向着教学目标迈进普罗米修斯实录及点评

第一篇：向着教学目标迈进普罗米修斯实录及点评

向着教学目标——出发 着力 落脚

——《普罗米修斯》课堂教学实录

执教：济南市明珠小学 王军 点评：济南市天桥区教研室 杨立娟

济南市教研室 江洪春

教学目标

1.认识7个生字，会写14个生字。能流利的读好诸神的名字；书写好左右结构略等的生字;了解“驱赶、饶恕 惩罚 悲惨”等词语的构词特点，以及理解这类词语意思的方法。

2.读出普罗米修斯坚强不屈的精神和作者的赞扬之情，以及火神着急、敬佩的情感。

3.通过抓住关键词语，联系上下文，体会人物心情，展开想象等方法，体会普罗米修斯坚强不屈、甘愿为人类献身的英雄精神和作者的赞扬之情。

4.了解故事的内容和结构（发生、发展、高潮、结尾）；体会作者写火神的劝说、宙斯的残忍、大力神的解救对突出普罗米修斯英雄精神的衬托作用。

5.增强阅读故事的兴趣，感受故事魅力。教学过程

一、谈话交流，揭示课题

师：同学们，在中国神话中是讲女娲创造了人类。你知道，在希腊神话中，是说谁创造了人类的吗？ 生：是普罗米修斯。

师：对，就是普罗米修斯。普罗米修斯创造了人类之后，花了很大的精力教会人们怎么生活，他把人类当成自己的孩子。所以，人们也称他为 “人类之父”。师：谁能怀着崇敬的心情读读他的名字？（生：普罗米修斯）师：让我们一起读读他的名字。（生：齐读课题）

【点评：本课以神话故事中的主人公为题目。因此上课伊始，老师结合学生以前所学的中国神话形象女娲为切入点，在相关内容的联系和积累中，引出课题，导入课文。这样的导入，既贴近学生的学习经验，引发学生对中外神话故事的联系，还能激发学生对普罗米修斯的崇敬之情。】

二、初读课文，掌握字词

师：在这一课中，有一些词很有特点（出示：驱赶）先来看这个词，谁来读一读？ 师：在字典中，“驱”就是“赶”的意思。看，这个词中两个字的意思是一样的呢！像这样的词呀，我们就可以借助其中的一个熟悉的字来推想整个词的意思。那你说，“驱赶”是什么意思？ 生：就是赶的意思

师：同学们，真了不起。学会了一种理解词语的好办法呢！而且也让我们了解了汉语言中这类词语的特点。

师：像这类词语，课文中还有不少呢，你能不能在这组词语中把这类词找出来。（出示：饶恕 惩罚 悲惨 狠心 违抗 遭受 双膝）生：是“饶恕 惩罚 悲惨 违抗 遭受 ”。

师：大家同意他的意见吗？（点红词语）

师：“惩罚”这个词，你能不能用刚才的方法说说这个词是什么意思吗？

生：“惩罚”就是“罚”的意思。

师：对，“惩罚”就是“罚、处罚”的意思。

师：让我们放声读读这些词语吧。（齐读这类词语）

师：像这样的词语，在我们学过的词语中还有很多，你能不能说出一个来呢？ 生：抢夺。生：疼痛。【点评：这一环节的教学目标明确，王老师不仅让学生做到读准生字新词的发音，更重要的是结合着字词的学习，让学生了解了汉语言中一类词语构词特点和学习理解这类词语的方法。这样的词语学习，学生获得的是一类知识，一种有效的学习方法，体现了学习语言文字规律的教学理念。】

三、了解故事内容，弄清文章结构

师：同学们，这是一篇神话故事，作为故事，一般分为四个部分。它分为什么呢？（生：起因。）

师：在故事中一般叫故事的发生。（板书：发生）师：然后是发展、高潮。（板书：发展、高潮）师：最后是什么？（生：结尾。）（板书：结尾）

师：故事就是分这四部分，一起说，分故事的——（学生看板书说）。师：按照这四部分，看看这个故事每一部分讲了什么呢？

生：故事的发生，讲了原来地面上没有火，普罗米修斯看到以后就冒着生命危险拿了火种

师：我们可以用一个词来概括：取火。（板书：取火）师：故事的发展讲了什么？ 生：火神和普罗米修斯的对话。

师：具体说，是宙斯派火神去惩罚普罗米修斯，火神对普罗米修斯进行了——（生：“劝说”。板书：劝说）

师：下面，能不能像这样用一个词来概括每一部分内容呢？故事的高潮写了—— 生：惩罚。

师：很好，更准确的说应该是普罗米修斯受罚。大家学会了概括。（板书：受罚）师：故事的结尾呢？来放开声音一起说——（生：解救、获救。板书：获救）师：故事就是写了这四部分内容。（教师用讲故事的语气描述）在很久很久以前，地面上没有火，人类过着悲惨的日子，普罗米修斯就冒着生命危险拿取了火种给人类。从此，人类就过上了温暖幸福的生活，这就是故事的发生。接下来，故事又是怎样发展的呢？

【点评：在本单元的学习中承载着一个很重要的语文训练内容，即学习“通过归纳课文各部分的主要意思来把握课文主要内容的方法”。本环节教学中，老师正是根据故事“发生——发展——高潮——结尾”的结构特点，在扶放有致的教学中，给予了及时的引领，使学生了解了课文的叙述顺序，把握了主要内容，有效落实了“了解故事的内容和结构”的教学目标，而且学生的归纳概括能力在这一过程中都得到明显的发展。】

四、体会人物心情，师生组合朗读

师：宙斯下令严惩普罗米修斯，火神去劝说，我们来看“劝说’这一段。（出示：火神很敬佩普罗米修斯，悄悄对他说：“只要你向宙斯承认错误，归还火种，我一定请求他饶恕你。”）师：自己放开声音，读一读这段话。

师：怎么理解这段话呢？（出示泡泡语“体会人物心情”）课后有一个要求，让我们通过体会人物心情来理解，这是个很好的阅读方法，我们就按照这样的方法学习这一段。师：看，这段都写了什么？ 生：人物的语言。

师：对，都说言为心声，透过人物的语言，就能体会人物的心情。读读他的话，体会一下，此时火神是什么心情呀？ 生：很敬佩。

生：很着急，不愿见到普罗米修斯受罚，想帮他。

生：害怕，害怕普罗米修斯受罚，想帮助他；也害怕宙斯知道他在帮助普罗米修斯，自己受到牵连。师：大家体会得真好！正像同学们所说，火神此时着急、害怕、不忍心，该怎么读呢？这段话中有个词告诉了我们，哪个？（生：悄悄）

师：要想读好这段话，既要“悄悄”说（“悄悄”点红），还要读出“着急”来，不好读，谁来试一试？（生：读火神说得话）

师：你读出了自己的体会。老师也想读读他的话。（站在一个同学前面）现在你就是普罗米修斯，大家听听老师是怎么“悄悄”对他说的。（示范朗读）师：现在会读了吗？同位两个互相练练。（生：自由练）师：谁愿意再读读。（生：再读火神的话）师：你读得太好了，真是在悄悄地说。

师：面对火神的劝说、着急，普罗米修斯是什么态度呢？（出示第5自然段）也有一个词告诉了我们。生：坚定。

师：（“坚定”点红）坚定的语气、坚定的态度怎么读好呢？他说的话里中有两个词表达了这份坚定，哪两个词，谁发现啦？ 生：是“决不会”、“更不会”（点红）

师：对，抓住这两个关键词，就能读好这份“坚定”的态度。自己试一试。师：谁能读一读普罗米修斯的话。（指名读）

师：现在我们就再现当时的情境。我就是火神，读火神的话，全班一起读普罗米修斯的话。（师生合作读4、5自然段）

师：是啊，普罗米修斯如此坚定，宙斯要给普罗米修斯最严厉的惩罚，普罗米修斯到底受到了怎样的惩罚了呢？让我们一起走进故事的高潮。

【点评：本课课后第三题——体会人物的心情。它是一种理解内容、体会情感的阅读方法、途径。就本段而言，怎样体会人物心情呢？老师让学生通过人物的语言，走进人物的内心，达到了对课文的理解和人物情感的体会。接下来，老师运用了在情境中朗读的方式，让学生把体会到的情感、语气通过朗读展现出来。这样的教学，体现了教师对教材的把握和对学生发展的关注，也为后面体会人物精神、领会表达上的特点埋下了伏笔。】

