古代制瓷经验对陶瓷经济管理的启示论文

第一篇：古代制瓷经验对陶瓷经济管理的启示论文

摘要：瓷器是汉族劳动人民的重要发明之一，其代表着人民的智慧与力量。随着时代的快速发展，陶瓷得到了长足的发展，陶瓷对外贸易也得到迅速扩大。瓷器的制作过程尤为复杂，是一项具有较高技术的手工行业，因此，古代制瓷经验对促进陶瓷的发展发挥着重要作于。本文主要分析了古代制瓷工艺的经验理论，探讨了古代制瓷经验对现代陶瓷经济管理的启示。

关键词：古代制瓷；现代陶瓷；经济管理；启示

制陶业是最古老的手工业之一，陶瓷有多种类型，其中包括艺术陶瓷、生活用瓷、以及陈设用瓷等【1】。瓷器的制作过程十分复杂，需要较高的工艺技术，从我国古代制瓷业的发展来看，从当初的产生到如今的繁荣发展，陶瓷在发展过程中遗留下来的丰富管理经验具有重要意义。本文就古代制瓷经验对现代陶瓷经济管理的启示深入探讨。

一、古代制瓷工艺的经验理论

陶器的发明是中国人的光荣，随着陶瓷行业的快速发展，但是对于制作瓷器的过程却没有相关的理论记录【2】。因此，中国古代制瓷工艺只停留于手工生产上，无法深入的了解陶瓷的科学制作方法。对中国陶瓷科学理论的研究最初是由于外国人开始的，直到现在才对陶瓷的工艺理论进行研究。

1、瓷器的原材料

原料是制作陶瓷最基础也是最关键的部分，首先要了解原料的性能，我国古代最初采用的原料是田泥、地表等易熔粘土制作瓷器。这种泥土含有较多杂质，而且含铁量较高，烧结温度较低。随之选用的是粘性适度、泥质较细的红土、黑土等粘土作为原料，与田泥相比，其更适合制作瓷器。

2、瓷器的成型方法和理论

在制作瓷器过程中，瓷器的成型具有多种方法，其中包括手工捏塑法、泥条盘筑法、泥片围接法等，其中手工捏塑法比较适合制作小的瓷器，这也是最原始最简单的成型方法。泥条盘筑法是将泥土搓成泥条，接着从器底起从下往上将泥条盘筑呈器壁直至器口，再用泥浆胶合成型，最后抹平器壁盘筑时留下的泥缝。

二、古代制瓷经验对现代陶瓷经济管理的启示

1、讲究兼容并蓄，不断推进技术进步

瓷器最初是以晒干的形式制作而成，随着时代的快速发展，演变成用火烧至而成为器。经过历时的演变，人们吸取制作瓷器的经验，并借鉴行业内外先进的理念与工艺技术，在瓷器的造型方面借鉴其它手工业技术，比如，石器、青铜器等，使得瓷器的制作有了很大的提升。在烧制过程中，经过不断的改进也取得了良好的成果。尤其对于景德镇陶瓷来说，是全国名窑之大城，在制作瓷器方面有着精湛的技术，良好的窑炉，将国外优良的颜料、制瓷的技术以及装饰技巧应用于瓷器制作中，成为全国制作瓷器的文化名城。由此看出，兼容并蓄，注重制瓷的方法以及借鉴国外优良的工艺手法，对推动古代制瓷业的发展有着重要作用。当前陶瓷已经成为我国的重要成就，与国外相比，我国还需要不断的提升竞争力，只有兼容并蓄才能不断获得进步，提高生产技术的水平。

2、注重分工与协作，提高瓷器生产率

中国古代制作瓷器十分注重合作，在制作瓷器过程中通常都是分工协作，尤其在商朝时期，分工化成为制作瓷器的主要方式。随着陶器行业的发展，制瓷业成为一个独立的行业，对于瓷器的制作与生产都采用了内部分工，有效促进了制瓷业的良好发展。另外，由于制作瓷器的过程十分复杂，到了清代，社会分工更为完善，这种细致的分工，使陶瓷制作更加出色，提高了陶瓷行业的生产效率，促进制瓷业的发展。长期以来，我国各个瓷器生产企业之间存在着不合理的分工现象，使得瓷器制作的效率无法提升，严重阻碍了我国陶瓷工业的发展。因此，当前制瓷企业在瓷器的制作过程中，应当吸收古代制瓷业的经验，加强分工与协作，以此提高生产效率。

