美术教案-远古呼唤-教学教案

第一篇：美术教案-远古呼唤-教学教案

一、教材分析：

1、教材特点：远古时代，我们的先民在极其简陋的物质条件下创造了光辉的灿烂的原始艺术，它以夸张变形的手法、稚拙朴素的表现形式及神秘的艺术风格，给人以强烈的震撼。这些原始作品都是人类文明宝库中的瑰宝。

2、教学目标： ① 技能方面：懂得欣赏原始艺术特点，初步了解原始的艺术风格在在现实生活中的运用。如：设计面具，设计服装等。

② 情感方面：培养学生珍视各民族的文化的宽容态度和健康审美心理，提高学生的组织能力和活动能力。

3、教师的任务：引导和组织学生开展活动。收集资料。

4、学生的任务：对原始的艺术进行探究，试用原始的艺术手法画一些面具。

二、教学准备：

教具准备：有关原始艺术的一些材料。

学具准备：卡纸、颜色、和收集的一些材料。

三、教学过程：

1、导入新课：知识竞赛导入新课：

(1)有关中国古代的一些知识。

(2)有关世界的原始艺术的知识

(3)现在的土著人的一些趣闻。

2、基础知识：

(1)原始艺术和面具。

(2)原始艺术与图腾，迷信、原始人的生活的关系。

(3)面具设计的特点：夸张 象征 神秘

3、学生分组活动：

(1）、把学生分为 10 个小组

(2）、每组对原始部落中的酋长、部落男青年、部落女青年、部落长老、巫师、太阳神（从上面人物选 2-3 人）分别设计一幅面具。

4、生作业。教师辅导。

辅导要点：

（1）色彩运用和人物的要体现人物的性格。

（2）面具制作要体现原始艺术的特点。

（3）面具制作要符合人的脸部结构。

5、课堂小结：

（1）学生对自己的作品阐述自己创作的理念。

（2）教师对作品进行总结

6、教法：以学生自主合作的形式学习。

7、课堂组织：分组讨论学习。

8、课后教师总结：

第二篇：(湘教版)八年级美术上册7：《远古的呼唤》教案

（湘教版）八年级美术上册7：《远古的呼唤》教案

（湘教版）八年级美术上册7：《远古的呼唤》教案

备课人 ：xxx 备课时间2013年9月13日课 题

7、远古的呼唤

授课时间

12月16日～12月20日

课 型

综合·探索

课 时

第1课时

授课班级

初二1～8班

总第14课时

内 容 设 计学习

目

标

知 识 与 能力目标

通过岩画这种古老独立的绘画形式，让学生了解中国岩画艺术发展的历史和当时社会经济以及审美意识。

方 法 与 过程目标

通过欣赏作品使学生了解欣赏中国古代岩画精湛高超的艺术表现手法和技巧，以及独特鲜明的民族艺术风格。

情 感 与 态度目标

培养学生感受、体验、鉴赏艺术美的能力，树立正确的审美观念。

本课 重点 难点 分析

重点：通过原始人的图画的鉴赏了解古代洞窟壁画的各种题材与类型。

难点：把握中国古代岩画的艺术特点和表现手法，了解当时社会的审美意识。

教 具 学具准 备

课本、资料、教学课件。

课 堂 教 学 活 动 设 计

教学程序 第一课时

一、引入新课：

教 学 过 程

最早的中国画是出现在一些岩洞里，这些形式叫岩画。不过它与其说是画，倒不如说是一种文字，因为其功能只是简单的记录了当时人们的生产、生活情景，最多还能表达人们的一种理解和愿望，没有具备审美的功能，而真正具备了审美功能的绘画是随后出现的壁画。区别岩画与壁画。交流：什么是壁画？

壁画：以绘制、雕塑或其他造型手段在天然或人工壁面上制作的画。作为建筑物的附属部分，它的装饰和美化功能使它成为环境艺术的一个重要方面。（壁画和岩画在比较中进行区别）

媒 体 运 用

多媒体课件第40页课 堂 教 学 活 动 设 计

教 学 程 序

教 学 活 动 设 置

媒 体 运 用

二、理解与欣赏：

三、探究与学习：

三、课堂小结：

莫高窟洞窟壁画内容之丰富，堪称“墙壁上的图书馆”。

（一）、佛像画。

（二）、经变画：用绘画的手法表现经典内容者叫“变相”，即经变画。

（三）、民族传统神话题材。

（四）、供养人画像。

（五）、装饰图案画。

（六）、故事画。

1.佛传故事：主要宣扬释迦牟尼的生平事迹。“乘象人胎”“夜半逾城”

