学案三课时跟踪练

第一篇：学案三课时跟踪练

学案三

分析表达题的2大题型

课时跟踪练

阅读下面的文字，完成1～3题。

鲍勃·迪伦：迷人之谜

柏 琳

鲍勃·迪伦是谁？

1985年，电影导演斯科特·科恩采访鲍勃·迪伦时这样描述他：桂冠诗人，身穿摩托夹克的先知，神秘的游民，衣衫褴褛的拿破仑，一个犹太人，一个基督徒，无数的矛盾集合体。完全不为人所知，像一块滚石。他曾经被分析、定级、分类，钉在十字架上，定义、剖析、调查、检验、拒绝；但是从来没有被弄明白过。

1941年5月24日，迪伦出生于美国明尼苏达州，原名罗伯特·艾伦·齐默曼。少年时他便显示出音乐天赋，10岁自学了吉他、钢琴、口琴等乐器。高中时，他就加入了一个小型摇滚乐队。

1959年，他进入明尼苏达大学。同年，他读到杰克·凯鲁亚克的《在路上》，也读到另一本“垮掉的一代”的著作《裸体午餐》。他说：“我完全爱上垮掉的一代、波希米亚、咆哮那群人、凯鲁亚克、金斯堡、柯索、费林格提……他们对我的影响就如同猫王对我的影响一样。”也许是受到某种感召，这个少年在刚满20岁时从大学辍学，孤身一人来到纽约，即将开始一段美国民谣的传奇。去纽约之前，他给自己起了“迪伦”的艺名。

1962年，他发行处女专辑《鲍勃·迪伦》。1963年，他第二张专辑中的《答案在风中飘》成为20世纪中下叶美国民权运动和反战运 动的“圣歌”。1964年，《时代变了》发行，被认为是迪伦的“抗议专辑”。他的朋友艾伦·金斯堡在听到那首《暴雨将至》时号啕大哭，“薪火传承到了新的一代，从早期的波西米亚和垮掉的一代，到寻找光明和自我激励的这批年轻人。这些诗词简直就像《圣经》箴言一样，撼动人心。”《答案在风中飘》和《暴雨将至》等作品，使他迅速成为民权运动的音乐代言人。这些表达对核武器军备赛的担忧，以及有关贫困、种族歧视、监狱、沙文主义、战争、反思原教旨主义等内容的歌曲，迪伦只花了20个月就全部写完了。此后，他对于加之于身的各种标签都感到厌倦，刻意要与20世纪60年代轰轰烈烈的反叛文化运动保持距离，他说：“我不想再为任何人写歌，不想成为什么代言人，我只想从我的内在出发来创作音乐。”1964年另一张专辑《鲍勃·迪伦的另一面》中，已经不见抗议歌曲的影子。“我不是任何一代人的宴会司仪”，当人们期待迪伦能成为民权运动的旗帜时，他这样回答。他走了另一个极端——1965年的新港音乐节上，鲍勃·迪伦给民谣音乐插上了电。1965年美国迎来了抗议运动的高潮，迪伦却带上一把电吉他，给一个彷徨的时代诊断了病症：“那是一种什么样的感觉？是一种什么样的感觉！你孑然一身，你无家可归，你默默无闻，像一颗滚石。”这首收录在专辑《重返61号公路》里的摇滚乐，叫作《像一块滚石》，几十年后被《滚石》杂志评为500年来最佳歌曲的第一名。当时，迪伦不仅在政治上被视为脱逃的懦夫，也被视为民谣的叛徒。但对迪伦来说，这首歌不仅意味着他找到了文学和音乐间的通道，更意味着一场挣脱——从一个“抗议歌手”的躯壳逃往自己灵魂深处。此时，他的兴趣转移到了诗歌和小说上，因为这不受歌词长度限制。他待在纽约的公寓里，埋首大堆书籍，陷入了疯狂的诗歌阅读中，读兰波也读布莱希特，喜欢艾略特，还曾为爱伦·坡的《钟》 2 谱上吉他曲。“我就这样训练自己的思维，丢掉不好的习惯，并学着让自己沉静下来。我读了整本的拜伦的《唐璜》，从开始到结束都集中精神，同时还有柯勒律治的《忽必烈汗》。”

20世纪70年代末，当嬉皮士文化与政治风潮过去后，人们更关注他的诗歌天赋。1996年鲍勃·迪伦正式获诺贝尔文学奖提名，“垮掉的一代”中最杰出的作家艾伦·金斯堡在推荐信中写道：“他的作品帮我们恢复了音乐与诗歌之间至关重要的联系。”

迪伦的文学传统是深厚的。2000年，曾被誉为“每个诗人梦寐以求的评论家”的克里斯朵夫·瑞克斯曾在迪伦演出后台问他最近读什么书，迪伦脱口而出：莎士比亚。瑞克斯后来撰写了《迪伦对原罪的先见之明》，将迪伦称为“当代美国最好的用词专家”。

80年代至今，迪伦逐渐减少了发行唱片的数量，他全身心爱上了巡回演出，重新回到了行吟歌手的传统。怀旧者鲍勃·迪伦，用巡演的方式，做回了一个吟游诗人。事实上，这才是伟大文学的源头所在——无论是西方的《荷马史诗》还是东方的《诗经》，文学最初是用来歌唱的。

歌唱者本就是诗人，而诗人鲍勃·迪伦的灵魂，也是文学的灵魂。

(选自2016年10月15日 《新京报·书评周刊》，有删改)相关链接：

①在诺奖历史上，曾数次把奖项授予“非文学”人士，最出名的当属英国哲学家伯特兰·罗素(1950年)和英国首相温斯顿·丘吉尔(1953年)，而2015年的诺奖得主阿列克谢耶维奇，严格意义上也是一个记者，并非作家。但是，把文学奖颁给一个歌手，却是头一次。2016年诺贝尔文学奖评委会给予鲍勃·迪伦的颁奖辞是：“在伟大的 3 美国歌曲传统中创造了新的诗歌形式。”

②鲍勃·迪伦的传记作者戴维·道尔顿称他为“最多变的灵魂”，但迪伦认为：“我确实从来都只是我自己：一个民谣音乐家，用噙着泪水的眼睛注视灰色的烟雾，写一些在朦胧光亮中漂浮的歌谣。”

1．下列对材料的理解和分析，不正确的一项是（）A．“二战”之后，“垮掉的一代”风靡美国，这对年轻的迪伦有很深刻的影响。这种挑战体面的传统价值标准的思想或许催促着迪伦摆脱传统的教育模式，寻找属于自己的传奇。

B．作为“垮掉的一代”作家群中的代表，艾伦·金斯堡在思想上与迪伦产生了高度共鸣，非常肯定迪伦音乐的价值与意义。

C．摇滚乐《像一块滚石》是迪伦的代表作，它体现了歌手对自身灵魂的探索，使迪伦迅速成为民权运动的音乐代言人。

D．音乐与文学对于迪伦来说，具有相通性，都意义非凡，两者的价值与魅力在他身上得到了圆融体现。

解析：“使迪伦迅速成为民权运动的音乐代言人”的是《答案在风中飘》和《暴雨将至》等作品。

答案：C

2．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）A．鲍勃·迪伦喜好阅读，拥有深厚的文学传统。阅读训练了他的思维，也使他能沉静下来关注自身的灵魂深处。