3、注重品质与品牌，提高产品和企业知名度

中国古代制瓷业对于瓷器的品牌与质量十分重视，在制作瓷器过程中的原料上刻意求精，不计成本，只为瓷器的质量尤精。注重瓷器的质量有利于瓷器在市场竞争中站稳脚跟，而且古代制瓷业非常注重瓷器的品牌，常以铭文作为标识，提高瓷器在市场中的竞争力。到了宋代，由于瓷器业的快速发簪，瓷器品牌意识也逐渐加强，形成了以商标作为品牌的命名。到了清朝，制瓷业不仅注重瓷器的品牌，还注重瓷器的店号、制作者，瓷器成品的知名度逐渐得到提升。品牌是一个企业的象征，代表着企业的无形资产，其与企业的发展有着密切的联系【3】。消费者认同某个产品的质量，就是对产品的品牌认可。由于古代的商品经济受到一定限制，消费者对品牌的要求还不够注重，但是从古代制瓷业的品牌与质量的论述来看，古代与现代陶瓷行业都比较重视瓷器的质量与品牌。因此，现代陶瓷行业要根据古代制瓷的经验，在保证瓷器质量的同时，加强瓷器的品牌建设。可以从产品的包装的造型、色彩等方面进行设计，达到外观新颖的条件下，注重实用性，比如，携带、使用方面，并且选择品牌策略，借鉴知名品牌的成功经验，加强品牌的设计与宣传，提高产品的知名度。其次，还需要将产品与生产和销售者知名度结合起来，以达到良好的宣传效果，提高产品的竞争力，提升企业知名度。

三、结语

总而言之，古代陶瓷制作经验丰富，其对于现代陶瓷行业的发展有着重要意义【4】。因此，现代陶瓷企业在制作瓷器过程中，可以根据古代制瓷的经验，讲究兼容并蓄，注重分工与协作，注重品质与品牌。以此不断推进技术进步，提高瓷器生产效率，提高产品和生产者知名度，从而促进陶瓷行业的良好发展。

作者:王骏凯 单位:景德镇高级技工学校

参考文献:

[1]郭建晖.中国古代制瓷业经验对现代陶瓷经济管理的启示[J].中国陶瓷工业,2003,04:50-53+35.[2]黄义军.古陶瓷研究中的地理学视角[J].东南文化,2007,04:69-73.[3]鄢涛,解敦亮,张纯.景德镇陶瓷产业自主创新能力培育研究[J].企业经济,2006,12:106-108.[4]王亚红,孙万欣.陶瓷文化与旅游产业融合路径:来自景德镇的证据[J].景德镇高专学报,2014,01:5-11.

第二篇：传统经济管理思想对当代经济管理的启示论文

摘要：随着我国社会经济的快速发展，市场竞争日益严峻，各个行业不断探索适应社会发展趋势的经济管理方式。经济管理是包含社会科学与自然科学等方面的综合性管理学科，对于社会各个行业的发展具有重要的意义。传统的经济管理思想是我国社会在发展过程中经过不断探索和实践总结出来的经济管理方式，对于现代经济管理具有一定的影响和推动作用。本文主要通过分析传统经济管理思想对当代经济管理的影响，提出相应的发展意见。

关键词：传统；经济管理思想；经济系统

在经济全球化的发展趋势下，市场生存压力逐渐增加，传统文化逐渐淡出人们的视野，甚至部分人对于传统经济管理方式存在偏见和误解，致使现代经济管理中存在的诸多问题逐渐暴露。传统经济管理思想应用于现代经济管理虽然存在其不足，但是，由于传统经济管理思想蕴含丰富的实践经验和优秀的观点，将传统的经济管理思想与现代经济管理思想相融合，对于促进社会进步具有重要的意义。

一、传统经济管理思想简介

传统经济管理思想汇集了我国五千年的历史经验和实践，经历了社会变迁和文化因素的考验，从而形成了独特的经济管理方式和方法。我国传统经济管理思想是以自然环境作为依托，在国家政治和法律制度的约束下形成的综合管理学科。在我国早期社会发展中，主要以农业为发展基础，农业是促进国家生存和发展的基础。但是由于我国封建制度的限制，将各类人群进行区分，并且形成了君主专制的社会结构，注重权利的集中化，体现了传统经济管理思想独具的家国同构的观念。而且由于农业作为古代经济的主要来源，逐渐形成了重农抑商的观念，在一定程度上影响了经济发展速度。与此同时，儒家思想所提倡的工商众则国贫思想得到了人们的赞同，提升了儒家思想的地位。此外，儒家思想所强调的伦理教条对家族关系进行界定和限制，直接影响了当时的经济发展状况。由于古代社会贫富差距较大，产生了一系列的平等原则，但是由于革命运动的失败，使得经济和现实的差距再度拉开。

二、传统经济管理思想对当代经济管理的影响

1.传统经济管理思想对当代农业经济管理的影响。自古以来，我国一直是农业大国，我国国民经济增长情况直接受到农业生产情况的制约，而且经过我国产业结构调整或经济结构的调整均无法改变农业占据的重要地位。所以，农业经济管理一直是我国社会经济管理的主要内容，经济管理方式仍然采用传统的经济管理方式。然而，由于传统的经济管理方式存在一定的局限性，例如思想过于封闭和保守、缺乏探索等，一定程度上制约了我国社会经济的发展。此外，由于传统的思想侧重于实际生产，而现代经济管理思想侧重于理论和意识，忽视了实践的重要性，任意一种思想的不全面均无法促进农业生产的发展。

