向上带动身体跳跃。循环跳跃20~30次。做完后，缓缓仰卧放松。趣味放松：
趴趴熊式：妈妈双膝、双肘均与肩同宽打开，支撑地面；脚尖点地。臀部向脚跟方向压低，宝贝温暖的趴在妈妈背上。妈妈慢慢抬起臀部，四肢着地与地面垂直；呼吸，拱起背部向上，调息3-5次。呼气，妈妈慢慢拖着趴趴熊，臀部落于脚后跟上。双手相叠，放松背部。
爱抚式放松：妈妈简易坐姿，背部伸直。宝贝双手环抱妈妈，双腿打开，坐在妈妈怀中。妈妈用手抚摸宝贝背部，和宝贝相视微笑，放松身体。
亲子瑜伽（第四次）6月
目标：增进亲子关系，促进幼儿身心发展 活动准备：音乐、瑜伽毯、小熊娃娃 活动过程：1)暖身运动:
手腕：简易坐姿，双手握拳，双臂伸直向前与肩同宽。手指分开，指尖向下压低，调息1次。手腕翻转，双手相对贴紧，指尖向上，调息1次，循环练习10次。双臂伸直向前与肩平行，双手握拳，顺时针选装手腕10次。逆时针旋转手腕10次。
脚踝：坐姿，双腿伸直，双手撑地。呼气，脚背绷直，趾尖向前。吸气，趾尖内勾，膝盖伸直。循环练习10次。双膝伸直，脚尖由内向外慢慢画圆圈10次。双膝伸直，脚尖由外向内慢慢画圆圈10次
脚背： 脚背绷直，膝盖伸直，后背立直。吸气时双绷脚，呼气时双勾脚，连续做3-5次。体位练习：
划船式：妈妈和宝贝相对而坐，双腿并拢并伸直，背部挺直，双手体侧握拳。吸气，双臂夹紧身体，挺直背部，缓缓后仰。吸气，双臂缓缓由下至上举，带动背部向前压低。继续呼气，尽量上身贴向腿部；循环练习10次；反方向再做1次。
亲子坐角式 ：母子相对坐立，在不感到吃力的情况下，尽量将双腿打开，宝宝双脚踏在妈妈大腿内侧，辅助妈妈打开双腿。母子双手相握，背部尽量挺直。吸气，妈妈拉着宝贝的双手，缓缓将身体后仰，至后背贴地面。宝贝身体尽量前屈，保持呼吸5~10秒。宝贝慢慢拉动妈妈双手，缓缓将身体后仰，至后背贴地面。妈妈身体尽量前屈，保持呼吸5~10秒。
推磨式：母子相对坐立，以不感到吃力的姿势，尽量将双腿打开，宝贝双脚踏在妈妈双腿内侧，辅助妈妈打开双腿。母子双手相握，背部尽量挺直；缓缓将身体向宝贝右方压低。妈妈缓缓带动宝贝身体由右方画圆圈向妈妈方向前倾。妈妈缓缓带动宝贝身体画圆圈向宝贝身体左侧压低。妈妈缓缓带动宝贝身体画圆圈向后仰，连续做10次。反方向再做1遍。
肩倒立式：宝贝仰卧，双腿并拢，双手掌心向下，放于体侧。妈妈在宝贝旁边辅助准备。宝贝吸气，慢慢抬起双腿向上与地面垂直。保持2~3次呼吸。宝贝呼气，慢慢将双腿向上伸展，指向天花板；双手护住腰部。保持3~5次呼吸。妈妈在宝贝旁边保护宝贝。宝贝呼吸，缓缓将双腿放松，向后伸展。宝贝双腿由颈、肩、背、腰缓缓下沉至地面。妈妈在宝贝旁边辅助。宝贝双腿落至地面，并拢，双手掌心向下，放于体侧放松。重复练习2次。
跨坐式：妈妈仰卧，双腿与肩同宽，弯曲双膝。宝贝站立，双脚站在妈妈身体两侧。宝贝慢慢坐在妈妈腹部，母子双手相握。3）趣味放松：
爱抚式放松：妈妈简易坐姿，背部伸直。宝贝双手环抱妈妈，双腿打开，坐在妈妈怀中。妈妈用手抚摸宝贝背部，和宝贝相视微笑，放松身体。