B．鲍勃·迪伦用巡演的方式传达自己的思想，好似呼应文学传播的源头，回到了行吟歌手的传统，做回了一个吟游诗人。

C．《像一块滚石》，几十年后被《滚石》杂志评为500年来最佳歌曲的第一名。从此鲍勃·迪伦不再热衷反叛文化运动，被视为民谣的叛徒。

D．诗歌和小说不受歌词长度限制，因此引起了鲍勃·迪伦浓厚的兴趣，他也因此找到了文学和音乐间的通道，恢复了音乐与诗歌之间至关重要的联系。

E．20世纪60年代人们期待迪伦能成为民权运动的旗帜，而他不再创作抗议歌曲，因此人们更关注他的诗歌天赋。

解析：C项，原文“《答案在风中飘》和《暴雨将至》等作品……迪伦只花了20个月就全部写完了。此后，他对于加之于身的各种标签都感到厌倦，刻意要与20世纪60年代轰轰烈烈的反叛文化运动保持距离”。时间不对，是在创作了《答案在风中飘》和《暴雨将至》等作品之后才不再热衷反叛文化。D项，“诗歌和小说不受歌词长度限制，因此引起了鲍勃·迪伦浓厚的兴趣”属于强加因果。E项，“人们更关注他的诗歌天赋”是在20世纪70年代末，“当嬉皮士文化与政治风潮过去后”的事，和民众对他不再热衷民权运动没有必然联系。

答案：AB

3．[分析原因题]作者为什么称鲍勃·迪伦是“迷人之谜”？请结合材料简要分析。

答案：①“谜”在于鲍勃·迪伦拥有多重身份，虽被不断研究、剖析、定义，但从来没有被人弄明白过；“谜”还在于他拥有“最多变的灵魂”，他永远在追求艺术的真谛，对加之于身的各种标签都感到厌倦，而不断地改变自己。②“迷人”首先在于他的创作成就斐然，引领了当时的音乐漫游，许多人听了他的作品便为之倾倒迷醉；更在于他忠于自我，呈现独特的人格魅力：他无论是辍学出走，还是从“抗议歌手”成为“民谣的叛徒”，又是可回归行吟歌手的传统都体现了他对自己的内心与灵魂的忠诚。

第二篇：《小狗包弟》学案(共三课时)

《小狗包弟》学案（共三课时）

教学设想

本教案设计力求符合新课标要求，主要努力做到以下几点：

一、尽量充分发挥学生的积极性。在课堂上，以学生自主学习为中心，老师辅助教学。在本课学习中，特别是在作家作品及课文生字生词的学习上，完全叫学生自学；在课文内容讲解中，设置问题，以学生讨论学习为主，老师只是提示和总结。

二、课堂讨论要充分彻底，但不背离问题本身。在本课学习中，讨论占了每节课（特别是第二、第三课时）大量的时间，但老师要注意讨论不能过于“离题万里”，尽量在符合单元提纲的前提下，进行有意义的讨论。

三、符合单元提纲的要求，整体把握写人叙事散文的特点，将这些理论阐述给学生，让他们运用到自己的写作中。如正面描写与侧面描写、引子等。

四、课文写作背景在本课显得相当重要，涉及到重大的历史事实“文革”。在讲解过程中，应该不止一次的学习并讲解历史背景。

五、语文知识的积累对学生相当重要，因此，教案设计过程中增加了“知识拓展”，这有利于学生“健全”地学习语文，了解中国文化。

一、学习目标

1、知识与能力：

①通过“文革”连小狗都不放过的行为，让同学们初步认识“文革”对人的摧残； ②更深刻的理解写人记事的散文，学习作者如何在文章中体现或隐或显的情感倾向； ③更深刻的理解作品构思与布局上对文章主旨的影响。

2、过程与方法：

①掌握在文章中细致的提炼作者感情变化的能力； ②掌握从整体上把握散文情节与结构的能力； ③掌握散文语言风格与思想内涵的关系。

3、情感态度价值观：

①初步了解文革对广大人民的迫害，特别是对知识分子的迫害。②正确理解作者放弃包弟而求自保的行为；

③理解巴金在“文革”中及“文革”后人格上的魅力；

二、学习重点与难点

学习重点：正确认识作者放弃包弟的行为及作者的忏悔的时代意义；

学习难点：学生对“文革”的时代距离感与陌生感，如何使他们正确理解文革的残酷性。

三、学习过程

1、作者简介： 作者巴金： 原名李尧棠，字芾甘。现代文学家、出版家、翻译家。被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。作品：

发表的第一部作品，中篇小说《灭亡》； “爱情三部曲”：《雾》《雨》《电》；（记忆）“激流三部曲（自传体三部曲）”：《家》《春》《秋》；（记忆）长篇：《寒夜》等；中篇：《憩园》等；散文集：《随想录》等 《随想录》介绍：

首先，对“文革”中自己的反省；

其次，对自己周遭问题的大胆揭发与批判。

总之，属于一部忏悔录性质的散文集，它的出现，使“说真话”成了“文革”后全社会呼吁的人格品质，作者的伟大在于“否定自己”。本文出自《随想录》。

2、课前预习

搜集的关于“文革”的资料，介绍“文革”。重点字词：

舔舐 租赁 叱骂 解剖 堕落 作揖 创伤 忏悔 绿草如茵 里通外国 胆战心惊 逆来顺受

3、背景展示

1968年8月，巴金被监禁；9月被抄家，并经受各种形式的批判斗争；1970年春节后到上海郊区劳动改造；1972年8月妻子萧珊病逝，他陷入巨大的悲痛中；1973年回上海，在四平方米的小屋翻译俄国作家屠格涅夫、赫尔岑的作品，直到文革结束；从1978年底到1986年8月，带病写“随时随地的感想”，后辑成《随想录》一书。《随想录》共五集（《随想录》《探索集》《真话集》《病中集》《无题集》），包括156篇散文随笔和若干序言、后记、附录，共四十多万字。这些作品着重回忆作者自己在“文革”中的遭遇和内心感受，无情的解剖自己、也剖析当时的社会。《随想录》是巴金老人的最后一部重要的书，被誉为中国当代散文创作的“里程碑”。

巴金在十年文革的**中，看到许多同志、战友、亲人相继遭到迫害，却有恨不敢说，有泪不能流，有时还不得不说些违心的话，做些违心的事。粉碎“四人帮”后，他被压抑的感情像火山一样爆发出来了，他说：“我吃够了谎言的了，现在到了讲真话的时候了。”“人人只有讲真话才能认真的活下去。”“我必须用最后的言行证明我不是一个骗子”。因而有了《随想录》。《小狗包弟》是其中的名篇。这场运动堪称“十年浩劫”，多少无辜的人惨遭杀害，多少千年古迹毁于一旦。在这个**的年代里，人的生命贱如草芥，一钱不值，人性扭曲变形，就连无辜的对人忠诚亲近的小狗也难逃一劫。

