一年级 第20课 学看天气预报 教案（优秀范文五篇）

第一篇：一年级 第20课 学看天气预报 教案

一年级《学看天气预报》教案

一、教学目标

(一)情感态度培养

1、对天气的变化比较关注，愿意看天气预报了解天气。

2、生活中，针对天气的变化有安全自护意识。(二)行为技能训练

1、会根据天气变化合理安排自己的生活，避免受到恶劣天气的伤害。

2、能通过多种途径看天气，学会照顾自己。(三)知识经验积累

1、知道天气变化与人们日常生活的关系。

2、了解一些简单的气象知识。

3、识别预报天气的常用图标，学会看天气预报。

二、教学重点

懂得在生活中要学会看天气预报，了解天气的变化。能够根据天气合理安排自己的生活，避免一些不必要的麻烦。

三、教学难点

引导学生识别预报天气的各种图标，养成天天看天气预报的生活习惯。

四、教学方法

讲授法 讨论法 情景操练法 游戏法

五、教学准备 收集相关资料制作教学课件，天气图标卡。

六、教学过程

(一)谈话导入

同学们，今天的天气怎么样啊?那明天的天气会什么样呢?我们如何才能知道明天的天气呢? 每天电视里，广播里……都会定时的为人们播放天气预报。由此可见，天气预报对人们的工作和生活一定很重要。你们会看天气预报吗？坚持看天气预报对我们有什么好处呢？今天我们就来学习一些跟天气预报有关的科学知识。(二)故事明理

周末，萌小兔和好朋友相约参观科技馆。我们一起去看看发生了什么事情吧。（阅读故事）

交流：(1)天气这么好，萌小兔为什么要带把伞？它是怎么知道的呢？雨伞起作用了吗？如果没有这把雨伞，它们会怎么样？

(2)读了这个小故事,谁能说一说坚持看天气预报对我们有什么好处呢？

小结:同学们说的都很对，由于天气变化影响着生产、生活等方方面面的活动。坚持看天气预报，了解天气情况，可以减少或避免一些由天气引发的灾害。还能合理安排我们的生活，避免不必要的麻烦。了解天气预报对我们每一个人来说都非常重要。因此，我们要学看天气预报。(三)巩固知识 读平安童谣

① 老师指导学生通读平安童谣。（可采用分组读、拍手读等形式）② 鼓励学生编动作读童谣。③一起边做动作边背童谣。(四)拓展生活

生活中除了看天气预报，其实还有很多方式来了解天气的变化。视频：童话故事《下雨的时候》

交流：（1）从童话故事里，你知道了哪些下雨前的特殊现象呢?(空气闷、龟壳上结水、燕子低飞、乌云)。

（2）除了这些之外，你还知道哪些事物和现象也可以用来预报天气呢? 小结：大家说的都很好，看来你们平常很注意观察，真是很有科学家的潜质。同学们，虽然很多动物和事物的现象可以为我们预报天气变化，但都很粗略，不够详细和具体，而专业的气象台却可以利用现代化高科技为人们精、准、快的预报天气。

七、演练设计

（一）竞赛——看谁认识得多

（分小组，计分的形式开展比赛）

现在，我们来认一认天气预报中常用的一些气象图标吧。请大家来看老师手中的图标卡片，猜猜它代表什么含义？（老师可根据学生的实际情况，选取气象图标做成卡片）

（二）情境表演：小小气象员

（1）要求学生提前在家收集天气信息，现在小组内交流做准备

（2）演一演：给大家播报一下今天的天气。（老师准备好道具——电视框，再现真实生活。）

（三）想一想

生活中，了解天气预报的途径是多种多样的，除了通过看电视，你还可以从哪里看天气预报？（用你喜欢的方式告诉大家，画一画、写一写……）

第二篇：第20课百花齐放,百家争鸣教案

第20课 “百花齐放”“百家争鸣”

主备人:胡学琴 授课人 时间

课标要求 : 知道我国“百花齐放、百家争鸣”的方针，讨论在贯彻“双百”方针过程中取得的经验和教训。

教学目标:（1）知识与能力

①识记：1956年“双百”方针的提出和内容、“双百”方针的贯彻、文学艺术领域的成就

②理解“双百”方针的提出符合当时中国国情，具有必要性；“双百”方针是中国共产党的一个基本性、长期性的方针，对发展我国经济和科学文化事业具有重大意义

③通过学习，学会总结历史的经验与教训（2）过程与方法：

①中心问题讨论法：“双百”方针提出后，我国的文艺经历了什么变化，引导学生分析或探究变化的原因

②历史比较：社会主义时期的“百家争鸣”和两千年前战国时期的“百家争鸣”相比较

③情境再现和影视赏析（3）情感态度价值观：

文化要为人民服务，为社会主义服务。培养学生勇于创新、勤于思考、独立思考的意识和素质

教学重点: “双百”方针提出的背景和目的 教学难点: “双百”方针贯彻的经验教训

教学建议：

本课教材主要从几个方面向学生介绍了中国共产党在20世纪50年代提出的繁荣科学文艺工作的“双百”方针：“双百”方针提出的时代；方针的提出过程、内涵；方针的贯彻情况和成果；经验教训。“双百”方针是党的一项基本的、长期性的方针，它是为适合探索我国国情的社会主义道路的需要而提出的。“双百”方针的提出和贯彻使科学文艺领域出现繁荣景象，但同时又提供了很多经验教训。由于文学艺术方面的资料较丰富，建议在教学过程中适当补充，并采取多种形式，如讨论、辩论、文艺作品赏析等，激发学生的学习兴趣，加强感性认识，加深学生对“双百”方针的理解。

课时安排 : 1课时

教学步骤: 导入新课 阅读引言，提问：从照片中，你可以得到什么信息？你怎么理解春天？这种文艺界的春天是怎样出现的？在学生回答的基础上，教师导入：春天是万物复苏、百花齐放的季节，是给人们带来生机与希望的季节。1956年我们的新中国在“双百”方针指导下，文艺、科学领域迎来了一个阳光明媚的春天。

学生自学、发现问题

问题情境1：“双百”方针是在怎样的社会背景下提出的？

问题情境2：“双百”方针提出的标志是？内涵是什么？成果有哪些？产生了什么样的 影响？

问题情境3：“双百”方针的提出后，出现发展曲折的原因是什么？结果如何？ 问题情境4：出现文艺春天的社会背景是什么？作品有哪些？结果如何？

生生交流、合作学习

问题情境1：“双百”方针是在怎样的社会背景下提出的？

1、背景：（引导学生看书后归纳）

(1)社会制度的变化,人民生活方式.社会交往发生变化

（2）1956年开始探索社会主义建设道路，必须调动一切积极因素建设社会主义

（3）为发挥知识分子的作用,繁荣社会主义文化.社会主义制度初步确立，开始探索社会主义建设道路，需要调动知识分子的积极性来建设伟大的国家。引导回顾：从1953年开始，我国对农业、手工业和资本主义工商业进行了生产资料的社会主义改造，到1956年，社会主义改造取得了决定性的胜利，剥削制度即将被消灭，社会主义制度初步建立。但中国的生产力水平还很落后，所以党和国家面临的迫切任务，是要调动一切积极因素建设社会主义，探索适合中国国情的社会主义建设道路，迅速发展我国的经济、科学和文化事业。为适应这种探索的需要，中共中央进行了一系列重大调整，提出了一些变革措施，为此针对文艺、科学领域，提出了“百花齐放，百家争鸣”的方针。

问题情境2：“双百”方针提出的标志是？内涵是什么？成果有哪些？产生 了什么样的影响？

2、提出：1956年，毛泽东在中央政治局扩大会议上正式提出。

“百花齐放、百家争鸣”是中国共产党领导文学艺术、科学研究工作的基本方针。这个方针，是党在指导文艺工作和科学研究的实践中逐步提出的。1951年4月，毛泽东为中国戏曲研究院题词：“百花齐放，推陈出新。”

1957年2月，毛泽东在最高国务会议第十一次（扩大）会议上的讲话中宣布：“百花齐放，百家争鸣”是党促进艺术发展和科学进步，促进社会主义文化繁荣的方针。这次讲话经整理补充后以《关于正确处理人民内部矛盾的问题》为题，于6月19日在《人民日报》公开发表。同年３月，毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》中，再次 强调“百花齐放，百家争鸣”，是党对科学文化工作基本性的长期性方针，不是一个暂时性的方针。

3、内涵： “百花齐放”是指文学艺术上的不同形式和风格，可以自由发展；“百家．．．．．争鸣”是指学术上的不同学派，可以自由争论。“百花齐放、百家争鸣”是一个基本性的．．．同时也是长期性的方针，不是一个暂时性的方针。