2.本生故事画：指描绘释迦牟尼生前的各种善行，宣传“因果报应”“苦修行善”的生动故事。“九色鹿舍己救人”、“须阁提割肉奉亲”。

3.佛教史迹故事画：指根据史籍记载画成的故事，包括佛教圣迹、感应故事、高僧事迹、瑞像图、戒律画等。包含着历史人物、历史事件，是形象的佛教史资料。如第323窟的“张骞出使西域图”、“佛图澄”和第72窟的“刘萨诃”等。原始人的图画：

1、新石器时代：《村落土木》、《良渚人住宅模型》

2、旧石器时代：《鹿》、《野牛》 根据自己的理解谈感受。

A、赏析汉魏、南北朝时期墓室壁画的特点，比较娄睿壁画与汉代墓室壁画在画法和表现技巧的异同。B、赏评永乐宫三清殿《朝元图》的艺术成就和特色。

C、通过敦煌壁画的鉴赏了解了古代洞窟壁画的各种题材与类型。还结合社会生活认识宗教不是迷信而是一种特殊的复杂的社会现象。

难 点：把握中国古代壁画的艺术特点和表现手法，了解当时社会的审美意识。

畅谈岩画的特点、给人的感受等。

多媒体课件多媒体课件媒体课件 第41页作 业 与 课 堂 评 价

通过欣赏作品使学生了解欣赏中国古代壁画精湛高超的艺术表现手法和技巧，以及独特鲜明的民族艺术风格，培养学生感受、体验、鉴赏艺术美的能力，树立正确的审美观念，能画出简单的岩画。板 书

设

计

7、远古的呼唤

1、新石器时代：

2、旧石器时代： 特点：

造型·表现 设计·应用 学

回

顾

与

欣赏·评述 综合·探索教 反

思

岩画是古今中外历史上最悠久的一种绘画形式。目前发现最早的壁画是汉代作品，其分布较广，河南、山西、陕西、辽宁、河北、山东、内蒙古等地的汉墓。内容有神话传说、历史故事以及表现生活场景的。通过壁画这种古老独立的绘画形式，让学生了解中国壁画艺术发展的历史和当时社会经济以及审美意识；通过作品使学生了解欣赏中国古代壁画精湛高超的艺术表现手法和技巧，以及独特鲜明的民族艺术风格，培养学生感受、体验、鉴赏艺术美的能力，树立正确的审美观念。