2.传统经济管理思想对当代货币金融的影响。货币作为促进商品交易的主要手段，对于古代或现代社会均具有重要意义，而且，并未随着时间的流逝和社会的发展而退化。在传统的经济管理思想中亦将货币与金融进行整合，从而形成货币金融管理思想，其形成的依据即满足供求关系。传统经济管理思想通常片面地将侧重点放在粮食价格方面，在粮食价格基础上确定货币价值，使得农民的生活水平直接取决于粮食价格，从而造成农商矛盾。而在现代货币金融管理中，货币的使用与流通成为了社会发展必不可少的经济活动，进而出现了贷款行为，若仅仅采用传统的货币金融管理方式必然引发一系列的社会问题，扰乱社会稳定，影响民族和谐。

3.传统经济管理思想对当代企业发展的影响。传统的经济管理思想在企业中的应用起始于20世纪初期，而随着社会的发展和科技的进步，传统的经济管理思想显然已经不适用于现代企业经济管理，而且在一定程度上阻碍了企业的经济发展。在上世纪90年代期间，运用传统的经济管理思想在一定程度上促进了企业的发展，特别是对IT企业发展提供了较大的帮助，但是随着科技的迅猛发展，应用传统的经济管理思想所暴露出的问题日益显露，制约了企业的发展，不利于企业提升经济管理效率。现如今，我国约1/3的企业经济效益低下，而且部分仍存在严重的资金短缺现象，还有部分企业由于经营过程中缺乏有效的经济管理手段，正面临着权利肢解的现象。而究其原因即是企业不能够将社会发展与传统的经济管理思想相结合。

三、传统经济管理思想对当代经济管理实践的启示

1.将传统经济管理思想与现代经济管理思想相结合。由于传统的经济管理思想侧重于对农业的管理，将农业发展作为国家发展的根本，而随着社会和科技的发展，必然需要根据市场发展情况对经济管理思想进行一定程度的调整和创新。现如今我国仍旧是农业大国，在进行创新和调整的同时，应使得经济管理思想与我国农业生产和发展相协调，保证我国农业生产的稳定发展。与此同时，为保证我国农业生产的质量和生产效率，需要将传统经济管理思想中的实践与现代经济管理思想中的理论相结合，在较为完善的理论指导下，结合现实发展情况，制定管理手段，使得经济管理方式更加全面和科学。在经济管理过程中，需要注重整体发展，加强人们对经济管理的全面性认知，并不断探索科学合理的经济管理手段。

2.完善货币金融管理相关法律。从古至今，人们将货币和金融视为发展的整体。传统的经济管理思想依赖于供求关系，凸显农业生产。然而，在春秋战国时期，由政府决定货币的升值或贬值情况，缺乏一定的科学依据。在我国部分地方政府的管理过程中，仍存在金融管理仅仅依赖传统的经济管理方式的情况，对于政府职责并不明确，我国应针对地方现象制定相关规定，对地方政府进行约束，促进地方货币金融管理的工作效率提升。现如今，货币金融管理的最好体现莫过于贷款，贷款是用于调节经济的一种手段，但是往往会出现部分人以此种手段谋取利益，而这正是传统经济管理方式存在的弊端，所以，为了避免我国经济在发展过程中产生相关问题，我国应规范贷款流程，并制定系统的法律加以约束。对于潜在或已经出现的金融问题能够早发现早处理，减少不必要的损失。

3.传统经济管理方式与当代企业管理方式相结合。企业经济管理是企业发展过程中的重要组成部分，是促进企业发展和提高企业经济效益的重要依据。对于企业发展来说，科学的经济管理思想能够促进企业健康稳定的发展，提高市场竞争力，稳固市场地位。然而，随着经济结构的改变，必然需要企业更新经济管理方式，以满足现代化需求。近几年，经济迅速增长，各种新兴技术不断涌现，仅仅采用传统的经济管理方式必然无法顺应时代的潮流，更无法提高企业的市场竞争力。对于传统的经济管理思想来说，企业既不能完全摒弃，亦不能完全采用，由于传统的经济管理思想被大多数人所接受，树立起了正确的价值观。但是，传统的经济管理思想对于现代企业管理来说具有一定的局限性，企业应在遵循传统的企业经济管理思想的基础上进行科学的创新和发展，依据传统的经济管理方式制定适合社会发展需要和企业发展需要的经济管理方式。唯有将两者科学有效的结合，才会满足社会和企业的发展需求，提高企业市场地位，增强国际竞争力。