拍打式放松：宝贝俯卧，双腿打开，双手相叠，头枕在手背上，妈妈拍打宝贝背部至全身，帮助宝贝放松
亲子瑜伽（第五次）6月
目标：增进亲子关系，促进幼儿身心发展 活动准备：音乐、瑜伽毯、小熊娃娃 活动过程：1）暖身运动: 手腕：简易坐姿，双手握拳，双臂伸直向前与肩同宽。手指分开，指尖向下压低，调息1次。手腕翻转，双手相对贴紧，指尖向上，调息1次，循环练习10次。双臂伸直向前与肩平行，双手握拳，顺时针选装手腕10次。逆时针旋转手腕10次。
脚踝：坐姿，双腿伸直，双手撑地。呼气，脚背绷直，趾尖向前。吸气，趾尖内勾，膝盖伸直。循环练习10次。双膝伸直，脚尖由内向外慢慢画圆圈10次。双膝伸直，脚尖由外向内慢慢画圆圈10次
脚背: 脚背绷直，膝盖伸直，后背立直。吸气时双绷脚，呼气时双勾脚，连续做3-5次。
膝盖：坐姿，双腿伸直。将右膝弯曲，左手拉动右脚脚背向左大腿腿跟；右手扶膝，背部挺直。吸气，右膝向上，贴近胸部。吸气，右手扶膝盖，尽量将膝盖压向地面：放松髋部，左腿伸直。循环练习数次。反面相同 2）体位练习：
划船式：妈妈和宝贝相对而坐，双腿并拢并伸直，背部挺直，双手体侧握拳。吸气，双臂夹紧身体，挺直背部，缓缓后仰。吸气，双臂缓缓由下至上举，带动背部向前压低。继续呼气，尽量上身贴向腿部；循环练习10次；反方向再做1次
小蜜蜂式：跪坐在垫子上，双手模仿蜜蜂触角于头顶上，两只小蜜蜂要做好准备了！蜜蜂在蜂巢里，呼气双手点肩，双手肘在胸前相触，拱起背部，低头含胸。小蜜蜂苏醒了，深深吸气，展开翅膀：双肘展开，打开胸部。调息1~2次。小蜜蜂展翅向上，吸气，将手背在体后相贴，手肘指向天花板。调息1~2次。小蜜蜂展翅向下，吸气，手指点肩，手肘向下压低。调息1~2次。 蹬自行车式：仰卧，双手放于体侧，掌心向下。吸气，慢慢伸直双膝向上，与地面垂直。调息3~5次。顺时针双腿轮流做脚踏车式，努力蹬10次，并保持调息10次。再逆时针蹬脚踏车式，膝盖伸直，调息10次。
肩倒立式：宝贝仰卧，双腿并拢，双手掌心向下，放于体侧。妈妈在宝贝旁边辅助准备。宝贝吸气，慢慢抬起双腿向上与地面垂直。保持2~3次呼吸。宝贝呼气，慢慢将双腿向上伸展，指向天花板；双手护住腰部。保持3~5次呼吸。妈妈在宝贝旁边保护宝贝。宝贝呼吸，缓缓将双腿放松，向后伸展。宝贝双腿由颈、肩、背、腰缓缓下沉至地面。妈妈在宝贝旁边辅助。宝贝双腿落至地面，并拢，双手掌心向下，放于体侧放松。重复练习2次。
小蛇式：母子俯卧躺好，双手曲臂与两侧向后仰头像眼镜蛇一样，调息3~5次，双手伸直，身体向左侧转动，眼睛像左看，反面相同。
藏猫猫式： 母子与宝贝面对面双膝跪好，曲臂低头，吸气向上抬头，呼气还原。
小推车式：母子站立，对视微笑。宝贝双手掌心贴地，手指向前；妈妈将宝贝双腿抬起，宝贝双腿伸直。宝贝双手交替代替双脚，向前爬行5~10步；宝贝双手代替双脚，向前爬行5~10步。调息，放松。3）趣味放松：
