《幸福是什么》同步作业练习题

第一篇：《幸福是什么》同步作业练习题

一、带着问题来读书

1、课文题目的特点是（）A开门见山 B以问题来命题

2、这篇童话是（）作家（）的作品，是按（）顺序记叙了（）引导（）通过十年的实践，终于弄明白了（）的故事。

二、课内语段阅读

这时候，有时突然之间，那位姑娘又出现了。她没有变样，还是金黄色的头发，头上还是戴着那个白色的花环。她显得那么谦虚、美丽、善良。

我很高兴你们都依照我的话又来和我见面了 她说你们说的话我全听到了 你们三个人都明白了 幸福要靠劳动 要靠很好地尽自己的义务做出对人们有益的事情

1、给第二自然段加标点

2、写出下列词语的近义词或反义词。

近义词：突然——（）谦虚——（）

反义词：善良——（）幸福——（）

3、画“——”的句子在短文中是（）句。我也理解了这句话的含义：

三、选字组词试试看。

带、戴、代：（）表、（）花、（）领

费、废： 花（）、（）品、白（）

填、添：（）空、（）加、增（）

肯、恳：（）定、诚（）、勤（）

四、三字俗语我会用

井底蛙 替罪羊 老黄牛 铁公鸡 变色龙 千里马

1、比喻有才干的人。（）

2、比喻见识狭小的人。（）

3、比喻老老实实勤勤恳恳工作的人。（）

4、比喻一毛不拔非常吝啬的人。（）

5、比喻代人受过的人。（）

6、比喻在政治上善于变化和伪装的人。（）

第二篇：《白鹅》同步作业练习题

一、带着着问题来读书。

1． 这是一篇以________为主的记叙文。A写人 B写事 C状物

2． 课文采用________的结构方式。（A总分总 B分总 C总分）从鹅的________、________、________、________四个方面展现了白鹅________的特点。

课文中描写“大鸟”刚进院子的姿态、动作“伸长了头颈左顾右盼”。作者想到________________________________________！如果你见到这样的大鸟你会想：

1．________________________________________________________________

2．________________________________________________________________

二、课内语段阅读。

鹅的步态，更是傲慢了。大体上与鸭相似，但鸭的步调急速，有急促不安之相（）；鹅的步调从容，大模（）大样的，颇像京剧里的净角（）出场。它常傲然地站着，看见人走来也毫不相（）让；有时非但不让，竟伸过颈子来咬你一口。

1． 给短文中加点字注音。

2． 用“________”画出短文的中心句。

3． 把短文中的比喻句用“ ”画出来。

4． 作者运用________来突出鹅的特点。鸭步调________________________，而鹅步调________________________________________________________。

5． 请你按朗读符号的提示反复品味，判断应是哪种语气情感。

它常傲然地站着,看见人走来也毫不相让；有时非但不让↑竟伸过颈子来咬你一口↓。

（1）鹅站有站相，走有走相，傲气十足又有趣可笑。（）

（2）鹅高傲，不可一世，令人生厌。（）

三、读短文，按要求回答问题。

这白鹅，是一位即将远行的朋友送给我的。我抱着这雪白的“大鸟”回家，放在院子里。它伸长了头颈，左顾右盼，我一看这姿态，想道：“好一个高傲的动物！”

鹅的高傲，更表现在它的叫声、步态和吃相中。

1． 短文中的“大鸟”指________，双引号的作用是________________。

2． 照样子写词语。

左顾右盼________________ ________________

3．画“________”的句子在课文中是________句，起________________的作用。

第三篇：《陋室铭》同步练习题

《陋室铭》同步练习题

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨，苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有? ⒈解释文中加点的字。⑴有仙则名 名： ⑵斯是陋室 斯： ⑶惟吾德馨 馨： ⑷何陋之有 何：

⑸谈笑有鸿儒

鸿：

儒：

⑹往来无白丁

白丁：

⑺可以调素琴

调：

⑻无案牍之劳形

劳：

形： ⒉解释下列各句中的加点字。⑴①无丝竹之乱耳

之：

②何陋之有

之：

③辍耕之垄上

之：

④操蛇之神闻之

之： ⑵①无丝竹之乱耳

乱：

②自云先世避秦时乱

乱：

⒊身居陋室，却不感到简陋，你对此有何看法? ⒋⑴《陋室铭》的作者是＿＿＿＿，＿＿＿代＿＿＿家。“陋室”意为＿＿＿＿＿＿＿，“铭”指＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。⑵用原文回答

