第一篇:走出心灵的沙漠
尝试走出心灵的沙漠
有一个故事,说的是在西撒哈拉沙漠中有一个小村庄比赛尔,它在没有被发现之前,还是一块贫脊之地,那里的人没有一个走出过大漠。据说不是他们不愿离开那儿,而是他们尝试过很多次都没能走出去。当一个现代的西方人到了那儿,听说了这件事后,他决心做一次试验。他从比赛尔村向北走,结果三天半就走出来了。
经过此事,他终于明白比赛尔人之所以走不出大漠,是因为他们根本就不认识北斗星。因此,他告诉当地的一位青年,要想走出大漠。只要白天休息,夜晚朝着北面那颗星走,就能走出大漠。那个青年照着他的话去做,三天后果然来到了大漠边缘。
青年人也因此成了比赛尔的开拓者,他的铜像被竖在了小城中央,铜像的底座上刻着一行字:新生活从选定目标开始。
我不知道这个故事能给你带来什么启示,读了这个故事你想到了什么。
在任何一个领域中,取得比较大的成功的人,他们的行为几乎都是指向于自己设定的目标。有了目标,内心的力量才会找到方向,茫无目标的飘荡终归会迷路。
一、有目标才能走向成功
我们要想成为学习的优等生,要做的第一步就是树立一个成为学习优等生的目标。
因为没有目标就没有动力,人能走多高首先取决于是否找准自己的目标,只有选准方向,才能持久稳健地走下去,才有望达到“顶峰”。一个人没有目标,就像一艘轮船没有舵一样,只能随波逐流,无法掌握,最终搁浅在绝望、失败、消沉的海滩上。
世界公认的成功定义是:成功就是逐步实现一个有意义的既定目标。目标是成功的灵魂精粹所在,目标的达成几乎可以与成功划上等号。成功学大师拿破仑·希尔曾说:“设定明确的目标,是所有成就的出发点”。世界上只有3%的人能设定他们的人生目标,这也就是成功者总是极少数的根本原因。大多数人之所以失败,其原因也在于他们都没有设定明确的目标,并且也从来没有迈他们的第一步。
据一项研究结果表明,美国人有5%将个人目标写在纸上及告知他人,而其余95%则没有设定目标,究其原因,一方面是心态,一方面是方法,即可能是设定目标后害怕目标到头来落空,被别人耻笑,换来挫败感。还有的人则不知道目标的重要性,或者不知道设定目标的方法。其实一个设定目标时,最重要的并非“如何”实现目标,而是“为何”要设定目标。
台湾大学有一个关于目标对人生影响的追踪调查,对象是一群智力、学历、环境条件都差不多的年轻人,调查结果发现:26%的人没有目标;61%的人目标模糊;9%的人有比较清晰的短期目标;4%的人有十分清晰的长期的目标。
25年的追踪调查发现,他们的生活状况十分不同,4%拥有长期目标的人,25年来几乎不曾改变过自己的人生目标,他们始终朝着同一个方向努力不懈;若干年后,他们几乎都成为社会各界顶尖的成功人干,他们之中不乏白手创业者,行业领袖,社会精英。
9%拥有短期目标的人,多半生活在社会的中上阶层,他们的共同特点是,一些短期目标不断被达成,生活品质稳定上升,他们成为各行各业中不可缺少的专业人士,如医生、律师、工程师、高级主管等等。
61%目标漠糊的人,几乎生活在社会的中下阶层,他们安稳地生活与工作,但没有什么特别的成绩。
26%没有目标的人,他们几乎都属社会的最底层,生活过得很不如意,常常失业,需要社会救济,并且常常抱怨他人,抱怨社会。
调查者因此得出结论:目标对人生有巨大的导向性作用。成功在一开始仅仅是一个选择,你选择什么的目标,就会有什么样的成就,也就会有什么样的人生。
二、如何制定目标
目标是指想要达到的境地或标准。在学习的过程中,一旦制定了一个目标,就会从内心深处产生一种力量,努力朝着所定的目标前进。目标,是一种希望,在希望的激发之下,人才会不断地追求进步向上,所以,为了提高学习成绩和效率,在学习的过程中,需要设立非常明确的目标。
(一)该如何确立适合自己的学习目标呢?
