一颗善心终究会被知音看见杂文随笔

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第一篇:一颗善心终究会被知音看见杂文随笔

夜里总会想很多事情。比如朋友圈。

朋友圈里,我们会比较喜欢点赞,尤其是给有一点熟,但又没有那么熟的人点赞。为什么呢?想维持这段关系。但为什么不喜欢评论呢?因为你不知道你跟他的关系到底在一个什么程度。你怕万一评论了,人家没有回你怎么办?心细一点的人会想,可能我在他眼里并没有那么重要吧。心粗一点的人会想,她可能比较忙,我就不打扰他了。反而越和你熟的人,你的心就越粗,就越不敏感,越不脆弱,因为抬头不见低头见,总会有解决矛盾的时候。我们每天刷着朋友圈,看着上帝一样看着各式各样的人生。也许很多人心里都有一把称,一边放着她的生活,一边放着你的生活。

这是微信的朋友圈。再说说我们现实中的朋友圈。

有的时候就是这么巧合,机缘巧合一起生活的室友,来自五湖四海的的同事,还有从小到大一起走过来的发小和朋友。这些形形色色的鲜活的有着各种色彩的人组成了一个朋友网络,中心是你,她们就像星射线一样从你身边散发出去。这张图可以很大,也可以很小。大到形成半径几千米的圆,小到身边只有一圈人被你点亮。那种生活好?都好,看你。我们这一辈子会遇到很多看不惯的人,看不顺眼的事,理智一次次告诉你who care?但感性却让你坐立难安。

活得简单一点吧朋友。活得舒心一点吧朋友。

你诚以待人,人诚以待你。

一颗善心终究会知音看见。

第二篇:高山流水遇知音杂文随笔

一直觉得自己是个异类,但今天跟一妹纸畅谈了一番,原来我不是一个人。

不是说我相信星座什么的,但遇见过这麽多的人,无数事实经验表明我们火象星座的人就是跟其他不一样啊,我们一样眼裡容不得沙子(当然还一致认为现在能忍了),一样不喜欢跟没有志向安于现状的人交谈,一样希望有自己的空间,一样希望能独立讨厌那些靠男人的女生……

还有很多很多就不说了……总之就是价值观什么的还是蛮相同的就是了。

交朋友也是讲缘分吧,找工作也是,谈恋爱也是。

不管遇到什么类型的朋友,合不来也不强求,毕竟各自有各自的价值观各自的坚持,实在合不来的也当是人生路上一个美丽的意外;合得来的也不一定会一直走下去,毕竟各自有各自的生活,也算是为人生路上多添一份精彩。凡事做好自己就行了。

突然好怀念大学时候的朋友,说来奇怪,大学时候玩得好的基本上都是来自天南地北的,也不知道还有没有机会再见面,不过我觉得只要努力也是能够的,至少要努力有那个经济条件飞到远方去看望朋友啊,希望到时再见面大家还是能畅所欲言,大家都过上了自己想过的生活。即使不能再见面,心裡也始终记得,曾经有这麽些人陪我度过了人生的一段快乐时光。

以前我很喜欢交朋友,总是希望不断的变换环境认识更多的人,甚至幼稚的以为周围的人都跟自己一样喜欢交朋友喜欢一样的东西(现在我还SB兮兮的以为大家都喜欢动漫←这货没救了)。可事实上,确实认识了很多的人,但称得上是朋友的不多,称得上志同道合的更不多(当然我是说现实生活中)。

朋友不求多,知己两三足矣,再多再多最后多半也是失去联繫吧,即使看著手机联繫人QQ列表里的一个个曾经认识的人,也还是想不到再次联繫的理由。

随缘吧。

第三篇:高山流水遇知音的杂文随笔

繁华过后后的孤独,总是倍显苍凉。

很久之前曾经在一本书里看过关于伯牙和子期的一段感想。伯牙在子期死后,就绝弦摔琴,发誓从此以后不再弹琴。知音已逝,这琴声又有何人可解?作者却言道,子期定是不希望伯牙这样吧。他一定是期盼着伯牙自在写意一生,与琴为伴。