五、联系上下文，感受人物精神

（一）感受普罗米修斯承受的痛苦

师：（出示第6段）读读这段话，普罗米修斯受到的惩罚是什么？在这段中找到最关键的一个字。（学生读书，思考）生：是“锁”。

师：对，就是这个“锁”。（放大“锁”字）而且是“死死地锁”。联系下文，看看怎样是 “死死地锁”。生：既不能动弹，也不能睡觉。

师：“死死地锁”这会是一种什么滋味？ 生：非常痛苦。

生：非常难受。想做的事情不能做。

师：是啊，此时锁住的不仅仅是普罗米修斯的身体，还锁住了更为宝贵的自由，这是多么痛苦啊！

师：怎么读好这段话呢？听老师读一读。（师示范朗读）师：谁能像老师这样读一读？（生读）

师：通过你的朗读，我们已经感受到了这种痛苦。尽管如此，普罗米修斯就是不向宙斯屈服。

师：刚才同学们就是抓住关键词“锁”字，想象理解这段话，下面，我们继续运用这种方法学习第七自然段。

师：（出示第7段）请你读一读这段话，其他同学找出这一段的关键字来。生：是“啄”。师：鹫鹰用它尖利的嘴，啄食普罗米修斯的肝脏！每啄一口，疼痛就会遍及全身，这是一种什么滋味？ 生：痛苦。

师：可以说是痛不欲——（生：生）生：非常疼。

师：这叫疼痛——（生：难忍）；撕心——（生：裂肺）

师：这撕心裂肺的痛仅仅这一次吗？（生：不是）怎么才能读出这种滋味来呢？ 师：（点红第七自然段最后两句话）我们一起读读这两句话。师：许多年来，普罗米修斯一直被锁在那个可怕的悬崖上。

【点评：感受普罗米修斯遭受的痛苦是体会普罗米修斯精神的前提，这是向着情感目标的迈进。教学中老师引导学生运用抓住关键字的方法深入地体会。这种抓点带面的教学，既使学生实践、运用了有效的学习方法，达到了对课文内容的理解，又为进一步体会普罗米修斯的精神做了很好的铺垫。】

（二）体会普罗米修斯坚强不屈的精神

师：现在，就让我们再次用朗读去体会普罗米修斯所承受的痛苦吧！（音乐起，师生合作朗读第6、7自然段。）

师：同学们，现在我们再把两段连起来看看。这两段文字都是写了受到的惩罚，两次惩罚有什么不同？ 生：痛苦越来越大。

生：开始时是锁着普罗米修斯，后来就让鹫鹰啄他。师：也就是惩罚的方式不同。哪种更严厉？ 生：第二种。

师：正像大家说的，惩罚的方式越来越——（生：严厉、残酷）

承受的痛苦越来越——（大、难以忍受）师：方式不同，痛苦不同，但这两段中还有不变的东西的地方，那是什么？ 生：态度没变。师：什么态度？

生：不向宙斯屈服的态度没变。

师：此时，你看到了一个怎样的普罗米修斯？ 生：勇敢的。

生：坚强的，不动摇的。生：不屈服的。

师：就在普罗米修斯饱受折磨的时候，人类的生活因为有了火发生了翻天覆地的变化。

【点评：这一环节，王老师让学生运用联系上下文，前后比较的学习方法进行学习。在前后比较中使学生真真切切得体会到了普罗米修斯英勇无畏、坚强不屈的精神，在有效地训练中很好地落实了理解内容，体会情感的目标。】

（三）感受普罗米修斯为人类造福、甘愿献身的精神

师：（配乐渲染）自从有了火，人们吃上了美味的熟食，驱赶了野兽，甚至在篝火旁载歌载舞，从此过上了温暖、幸福的生活。这一切，是什么换来的？ 生：普罗米修斯承受的痛苦换来的。

师：现在请问大家，普罗米修斯忍受着惩罚是为了什么？ 生：为了人类。

生：为人类过上幸福生活。

师：此时，你眼前出现了一个怎样的普罗米修斯？ 生：勇敢的； 生：不怕牺牲； 生：为人类愿意献出生命。

师：对，为了人类——（出示：甘愿献身 造福人类）一起说。（学生读词）

师：面对惩罚——（出示：英勇无畏，勇敢坚强）一起说。（学生读词）【点评：这一环节，老师先进行渲染想象火为人类带来的幸福生活，再让学生体会普罗米修斯取火为人类造福的精神、意义，使学生的理解、体会到达了应有的深度。可谓教法巧妙，理解到位，体会深刻。】

（四）总结人物精神，提升学生认识

师：正像同学们所说，面对惩罚，普罗米修斯英勇无畏，勇敢坚强；为了人类，甘愿献身、造福人类。当然，还有很多词语可以形容他。师：现在，谁能用上关联词语，把这些“精神”用一句话说出来呢？ 生：普罗米修斯不仅英勇无畏，勇敢坚强，而且造福人类，甘愿献身。

师：他用了“不仅„„而且„„”这个关联词语，谁能再换一个关联词语说说。生：普罗米修斯不但英勇无畏，勇敢坚强，而且造福人类，甘愿献身。

师：同学们，相信普罗米修斯这一英雄形象已经定格在大家的心中。刚才，我们学的是故事的高潮部分。这一部分，为我们展现了他的英雄形象。其实，这篇文章还有更巧妙的地方，那是什么呢？让我们再来看看“火神劝说”这一部分。

【点评：普罗米修斯的精神是多方面的，怎样进行总结提升？王老师是让学生运用关联词语进行总结。这样的教学，使学生在关联词语的运用中对普罗米修斯的精神形成了比较全面的认识。这实际就是在学语文，用语文。】

七、了解表达特点，领会表达作用

师：（出示第4自然段）“劝说”这一部分与塑造普罗米修斯这一伟大形象有关系吗？（学生沉默）师：同桌讨论讨论。

生：写“劝说”这一部分就更看出普罗米修斯不屈服。生：这样更突出了普罗米修斯勇敢。

师：是啊，火神的劝说，普罗米修斯接受了吗？（生：没有）他屈服了吗？（生：没有）他退缩了吗？（生：没有）对呀，作者写火神的劝说，就更加衬托突出了普罗米修斯勇敢、献身的精神。（板书：衬托、突出）

师：课文中，还有通过写其他的人物，来衬托、突出普罗米修斯英雄精神的。找出来同位交流交流。（同桌交流）

生：第9自然段，还写了大力神。如果大力神不被普罗米修斯的精神所感动的话，就不会解救普罗米修斯。

师：对啊，写大力神解救普罗米修斯，也是为了突出普罗米修斯这种英雄精神。师：这个故事一方面是通过直接写普罗米修斯面对惩罚时的言行来表现普罗米修斯这位英雄的精神和形象，另一方面还很巧妙地通过写火神的劝说、大力神的相救甚至宙斯的残忍等内容，来衬托、突出普罗米修斯的精神。【点评：这里，王老师以“劝说”为例，让学生从全文中找到有关的描述，进一步了解写其他诸神的目的和对表现普罗米修斯精神的衬托作用，体现了文意兼得。】

八、总结全文，拓展延伸

师：同学们，我们最后看故事的结尾，在结尾有这样一句话。（出示：普罗米修斯——这位敢于从天上拿取火种的英雄，终于获得了自由。）

师：在这句话中出现了一个破折号。你看，这个破折号在这里起着什么作用呢？（出示：1.解释说明；2.声音延长；3 转折。）生：解释说明。

师：对，在这里是解释说明的作用。破折号后面的内容，正是作者对普罗米修斯的一个解释，一个高度的评价。

师：同学们，你能不能也像作者一样结合今天的学习，也对普罗米修斯，这位心中的英雄做一个评价呢？（出示：普罗米修斯——这位 的英雄，终于获得了自由。）生：普罗米修斯——这位不仅英勇无畏、勇敢坚强，而且造福人类、甘愿献身的英雄，终于获得了自由。生：„„

【点评：这一环节是抓住课文结尾部分的破折号“再做文章”。这样的教学，巧妙地借助课文中的句式训练，将前面的所学融会贯通，而且在此训练中引导学以致用，体现了语言文字运用的综合性、实践性的学科特点。】 师：（拓展）同学们，你知道吗？奥运会召开之前，都要举行圣火点燃和火炬的传递，（出示圣火点燃、火炬传递的图片）这样的仪式与普罗米修斯的故事有关系吗？课下，大家可以查找资料。