四、结语综上所述，传统的经济管理思想对于现代经济管理虽然具有一定的局限性，但是现代经济管理方式的制定需要以传统的经济管理方式为基础。对于传统经济管理思想，应取其精华，去其糟粕，吸取传统经验和教训，进行详细的、科学的分析。对于现代经济管理方案的制定应继承优秀传统，并结合现代社会发展趋势和市场需求，从实际出发，通过科学有效的经济管理方式促进我国国际地位的提升，促进我国社会的发展，提升经济管理效率。

参考文献：

[1]闫博，郭旭.传统经济管理思想对当代经济管理实践的启发[J].现代经济信息，2014，07（24）:76.[2]赵秀平.传统企业经济管理思想对当代经济管理实践的启示[J].商场现代化，2014，04（06）:104.[3]李俊鹏，颜娟.我国传统经济管理思想对现代企业管理的影响与启示[J].商业时代，2014，08（14）:111-112.[4]董克兰.传统经济管理思想对当代经济管理的影响[J].科技视界，2013，02（34）:341.

第三篇：古代秘书对现代秘书启示

古代秘书对现代秘书的启示

白梦婕

文秘（2）班2012072095

摘要：我国秘书工作在经历了几千年的发展变化后，形成了丰富的秘书工作传统。现代秘书借鉴秘书工作，杜新时代秘书工作具有现实指导意义。

关键词：古代现代秘书工作启示

在中华民族走向现代化的征途上，传统是一个必须正视的问题，对于秘书工作的传统来讲也不例外。我国古代秘书工作在经历了几千年的发展变化后，形成了自己丰富的、独特的的诸多传统，级秘书工作的传统。这些传统也如同其他传统一样，有精华亦有糟粕。现代秘书人员借鉴中国古代秘书工作的优良传统，对于做好新时期秘书工作具有现实指导意义。[1]

世界上最古老的秘书工作，大约可溯源到新石器时代的母系氏族社会时期，约在公元前5000年左右，我国古代的秘书，诞生于殷商后期，距今约三四千年之间。秘书的历史源远流长。可以说，人类社会有了公共事务的管理与社会组织分工，有了领导工作，出现了领导人与领导集团，也就有了秘书工作。秘书在历史上不同时期，称呼不同，如“御史”、“尚书”、“吏”等在历史上都有秘书的工作职能。古代的“秘书”情况与名称多种多样，很难与今天的秘书简单相比，所以“秘书”这一词语实际上只是近代的产物。

一、古代优秀秘书事迹

我国历代的许多优秀史官（秘书）历来都把秉笔直书视为持义、别善恶的神圣事业和崇高美德。为了直书，他们不畏风险，不避斧钺，求实求真，善恶必记，忠于职守，表现了中国古代史官人格上的高风亮节。文天祥在《正气歌》里，把“在齐太史简，在晋董狐笔”作为“塞于天地之间、至至刚”的浩然正气表现之

一。这两则古代史官故事，都高扬着一种誓死遵守史官的职业道德、捍卫史官直书实录传统的精神。

齐太史的故事（《左传·襄公二十五年》）：公元前548年，齐国臣崔杼弑其君齐庄公，齐太史乃秉笔直书：“崔杼弑其君。”崔杼知道后要求史官立即删改，史官坚决不改，崔杼怒，杀了齐太史。齐太史的两个弟弟继承兄长遗志，前仆后继，仍然秉笔直书，也遭到杀害。接着，太史的小弟又义凛然，直书如故。崔杼慑于太史秘书兄弟仨的浩然正气，无可奈何，只好由他直书下去。为了维护记史的直书实录传统，对历史和后代负责，齐国的太史们一个接一个地不畏强暴，不惜以身殉义，视死如归，成为秘书史上秉笔直书的著名范例！

“董狐笔”的故事发生在公元前607年，晋灵公是个昏君，而晋国正卿（宰相）赵盾（赵简子）是个正直的臣，经常谏劝晋灵公。晋灵公嫌赵盾碍手碍脚，多次派刺客去暗杀赵盾。赵盾只得逃亡，不过在尚未逃亡出境外时，赵盾的族人赵穿便起兵弑杀了晋灵公。晋太史董狐便在史书上写道：“赵盾弑其君”，并且“示之于朝”。赵盾对董狐说：“我并未弑君。”董狐说：“你是正卿，逃亡没有出境，国君就被杀了，你回来后又默认事实，并未法办弑君的人，当然就等于是你弑君了。”赵盾毫无办法，只好长叹一声，听任董狐书写自己弑君了。后来孔子称董狐为“古之良史”、“书法不隐”。同时，孔子也认为，赵盾不干涉史官秉笔直书的权力，也是“良夫”。董狐这种不畏权势、刚正不阿，坚持直书实录的史笔精神，自古以来，都是史家和士人学习的典范。[2]