4、影响：使科学技术和文学艺术领域出现百花齐放、百家争鸣的繁荣景象，大大丰富了社会主义时期人民的文化生活。

5、成果：硕果累累

（1）文学：老舍：《茶馆》（话剧）；郭沫若：《蔡文姬》（历史剧）；杨沫：《青春之歌》（长篇小说）等。

（2）期刊：仅1956年至1957年出现的文艺期刊就有18种，原有的刊物质量也有提高。

（3）电影：（参照P97“历史纵横”）“难忘的1959年”，杰出的故事片有《五朵金花》、《女篮五号》、《青春之歌》、《红日》、《北国江南》等。

问题情境3：“双百”方针的提出后，出现发展曲折的原因是什么？结果如何？

1、原因：

①根本原因是左倾错误的影响

②把学术问题当成政治问题，把学术争论说成阶级斗争.2.文艺事业遭到摧残的表现:（1）优秀文化典籍遭破坏，国家文物遭摧残 破四旧（旧思想、文化、风俗、习惯）

（2）优秀文艺人士遭迫害甚至迫害致死,全国横扫一切“牛鬼蛇神”(3)中外优秀作品禁演，文艺创作万马齐喑

（4）样板戏一统天下

3﹑结果：百花凋零，科苑荒芜。许多文学艺术作品遭到政治批判，京剧成样板戏“一 统天下”。

样板戏：所谓样板戏是“文化大革命”中一个特殊的词语，是江青等人把当时一批文艺作品视为开无产阶级文艺新纪元的代表所赐的封号。“样板戏”一词源于《人民日报》1967年5月31日的评论《革命文艺的优秀样板》，而被确定为样板戏的文艺作品只有8个，它们是京剧《红灯记》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《海港》、《奇袭白虎团》，芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》，交响音乐《沙家浜》。后来陆续出现的京剧《平原作战》、《龙江颂》等9部作品，不在“样板戏”之列，而被称为“样板作品”。张扬《第二次握手》：张扬在“文化大革命”中写作了这部小说。因该书塑造了三个试图走科学救国道路的科学家形象，并且歌颂了周恩来，被“四人帮”认定为“一本很坏”的书，张扬于1975年入狱，坐牢4年并“内定死刑”，1979年初张扬及作品被平反。

问题情境4：出现文艺春天的社会背景是什么？作品有哪些？结果如何？

1、背景：

⑴文革结束后,清算极“左”倾错误 ⑵邓小平强调坚持贯彻“双百”方针

⑶20世纪80年代初开展“五讲”“四美”为内容的精神文明建设

2、内容：

（1）文学作品：

①以反映“文化大革命”为主题的“反思文学”和“伤痕文学”

②以改革实践为主题的改革文学

（2）影视作品：《许茂和他的女儿们》《被爱情遗忘的角落》等

①“反思文学”： 20世纪70年代末80年代初，一批作家从政治、社会层面上还原“文革”的荒谬本质，并追溯到此前的历史，从一般地揭示社会谬误上升到历史经验教训的总结上，和伤痕文学相比，其目光更为深邃、清醒，主题更为深刻，带有更强的理性色彩,被称为“反思小说”。反思内容：对共和国初期至“文革”时期历史、社会、个体命运进行批判性思考。反思对象：较广泛，干部、右派、知青、农村、军营生活、商人、“内奸”等在文革中命运。思考触角，追索从左到极左的深层历史原因。反思文学的发轫以茹志娟1979年2月发表在《人民文学》上的《剪辑错了的故事》为标志。著名的作品有史铁生的《我的遥远的清平湾》、叶辛的《蹉跎岁月》、古华的《芙蓉镇》等。

②“伤痕文学”： 十年文革期间，无数知识青年被卷入了上山下乡运动中。“伤痕文学”的出现直接起因于上山下乡，它主要描述了知青、知识分子，受迫害官员及城乡普通民众在那个不堪回首的年代悲剧性的遭遇。较早在读者中引起反响的“伤痕文学”是北京作家刘心武刊发于《人民文学》1977年第11期的《班主任》。当时评论界认为这一短篇的主要价值是揭露了“文革”对“相当数量的青少年的灵魂”的“扭曲”所造成的“精神的内伤”，有的认为该篇发出的“救救被四人帮坑害了的孩子”的时代呼声，与当年鲁迅在《狂人日记》中发出的救救被封建礼教毒害的孩子的呼声遥相呼应，使小说产生了一种深刻的历史感，充满了一种强烈的启蒙精神。著名的作品有从维熙的《大墙下的红玉兰》等大墙文学、冯翼才《铺花的歧路》、周克芹《许茂和他的女儿们》为代表的农村“伤痕文学”等。

③改革文学：指反映中国共产党十一届三中全会以来所进行的社会改革，并以这一改革对旧的社会结构、社会生活方式与社会心理所带来的强烈冲击为基本主题的文学。发表于1979年的蒋子龙的短篇小说《乔厂长上任记》，是改革文学的发轫之作。张洁的《沉重的翅膀》，贾平凹的《腊月•正月》、《浮躁》，蒋子龙的《开拓者》，路遥的《平凡的世界》等是改革文学中具有代表性的作品。3﹑结果： ⑴ 学术讨论空前热烈,文艺创作欣欣向荣 ⑵ 文化的多样化,日益走向世界

师生交流、探究点拨

合作探究1：“双百”方针的历史经验教训”？

答案提示：组织学生结合教材内容进行分组讨论，包括：“双百”方针提出后在执行过程遇到了哪些问题，“双百”方针的提出和贯彻给我们提供了哪些经验教训？应该如何处理三个关系？贯彻“双百”方针有什么现实意义？通过讨论，使学生认识：文革结束和改革开放时期的到来，使“双百”方针又恢复了它的生命力，我们要接受历史的经验教训，正确处理好科学、文艺工作和人民生活的关系，使文艺更好的为人民服务，为社会主义服务。在这种形势下，科学和文艺工作者步入了又一个春天。教师可结合“三个代表”的理论，使学生明确中国共产党始终代表中国先进文化的前进方向。

合作探究2：【学思之窗】

这种状况是否符合“双百”方针？对于人口众多、地域广大的中国合适吗？为什么？

答案提示：样板戏实际是强行推行文艺的一言堂，与“双百”方针的宗旨背道而驰。中国人口众多、地域广阔，文艺形式多种多样，样板戏无法满足广大人民的需要，同时，也大大束缚了文艺工作者的文艺创作，严重阻碍了文艺的繁荣发展。

练习反馈：

结合史实说明“百花齐放”“百家争鸣”是促进我国社会主义文化繁荣的方针。

答案提示：1956年，“双百”方针实行后，出现了科学技术和文学艺术繁荣的局面。但是，不久，由于政治运动扩大，特别是“文化大革命”，“双百”方针无法贯彻，广大知识分子受到打击，严重阻碍了科学技术和文学艺术的发展。文革结束以后，“双百”方针重新得到贯彻，我国社会主义文化再次繁荣。

纠错释疑:创新课堂

拓展延伸：你读过或看过哪些“双百”方针提出后出现的优秀文学艺术作品？选择其中一部谈谈体会。

答案提示：（略）。

板书设计:

第20课 “百花齐放”“百家争鸣”

一﹑“双百”方针的提出:

1﹑背景

2﹑提出

3﹑内涵

二﹑曲折的年代:

1﹑原因

2﹑结果

3﹑表现

三﹑文艺的春天

1﹑背景

2﹑内容

3﹑结果

教学反思: 4﹑影响6

5﹑成果

第三篇：第20课 “百花齐放”“百家争鸣”教案

学法导引

1、提出的背景：1956年,三大改造基本完成；党中央提出让知识分子在社会主义建设中发挥更大的作用。

2、过程： i956年4月,毛泽东在中共中央政治局扩大会议上正式提出在科学文化工作中,实行“百花齐放,百家争鸣”的方针,即艺术问题上“百花齐放”,学术问题上“百家争鸣”。这是一个基本性的也是一个长期性的方针。

3、贯彻情况和成果：第一个贯彻“百家争鸣”的会议,讨论的是生物学领域中的摩尔根学派和李森科学派之争,会议开的比较成功。文学艺术硕果累累,老舍创作话剧《茶馆》,郭沫若创作的历史剧《蔡文姬》,杨沫的长篇小说《青春之歌》等,都是贯彻“双百” 方针以后的优秀作品。

4、曲折：由于一些政治运动的扩大化和文革的到来,一些学术问题被当成政治问题,一些优秀作品受到批判。如,青年作家王蒙的小说《组织部新来的青年人》,艾青的寓言诗《蝉的歌》,昆曲《李慧娘》和电影《北国江南》《早春三月》等。自然科学和社会科学的研究也受到很大的影响。

5、文艺的春天：文革结束后文学艺术和学术领域清算了极“左”路线；邓小平指出文艺属于人民，要为人民服务，为社会主义服务。文艺领域再次呈现繁荣景象，出现了以反映“文化大革命”为主题的“反思文学”“伤痕文学”。