4、感知课文

复述课文情节。

按照“开端”“发展”“结局”怎样将文章分段？

提示：大的方面来说，文章分段可以从内容与结构上划分，问题设置是从结构上划分的。

各部分讲述了什么？

5、课后作业

课后练习一（课本第35页）

第二课时

6、深入理解课文

①阅读“引子”部分，思考：

“引子”除了引起下文，还有什么作用？

②阅读“开端”与“发展”部分，思考：

介绍包弟来历和与包弟相处时，作者突出了包弟怎样的特点？

正面描写与侧面描写可以突出事物的特点，作者写包弟，哪些是正面描写，哪些是侧面描写？请在文中找出相应的内容。

作家为何突出它的这些特点？

③阅读“结局”部分，思考： 包弟为什么成了作者的包袱？

包弟作为礼物，却无法送出，这是为什么？

④阅读“尾声”“高潮”部分，思考：

作家为什么会轻松，作家为什么会沉重？

表示作家自责的话，文中最突出的一句是什么？

作家写时光的流逝，又写了庭院境况的改变，目的是什么？

7、课后作业 阅读巴金作品《怀念萧珊》

阅读苏轼作品《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》

第三课时

课堂分组讨论探究：

1、作家为了自保而放弃包弟的行为，该如何看待？

2、巴金的忏悔有什么意义？

解题：巴金情感发展线索 ：

实写

虚写

艺术家与狗的故事————（）与小狗的亲密接触————（）不知如何安排包弟————（）送走了包弟———————（）送走之后心不得安—————（）至今不能释怀———————（）

6、当堂训练

1下列加红字的读音完全相同的一项是（）

 A

作揖

编辑

修葺

缉私队  B

啾唧

纠察

抓阄

揪回来  C

叱骂

羞耻

奢侈

豆豉酱  D

欠债

歉意

纤绳

先遣队

2．下列各组词语中加粗字的读音，与所给注音全都相同的一组是（）

A．和huò 和药 和气 暖和 和面

B．咽yàn 咽气 咽喉 呜咽 吞咽

C．着zháo 高着 着陆 着急 着迷

D．校jiào 校对 校勘 校场 校点

3、（2005年高考辽宁卷）下列词语中没有错别字的一组是（）

A．努嘴

白内瘴

信而有征

怵目惊心

B．保镖

入场券

味同嚼蜡

按迹寻踪

C．寒暄

无明火

虚左以待

五行八作

D．缘份

胡萝卜

所作所为

俯拾即是 4下列加粗的词语使用错误的一项（）

A．批斗结束，他走不动，让专政队拖着他游街示众，衣服撕破了，满身是血和泥土，口里发出呻唤。B．又有一次日本作家由起女士访问上海，来我家作客，对日本产的包弟非常喜欢，她说她在东京家中也养了狗。

C．听妹妹们说，我们在广州的时候，睡房门紧闭，包弟每天清早守在房门口等候我们出来。它天天这样，从不厌倦。

D．晚上附近的小孩时常打门大喊大嚷，说是要杀小狗。听见包弟尖声吠叫，我就胆战心惊，害怕这种叫声会把抄“四旧”的红卫兵引到我家里来。

5选出括号中对加粗字作用或修辞手法理解不准确的一项（）A．后来他回来了，大概是给人揪回来的，说他“里通外国”，是个反革命，批他，斗他。他不承认，就痛打。（引用）

B．当时我已经处于半靠边的状态，傍晚我们在院子里乘凉，孩子们都劝我把包弟送走，我请我的大妹妹设法。（象征）

C．我们隔壁住着一位年老的工商业者，原先是某工厂的老板，住屋是他自己修建的，同我的院子只隔了一道竹篱。有人到他家去抄“四旧”了。（引用）D．包弟变成了我们家的一个大“包袱”，晚上附近的小孩时常打门大喊大嚷，说是要杀小狗。听见包弟尖声吠叫，我就胆战心惊。（比喻）

6下列文段空白处依次应填的关联词最恰当的一组（）

狗来了，是一条日本种的黄毛小狗，______，而且有一种本领：它有什么要求时就立起身子，把两只前脚______在一起不停地作揖。这本领不是我那位朋友______出来的。它还有一位瑞典旧主人，关于他我毫无所知。他离开上海回国，把小狗送给接受房屋租赁权的人，小狗就归了我的朋友。小狗来的时候有一个外国名字，它的译音是“斯包弟”。我们______了这个名字，就叫它做“包弟”。

A．干干净净

并

训练

简化 B．干干净净

叉

调教

舍弃

C．清清爽爽

并

调教

舍弃 D．清清爽爽

叉

训练

简化

二、阅读本文回答问题（包弟送走后，我下班回家……我想向它表示歉意）

1、第一节中两个“包袱”的具体意思是什么？

2、“我自己终于也变成了包弟”，为什么说“终于”，表达了什么意思？

3、节选部分表达了作者什么感情？主要是如何表达的？

文章内容要点总：

这篇课文是巴金《随想录》中的名篇。它讲述了作者家中的一条可爱的小狗在“文革”中的悲惨遭遇，从一个侧面反映那个疯狂时代的惨无人道的现实；文章还描写了小狗的悲惨遭遇留给作者心中永难磨灭的创痛，表达了深重的悲悯、歉疚和忏悔之情。本文小结: 1 认识一个畸形时代的情况.2 明白作者呼唤讴歌人性的时代意义.3 感受作者勇于自我解剖的勇气和度量.4 理解作者说真话抒真情的散文风格.作业：

1当面或以书信形式向受到过你的伤害的同学、老师、父母、亲戚或朋友表示歉意。2尝试着运用从本课中学到的写作技巧，任选一题作文（1）巴金，走好

（2）运用正面描写与侧面描写的方法刻画一个人或动物，可以模仿本文“发展”部分作者写包弟的段落，字数600左右。

第三篇：作文跟踪演练三

1．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

2012年5月，在南京街头一家快餐店门口，南京大学的一个美国留学生买了两包薯条，分给乞讨的老奶奶一包，两人席地而坐，吃着聊着，场景温馨有爱。他说：“每个人都是渺小的，我们不能在宏观的大问题上出力，至少能关注到身边的每一个人。”

此举引起超乎寻常的关注和赞誉。但有人说，这只是一颗悲悯之心对陌生弱势者朴素的关怀，是人与人之间举手之劳的相互关爱，而不必冠以“感动”、“敬佩”、“最美”等道德的过度阐释。

要求：选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

【写作提示】 这是一道材料作文题，从不同的角度考虑，可以有不同的立意。抓住留学生和乞讨老奶奶身份的差异和留学生的行动，可以得出人生而平等、尊重弱势群体、关爱一切生命、在人间播送大爱等立意。根据留学生的言论，抓住“渺小”“宏观”等词语，可以有“要从身边的小事做起”“莫以善小而不为”等观点。针对人们“超乎寻常的关注和赞誉”，可以有社会需要正能量、社会呼吁善行等立意。还可以针对材料中一些人的说法，提出赞同或反对的观点，如针对凡事都上升到道德高度来阐释的社会现象，提出“过度阐释要不得”等观点。

【佳作展示】

行善不需要理由

一个外国留学生和乞丐老奶奶分食薯条的新闻引起国人的关注，留学生的平等意识、尊重一切生命的博爱精神，值得我们学习。但是，也许有人会担心，乞丐老奶奶突然晕倒怎么办？遭遇家人讹诈怎么办？一句话，留学生的精神可嘉，可是最好还是少管闲事，多一事不如少一事。

这种担心也不是毫无道理的。

前几年，淮安市居民周翠兰在推自行车卖豆饼的途中，捡到1700元现金，几经周折找到失主，失主坚称丢的是8200元，要求她返还另外的6500元。几天后，失主将周翠兰告上法庭。一时间，好人难做、世态炎凉的论调甚嚣尘上，民意一边倒地将鲜花送给周翠兰，将臭鸡蛋扔向失主。抛开是非不说，舆论在这件事上的焦虑与感怀值得玩味。大家都说，失主这样做，以后我们谁还敢拾金不昧？说来说去，无非是要表述一个意思：不是我本性不善良，而是善良的后果让人心寒。再往下深究，就是这世界的冷漠与残酷，罪不在我，而在于坚持道德良善的危险系数太大了。今后，我对无助的眼神视而不见是可以理解的，我推开求援的双手继续前行是不应被谴责的„„