二、秉笔直书中得到的启示

在中国古代史学漫长的发展过程中，逐渐形成了许多优秀的史学文化传统，它是古代优秀史官们立德修身和学识智慧的集中表现。正由于有了中国古代秘书文化的“直笔”精神，通过历代诸多史家的努力，不仅为后人留下了量真实可信的文化史料，而且留下了许多举世罕见的、内容宏丰的精神财富与瑰宝。

1.求真求实的经世致用精神。

2．德、识、才、学并举的史学人格。

3．对皇（王）权产生一定的制约力量。

4．推进了史学文化、秘书文化的纯洁和社会历史的进步。

三、对现代秘书工作的启示

我们常说的批判地继承古代史学文化遗产，即不仅要研读古代史家所积累的史学研究成果，而且应从中概括和总结出体现于古代史家身上的优秀史学传统和文化价值。不容置疑，秉笔直书、刚正不阿，历来是古代秘书史官遵循的道德准则，也是他们坚持真理的精神支柱。那些可歌可泣的事迹，曾激励历代秘书史官前赴后继、一往无前；秉笔直书、刚正不阿也被誉为中国史学和秘书文化中，最重要的道德价值与优良传统，世代倡导之，秉承之，发扬之!

1.继承和发扬不为名、不为利、实事求是、秉笔直书的优良传统，保持“淡泊名志、宠辱不惊”的心理常态。

2.秘书是领导身边的助手，应该做到不越位揽权，不以权谋私，不现示炫

耀。刚正硬直

3.做到自尊、自重和自爱，无“贪欲”

4.具有坚强的党性、纯正的品德、谦虚的态度、细致的作风

5.思想开放、与时俱进、说实话、干实事的精神

6.埋头务实、富有创造性，长于辞章、娴于辞令，善于出谋划策

7.尊重领导、服务领导，又有自己独立的人格和个性。

[1]侯璐《轮古代秘书工作传统对现代秘书工作的影响》[A]黑龙江教育学院报2003.1第22卷第1期

[2] 《中国历代文学作品选》中编第二册203—204页，上海古籍出版社，1980年第1版

第四篇：古代奥林匹克对现代奥林匹克的启示

古代奥林匹克对现代奥林匹克的启示

系别：财经系班级：学号：姓名：王帆 106班 02

古代奥林匹克对现代奥林匹克的启示

首届现代奥运会于１８９６年在雅典举行，当时只有９个比赛项目，参赛者仅３００余人。而当奥林匹克回归故里的时候，比赛项目已有２８个，参赛运动员过万人，显然这么多年的发展，奥运会已经从少数人的活动发展成全世界共同参与和享受的盛会。

由于是在资本主义工业革命背景下产生的现代奥运会，继承了古代奥运会的宝贵遗产，因此古代奥运会对现代奥林匹克产生了深刻的影响。

首先从它的名称说起，古代奥林匹克就对现代奥林匹克有深刻的影响，现代奥林匹克继续沿用了“奥林匹克运动会”的名称。为了唤起人们对古希腊体育文明崇高神圣的感情，现代奥运会的创始人顾拜旦认为“这种国际性的体育盛会只能用‘奥林匹克运动会’来命名，不可能再找到另外更合适的名称。”新兴资产阶级在文艺复兴运动中对古代奥运会的宣传和赞美，使“奥林匹克”成了超越体育运动的词汇，顾拜旦利用了古希腊文化对欧洲的深远影响，将它作为世界上规模最大的现代运动会的名称，使其更具感召力。

其次，现代奥林匹克继承了每4年举办一届的传统古代奥运会的举办周期已制度化，从公元前776年开始，每4年一次，在1169年中，从未间断地举行了293届，这是人类历史上的一个奇迹。因此，顾拜旦指出：“奥运会的庆祝活动必须准确地按照天体运行的节奏举行，它是庆祝4年一度的人类佳节的组成部分。意外的情况可能会阻止它的召开，但各届的顺序绝不改变。”

第三，借用和发展了某些仪式。古代奥运会作为一个宗教祭祀性赛会，包含着许多具有宗教色彩的庄严仪式，这些仪式在古代奥运会漫长的历史中起到了极大的作用。现代奥运会的创始者敏锐地认识到了这一点，因此继承和发展了点燃圣火、火炬接力、运动员和裁判员宣誓及授奖仪式，并创立了开幕式、闭幕式、运动员入场式、升降和交接会旗等仪式，以此来净化人们的心灵。它们构成了一幕幕最庄严、最神圣、最激动人心的场景，体现了真、善、美的力量，扩大了奥运会的影响，弘扬了崇高的奥林匹克精神。