（注：本课教学荣获2012年中国当代语文教学研究专业委员会举办的全国语文教学技能大赛一等奖）

总评：

一、围绕目标，落实目标

教学目标既是教学的出发点，也是教学的落脚点。在王军老师确定的教学目标中，有了解“驱赶、饶恕 惩罚 悲惨”等词语的构词特点；有读出普罗米修斯坚强不屈的精神和火神着急、敬佩的语气；有通过抓住写普罗米修斯行动、语言的关键词语，联系上下文等方法，体会普罗米修斯坚强不屈、甘愿为人类献身的英雄精神；有了解故事的结构，体会写火神的劝说、宙斯的残忍、大力神的解救对衬托、突出普罗米修斯英雄精神的作用等。

这样的教学目标，既体现了年段性和课文特点，也比较符合学生学习的需要，具体实用，可操作。在整个教学过程中，王老师紧紧围绕这样的目标和重点进行教学，不枝不蔓，有序着力，步步落实，充分体现了教学目标在教学中的统领、导向、定位等作用。这对于改变在确定教学目标中笼统模糊和教学目标与教学过程脱节等现象是很好的范例。

二、注重训练，促进发展 教材是凭借，课文是例子。阅读教学就是要凭借教材和借助课文训练学生的阅读能力和培养学生的美好情感等。为此，王老师在教学中，不仅是引导学生理解课文内容，体会思想情感，领会课文的表达方法，更为称道的是围绕教学目标，让学生运用一定的阅读方法去理解、体会、领悟，在有意识的训练中促进学生的发展。如，在感受普罗米修斯遭受惩罚的痛苦时，让学生运用抓关键字的方法去感受；在体会普罗米修斯精神时是让学生在前后比较中去体会；在总结提升的环节中是让学生运用关联词语、破折号去总结提升等等。这些做法，既达到了对课文的理解、体会、感悟，又凭借课文发展了学生的语言和思维，提升了学生多方面的认识。这样的教学，对当下一些忽视训练的教学，只管“教过”，不管教好、教会的现象也是很好的启示。

三、教法多样，环环相扣

从王老师的教学方法策略和教学过程的设计来看，也有许多可学习借鉴的地方。如，在词语教学中运用比较的方法，让学生通过“驱赶、饶恕 惩罚 悲惨”等，了解了汉语言中一类词语构词特点和学习理解这类词语的方法；在指导朗读时，教师运用创设情境、示范朗读、师生组合朗读等方法引导学生朗读，体会课文表达的思想情感。

尤其是在理解内容、体会情感的过程中，王老师采用层层推进的方式进行教学：一是感受普罗米修斯在受惩罚中所受的痛苦；二是在对比中体会普罗米修斯的精神；三是想象火给人类带来幸福生活，进一步体会普罗米修斯为人类造福、甘愿献身的精神和取火的意义；四是运用关联词语和破折号总结提升学生对普罗米修斯精神的体会和认识。这样的设计和教学，环环相扣，层层推进，既达到了对课文的深入理解、体会，又发展了学生语言，促进了学生的思维和情感的发展。

王军老师的教学，围绕目标，扎实训练，教学的方法策略也是为落实目标精心设计的。这种“向着教学目标——出发、着力、落脚”教学，是真正意义上的有效教学，是真正使学生有收获，有发展的教学。最后，建议王老师再大胆放手一些，在教学目标的引领下，给学生更多自主探究的空间——虽然这样教学的难点比较大。

第二篇：《普罗米修斯》教学实录

《普罗米修斯》教学实录

师：课文中用什么样的语言来向我们介绍普罗米修斯其人的？

生（读）：“普罗米修斯是个勇敢而极富同情心的神。他看到人类生活在寒冷和黑暗中，决心为人们盗取天火。”我知道普罗米修斯是个勇敢而又极富同情心的神。

师：你很会读书。可是从哪儿可以普罗米修斯看出“极富同情心”？

生：他看到人们生活在寒冷和黑暗中，决心为人们盗取天火。

师：哪个词一下子引起了你的注意？

生：决心。因为这里包含着普罗米修斯敢于面对天神宙斯严厉惩罚的勇气

师：请你再读一读。

（生读后，齐读这一段。）

师：同学们在读到“寒冷和黑暗”时，我听出了大家的凄悲的口吻。你能想象到人们生活在“寒冷和黑暗”中的种种困苦吗？可能是一个什么样的生活场景？

生：人类没有火，就不能烧烤食物，只好吃生的东西。

师：他们是只喜欢吃生的东西吗？

生：不是。

师：那他们有没有办法？

生：没有办法。

师：“没有办法”用一个词形容一下——（生齐）无可奈何！

生：没有火，人类就不能烧制砖瓦，就不能建造坚固的房屋，他们只能露宿街头。

师：当时可能还没有街头，他们只能躲在那没有阳光照耀的冰冷的山洞里。

生：当时没有火，也就没有尖锐的武器，人们只能用非常粗糙的工具去围捕野兽，这样，对于一些比较凶猛的动物就无能为力了。

生：夜晚，没有火的亮光，野兽会经常袭击他们。

师：是啊，在那个寒冷的夜晚，人们还得时刻提防着野兽的侵袭，因此，原本很正常的夜晚在那时的人们看来是多么的漫长啊！因此，文中这样写道——（生齐）一个又一个漫长的夜晚。

师：同学们，再次朗读读这一部分时，相信你一定会融进自己对古代人民的情感，同时又会领略普罗米修斯盗取天火的决心。

（生齐读第一二两自然段。）

师：普罗米修斯是如何盗得天火的呢？文章第三节告诉了我们这一点，自己读一读。

（生自由读课文。）

师：读懂了吗？我请两位同学表演一下，看看你们是否真的读懂了。

（生跃跃欲试，师选择两名同学到前台来表演。）

师（见表演完毕，问普罗米修斯）：你为何躲在那儿？

生：不能被阿波罗发现，要是被他发现我就取不到天火了。

师：噢，因此我知道你为何是悄悄地将茴香树的枝条插进太阳车的烈焰中了。同学们，从“躲”“悄悄地”这样的字眼，你可以看出我们普罗米修斯除了有同情心以外，还具备什么样的性格特征？

生：普罗米修斯很聪明。

生：他很机智。

生：用一个词形容，那就是有勇有谋。

师：愿闻其详。

生：“勇”表示普罗米修斯很勇敢，“谋”表示他很聪明。

师（继续追问普罗米修斯）：盗得天火以后，你是不是想很快地将这火种交到人类的手中？

生：是的。

师：那你为何那么小心地慢慢地走？

生：我担心火种灭了，一旦火种熄灭，到手的果实就付之东流了，就前功尽弃了。

师：是啊，这火种包含着多少的幸福、多少的希望啊，不小心怎么行呢？让我们再次朗读第三四两节，读出普罗米修斯的机智和小心。

师：现在有了火，跟以前困苦暗无天日的生活相比，此时你心中的心情如何？

生：我非常兴奋。

师：请你读读看。

（生有感情地朗读。）

师：我听出了你的高兴，试想一下，从未见过火的你，此时得到了火的用处，你最想十什么？

生：我想玩火把。

生：我想点灯笼。

生：我想烤野兽吃。

生：我想到深山中驱赶野兽，它们压迫欺负了我们这么长时间，该是我们人类出一口气的时候了。

师：同学们，看着人们如绽开花般的高兴的神情，看着人间富有生气的袅袅炊烟，难道你不想对普罗米修斯说点什么吗？

生：普罗米修斯，感谢你为我们带来火种，要不然我们现在还住在山洞里担心受怕呢。

生：谢谢你，普罗米修斯，我们能吃到可口的熟食，全是因为你啊，再次感谢你。

师：是啊，我们的确应该感谢普罗米修斯。人类有了火种，就能吃到熟食，而熟食能促进人的大脑的发育，使人变得越来越聪明；因为有了火，人们学会了冶炼金属，不再用那些粗陋的石器工具，从此人类步入了一个崭新的时代。因此，文中提到——（生齐）“人类文明向前迈进了一大步。”