拍打式放松：宝贝俯卧，双腿打开，双手相叠，头枕在手背上，妈妈拍打宝贝背部至全身，帮助宝贝放松
爱抚式放松：妈妈简易坐姿，背部伸直。宝贝双手环抱妈妈，双腿打开，坐在妈妈怀中。妈妈用手抚摸宝贝背部，和宝贝相视微笑，放松身体。
亲子瑜伽（第六次）7目标：增进亲子关系，促进幼儿身心发展 活动准备：音乐、瑜伽毯、小熊娃娃 活动过程：1）暖身运动:
月 手腕：简易坐姿，双手握拳，双臂伸直向前与肩同宽。手指分开，指尖向下压低，调息1次。手腕翻转，双手相对贴紧，指尖向上，调息1次，循环练习10次。双臂伸直向前与肩平行，双手握拳，顺时针选装手腕10次。逆时针旋转手腕10次。
脚踝：坐姿，双腿伸直，双手撑地。呼气，脚背绷直，趾尖向前。吸气，趾尖内勾，膝盖伸直。循环练习10次。双膝伸直，脚尖由内向外慢慢画圆圈10次。双膝伸直，脚尖由外向内慢慢画圆圈10次
脚背: 脚背绷直，膝盖伸直，后背立直。吸气时双绷脚，呼气时双勾脚，连续做3-5次。
膝盖：坐姿，双腿伸直。将右膝弯曲，左手拉动右脚脚背向左大腿腿跟；右手扶膝，背部挺直。吸气，右膝向上，贴近胸部。吸气，右手扶膝盖，尽量将膝盖压向地面：放松髋部，左腿伸直。循环练习数次。反面相同 2)体位练习：
划船式：妈妈和宝贝相对而坐，双腿并拢并伸直，背部挺直，双手体侧握拳。吸气，双臂夹紧身体，挺直背部，缓缓后仰。吸气，双臂缓缓由下至上举，带动背部向前压低。继续呼气，尽量上身贴向腿部；循环练习10次；反方向再做1次
蹬自行车式：仰卧，双手放于体侧，掌心向下。吸气，慢慢伸直双膝向上，与地面垂直。调息3~5次。顺时针双腿轮流做脚踏车式，努力蹬10次，并保持调息10次。再逆时针蹬脚踏车式，膝盖伸直，调息10次。
小蛇式：母子俯卧躺好，双手曲臂与两侧向后仰头像眼镜蛇一样，调息3~5次，双手伸直，身体向左侧转动，眼睛像左看，反面相同。
小推车式：母子站立，对视微笑。宝贝双手掌心贴地，手指向前；妈妈将宝贝双腿抬起，宝贝双腿伸直。宝贝双手交替代替双脚，向前爬行5~10步；宝贝双手代替双脚，向前爬行5~10步。调息，放松。
跳跃式：站立，弯曲双膝；双手握拳，体侧收紧。准备向上弹跳。吸气，缓缓将双臂向上带动身体跳跃。循环跳跃20~30次。做完后，缓缓仰卧放松。 成长式：双脚并拢站立在地面上，双臂自体侧向上伸展于头顶，十指交叉，翻转掌心向上。吸气，缓缓抬头眼睛看向上方；慢慢抬起脚后跟。保持10次呼吸。吸气，还原身体，再做一次。3）趣味放松：
趴趴熊式：妈妈双膝、双肘均与肩同宽打开，支撑地面；脚尖点地。臀部向脚跟方向压低，宝贝温暖的趴在妈妈背上。妈妈慢慢抬起臀部，四肢着地与地面垂直；呼吸，拱起背部向上，调息3-5次。呼气，妈妈慢慢拖着趴趴熊，臀部落于脚后跟上。双手相叠，放松背部。
爱抚式放松：妈妈简易坐姿，背部伸直。宝贝双手环抱妈妈，双腿打开，坐在妈妈怀中。妈妈用手抚摸宝贝背部，和宝贝相视微笑，放松身体。
亲子瑜伽（第七次）7月