最后，吸收和发展了古代奥运会传统思想，渗透着公平竞争、奋勇拼搏、和谐发展思想的古代奥林匹克精神，被现代奥林匹克运动所吸收，并发扬光大。如今科技奥运、和平奥运、绿色奥运，重回故里的奥林匹克有了更为成熟的理念和内涵。从首届奥运会开始，和平就是奥林匹克永恒的希望和理念。最初的竞技会规定赛会期间实行“神圣休战”；第九届奥运会开幕式第一次放飞和平鸽；１９２０年出现了象征和平的奥运火炬，在１９９２年实现全球火炬传递。在奥运理念的发展中，２０００年悉尼奥运会是一次升华。这届奥运会提出了“绿色奥运”的独特概念，追求人类与自然和谐相处。

然而现代奥林匹克也暴露出很多问题，就是他的职业化和商业化。现代奥运会的倡导者顾拜旦至今仍是奥林匹克大家庭中值得尊敬的人物，但他坚持的“只许业余运动员参加”的理念却早已被“颠覆”

在第五届奥运会上，美国人索普获得五项全能和十项全能冠军，但他因为有棒球赛的职业化经历而被取消金牌。然而，在汉城奥运会上，德国职业网球女选手格拉夫傲视群芳；在巴塞罗那奥运会上，美国ＮＢＡ职业球员组成“梦之队”横扫天下。职业选手由此迈进奥运圣殿。

而商业化较之职业化更早“入侵”奥运会。１９８４年洛杉矶奥运会是百年奥运发展史上的一个转折点。这届奥运会首次由“民间”承办，政府不但不掏钱，还禁止发行彩票。金融企业家尤伯罗斯担任组委会主席，依靠商业化运作模式筹集资金，在顺利举办奥运会的同时实现了２·５亿美元的赢利，这在当时被视为一个奇迹。

事实上，在奥运会规模越来越大、水平越来越高的情况下，商业化、职业化现身奥运会是不可逆转也无需阻挡的趋势。因为现代体育运动没有职业化和商业化就没有高水平，没有高水平就没有观众，没有观众就没有市场，没有市场就没有生命力。

遗憾的是，职业化、商业化是把双刃剑，“文化堕距”理论在奥林匹克的职业化、商业化进程中得到令人震撼的印证。这把利剑刺穿了“潘多拉”魔盒，让兴奋剂和腐败像瘟神一样跳出来。兴奋剂和腐败丑闻让奥林匹克航船元气大伤，奥林匹克大厦的百年基石遭受了前所未有的冲击。当古典的雅典带着几千年的积淀走进现代化时，她所迎来的奥林匹克，已不再是首届奥运会以橄榄枝作奖品的单纯。

另外，随着现代奥运会的日趋强盛，要搭上“奥运快车”的项目和人员越来越多。当人们尚未从奥运会规模日盛的欢呼中平静下来时，却发现这种“盛大”对东道主来说实在是一个沉重的包袱。“办不起奥运会，办不了奥运会”，这种声音由弱趋强。

１９７２年奥运会比赛小项为１９５个，此后几届持续增加，到悉尼奥运会已高达２７３个。罗格２００１年出任国际奥委会主席后，推行一种与往不同的改革思路，力主压缩奥运会规模，削减赛项。但是，罗格的“瘦身”计划却在最后一刻受挫，庞大的“奥运快车”带着巨大的惯性冲向雅典。雅典奥运会，设立２８个大项的３０１个小项，创历史之最。这对奥运会而言自然是一个福音，对并不十分富裕的雅典来说也是机会和荣耀，但更意味着负担和难关。

雅典为奥林匹克“回乡庆典”的预算已接近７０亿欧元，希腊在奥运会之后的财政赤字将可能达到ＧＤＰ的４％。本届奥运会仅安保费用就高达１２亿欧元，是悉尼奥运会的４倍多。越来越多的人们意识到，奥运会将只属于大都市，中小城市无力也无缘举办现代奥运会。

古代奥运会给人类社会留下了宝贵的文化财富，不管他是继承了有益的影响还不良的问题，百年奥运史就是一部历经坎坷而不衰的历史。它所创立的竞技赛会模式，一千多年持续不断的竞技传统，以及奥林匹克理想和精神，对现代体育产生了深远的影响，并成为奥林匹克运动兴起的驱动因素。从古典雅典到现代雅典，奥林匹克运动必将以其超人的感召力和影响力，焕发起全人类追求和平、强盛、进步的精神！

第五篇：古代廉政文化建设对当今党风廉政建设的启示

古代廉政文化建设对当今党风廉政建设的启示

摘 要： 中国古代廉政文化渊源流传，内容广博。它不仅对中国古代政治文明的形成和政治社会的发展起着重要作用，而且对当前廉政文化建设和反腐倡廉建设的顺利进行具有深远的借鉴意义。本人通过研究历史上反腐倡廉的成功做法，以期对当今党风廉政建设提供历史借鉴。

关键词：廉政 廉政文化建设 党风廉政建设

中图分类号：D261 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2016）06-0352-01

中国古代社会向来有重官德、修政德的优良传统，在五千年的文化史中形成了丰富的廉政文化，以史为鉴可以知兴替，历史是一面镜子，今天的党风廉政建设同样需要汲取古代廉政文化中有益的经验。