当时深感为然。可是如今的我,却更加赞同伯牙的做法。知音不再,满腔心事化作琴声却无人可解,何用!?或许,伯牙当初是怀着一颗淡然的心来弹奏琴音。他没有期待,也更没料到有人可以如此心意相通。他弹奏高山,他弹响流水,纯粹是为了心灵的寄托。可是,子期来了,他的知音来了。他弹奏高山,子期会赞叹琴声所描绘的山峦巍峨高耸;他演奏流水,子期会陶醉于其中的潺潺婀娜。伯牙的心境变了。就像看不见颜色的盲人睁开了双眼,就像没有听过声音的聋子听到了天籁,就像伊甸园的亚当初尝了苹果。从此,我的琴声便因为知音的存在而存在。尽管知音不是我弹琴的缘由,但是失去知音却是我琴声的终结。因为已经体会过拥有知音的快乐,便由此曾经沧海却难为水,除却巫山而不是云了。

新春过去,一年一度的诗词大赛也即将到头。可是在我的心里,会永远记着一个人,一幕幕场景。曾经总幻想着有一个人,陪着我一起读诗,一起赏词,一起沿着历史的点点滴滴行走。这么多年过去了,每当即兴吟出一句诗时,不是换来别人敷衍的夸赞,便是被亲戚当做别人家的孩子,心就一点一点凉了下去。可是,今年,有一个人,和我肩并肩坐着,大笑着抢答着每首诗的下联,吐槽着主持人总要停顿介绍一番人物的磨蹭,交换着对每个作者的生平琐事八卦:从晋代盛出的美男子嵇康陈叔宝,到苏轼的野史记载他一共娶了几个老婆。每晚的八点我们必然守候在电视机旁,已经不是对诗词的期待,而是那个人赋予了诗词的色彩。所谓知音,不过如此。

今天的飞花令中,有一个选手说了“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。”据说刘希夷就是因为始终不放弃这句诗的版权被他的舅舅宋问之(写“近乡情更怯,不敢问来人。”的那个)给怼死了……当时只顾调笑,可当要想起知音明天便要走了,却深感凄凉。不知道明年的这个时候,是否会变成“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”的遗憾吗?

不过,还是要勉励勉励自己呀。这样高山流水的知音,怎么可以甘心把他弄丢呢。不过,相必有段时间我会发出“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”的感慨了吧。因为已经品尝过真正幸福的滋味,又怎么会贪恋虚假的满足呢?

然而,寒假过后便可以相见,还是不错吧?

第四篇:我们终究没有成为情侣杂文随笔

遇到w时我23岁,大学刚毕业,正在吊儿郎当的找工作,对社会报了太多的期许又夹杂着我自己以为的事故。w是个程序员,那年28岁,工作到了瓶颈期,在不断找寻出口。

那个夏天,我们聊学英语的方法,聊工作的方向,聊生活的不顺遂,聊身边的喜怒哀乐,一起分享心情,一起仰望梦想,那个时候我们年纪都那么好,时光也那么好。我想我对w是有爱情的。对于爱情我总是会套用结婚誓词来验证,贫穷和富有,健康或疾病套用在不同人的身上心中给出的最诚恳的答案就是结果。对于w我想我能给出我愿意的答案。如果让我评价一下w,简单粗暴的讲就是像个男人。不是四肢发达的意思,虽然w也有180的个头,而是他的思想像个男人,不会跟女人矫情,思维却又很细腻,他似乎把太多的计较留给了自己。有时候我会觉得他就是那个不断在努力让自己变得更好的人,而后渐渐的错过了爱情。我有时候会笑话他,那时候一个月能买一个苹果,能和我一起犯二的快乐着,而今一个月能买3个苹果,一个月能换3个女朋友么。

我一直觉得是我们错过了,现在想起来也许我们只是互相打发了那段无聊时光。

第五篇:一颗种子的杂文随笔

当我接到科学出版社编辑打来的电话,告知我书籍的校样稿已经发到我的邮箱,我迫不及待地打开查看,发现我的书稿已经被注上出版时间2014年8月。这是一个激动人心的时刻,因为由我编著的关于教师专业发展的书籍即将出版了。而这本书是关于22位优秀高中英语教师专业成长的叙事研究。此时我的脑海里却呈现出一个总也挥之不去的场景,有一群人围坐在圆桌边,相谈甚欢,无拘无束,你看不出谁是主角,谁是配角,每一个人在为自己的心灵浇灌雨露,每一张面庞都期待阳光的照耀。每一个人的叙述或许就是别人的雨露;每一个人也可以为别人送上一份冬日暖阳。但是这些雨露阳光如果没有一个人的组织发起就不可能形成一种“相遇”。她就是Ora老师。我想这本书首先应该献给她。