人们仿佛都是脆弱受伤的道德圣斗士，埋怨这世间容不下善良的种子。其实，这世间任何道德行为都有成本，都有风险。比如拾金不昧，即便不被失主冤枉，你还得支付时间成本，以及因此而丧失的比较收益，或者在这过程中遭遇的其他小概率风险。就比如前几年救人溺亡的大学生，他们为善行支付了生命的代价，难道我们对此事的结论就是：救人易丧命，出手须谨慎？

其实，真正的善良没有那么娇滴滴。我们仍呼唤公德，呼求善行，即便行善偶尔会被冤枉、被打击、被损害。行善是不需要理由的，只有规避善良才需要冠冕堂皇的借口。善良之所以值得敬畏与信仰，是因为善良总与宽容、坚忍、无私交织在一起，它让人性温润，减少社会的交易成本。正如修女特蕾莎所言：你如果行善事，人们会说你必定是出于自私的隐秘动机，不管怎样，还是要做善事；人们的确需要帮助，但当你真的帮助他们的时候，他们可能会攻击你，不管怎样，你还是要帮助他人；将你所拥有的最好的东西献给世界，你可能会被反咬一口，不管怎样，还是要把最宝贵的东西献给世界。可敬的留学生，你用实际行动挑战国人的行善危险论，你在告诉每一个中国人，行善是善者的本能，行善不需要理由。

【亮点点评】 文章先从材料引出假设性论点，即行善危险；然后对此展开议论，指出任何道德行为都有成本，借口危险而拒绝行善是错误的，是有违人类良知的；最后以“行善是善者的本能，行善不需要理由”作结并点题。文章思路清晰，逻辑严密，很有说服力。作者站在时代的前沿，俯瞰当代社会，激浊扬清，指点江山，颇有思想高度。

2．阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫。——雨果

当人类欢呼对自然的胜利之时，也就是自然对人类惩罚的开始。——黑格尔 大地给予所有人的是物质的精华，而最后，它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。——惠特曼

请根据你对以上材料的理解和体会，选准角度，写一篇作文，自选文体，自拟标题，不少于800字。

【写作提示】 人与自然的和谐就是人类不要破坏自然，要爱护自然，保护自然，回归自然，享受自然。自然是温情的，也是无情的。人类以敬畏之心对待自然，才能得到自然的温情恩惠；如对自然缺乏感恩、一味索取，只能遭遇自然无情的报复。审题立意时，要运用辩证思维，从如何对待自然入手，升华为对规律、平衡、和谐、适度、尊重等的理性剖析。在关注现实的前提下，探究人与自然和谐相处的方式，思考健康文明生活的现实意义以及对国家、民族、人类深远的历史意义。

写作时不要空洞地叙说或泛论保护自然，宜联系实际阐述“怎样敬畏”。亦可从近年频发的天灾人祸入手，剖析违背自然规律的危害，阐述“人无远虑，必有近忧”的道理。文章还可从反面入手，但要同时注意从正面阐述人与自然和谐相处的重要性。

【佳作展示】

寻找遗失的美好

当哥本哈根大会在无果、无奈与无声的叹息中结束时，我不禁感慨，也许那美好的生活只能永远定格在我的记忆之中。

当捕鲸船再一次出海并满载而归，当孤独的北极熊再一次无助地望着海面，找不到一块落脚的浮冰时，我不禁惊慌，无情的现代化正在唤醒沉睡的“碳魔”，以摧毁让我们无比怀念与痛惜的美好生活。

你看过春天的雪吗？它轻盈、柔美，还记得那年春天，我来到城外的草地上放风筝。瞬间，漫天的蒲公英将我团团围住。我兴奋地伸手去捕捉飞舞的飘絮，顽皮的它们却一次次地从我的指尖溜走，又一次次地从我的面颊跳过。这些充满生机的风的使者在恣意地舞动着动人的华尔兹，那一刻，蓝天与绿草相映成趣，共同搭建了只属于它们的百老汇舞台。

可这美好的生活也终究成了过眼云烟，一去不返。当灰色的混凝土成为城市的地标，就算是刺眼的玻璃反光也无法再现充满生机的绿色。这一刻，我只能用回忆甜蜜我的心，用幻想温暖我的情。记得小时候，奶奶家的后院是我的“迪斯尼乐园”。尤其在夏天，我总喜欢躺在有许多紫葡萄的葡萄架下欣赏夜空，数着银河里的星，想象着牛郎织女的情。现在只要我一闭眼，就能立马感受到那份清新、清幽的美好生活。

可一睁眼，炫目的霓虹又将我拉回现实，那花花绿绿的彩灯显然不能重塑以往那份宁静的生活，它除了带给人奢华，就一无是处了，星星再也不能为迷路的孩子照亮回家的路了。当这充满生机的美好生活真的离我而去，我也只能祈祷月光宝盒真的存在。

其实，真正沉睡着的魔鬼并不是地底深处的碳，而是人们心中那种“我死后，哪怕洪水滔天”的思想，它比现代化更具杀伤力，也更难解决。当死神真的穿着黑衣、手持镰刀将美好的生活从我们身边带走时，它也只能草草地与这个世界挥手告别，而我们也将更加无可奈何。也许到那时，“天人合一”也只能是一个美丽的传说。

因此，朋友，行动起来吧！让我们为了和谐的美好生活一起努力，让她不再离我们而去。

【亮点点评】 对比叙写，深情追忆。文章以绿草地上飘絮纷飞的蒲公英与灰色的混凝土为城市的标志、奶奶家后院的欢乐与霓虹给人的奢华等展开对比，镜头变换中透出作者对工业文明的侵扰使美好生活不再的深深忧思。以眼前那种竭泽而渔、杀鸡取卵、焚林而猎的行为为实，回忆过去蓝天绿水、欢歌笑语的生活为虚，虚实相生，在无奈与无声的叹息中引发人们对记忆中的美好、和谐生活的追忆。

3．阅读下面的材料，根据要求作文。

第八届中华小姐环球大赛主题曲为《光芒》，其歌词这样写道：想要像能多像/就算一模一样/也只是偶像/就算痛就算伤/不让泪的边疆默默逃出眼眶/肩膀有重量/心就会更有胆量/让胸膛变成殿堂/我们让梦发烫/发出光芒/远方不在远方/就在前方/我们磁场一样/一样倔强/最强的不是太阳/是还活着的心脏

读了上述材料之后，你有什么感受？请自选一个角度写一篇作文。要求：①立意自定；②文体自选，诗歌除外；③不要套作，不得抄袭；④不得透露个人相关信息；⑤书写规范，正确使用标点符号。

【写作提示】 仔细阅读这首歌词，我们发现这首歌词可分三层意思：

一、无论模仿秀也好，甚至是超级模仿秀也好，我们完全可以做到“想要像能多像”，也只不过是偶像而已，还不是我们自己；

二、向人们发出心的呼唤，在鼓舞人们的士气，痛点伤点算什么，只要我们有志气，有理想，有胆量，我们就一定能实现我们的梦想，让我们的人生发出耀眼的光芒；

三、理想并不太远，也不难实现，它就在我们前头，只要我们有倔强的追求精神，有不懈的奋发精神，我们就会实现理想，让我们发出“光芒”。综合这三层意思，我们会从中提炼出材料的关键词，即个性光彩、志气胆量、理想就在前头等，这样我们就很容易地把握了这则材料的主旨。