6、继续发展：进入21世纪，文学艺术的内容更加丰富，形式也向多样化发展，中国文化正走向世界。材料解析

“双百”方针的提出 1．文艺的工农兵方向

〔材料一〕第一个问题：我们的文艺是为什么人的？

我们的文艺，第一是为工人的，这是领导革命的阶级。第二是为农民的，他们是革命中最广大最坚决的同盟军。第三是为武装起来了的工人农民即八路军、新四军和其他人民武装队伍的，这是革命战争的主力。第四是为城市小资产阶级劳动群众和知识分子的，他们也是革命的同盟者，他们是能够长期地和我们合作的。这四种人，就是中华民族的最大部分，就是最广大的人民大众。

只有这样，我们才能有真正为工农兵的文艺，真正无产阶级的文艺。──毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》（1942年5月）〔材料二〕

陕北民歌《骑白马》歌词： 骑白马，挎洋枪，三哥哥吃了八路军的粮，有心回家看姑娘呼儿嘿呦，打日本就顾不上。要穿灰，一身身灰，肩膀上要把枪来背，哥哥当兵抖起来呼儿嘿呦，家里留下小妹妹。《东方红》歌词：

东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。

他为人民谋幸福，呼儿咳呀，他是人民的大救星。毛泽东，爱人民，他是我们的带路人。为了建设新中国，呼儿咳呀，领导我们向前进。共产党，像太阳，照到哪里哪里亮。

哪里有了共产党，呼儿咳呀，哪里人民得解放。【解读】《在延安文艺座谈会上的讲话》在中国革命文艺运动史上第一次明确地提出并解答了文艺为什么人服务这一根本问题，鲜明地点出了中国先进文化必须反映和代表最广大人民群众的根本利益这一历史性的主题，为先进文化发展指明了方向。针对党风、学风、文风方面存在的问题。毛泽东同志强调必须摒弃洋八股、空洞说教和教条主义，“代之以新鲜活泼的，为中国老百姓所喜闻乐见的中国作风和中国气派”。

（1）在抗日战争和解放战争中，正是在党的文艺方针指引下，一大批文化艺术工作者深入基层，深入群众，在诗歌、小说的创作、旧戏曲改革、新文艺形式的创新等方面取得了可喜的成绩，文艺作品成为鼓舞人民、打击敌人的有力武器。（2）文艺的工农兵方向，给文学艺术开辟了新的天地，使作家、艺术家找到了新的主题、新的表现对象和新的服务对象。这是人类文艺发展的方向，是文学艺术的伟大革命。（3）《东方红》是在抗日战争期间人民用以表达对领袖毛泽东主席、对中国共产党由衷的感激之情而创作的颂歌。2．创建新中国文化事业

〔材料一〕第四十一条中华人民共和国的文化教育为新民主主义的，即民族的、科学的、大众的文化教育。人民政府的文化教育工作，应以提高人民文化水平、培养国家建设人才、肃清封建的、买办的、法西斯主义的思想、发展为人民服务的思想为主要任务。

第四十五条提倡文学艺术为人民服务，启发人民的政治觉悟，鼓励人民的劳动热情。奖励优秀的文学艺术作品。发展人民的戏剧电影事业。──《共同纲领》

〔材料二〕清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件；但是决不能无批判地兼收并蓄。必须将古代封建统治阶级的一切腐朽的东西和古代优秀的人民文化即多少带有民主性和革命性的东西区别开来。──毛泽东《新民主主义论》

〔材料三〕我感到我们对于旧文艺的改造的重视是不够的。凡是在群众中有基础的旧文艺，都应当重视它的改造。这种改造，首先和主要的是内容的改造，但是伴随这种内容的改造而来的，对于旧形式也必须有适当的与逐步的改造，然后才能达到内容和形式的和谐与统一。──周恩来《在中华全国文学艺术工作者代表大会上的政治报告》

〔材料四〕我们需要一个文化改革的规划。我们要肃清国内长期遗留下来的封建势力、资本主义势力和传统的、旧的、保守的习惯势力的影响，就要在文化的各个方面进行改革，要百花齐放，推陈出新。我们的新闻、广播、体育，也应该有长期的规划。──周恩来《过渡计划和长远规划》

【解读】在新旧社会交替的历史剧变时期，创建新中国文化事业，实现具有划时代意义的文化更新是一项艰巨而复杂的任务。新中国文化是在半封建、半殖民地社会的废墟上建立起来的。新中国成立后，党在领导人民进行经济建设、政治建设的同时，大力推进文化建设。党领导人民配合各项社会改革、抗美援朝及国民经济的恢复和发展，向人民进行了爱国主义和国际主义的教育，涤荡旧中国遗留下来的一切腐朽、没落、愚昧的思想文化的污泥浊水，建立与人民当家做主的社会制度和先进的社会生产方式相适应的社会主义新型文化。1953年，新的人民的文化艺术在广大范围内代替了旧的帝国主义的、封建主义的、资产阶级的文化艺术，全国文化艺术工作获得了一定成绩，为新中国文化发展铺平了道路。3．“百花齐放，推陈出新”

〔材料一〕中国戏曲种类极为丰富，应普遍地加以采用、改造与发展，鼓励各种戏曲形式的自由竞赛，促成戏曲艺术的“百花齐放”。地方戏尤其是民间小戏，形式较简单活泼，容易反映现代生活，并且也容易为群众接受，应特别加以重视。今后各地戏曲改进工作应以对当地群众影响最大的剧种为主要改革与发展对象。──周恩来《政务院关于戏曲改革工作的指示》（1951年5月5日）

〔材料二〕要使文学艺术和科学工作得到繁荣的发展，必须采取“百花齐放，百家争鸣”的政策。文艺工作，如果“一花独放”，不论那朵花怎么好，也是不会繁荣的。拿眼前的例子来说，就是戏剧。几年以前，还有人反对京戏。那时，党决定在戏剧方面实行“百花齐放，推陈出新”的政策。现在大家都看到，这个政策是正确的，收到了巨大的效果。由于有了各剧种之间的自由竞赛和相互观摩，戏剧的进步就很快。──陆定一《百花齐放，百家争鸣》（1956年5月26日）

〔材料三〕百花齐放，推陈出新，是继承和发展我国优秀文学艺术遗产和传统的唯一正确的方针，是完全符合我国社会主义文学艺术发展的规律的。这个方针，在文学艺术各部门，特别在戏曲方面，获得了显著的效果。在整理遗产和继承传统的问题上，我们既反对粗暴，也反对保守，鼓励实事求是的科学的研究和恰当的、适合传统艺术特点的革新；在对待外国文化的问题上，我们既反对一概排斥，也反对不加选择地全盘接受。

──《文化部党组和文学艺术界联合会党组关于当前文学艺术工作若干问题的意见（草案）》（1962年4月）

【解读】1951年，国内关于京剧的发展问题出现了争论，有的主张全部继承，有的主张全部取消，毛泽东为此题词：“百花齐放，推陈出新”，主张对待京戏艺术要去其糟粕，取其精华，加以继承。1951年4月3日，毛泽东以“百花齐放，推陈出新”题赠给新成立的中国戏曲研究院。“百花齐放，推陈出新”是新中国戏曲工作的指导方针。在这一方针引导下，我国戏曲事业空前繁荣。解放前濒于绝境或早已绝迹于舞台的几百个地方剧种恢复了青春，数以万计的戏曲剧本和民间说唱文学重见天日，许多经过整理和改编的优秀的传统剧目和歌舞、杂技、木偶、皮影等节目，赢得了广大群众的赞美。《十五贯》《生死牌》《穆桂英挂帅》《杨门女将》《搜书院》《芙奴传》《父子恨》《墙头马上》《追鱼》等戏曲剧目，是戏曲界实践百花齐放、推陈出新的成果。许多戏曲从剧本到表演，都有了显著的革新。运用传统戏曲形式表现现代题材，也获得了成功的经验，产生了如《红色的种子》《鸡毛飞上天》《冬去春来》等不少受欢迎的剧目。在我们的舞台上，全国各个剧种出现了很多才华焕发的优秀青年演员。曲艺作为文艺的尖兵，为迅速反映当前革命斗争作了有益的贡献。

由于实行了百花齐放、推陈出新的方针，我国文学艺术的形式和体裁更多样化了，题材的范围更扩大了，长篇小说和短篇小说、散文、特写，多幕剧和独幕剧，交响乐、大合唱和群众歌曲、民歌，油画、雕塑、国画和版画、宣传画、漫画，故事片和新闻纪录片、科学教育片、美术片以及摄影作品等都发挥了各自的功能和创造，各有千秋。我们的文艺作品不但着重地表现了写实的斗争，塑造了当代英雄的形象，而且以新的观点再现了历史上的杰出人物。《关汉卿》《蔡文姬》《文成公主》等就是取材于古代历史的成功剧作。少年儿童文学和儿童戏剧以负有用共产主义精神教育后一代的责任而受到了特别的重视。