①本文的主旨句是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。

②本文描写陋室环境的句子是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。③表现纵情畅怀、谈笑风生情状的句子是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。⑶指出“龙”、“仙”比喻什么？

⑷《陋室铭》是古代散文中的名篇，作者通过这篇铭文，表达了自己＿＿＿＿＿＿的愿望和＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿生活情趣。

⒌下边句子的朗读节奏停顿有错误的一项是（）。A.山/不在高，有仙/则名

B.苔痕上/阶绿，草色/入帘青

C.谈笑/有鸿儒，往来/无白丁

D.无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形

答案：

⒈⑴著名 ⑵这 ⑶香气，这里指品德高尚 ⑷什么 ⑸大；旧指读书人 ⑹平民 ⑺调弄 ⑻使„„劳累；形体 ⒉⑴①助词，处于主谓之间，取消句子的独立性，不译 ②助词，宾语前置的标志 ③动词，到、往；助词“的” ④代词，它，指愚公移山这件事。⑵①扰乱 ②战乱 ⒊围绕加强自身的品德修养，不要在意外物条件的好坏来谈即可。⒋⑴刘禹锡 唐 文学家 简陋的屋子；古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，这种文体一般都是用韵的。⑵①斯是陋室，惟吾德馨 ②苔痕上阶绿，草色入帘青 ③谈笑有鸿儒，往来无白丁 ⑶比喻道德高尚的人。⑷保持高尚节操；安贫乐道。⒌B

第四篇：《离骚》同步练习题

【客观检测】 《离骚》同步练习题

1．下列加点字注音全都正确的一项是（）。A．后裔（yì）摄提(shè)搴阰（bǐ）皇舆（yú）．．．．B．宿莽(sù)骐骥(jì)驰骋(chěng)孟陬（zhōu）．．．．C．庚寅（yín）昌被（pī）謇謇（jiǎn）纯粹（chuì）．．．．．D．踵武（zhǒng）申椒（jiāo）蕙茝（chǎi）险隘（ài）．．．．2．下列加点字的解释错误的一项是（）。A．皇览揆余初度兮 揆：揣度 ．B．日月忽其不淹兮 不淹：不淹没 ．．C．来吾道夫先路也 先路：做前驱带路 ．．D．夫唯灵修之故也 灵修：神明、有远见的人，喻楚怀王 ．．3．下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）。

A．“骚体”又称“楚辞体”，得名于屈原的《离骚》，特点之一是多用“兮”字。B．《楚辞》是继《诗经》之后的又一部诗歌总集，是西汉人刘向搜集了屈原的诗作而成集。共有诗歌17篇，其中绝大多数是屈原的作品。

C．1953年，屈原被列为世界四大文化名人之一（波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）受到全世界人民的隆重纪念。

D．后人还将《楚辞》与《诗经》并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。

4．下列各句中，没有语病的一句是（）。

A．近日新区法院审结了这起案件，违约经营的小张被判令赔偿原告好路缘商贸公司经济损失和诉讼费三千多余元。

B．美国2003年调整了签证政策，规定申请留学签证的申请时间要在所申请学校开学前的3个月到2个星期内进行。

C．最近的一项社会调查显示，不少网络游戏带有暴力情节和色情内容，这无疑会严重影响青少年的身心健康。

D．面对有5名具有NBA打球经验的美国队，中国队并不怯阵，整场比赛打得气势如虹，最终以三分优势战胜对手。

5．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（）。

A．和煦的春风带来生机盎然的季节，学校社团的招新活动再次成为一道亮丽的风景线，男女学生纷至沓来，踊跃报名。．．．．B．机场附近山顶的大量无线发射台严重影响飞行安全，目前虽有一些已搬下山，但这对实现机场净空不过是九牛一毛。．．．．C．东方大学城在短短四年内就以2．1亿元自有资金获取了13．7亿元巨额利润，这种惊人的财富增长速度确实匪夷所思。．．．．D．很多教师和学生都有这样的经验和体会，在考试前一定要保持轻松的心态，采用疲劳战术和题海战术只能事倍功半。．．．．【主观深化】