一般来讲,确定自己的学习目标应当符合以下几个原则:
(1)遵从自己的意愿
如果你充分地相信自己,从某种意义上说,你就具有了从事任何活动,并且达到任何一个目标的信心和能力。一旦你敢于自主地确定自己的学习目标,并为着这个目标投入自己几乎所有的精力时,你在考试中一定可以取得好成绩,高考中一定能考上理想中的大学。
(2)由自己的兴趣和实力来决定
目标也不一定是一成不变的,它可以随着自己的实力的变化而变化,无须过高,也不能过低。有一位高考状元说过:“高一的时候,我只能保证自己上武汉大学;高二时改为人民大学;到了高三,我便把目标锁定北大,并为此奋斗不止。我喜欢这样的追赶,去追寻遥遥领先的理想,在追赶中,我学得自己是自由自在人生的主人。”
(3)让目标吸引你前进
目标要能促使你克服各种挫折和困难,并为之奋斗的,能对自己起到良好的约束和督促作用的。
(二)该确立什么样的目标呢?
学习目标可以分为两内容:
一是学习的目标,或称学习阶段的总目标。如自己要知道学习到底是为了什么?为自己、为父母、或是为其他需要感激和感恩的人?为了将来的发展,为了上大学,为了证明自己的价值?这都是很不错的理由。只要你认为,它可以给你带来源源的动力,促使你向着自己希望的方向去发展,去努力,就可以当作自己的目标确定下来。可以产,这是人生中的阶段性目标。
学习目标的第二个部分,是实现第一个步骤性目标。由这步骤性目标最终才能实现自己学习的总目标。比如说,我这一节课必须掌握住哪些知识,我这一天的复习要包括哪些内容,这一个月的学习要达到什么效果,小到一小时,大到一月、一学期、一年,都要有目标,只有这样,才可以不懈怠,不放松,一步一个脚印地朝着自己的最终目标前进。
(三)如何制定目标
(1)确定你的长远目标
人生长期目标,是一个十年、二十年甚至几十年为之奋斗的结果,应该定得比较远大一些,这样有利于发挥自己的潜能。但由于某些不确定因素的存在,人生目标不一定非常具体详细,只要有一个明确的方向就可以。
(2)制定中期目标
长期目标比较遥远,因此,应该分解成为一些中期目标,一般中期目标可以三至五年,高中学生可以“高考”为界。如“三年后进入什么样大学学习”等。
(3)制定短期目标
高中学生可以按照学年、学期为阶段来制定。短期目标不能和学校规定的学习任务相冲突,并且要综合考虑各科学习目标实现的可能性。从时间来看,短期目标可分为学年目标、学期目标、半学期目标等;从内容来看,短期目标可以分为数学、语文、外语等各科的学习目标。
(4)分析你的现状
制定目标为自己的未来勾画了一个蓝图,描绘了到达最终目的地的时间和要求,但究竟如何起步,还得从自身的现状出发。因此,要充分分析自己的目前情况。如自己有哪些优势和不足,如何发挥优势,克服不足,自己的各科潜能如何,是否已经充分发挥出来了,自己各科成绩如何,偏科情况如何,如何补救;自己的学习毅力和勤奋程度如何;自己的学习方法和学习效率怎样,需作哪些改进等等。
(5)制定行动计划
根据自己学习潜能、学习成绩、学习方法努力程度等实际情况,制定自己的行动计划,主要是明确自己将要在哪些方面采取什么样的措施。如在外语学习方面,要加大课外时间的投入,选择较好的英语参考书,提高阅读能力,增加词汇量;在语文学习方面,增加课外阅读书报量,逐渐丰富作文素材,提高作文能力。
三、立即行动,向目标出发
我们的目标一旦确立下来,就一定要立即行动去实施它。坐着不动是永远提不高成绩的。想取得好的成绩,想成为天才优等生,就不能坐着不动,从现在开始,要“站起来!要行动!要立即行动!”因为取得成功的灵魂就是运动!