百花齐放、推陈出新的方针，不但促进了戏曲旧传统的革新，而且促进了文化艺术的全面发展。4．“双百”方针提出的社会历史背景

〔材料一〕特别值得注意的是，最近苏联方面暴露了他们在建设社会主义过程中的一些缺点和错误，他们走过的弯路，你还想走？过去我们就是鉴于他们的经验教训，少走了一些弯路，现在当然更要引以为戒。──毛泽东《论十大关系》

〔材料二〕宗派主义倾向在某些方面的表现是“左”的，但是从它看不到党对于知识分子的作用、看不到知识分子的进步、看不到大力加速发展科学文化事业的必要性和可能性等方面说来，它的实质仍然是一种认识落后于实际和安于落后的右倾保守主义。──《中共中央关于知识分子问题的指示》（1956年2月24日中央政治局会议通过）

〔材料三〕我们党向来是重视知识分子问题的。还在一九三九年，党中央就通过了毛泽东同志所起草的关于大量吸收知识分子的决定，并且在各个抗日根据地有效地实施了。全国解放以后，党在全国范围内对于知识分子实行了团结、教育、改造的政策。党中央认定：革命需要吸收知识分子，建设尤其需要吸收知识分子。

我们所以要建设社会主义经济，归根结底，是为了最大限度地满足整个社会经常增长的物质和文化的需要，而为了达到这个目的，就必须不断地发展社会生产力，不断地提高劳动生产率，就必须在高度技术的基础上，使社会主义生产不断地增长，不断地改善。因此，在社会主义时代，比以前任何时代都更加需要充分地提高生产技术，更加需要充分地发展科学和利用科学知识。因此，我们要又多、又快、又好、又省地发展社会主义建设，除了必须依靠工人阶级和广大农民的积极劳动以外，还必须依靠知识分子的积极劳动，也就是说，必须依靠体力劳动和脑力劳动的密切合作，依靠工人、农民、知识分子的兄弟联盟。我们现在所进行的各项建设，正在愈来愈多地需要知识分子的参加。──周恩来《关于知识分子问题的报告》（1956年1月14日）【解读】“双百”方针的提出，有着深刻的社会历史背景。到1956年，社会主义改造取得了决定性的胜利，剥削制度即将被消灭，社会主义制度初步建立。但中国的生产力水平还很落后，所以党和国家面临的迫切任务，是要调动一切积极因素建设社会主义，探索适合中国国情的社会主义建设道路，迅速发展我国的经济、科学和文化事业。为适应这种探索的需要，中共中央进行了一系列重大调整，提出了一些变革措施，为此，毛泽东写了《论十大关系》，指出冲破苏联模式的束缚，抛弃苏联错误的东西，走出自己的建设道路来。另一方面，在科学文化领域内由于受到苏联在学术批评中的粗暴作风的影响，也由于我们自己在长期革命斗争中的某些“左”倾思想的影响，存在着教条主义、宗派主义和形式主义，在学术、文化和艺术问题上动辄打棍子、扣帽子的情况时有发生。这与党和国家面临的任务是不相适应的。建国初期，意识形态领域的某些争论把学术、思想认识问题当成了政治问题，伤害了知识分子积极性。在新的历史条件下，更好地处理人民内部矛盾，调动知识分子积极性是必要的。针对这种情况，党和毛泽东提出了这一旨在繁荣科学和文化艺术、调动各方面积极性的“双百”方针。（1）“百花齐放、百家争鸣”的方针，就是要在文艺工作和科学工作方面，把一切积极因素都调动起来，更好地为人民服务，为繁荣我国的文学艺术而努力。（2）“百花齐放、百家争鸣”方针的提出，吸取了我国历史上学术、文化发展的经验，总结了我们党领导科学文化的经验和教训，也借鉴了外国党领导科学文化的经验和教训。5．百花齐放，百家争鸣 〔材料一〕“百花齐放，百家争鸣，”我看这应该成为我们的方针。艺术问题上百花齐放，学术问题上百家争鸣。“百花齐放”是群众中间提出来的，不晓得是谁提出来的。（座中有人说：是周扬提出来的。）人们要我写字，我就写了这两句话：“百花齐放，推陈出新。”“百家争鸣”，这是两千年以前的事实，春秋战国时代，百家争鸣。讲学术，这种学术也可以讲，那种学术也可以讲，不要拿一种学术压倒一切。你如果是真理，信的人势必就会越多。──《共和国走过的路》（1953～1956年），中央文献出版社1991年版，第248页

〔材料二〕中央现在着重提出了“百花齐放，百家争鸣”的政策，就是要我们在文艺工作和科学工作方面，也把一切积极因素都调动起来，更好地为人民服务，为繁荣我国的文学艺术而努力，为使我国的科学工作赶上世界先进水平而努力。

文艺界已经有了戏剧方面实行“百花齐放，推陈出新”的经验。这是很宝贵的经验。现在的问题是把“百花齐放”的政策推行到一切文学艺术部门去。我们所主张的“百花齐放、百家争鸣”，是提倡在文学艺术工作和科学研究工作中有独立思考的自由，有辩论的自由，有创作和批评的自由，有发表自己的意见、坚持自己的意见和保留自己的意见的自由。我们主张政治上必须分清敌我，我们又主张人民内部一定要有自由。“百花齐放、百家争鸣”，是人民内部的自由在文艺工作和科学工作领域中的表现。──陆定一《百花齐放，百家争鸣》（1956年5月26日）

【解读】1953年，毛泽东就历史研究工作的方针，提出要“百家争鸣”。在此基础上，1956年4月28日，毛泽在中共中央政治局扩大会议上说：“百花齐放，百家争鸣”，我看这应该成为我们的方针。艺术问题上百花齐放，学术问题上百家争鸣。5月2日，毛泽东又在最高国务会议第七次会议上正式提出实行“双百方针”。指出在为工农兵服务、为社会主义事业服务的方向下实行百花齐放、百家争鸣和推陈出新，这就是我国社会主义文学艺术发展的道路。实践证明，这是发展我国社会主义文艺的最正确、最宽广、最富于创造性的道路。

1956年5月26日，中央宣传部部长陆定一向自然科学家、社会科学家、医学家、文学家和艺术家作了题为《百花齐放、百家争鸣》的讲话，系统地阐述了党中央提出的“百花齐放、百家争鸣”的方针。他强调：我们党现在提出“百花齐放、百家争鸣”的方针，就是要我们在文艺工作和科学工作方面，也把一切积极因素都调动起来，更好地为人民服务，为繁荣我国的文学艺术而努力，为使我国的科学工作赶上世界先进水平而努力。他指出：我们所主张的“百花齐放、百家争鸣”，是提倡在文学艺术工作和科学研究工作中有独立思考的自由，有辩论的自由，有创作和批评的自由，有发表自己的意见、坚持自己的意见和保留自己的意见的自由。我们主张政治上必须分清敌我，我们又主张人民内部一定要有自由。“百花齐放、百家争鸣”，是人民内部的自由在文艺工作和科学工作领域中的表现。

1957年2月，毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》的讲话和3月12日在《中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》中，进一步系统地论述了“百花齐放、百家争鸣”的方针。他明确宣布：“百花齐放、百家争鸣”，这是一个基本性的同时也是长期性的方针，而不是一个暂时性方针。（1）“百花齐放、百家争鸣”方针，是党中央确定的关于科学和文化工作的重要方针，旨在繁荣科学和文化艺术、调动各方面积极性。是一个符合社会主义社会中科学文化发展客观规律的方针。（2）“百花齐放、百家争鸣”的方针，同党的文艺和学术为人民服务、为社会主义服务的方针，以及党在科学文化领域的其他重要方针一起，是我国社会主义的科学文化事业繁荣进步的根本保证。（3）“双百”方针是党的一项基本的、长期性的方针，它是为适合探索我国国情的社会主义道路的需要而提出的。6．文艺为工农兵服务

〔材料一〕文化艺术工作，必须继续贯彻执行为工农兵服务、为社会主义事业服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针，努力促进创作，扩大题材范围，提倡艺术实践，发展多种多样的艺术形式和风格，提高思想水平和艺术水平。有计划地培养各类创作人才，使他们有充裕的时间深入群众，深入实际，提高修养，进行创作。