第42页初中美术备课表 八年级上册

备课人 ：赵成伟 备课时间2013年9月13日课 题

7、远古的呼唤

授课时间 12月23日～12月27日

课 型

综合·探索

课 时

第2课时

授课班级

初二1～8班

总第15课时

内 容 设 计教

学 目

标

知 识 与 能力目标

学生通过本课的学习，了解原始风情，品味原始艺术的特点。

方 法 与 过程目标

学生能通过创作、表演，在潜移默化中提高美术知识和技能的综合运用能力，以及组织能力和活动能力。

情 感 与 态度目标

投入地参与制作与表演，能充分感受创作的激情和乐趣。本课 重点 难点 分析

感受原始艺术，结合自己的了解，尽可能地在创作中体现原始风格。

教 具 准 备

1．师生在课前通过各种途径搜集的图片、文字资料。2．各种用来制作的材料，包括树叶、绳子、纸张、羽毛、布等。3．课件。

课 堂 教 学 活 动 设 计

教学程序

教 学 过 程

媒 体 运 用

第二课时

一、音乐导入：

二、欣赏图片，了解远古时代的面具，服饰的特点：学生听完音乐后，谈一下听后的感受，教师引入课题《远古的呼唤》。出示学习目标。

（一）在大屏幕上欣赏远古时代的面具及服饰。小组讨论回答远古时代的面具，服饰的特点。

教师总结：面具特征：面目狰狞、可怕、神秘，有保护威慑作用，也有装饰性。服饰特征：色彩丰富，对比明显，个 性夸张，材料运用广泛。

（二）了解面具知识。

在大屏幕上出示面具的知识，学生朗读了解。

让学生畅所欲言。多媒体课件播放音乐多媒体课件第43页课 堂 教 学 活 动 设 计

教 学 程 序

教 学 活 动 设 置

媒 体 运 用

三、根据故事，制作面具：

四、合作展示，说明创意并简单表演：

五、展示创意：

六、评选优秀小组：

（一）小组讨论，回答制作面具的注意事项。

（二）学生欣赏几组面具。

（三）学生根据故事，小组合作完成故事各角色的人物面具。出示两个剧本，小组可以任选其一，也可以自己设计剧本。教师巡视指导。

1、邀请同学上台展示，并说明创意。

2、根据剧情，分角色简单表演。

3、师生一起欢呼，尽情释放激情，感受创作的乐趣。教师充当评委，主要从装饰与表演两个方面进行总结性评价，并对其中的亮点予以积极肯定。

课件应用背景音乐营造气氛

实物投影仪展示

部分录像精彩片段回放 第44页作 业 与 课 堂 评 价

重在创意的激发，小组积极合作，相互借鉴，共同进步。板 书

设

计

7、远古的呼唤 色彩艳丽 对比强烈 装饰多样 简单实用 创意十足

造型·表现 设计·应用 学

回

顾

与

欣赏·评述 综合·探索教 反

思

1、在课堂练习中,学生基本上能够掌握面具，服饰的制作。重难点的突破是通过示范，学生讨论，师生合作来完成。

2、在本节课中，优点是：（1）我课前教具准备的非常充分，给学生很直观的视觉感受，并且让学生一走进课堂就对面具的制作很感兴趣。（2）多媒体课件的两个片段，也能给学生第三节课提供很多的表演帮助。（3）在学生团结协作方面，（8---10）人为一组，好生带差生，互帮互助，团结合作，这样，能很有效的提高课堂教学质量。（4）学生作业采取自评，互评。给学生提供自我评定的机会，然后，我们老师再评定他们的成绩就非常容易。（5）注重学科的渗透，在本课中加入了很多的音乐元素，使整个课堂的气氛就调动了起来。还渗透了德育教学，不让学生任意的破坏树木，课堂上只能用一些枯枝，草或落叶。

缺点：（1）使用幻灯机时，由于出现切换问题导致脱了一点的时间下课。（2）教学过程中，教师语言的衔接上还不是非常的理想，有待于以后提高。（3）教师示范环节可以简单一些，尽量发挥学生自己的创作空间，留更多的时间给学生。第45页

第三篇：远古恐龙教案

1.索伦龙是一种巨大的兽脚亚目食肉恐龙。索伦龙具有又长又厚的头骨，并长有数十颗如同利刃的利牙。通过与类似物种的比较，研究者认为索伦龙的身长可达到12米，体重达到8.25吨，是目前最大的食肉恐龙之一。索伦龙生活在白垩纪中期森诺曼阶到白垩纪晚期的土伦阶，与棘龙、鲨齿龙、三角洲奔龙等巨型食肉恐龙生活在同一时代的北非地区。2.西雅茨龙是生活在美国的一种巨型食肉恐龙，生活在白垩纪中期到晚期的白垩纪，生存年代为9900万年至9300万年前的白垩纪森诺曼阶，是体型仅次于棘龙、霸王龙、蛮龙、马普龙、鲨齿龙、南方巨兽龙、奥沙拉龙、魁纣龙的食肉恐龙，是体型第九大的食肉恐龙。根据研究证明，和极其著名的远亲霸王龙一样，西雅茨龙也拥有着大型的头颅骨、粗壮的躯体和长而发达的双腿，但它的前肢的发达和爪子的大小明显强过远亲霸王龙。

3.南方巨兽,体型小于棘龙、霸王龙、蛮龙、马普龙、鲨齿龙、魁纣龙，是体型第七大的食肉恐龙，巨兽龙生存在白垩纪中期（1亿年至9500万年前的森诺曼阶）的阿根廷，硕大而狭长的长嘴巴长着一口很锋利但单薄的牙齿。它有很可怕的咬合力和很快的撕咬速度以及如同餐刀一样锋利的薄牙，它走路用两条小短腿。根据化石标本显示，南方巨兽龙最大个体长13.5米，高3.81米，重达9.2吨，头颅骨长度175厘米。