最不完善的行动,也要比束之高阁的最好的计划强上百倍。
(一)凡事等待明天
人生最昂贵的代价之一就是:凡事等待明天。不要把希望寄托在明天,希望永远都在今天,希望就在现在。
立即行动!只有立即行动,才会让我们的梦想变成现实。只有立即行动,才会让我们超越对手,超越自己。
我还应提醒大家的是,大多数人总是在没有做这件事之前信誓旦旦,但是一到把这件事情真正做起来,往往就只有三分钟热乎,或者“三天打鱼,两天晒网”。所以,我们要坚持不懈地向着目标前进。
(二)运气借口症
眼下在社会上出现一种流行病,人们张口闭口爱说什么“祝你交好运!”“你的运气真好!”这类语言作为吉利话是无可非议的,但是此类话流传广了,特别是流传到学生中,就用这种思想总结自己学习成功或挫折的原因,那就会产生消极作用,每次考试下来总有人说:“我的运气太差了,复习记忆的东西一个也没考,专考我做不倒的题”。有的学生迟到或吸烟受到老师批评语后,丧气的说:“我真倒霉,又被老师碰上了”。有少数人为了解自己的运气,竟然去找算命先生去抽签,并且信以为真,使运气借口症更重。
患有运气借口症的人,常常把受到挫折或失败的原因,归结为个人的运气不佳,他不是从挫折失败中接受教训,转败为胜,而是坐等好运。进而严重的妨碍了自己的学习进步,到了非治不可的地步。防治方法有两个:
第一,接受科学的因果观念。我们都知道种瓜得瓜,种豆得豆的道理。我们也常说:“一分耕耘,一分收获”,你可以把学习成功的人与学习差的人比较一下,看看成功与失败由哪些原因造成的,运气起多少作用。从而明白:学习成绩好靠的是勤奋加好方法,绝不是运气。
第二,不能妄想不劳而获。靠运气不会成功,算命先生不能预卜你的前程。只有靠自己,靠实践,靠科学方法,靠自己的拼搏和奋斗,才是迈向成功之路的正确途径。
(三)兴趣借口症
有些学生对某学科学得不好,成绩很差,问他们是什么原因,他会理直气壮地说:“我没兴趣!”有些学生说:“我对学习没有兴趣,我学不好,我不学了!”不想学习就说没有兴趣,不愿干的事也说对某事没有兴趣,这类人常以兴趣为借口,行其懒惰不愿做事之实者,我们称之为兴趣借口症。
兴趣借口症的主要症状是不愿意学习或不愿意做事,其实质是懒惰:一是思想懒惰,对学习的内容不愿下功夫,不愿意记忆,更不愿意动脑筋思考,因此学不会;二是行动懒惰,不愿实干,更不刻苦钻研,连基本的作业任务也不完成。
可见,不愿意学习或做事的主要原因是懒惰,而不是没有兴趣。
如何防治呢?
首要的是勤奋和认真,努力认真地去学就会有收获,就会有兴趣,也就不再以没兴趣为借口;其次,正确认识兴趣不是先天就有的,它是努力的结果,兴趣是后天培养的,是在实践活动中形成的,也是不断改变的。
(四)勤奋借口症
勤奋是学习成功的重要因素,但勤奋不是成功的唯一条件,要想成功除勤奋之外,还需要方法,内在动力等因素。有些学生片面强调勤奋的重要而不顾及其它重要因素,一旦考试失败,仍抱住勤奋不放,耗时间,死学习,以苦为安慰,以此为借口,说什么“我尽到努力了,学不好没办法”。有的学生学习废寝忘食,不辞辛苦,可称为“拼命三郎”,但效果如何却全不顾忌,只求心里安慰,“我尽力了!我拼命了!我无愧了!”我们说他们是患了勤奋借口症。
怎么防治勤奋借口症呢?