（此处的“对普罗米修斯说”，更多的是一种对他的为民造福的行动的感谢与赞扬，这时，心中对普罗米修斯充满着感激的情感。）

师：上节课顾乐天同学问我一个问题：普罗米修斯为何不去借，不去向天神宙斯乞讨，而要采用这不光彩的手段——偷呢？谁能帮她解决一下？

生：因为普罗米修斯不肯给他火种。

师：何以见得？

生：前文提到人类度过了一个又一个漫长的夜晚，如果宙斯肯给的话，早就给了，为何让人类受这么多苦呢？

师：有道理！前后联系，很会读书。

生：宙斯一定将不给人类火种纳入了天规，因为文中写道：立刻追查谁触犯了天规。由此可见，宙斯不会给人类火种。

生：宙斯得知普罗米修斯盗得天火后，“大发雷霆”，决定“狠狠惩罚他”。

师：这样的天神给你什么印象？

生：昏庸。

生：没有同情心。

生：心狠手辣。

师：如此残暴的神会如何惩罚普罗米修斯呢？谁来读一读第六节？

（一生认真朗读第六节。）

师：读了这一节，你心中最突出的情感是什么？

生：我很崇拜普罗米修斯，这样严厉的惩罚也能忍受。

师：仅仅是对曾罗米修斯的英雄气概的崇敬吗？同学们都读过《潘多拉的匣子》，告诉大家，这也是宙斯为了普罗米修斯而惩罚人类的，你心中对宙斯有何想法呢？

生：我对宙斯很愤恨。

师：好，就让我们带着这样的情感，再次朗读这一节。

师（出示图片）：这就是凶恶的鹫鹰，这就是被鹫鹰啄食的普罗米修斯。同学们，烈日的曝晒、暴雨的抽打、寒冬的侵袭„„普罗米修斯后悔了吗？动摇了吗？屈服了吗？此时，你心中一定又多了一份对普罗米修斯的情感，你想对普罗米修斯说点什么吗？

生：普罗米修斯，你真伟大，为了我们人类，你吃了不少苦。

生：普罗米修斯，你放心吧，好人有好报，你一定会有好的结果的。

生：普罗米修斯，我真想把那昏庸的宙斯狠狠地揍一顿，替你出一口恶气。

生：普罗米修斯，你受尽磨难，却仍不为所动，我深受感动。

（此处的“再对普罗米修斯说”，目的是让学生心中再多一种情感，那就是面对严酷惩罚而毫无畏惧的大无畏的敬佩，对普罗米修斯的人格的一种感动，让这样一个立体的人物形象深深地印在脑海里。）

师：是的，如果说前文写道普罗米修斯为人类盗得天火，我们内心充满感激的话，那么现在，我们的内心又多了一份感动。感动于普罗米修斯的高尚的情操，感动于他那不屈的灵魂。其实，受到感动的不仅仅是我们，还有希腊大英雄赫剌克勒斯。他的出现，使得普罗米修斯结束了长达了几十年的残酷折磨。自由读一读第七八两节，看看，从哪儿可以得知赫剌克勒斯也受到了感动？

生：从“不远万里”可以看出，要是赫剌克勒斯没受感动，他怎么会不远万里来救普罗米修斯呢？

师：你读读看。

师：普罗米修斯终于获得了自由，人们心情如何？

生：高兴，期待以久的心愿终于实现了，怎能不高兴呢？

师：同学们，他们还会为普罗米修斯这一偷盗行为而感到可耻吗？感到卑鄙吗？感到痛恨吗？

（生一一作答——不会！）

师：由此可见，自己一己之私利而去偷去盗是可耻的，但为了人民大众的利益，不惜牺牲自己的名誉乃至生命，这是令人敬佩的，同学们，普罗米修斯就是这样一个受人景仰、勇敢机智、极富同情心的神。

四、拓展延伸

师：正因为此，许多人都表达了对普罗米修斯的赞扬与敬佩之情。人们为了纪念普罗米修斯这位英雄，在燃起“圣火”之前，必须向他祭祀，于是古代奥运会规定在开幕前必须进行隆重的点火仪式。奥运“圣火”的由来和意义就这样被希腊人浪漫地奠定了下来。

师：不少著名的诗人以诗明志，用诗文来倾诉心中的景仰之情，如诗人拜伦、雪莱都写过这样的诗。老师这边有一首。（出示诗文，师示范朗读）

普罗米修斯

是谁？让漫漫黑夜跳跃希望的火苗？

是谁？让蛮荒时代沐浴文明的曙光？

是谁？甘愿触犯天条也要救人类于水火？

是谁？身受酷刑却无怨无悔？

啊！巨人，是你给人类带来火种，带来光和热，送来人类的新纪元！

尽管上天和你蓄意为敌——

高山险峻、铁链加身、烈日如火、暴雨如注„„

但沉重的铁链只能锁住你的躯体，却怎能锁住那颗坦荡无私的心！

难道仅仅是物质的火种吗？

不，你给予我们的 是生生不息的精神火种！

勇敢坚强博爱无私

这就是你——普罗米修斯！

师：让我们怀着对普罗米修斯的感激、感动、崇拜之情一起来读一读这首诗。

（生齐读，声情并茂，感动了教者，也感动了在后面听课的老师们，这就是学生的读得出的表现，虽然前面学生都已表达了对普罗米修斯的感激敬佩之情，但此时，学生的情感达到了巅峰，朗诵这首诗，更是为学生的情感表达找到了一个绝佳的途径。）

师：同学们，要想更多地了解关于普罗米修斯及赫剌克勒斯的情况，建议大家课后读一读《希腊神话故事》，它将会使你明白：宙斯为何不肯给人类火？最后宙斯又是如何甘心让赫剌克勒斯将普罗米修斯救走的？

五、作业超市

1．推荐阅读《希腊神话故事》和中国神话《燧人氏钻木取火》。

2．按“没有火种——盗取火种——受到惩罚——顽强斗争——重获自由”的顺序将这个故事讲给家人听。

3．想象人们在得到火以后欣喜若狂的场景。

4．用自己的话夸一夸普罗米修斯。

（第2题必做，其他各项，根据自己的特长爱好，至少选择一项。）

第三篇：《盘古开天地》教学实录及点评

《盘古开天地》教学实录及点评

师：同学们，你们认识他们吗？

（播放孩子们熟悉的动画：《西游记》《小哪吒》《葫芦娃》）

师：他们都是神话故事里的人物。在古代中国神话中，还有一位巨人被称为人类的老祖宗，他就是——

生：盘古。

（通过多媒体展示孩子们熟悉并且喜欢的神话人物孙悟空、沉香、哪咤等，引起孩子对陌生的神话人物即盘古的学习兴趣。这是一个成功的导入。）

师：这节课我们就来学习盘古开天地的故事。伸手和老师一起写课题。（师板书课题）注意盘字的笔顺。先写点，再写横，一笔一划，把字写工整。谁来读一读课题？

（指生读课题，然后齐读。）

师：课文读过了吗？读通顺了吗？陈老师来考考你！（出示词语：肌肤 四肢 指名读。）

师：读的很准确，肌肤和肢这三个字，有什么共同之处？ 生：都是月字旁。生：都跟身体有关。

师：很多跟身体有关的字都有月字旁。（关注文字的形式与内涵）

师：课文主要讲了一个什么故事？能不能用书上的一句话来概括？ 生：课文最后一句：人类的老祖宗盘古，用他的整个身体创造了美丽的宇宙。师：这一句概括了整篇文章的内容，我们叫它——中心句。我们一起来读。（一句话拎起文意，从中心句的认识入手开始走进这一篇神话故事，看似平淡无奇的环节，但却犹如一棵树的根基，托起了整节课的教学。）

师：深入学习课文的一个好办法，就是带着问题来读书。围绕着盘古创造了美丽的宇宙，你想到了哪些问题？

生提问。

师：也就是说，为什么有盘古这个人？就让我们带着这些问题走进文本。盘古创造宇宙之前宇宙到底什么样啊？赶快从书上找一找。

（“深入学习课文的一个好办法，就是带着问题来读书。”这已经是第二次进行学习方法的渗透了，她是在教课文，更是在教阅读。）

师生合作，查字典理解“混沌”的意思。

师：有一天盘古醒了，他是怎么创造宇宙的呢？我们先来找一找这个问题的答案藏在哪些自然段里？

生：第2自然段。

师：他是怎么做的？读给大家听听。

生：他见周围一片漆黑，就抡起大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去。师：说得很好。你们知道什么叫抡起吗？ 生：就是拿起。