──《中央文教小组关于一九六一年和今后一个时期文化教育工作安排的报告》

〔材料二〕在我国，文艺已不再为少数人所专有，而成为全国各民族广大人民群众的共同事业。革命的文学、戏剧、电影和其他各种艺术已经深入人民群众的心灵。

劳动群众感到文艺确实是为他们服务的，它真实地反映了他们的思想、情感和愿望，是鼓舞他们劳动和斗争，提高他们道德品质的“生活教科书”。工农群众自己积极地参与了文学艺术的创造；工厂、农村、部队的业余艺术活动和业余写作运动空前广泛地开展起来。许多无名的工农作者的天才创作和文学艺术专门家的优秀作品交相辉映。文艺从来没有在人民生活中占有像现在这样重要的地位，起着这样重要的作用，并且受到人民这样的重视。文艺和劳动人民的关系变了，文艺本身的性质也变了；我们的文艺已经逐步成为劳动人民自己的文艺。──周扬《我国社会主义文学艺术的道路》（1960年7月20日）【解读】“百花齐放、百家争鸣”方针的提出，在科学文化的各部门引起了强烈的反响。人们的眼界开阔了，思想活跃起来了，自由讨论的风气浓厚了。不少优秀的作品对我国人民的革命历史和现实斗争作了广泛的描绘和艺术概括。《红旗谱》《青春之歌》《三家巷》《灵泉洞》《苦菜花》《铁道游击队》《红日》《林海雪原》《三里湾》《山乡巨变》《创业史》《草原烽火》《黎明的河边》《战斗的幸福》等小说，《杨高传》《赶车传》《动荡的年代》等长篇叙事诗，《万水千山》《红色风暴》《英雄万岁》《东进序曲》《槐树庄》等戏剧，《上甘岭》《林则徐》《风暴》《聂耳》《青春之歌》《董存瑞》《战火中的青春》等电影，展现了我国从鸦片战争一直到社会主义革命各个阶段惊天动地的人民革命斗争的历史。《百炼成钢》《在和平的日子里》《乘风破浪》《风雨的黎明》《风雪之夜》《我的第一个上级》等小说，《降龙伏虎》《全家福》《共产主义凯歌》等戏剧，《老兵新传》《黄河飞渡》《春满人间》《万紫千红总是春》《五朵金花》等电影，描绘了工农业建设和大跃进中各个战线上沸腾的生活图景。（1）“双百”方针的提出和贯彻使科学文艺领域出现繁荣景象。（2）文艺工作者，作为时代的鼓手，运用各种文艺形式，敏锐地反映了我国人民反对帝国主义，保卫祖国、保卫世界和平的斗争，反映了祖国建设的各个战线上不断涌现的新人新事，热情地描绘了新事物在斗争中的成长，显示了文艺密切配合政治的积极作用。（3）这些人物的创造，说明了工人阶级和劳动人民在我们文艺作品中已经取得了应有的地位。文艺的春天 1．“双百”方针的恢复

粉碎“四人帮”以后，在党中央的领导下，文艺界已经和正在落实党的知识分子政策，过去受到人民欢迎的一大批文艺作品重新和人民见面。文艺工作者心情舒畅，创作热情高涨。短短几年里，通过清算林彪、“四人帮”的罪行和谬论，已经出现了许多优秀的小说、诗歌、戏剧、电影、曲艺、报告文学以及音乐、舞蹈、摄影、美术等作品。这些作品，对于打破林彪、“四人帮”设置的精神枷锁，肃清他们的流毒和影响，对于解放思想，振奋精神，鼓舞人民同心同德，向四个现代化进军，起了积极的作用。回顾三年来的工作，我认为，文艺界是很有成绩的部门之一。文艺工作者理应受到党和人民的信赖、爱护和尊敬。斗争风雨的严峻考验证明，从总体来看，我们的文艺队伍是好的。有这样一支文艺队伍，我们党和人民是感到十分高兴的。

我们要继续坚持毛泽东同志提出的文艺为最广大的人民群众、首先为工农兵服务的方向，坚持百花齐放、推陈出新、洋为中用、古为今用的方针，在艺术创作上提倡不同形式和风格的自由发展，在艺术理论上提倡不同观点和学派的自由讨论。列宁说过，在文学事业中，“绝对必须保证有个人创造性和个人爱好的广阔天地，有思想和幻想、形式和内容的广阔天地”。围绕着实现四个现代化的共同目标，文艺的路子要越走越宽，在正确的创作思想的指导下，文艺题材和表现手法要日益丰富多彩，敢于创新。要防止和克服单调刻板、机械划一的公式化概念化倾向。

毛泽东同志早在开国的时候就指出：“随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。”经过艰苦的斗争，克服重重困难，我们粉碎了“四人帮”，扫除了前进道路上的最大障碍。现在，我们可以满怀信心地说，这种形势的出现已经为期不远；真正实现百花齐放、百家争鸣这个马克思主义方针的条件，也在日益成熟。我国文学艺术蓬勃繁荣、争奇斗艳的新阶段，必将通过广大文艺工作者的辛勤劳动，展现在我们面前。──邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝辞》（1979年10月30日）【解读】“百花齐放，百家争鸣”方针提出并付诸实施后，学术界和文艺界开始呈现出欣欣向荣、生机勃勃的景象。可惜的是，好景不长，由于国际形势的急剧变化和国内反右派斗争的扩大化，致使此后“双百”方针的贯彻出现了严重挫折，受到了“左”的干扰和破坏。特别是“文化大革命”期间，极“左”思想盛行，“双百”方针受到彻底破坏，百花凋零，科苑荒芜。

中共十一届三中全会的召开，开始了社会主义改革和现代化建设的新时期。春回大地，新中国文化事业开始逐步复苏。1979年10月，中国文学艺术工作者第四次代表大会在北京举行，这是一次规模空前的历史盛会。这次大会据1960年召开的第三次文代会，其间相隔了19年。中共中央副主席邓小平代表中共中央向大会致祝辞。他充分肯定了新中国成立以来文化艺术界所取得的成绩，强调在新的历史时期，要坚持百花齐放、推陈出新、洋为今用、古为今用的方针；在艺术创作上提倡不同形式和风格的自由发展；在文艺理论上提倡不同观点和学派的自由讨论。“双百”方针得到恢复。在新形势下，“双百”方针得到更加自觉、坚定的贯彻，重新焕发了它的勃勃生机。正如邓小平所强调的：“无论如何，思想理论问题的研究和讨论，一定要坚决执行‘百花齐放、百家争鸣’的”方针。这是“三中全会决定了的，现在重申一遍，不允许有丝毫动摇”。这是结合新时期的历史特点对“双百”方针所作的深刻阐述。

不久，中共中央在总结新中国文化艺术发展的经验和教训的基础上根据社会主义现代化建设的新形势，提出了新时期文艺工作的总方向，就是“文艺为人民服务，为社会主义服务”，又称为“二为”方向。它概括了社会主义时代文化艺术发展的根本目的，反映了时代的要求，推动了改革开放时期社会主义文化艺术工作的繁荣发展。

“双百”方针是具有长久性的指导意义，在新的历史时期，它必将进一步促进我国的科学文化繁荣发展，促进我国社会主义现代化事业迅猛而健康地发展。2．茅盾和茅盾文学奖

茅盾文学奖评选工作，以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指针，坚持文艺为人民服务、为社会主义服务的方向，贯彻百花齐放、百家争鸣的方针，弘扬主旋律，提倡多样化，坚持导向性、公正性、群众性，注重鼓励关注现实生活、体现时代精神的创作，推出具有深刻思想内容和丰厚审美意蕴的长篇小说。──《茅盾文学奖评奖条例》

【解读】茅盾文学奖由中国作家协会主办，根据茅盾先生生前遗愿于1981年设立，茅盾捐资25万元，当时决定由巴金担任评委会主任。此奖项的设立旨在推出和褒奖长篇小说作家和作品，是我国目前具有最高荣誉的文学大奖之一。当时规定每三年评选一次，参与首评而未获奖的作品，在下一届以至将来历届评选中仍可获奖。首届评选在1982年确定，评选范围限于1977年至1981年的长篇小说。【注释】茅盾（1896—1981），原名沈雁冰，中国新文学的长篇小说成就，主要体现在茅盾的《子夜》创作上。除长篇《子夜》之外，还有由《幻灭》《动摇》《追求》三个略带连续性的中篇组成的《蚀》，以及短篇小说《春蚕》《林家铺子》。3．深化文艺体制改革

深化文艺体制改革是繁荣和发展社会主义文艺事业的必由之路。文艺产品具有不同于物质产品的特殊属性，对人们的思想道德文化素质有重要影响。文艺体制改革既要促进文艺生产面向市场，又不能听任市场的自发选择。改革要有利于发挥广大文艺工作者的积极性和创造性，多出优秀作品，多出优秀人才。基本目标是，建立起符合精神文明建设要求，遵循文艺发展内在规律，发挥市场机制积极作用的充满活力的社会主义文艺体制。──《中共中央关于进一步做好文艺工作的若干意见》（1997年1月11日）