一是勤奋加方法,在勤奋的基础上讲究学习方法,提高学习效率;学会记忆和思考,提高学习质量;牢固掌握和灵活运用知识;加强自我调控能力,发挥主体精神等。总之,讲究学习方法和独立思考是防治勤奋症的一剂良药。
二是培养浓厚的学习兴趣。在勤奋和提高学习效率的条件下,体验学有所获的喜悦,能增强学习兴趣,兴趣浓学习效果更好。
三是激发深层次的学习动力,即进一步激发学生高层次的求知,创造和审美的需要。把学习当作自己高层次需要的满足,当作自己生命中不可缺少的部分,这个时候你的潜能的激发都能达到最高水平。只顾蛮干,盲学而不顾效果的勤奋借口症就能彻底治愈。
善于思考,充满兴趣的勤奋,才是学习成功的基本保证。
(五)环境借口症
有些学生学习不努力,学习效果不好成绩差,不从自己的主观方面找原因,反而埋怨环境条件,把自己学习失败的原因全推向客观环境,此种思想越陷越深不能自拔,他们患了环境借口症,他们常抱怨学校条件差,生活也差,不能安心学习;也埋怨着教室不安宁,老师讲课听不懂;也有学生为家庭条件差而自卑,比不上别人有吃有穿有钱用等等,治疗此症有以下几种:
第一,正确对待环境。人很难要求环境适应自己,只能让自己适应环境。以积极的态度从外部环境条件中吸取有益养分,为我所用,不能只看到环境差的一面。正确态度就像特级教师魏书生所说:“改变自我,天高地阔;埋怨环境,天昏地暗,与己无补”。要记住求人不如求己。
第二,认清决定学习成败的因素,环境是重要因素之一,但起决定作用的是主观因素。外界环境是外因,人的主观因素是内因。治疗环境借口症首先得学会从自身找原因,然后是发挥自己的主观能动性,才能提高自己的学习效率。
第三,寻求良好的学习方法,提高学习能力和学习效率。如,学会记忆和思考,培养积极的自我概念,增强自信和自尊,发挥个体潜能和激发内心的动力等
第二篇:《走出沙漠》教学设计1
《走出沙漠》教学设计
教学目标
1. 深入研读文本,感悟小说的思想意蕴;让学生了解坚守人生信念的重要性,从而增强战胜逆境的能力。
2. 从梳理本文的情节入手,进而把握微型小说的情节结构上的特点。3. 紧扣文本,分析小说的主要人物形象及其描写方法;品味小说语言。
教学重点 把握小说的情节结构上的特点,分析小说的主要人物形象,感悟小说的思想意蕴。
教学准备:制作多媒体幻灯片;学生课前熟悉课文,解决生字词。
教学预设:
一. 创设情境导入:
1.可从探险家余纯顺在罗布泊因迷路干渴而遇难的故事导入新课。
11年前,即1996年6月11日著名探险家余纯顺因酷热干渴而倒在了新疆罗布泊。而今天我们要学的课文《走出沙漠》所叙述的这支民俗风情考察队却奇迹般地走出了沙漠。这是为什么?他们是靠什么走出沙漠的?请同学们带着这一问题默读课文。板书:
余纯顺不堪干渴魂归罗布泊 考察队________走出大沙漠
读后,请在横线上填出与上联相对应的四个字。2.复述大意(用两三句话简要复述)(明确: 复述大意:《走出沙漠》叙述了一支风俗民情考察队,在沙漠里迷失了方向后靠一壶“水”的支撑,最终战胜自然、战胜死亡、走出沙漠的故事。)小说结尾处写到:“当大家回头望着身后那片死一般沉寂的长路时,才明白是怎样走出了沙漠„„”请问这些考察队员究竟是怎样走出沙漠的?靠的是什么?横线上应填什么样的字?
(明确:
考察队员究竟是怎样走出沙漠的?
是在肇教授生前设计的一壶“水”的激励下最终战胜战胜死亡、走出沙漠的。靠的是什么?
靠的是对生的信念与希望。横线上应填什么样的字? 可填诸如“守住信念”、“怀抱希望”之类。)
二、预设问题
问题1:这篇小说写了几个人?小说的主人公是谁?对主人公,作者采用了什么方法来描写的?