从“超女”到“快女”，这块绽放梦想的舞台早已不是单纯的赛场，而是一个综合的宏大的秀场；我们所看到的也早已不只是“选秀”，毋宁说是“秀选”。但这里秀的不是嫉妒、陷害、小肚鸡肠、自高自大或自轻自贱，而是在秀才艺、秀个性、秀思念、秀成长，秀的是自信、乐观、拼搏、坚持、友爱、真诚„„这样的秀有什么不好呢？这样的秀是心灵暗示，也是人格诱导。

“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”要想做好任何一件事，都必须勤勤恳恳、兢兢业业，用心做事。勤勉做事可以把事做对，用心做事才能把事做好。将勤补拙，坚信天道酬勤。精心做事，就要一丝不苟，既精心巧干，又埋头苦干，既要有“虎气”，更要有“牛劲”。鲁迅先生之所以能成为一代文豪，就是他把人家喝咖啡的时间也用于写作了。如果真是这样的话，我们平凡的人生也会发出耀眼的光芒。

【佳作展示】

在追求中闪亮自己的光芒

师法自然，是历代中国人智慧的选择。人们从傲然挺立于飞沙走石的沙漠之中的胡杨找到了智慧。胡杨创造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇迹，它们追求的是与沙漠抗争的坚强与不屈，却从不向往微风吹拂、细雨飘落的江南水乡。在不屈信念的追求中，它们保持了最真的自我，闪亮自己的光芒，认清了自我价值的真正所在。

其实我们的人生更应如此，人人都应当有所追求，但人人也都有自己的追求。保持一颗清醒的头脑，认清自我，才能更好地实现人生的价值。

伟大的爱国诗人屈原，在人生中能保持最真实的追求。他没有在尔虞我诈的官场中同流合污，而是发出了“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的感慨；他没有在污浊的官场中“随其流而扬其波，哺其糟而啜其醴”，宁愿投身汨罗，也不愿污其追求。他在人生的追求中，从不忘自我的真正价值，在现实的考验面前，他留给我们的是流芳百世的美名。

自然界多姿多彩的万物启示我们每个人都应有独特的追求，就像婀娜多姿的杨柳向往多姿多彩的春天，鸟儿向往蓝天白云一样，应永远记住自己最真实的身份，认清自我价值，而不可以超越这个极限，去做不自量力的事。

李白和陶渊明虽同为诗人，但他们的追求却不一样。浪漫主义大诗人李白，留给我们无穷的财富和智慧。他没有因为仕途失意而忘却自我的价值。他那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱与豪放，是他内心品质的真正写照。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的安静与闲适淡远，带给我们无穷的享受。他们在自己的追求中，找到了适合自己的人生价值，并没有在失意中迷失自我。找到适合自己的价值取向，才能更好地体味人生的情趣，而不应该盲目地追求，不应该忘却自己的真实身份。我们在苏轼的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的豪情当中感受雄浑壮志。在追求中认清自我价值是一种智慧，一种人生的选择。

是啊，“就算一模一样，也只是偶像”，人都向一个方向追求，还有哪来的多彩世界？人生的漫漫征程需要我们用奋斗去闯荡，在人生的追求当中，清醒地认识自我的价值，才能在人生旅途中创造生命的辉煌！

【亮点点评】 这是一篇极有特色的议论佳作，题目“在追求中闪亮自己的光芒”，正是全文的中心论点。文章由自然界的胡杨及“其实我们的人生更应如此”提出观点后，采用的是层进式结构，以屈原、李白、陶渊明、苏轼等人为实例，事理结合，层层深入地阐明了论点，例证丰富，说理透彻，令人信服。

第四篇：文化生活第九课课时练

文化生活课时训练题（9）

第九课 推动社会主义文化大发展大繁荣

一、选择题(共20题)2011年10月15日至18日，十七届六中全会在京召开。会议通过了《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，强调坚持中国特色社会主义文化发展道路，深化文化体制改革，以科学发展为主题，以建设社会主义核心价值体系为根本任务，推动社会主义文化大发展大繁荣。回答1～5题。

1．社会主义文化建设具有“中国特色” 的根本要求和根本保证是

A．坚持为经济建设的中心服务 B．坚持文化的对外开放 C．坚持先进文化的前进方向 D．坚持民主集中制原则

2．具有“中国特色” “中国模式”的文化，应当

①以马克思主义为指导

②以培育“四有”公民为目标

③以“三个面向”和民族性、科学性、大众性为时代品格

④以社会主义为核心要求 A．①②④

B．①②③

C．②③④

D．①②③④

3．建设社会主义核心价值体系，把握先进文化的前进方向，关键在于

A．发展民族的科学的大众的社会主义文化 B．坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位 C．培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民 D．对全体公民加强社会公德教育

4．近10年来，中央电视台每年都会推出“感动中国”人物评选，引起了社会的广泛关注。从身份不同、经历各异的获奖者身上，人们看到了理想、信念、精神和力量，他们以自己的行动从不同角度诠释了社会主义核心价值体系的真谛。建设社会主义核心价值体系要

①坚持用马克思主义思想指导方向 ②中国特色社会主义共同理想凝聚力量 ③以民族精神和时代精神鼓舞斗志

④社会主义荣辱观引领风尚 A．①②③ B．②③④ C．①②③④ D．①②④ 5．在文化建设中，高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的是 A．贯彻落实科学发展观 B．开辟中国特色社会主义道路 C．坚持发展邓小平理论 D．坚持中国特色社会主义理论体系

6．2011年吉林省把广播电视“村村通”工程建设重点，放在边境地区，并列为全省要全力办好的十个方面的民生实事之一。全年完成683个边境地区广播电视“盲村”“村村通”工程建设，有效解决了农村群众听广播、看电视、看电影难的问题，广播影视公共服务水平显著提升。上述材料主要体现了

A．坚持“百花齐放，百家争鸣”的方针 B．扶持公益性文化事业，满足人民文化需求 C．教育的基础性、先导性、全局性作用 D．大力发展文化产业，促进经济发展 7．2011年9月1日，上海市人力资源和社会保障局根据《上海市引进人才申办本市常住户口试行办法》的规定，就进一步做好人才引进下发有关通知，12类引进人才可申办本市常住户口。这有利于

①普及科学知识

②弘扬科学精神

③崇尚科学、鼓励创新 ④巩固马克思主义指导地位

A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

8．兖州市把市民作为精神文明建设的主体，动员全民参与。全市10个镇(街)普遍成立了民间艺术团，开展了“我的好邻居”摄影大赛、“乡村少年宫”、“牵手关爱”活动、“诵中华经典，做美德少年”等丰富多彩的活动，促进了兖州城乡公共文明指数不断上升，城市公共文明水平不断攀升。兖州市的做法表明

① 建设和谐文化，要发挥亿万人民群众的主体作用

② 建设和谐文化，就能消除人与人之间的矛盾 ③ 和谐文化，重在参与

④ 培育文明和谐的新乡风，是建设和谐文化的重要环节

A．①②④ B．②③④ C．①③④ D．①②③

9．和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支撑。建设和谐文化，要开展群众性精神文明创建活动。下列属于这一活动的是