【解读】1992年邓小平视察南方的重要谈话的发表和党的十四大召开，标志着我国改革开放和现代化建设进入了一个新阶段。深化改革，扩大开放，发展社会主义市场经济，为文艺事业注入了新的活力。文艺体制改革取得进展，管理工作得到加强，文艺作品数量增多，题材、体裁、形式、风格多种多样，主旋律日益突出，人民群众文化生活丰富多彩。同时，文艺工作也面临不少亟待解决的问题。从总体上看，文艺创作与时代前进的要求还不相适应，精品力作不够多，文艺改革和管理的任务还很重，队伍素质需要进一步提高，这在很大程度上制约了文化事业和文化产业的发展。在文化市场的管理方面，还没有建立一套完善的法规。为了更快发展文化事业和文化产业，我们应该根据社会主义精神文明建设的特点和规律，适应社会主义市场经济的要求，大力推进文化体制的改革。通过体制改革，通过文化立法，理顺政府和文化企事业单位的关系，充分调动广大文化工作者的积极性，为繁荣社会主义文化创造良好的社会环境。

4．大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明

〔材料一〕过去由于“左”倾思想和小生产观念的束缚，在我们党内相当普遍、相当长期地存在着轻视教育科学文化和歧视知识分子的错误观念。它严重地妨碍我国物质文明和精神文明的建设。近几年来，我们努力清除这种错误观念，决心逐步加强文化建设，逐步改变文化同经济发展不相适应的状况。

──中国共产党第十二次全国代表大会（1982年）《全面开创社会主义现代化建设的新局面》的报告

〔材料二〕我们的现代化建设和改革开放，对社会主义精神文明建设是巨大的促进，同时也对它提出了很高的要求。要努力形成有利于现代化建设和改革开放的理论指导、舆论力量、价值观念、文化条件和社会环境，克服小生产的狭隘眼界和保守习气，抵制封建主义和资本主义的腐朽思想，振奋起全国各族人民献身于现代化事业的巨大热情和创造精神。──中国共产党第十三次全国代表大会（1987年）《沿着有中国特色的社会主义道路前进》的报告

〔材料三〕坚持“为人民服务、为社会主义服务”的方向和“百花齐放、百家争鸣”的方针。积极推进文化体制改革，完善文化事业的有关经济政策，繁荣社会主义文化。要重视社会效益，鼓励创作内容健康向上特别是讴歌改革开放和现代化建设的具有艺术魅力的精神产品。──中国共产党第十四次全国代表大会（1992年）《加快改革开放和现代化建设步伐，夺取有中国特色的社会主义事业的更大胜利》的报告

〔材料四〕有中国特色社会主义的文化，就其主要内容来说，同改革开放以来我们一贯倡导的社会主义精神文明是一致的。文化相对于经济、政治而言。精神文明相对于物质文明而言。只有经济、政治、文化协调发展，只有两个文明都搞好，才是有中国特色社会主义。社会主义现代化应该有繁荣的经济，也应该有繁荣的文化。

建设有中国特色社会主义，必须着力提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，为经济发展和社会全面进步提供强大的精神动力和智力支持，培育适应社会主义现代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。这是我国文化建设长期而艰巨的任务。──中国共产党第十五次全国代表大会（1997年）《高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向21世纪》的报告

〔材料五〕全面建设小康社会，必须大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明。当今世界，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。全党同志要深刻认识文化建设的战略意义，推动社会主义文化的发展繁荣。

──中国共产党第十六次全国代表大会（2002年）《全面建设小康社会，开创中国特色社会主义事业新局面》的报告

【解读】我们原来提出的现代化目标是包括现代工业、现代农业、现代国防和现代科技在内的四个现代化。党的十一届四中全会首次突破了这种对现代化目标的认识，指出：我们的现代化事业不以四个方面为限，我们要在改革和完善社会主义经济制度的同时，改革和完善社会主义政治制度，发展高度的社会主义民主和完备的社会主义法制；我们要在建设高度的社会主义物质文明的同时，提高全民族的教育科学文化水平和健康水平，树立崇高的革命理想和革命道德风尚，发展高尚的丰富多彩的文化生活，建设高度的社会主义精神文明。这些都是我们社会主义现代化建设的重要目标。党的十三大明确提出，在社会主义初级阶段，我们党的建设中国特色的社会主义的基本路线是：领导和团结全国各族人民，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，自力更生，艰苦创业，为把我国建设成为富强、民主、文明的社会主义现代化国家而奋斗。这里的文明包括文化即精神文明在内。党的十五大进一步明确提出建设中国特色社会主义文化的基本目标和基本政策，并构成了党在社会主义初级阶段基本纲领的重要内容。党的十六大又将全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质明显提高作为小康社会的一个重要目标而提出，强调要全面建设小康社会，必须大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明。

先进文化是先进社会生产力的要求和体现，是人类文明积累和发展的结晶。同时，先进文化又为生产力的发展、社会的进步、科技的创新提供思想指导、精神动力和智力支持。能否代表先进文化的前进方向，能否建设社会主义精神文明和社会主义先进文化，关系到我们党的事业的成败，关系到21世纪我国社会主义事业的兴衰。因此，我们决不可忽视文化建设问题。经典题型：

a 春天是指伟大新中国的建立 b 文艺学术思想可以自由发表

d 坚持百花齐放对社会主义发展有利

a 反右派斗争扩大化 b “文化大革命”的开展 能力拓展

一、选择题

a．知识分子人数剧增

b．知识分子思想发生巨大变化

d．知识分子成为执行“双百”方针的主力 2．“双百”方针提倡在文学艺术、科学研究领域有（d）

①独立思考和辩论的自由 ②创作和批评的自由 ③发表意见和保留意见的自由 3． 从《青春之歌》、《创业史》、《红岩》等长篇小说的内容可知，建国初期文学艺术创作的主旋律是（a）

① 讴歌中国共产党领导的人民革命斗争 ② 反映社会主义新面貌 ③ 歌颂社会主义建设的巨大成就

4．下列不属于“双百”方针的积极影响的是（ｄ）ａ．文学艺术界硕果累累

ｂ． 电影创作步入了一个辉煌的时期

ｃ．把生物领域中摩尔根学派和李森科学派的争论局限在学术领域之内

ｄ．“八亿人口八个戏” 5．1950年，关于京剧问题有两个争论，一派主张全部继承；另一派认为京剧是封建

主义的，主张全部取消．这说明他们没有处理好（ｄ）ａ．科学文艺与人民的关系

ｂ．科学文艺与政治的关系 ｃ．科学文艺与阶级斗争的关系

ｄ．继承传统与不断革新的关系

二、非选择题 6．阅读下列材料

材料一 社会主义文化是对于封建文化与资本主义文化的否定，但是又必须建立在封建时代和资本主义时代已经取得的成就之上。建设社会主义的新文化，必须继承、发扬中国固有文化的优秀传统，更必须吸收、引进西方资本主义文化的有价值的成果。但是，方向是明确的，我们所要建立的是社会主义的新文化。——引自张岱年《文化建设的方向》

材料二 什么是创新？创新意味着与中国经济文化和近代西方文化都不相同。因为它是具有中国特色的社会主义的新文化，是人类文化史上高度民主、高度科学的新文化。——引自张岱年《综合、创新、建立社会主义新文化》 材料三 “我们要建设的社会主义国家，不但要有高度的物质文明，而且要有高度的精神文明。” ——《邓小平文选》第2卷，第367页 请回答：