一、中国古代廉政文化的内容

1.廉政二字的由来及含义

廉字在古汉语中有多种含义，据《周礼》记载，“廉”的含义：“一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辩。”这六廉是最早的官吏考核的标准，即为善良、能干、敬业、公正、守法、明智。

“政者，正也”，古代政与正是相通的，即政局的清明、政治的公正、政风的善良。

“廉政”一词合而用之，最早见于春秋时期，廉政就是廉正，静态上指政局的清正廉明，动态上指政治的公正无私，还指官场风气的正直善良，更指官员个人作风的廉洁正派。

2.古代廉政文化建设的主要内容

2.1注重对廉政教育的总结，形成了廉政思想体系

古人很早就认识到奢靡享乐必然会导致国家灭亡的道理，廉政思想可谓是由来已久，最早可追溯到原始社会的“为民父母”的公仆思想，此后经过不断的继承、发展和完善形成中国古代廉政思想体系。这些思想可归纳为第一，诛贪必严。他们认为政治廉明就必须“蠲浊而流清，废贪而立廉”，“赏不隆则善不劝，罚不重则恶不惩”。第二，举贤立廉。无论是“为政之道，首在用人，立政之道，察吏为先”，还是《汉书?董仲舒传》中“大凡国家用人，才不能皆全，德不能悉务，所贵取其所长，恕其所短。惟贪人断不可用”，都证明在选举人才时一定注重对德方面进行考察。第三，教刑相辅。荀子说：“以善至者待之以礼，以不善至者待之以刑”，用教育和惩罚相结合的手段。第四，约之以礼，在教与罚相结合的基础上，还要“约之以礼”，使人有明确的“法度”观念，知晓法纪的尺度，从而自觉遵循规约。第五，兼听博纳。广开言路，进谏纳谏，是实现吏治清明，政治兴盛的重要保证。第六，上廉下效。公生明，廉生威”，为正确处理廉政建设中各级官吏之间，官吏与百姓之间的矛盾关系，古代政治家、思想家们提出了 “上行则下从”，以上廉带动下廉的主张。第七，俭以养廉。历代王朝兴衰的经验告诫后人要想巩固政权，为君者一方面应该清静简约，廉洁勤政，减轻民赋，另一方面还必须从中央到地方的各级官吏中提倡节俭之风。

2.2建立反腐制度和体系

在中国古代政治中，腐败与各朝的历史命运息息相关，因此也就形成了许多行之有效的严惩贪官污吏的制度和体系。首先是对贪污腐败予以界定。其次建立反腐败预防体系。如建立监督检查制度，分权制衡；建立官吏使用制度，从源头上阻断腐败的产生。最后，重典治贪，以严刑酷法惩贪。这些举措更多地体现出设计者在政权体制中的廉政意识。

2.3宣传廉洁自律的官德思想，营造良好的氛围

廉政在古代不同社会群体中所呈现出来的价值取向是不一样的，对于统治者而言，廉政是以天下为己任，做到“为政以德”；对于官吏而言，廉政是忠君爱国、为人正直；对于老百姓而言，廉政体现在国家治理上应该是国泰明安、社会安定。为了实现这种和谐的局面，统治阶级通过政治宣扬在全社会倡导廉洁为政的社会风气，如确定儒家思想为正统思想，老百姓通过对贪官污吏的鞭挞和对廉洁为政者的歌颂，如通过各种民歌、民谣、诗赋、小说、绘画、雕塑、戏剧等多种艺术形式，形成舆论监督体系，对推动整个社会廉政氛围的产生具有重要的推动作用。

2.4树立榜样的作用

“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃”，君子的品行操守，不光直接影响执政的效果，还指导着社会的整个风气，正如孔子说的“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，道德的教化，廉洁自律的推崇必须首先要从统治者开始。从鲁国的大夫臧哀伯规劝鲁桓公的“国家之败，由官邪也；官之失德，宠赂章也”，到三国的诸葛亮，宋代的包拯；从汉代的光武帝一生保持节俭作风，成就“光武中兴”，到唐代的李世民谨小慎微，成就23年的“贞观盛世”；从千古贤德的明德马皇后，一生以简朴自奉，整个宫廷生活简朴，没有出现腐败奢侈现象，到生性节俭，母仪天下的长孙皇后。这些明君、廉臣、贤后他们一生都坚守儒家节操，简朴廉洁，勤政爱民，这些廉洁自律的行为或多或少的影响民心，进而为国家机器的有效运转提供了有利的社会政治环境，同时也揭示出“大官廉则小官守”的政治规则，成为古代廉政建设的一条基本经验。