(明确:这篇小说共写了6个人——孟海及孟海身后3人、我与老教授。正式出场的3个人——我、孟海和郁平。小说的主人公是肇教授。)
问题2:为什么说肇教授是主人公?作者采用了什么方法来描写他的? 〔明确:这个人物虽然在小说中自始至终没有出场,但作者却把聚焦点投射在他的身上。①从小说反映的主旨上看,小说写出了肇教授的先人后己的博大胸怀。考察队在沙漠中迷路 后,由于干渴难耐,生命受到严重的威胁;此时,肇教授首先想到的队员,“他把自己的一
份水都给了我们”,而自己却倒下了。他以已之死换来他人之生,这是怎样的一种精神境界 啊!
②从小说对人物形象的刻画上看,小说写出了肇教授的深谋远虑,沉着冷静的鲜明性格。在
面对死亡的威胁时,他想出了用装满沙子的水壶假装为一壶水的主意来坚定大家的信念,让
大家最终走出沙漠,从而挽救了考察队队员的生命。这不仅写出了肇教授一心为了队员的强
烈的责任心,而且也写出了他在危难关头的沉着冷静和聪明智慧。③从小说的情节发展上看,肇教授在小说的情节发展上起着关键的作用。小说的情节(或曰矛盾冲突),始终是围绕着“一壶水”展开的;“这壶水”与其说是“水”,毋宁说是信念与生命。而包含着信念与生命的“这壶水”正是肇教授亲自设计的;他临死之前把一滴水都没有的真相告诉了“我”,他要“我”把这壶沙当作水的假相一直坚持到最后才告诉大家,从而使整个考察队得救了。那么,作者采用了什么方法来描写他的呢?采用的是侧面描写的方法。在勾画人物性格上,作者没有采用正面描写的方法,甚至主人公自始至终都没有出场,而是通过写“我”与迷路的考察队员坚决不动最后一壶水,一直坚持到黄昏走出沙漠,找到绿洲以及“我”的两次插叙,读者才知道肇教授的相关情况——如考察队迷路时最先倒下的是年纪最大的肇教授;肇教授临死之前把一滴水都没有的真相告诉了“我”,他要“我”把这壶沙当作水的假相一直坚持到最后才告诉大家,从而使整个考察队得救等。读者就是通过这些侧面的描写才看出肇教授先人后已的博大心胸和机智沉着的性格特征。
这种侧面描写有怎样的效果呢?在小说里,这位教授并没有出现,对他的身世、行状、音容笑貌,我们一无所知;但一个高尚且智慧的灵魂,却生动鲜活地映射在读者的心底。这种感其神而未见其形的审美效果,正体现出艺术表现的一种普遍规律:传神重于图貌,写意胜于摹形。形与貌并非不重要,它是神与意的载体。神意所以更重要,它是形貌的灵魂。“画龙点睛”的故事恰可以表明它们之间的关联。假设换一种写法,用正面描写表现所省略的一切,作品的篇幅肯定要整倍地扩张,而这种震撼的效果和想象的空间却不复存在了。所以说,这种侧面描写的方法达到了“含不尽之意尽在言外”的效果。〕
问题3:这篇小说最显著的特点是什么?作者主要运用了哪些方法来表现的?