目标：增进亲子关系，促进幼儿身心发展 活动准备：音乐、瑜伽毯、小熊娃娃 活动过程：1）暖身运动: 手腕：简易坐姿，双手握拳，双臂伸直向前与肩同宽。手指分开，指尖向下压低，调息1次。手腕翻转，双手相对贴紧，指尖向上，调息1次，循环练习10次。双臂伸直向前与肩平行，双手握拳，顺时针选装手腕10次。逆时针旋转手腕10次。
脚踝：坐姿，双腿伸直，双手撑地。呼气，脚背绷直，趾尖向前。吸气，趾尖内勾，膝盖伸直。循环练习10次。双膝伸直，脚尖由内向外慢慢画圆圈10次。双膝伸直，脚尖由外向内慢慢画圆圈10次
脚背: 脚背绷直，膝盖伸直，后背立直。吸气时双绷脚，呼气时双勾脚，连续做3-5次。
膝盖：坐姿，双腿伸直。将右膝弯曲，左手拉动右脚脚背向左大腿腿跟；右手扶膝，背部挺直。吸气，右膝向上，贴近胸部。吸气，右手扶膝盖，尽量将膝盖压向地面：放松髋部，左腿伸直。循环练习数次。反面相同 2)体位练习：
划船式：妈妈和宝贝相对而坐，双腿并拢并伸直，背部挺直，双手体侧握拳。吸气，双臂夹紧身体，挺直背部，缓缓后仰。吸气，双臂缓缓由下至上举，带动背部向前压低。继续呼气，尽量上身贴向腿部；循环练习10次；反方向再做1次
蹬自行车式：仰卧，双手放于体侧，掌心向下。吸气，慢慢伸直双膝向上，与地面垂直。调息3~5次。顺时针双腿轮流做脚踏车式，努力蹬10次，并保持调息10次。再逆时针蹬脚踏车式，膝盖伸直，调息10次。
小推车式：母子站立，对视微笑。宝贝双手掌心贴地，手指向前；妈妈将宝贝双腿抬起，宝贝双腿伸直。宝贝双手交替代替双脚，向前爬行5~10步；宝贝双手代替双脚，向前爬行5~10步。调息，放松。
跳跃式：站立，弯曲双膝；双手握拳，体侧收紧。准备向上弹跳。吸气，缓缓将双臂向上带动身体跳跃。循环跳跃20~30次。做完后，缓缓仰卧放松。 成长式：双脚并拢站立在地面上，双臂自体侧向上伸展于头顶，十指交叉，翻转掌心向上。吸气，缓缓抬头眼睛看向上方；慢慢抬起脚后跟。保持10次呼吸。吸气，还原身体，再做一次。
鸵鸟式：米兹背靠背站立，双脚并拢，双手自然放于体侧。吸气，双臂伸直向上，拉伸脊柱。呼气，缓缓双臂带动身体向下，母子双手相握，尽量将身上贴向双腿。保持呼吸5~10秒。慢慢还原，再做3次。3）趣味放松：
爱抚式放松：妈妈简易坐姿，背部伸直。宝贝双手环抱妈妈，双腿打开，坐在妈妈怀中。妈妈用手抚摸宝贝背部，和宝贝相视微笑，放松身体。
拍打式放松：宝贝俯卧，双腿打开，双手相叠，头枕在手背上，妈妈拍打宝贝背部至全身，帮助宝贝放松。
趴趴熊式：妈妈双膝、双肘均与肩同宽打开，支撑地面；脚尖点地。臀部向脚跟方向压低，宝贝温暖的趴在妈妈背上。妈妈慢慢抬起臀部，四肢着地与地面垂直；呼吸，拱起背部向上，调息3-5次。呼气，妈妈慢慢拖着趴趴熊，臀部落于脚后跟上。双手相叠，放松背部。
亲子瑜伽（第八次）8月
目标：增进亲子关系，促进幼儿身心发展 活动准备：音乐、瑜伽毯、小熊娃娃 活动过程：1）暖身运动: 手腕：简易坐姿，双手握拳，双臂伸直向前与肩同宽。手指分开，指尖向下压低，调息1次。手腕翻转，双手相对贴紧，指尖向上，调息1次，循环练习10次。双臂伸直向前与肩平行，双手握拳，顺时针选装手腕10次。逆时针旋转手腕10次。