（1）材料一与材料二中强调了我国社会主义文化建设要注意的什么问题？

（2）依据以上材料，结合相关知识，谈谈当今我国文化建设的战略地位和基本任务。【参考答案】

传统文化的扬弃；吸收西方先进文化。

高度发达的精神文明是现代化建设事业的重要保证；国民素质的提高、人才的培养是现代化建设的重要保证。

创造中国特色的社会主义文化；培养全面发展的社会主义公民。

第四篇：一年级语文下册 天气预报教案 语文A版

天气预报

教学目标

1、认识会认字。

2、能够正确流利地朗读课文，并读出自己的感情。

3、了解课文内容，感受家庭的温暖，教育孩子从小懂得爱护关心家人。教学重点

1、正确流利地朗读课文，理解课文中饱含的亲情。

2、引导学生把对课文的感悟转化成对自己家人的关爱。教学过程

一、板书课题，激趣引情。

1、同学们，你们收看过天气预报吗？

2、你收看时，最关心哪里的情况？心情有什么变化？为什么？

3、有这样一家人，天天随着天气的变化，一会儿担心，一会儿高兴，一会儿又心焦，这是怎么回事呢？让我们快来读读课文吧。

二、读准字音，读通语句。

1、借助拼音朋友，认真读准每一个字音，并把会认字画出来。

2、同桌抽读词语卡片，读好每个词的字音。

3、把会认字放回文中，学生再读，标出小节。

4、指名读文，师生评议。

三、整体感悟，重点质疑。

1、用自己喜欢的方式读文：想一想课文每个小节主要写什么。

2、再读课文，把自己不懂的词语画出来，先在组内解决，再在班内交流。

3、分小节指名读，同学们评议。

4、自读第五小节，你能读懂什么？是从哪些词语读出来的？

四、创设情景，体验真情。

1、导入：这个故事，会发生在每一个同学的家中，家人出差了，全家人是怎样时时刻刻惦记着她呢？

2、从2、3、4小节中自选一小节，反复练读，读出真情。

3、评读引导：你听出关爱和担心了吗？

五、自主表达，抒发真情。

1、生活在这样温暖的家里，你有什么感受

2、你能说说自己温暖的家吗？先自己练，再和同桌说。板书设计 7 天气预报

对比 ： 奶奶念叨爸爸没带棉袄 奶奶直念叨爸爸没带棉袄 教学反思

通过教师示范讲解向学生展示写字的过程，让学生从中悟出写字的要点。第二课时 教学目标

1、会写8个生字，养成良好的书写习惯。

2、能正确流利有感情地读课文。

3、理解课文的思想感情。教学重点

1、会写8个生字，鼓励学生辩析字形，培养独立写字的能力。

2、引导学生在读中理解课文，鼓励学生读出自己的情感体验。教学过程

积累词语，品读欣赏。

1、学生交流，指导积累：学完课文，你最喜欢的词语有哪些？

2、读词语。（1）、独体字：可 万

世（2）、上下结构的字：全

希

界

音

丽

二、自主识字，掌握会写字的音形意。

1、观察会写字特点，按结构把字分成两类：

2、独立识字：观察字形，描红体验，哪些字哪一笔最容易错？你有什么好办法记住？

3、组词识记。

4、指导提示：（1）、希

第四笔撇要写在第一笔撇的下面。（2）、世

最后一笔是竖折，不是竖弯钩。

5、学生独立写字。

三、课外延伸：开设天气预报小专栏。板书设计 7 天气预报

奶奶：

直念叨

妈妈：

特别关心 又担心

我：

希望

千万别

全家人： 天天看

一会儿 一会儿 教学反思

观察字形，理解字意，通过一字开花更好地理解每个字的含义，重点区分“方”和“万”。

第五篇：第20课口技导学练测

新课标第一网（）--中小学教学资源共享平台 第20课《口技》导学练测

【字词综合运用】

（1）注音

屏障（zhàng）哗（huá）呓语（yì）叱（chì）

颈（jǐng）齁（hōu）曳屋（yâ）撤（châ）

（2）多音字辨析

（3）形似字区别

（4）解释加粗的词

京中有善口技者（擅长）

但闻屏障中抚尺一下（只）

遥闻深巷中犬吠（远）

便有妇人惊觉欠伸（惊醒）

夫亦醒（也）

妇拍而呜之（连词）

当是时（这）

以为妙绝（认为）

微闻有鼠作作索索（隐约）

百千齐作（一齐响起）

几欲先走（跑）

群响毕绝（都）

一抚尺而已（罢了）

（5）通假字

满坐寂然 “坐”通“座”。

（6）古今义不同

会宾客大宴（古：适逢今：会议）

但闻屏障中抚尺一下（古：听见 今：用鼻子嗅）

宾客意少舒（古：稍微今：数量小）

虽人有百手（古：即使今：表转折的连词）

（7）多义词辨析

（8）词类活用

会宾客大宴（名词作动词，举行宴会）

不能名其一处也（名词作动词，说出）

【重点句子分析】

（1）《口技》有条不紊而又逼真地摹写口技表演者的高超技艺

本文对口技的表演绘声绘色，摹写逼真。表演深夜一家四口由睡到醒，由醒入睡的过程：“遥闻”写声音之远；“欠伸”“呓语”写声音由远而近，由外而内；“大啼”“叱大儿声”“一时齐发”，写声音由小而大；“齁声”“渐拍渐止”写声音由大而小；“微闻”声音更小。表现从失火到救火的情况：“梦中咳嗽”，写声音之微弱，简单；“一人大呼”“夫起大呼”“妇办起大呼”“百千人大呼”“百千儿哭”“百千犬吠”写声响大作，由少而多，由微弱到喧闹；呼声，哭声，犬吠声，房屋倒塌声，拉塌房屋时呼喊声，火爆声，风声，抢夺声，泼水声一齐发作，应有尽有。

（2）《口技》是如何侧面描写的课文中描述听众反应的语句有：①满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。②宾客意少舒，稍稍正坐。③于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。侧面描

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写了口技艺人的高超技艺。

课文中前后两次清楚地交代了极简单的道具“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。既起到了首尾照应的作用，也突出了舞台、道具的简单，反衬口技表演声响的繁杂、热闹，表明表演者依靠的是高超的口技，而不是借助于外物。

【课文背景知识】

（1）作家作品

林嗣环，生卒不详，约清世祖顺治末前后在世，福建晋江人，号铁崖。

《虞初新志》是清朝人张潮编的笔记小说。

（2）理解课文内容对于文言文的学习十分重要

有些同学学习文言文时只注重词语的解释和句子的翻译，不注意对课文内容的理解，这种做法是不足取的。课文内容是全文的核心，是作者思想的体现，只有弄懂了课文的内容，才能有助于更好地翻译句子，否则就可能会出现以偏概全，甚至有悖于作者原意的现象。因此学习文言文时不要急于翻译，要在认真朗读几遍之后，在粗通课文的基础上再翻译，这样不但可以避免差错，也有助于背诵。

【课文结构分析】

（1）层次结构

第一部分（第1段），写表演前的准备及表演即将开始的情况。

第二部分（第2～4段），写表演者的精彩表演和听众的反应。

第三部分（第5段），写表演结束时的情景。

（2）中心意思

本文描写一场精彩的口技表演，表现了京中善口技者的高超技艺，令人深切地感受到口技这一传统民间艺术的魅力。

（3）写作特点

①记事有条理，全文以时间先后为序。

②行文有波澜，随声换景，场次分明。

③摹拟细腻，形神兼备。

④正面描写和侧面描写相结合。

⑤首尾呼应，结构完整。

（4）课文翻译

京城里有一个善于表演口技的人。一天，正好碰上有一家大摆酒席请客，在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的围幕，这位表演口技的艺人坐在围幕中，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围坐在一起。过了一会儿，只听得围幕里醒木一拍，全场都安静下来，没有一个敢大声说话的。

只听到远远的深巷里一阵狗叫声，就有一个妇人被惊醒，打着哈欠，伸着懒腰，她丈夫说着梦话。一会儿小孩子醒了，大声哭着。丈夫也被吵醒。妇人拍着孩子，给他喂奶，孩子口里含着乳头还是哭，妇人一面拍着孩子，一面呜呜地哼唱着哄他睡觉。又一个大孩子也醒了，唠唠叨叨地说个不停。这时候，妇人用手拍孩子的声音，口中呜呜哼唱的声音，小孩子含着乳头啼哭的声音，大孩子刚刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时都响了起来，各种声音都表演得惟妙惟肖。全场客人没有一个不伸长脖子，偏着头凝神地听着，微笑着，暗暗赞叹着，认为妙极了！

没隔多久，丈夫的鼾声响起来了，妇人拍孩子的声音也渐渐地拍一会儿停一会儿。隐隐地听到老鼠悉悉索索的声音，盆碗等器物打翻的声音，妇人在梦中咳嗽的声音。客人们听到这里，心情稍微放松了，身子渐渐坐正了。

突然有一个人大声喊道：“失火啦！”丈夫起身大叫，妻子也起身大叫，两个孩子一齐哭了起

来。刹那间，成百上千的人大喊起来，成百上千的小孩儿哭了起来，成百上千的狗叫了起来。中间夹着劈里啪啦房屋倒塌的声音，烈火燃烧而发出的爆烈声，呼呼的风声，千百种声音一齐响了起来；还夹杂着成百上千人的求救声，救火的人们拉倒燃烧着的房子时一齐用力发出的呼喊声，在火中抢夺物件的声音，泼水的声音。凡是应该有的声音，没有一样没有。即使一个人有上百只手，一只手上有上百个指头，也不能明确指出哪一种声音来；即使一个人有上百张嘴，一张嘴有上百条舌头，也不能说出其中的一个地方来。在这种情况下，客人们没有一个不吓得变了脸色，离开座位，扬起衣袖，露出手臂，两腿索索直抖，几乎都想争先恐后地逃跑。

忽然醒木一拍，各种声响全都消失。撤掉围幕一看里面，仍只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。

【课文写作特色】

1．形象描绘，生动逼真。

2．善于剪裁，层次清楚。

3．正面描写和侧面描写，紧密结合。

【课本习题提示】

一、口技是一种运用口部发音技巧来模仿各种声音的传统民间艺术。本文根据口技的特点，生动逼真地描摹口技艺人所表演的音响，把读者带入这些音响所表现的特定生活情景之中。文中描写这场口技表演，不仅有条不紊，而且奇妙纷杂，波澜起伏，把一位口技表演者的技艺之“善”，惟妙惟肖、淋漓尽致地表现出来。