①以“讲文明树新风”为主题的创建文明城市活动

②各级党政机关开展的青年志愿者创先争优活动

③社会各界组织的“春蕾计划”、“扶残助残”公益活动

④以“爱岗敬业”为主题的劳动竞赛活动

A．①② B．①②③ C．②③④ D．①②③④ 10．山东文化资源灿若星辰，“鲁”字号金字文化招牌比比皆是：吕剧《苦菜花》，电视剧《闯关东》、《南下》、《沂蒙》等屡获大奖，享誉全国；《齐鲁晚报》位列去年世界日报发行量百强榜第22位，“好客山东”文化旅游品牌在全国叫响；孔子国际文化节、潍坊国际风筝节等文化节会品牌享誉国内外。这表明发展中国特色社会主义文化就要

A．积极发展文化产业 B．大力加强科学基础设施建设 C．坚持社会科学和自然科学并重 D．支持和发展文化公益事业 11．发展先进文化之所以要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，是因为 ①马克思主义科学地揭示了人类社会的发展规律，为人类进步、社会发展指明了方向

②我国的社会主义性质决定了文化建设必须以马克思主义为指导

③坚持马克思主义的指导地位是中国特色社会主义文化健康发展的根本保证 ④坚持马克思主义的指导地位就能保证文化建设的多样性 A．①②③

B．②③④

C．①③④ D．①②④

12．党的十七大报告提出的“建设社会主义核心价值体系”与“文化多样性”、“坚持先进文化的前进方向”的内在联系是

①社会主义核心价值体系与文化多样性统一于社会主义文化建设中

②建设社会主义核心价值体系有利于坚持先进文化的前进方向

③尊重文化多样性不能违背社会主义核心价值体系

④把握先进文化的前进方向关键在于尊重文化多样性 A．①

B．①②

C．①②③

D．①②③④ 13．社会主义核心价值体系是建设和谐社会的根本。建设社会主义核心价值体系

①目的是体现社会主义意识形态的本质

②能够推动社会主义文化的发展和繁荣

③能有力抵制各种错误和腐朽思想的影响

④能有效防止违法犯罪事件的发生

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④ 14．2011年 9月17日，天津市首个古瓷器博物馆——天物古陶瓷博物馆正式开馆，并将长期免费向市民开放，并为广大收藏爱好者免费鉴定藏品。这既为广大市民提供了一道精美的文化大餐，更为市民鉴定藏品、陶冶艺术情操提供了理想场所。天津市注重发挥博物馆等文化设施的最大效能，有助于

①实现和保障人民群众的基本文化权益 ②提高人们文化素养，提升精神境界 ③加强社会主义核心价值体系建设 ④挖掘文化产品的经济价值 A．①③④

B．①②③

C．①②④

D．②③④

15．中共中央、国务院召开的全国教育工作会议于2011年7月13日至14日在北京举行。国家主席胡锦涛在会议上发表重要讲话，强调大力发展教育事业，是全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路。“百年大计、教育为本”“经济要振兴，教育要先行”。这些话表明

①教育是立国之本 ②教育是经济的基础

③教育对经济和社会发展具有先导性、全局性作用

④必须把教育摆在优先发展的战略地位 A．①②

B．②③ C．①③

D．③④

16．广州市的人民公园、青年公园、东风公园，不设围墙，不售门票，均免费开放，集游览、观赏、休闲、游玩、健身于一体，最大限度地满足广大市民的文化艺术需求。广州市政府的这种做法

A．有利于传播和普及各种思想文化 B．有利于保障市民的基本文化权益 C．有利于保证文化事业的健康发展 D．强化了文化公共设施的经济功能 17．在社会转型和市场经济全面来临的时代，“红色经典”正经历着一场前所未有的商业化改编。由于原作者的革命精神和理想主义的价值观被颠覆，拜金主义、享乐主义作为一种当下流行的价值参照系渗透进来，从而使“红色经典”改编出现了许多问题。这启示我们

A．拜金主义和享乐主义是市场经济条件下的主流价值取向 B．“红色经典”原作者的价值观面临被颠覆的危险 C．发展先进文化应该坚持内容和形式的多样化

D．发展先进文化应该坚持马克思主义的指导地位

18．大型音乐舞蹈史诗《复兴之路》以深刻的思想内涵和强烈的艺术感染力，再现了中华民族在危难中奋进、在拼搏中崛起的伟大历程，深深打动了广大观众，成为思想精深、艺术精湛、制作精良，体现民族特色、富有中国气派、深受人民群众欢迎的精品力作。这说明

A．我国拥有强大的文化软实力 B．文化创新需要博采众长

C．文化发展是社会发展的前提 D．必须坚持先进文化的前进方向 19．2011年2月，文化部、财政部联合出台了《关于推进全国美术馆、公共图书馆、文化馆(站)免费开放工作的意见》，全面启动所有公益性文化单位的免费开放工作。免费开放公益性文化单位

①是推动先进文化建设的根本要求 ②有利于建设和谐文化，培育文明风尚 ③有利于保障人民基本文化权益 ④有利于促进文化产业的繁荣发展 A．①② B．①④ C．②④ D．②③ 20．文艺评论家李准评价《闯关东》说，《闯关东》是对民生品德的发现，正是对民生百态的描摹，对肥沃黑土地生活的挖掘，才使《闯关东》谱写了一曲民族悲壮而奋进的史诗。这说明

A．先进文化在大众文化中始终占据主导地位

B．大众文化风格多样、类型多种 C．大众文化具有导向、示范功能 D．人民群众是文化创作的主体

二、非选择题 21．胡锦涛总书记在中共中央政治局第二十二次集体学习时强调，要引导广大文化工作者和文化单位自觉践行社会主义核心价值体系，坚持社会主义先进文化前进方向，坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风。这对推动社会主义文化大发展大繁荣，努力实现新闻出版产品社会效益和经济效益的有机统一，具有很强的针对性和现实指导意义。

(1)建设社会主义精神文明的根本任务是什么？(6分)

(2)我们应怎样搞好社会主义精神文明建设？(18分)

22.《人民日报》、新华社、中央电台等中央主流媒体同步推出淮北市创建文明城市的相关报道，生动展示了淮北这座因煤而建、缘煤而兴的城市，在创建文明城市的契机下实现的华丽转身。淮北市经过50多年的发展，探索走出了一条资源与环境和谐、生态与产业融合、农村与城市协调、经济与社会共进的煤炭资源型城市科学发展之路。淮北市委书记毕美家表示，争创全国文明城市“中看又中用”：文明创建工作不仅提升了市民文明素质，靓化了市容市貌，提高了群众幸福指数，也为淮北的经济发展、招商引资奠定了一个良好基础。文明创建工作被淮北市作为谋发展、促转型的“龙头工程”，汇民生、聚民力的“民本工程”，提素质、树形象的“品牌工程”。淮北市十余年的文明创建工作，乐了百姓，靓了市容，美了山水，扬了美名。“争做文明市民、为城市增添光彩”，“全民行动，争创全国文明城市”的标语，布满了淮北市的大街小巷。

创建文明城市，推进城市转型，提高幸福指数，一直是淮北市的不懈坚持。试分析材料所体现的《文化生活》知识。文化生活课时训练题（9）参考答案

一、选择题

1—5 CDBCD 6—10 BCCBA 11—15 ACBBD 16—20 BDDDD

二、非选择题

21．解析 第(1)问，可结合教材知识，回答精神文明建设的根本任务。第(2)问，知识较综合，可以从发展教育、科学文化事业，建设和谐文化、培育文明风尚及当代青年应投身于社会实践三个角度回答。

答案(1)建设社会主义精神文明的根本任务是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质，以适应社会主义现代化建设的需要。