〔明确:或以小见大,立意深刻;或巧设悬念,情节跌宕。作者主要运用了以下几种方法(其实这几种方法是相互关联的): (一)是侧面描写(上文已作了具体分析)。
(二)是巧设悬念。小说正式出场的有四个人,在断水的情况下,其中三人一再要求喝死去的肇教授留下的最后一壶水,但“我”始终不肯交出这壶水。读者在心中自然会发出这样的疑问:这究竟是为什么呢?这一悬念,直到最后才云消冰释——当他们最后终于走出沙漠时,“我”才告诉他们:那一壶“水”其实是一壶沙。这是肇教授在临终前故意安排的,目的是让他们不陷入绝望。我们从这一壶水的设悬和释悬的细节中,深切地感受到那个没出场的肇教授机智、沉着而又处处替他人着想的崇高美德。
(三)是叙述跳移。上文曾说到,本文对主人公主要是采用了侧面描写的方法来表现的,而侧面描写必须包含一个巨大的情节突变作为基础。为了制造这种故事情节的突转,作者采用了“叙述跳移”的手法。所谓“叙述跳移”,就是把故事里正常的情节链中的某一个重要情节(环节)挪移到情节的最后,才予以快速补出。因为故事进程中有个很重要的情节被抽出来了,便制造了情节的空白和叙述的悬念;又因重要的情节在故事的结尾才被快速补出,因故事的真相的突然展示而形成情节的突变和波澜,从而给读者带来了阅读的震惊和愉悦。下面我们来看看这篇作品是如何把重要情节抽出来,放到最后快速补出的。如果按时间为序,其情节流程本应该是这样的:1.因迷路而走进了沙漠;2.肇教授为了鼓励大家不要绝望,要有信心走出沙漠,就用一壶沙假装为一壶水;3.“我”为了这壶水和3个同伴进行了紧张的对峙;4.在艰难的对峙与妥协中,他们坚持到了黄昏;5.他们终于发现了绿洲。而《走出沙漠》一开头就讲“我”为了这壶水和3个同伴进行了紧张的对峙,然后,再回溯到他们之所以落到今天这个境地,是因为半个月以前他们跟随肇教授来这里考察风土人情,迷路了,不久便缺水。肇教授为了鼓励大家对生不要绝望,对走出沙漠要有信心,就用一壶沙佯作一壶水,这本应是第二个情节。但这里没有讲,作者省略了,作者有意把这个情节挪到最后再讲。然后立即就跳到第三个情节,也就是作品里的第四段,他们坚持到了黄昏。第五个情节是他们发现了绿洲。最后才讲出了事情的真相——肇教授的精心安排。肇教授在临死前有意地安排了一壶沙佯作水,让大家不要陷入绝望。所以,其情节顺序是:3—1—4—5—2。从《走出沙漠》这个情节流程来讲,它的叙述结构机制,从中间讲起,然后把前面的内容天衣无缝地加进去,再把中间省略掉的情节移到结尾,快速补出。这就形成了叙述的跳移。
运用这种“跳移”的叙述方法,能够产生奇妙的艺术效果。一是给读者造成强烈的悬念,使读者产生浓烈的阅读兴味;二是造成情节上的跌宕,形成波澜;三是因叙述的跳移而使对主人公形象的塑造便是通过侧面描写的方法来完成的,这就把大量的空白留给了读者去补充,丰富了读者思考与想象的空间,使小说含蓄蕴藉,耐人回味。〕
三、作业: 1.你读了这篇小小说后,感受最深的一点是什么?请据此写一篇读后感(或读书笔记)。说明::设计这一程序意在巩固、强化读者对文意的理解,并能作进一步深入地思考。2.课后请阅读《在柏林》与《杭州路10号》两篇小小说;试比较本文与这两篇小小说在人物描写和情节安排上有哪些相同之处,并作简要分析。说明::设计这一程序意在巩固、强化读者对本文的写作方法和技巧方面的理解,并能由此及彼、举一反三。