师：为什么不用拿，而用抡？咱们读读，做做，感受一下。孩子们，做做什么是拿起？

（生做拿起的动作，教师引导学生区分“抡”和“拿”）

师：他感受到了，这个“抡”字多用劲啊！从一个“抡”字上，我们就能感受到盘古在开天地的时候很用力。带着这种力量再来读读这句话。

（生自由读）

师：谁来读读这段话？ 生：（读）

师：我看到了，他的眼睛瞪得圆圆的，好像自己就是盘古。盘古抡斧猛劈的时候，他会想？

生：我一定要把这个东西劈开。

师：多有决心啊，就带着这份力量和决心咱们一起读这句话。

（做动作理解“抡”这个词，教给学生不一样的学习方法。在实践中理解词的意思，使得学生印象深刻。朗读也是有方法的。陈老师的方法是在对关键字的理解中渗透的，看似不经意，其实匠心独运。）

师：只听一声巨响，混沌一片的东西渐渐分开了——读。

生：轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下沉，变成了地。

师：这句话中，有两个qing，意思一样吗？ 教师引导学生组词区分两个qing的意思。

（灵活运用了组词的教学方法激发学生学习的兴趣，理解区分“清”和“轻”这两个字）

师：刚才有同学们发现了四组反义词，这些反义词把天和地分开的过程给写清楚了。我们在读时候就要关注这些反义词。这次女同学来读上半句，男同学来读下半句，要通过你们的读，让我们看到天和地就是这样分开的，也可以加上动作来读。

（女生读：轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；男生读：重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。）

师：地是重而浊呀，我们再读一遍。（生读）

师：在天地分开之前，这轻而清，重而浊的东西全部都—— 生：混沌一片。

师：我们真正的理解了混沌，今后再遇到不懂的词语，我们可以用这样结合上下文的方法来理解。

（在理解“混沌”这个词时设计了多种理解词语的方法，如查字典、结合上下文等等。注重学法的指导，教给学生多种学习方法。而且教学中能够耐心等待，是一种很重要的教育智慧。不要急于让学生明白什么，走到合适的地方再回首看看，不用过多地解释，一切都会在自然而然间苏醒。）

教师引导学生运用“开天辟地”和“顶天立地”两个成语来概括课文内容。并提示学生记录在书本上。

（培养学生的概括能力并将知识点落于实处。）

教师提问，让学生自己寻找课文关键句。

师：是啊，有了这些神奇的变化，才形成了美丽的宇宙。一个变化就是一幅美妙的画，听老师读变化，闭上眼睛，边听边想，看看你的眼前能出现怎样的画面。

（师读：他呼出的气息，变成了四季的风和飘动的云；）学生描述眼前出现的画面，分享交流。

师：多神奇啊，那就把我们的感受带进这句话里，通过你的读让这洁白的轻盈的云呈现在我们面前。自己试着读一读。

（学生自由朗读这一句）教师指导朗读，并点评。

师：伸出你的小手，这就是一片绿绿的叶子，上面滚动着一颗露珠，什么样啊？

生：圆圆的。

师：圆圆的雨露，像什么啊？ 生：洁白的珍珠。师：美吗？ 生：美。

师：那我们带着什么样的感情来读雨露呢？来，在你的掌心，就托着这样的雨露，他的汗水变成了滋润万物的雨露。轻一点，别把雨露震落。

（生读）

（教师用形象有趣的话语，温馨的提醒学生“轻一点，别把雨露震落”，在这样的提醒中，谁还能忍心大声读书呢？）

师：陈老师来读盘古身体的部分，你们来读其他的部分。（投影出示文字和画面，师生配乐接读。）

教师提示学生想想盘古身体其他部分的变化，用自己的话说一说。

师：好，这个问题也解决了。还有几个盘古的问题，我们回去以后搜集资料来想一想，回家还可以把这个故事讲给家人听，你可以用书上的语言，也可以加上自己的想象，那就是你的——

生：创造。

师：好，我们下课。

总结：善于激发学生的想象力，运用多种方法指导感情朗读

陈老师这堂课的亮点是非常善于引导学生朗读。比如学会把话变成画，把文章中语言的描绘的情景，进行再造想象，变成鲜活生动的画面。从而让学生品味文字的精妙传神，体会文本的意境优美，欣赏语言中寄予的作者的情感意趣，真正读出文本的味。教学中，陈老师通过对读、听读、品读、引读等对文本多种形式的读，引导学生边读边想象，边读边感受，然后把想象到的画面，感受到的意境，通过诵读呈现出来。再如让学生在阅读中表演，能加深对文本的理解。为了让学生体会盘古抡的动作，让学生自主表演。

针对陈老师在此节课上的朗读指导并结合自身实习经验，总结如下三点：

一、以情激情

回顾大二实习时上的一篇略读课文《与象共舞》，我力求使朗读生动且有一定意义。这就必须要创设一个学生感兴趣的情境。以下是我对自己教学片段的回顾：

师：接下来，我们来玩个小游戏。老师呢，扮演这只会和人开玩笑的大象；你们呢，就是这个女士了。

我把你的皮鞋脱下来，你躺在地上（用书上的话一起回答老师）。生：急的哇哇乱叫。

师：我才不理会你呢，我先玩玩你的皮鞋，我转了一圈，回来了。“喏，还你。”这时候，你（看看书上怎么说的？）

生：又惊奇又尴尬。

师：老师感冒了，嗓子不舒服。你们同桌这样演一演，好不好？注意要使用书上的话。

同桌练习完以后，我趁热打铁立马抛出一个问题

师：你们从这只脱皮鞋的大象身上看出点什么来了呢？啧啧啧，不得了，这象都和人开起玩笑来了。你觉得这只大象怎么样？

通过引导，学生们明白了，大象偶尔和人开玩笑，一方面是写出了大象聪明而有灵性，另一方面更加表现出了人与象之间的友好相处。

最后，我再请同学们带着自己对这只大象的喜欢的心情一起美美的读读这段话。

在这样的情境中朗读学习，学生不会感到枯燥，眼睛能够一直跟随着你。而吸引了学生的注意力以后，他们多多少少能学到一些知识，获得个人的独特的体验。朗读有所获，学习有意义，学生才会觉得快乐，才会有继续学习的愿望。学习愿望是学生学习活动的重要动因。因此，在我和学生对话式朗读时，我特别愿意把机会给那些努力学习，成绩却很一般的学生。他们是最需要教师的阳光雨露的禾苗，只要拥有养料，他们一样能够开花结果。

二、善用联想与想象

用创设情境，来达到美读的效果，除了师生、生生之间以情激情以外，联想与想象也是很重要的一环。

学习《鸟的天堂》，即便没有去过南国，没有到景区看过大榕树，我们也依然可以用生活的所见，迁移联想到大榕树的样子。比如，让学生事先查阅资料，观察树叶在微风中的各种姿态，促发学生联想与想象大榕树在风中是怎样一番景致。

这样，通过深入的理解、真挚的感受和丰富的想象，使学生动情，自己品出其中的味道来，也就由朗读升华成为了美读。

而在自己上《自己的花是让别人看的》这篇课文时，因为条件限制，没有办法使用课件。我先请学生回顾以前学过的描写花的成语，然后利用书上的两张插图，请学生自由的想象走在德国大街上，会看到怎样的风景，再说一说。

学生的回答中有这样几个关键词：很美，花多，生机勃勃。

在此基础上，我就再往前推了一步，比如问学生怎样读第三自然段，才能读出那儿很美呢？学生会说，要把“花团锦簇和姹紫嫣红读重一点”或者说 “读的高兴一点，快一点”诸如此类。

真实的情境中，季羡林写到这儿的时候，自然是不会那么喜悦欢快，应当是一种宁静平和的心态。但学生通过自己的想象，读出了自己的感觉，这就很不错

了。所以第一节课的时候，我并没有纠正他们，他们的知识经验限制了他们的理解能力，而且单从词语分析，也的确是欢快的。

等到第3节课，我又提出了这个问题。“这是一篇回忆录，季羡林写这文章的时候，老了，也回到了北京，他在某一个深夜忽然想起了那开满花的德国大街，他会用怎样的口气，来告诉身边的人，那儿的美景呢？”这一次再读，学生的声音显然没有原先那么欢快，通过想象，他们稍稍理解了一个老人对他第二故乡的怀念。

通过联想与想象，可以补充文字中的空白，可以进行心理换位，站在对方的角度思考，从而是使学生的感情来的真实而具体，而感情是一切学习的基础。

三、动作的模仿与再现

儿童好动是天性，学生都喜欢表演，且都具有此项才能。通过动作的模仿与再现，往往很快能把他们带入到文本所营造出来的情境当中。然后他们就能根据情境，快速的理解文本内容，体会文中流露出来的感情。

比如：“清晨，推开门一看，呵，好大的雪啊。”