魁纣龙的名字含义是“暴君巨人”，最大体长接近13米长，最大体重9.3吨,体型仅次于棘龙、霸王龙、蛮龙、鲨齿龙、马普龙、南方巨兽龙，是体型第七大的肉食恐龙。骨骼的结构表明魁纣龙的亲缘关系属于在南方巨兽龙和鲨齿龙之间的恐龙，魁纣龙属于鲨齿龙亚科,亲缘关系更接近南方巨兽龙和马普龙，而离鲨齿龙相对较远。魁纣龙分布在阿根廷，是最早出现的鲨齿龙科之一，生活在白垩纪早期的阿弟普阶到白垩纪中期的阿尔布阶，生存年代为1.18亿年-1.1亿年以前。体重指数和身体粗壮度超过了除霸王龙外的所有兽脚亚目和食肉恐龙，但头部比例比南巨小一些，体重指数和身体粗壮程度在食肉恐龙里仅次于霸王龙。它有着中等大小的前肢和爪子，但在鲨齿龙科里比其他近亲都要大。和其他近亲一样，魁纣龙也被认为是以中到巨型蜥脚亚目恐龙为主要食物的。目前已发现了两个较为完整的骨骼化石和60多颗来自于两个个体的完整牙齿化石。由于外表相貌、骨骼构造、名字含义以及生态霸主地位都与著名的霸王龙酷似，也被一些恐龙爱好者称为“阿根廷的霸王龙”。奥沙拉龙是种巨大的兽脚亚目恐龙，生活在9800万至9300万年前白垩纪中期到晚期森诺曼阶的巴西，属于兽脚亚目坚尾龙类中的棘龙科棘龙亚科。体长达到了13米，身高3.4米，重约9吨，霸王龙，又名暴龙，属暴龙科中的一种，名字的意思是残暴的蜥蜴王。是史上最庞大的肉食性动物之一和最著名的食肉恐龙，它是最晚出现的恐龙之一，体长11-14.6米（15.3米是顺弯体长）。平均臀部高度3.5米，最高4.2米。平均高度5.2米，最高6米（从地面至头部）。平均体重9吨，最重14.86吨，头部长度1.3~1.55米。咬合力居陆地生物和食肉恐龙第一（咬合力可达20吨），同时也是体型最为粗壮的食肉恐龙。霸王龙生存于白垩纪末期的马斯特里赫特阶(MAA)距今约6850万年到6550万年的白垩纪最末期，是白垩纪-第三纪灭绝事件前最后的非鸟类恐龙种类之一。化石分布于北美洲的美国与加拿大以及墨西哥，分布范围较其他暴龙科更加广泛，是最晚灭绝的恐龙之一

埃及棘龙意思为“有棘的蜥蜴”，是种兽脚亚目恐龙，生存于白垩纪的非洲，约为11200万年到6500万年前。棘龙最初是在1912年德国·由古生物学家恩斯特斯特莫发现于埃及，并在1915年加以叙述、命名。最初的标本在第二次世界大战期间被摧毁，但最近几年发现了其他的头颅骨、爪子、胳膊、尾锥、头冠等身体部分的化石。棘龙的背部有明显的长棘，是由脊椎骨的神经棘延长而成，长度可达2米，长棘之间推断有皮肤连结，形成一个巨大的帆状物；然而有些科学家认为这些长棘是由肌肉覆盖着，形成隆肉或是背脊。对于这帆状物的功能，目前已有数种看法，包括调节体温、视觉展示物。棘龙的头颅骨长宽但是较矮，外形类似上龙类，棘龙被认为是以中型鸟臀目和蜥脚类恐龙以及鱼类为食。一项针对棘龙科牙齿的氧同位素组成研究，推测棘龙是陆地动物，但也偶尔会在水域中栖息，类似北极熊。根据最近的估计，棘龙是目前已知最大型的肉食性恐龙，甚至大于暴龙、蛮龙。这些推算显示棘龙身长18-22米，高度约为4-5米，体重为15-22公吨.梁龙是最容易确认的恐龙之一，有着巨大的体型，长颈及尾巴，及强壮的四肢。梁龙全长27米。由于背部骨骼较轻，使得它的身躯瘦小，只有十几吨重，体重远不如迷惑龙和腕龙。它的牙齿只长在嘴的前部，而且很细小，这样它就只能吃些柔嫩多汁的植物了。鞭子似的长尾巴可以帮助它抵御敌害，也可以赶走所到之处的其他小动物。梁龙的脑袋非常小，所以它不聪明。梁龙是草食动物。吃东西时，它不咀嚼，而是将树叶等食物直接吞下去。

《远古的恐龙》教案

教材分析：恐龙是生物世上最引人注目的已灭绝的爬行动物，它们在地球上生存了长达一亿数千万年之久，在此期间又不断发展、进化，形成了种类繁多的恐龙世界。恐龙学家对恐龙的起源、种类、形体、生活习惯、灭绝原因等一直做着不断的研究和探索。本课设计意图是通过交流教材中以及学生搜集的恐龙资料，引导学生对恐龙有进一步的认识，并在此基础上，大胆想象，尽情发挥，创作以恐龙为主体的美术作品。