21世纪的来临带来了我们学校的大发展,更带来了我们学院的转轨,要想弯道追赶最重要的是人的发展。院长为我们引荐了一位来自香港大学专注教师教育的女博士Ora,而她带来的是一些新鲜得不能再新鲜的名词:行动研究、学习共同体、教师学习空间等等;这些中文尚且不懂,更何况一连串的英语,我听得云里雾里。会后,Ora还一个劲地上网发邮件,要知道当时我连什么是电子邮件都未知,更不用说发邮件,添附件了,只有羡慕的份。如今,我在电脑上修改文章,发送附件,这正是从Ora处学来的。我编著的书籍就是关于高中英语教师专业成长与提升的,那里以叙事研究的方式来探究教师在团队学习的环境中可以如何拓展教师学习空间,达到专业发展的目的。在这本书的前沿我写道:

我们分明看到了种子已然长成了枝繁叶茂、香飘四溢的果树,那果实里的种子,数量众多,基因相同。这些种子怀着一颗激荡的心正准备回归大地母亲的怀抱去成就更多的硕果累累。为什么一颗新种子甘心在阴冷、潮湿、黑暗中生存?因为它知道它曾经有过的灿烂绚丽、甜美香醇,都来自另一颗种子的默默给予。

对我来说这颗种子就是Ora为我们种下的TATEAL。

2009年下半年杭州市第二轮“名师工程”培养项目正式启动,从此拉开长达五年的序幕,我也荣幸地成为十九个班中的一位班主任,与高中英语班中22位优秀教师一同成长。由此,面对全新挑战,我一个职前教师培养者不得不深入思考职中教师如何在这样一个团队中学习提升,成为杭州地区未来的名师和学科带头人?

此时我想到的就是Palmer《教学的勇气》一书。这本书是Ora带给我们的,当时才02年,我捧着这本原版书时心头像点燃了一盏指路明灯一般,我如饥似渴地读着,虔诚地摘录着其中撞击心灵的话语。我第一次学到了一个词叫identity,它不正是我们通常所说的角色意识吗?可是在这里,角色意识被赋予了最重要的教育内涵,它需要的是将知识、情感和精神相融,将教师自我与学生和学科紧紧相连,才能达到职业角色的认同和融合。我开始渐渐地明白为什么王院长一再告诫我们语言教师不能仅停留在语言知识和技能的传授;他总是要我们年轻教师回答一个本源问题:语言是什么?[正在看NormanFairclough的DiscourseandSocialChange,尝试阐释“衢州教案”这一历史文本,视角为新历史主义和互文理论,而潜在的批判性问题是:语言是什么。所以当读到谢老师这个问题,我停了下来开始书写故事带来的启发:我最近也在通过文献阅读和生活体会思考这个“语言意义”问题。上学期,我不断追问,语言的本质是什么,希望从《说文解字》,海德格尔,巴赫金,福柯,NormanFairclough那里找答案。但是,谢老师今天把我的脑海里那个问题变成文字(ideavisualizedintotext),放在谢老师的故事语境(context)中,这一刻竟然颠覆了我脑海里的一个词——“本质”,并且让我代之以“意义”,并且又一次意识到,我又犯了老毛病,认为有一个真理存在,正如我又带着考证的惯性去追寻语言的本质,把语言当作脱离主体的存在。语言的本质即使存在也是一种意义的存在。

那么“语言是什么”,对于谢老师是什么意义呢?需要继续往下读故事。]

这本书是一片天空,当我见到她的时候,我猛然想起那个井底之蛙,甚至可耻得连那个青蛙都不如,因为它好歹还抬头看看井中的天空,而我连头都不抬,我只埋头干我的事,并不知身在何处,心往何方。

在培养“名师工程”高英班的五年中我为学员们设计了大量的与学科有关的系列课程,以提高教师们的专业素养,提升教学智慧;同时面对一次次新的挑战,如磨课授课、申报课题、撰写论文,成果展示,我们总是本着“不抛弃不放弃”的精神,一个个地攻坚克难,把事情顺利地完成;期间我们营造着家的温馨,在情感上牢牢地维系着成员,再大挑战也能共同面对,使每一位成员都能体会一种生态化环境中成长的喜悦。这就是来自《勇气》一书的启示,智慧、情感和精神三者统一,缺一不可。这一切我都以叙事的方式写到了即将出版的书中。因为有了这些教师培训体验,到了2013年夏,我已经能够坦然面对来自浙江省学科带头人三十位优秀学员,在整整二十天的培训时间里,我们又一次实践着身份认同和融合,为教师学习注入勇气,使我们的“相遇”难忘而富有意义。有学员在总结中这样说:

这次培训是紧张、充实、忙碌而有序的……我们深切地感受到自己作为生命体而成长着,在成长中感受着幸福。我们将带着收获、带着感悟、带着信念、带着满腔热情,在自己的教学岗位上锐意创新,充分发挥学科带头人的引领作用。(学员王老师)

“高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之。”感谢这次培训,让我告别了“只顾低头赶路”的生活,教我学会了“抬头看天”的另一种活法。在专家引领和同伴的帮助下,做一名优秀老师的决心更坚定了,手中的方法也更多了。接下来,需要时刻提醒的是要执着地一直走下去,让我的工作变得很满足,很幸福。(学员黄老师)

还记得我们的座右铭吗?作茧自缚,羽化成蝶。还记得我们的口号吗?到中流击水,浪遏飞舟。所以,再见是为了更好的重逢;回去是为了更好的出发。带着教学的勇气和智慧,带着恩师的期盼和重托,我们会终生学习,不断反思,努力探索,教学研结合,勤奋工作,幸福生活!(学员薛老师)

在这些总结里不约而同地出现了一个词“幸福”,而这正是我们教师专业成长的最高境界,也是生态化教师学习价值取向的显著特征。唯有知情意的有机融合才能达到那样的高度。

2012-2013学年,我在美国访学,期间购买了Palmer的CouragetoTeach(第十版)一书,作为永久的珍藏。

“反思”是我从TATEAL中学到的另一个重要词汇。03-04学年我撰写了一年的教学反思札记,对自己的课程进行行动研究,随后写成了“基于《综合英语》课程的教学行动研究”一文,发在《中国英语教育》(网络版)上。从此,我有了一个理念:反思要成为一个习惯。在课堂内我请本科生、研究生撰写反思日志;微格教学后撰写课后反思,以至于一位学生深感“反思是一种美德”。曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”。在各级各类教师培训中,学员们提醒最多的一句话是:谢老师(要求)的反思日志不要忘了!

2009年下半年起,我又参与了杭师大东城教育集团发展项目(又是一个“五年计划”)之一:“课堂教学诊断”项目,从此与东城中学和东城实验学校结下不解之缘。几乎每周一次进入课堂的我有一种自豪感,更有着感激不尽的幸福。谁能让我这样推门听课?课后还迫不及待地询问教学问题,如何改进?多么不一般的学校,多么质朴的教师!

听课中我敏锐地发现教师们的自信度不够,自我效能感较低。我猛地想到我们当初在Ora眼里不也是这样的吗?可是她何曾对我们失望过?所以我也总是让这些教师先看到自己的闪光点,总是千方百计地把这些优势转换成理念告诉他们,让他们明白自己并不差。我的脑海中时常浮现那幅圆桌会议的画面,此时老师们在尽情演绎,Ora在专注倾听,旁边坐着王院长,欣慰而慈祥。于是,我也像Ora一样专注地倾听大家的想法,让他们充分地说出自己的设计意图和实施效果,给他们以思考和学习的空间。我充分运用“反思”这一法宝,请每一位老师课后马上撰写教学札记,发给我,我也会很快地给予反馈,并且将我的读后感和老师的反思一起发给组员共同分享。在此基础上我鼓励老师们做课例研究报告,将一堂课的某一点作为重要抓手加以反思、提炼,在几次磨课中不断地对照、反思、改进,成为真正意义上的行动学习者和研究者。

既然Ora带来的书对我产生了巨大的影响,我也要在每一次培训中不厌其烦地将书带到现场。有学员不理解,为什么不能给个书目,拍张封面传一下?我说:不一样!我要让你们摸一摸书的质感,闻一闻书的芳香,翻一翻书的内容。于是便有老师惊呼:一直找寻的书现在有了踪迹。于是拍照,马上上网搜索,立即下单购买。以后,在我们的培训中,老师去书店看书购书成为常态。有些教师在培训后意味深长地说:其实,只要看书就能够写出论文来。于是我喜欢买书送给东城的老师,开始是有针对性地送每人一本不同的书,以后就购买系列丛书送给整个教研组,以便传阅交流。在课例研究报告撰写中,老师们果然查阅了相关书籍,开始向理论迈进。教师们充分运用了反思与对比的方式,对比一堂课前后不同设计与实施,反思自己之所以处理不当的原因,评价时他们已经不再想当然了,而是说出了“社会建构理论”;运用了认知分类学的方法;他们想到了“如何让文本走进学生”,如何让学生理解语言深层的涵义;他们在思考活动设计能否提高学生高阶思维能力等等。他们更愿意在磨课的深层苦痛中获得新知与重生。颠覆自己,改变过去,迎接挑战。