(2)①建设社会主义精神文明必须大力发展教育、科学和文化事业。②开展群众性精神文明创建活动，完善社会志愿服务体系，形成男女平等、尊老爱幼、互爱互助、见义勇为的社会风尚。③当代青年学生，应积极投身于社会主义精神文明建设的伟大实践，为建设和谐文化、培育文明风尚作贡献，做新时期中国先进文化的传播者。

22．解析 本题综合性较强，重在考查学生获取和解读信息的能力以及调动和运用知识的能力。要抓住材料中的信息，如文明创建工作被淮北市作为谋发展、促转型的“龙头工程”，汇民生、聚民力的“民本工程”，提素质、树形象的“品牌工程”，以及“全民行动，争创全国文明城市”的标语，布满了淮北市的大街小巷，然后调动文化的作用、大众传媒的作用、加强社会主义精神文明建设等知识即可。

答案 ①一定的经济政治决定一定的文化，文化对经济具有反作用，文化与经济相互交融，文化生产力在现代经济整体格局中的作用越来越突出。淮北市高度重视文明城市创建集中宣传工作，文明创建工作不仅提升了市民文明素质，靓化了市容市貌，提高了群众幸福指数，也为淮北的经济发展、招商引资奠定了一个良好基础。②文化对人的影响来自一定的文化环境和文化活动，文明城市创建活动有利于创造良好的文化氛围，能够满足人民群众的文化需求，丰富人的精神世界，增强人的精神力量，促进人的全面发展。③加强社会主义核心价值体系建设，贯彻落实科学发展观，坚持以人为本，提升市民素质，丰富和发展了社会主义精神文明活动形式，有利于培养“四有”公民。④大众传媒是现代社会文化传播的主要手段，利用新闻媒体的传播能力，增强淮北文明创建工作的影响力。

第五篇：2019版高考总复习政治练习：必修三 第四单元第十课课时跟踪练 Word版含解析

第四单元 发展中国特色社会主义文化

第十课

文化建设的中心环节

课时跟踪练

一、选择题

1．人生需要信仰驱动，社会需要共识引领，发展需要价值观导航。由此可见，积极培育和践行社会主义核心价值观，有利于（）A．凝心聚力，为全面建成小康社会提供智力支持 B．引领思潮，包容多样，鼓励多元化的指导思想 C．强基固本，提升我国文化向心力和民族凝聚力 D．弘扬主旋律，抵御外来文化对中华文化的影响

解析：积极培育和践行社会主义核心价值观，有利于强基固本，提升我国文化向心力和民族凝聚力，C符合题意。积极培育和践行社会主义核心价值观提供的是精神动力而不是智力支持，排除A。要坚持马克思主义指导思想，反对指导思想多元化，B观点错误。要抵御外来不良文化对中华文化的影响，D观点绝对化。

答案：C 2．总书记对李保国同志先进事迹作出重要批示，赞扬其几十年如一日坚持全心全意为人民服务的宗旨，赞扬其以模范行动彰显共产党员优秀品格的精神，并号召广大党员、干部和教育、科技工作者向李保国同志学习。这对我们的有益启示是（）①为人民服务主要是对共产党员和领导干部的要求 ②为人民服务是社会主义思想道德建设的核心内容 ③每个公民都能在本职岗位上以不同形式服务人民 ④建设社会主义思想道德建设要以集体主义为核心

A．②③

C．②④

B．①③ D．①④

解析：为人民服务既是对共产党员和领导干部的要求，也是对广大群众的要求，①表述不准确。社会主义思想道德建设要以为人民服务为核心，②符合题意，排除④。总书记号召广大党员、干部和教育、科技工作者向李保国同志学习体现了③。

答案：A 3．中国已经进入了在国家战略层面尚美、求美，在社会层面发现美、呼唤美、弘扬美，在个体内心认同美、追求美的时代。用美丽心灵建设美丽中国，从社会层面上看，需要我们（）A．遵循爱国、敬业、诚信、友善的价值准则 B．坚持自由、平等、公正、法治的价值取向 C．倡导富强、民主、文明、和谐的价值目标 D．把社会主义文化作为道德建设的基本任务

解析：从社会层面看，坚持自由、平等、公正、法治的价值取向，B符合题意。A、C分别是从公民个人和国家层面提出的要求，不符合题意。全面提高公民道德素质是社会主义道德建设的基本任务，D观点错误。

答案：B 4．近年来，四川省绵阳市某区创建德育特色学校、打造乡村少年宫特色品牌项目、举办母亲课堂进社区等活动，将家庭、学校和社会编织成一张无缝隙的网，帮助未成年人从小养成良好的道德品质。做好未成年人思想道德建设这一工作要（）①在多元化思想指导下形成百家争鸣的局面 ②形式多样地开展宣传思想道德模范的活动 ③抓住为人民服务这个思想道德建设的原则 ④同资本主义思想道德的个人主义根本对立

A．②③

C．①②

B．②④ D．①③

解析：材料反映的是深化社会主义精神文明创建活动，这要推动学雷锋、学习宣传思想道德模范常态化，要坚持以集体主义为原则，同资本主义思想道德的个人主义原则根本对立，②④符合题意。建设社会主义精神文明要坚持马克思主义指导思想，不能搞指导思想多元化，①观点错误。建设社会主义精神文明以为人民服务为核心，以集体主义为原则，③观点错误。

答案：B 5．2017年11月17日，中央精神文明建设指导委员会发布《关于表彰第六届全国道德模范的决定》，授予黄大年等58名同志第六届全国道德模范荣誉称号，授予张佳鑫等265名同志第六届全国道德模范提名奖。这一做法（）①有利于建设和谐文化，培育文明风尚 ②是推动社会主义文化繁荣发展的根本保证 ③是社会主义精神文明建设的根本任务

④有利于加强思想道德建设，提高公民道德素养 A．①③

C．②③

B．①④ D．②④

解析：表彰全国道德模范的做法有利于建设和谐文化，培育文明风尚，①正确；表彰全国道德模范并不是推动社会主义文化繁荣发展的根本保证，②不选；培育“四有”公民是社会主义精神文明建设的根本任务，③错误；表彰全国道德模范有利于加强思想道德建设，提高公民道德素养，④正确，故本题答案应为B。

答案：B 6．一个民族，只有存在核心价值观，才能延续民族的精神血脉；一个政党，只有树立起核心价值观，才能传承政党的思想品质。国家之所以强调要树立社会主义核心价值观，是因为社会主义核心价值观（）①与中国特色社会主义的发展要求相契合 ②其影响像空气一样无所不在、无时不有 ③能提高国家的文化软实力 ④是倡导社会主义荣辱观的基本内容之一

A．①②

C．②④

B．①③ D．③④

解析：社会主义核心价值观与中国特色社会主义的发展要求相契合，发挥社会主义核心价值观的作用能提高国家的文化软实力，①③符合题意。②与题干没有因果关系，不符合题意。社会主义荣辱观是建设社会主义核心价值体系的基本内容之一，④观点错误。

答案：B 7．不论时代发生多大变化，无论生活格局发生多大变化，我们都要注重家庭、注重家教、注重家风，发扬光大中华民族传统家庭美德，使千千万万个家庭成为国家发展、民主进步、社会和谐的重要基点，使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。材料反映了（）①家庭美德是涵养社会主义核心价值观的重要源泉 ②社会主义道德建设必须以家庭美德建设为重点 ③发扬中华民族传统家庭美德是社会主义精神文明建设的根本任务 ④家庭美德建设是全面提高公民道德素质的要求