〔附〕 板书设计: 走出沙漠
余纯顺不堪干渴魂归罗布泊 考察队________走出大沙漠
主人公是谁??? 小说的特点是什么? ——侧面描写 ——对比映衬 ——巧设悬念 ——叙述跳移
第三篇:走出心灵的监狱
走出心灵的监狱
不满和仇恨.会形成一个牢狱,将原本自由的心囚禁在其中,只有宽容的钥匙才能 打开这座牢笼。那么,请紧紧地抓住这把钥匙吧!曼德拉因为领导反对白人种族隔离的政策而入狱,白人统治者把他关在荒凉的大西 洋小岛罗本岛上27年。当时,曼德拉年事已高,但白人统治者依然像对待年轻犯人一样 对他进行残酷的虐待。
谁也没有想到,1991年曼德拉出狱当选总统以后,他在就职典礼上的一个举动震惊了 整个世界。
总统就职仪式开始后,曼德拉起身致辞,欢迎来宾。他依次介绍了来自世界各国的政 要,然后他说,能接待这么多尊贵的客人,他深感荣幸,但他最高兴的是,当初在罗本岛监 狱看守他的3名狱警也能到场。随即他邀请他们起身,并把他们介绍给大家。
曼德拉的博大胸襟和宽容精神,令那些残酷虐待了他27年的白人汗颜,也让所有到 场的人肃然起敬。看着年迈的曼德拉缓缓站起来,恭敬地向3个曾关押他的看守致敬,在 场的所有来宾以至整个世界,都静下来了。
后来,曼德拉向朋友们解释说,自己年轻时性子很急,脾气暴躁,正是狱中生活使他学 会了控制情绪,因此才活了下来。牢狱岁月给了他时间与激励,也使他学会了如何处理自 己遭遇的痛苦。他说,感恩与宽容常常源自痛苦与磨难,必须通过极强的毅力来训练。
获释当天,他的心情很平静:“当我迈过通往自由的监狱大门时,我已经清楚,自己若 不能把悲痛与怨恨留在身后,那么我其实仍在狱中。”
1.选一选,填一填。给这些形近字朋友找到自己的最佳拍档。
即 既()然()刻 随()燥 躁 暴()干()急()凉 谅 荒()()解 冰()2.词语对对碰。
残酷平静 尊贵的 胸襟 震惊 虐待 博大的 毅力 脾气 世界 极强的 站起 心情 暴躁 缓缓地 客人 3.文海拾贝。读一读,填一填。
(1)曼德拉的 和,令那些残酷虐待了他27年的白人汗
颜,也让所有到场的人。
(2)牢狱岁月给了他
与
,也使他学会了。
他说,感恩与宽容,必须通过 来训练。4.读文深思。狱中生活给曼德拉哪些影响?下面说法正确的有()A.年轻时性子很急,脾气暴躁,正是狱中生活使他学会了控制情绪。B.牢狱生活给了他时间与激励,也使他学会了如何处理自己遭遇的痛苦。C.感恩与宽容必须通过极强的毅力来训练。
D.受了残酷虐待,先学会忍耐,以后报复还有机会。5.畅所欲言。“1991年曼德拉出狱当选总统后,他在就职典礼上的一个举动震惊了整个
世界。”句中这个“举动"指的是。
6.心灵悟语。“当我迈过通往自由的监狱大门时,我已经清楚,自己若不能把悲痛与怨恨 留在身后,那么我其实仍在狱中。”你怎样理解这句话?
第四篇:从沙漠中走出的奇迹的故事
内蒙古鄂尔多斯市有一个小村庄,处于沙漠的腹地,常年干旱。刮风的时候,卷起的黄沙铺天盖地。水,成了当地人朝思暮想的期盼,先人为这个村子取了一个和水有关的名字:泊江海。然而,期盼终于未能变成现实。由于沙漠的面积不断扩大,当地人不得不离开家园。沙进人退,在泊江海早已不是新鲜事。
如今那里却变成了一个木材生产基地。奇迹,是如何产生的呢?