学生分析：三年级的学生从故事书、电视和电影以及动画片中大量的见过恐龙，对恐龙的兴趣极其浓厚，甚至恐龙知识量超过了老师。因此在本课中我采取学生准备资料并上台分享的形式，让学生自主学习，我来总结和引导的方式进行教学。这样的教学设计有效的将恐龙科学知识，美术鉴赏能力和语言表达能力的锻炼融为一体，我预备用两个课时完成此课。第一课时，引导学生走入恐龙的世界，分享恐龙知识（个体大小、生存环境、饮食习惯等），并通过我带来的恐龙模型近距离的观察恐龙的身体结构，以及不同恐龙的特点、表皮颜色和肌理等与美术有关的知识。引导学生大胆想象并表述他们来造的新型恐龙并将它们用美术的方式创作出来。教学目标：

知识与技能：通过欣赏、交流、讨论有关恐龙的知识，增进恐龙的客观认识。过程与方法：在想象和创作的过程中，培养创造性思维，提高造型表现能力。

情感与态度：体验大胆想象与表现带来的艺术乐趣，在古老的与现实的交融中感受美术。重点：鼓励学生大胆想象新的恐龙物种并利用不同美术形式表现出来。难点：引导学生以美术的角度观察和描述恐龙。教学过程：

一、揭题

1、视频导入，揭示课题。

师：亲爱的小科学家旅行团的团员们，你们好，我是本次穿越时空旅行团的导游。你知道吗？我们人类赖以生存的地球，已经大约有46亿年的历史了！我们今天旅行的目的地是大约两亿四千万前的三叠纪至6500万年前的白垩纪的地球。是不是离我们现在非常遥远？我称之为“远古”。在这漫长的历史过程中，有一段是地球历史上最引人注目的时代，人类那时还没有出现，当然也没有任何建筑，浓密翠绿的树林无边无际，在茂盛的森林里出现了一种神秘的爬行动物。（播放视频)他们是那时地球的霸主，他们是什么？ 生：恐龙（师板书）

二、认识恐龙

师：现在我们已到达恐龙生活的“中生代”，他们是三叠纪、侏罗纪和白垩纪，恐龙存在了大约1亿几千万年！其中在侏罗纪，是恐龙的黄金时期，到了白垩纪恐龙的种类达到鼎盛期。）师：恐龙朋友们就在你们的身边，请从你们的桌子里把他们请出来吧。生：。。。

师：下面的时间交给在座的各位小科学家们，请结合你们搜集的资料并结合手中的恐龙进行一个研讨会吧。请根据1.外形特点（大、小、体重、身体结构恐龙身体分为头、颈、躯干、尾、四肢、表皮颜色、肌理）2.生活习性（陆地、海洋、飞行、爬行、肉食、植食、群居等方面）3.外表个性特征（大胆猜测这些特征是具有攻击或防御功能还是利于捕食）等进行猜测和分享。生：......师：（适时出示图片和总结）

三、大胆想象并描述

师：我们欣赏了这么多有关恐龙的图片和录像资料，其实此次旅行你们还兼具一个很重要的任务，那就是为我们的地球开设侏罗纪公园创造新型恐龙，比如暴虐龙（视频）。你们还能想象出什么样的恐龙，请同学们说一说。不只说外形还要说出的他的生活的环境，甚至编出一个故事。生：......师：同学们的想法都很好，那我先来是一起看看上一期旅行团的小朋友们是如何用绘画的形式表现他们的想法吧。（引导学生分析学生作品，针对绘画方法：第一张、.蜡笔和水分的结合，利用油水分离制表现恐龙表皮肌理的效果。第二三张、.水彩笔利于操作色彩鲜艳，适合表现众多恐龙在一起的场景。四五张着重表现一个恐龙，将它作为近景，占画面大部分，并最先刻画，再画后面它的生活环境。第六七张，在浅色纸上描绘恐龙，将它剪下贴在有颜色的背景纸上。着重线的使用，点线面的丰富利用。最后两张、丰富的想象和有故事感的画面。）

四、出示作业要求，并指导，好的作品及时展示。

五、评价

师：感谢各位小科学教的到来和发明创造。请将作品张贴在侏罗纪公园内。并请同学上台来向大家讲述他创造的恐龙和有趣的场景。

六、提升

第四篇：从远古走来教案

《从远古走来》教学设计

观田逸夫小学 胡菊梅

一、教材分析

《从远古走来》是教科版五年级上册《品德与生活》第五单元的第一课，教学这一课的内容是学生明白人类的起源，进一步体会中华的古老文明。教材设置这一课是很有必要的。现在学生根本就不知道人类文明的发展历程。所以，通过本课的教学，使学生深刻体会炎帝和黄帝是中华民族的祖先，是中华古老文明的象征，以及体会我中华民族的智慧。通过历史传说、历史事件，了解中国古代史的基本线索和大概轮廓。从而激发学生热爱祖国的情感。