6．诗中哪些词句使用了比喻修辞手法？请找出来并指出其比喻含义。

答： 7．“恐年岁之不吾与”和“忽奔走以先后兮”的句式特点。

答： 8．摘出表现屈原外貌的诗句：

答：血统高贵，器宇不凡： 身披香草，身形美丽： 9．摘出表现屈原外貌、风度和品德情操的诗句。

答：勤勉修行，自强不息：

赤胆忠心，胸怀炽烈： 疾恶如仇，鄙视群小： 实现理想，不惧安危： 10．“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。被明月兮珮宝璐”（屈原《涉江》）诗中的奇服是指什么说的？他描写这样的“奇服”有什么作用？

答：

【由内而外】

[甲]

（一）帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，唯庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度也？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。

11．阅读1～2节，思考：诗人追述世系，说明了什么？

答： 12．阅读3～4节，体会诗人有着怎样的品质？是怎样形象地描绘的？ 答： 13．诗人感到流年似水后又是怎样做的呢？

答： 14．第5、6节内容有何深刻含义，在行文上有何作用？

答：

[乙] 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮？夫孰异道而相安？ 屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

15．对句中加点词的解释错误的一项是（）。A．背绳墨（喻准绳）以追曲兮 伏（守，保持）清白以死（为……而死）直兮。．．．．B．不吾知（了解）其（无意义）亦已（罢了）兮 ．．．C．屈心而抑（压抑）志兮，忍尤（尤，罪过）而攘（忍受）诟（耻辱）。．．．．D．謇朝谇而夕替（贬黜）将往现乎四荒（四处荒凉、冷落）。．．．16．下列句中加点词解释错误的一项是（）。A．高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。高，加高。长，加长。“高”和“长”这里都．．作动词。B．芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。泽，污浊。昭质，即指诗人内怀的美德。亏，．．．．亏缺。C．回朕车以复路兮，及行迷之未远。朕，秦以前一般都可用于自称。复路，返回．．．．原路。之，这里无意义。D．虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩？ 虽，即使。惩，惩罚。．．17．翻译下列句子

①怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

译文：

②鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

译文： ③民生之各有所乐兮，余独好修以为常。

译文：

[丙] 读无字书 郭启宏

书能无字吗?依正向思维，无字便不成书；若从反向思维，确有无字书在。周恩来曾撰联：“与有肝胆人共事，从无字句处读书。”可见，无字书一词并非笔者无端臆造。

历史上有关读书的故事很多，每有令人扼腕长叹者。据载梁元帝是个耽书的人，兵临城下还在龙光殿讲《老子》经义，灭国前悔恨不已，焚尽所藏图书，哀叹为书所误。当时人和后世人都觉得荒唐。惟有王夫之见解独特：“帝之自取灭亡，非读书之故，而亦未尝非读书之故也。”他认为梁元帝没有从书中得到有关“身心”“伦物”“政教”等等切实有用的教益，耽书便成了“玩物丧志”，与耽酒、耽色并无两样，所以也可以说因书致亡。他沉重地指出其症结所在：“无高明之量以持其大体，无斟酌之权以审于独知，则读书万卷，止以导迷，顾不如不学无术者之尚全其朴也。”王夫之在这里提出的实际上是一个善读的问题。

如何善读?王夫之作了回答：“辨其大义，以立修己治人之体也；察其微言，以善精义之神之用也。”然而，“大义”“微言”往往不在字面上，须从字句外去解读。我以为这便是读无字书的一种模式。

读无字书还有另一种模式，即周恩来联语所云，“从无字句处读书”。

书是知识的载体，但知识并不仅仅存在于书中，真理往往更在字句之外。毛泽东强调实践出真知，诚是至理。周恩来的联语与之暗合。这一点似乎古人早就发现了。张潮说过：“善读书者，无之而非书。山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也。”自然，张潮妙舌如环，说的是慧业文人的话。事实上，生活上任何一个领域都有书在，官场是一本书，商海是一本书，文坛艺苑也是一本书。最叹为观止的，一个人便是一本书!在恒河沙数般的“人书”中，有的书好懂，有的书难猜，有的书清奇，有的书恶俗，有的书引人入胜，让人爱不释手，有的书云山雾罩，不知伊于胡底。而真知总在这些书中，或微或著，或隐或现，待读书人去探求。