脚踝：坐姿，双腿伸直，双手撑地。呼气，脚背绷直，趾尖向前。吸气，趾尖内勾，膝盖伸直。循环练习10次。双膝伸直，脚尖由内向外慢慢画圆圈10次。双膝伸直，脚尖由外向内慢慢画圆圈10次
脚背: 脚背绷直，膝盖伸直，后背立直。吸气时双绷脚，呼气时双勾脚，连续做3-5次。
膝盖：坐姿，双腿伸直。将右膝弯曲，左手拉动右脚脚背向左大腿腿跟；右手扶膝，背部挺直。吸气，右膝向上，贴近胸部。吸气，右手扶膝盖，尽量将膝盖压向地面：放松髋部，左腿伸直。循环练习数次。反面相同 2)体位练习：
蹬自行车式：仰卧，双手放于体侧，掌心向下。吸气，慢慢伸直双膝向上，与地面垂直。调息3~5次。顺时针双腿轮流做脚踏车式，努力蹬10次，并保持调息10次。再逆时针蹬脚踏车式，膝盖伸直，调息10次。
成长式：双脚并拢站立在地面上，双臂自体侧向上伸展于头顶，十指交叉，翻转掌心向上。吸气，缓缓抬头眼睛看向上方；慢慢抬起脚后跟。保持10次呼吸。吸气，还原身体，再做一次。 升降机式：妈妈仰卧，双腿并拢，弯曲双膝；宝贝站在妈妈双脚前侧。母子双手相握。宝贝仰卧在妈妈双腿上，均匀呼吸，准备姿势。吸气，妈妈缓缓将小腿向上伸展，将宝贝向上托举，宝贝双腿尽量向上与身体成一直线。保持5~10次呼吸。妈妈小腿弯曲还原。再做3次。
推磨式：母子相对坐立，以不感到吃力的姿势，尽量将双腿打开，宝贝双脚踏在妈妈双腿内侧，辅助妈妈打开双腿。母子双手相握，背部尽量挺直；缓缓将身体向宝贝右方压低。妈妈缓缓带动宝贝身体由右方画圆圈向妈妈方向前倾。妈妈缓缓带动宝贝身体画圆圈向宝贝身体左侧压低。妈妈缓缓带动宝贝身体画圆圈向后仰，连续做10次。反方向再做1遍。
鸵鸟式：米兹背靠背站立，双脚并拢，双手自然放于体侧。吸气，双臂伸直向上，拉伸脊柱。呼气，缓缓双臂带动身体向下，母子双手相握，尽量将身上贴向双腿。保持呼吸5~10秒。慢慢还原，再做3次。
风吹树式：站立，双脚并拢。吸气，双手自体侧缓缓向上，合十于头顶上方，自然呼吸。宝贝缓缓将双手伸直向右侧方，尽量将双臂伸展，眼睛望前方，保持身体尽量在同一个平平面。自然呼吸5~10次。还原，换另一侧，再做一次。3）趣味放松：
莲花坐：坐在垫子上，双腿伸直，背部挺直。将左脚膝盖弯曲，脚踝放在右腿腹股沟上，膝盖尽量向上压低。抬起右腿，脚踝放在左腿腹股沟上，膝盖尽量向下压低；双手智慧手印放在双膝之上。每次练习时更换双腿位置。 拍打式放松：宝贝俯卧，双腿打开，双手相叠，头枕在手背上，妈妈拍打宝贝背部至全身，帮助宝贝放松。
亲子瑜伽（第九次）8月
目标：增进亲子关系，促进幼儿身心发展 活动准备：音乐、瑜伽毯、小熊娃娃 活动过程：1）暖身运动: 手腕：简易坐姿，双手握拳，双臂伸直向前与肩同宽。手指分开，指尖向下压低，调息1次。手腕翻转，双手相对贴紧，指尖向上，调息1次，循环练习10次。双臂伸直向前与肩平行，双手握拳，顺时针选装手腕10次。逆时针旋转手腕10次。