在读第二个分句的时候，让学生做一个“推开门”的动作，然后“一看”，接着再感慨“呵，好大的雪啊”。儿童的积极性一下子因情境的再现而被调动起来，学生的眼前就会浮现出一个白茫茫的世界，就会有一种久困樊笼、一朝释放的惊喜，于是之后对于雪“好大”的感叹，就会是有感而发。

在实习期间，我有采用过类似的朗读指导。

“舞蹈的大象，没有一点儿笨重的感觉，他们随着音乐的节奏摇头晃脑，踮脚抬腿，前后左右颤动着身子，长长的鼻子在空中挥舞。”我让学生都站起来，一边读，一边做动作，还用手的挥动来模仿象鼻子。学生都很高兴，美美的边读边演。他们很容易就能接受原来大象可以很轻盈的这一事件，也更能明白泰国人与大象的亲密了。学生的积极性很高，记忆效果也格外的好。（五（1）班放学后，总有孩子留着背书，他们几个被班主任特批可以分段背。）那天，我就发现留下的几个孩子都是那一段背的最熟练。

第四篇：《普罗米修斯盗火》教学实录

《普罗米修斯盗火》教学实录

魏 星

上课对象：江苏句容市实验小学四

（三）班 课前聊天

师：在神话传说中，谁跑得最快？ 生：后羿。

生：应该是孙悟空，他翻个跟头就是十万八千里。生：我觉得是夸父，他跟着太阳神阿波罗跑。生：哪吒，它有风火轮。

师：那么，神力最大的又是谁呢？ 生：宙斯，他是宇宙之王，管理众神的。生：女娲，她创造了人类。生：盘古，他开天辟地。生：玉皇大帝，他统治天庭。

师：“玉皇大帝”和“宙斯”都是众神之王啊，不同的国家，创造着不同的神话人物。

生：神力最大的是如来佛主，孙悟空的本领够大的吧，还跳不开他的手掌心呢！

师：看起来谁跑得最快，谁神力最大，没有统一的答案，都在同学们的想象之中。好，开始上课。

一、整体把握，拎出“火种”。

师：这节课我们来读一个故事，一个神话故事，古希腊的一个神话故事。一起读课题。——神话故事离不了神话人物，宙斯和普罗米修斯出场了。读一读这两组词语，看看自己能够读明白什么，有什么发现。

课件出示：

宙 斯 奥林匹斯山 天规 决定 追查 大发雷霆 惩罚 普罗米修斯 高加索山 触犯 决心 盗火 决不屈服 折磨（生自由读，教师指名读。）

师：（当学生读到“大发雷霆”时）宙斯是雷霆之神，大发雷霆时是什么样子？

生：暴怒的样子！我仿佛看到电闪雷鸣，地动山摇，宙斯站在奥林匹斯山上，他的鼻子都气歪了，眼睛瞪得大大的，怒不可遏。师：说得非常好！有了自己的理解，词语也就有了形象，有了情感，有了分量！一起读。

生：（动情地）大发雷霆。

师：接着往下读。刚才横着读的，现在竖着念，谁来读？（当学生读到“奥林匹斯山”和“高加索山”时）——一个是神居住的圣地，一个是遥远、荒凉的地方，读出语言的感觉。（指名读，齐读这两个词语）

（再指名读，一个学生把“决定”和“决心”读颠倒了）师：“决定”和“决心”能不能倒过来？ 生：不能，宙斯是宇宙之王，他有决定的权利。

生：决，是坚决，定，是指定。宙斯想怎样就怎样，所以用“决定”。生：“决心”是普罗米修斯想为人类盗取天火。生：心里想要做一件事情，就下定决心。生：即使遇到再大的困难也百折不回。

师：理解得非常好！一齐读这些词语。（学生齐读）——你读明白了什么呢？ 生：第一行是写宙斯的，第二行词语写的是普罗米修斯。生：宙斯心狠手辣，普罗米修斯同情人类。

生：宙斯喜欢折磨人，不是一下子杀死普罗米修斯，而是狠狠地折磨，让他意志屈服。

生：普罗米修斯盗火是为了人类幸福，而不是为了自己。他明明知道宙斯不允许这样，可是他是人类的保护神，所以就触犯了天规。

师：嗯，普罗米修斯与雅典娜共同创造了人类，对人类有感情。生：宙斯不管怎样惩罚普罗米修斯，他都不会屈服。

师：普罗米修斯——宙斯，大家联系在一起想非常好！课文里还提到另外两个神，他们之间发生了一个什么故事呢？谁来简要地说一说，上面的词语可以选择使用。

生：人类本来没有火，普罗米修斯看见了，用茴香的枝条插进阿波罗的太阳车里，盗取了火种。宙斯惩罚了他，但普罗米修斯不屈服，在赫剌克勒斯的帮助下，他又获得了自由。

师：概括得简洁、清楚！你们听出来没有，宙斯与普罗米修斯之间的战争与什么有关？

生：盗取天火。

生：火种。（教师板书：火种）

师：我们来回忆一下，《开天辟地》这个神话故事从“宇宙蛋”讲起，原初的宇宙混沌一团，天地不分；《女娲补天》从“黑洞”讲起，天空漏出一个大大的窟窿。这个故事为什么从“火种”讲起来呢？打开书读1、2两节，轻轻地读，静静地想，找出关键的字词来支持自己的想法。（学生自读自悟）

生：地球上没有火种，那时人类的生活非常困苦。没有火烧烤食物，只好吃生的东西，没有火来照明，就只好在无边的黑暗中度过一个又一个漫长的夜晚。

生：没有火种，夜晚野兽来攻击人类，人们仓惶逃跑，痛不欲生。师：这火种对人类来说意味着什么？

生：光明、温暖、幸福、希望、快乐、自由„„

师：再想一想，为什么课文从“火种”讲起呢？（课堂出现短暂的停滞。）——火种对宙斯来说意味着什么？

生：火种是神才有的，它象征着权力！

生：在宙斯的眼里，神有的东西人类就不能有，它象征着威严。

师：在制度、权威、威严面前盗火，这意味着将要受到最严厉的惩罚。在这样的背景下，一个英雄出场了！我们一起来讲这个故事的开头啊，（引读）传说——

生：地球上本没有火种。师：那时——

生：人类的生活非常困苦。师：没有火烧烤食物—— 生：只好吃生的东西。师：没有火来照明——

生：就只好在那无边的黑暗中，度过一个又一个漫长的夜晚„„

师：是眼看人类受苦，还是舍弃自己的幸福？是顺从，还是反抗？普罗米修斯——

生：决心为人类盗取天火！

师：明知道有危险，但还是要做，普罗米修斯做出这样一个决定，他也就成了——

生：英雄。(教师板书：英雄)师：从“火种”讲起，就是让英雄出场！

二、讲述故事，直面“苦难”。

师：英雄总是和苦难连在一起的。我们跟着作者接着往下讲啊。课文是怎样来写普罗米修斯的痛苦的？你觉得哪些词句特别重要，它刺痛了你的心，在讲述的时候是不能丢掉的？轻轻地读，静静地想。(学生自读，之后出示课文“受罚”段落的图文)生：我觉得“折磨”这个词语不能丢掉，这一段都是围绕“折磨”来写的。生：我觉得“锁”不能丢，宙斯派天神用沉重的铁链把普罗米修斯锁起来，他一点也不能动弹，不堪重负。

生：锁，锁住了普罗米修斯的手和腿，还锁住了他的自由。师：把“折磨”说得具体了，体会得非常好！

生：我觉得“高加索的悬崖绝壁”不能丢掉，我们要交待锁在什么地方。高加索山是一个非常荒凉的地方，冷得彻骨，而且是悬崖绝壁，下面是万丈深渊，危险随时发生。如果不交代这一点，普罗米修斯受到的惩罚就不能给人留下深刻的印象。