1．“遥闻深巷中有犬吠„„众妙毕备”，写声音由远而近，由外而内，由小而大，由分而合，生动地表现了一个四口之家在深夜由睡而醒的情形。其中“遥闻深巷中犬吠„„絮絮不止”，写深夜的寂静氛围以及一家四口陆续醒来后的各种声音；“当是时„„众妙毕备”以排比的句式，急促的语势，合写五种声音，犹如一部大合唱，使人感到一家四口在静夜的喧闹气氛。“夫齁声起„„妇梦中咳嗽”，写声音由大而小，由密而疏，微闻余声，表现了一家人由醒复睡的情形。“齁声起”，写丈夫由醒到睡；“渐拍渐止”，写出拍儿声由大到小的变化，给人一种轻慢的声感，说明妇人和小儿正慢慢入睡；“微闻”的“微”字，表示声音很弱。老鼠作作索索声，盆器倾侧声，妇人梦中咳嗽声，都很轻微，衬托了深夜寂静的氛围。

2．“忽一人大呼‘火起’„„百千犬吠”，写响声大作，由少而多；“中间力拉崩倒之声„„不能名其一处也”，写声音百千齐作，应有尽有，逼真地表现了发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。先用三个“„„大呼”、一个“„„齐哭”，继之以三个“百千„„”，又加之以“„„百千齐作”“又夹百千„„”等句，写发现火情、火势蔓延和人们救火的情景；“凡所应有，无所不有”，以及两组相同的句式“虽人有百手„„不能名其一处也”，总写火场的声音之多之杂。极力渲染火场的紧张气氛，使人感到火情的紧急、火势的猛烈、救火人的慌乱，犹如置身于救火现场。

二、1．文中三次描述听众的反应：

一是“满座宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝”。“伸颈”“侧目”说明宾客听得入神，被深深吸引，惟恐有所遗漏；“微笑”，表示宾客对表演心领神会，感到满意；“默叹”写出宾客为表演者的技艺折服而又不便拍案叫好的神态。此时，听众已经进入口技表演的情景之中而尚能自持。

二是“宾客意少舒，稍稍正坐”。“正坐”与“伸颈”“侧目”对照。“稍稍”是“逐渐”“渐渐”的意思，细致地表现了宾客情绪由紧张到松弛的渐变过程。说明听众随表演内容而变化心态，已融入口技表演的情景之中而难以自持。

三是“宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走”。写宾客惊慌欲逃的神态、动作，说明口技表演达到以假乱真的绝妙境界，使听众仿佛置身于火场，不禁以假为真，完全

进入口技表演所营造的生活情景之中而不能自持。

这三处侧面描写，层层深入，生动细腻地刻画出听众的心理变化过程，表现了这场精彩的演出对听众具有巨大吸引力的表演效果，从而烘托了口技表演者技艺的高超。

2．两次交代极简单的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”，结构上首尾呼应，起落分明；道具的简单，反衬其口技技艺的高超，突出技艺在“口”，点明题意。

三、1．会：适逢，正赶上，恰好。宴：举行宴会。

2．但：只。闻：听见。

3．乳：喂奶。呜：发出呜呜的声音。

4．少：稍微。稍稍：渐渐。

5．虽：即使。名：说出。

6．股：腿。走：跑。

四、1．忽 忽然

2．一时

3．既而

4．是时

5．俄而 少顷 未几

【同步达纲练习】

（1）下列加粗字的注尽全都正确的一项是（）

A．犬吠（fâi）颈联（jìng）觉悟（jüã）

B．摇曳（yâ）呓语（yì）屏息（bǐng）

C．哗然（huá）几乎（jǐ）许许声（hǔ）

D．中间（jiān）齁声（hōu）顷刻（qīng）

（2）下列句子中没有词类活用这一语法现象的是（）

A．会宾客大宴 B．施八尺屏障

C．京中有善口技者 D．不能名其一处也

（3）选出翻译有误的一项（）

A．满坐寂然 译：全场静悄悄的。

B．宾客意少舒 译：宾客的心情稍微舒服了一些。

C．奋袖出臂 译：扬起袖子，露出手臂。

D．众宾团坐 译：客人们围坐在一起。

（4）选出下面加点字的意思相同的一组（）

（5）下列句中有通假字的一项是（）

A．众集团坐。

B．施八尺屏障，口技人坐屏障中。

C．满坐寂然，无敢哗者。

D．宾客意少舒，稍稍正坐。

（6）下列句子与原文完全一致的一项是（）

A．少顷儿醒，大啼。

B．一时齐发，众妙毕备。

C．少顷，夫齁声起。

D．未几，但闻屏障中抚尺一下。

（7）阅读下面的文言语段，回答问题。

木雕神技

商人白有功言：在泺口①河上，见一人荷竹簏②，牵巨大二。于簏中出木雕美人，高尺余，手目转动，艳妆如生。又以小锦鞯被犬身，便令跨座。安置已，叱犬疾奔。美人自起，学解马作诸剧③，镫而腹藏，腰而尾赘，跪拜起立，灵变无讹。又作昭君出塞：别取一木雕儿，插雉尾，披羊裘，跨犬从之。昭君频频回顾，羊裘儿扬鞭追逐，真如生者。

[注释[①泺（luò）口：地名。②竹簏（lù）：用竹子编的圆形容器。③学解马作诸剧：学着松开缰绳，扮演种种马戏动作。

①解释下列加粗的词语。

〈1〉白有功言：______________________________________________

〈2〉荷竹簏：________________________________________________

〈3〉于簏中出木雕美人：______________________________________

〈4〉高尺余：________________________________________________

〈5〉艳妆如生：______________________________________________

〈6〉叱犬疾奔：______________________________________________

〈7〉安置已：________________________________________________

〈8〉灵变无讹：______________________________________________

〈9〉别取一木雕儿：__________________________________________

②下列句子中有词类活用这一语法现象的一项是（）

A．牵巨犬二

B．又以小锦鞯被犬身

C．镫而腹藏，腰而尾赘

D．跨犬从之

③本文采用了____________手法，描写的重点是木雕的__________和__________。④文章中的哪些句子表现出了“木雕神技”之“神”？

【典型热点考题】

例1 下面语句排序最恰当的是（）

①首先设法安慰自己，树立信心，镇定情绪，消除心理障碍。

②遇到无法下笔，思路阻塞，判断不清的难题时，不要着急。

③心里平静后再冷静思考就不怕难题了。

④这时候，你应该想：我难，别人也难，何必畏惧呢？

A．②③④① B．①④②③

C．②①④③ D．①④③②

（2002，北京市西城区）

辨析：做这类题，有一个很简单的方法，那就是“依次代入法”，逐一地进行排除，有了目标选项之后，从中去找确定的根据。先陈述情况，“首先”紧随其后，然后是方法举例，最后表明结果，所以这道题的正确答案是C。

例2 将下列选项依次填入文段的空缺处，正确的顺序是

爱心是______________，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；爱心是_________________，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是________________，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉；爱心是_________________，使心灵枯萎的人感到情感的滋润。

A．一首飘荡在夜空里的歌谣

B．沙漠中的一泓清泉

C．一场洒落在久旱的土地上的甘霖

D．一片冬日的阳光

（2002，黄冈）

辨析：做这种题时，千万不可忽视标点符号的重要作用，它可使我们更加明晰段落的结构，掌握上下文的关系。从题干中并列的分号可以看出，各分句之间地位平等，不存在包含与被包含、总与分等关系，因此，空缺处只与本句联系紧密，不用多方面考虑，降低了做题难度。做此题，找到各选项与题干提示句之间的语义对应，是很关键的。“阳光”对“温暖”，“沙漠中的清泉”对“希望”，“歌谣”对“慰藉”，“甘霖”对“滋润”，所以这道题的正确答案为：D B A C。

【易错例题分析】

例 下面句子的空白处，应填入的一组汉字是（）

___________________然他已经丧失了明___________________是非的能力，那么___________________使跟他争___________________得面红耳赤，恐怕也无济于事。

A．即 辩 既 辨 B．既辩 即 辨

C．既 辨 即 辩 D．即辨 既 辩

警示：这道题考查的知识点虽然出现在具体的语境中，但却可以把它简化为是对四个词的考查，“既然”、“明辨”、“即使”、“争辩”，不用想得太复杂，答案为C。因此，注重培养自己读题的能力，形成一套审题的方法，积累丰富的解题经验，是很必要的。

参考答案

（1）B（2）B（3）B（4）B（5）C（6）B（7）①〈1〉说〈2〉担负〈3〉从 拿出〈4〉多〈5〉活的〈6〉大声呵斥〈7〉完毕，停当〈8〉差错〈9〉另②B ③白描 肖像 动作 ④手目转动，艳妆如生。美人自起，学解马作诸剧„„灵变无讹。昭君频频回顾，羊裘儿扬鞭追逐。