我想起武则天的“无字碑”来。碑何以无字?古往今来蠡测纷纭，无非围绕一个“功”字立论。一说功大得写不下，二说无功可写，三说不知该如何写，四说留待后人去写。我以为第二种似可排除，武则天分明有功，这是事实，她自己也断不会如此“谦谦君子风”!第三种低估了武则天和上官婉儿们的文学才能，又把武氏想象得太迂，难道她迷惘于功首罪魁“对半开”?如斯大林式过和功“三七开”?或不如斯大林式的“二八开”?抑或“九个指头与一个指头”的“主流支流”的定性说?第四种似觉有理，却令人疑惑是现代人将高境界作慷慨赠与。看来第一种仿佛差近，但也难定论，说不准哪天出土文物揭开了秘密，那无字碑仅仅由于时间促迫不及镌刻!哎呀，读懂一块无字碑已非易事，读懂天下无字书不是更难吗?除非不读。18．“无字书”指的是什么? 答：①

②

19．文中讲梁元帝耽书亡国的故事用意是什么? 答： 20．作者认为读无字书有哪几种模式? 答：①

②

21．①文中举武则天的“无字碑”用意何在? ②第2段与第3、4段是什么关系? 答：①

②

【题目参考】

22．结合课文，以“我眼中的屈原”为题，谈谈你对屈原的评价。

●习题答案参考

1．D。A项中“阰”的读音是“pí”，上坡的意思；B项中“陬”是平舌音；C项中的“粹”也是平舌音。

2．B。“不淹”是不久留的意思，这句话的意思是日月飞快地运行不停留啊。3．B。

4．C。A项有歧义，是诉讼费三千余元，还是经济损失和诉讼费总共三千余元。B项搭配不当。不能说“时间在进行”，可以删除“申请时间”或删去“进行”。D项成分残缺，“5名具有NBA打球经验的”陈述的是队员，而不是美国队，所以应在“美国队”前加上“队员的”。

5．B。“纷至沓来”指纷纷到来；连续不断地到来。“匪夷所思”比喻言谈行动超出常情，不是一般人所能想象的。“事倍功半”形容花费的劳力大，收到的成效小。B项“九牛一毛”比喻极大的数量中微不足道的一部分。句子所谈是虽有一些发射台已搬下山，但对实现净空作用太小，因而使用不当。

6．①“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”在这里用采摘和披挂江离秋兰比喻修身养性；②“恐美人之迟暮”中“美人”喻指楚怀王；③“乘骐骥以驰骋兮”中用“乘骐骥”比喻追求和实现美好的政治理想；④“固众芳之所在”中“众芳”喻群贤；⑤“杂申椒与菌桂兮，岂唯纫夫蕙茝”中“申椒”、“菌桂”、“蕙”、“茝”此四种植物均喻群贤；⑥“何桀、纣之昌被兮”中“昌被”比喻放肆妄行；⑦“恐皇舆之败绩”中“皇舆”喻国家；⑧“曰黄昏以为期兮，羌中道而改路”中用黄昏婚期而中道变卦比喻君王失信，以婚姻比喻君臣亲密合作。

7．“恐年岁之不吾与”中“吾与”倒装，是宾语前臵句；“忽奔走以先后兮”是状语后臵句。

8．血统高贵，器宇不凡：皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。身披香草，身形美丽：扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。

9、勤勉修行，自强不息：汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。赤胆忠心，胸怀炽烈：指九天以为正兮，夫唯灵修之故也。疾恶如仇，鄙视群小：唯夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。实现理想，不惧安危：岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。

10、（略）

11．追述世系，说明他与楚国血肉相连；叙写名字，点出他不凡的风度、仪态。自述出生于寅年寅月寅日，认为这是包含特殊文化内涵的吉宜时日；加上他出生时器度非凡，又获嘉名，诗人认为这正是他高贵血统和得天独厚的内在美质之所在。这既是他日后存君兴国、变法图强、热爱宗国的思想感情的原动力，又是他的悲剧的根源。