师：嗯，高加索山的悬崖绝壁。

生：我觉得这个“啄”不能丢掉，鹫鹰每天啄食他的肝脏，每啄一次，撕心裂肺。

生：我也觉得这个“啄”不能丢，鹫鹰每啄一下，鲜红的血就从普罗米修斯的胸膛流出来，鲜血淋漓。

生：我觉得“每天”不能丢掉，说明普罗米修斯天天得承受这个苦难。师：是啊，不是一天，而是天天、年年，就这样受罚了几万年！

生：我觉得“奇迹般地复原”不能丢掉，这说明他的痛苦是没有尽头的。每次痛苦过后又要重新开始，没有止境。

师：刚才同学们在讨论的时候，两个字给我的印象特别深，两个字就是两个画面！——哪两个字？

生：一个是“锁”，一个是“啄”。

师：这个沉重的铁链是怎么锁在悬崖绝壁上的，鹫鹰是怎么啄食他的肝脏的？这些都需要我们去想象，谁能来讲述一下？

生：在烈日下，铁链子被太阳晒得滚烫滚烫的。普罗米修斯汗如雨下，疼痛难忍。在暴雨下，电闪雷鸣，非常恐怖，整个山都要塌下来。

生：鹫鹰又来了，用它那尖利的嘴，勾进普罗修斯的胸膛，然后狠狠地拽出来，鲜血直流。

„„

师：加进自己的想象，这也是一种讲述方式！把自己的理解送进去再读一读。(生自由读。)师：我们不忍心读，但我们读了，我们不忍心讲，但还是讲了。这是一种残忍无比的折磨，这是一种生不如死的折磨，这是一种永无尽头的折磨，抗争，呐喊，此时此刻，你听到普罗米修斯心底发出的声音了吗？（配音乐画面，全场肃然）——你，就是普罗米修斯，谁来说一说？

生：我不会向宙斯屈服的，人类应该和我们一样拥有天火，这是他们的权利！生：来吧，所有的苦难，一起来吧，我决不向你低头。生：我是创造人类的神，我有责任就是为保护人类。生：凡人也要生活，神能享受到的，人也应该有。

生：比起人类有了火种以后，幸福的生活，这点折磨又算得了什么呢？ 师：用“我”的口气来说，这又是一种讲述方式！——让我们来听听普罗米修斯的声音吧：

师（引）：火神非常敬佩普罗米修斯，劝他向宙斯认错，他摇摇头说—— 生（读）：“为人类造福有什么错！我愿意忍受这种痛苦，但绝不会承认错误，更不会归还火种！”

师（引）：善良的河神看到普罗米修斯浑身是伤，心如刀绞，决定向宙斯求情，普罗米修斯说——

生（读）：“你这样热心，我真是感激，永远感激，但请你不必劳神；即使你愿意，也是白费工夫，对我全没好处。你要安静，免得招惹祸事。我自己不幸，却不愿意人类受苦。不，决不！”

师（引）：宙斯的使者赫尔莫斯来了，让他顺从权威，普罗米修斯坚定地说——

生（读）：“顺从，你明知我万万做不到！他会使人类永久受到束缚，我宁愿忍受永世的惩罚和无休止的痛苦。”

师：宙斯的使者走了，大地摇动，雷电轰鸣，海天长啸，更大的灾难来了！——同学们，这样的对话也是一种讲述方式！把这个故事画出来，这是画家的讲述方式；把普罗米修斯搬上舞台，这是演员的讲述方式。人们用不同的方式，表达着内心的敬佩！

师：读到这儿，你有问题要问吗？

生：赫剌克勒斯是宙斯的儿子，为什么还要去救普罗米修斯？ 生：为什么普罗米修斯的肝脏会奇迹般复原？ 生：人们知道这件事会怎样？ „„

师：同学们，有些问题已经解答了，有些问题课后还要去读古希腊的神话。刚才有同学提到，为什么宙斯不把它处死，而要普罗米修斯经受这样的折磨呢？

生：直接死太便宜他了，这种痛苦得几万年，更解恨。这样才能显示宙斯的残忍、专制。

生：正是他忍受了一次又一次的折磨中，普罗米修斯才更让我们敬佩。生：我在电视里了解到，普罗米修斯不服宙斯，就在一次聚会上恶作剧，让宙斯难堪。宙斯惩罚普罗米修斯，目的是让普罗米修斯能够顺从的意志，遵守天规！如果按照他的意志做了，宙斯不会杀他的。

师：普罗米修修斯会放弃自己的信念、自由、爱心，而屈从宙斯的统治吗？ 生：不会！

师：嗯，正是苦难成就了英雄！

三、升华意象，播下“火种”。

师：宙斯和普罗米修斯的战争，谁是胜利者？ 生：普罗米修斯是胜利者，因为火种被撒播到人间。

生：普罗米修斯是胜利者，就算宙斯再怎么惩罚他，他的精神永远留在我们的心里。

生：他的心脏奇迹般的复原，就意味着他不会死！他带来的火种，给人类带来了光明，所以他是胜利者。

生：是普罗米修斯，因为他虽然身体被宙斯折磨，但他的心一直没有屈服，这样的英雄是打不垮的。

师：最后的结果是——

生：普罗米修斯终于获得了自由。

师：他并没有完全获得自由，宙斯让他戴着铁链，铁链上嵌着高加索山的小石子，这样宙斯就觉得他是胜利者。——同学们，读到这儿，课文中的“火种”仅仅是那个小小的火苗吗？（生齐说“不是”）那是什么呢？

生：自由的心、勇敢、光明、希望、平等、幸福、爱„„

师：同学们，那播种希望、光明、自由的人就被称作——盗火者！(板书：盗火者)盗火者就是英雄！如果哪个地方需要“火种”，你要去撒播，哪怕是碰到宙斯这样的王！

第五篇：《恐龙》教学实录及点评

江苏南京市北京东路小学 吴 玲（执教）

江苏南京市北京东路小学（特级教师）孙双金（点评）［摘 要］《恐龙》是一篇说明文。教师在教学中，挖掘了文本中的语言学习素材，让学生在揣摩中提取语言经验，在复述中内化语言积累，在实践中生成语言智慧，为学生打开了获取语言智慧的密码。这体现了发展学生言语智慧，促进学生精神成长的教学特点。［关键词］教学实录 说明文 点评

［中图分类号］ G623.2 ［文献标识码］ A ［文章编号］ 1007-9068（201５）２５-007 【设计亮点】 《恐龙》是苏教版三年级的一篇课文。这篇课文是学生接触到的第一篇真正意义上的说明文。课文内容条理分明，用了列数据、打比方、作比较等说明方法介绍恐龙的种类与形态、食性、繁殖、消失等。课文内容浅显易懂，但说明文的语言形式、表达方法学生不容易理解。教学时，笔者没有按照常规逐段地进行教学，而是在生字、重点内容和典型句式上着力，由课内延伸到课外，引导学生在开放的学习情境中学习语言、运用语言，习得言语表达方法，悟得言语表达的智慧。【课堂重现】

一、辨析生字，悟得方法

师：今天，这节课我们一起走进恐龙的世界，通过课文更深入地了解、认识恐龙。课前，同学们已经对生字进行了小研究。下面，吴老师出题来考考大家。（出示）

师：这几个字音能读准吗？

生１：第一个读“ｂǐ ｓｈǒｕ”。师：第三声，读得准。

生２：第二个读“ｑīｎｇ ｘíｎｇ”，是后鼻音。生３：第三个读“ｚｈǎｏ ｚé”，翘舌音。

师：这几个难读的字音都读得很正确，大家一起读一读。课前还请同学们辨析两个字。大家真的能用准这两个字吗？请选一选。（学生选）

师：刚才几个同学选对了吗？ 生１：对了。

生２：我想问问大家“脸型”到底是哪个“ｘíｎｇ”？ 师：这个问题问得非常好。不过在解答这个问题之前，我想请大家先比较一下“型”和“形”，看它们究竟有什么不同。生：“土”字底的“型”指样式，而右边是三撇的“形”表示样子。

师：概括得很清楚，一个表示样式、类别，一个表示外形、形状。想想如果表示某一类脸，用哪个呢。

生：用土字底的“型”。

师：如果特指某个人脸的样子应该用哪个呢？ 生：应该用三撇的“形”。

生（刚才提出提出问题的学生）：谢谢吴老师和同学们，让我弄清楚了这两个字的区别。师：也非常谢谢你提了这么好的问题，让我们对这两个字的辨析更深入。

二、学习课文，悟得方法

师：接下来我们走进课文，看看课文从哪几个方面介绍了恐龙。请同学们自己读读课文２－５自然段，特别注意每个自然段的第一句话。（学生读课文。教师出示２－５段的第一句话）

师：再读读每个自然段的第一句话，抓住关键词，想想每个自然段从哪方面介绍了恐龙。生１：第二自然段介绍的是恐龙的“种类”。生２：我不同意，虽然前半句话是说“恐龙的种类很多”，但后半句话“形态更是千奇百怪”，所以我认为是说恐龙的“形态”。师：如果把你们俩的发言结合起来就更好了。这个自然段向我们介绍了恐龙的“种类和形态”。（板书：种类、形态）