二、学情分析

我班有60 名学生，班级中的学生好、中、差参差不齐、基础不

一、智力因素和认知水平也有差异，五年级的学生对待事情有着自己的看法和观点，具有判断是非的能力，知道什么该做什么不该做，但做事又有片面性，还需教师指导。对于品德与社会这门学科，家长、学生以及大部分教师都认为是小学科，学好学差无关紧要，因此学生对该学科的学习也不够重视，课前不预习、不收集资料；课后不复习巩固。很多学生有偏科现象。

三、教学目标

1、知道我国是一个有悠久历史的文明古国，为自己是炎黄子孙而自豪。

2、通过历史传说、历史事件，了解中国古代史的基本线索和大概轮廓。

四、教学策略

体验提出问题、探索问题的过程。尝试用不同的方法进行探索活动，让学生进一步认识中华民族的发展历程，并以自己的实际行动表达为自己是中国人感到自豪。

五、教学重点和难点

教学重点：使学生知道我国是一个有悠久历史的文明古国。教学难点：体会为自己是中国人感到自豪。

六、教学过程

（一）引入话题，唤醒生活。

师：我们为中国有炎帝和黄帝而骄傲，因为他是中华古老文明的象征。

导入——我们是炎黄子孙

1．出示人们祭拜炎帝和黄帝陵的场景的课件。

2．教师提问：你知道为什么每年有那么多人来祭拜炎帝、黄帝吗？看到这样的场面，你有何感想？

（1）学生看图片回答教师提出的问题。不明白的可以同桌交流。

生：（因为他们都怀念和悼念我们的祖先。）

生：看到这样的场面，我感到我们的祖先真了不起，我们作为他的炎黄子孙而感到无比的自豪。）

小结：课前老师让你们搜集了炎帝和黄帝的资料，谁来汇报一下？ 生：交流有关的炎帝和黄帝的资料本

（二）认识我国源远流长的远古历史

1．刚才的活动大家都知道了我们的祖先是炎帝和黄帝，那你知道我们的祖先当时又是怎样生活的吗？谁来说？

课件出示：茹毛饮血、钻木取火、刀耕火种等

2．这些现象发生在什么时候呢，我们的远古人是什么样子，他们是怎么生活的？ 谁来演一演？（钻木取火----）

3．学生交流汇报搜集的资料，说出远古人的衣、食、住、行情况。

（三）说一说历史故事

1、师：作为炎黄子孙，我们为有这样成就非凡的祖先而感到骄傲和自豪。(板书：骄傲、自豪)从炎黄开始，勤劳智慧的中华民族创造了辉煌的文明，它源远流长，绵延不绝几千年，在这几千年的历史中，你都知道那些历史故事？

2、谁来讲一讲？生说说各个历史时期的故事 如：空城计 荆轲刺秦王等。

3、演示各个历史时期的重要事情：

古代—— 夏、商、西周、春秋战国秦（刘邦项羽）西汉、东汉、三国、西晋、东晋南北朝、隋、唐、五代、北宋、南宋、元明、清

四大发明——造纸术、印刷术、指南针、火药

两位闻名于世的医学家——华佗和李时珍

4、我国都经历了那些朝代？课件：历史朝代歌

夏朝殷商与西周，东周列国分两段。

春秋战国烽火起，秦朝一统又两汉。

三国鼎立魏蜀吴，西晋东晋前后传。

南朝北朝两并亡，隋唐一统后五代。

宋元明清九百年，辛亥革命皇朝完。

5、分组做历史卡：历史事件、名著、名篇或脍炙人口的句子、历史人物等。也可是服饰（清朝的帽子、艺术品《唐三彩》、编钟--------还可是《雍正王朝》《成吉思汗》、《赤壁》等电视剧等。）

教师在黑板上画一棵大树并告诉学生，这是我们的历史大树。在历史的长河中，涌现了许多杰出的人物，他们就像这棵树上的累累硕果。我们一起来培育这棵硕果累累的历史大树。

（2．）学生用卡纸和水彩笔制作历史明星卡，一一贴到“历史树”上。

（3．）师生一起欣赏“历史树”，一个一个地“品尝”果实。

(4．)分组合作完成明星档案的设计，比一比哪组设计的作品最新颖。

教师总结：通过大家的介绍，你们认识了更多的“明星”。相信有一天，你们会实现自己的愿望，也能像这些历史明星一样著名。(四)拓展

玩一玩“历史牌”