2014年六月,东城教育集团发展项目第一期即将告一段落。作为高潮,各学科都举行了一次学术节,我们两个学校的初中老师围坐一起举行了一次以“英语阅读课的思维探究”为主题的沙龙活动。主讲者们都是老师自己,他们不再是被点评的对象,他们是今天的主角,是课例报告的主讲人。在专注的倾听中,我的内心有一种抑制不住的激动,这是一种恍若隔世的感觉。五年前我坐在课堂中听课时,他们是城乡结合部的初中教师,眼中透着谦卑的神情,被听课时目光总是有意无意地躲闪着;孩子们的家长几乎没有一位受过高等教育,他们甚至会随时走入课堂找寻自己的孩子,而老师只能尴尬地站在那里,一脸无奈。今天,依然是这些老师,他们在自信地侃侃而谈;其他人则专注倾听,或记着笔记,神情气质都不同以往。这不就是Ora当年希望我们的那样吗?TATEAL的组建,不就是在践行维果茨基的“最近发展区”理论吗?从“依赖”走向“独立”,从“已知导入”到“未知探究”,从搭建“支架”到“任务”呈现,从必然走向自由。

种子的作用不就是这样?当我们看到压弯枝头的果实,我们还能看到那颗种子吗?不能!但是我们分明看到了这颗种子化身为千千万万颗种子,洒向辽阔的天际,播撒希望、信心和勇气,扎根在所有贫瘠或富饶的山川大地。

我是谁?我从哪里来?要往哪里去?这样的哲学命题只有在TATEAL中听到过,很玄妙。但是如今,我必定会在教师专业发展的课程或讲座中提到这些问题,请研究生或教师学习者思考和讨论这些问题。许许多多教师都如我当年一样从未思考过这些问题,而此时他们发现这些问题值得探讨。一位教师概括得很好,她说:这三个问题恰是关于教师的现在、过去和将来的三种时态。大家开始反思自己的过往,确定自己的人生目标,更加理性地确立自己的角色,看一看自己的身份是否已经融合到教书育人之中[生命的融合,我也需要自问了],是一位既传授知识技能又重视文化思想的教师。对过去说不,向未来问好,摒弃没有思想失却灵魂的过去,好好地在当下行动改进,将每一个问题看作一种挑战,一个课题,一种对自己的成全和希冀。不再碌碌无为,不再抱怨停歇,要走近学生,要向书本学习,要与同伴互助……

2014年六月,我所申报的全国“一线优秀教师培训技能提升”研修项目(简称“国培计划”)获批,五位盲审专家给予了充分肯定,认为这是一个很有特色的项目。我的心中唯有感激!因为如果没有TATEAL,我不可能在中小学基础教育这个领域有这样的底气;如果没有中小学校教师们的认可,我就不可能一次次成功申报各级各类教师培训项目;如果没有这么多贵人相助,我不可能成功地完成那些任务;如果没有在“名师工程”中苦苦探询,就不可能有今天成果的展示;如果没有东城项目的艰辛锤炼,我也不可能设计出这份充满挑战的初中英语国培计划。这一切都源自TATEAL。TATEAL在播种,并默默给种子输送营养,种子扎根在某个地方,生根发芽,就会给一方水土带来芳香和果实,并且在年轻的心里继续播种。

TATEAL的核心理念是什么?我的理解是:教师需要在学习团队中获得继续前行的勇气;通过不断反思与行动,实现专业化成长。对我来说,路还很长,唯有践行[从我读研认识谢老师,谢老师就是一位温文尔雅,孜孜不倦的学生导师,总是在探索、交流。这些风风火火的故事,饱含多少劳累!最近我却发出一个疲惫的感叹:“生活能否再简单一点”,看到谢老师的“唯有践行”的誓言,我不禁感到,自己可能给自己精神的懒惰找了个深沉的理由。

方成纪念!

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