生：第三段介绍了恐龙的亲戚。„„

师：同学们真聪明，我们抓住每个自然段中关键句子、关键词就找到了课文的主要内容，这样的句子我们把它叫做—— 生：中心句。

师：课文介绍了四个方面，重点介绍了哪一部分？ 生：恐龙的种类和形态。

师：同学们抓得真准。课前请大家进行了小研究，课文介绍了哪些种类的恐龙，它们的形态又各有什么特点。把自己的小研究在小组里交流，待会和全班交流。

生１：我是用表格来研究的，雷龙身体庞大，比六头大象还重，每踏下一步就发出雷鸣般的响声。这是我找到的雷龙的图片（出示）。鱼龙像海豚，能潜入水中寻找食物。这是鱼龙（出示图片）。翼龙身体两侧有翅膀。这是翼龙（出示图片）。霸王龙是食肉恐龙，大脑袋，短身子，牙齿锋利无比。我的介绍结束了。谁来和我交流？ 生２：鱼龙和翼龙不是恐龙，为什么要把它们写在里面？ 师：谁能解答一下这个问题？

生１：如果要写的话可以在旁边标注这是恐龙的亲戚。我们小组的李承昊就标注了恐龙的近亲。

生２：我编了一首小儿歌：大雷龙，轰隆隆；梁龙长，像吊桥；剑龙猛，满身刺；三角龙，角巨大；小鱼龙，像海豚；翼龙大，像飞机；霸王龙，天下王。（全班掌声）

师：同学们的掌声想表扬他什么？

生：他抓住了每种恐龙的特点，而且语言简洁。

师：不过有一种恐龙的特点他没说准确，你们发现了吗？ 生：说“翼龙大”，不太准确。翼龙最大的特点是会飞。师：你有一双火眼金睛。（转向刚才用儿歌总结的学生）你同意吗？ 生１：谢谢你的建议。

生２：谁还有不同的方式和我们交流？ 生３：我请大家来猜谜：“生于蛋壳中，长在密林丛，形态千百样，请你猜一猜。” 师：原来是让我们猜谜语，同学们要仔细听。

生１：身长似吊桥，首尾二十米，站稳如桥梁，猜猜我是谁？ 生２：是梁龙。师：大家都用自己喜欢的方式研究了恐龙的特点。看到这些恐龙，你会用什么词来形容它们？ 生１：形态各异。生２：千奇百怪。

师：恐龙种类很多，为什么特别介绍这几种呢？

生：因为这几种恐龙很特别，有的特别重，有的特别长，有的特别凶猛。师：对，课文特别选取了恐龙中的典型代表，更具代表性，这样大家对恐龙的印象更加深刻。

三、指导复述，学习表达 师：接下来我们就走进恐龙园，四人小组合作，对照画面介绍恐龙。要求：要分工又要合作，要把恐龙的特点介绍清楚；课文中好的句子可以学习借鉴。（学生小组合作学习）

师：请一个小组带领我们游览恐龙园。

生１：我来介绍雷龙：它的身体非常大，每踏下一步都会发出轰隆声，就像地震一样。谁来和我交流？

生２：课文中有一句话她没有借用：“比六头大象还要重。” 师：你为什么一定要借用这句话呢？

生：因为这样一比较就能让我们感觉到雷龙真的很重，比六头大象还重。师：提醒得非常好，后面同学介绍时也要学会借用这样有用的句子哦。生：下面我来给大家介绍梁龙：梁龙的脖子和尾巴多长呀，如果它横在小河上，就像一座桥；它们喜欢成群结队地活动，让我们看到会望而生畏。

师：这个比喻让我们感受到梁龙的特点。不过课文中有一个数据你没有借用。生：有二十多米长。

师：对啊，这个数据也能让我们感受到梁龙的特点。生：我想补充一下不同类型的恐龙防御的本领„„

师：请稍等，你想补充的知识远离了我们现在交流的话题，另外再找时间请你介绍，好吗？有请下一位。（学生复述）

师：他是结合课文内容向我们介绍了恐龙的特点。请大家把掌声送给他。

四、迁移阅读，练习表达

师：吴老师还想请大家读读课文的第一和最后一段，看看你的心中会产生什么疑问。生：恐龙为什么会这么神秘地消失呢？ 师：针对这个问题，吴老师找到一篇介绍恐龙消失的文章。（出示文章，略）请同学们读一读，注意刚才我们学习的抓中心句的方法。生１：一个原因是地球上变得十分寒冷。生２：是因为行星撞上了地球。„„

师：抓住中心句，我们一下子就找到了恐龙消失的各种原因。如果我们要把这几种可能连成一段话来介绍，让你给它加上一个中心句，你会怎么说？ 生：可以这样加——恐龙为什么会消失呢？ 师：用设问引起大家的兴趣，关键词是“消失”。如果不用问句，可以怎么说呢？ 生１：恐龙神奇地消失有这样几种原因。生２：恐龙到底是怎么消失的，这个问题困扰了科学家很久，也有人做出了种种大胆的猜测。师：这个“种种大胆的猜测”概括得非常好，把后面的几种原因都包括进去了。回去后再好好读读课文３—５自然段。关于恐龙的亲戚、繁殖、食物这些话题，你们一定会产生新的疑问。围绕这些问题，去搜集资料，读读老师推荐的这些文章，也试着用中心句来介绍自己感兴趣的一个话题，下节课我们继续交流。今天这节课就上到这，下课。【专家点评】

吴玲老师的这节课充分体现了她的一贯教学主张——发展学生言语智慧，促进学生精神成长。《恐龙》虽然是一篇说明文，但她充分挖掘文本中的语言学习素材，为学生打开了获取语言智慧的密码。

一、在揣摩中提取语言经验 布鲁姆说：经验是智慧之母。“经验”作为人与环境相互作用的结果，是人的情感、意志、价值观等主观的东西。“语言经验”又有其特殊性，集中于语言知觉，不是简单的语言知识的记忆和运用，而是对语言体验的自觉提取。正是这样的“基础”作用于语言积累、实践，才能提升语言智慧。教材中很多文章或是语言典范，或是结构严谨。这需要细细揣摩，潜心会文，才能从作品中得到词汇、句段表达的密码，提取语言表达的经验。围绕中心句构段是这篇说明文最显著的语言表达形式。在初读课文整体感知中，吴老师直接引导学生关注每段话的第一句，使学生很快抓住了课文是从哪些方面介绍恐龙的。这样，不但厘清了文路，而且积累了说明文的语言表达经验，为后面的运用与实践埋下伏笔。

二、在复述中内化语言积累

语言智慧其实是一种语言表达的灵气，而这种灵气来源于丰富的语言积累。教学中，吴老师组织学生用复述的形式对语言材料反复识记，从而使学生获得语言的滋养与积淀。但是，语言积累，不是简单的机械累加，而是融入观察、思考的积极重构。只有充分调动学生的主动意识，拉动其内在需求，才能实现有效的语言积累。课文第三自然段是典范的说明文语言材料，运用打比方、列数据、作比较等说明方法形象地介绍了恐龙的种类和形态。清朝的颜元说得好：“讲之功有限，习之功无已。”基于学生的年龄特点，吴老师没有生硬地讲解说明方法的作用，而是引导学生在情境中练习复述课文，并积极推进师生、生生对话，反复学习、识记语言材料。学生不仅能感悟到说明方法的妙处，更充分内化文本语言，充实自身的语言积累。

三、在实践中生成语言智慧

语言智慧是一种实践性智慧，是一种基于语言经验、语言积累基础之上的，在运用中生成的语言能力。这种智慧是在无数大大小小的螺旋式运用中得到发展的。因此，语文课堂上，教师要善于开掘教材、超越教材，恰当地生成语言实践的契机，鼓励学生积极参与语言实践活动，获得语言能力的提升，形成语言智慧。课堂的最后，吴老师利用拓展阅读材料为学生设计了三重实践与运用：一是借助中心句快速捕捉关键信息和主要内容；二是练习写中心句来提炼段落；三是把中心句的表达方法延伸到课外对恐龙的研究学习中。在这样多重的学习与实践中，学生充分悟得了语言表达的智慧。这个环节的设计是对前面“中心句”语言形式的学习延续。

语言智慧从哪里来——于永正老师说：“留下了语言，就留下了智慧。”语文教师最重要的任务就是引导学生在听说读写的活动中获得语言经验，获得语言积累。只有在听说读写的活动中经历经语言实践，语言智慧才能水到渠成。