12．诗人既有“内美”（内在美德），又有“修能”（优良的才能），可见他品性高洁、才华出众。诗人展开想象，想象自己披上江离与幽香的白芷，又联缀起秋兰作为佩饰。借香草（“江离”“辟芷”“秋兰”）象征自己的美质和才能。

13．时光如逝水，岁月不待人。诗人深感努力向前，还怕追赶不上，于是就勤奋不懈：清晨去摘上坡上的木兰啊，黄昏去拔经冬不凋的草。即抓紧时间，修养自己。

14．天时运转，春生秋杀，草木零落，年岁将尽。诗人担心君王如不能及时建立道德，举贤用能，则将年已老矣，无所成就。诗人有着美好的品德，又积极进取，而且胸怀大志，愿为国家效力，按理应得到楚王的了解和信任，这就为下文诗人良好的主观愿望与残酷的客观现实之间的矛盾冲突，以及诗人所遭遇的挫折作了铺垫。

15．D。“四荒”指辽阔的大地。

16．D。“惩”是挫败的意思。这两句诗的意思是：即使被肢解我还是不会改变啊，难道我的志向是可以挫败的吗？

17．①怨恨君心荒唐啊，始终不能体察民心。②雄鹰和凡鸟不能同群啊，自古以来就是这样的。③人生各有各的乐趣啊，我独爱美，并且习以为常。

18．①“微言”“大义”；②社会生活。19．借以提出“善读”的问题。

20．①须从字句外去阅读；②从无字句处读书。21．①读懂天下无字书并非易事；②总分关系。22．●写作指津 【构思导引】

屈原离我们而去了，但他的精神永在，魅力长存。屈原是伟大的爱国主义诗人。学习这首诗，要把鉴赏《离骚》优美诗句与学习屈原爱国的精神品质结合起来。在朗读时，掌握关键诗句，理解屈原的高尚品德和爱国情感，感受、体验屈原的忧患意识和爱国情感，通过“移情”，引起共鸣，有所感动，并正确评价屈原的爱国思想感情。学过《离骚》后，你对屈原有怎样的评价呢，用文字说明。【例文简析】

愤怒出诗人 语文课上，听了一些同学对屈原的评价，心中有些许感想。

一开始几位同学的评价让我感到有些悲哀，我想起初中时学过陶渊明的《桃花源记》，那时语文老师也曾让我们评论，很多同学都认为陶渊明是消极的，因为他选择了隐退。但我疑惑：为什么要以政治的眼光评论他呢？

如今我们又读屈原的《离骚》。我想屈原首先是一个诗人，因而是一个理想主义者，他追求完美，追求自己所希望的理想境界，不愿与世俗同流合污，宁为玉碎也不为瓦全。这是屈原的风骨，也是屈原所具有的诗人的气质。我觉得屈原不该是个政治家，他所具有的品质使他难以在名利场上立足，他遭谗被贬，所幸的是，愤怒出诗人，他把他的愤慨用笔留给了后人。

屈原是一种精神，每次诵读《离骚》，我就会觉得周身的血液在涌动，我总是很激动，我仿佛能看到屈原临江而立的那一种悲壮。在我们的历史上的确有过很多出色的政治家，他们推动着历史的车轮前进。但请不要忘了，我们同样需要诗人，没有他们留下的文字，没有他们的那一种精神，历史又如何得以血肉浑然一体？

“天，以诗人为木铎。”

诗，是一个又一个朝代的缩影；诗，让我们感到与先人血脉相连，感觉到文化的代代传承。

我眼中的屈原，他不是一个出色的政治家，但他是一个出色的诗人，他站在汩罗江边时，心中不是绝望，是愤慨！天地间竟然难以容下他！一个时代，最难以容忍的是诗人，他们太尖锐，太坦率，他们是棱角分明的山中之石，是超脱于尘世之上的。所以，他们中的很多人都选择了离开，既然无法改变世界，也无法改变自己，所以只能选择离开。