二、中国古代廉政文化建设对当今党风廉政建设的启示

1.借鉴古代优秀廉政文化理念：廉政建设的根本

历代思想家、政治家关于加强自身道德修养的许多经典表述，已经构成了中华民族优秀传统道德文化的一个组成部分，至今仍是激励人们树立高尚情操的思想基础。他们对廉政、勤政方式方法的理论探索与思考，对腐败所造成国破家亡危害性的深刻剖析，仍对我们有着借鉴和警示的意义。作为职能单位我们要通过扎实开展廉政文化进基层、进家庭、进工作岗位活动，充分利用中华优秀文化的丰富资源，推动廉政文化内容形式和传播手段创新，并结合社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，开展廉政征文、主题演讲、唱廉政歌等丰富多彩的廉政文化创建活动，以达到文化养廉的目的。

作为领导干部我们要注重对优秀传统官德的继承和学习，加强自身修养，要树立清正廉洁、谨言慎行、勤政为民、立足本职，勤勉尽职的官德意识，坚持以德为先，以德服人，同时要有正确的权利观，树立廉洁从政的为官观，从主观上切断腐败产生的根源。

2.选贤任能的用人方式：廉政建设的关键

古代的科举制虽有一定的弊端，但在很大程度上也确保了选拔人才的公正性，值得我们借鉴。当今腐败现象产生的根源之一在于领导者本身出现问题，可见公职人员入口关的掌控也是至关重要，这也是我们通常说的“为政之要，首在择人”。对于当前的公职人员选拔制度，我们在坚持通过公开考试选拔的同时，还要加大对亲属回避制度的建立，注重对公务员德的考察，建立公务员轮岗制度，避免裙带关系的产生。

3.有效的制度监督：廉政建设的保障

中国古代廉政制度建设中健全的监察监督制度，是封建王朝保证官吏廉洁奉公，维护统治的有效保障，当前党风廉政建设我们同样需要建设和完善监督管理体系，落实党风廉政责任制，实行权利的有效监督。近几年，虽然中央建立了各级巡视检查制度，但需要进一步完善。当前的制度建设，第一，要强化权力制约制度，为官者手中都握有一定的权利，我们要合理配置这些权利资源，谨防领导干部独立专行，权利滥用。第二，要建立有效的监督制度。从内部看，要加强各个部门、每个工作人员相互之间的监督意识，从外部看，要形成公开透明的体系，树立舆论监督的氛围。第三，建立惩治腐败的措施。首先，对腐败案例进行剖析查找原因从源头上遏制腐败的产生，其次，严惩腐败分子，做到有罪必罚。第四，深入落实党风廉政责任制。第五，建立公务员保障制度。贪廉程度与公务员的收入有一定的关系，因此有必要提高公务员的基本生活保障，建立公务员工资正常增长制度并有效的实行，完善福利制度，使公务员少生贪恋，铤而走险。

4.良好的社会环境：廉政建设的基础

古代形式多样的反腐倡廉载体构成了内容丰富的反腐倡廉文化，不仅丰富了当今反腐倡廉的理论，更促进社会主义荣辱观的形成，对我们当今党风廉政的宣传具有很好的借鉴作用。当前我们可以通过以下几个手段来宣传党风廉政建设：第一，通过互联网、报刊、杂志等载体，大量宣传廉政法规、事迹让廉政文化深入人心；第二，把宣教的重点放在党政领导干部身上。党校是领导干部党性锻炼的大熔炉，在各主体班次中应着重开展党风廉政方面的课程，让领导干部汲取其中的精华，以利于清廉执政；第三，学习、宣传、借鉴中国古代廉政文化，通过长期潜移默化的影响，形成以廉为荣、以贪为耻的良好风尚，促进社会主义廉政文化建设取得突破。

5.树立廉政典型：廉政建设的有力推手

封建社会在理论说教的同时，也会对那些清官、循吏进行大力宣扬提倡，通告全国，载入史册，树为榜样，还会对贪官污吏进行惩罚，已达到杀一儆百的作用，通过这种手段来提高官吏的自责自律，让他们恪守臣道，尽忠职守。当今社会我们也涌现出像沈浩、焦裕禄、牛玉儒等先进典型，他们的事迹我们要大力宣扬，同时建立领导干部廉洁自律的激励制度。

总之，中国古代廉政文化作为中国传统文化的重要组成部分，其中的精华部分仍值得我们学习和借鉴，其中的不足之处也应引以为戒，力争使我国的廉政文化建设取得新进展。

参考文献

[1]李阳：《中国古代廉政思想对当今廉政文化建设的启示》，《领导科学》，2012年33期

[2]范泊静：《古代廉政文化对党风建设的启示》，《当代江西》，2012年05期

[3]王海燕：中国古代廉政文化建设经验及其现代启示，《嘉兴学院学报》，2010（7）

[4]杨仲林：中国古代廉政文化的借鉴，《文化研究》，2006年第8期