脚踝：坐姿，双腿伸直，双手撑地。呼气，脚背绷直，趾尖向前。吸气，趾尖内勾，膝盖伸直。循环练习10次。双膝伸直，脚尖由内向外慢慢画圆圈10次。双膝伸直，脚尖由外向内慢慢画圆圈10次
脚背: 脚背绷直，膝盖伸直，后背立直。吸气时双绷脚，呼气时双勾脚，连续做3-5次。
膝盖：坐姿，双腿伸直。将右膝弯曲，左手拉动右脚脚背向左大腿腿跟；右手扶膝，背部挺直。吸气，右膝向上，贴近胸部。吸气，右手扶膝盖，尽量将膝盖压向地面：放松髋部，左腿伸直。循环练习数次。反面相同 2)体位练习：
小蜜蜂式：跪坐在垫子上，双手模仿蜜蜂触角于头顶上，两只小蜜蜂要做好准备了！蜜蜂在蜂巢里，呼气双手点肩，双手肘在胸前相触，拱起背部，低头含胸。小蜜蜂苏醒了，深深吸气，展开翅膀：双肘展开，打开胸部。调息1~2次。小蜜蜂展翅向上，吸气，将手背在体后相贴，手肘指向天花板。调息1~2次。小蜜蜂展翅向下，吸气，手指点肩，手肘向下压低。调息1~2次。 肩倒立式：宝贝仰卧，双腿并拢，双手掌心向下，放于体侧。妈妈在宝贝旁边辅助准备。宝贝吸气，慢慢抬起双腿向上与地面垂直。保持2~3次呼吸。宝贝呼气，慢慢将双腿向上伸展，指向天花板；双手护住腰部。保持3~5次呼吸。妈妈在宝贝旁边保护宝贝。宝贝呼吸，缓缓将双腿放松，向后伸展。宝贝双腿由颈、肩、背、腰缓缓下沉至地面。妈妈在宝贝旁边辅助。宝贝双腿落至地面，并拢，双手掌心向下，放于体侧放松。重复练习2次。
风吹树式：站立，双脚并拢。吸气，双手自体侧缓缓向上，合十于头顶上方，自然呼吸。宝贝缓缓将双手伸直向右侧方，尽量将双臂伸展，眼睛望前方，保持身体尽量在同一个平平面。自然呼吸5~10次。还原，换另一侧，再做一次。
鸵鸟式：米兹背靠背站立，双脚并拢，双手自然放于体侧。吸气，双臂伸直向上，拉伸脊柱。呼气，缓缓双臂带动身体向下，母子双手相握，尽量将身上贴向双腿。保持呼吸5~10秒。慢慢还原，再做3次。
升降机式：妈妈仰卧，双腿并拢，弯曲双膝；宝贝站在妈妈双脚前侧。母子双手相握。宝贝仰卧在妈妈双腿上，均匀呼吸，准备姿势。吸气，妈妈缓缓将小腿向上伸展，将宝贝向上托举，宝贝双腿尽量向上与身体成一直线。保持5~10次呼吸。妈妈小腿弯曲还原。再做3次。3）趣味放松：
莲花坐：坐在垫子上，双腿伸直，背部挺直。将左脚膝盖弯曲，脚踝放在右腿腹股沟上，膝盖尽量向上压低。抬起右腿，脚踝放在左腿腹股沟上，膝盖尽量向下压低；双手智慧手印放在双膝之上。每次练习时更换双腿位置。 趴趴熊式：妈妈双膝、双肘均与肩同宽打开，支撑地面；脚尖点地。臀部向脚跟方向压低，宝贝温暖的趴在妈妈背上。妈妈慢慢抬起臀部，四肢着地与地面垂直；呼吸，拱起背部向上，调息3-5次。呼气，妈妈慢慢拖着趴趴熊，臀部落于脚后跟上。双手相叠，放松背部
爱抚式放松：妈妈简易坐姿，背部伸直。宝贝双手环抱妈妈，双腿打开，坐在妈妈怀中。妈妈用手抚摸宝贝背部，和宝贝相视微笑，放松身体。
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