我相信这不是屈原的懦弱，而是一种信念，一种执着。因为，他是诗。

点评 从听到同学们对屈原的评价下笔，引出自己对屈原的独特理解——屈原是精神重于形象的诗人。然后集中谈论他作为一个大诗人的特质和遭遇，分析了其独特性。

第五篇：愚公移山同步练习题

愚公移山

第一部分：

1．给下列加点字注音：（4分）

始龀（）荷担（）孀妻（）箕畚（）

2．释词：（4分）

⑴年且九十（且：）

⑵吾与汝毕力平险（险：）⑶杂然相许（杂然：）

⑷寒暑易节，始一反焉（易：）

3．解释下列句子中的通假字：（4分）

⑴河曲智叟亡以应。通，意为。

⑵一厝朔东，一厝雍南。通，意为。

⑶甚矣，汝之不惠。通，意为。

⑷寒暑易节，始一反焉。通，意为。

4．下列说法不正确的是（）（3分）

A、这篇寓言故事相当完整，有背景、开端、发展、高潮和结局，也写出了一些生动的细节。

B、本文塑造了愚公的生动形象，通过愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗的道理。

C、本文结尾写大力神夸娥氏两个儿子把山背走了，这是一种封建迷信思想。

D、愚公跟智叟的对比是文中的主要对比，是故事寓意之所在，反映了我国古代人们在人和自然关系问题上两种对立的观点。

5．原文填写：（4分）

⑴愚公之所以决心称山，是因为。

⑵愚公坚信山能被移走的原因是。

6．选出“之”字用法不同的一项（）（3分）

A、河阳之北B、汝之不惠C、操蛇之神D、渤海之尾

7．选出“其”字用法不同的一项（）（3分）

A、其妻献疑曰B、其如土石何C、帝感其诚D、惧其不已

9．说说下列句子使用的语气：（4分）

⑴且焉置土石？（）

⑵如太行、王屋何？（）

⑶何苦而不平？（）

⑷吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？（）

10．译句：（4分）

⑴吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？

⑵邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。

第二部分：

（一）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又生子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河

曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝，帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

12．解释下列句子中的词语：（4分）

⑴虽我之死，有子存焉（虽：）

⑵汝心之固，固不可彻（彻：）

⑶子子孙孙无穷匮也（穷匮：）

⑷命夸娥氏二子负二山（负：）

13．对于寓言的神话结尾，理解最正确的一项是（）（3分）

A、愚公的行动感动了天帝，反映了古代讲究迷信，这是这篇寓言的不足之处。

B、愚公的精神和行动感动了天帝，反映了古代劳动人民的美好愿望，这跟宣传封建迷信思想有本质的区别。

C、天帝在愚公的坚强意志面前惧怕了，屈服了，说明只要有信心，目标总能实现。

D、天帝在劳动人民的伟大力量前屈服了，说明人定胜天。

14．写智叟讽刺愚公的句子是，他的根据是。（2分）

15．愚公斥责智叟的句子是。（2分）

16．表明愚公取得辩论胜利的句子是。（2分）

17．智叟和愚公的矛盾实质是（）（2分）

A、对待困难的截然不同的态度。

B、静止的观点和发展观点的矛盾。

C、人如何正确的估价自己的力量。

D、智者有时不“智”，愚者有时不“愚”。

（二）匡衡，字稚圭，勤学而无烛。邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。

［注释］逮：达到。大学：大学者。

19、下列四个句子中对加点词解释不正确的一项是（）（2分）

Ａ、邑人（城里人）大姓文不识

Ｂ、勤学（勤奋读书）而无烛

Ｃ、邻舍（邻居家）有烛而不逮

Ｄ、主人怪问（奇怪地问）衡

20、本文重点写了匡衡的精神，文中能具体表现这种精神的两个句子是：。（3分）

21、翻译下列句子：（4分）

⑴衡乃穿壁引其光。

⑵衡乃与其佣作而不求偿。

22、匡衡的这种精神后人用一四字词语概括，即。（2分）

第三部分：片断写作练习（30分）

愚公的形象一直被称作是一个值得我们学习的正面形象，学完本文后，想必你对愚公的形象，也有自己的看法，请以一个现代人的眼光来看一看愚公的形象吧，把你的观点写下来。