A．①②

C．③④

B．②③ D．①④

解析：社会主义道德建设必须以诚实守信为重点，②观点错误；社会主义精神文明建设的根本任务是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质，以适应社会主义现代化建设的需要，③是错误的；“注重家庭、注重家教、注重家风”是社会主义精神文明建设的具体体现，是社会主义思想道德建设的重要举措，是全面提高公民道德素质的要求，①④正确且符合题意；故本题选D。

答案：D 8．2017年6月14日是世界献血者日，2017年世界献血者日的主题是：“我能做什么”。口号为：“献血，现在献血，经常献血”。很多人明白无偿献血的意义，但自己和家人却不愿意去献血，其中一个重要原因是缺乏献血知识，对献血存在恐惧和担忧。这启示我们（）①提高科学文化素质，作出正确的道德选择 ②加强思想道德修养，用所学知识造福人类 ③追求更高的道德目标重在行动 ④用价值观凝聚共识，消除价值选择的冲突

A．①②

C．①③

B．③④ D．②④

解析：根据题目的表述，很多人明白无偿献血的意义，但自己和家人却不愿意去献血，其中一个重要原因是缺乏献血知识，对献血存在恐惧和担忧。这启示我们提高科学文化素质，作出正确的道德选择，追求更高的道德目标重在行动。故①③入选。②错误，题目启示我们应该加强科学文化修养。④“消除价值选择的冲突”的表述错误，排除。选C。

答案：C 9．文化既有“魂”又有“体”。核心价值观是“魂”，文化事

业、文化产业是“体”。“魂”与“体”相辅相成，统一于文化改革发展之中，目标就是“强魂健体”。下列有利于“强魂健体”的措施有（）①坚持百花齐放的方针，倡导指导思想多元化 ②免费开放图书馆与博物馆等文化场馆设施 ③要以中华文化为魂并以外来文化为体 ④大力培育和践行社会主义核心价值观

A．①③

C．②③

B．①④ D．②④

解析：②有利于“健体”，④有利于“强魂”，符合题意。在我国，文化建设应该坚持以马克思主义为指导，指导思想不能多元化，①观点错误。中华文化与外来文化不是“魂”与“体”的关系，排除③。

答案：D 10．所谓“路怒症”，是指汽车或其他机动车的驾驶人员有攻击性或愤怒的行为。“路怒症”是汽车时代一个世界通病。要克服“路怒症”，公民应该（）①提高自身整体素质，适应工业文明要求 ②发挥大众传媒功能，营造社会文明风尚 ③加强思想道德建设，培养“四有”公民 ④加强思想道德修养，追求更高道德目标

A．①②

C．①④

B．②③ D．③④

解析：“路怒症”，是指汽车或其他机动车的驾驶人员有攻击性或愤怒的行为，这说明要克服“路怒症”，公民应该提高自身整体素质，适应工业文明要求，加强思想道德修养，追求更高道德目标，①④符合题意。②③均不是从公民的角度阐释的，排除。

答案：C 11．2017年7月20日，“中国网事·感动2017”二季度网络人物评选结果20日正式揭晓。他们甘于寂寞乐于奉献，传递爱心造就善举，积极进取开拓创新，创造了属于“草根”的非凡业绩。这一评选活动旨在（）①充分发挥道德模范在精神文明建设中的榜样作用 ②传递正能量，清除落后文化和腐朽文化不良影响 ③弘扬主旋律，倡导人们践行社会主义核心价值观 ④宣传中华传统文化，坚持多元化的道德价值取向 A．①②

C．②④

B．①③ D．③④

解析：②“清除落后文化和腐朽文化不良影响”的表述不恰当。④错误，要坚持指导思想一元化。题目中，“中国网事·感动2017”人物评选，本活动的主旨在于充分发挥道德模范在精神文明建设中的榜样作用，弘扬主旋律，倡导人们践行社会主义核心价值观。故①③入选。选B。

答案：B 12．总书记在北京大学考察时指出，核心价值观承载着一个民族、一个国家的精神追求，是最持久、最深层的力量。青年要从现在做起、从自己做起，勤学、修德、明辨、笃实，使社会主义核心价值观成为自己的基本遵循。这一讲话启示青年学生要（）①淡泊名利，勇于放弃个人的利益 ②知行统一，自觉践行核心价值观 ③同心同德，抵制外来文化的影响 ④厚德载物，追求更高的道德目标

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④

解析：“青年要从现在做起、从自己做起，勤学、修德、明辨、笃实，使社会主义核心价值观成为自己的基本遵循”，启示青年学生要做到知行统一，自觉践行核心价值观，追求更高的道德目标，②④符合题意。社会主义核心价值观并不否定个人的正当利益，我们要抵制外来落后、腐朽文化的影响，①③观点错误。

答案：C

二、非选择题

13．党的十九大报告指出：社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求。

一个好人感动一座城市；一座“好人之城”温暖每一个人。某市开展践行志愿服务活动，先后为外来务工人员、残疾贫困家庭和贫困山区募集御寒衣物3万多件，募集善款35万多元，与22位孝亲学子、100名美德少年、100名外来务工子女结成了帮扶对子，用平凡善举点燃灯火，一个个好人的磁场，正在悄然引发道德的共振。

结合材料，从“文化建设的中心环节”角度，分析某市开展践行核心价值观活动的文化价值。

答案：①有利于树立并发挥思想道德模范的榜样作用

②有利于培育和践行社会主义核心价值观，使其融入精神文明创建活动全过程，贯穿于社会生活方方面面，从根本上提高国家文化软实力。

③有利于全面提高公民道德素质，弘扬中华传统美德，弘扬时代新风。

④有利于树立社会主义荣辱观，在全社会扶正祛邪、扬善惩恶，引领良好风尚的形成和发展。

14．阅读材料，回答下列问题。

纵观近百年的中国文学史，乡土文学取得了巨大成就。20世纪初期，外来文化与本土文化激烈碰撞，科举制度取消，知识分子几乎失去政治参与的机会，他们从乡村涌入大都市，对乡土的眷恋和关怀式批判，成为文学表达的主流方向，逐步形成了以鲁迅《故乡》为代表的中国乡土文学。四十年代后，以赵树理《小二黑结婚》为代表的乡土文学作品开始反映中国革命和建设进程。八九十年代，乡土小说开始品评知青生活，反思乡土文化，产生了《平凡的世界》《白鹿原》《蛙》等著名作品。

21世纪以来，随着我国城镇化步伐的不断加快，商业文明、都市文明崛起，田园式乡土生活人群逐渐减少，乡土文学渐入低潮。但也要相信，随着新媒体的发展、网络文学的出现，中国文学将迎来新的繁荣。

(1)结合乡土文学的兴衰和所学文化生活知识，说明文学创作者应该如何为繁荣发展中国文学作出贡献。

(2)简要谈谈某部(篇)中国优秀文学作品对你的影响。

答案：(1)①立足人民的伟大实践，从丰富多彩的生活中汲取营养，创作满足人民群众需求的文学作品。②自觉坚守艺术理想，不断提高思想道德修养和科学文化修养，践行社会主义核心价值观，坚持正确的创作方向。③增强文化自觉和文化自信，讲好中国故事、传播好中国声音、展现中国风貌，让国外民众加深对中华文化的认识和理解。④利用现代传媒，运用互联网技术和新媒体创新文艺形态，不断推出适应时代发展的人民群众喜闻乐见的优秀作品。

(2)评分说明：①必须是优秀文学作品；②可以从影响交往行为、交往方式、实践活动、认识活动和思维方式等角度回答。