（1猜一猜：生说本组“历史牌”上的历史事件发生的年代、物品等，生猜出现的朝代。（2）分一分：将同一个朝代的“历史牌”分为一组。

（3）、排一排：各小组内把“历史牌”按时间顺序排一排。制成历史年表。制成《上下五千年》(五)小结：

1、谈收获。

2、为------自豪骄傲。

七、板书设计

1、从远古走来

了解历史

尊重历史

创造历史

骄傲、自豪

八、教学反思：

本课以清明节祭拜炎帝和皇帝为起始，创设了一种贴近学生生活的情景来讲述中国古代文明的发展故事。易于学生接受和理解。在本课教学中，教师由单纯的知识指导者变为学生活动的引导者、支持者和合作者，努力创设适宜的活动环境和条件，灵活多样地选用教学活动和组织形式，凡是老师要说的话，都通过“图片”进行揭示，易于指导。

一、教师善于开发、利用多种教学资源来为教学服务。

1、利用古故事营造氛围。如：在创设情景环节，教师首先为学生讲解清明祭祀来到炎帝陵和黄帝陵的都是些什么人，并让学生产生好奇，也为下一步教学打下了一个很好的基础。

2、利用图片等教学资源。如：揭示课题时，图片出示炎帝陵和黄帝陵，这样一下子就吸引了孩子们的眼球，激发了他们学习兴趣以及渴求知识的欲望。

3、利用玩“历史牌”明了中国古代文明的发展。如“理清朝代顺序”环节，教师就利用“四大名著”“时间顺序”“朝代顺序”排列的方法，引导学生进行思考、交流学习、讨论分析，从而使学生懂得：中国古代文明的发展历程。在这个教学环节中，教师不仅能灵活运用教学资源，而且能够站在学生的角度思考问题并且尊重了学生的个性思维。

二、总结不足，加强改进。

在备课过程中，我可能还是过分注重教材了，只备教材，没有注意学生认知水平的不同。有些学生课外书籍看得多，历史故事了解得多，然而大部分学生对我们所讲的历史故事却一概不知。因而，在学生交流讨论环节会有自卑心理而不参与交流。如果让我重新上这节课，我会注意扮演好引领者的角色，引导孩子们一起来说说，我们在语文课中学到的一些历史故事。给孩子们足够多的时间去讨论。

第五篇：远古传说教案

第三课

远古的传说

一、学习目标

知道炎帝、黄帝的传说故事，了解传说与神话中的历史信息。

二、内容要点

炎黄部落联盟；炎帝、黄帝的传说故事；尧舜禹的禅让。

三、本课重难点

重点：传说中的炎帝、黄帝的发明 难点：炎黄联盟；禅让制。

四、教学过程：

导入新课：通过游戏导入新课，激发学生学习兴趣。

故事内容：一次，华夏大地陷入了分裂的局面，战事连连，百姓不得生存。华夏被分为五个大部落，其中黄帝和蚩尤的部落势力最大，黄帝因不愿看到百姓因战争而受苦，便想停止这种战争局面，所以使用以暴制暴的方式来解决。最后，蚩尤兵败逃跑，黄帝命应龙前往追杀，应龙不负期望将蚩尤杀死并割下蚩尤的头颅献给黄帝。

游戏规则：由老师向第一个同学小声讲述，再依次传给后面5个同学，最后一个同学向大家大声说出听到的故事内容。

任务：说一说老师说的故事与口口相传后的故事之间的联系与区别

过渡：在很长一段历史时期内，由于人们还没有创造文字，当时的人们还不能以文字来记录他们的生产和生活情况，一代又一代的人们讲述着他们前辈的故事，就慢慢形成了传说中的故事。今天，我们进入第三课的学习，从历史传说中进一步了解史前社会。

第三课

远古的传说

请同学们翻到书的12面，找到下面问题的答案，并在课本上画下来。比一比，看谁找的又快有准！

1、叙述炎黄联盟的基本经过，为什么海内外华人都自称“炎黄子孙”？

2、传说中炎帝、黄帝分别有哪些发明？

3、什么是禅（shàn）让制？请你给大家说说大禹治水的故事。

一、炎黄联盟——华夏族的形成

我们今天要讲的历史发生在什么时候？

1.时间：距今约四五千年，中国进入部落联盟。

注释：在原始社会中，许多近亲的氏族组成部落，若干部落又组成部落联盟。当时有哪些较强大的部落首领呢？

2、基本情况：相传，在黄河流域有两个强大的部落，分别由炎帝、黄帝领导。在东方，蚩（chī）尤领导的部落力量很大。

黄帝：姓公孙，号轩辕氏。著名的部落首领。黄帝部落发祥于陕西北部，后向东迁徙。炎帝：炎帝姓姜，号神农氏。他教民农耕，是农业生产的创始人。同时还是医药之神，“尝百草之滋味，一日而遇七十毒”。炎帝部落原来生活在陕西歧山东面，后向东发展，到达今河南山东一带。