为了防风固沙,人们想尽办法。上世纪90年代初,当地政府号召老百姓种沙柳。沙柳是可以生长在盐碱地的极少数沙漠植物之一,杨树、柳树等大径木砍伐掉以后,三五年之内再也长不起来,而沙柳则在第三年及时平茬。把长大的沙柳砍掉,之后不用再管它,新的沙柳就能很快长出来。
人们发现,除了防风固沙,沙柳还是既经济又环保的木材。沙柳是制造纤维板极好的材料,泊江海便建起了人造板厂,每年产量8到10万立方米,工厂以每吨240元钱的价格收购沙柳。群众种沙柳的积极性被充分调动起来,无垠的沙漠开始被成片的沙柳覆盖。在企业周边方圆100公里内,卖沙柳成了很多家庭最主要的收入。
沙柳还可以用来发电。通过分析,结果出乎所有人的意料,沙柳含的热量和一般煤的发热量居然是一样的,而且好多次煤还不如沙柳,沙柳简直就是可以不断开采的绿色煤田。今年初,当地建起了以沙生灌木为原料的我国沙漠里第一个生物质热电厂。离电厂不到两公里的地方,是一个甲醇化工厂,电厂每年的全部用水都来自这化工厂的工业废水;生物质发电完成以后,残余的草木灰,是制作钾肥的原料。“废物”从头到尾得到利用,而本身没有产生废物。
最大化的利用,使不起眼的沙柳不仅起到了改造沙漠的作用,还支撑起沙漠里的两个支柱产业。其实,大自然不会亏待人类,即使是沙漠,只要不缺少发现和智慧,奇迹照样能创造出来。
第五篇:走出枷锁,走出人生之路----《沙漠之花》有感
走出枷锁,走出人生之路
有一个只有A、B的选择题,明显B是正确答案,但你一直生活在周围人都坚定选A的圈子里,有一天圈外的人突然告诉你答案是B,你会不会改变想法并有勇气宣讲B是正确的?当然世上不乏有勇气的人,比如说来自索马里国际超模华莉丝·迪里,而今天我所要谈论的就是华莉丝的自传——《沙漠之花》。
华莉丝出生在索马里沙漠里,四岁时就被父亲的朋友奸淫。五岁时被骗接受了成人礼——女性割礼。十二岁时为了五头骆驼被父亲嫁给六十岁的老叟,赤脚逃婚在沙漠中差点成了狮子口中的食物。18岁的时候还不会说英语,离乡背井到英国,做清洁工人,却幸运地遇上精明眼摄影师,由此踏上模特路。
从非洲沙漠的牧羊女到国际时尚界的宠儿,华莉丝华丽的蜕变看似是重重机遇堆叠而成,然而我觉得事事绝非偶然,如果她顺从的嫁给了那个老叟,如果她在沙漠中没有坚持下来,如果一辈子就呆在姐姐家被使唤着,如果没有鼓起勇气背井离乡来到英国。无论那种假设成立,就不可能有超模华莉丝,她骨子里充斥的就是叛逆,是对挑战命运的勇气,那种勇士般的倔强让她走出了沙漠,那种对未来的执着让她开辟出自己的天地。
若是故事到此结束,那只能是个叛逆者奋斗改变未来的历程。但故事远非如此简单美好,华莉丝不是让人们感叹她的成功,她想要批判的更加沉痛……
想让我们反思更高层面上的人性的黑暗与残忍:非洲割礼。在非洲,女孩子的割礼是一种宗教仪式,于四岁至八岁间进行,目的是割除一部分性器官并缝合,以确保女孩在结婚前仍是处女,而且结婚后也会对丈夫忠贞。没有受过割礼的女子,会被视为妓女,而且不能婚嫁。这种割礼极为残忍,大都在没有任何麻醉之下就对女孩施行这项手术而且手术条件极其恶劣,很多女孩会因失血过多或伤口感染而死亡。一般估计,全球大约有一亿三千万名妇女接受割礼,而且每年还以二百万人次成长。
当华莉丝接触了开放文明的社会思想后,当她意识到这不是一种神圣的荣誉后,她选择用她的的真实经历向我们展现陋习的残忍,她的责任感让她走上讲台奔走呼号。1997年,她放弃如日方中的事业,全身投入反割礼运动,成为联合国大使。
这一路走来,她挣扎于童年形成的畸形贞洁思想和性解放,自我封闭和个性张扬,包裹与裸露的漩涡中,这是一场新与旧的厮杀,这些痛苦的思想挣扎和蜕变与其说是个人的经历不如说显现出的是一个民族从野蛮愚昧走向文明健康生活的缩影。一场场观念上的螁皮斗争,直到撕扯到体无完肤,才能完成这残酷而美好的蜕变。
只有第一个敢于大声喊出答案是B的人出现,才会让错误被发现;同样只有第一个敢于对抗不平等的人出现,才会掀起愚昧与文明之间的激战……
也许我们都曾觉得自己行走在沙漠之中,无论播种什么样的梦想都不会有结果,可是命运的枷锁需要我们用勇气去打破。敢于打破枷锁,敢于活出自我,我想这就是《沙漠之花》要告诉我们的。