蚩尤：上古时代九黎族部落首领，神话中的武战神。传说蚩尤有八只脚，三头六臂，铜头铁额，刀枪不入。蚩尤已经学会用铜冶铸兵器，战斗力强大。九黎部落原来居住在我国东部地区，后来发展到山东、河南、安徽一带，是最早进入中原的部落。那么，请大家看史料：这三大部落是和平共处还是发生了什么呢？

轩辕乃修德振兵，▪▪▪▪▪▪以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂擒杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子，代神农氏，是为黄帝。——司马迁：《史记》卷一《五帝本纪》

材料中讲到了哪几场战争？这几场战争的结果如何呢？

阪泉之战和涿鹿之战。阪泉之战，炎帝部落被黄帝部落打败，后炎黄联盟，黄帝成为部落联盟首领。涿鹿之战，炎黄大败蚩尤，黄帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟成为后来华夏族的主体。

过渡：炎黄联盟在黄河流域繁衍发展，不断融合临近的部落，构成华夏族的主干，而华夏族就是汉族的前身，华夏族尊奉炎黄为祖先。史料研读：

华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。——梁启超《饮冰室合集》

从材料中可以看出华夏民族的形成有什么特点？

由多个民族所在组成，交错杂居。各民族相互融合，学习、交往，形成一个新民族。炎黄部落联盟所进行的一系列战争，打破了氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流和融合，为华夏族的形成奠定了基础。

过渡：中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。——孙中山

为什么孙中山先生给予了黄帝如此高的评价?

二、传说中炎帝和黄帝的发明——人文始祖

找一找：传说中炎帝的发明这些传说哪些是可信的?(用你学过的知识举例证明)见ppt 传说中黄帝的发明这些传说哪些是可信的?(用你学过的知识举例证明)见ppt 传说中的炎帝和黄帝有很多发明创造，你认为这些发明创造反映出当时人们生活的哪些变化？

近年来大量考古材料证实了我国古代传说并非完全虚有，这种发明创造主要反映了人民生活衣食住行医的变化，也反映了当时社会发展水平。这些发明也是劳动人民智慧的结晶。

„ …

聪明睿智，光被遐荒，建此伟业，雄立东方。„ …

——1937毛泽东《祭黄陵文》

毛泽东为什么在1937年祭奠黄帝？

材料：陕西的黄帝陵一直是亿万华人公认的寻根溯源、认祖归宗的祭祖地。每逢清明时节，海内外炎黄子孙纷纷从各地来到这里举行祭祖活动，以寄托念祖之情。

海内外中华儿女为什么称自己为“炎黄子孙”？你作为炎黄子孙的一员，对这个称谓有什么感想？

三、尧舜禹的禅让

继黄帝之后，黄河流域杰出的部落联盟首领尧舜禹。“禅让”是怎么回事？读教材进行说明。“禅让”的含义—

原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度。说说禅让制的特点？ “禅让”制的特点：

1、通过部落联盟会议民主推选出来

2、首领没有特权

讲一讲尧、舜、禹的故事，看一看什么样的人才能被选为部落联盟首领？ 自导自演：舜三十岁时，四岳推荐舜。帝尧于是召见舜，问：“我想使天下太平，你说该怎么做？” 舜回答道：“要公平待人。” 尧又问：“什么事最重要？” 舜答：“祭祀上天。” 又问：“什么官职最重要？” 舜回答：“管理土地。” 尧又问：“什么是首先要做的？” 舜回答：“关心百姓。

帝尧十分满意，将两个女儿娥皇、女英嫁给舜。

尧舜禹时期和现在相比，你更喜欢生活在哪个时期？说说你的理由。

尧舜禹时期的民主建立在物质极其匮乏的情况下，当时人们的思想也与现在不同。

总结：传说时代是人类从愚昧走向文明必然要经历的一个重要时期。在文字产生前夕，先民们代代相传，以传说的形式保存了古代先民经历的历史，因此，这部分的传说有很强的历史真实性；但代代口耳相传，有很多内容会发生变化，因而与历史不相符合，因此，我们不能把它当作完全真实的历史，特别是传说中英雄人物的贡献，有近乎神化的色彩，更不是真正的历史。我们要善于从远古时代存留下来的先民活动遗址和文物，来印证并提取传说中的真实历史信息。