传说中的虫子牙

第一篇：传说中的虫子牙

传说中的 “虫子牙”

龋病俗称虫牙、蛀牙，是细菌性疾病，可以继发牙髓炎和根尖周炎，甚至能引起牙槽骨和颌骨炎症。如不及时治疗，病变继续发展，形成龋洞，终至牙冠完全破坏消失，其发展的最终结果是牙齿丧失。龋病特点是发病率高，分布广。是口腔主要的常见病，也是人类最普遍的疾病之一，世界卫生组织已将其与肿瘤和心血管疾病并列为人类三大重点防治疾病。

目前公认的龋病病因学说是四联因素学说，主要包括细菌、口腔环境、宿主（即指寄生物包括寄生虫、病毒等寄生于其上的生物体）和时间。其基本点为：致龋性食物糖（特别是蔗糖和精制碳水化合物）紧紧贴附于牙面，由唾液蛋白形成的获得性膜。这种获得性膜不仅得以牢固的附着于牙面，而且可以在适宜温度下，有足够的时间在菌斑深层产酸，侵袭牙齿，使之脱矿，并进而破坏有机质，产生龋洞。

1.龋病好发部位

龋病的好发部位与食物是否容易滞留有密切关系。龋病好发部位，包括：窝沟、邻接面和牙颈部。

2.龋病的好发牙齿

龋病的牙位分布是左右侧基本对称，下颌多于上颌，后牙多于前牙，下颌前牙患龋率最低。3.龋坏程度

临床上可见龋齿有色、形、质的变化，而以质变为主，色、形变化是质变的结果。临床上常根据龋坏程度分为浅、中、深龋三个阶段。

诊断：若确定龋坏部位有困难，可拍摄X线牙片，龋坏处可见黑色阴影。有条件者可用光纤维透照、电阻抗、超声波、弹性模具分离、染色等技术，以提高龋病早期诊断的准确性和灵敏性。

治疗：

1.药物治疗 ：药物治疗是在磨除龋坏的基础上，应用药物抑制龋病发展的方法，适用于恒牙尚未成洞的浅龋，乳前牙的浅、中龋洞。常用药物包括氨硝酸银和氟化钠等。

2.充填术：对已形成实质性缺损的牙齿，充填术是目前应用最广泛且成效较好的方法，其基本过程可分为两步：先去除龋坏组织和失去支持的薄弱牙体组织，并按一定要求将窝洞制成合理的形态。然后以充填材料填充恢复其固有形态和功能。银汞材料适用于充填后牙和隐蔽部位的前牙洞。复合树脂适用于充填前牙和不承受咀嚼力量的后牙洞。嵌体适用于：①后牙合面较大的窝洞或后牙有折裂可能者；②邻合面洞充填无法修复与邻牙的邻接关系者；③作为半固定桥基牙。

预防

防龋工作应从牙齿一萌出就开始。1.早晚刷牙、养成饭后漱口的好习惯； 2.少吃酸性刺激食物，临睡前不吃零食； 3.少吃含糖分高的食物，如糖、巧克力、饼干等； 4.不可吃太多的过于坚硬的食物，以免牙齿磨损；

5.常参加体育锻炼，定期检查口腔，一般12岁以上的人应每年查一次； 6.平时饮食应多摄入富含钙、无机盐等营养食物，尽可能食用高纤维粗糙食物。

第二篇：虫子道歉信

尊敬的景福宫客户

您好： 虽然我们从未见面，首先对你选择景福宫的产品、及给景福宫提的合理化意见我们非常感谢。

对本次产品存在的质量问题，景福宫全体员工在此表示最诚挚的歉意。对不起！

针对本次质量方面存在的问题，我们公司非常重视，在第一时间召开问题质量会议，找出问题的发生原因：因为景福宫泡菜所使用原料为景福宫农场的自家种植白菜，在白菜生长期间，选择的杀虫剂是生物农药或尽量不使用农药，以保证产品最大程度的安全与健康。但也会出现个别白菜有虫子。而在生产过程的清洗工序上，个别员工操作不当，导致出现该事故发生。现在公司已对清洗工序加以整改。我们保证以后提供的产品绝不会再有类似的情况发生，并郑重立下此承诺，非常希望您们再给我们机会。同时期待您们就产品其它质量方面给我们宝贵意见，我公司会认真听取采纳，最大程度的满足客户的需求，达到消费者满意的质量。谢谢！在此表示对不起。

期待您们来青岛这个美丽的城市玩的时候到我公司看看。

青岛景福宫食品有限公司

2013-11-1

第三篇：端午节传说中英文版

The Dragon Boat Festival, also called the Duanwu Festival, is celebrated on the fifth day of the fifth month according to the Chinese calendar.For thousands of years, the festival has been marked by eating zong zi(glutinous rice（糯米）wrapped to form a pyramid using bamboo or reed leaves)and racing dragon boats.The festival is best known for its dragon-boat races, especially in the southern provinces where there are many rivers and lakes.Thisregatta（赛舟会）commemorates the death of Qu Yuan , an honest minister who is said to have committed suicide by drowning himself in a river.Qu was a minister of the State of Chu situated in present-day Hunan and Hubei provinces, during theWarring States Period(475-221BC)（战国时期）.He was upright, loyal and highly esteemed for his wise counsel that brought peace and prosperity to the state.However, when a dishonest and corrupt prince vilified Qu, he was disgraced and dismissed from office.Realizing that the country was now in the hands of evil and corrupt officials, Qu grabbed a large stone and leapt into the Miluo River on the fifth day of the fifth month.Nearby fishermen rushed over to try and save him but were unable to even recover his body.Thereafter, the state declined and was eventually conquered by the State of Qin.The people of Chu who mourned the death of Qu threw rice into the river to feed his ghost every year on the fifth day of the fifth month.But one year, the spirit of Qu appeared and told the mourners that a hugereptile（爬行动物）in the river had stolen the rice.The spirit then advised them to wrap the rice in silk and bind it with five different-colored threads before tossing it into the river.During the Duanwu Festival, a glutinous rice pudding called zong zi is eaten to symbolize the rice offerings to Qu.Ingredients such as beans,lotus seeds（莲子）,chestnuts（栗子）, pork fat and the golden yolk of a salted duck egg are often added to the glutinous rice.The pudding is then wrapped with bamboo leaves, bound with a kind of raffia and boiled in salt water for hours.The dragon-boat races symbolize the many attempts to rescue and recover Qu's body.A typical dragon boat ranges from 50-100 feet in length, with a beam of about 5.5 feet, accommodating two paddlers seated side by side.A wooden dragon head is attached at the bow, and a dragon tail at thestern（船尾）.A banner hoisted on a pole is also fastened at the stern and the hull is decorated with red, green and blue scales edged in gold.In the center of the boat is a canopied shrine behind which the drummers,gong（铜锣）beaters andcymbal（铙钹）players are seated to set the pace for the paddlers.There are also men positioned at the bow to set off firecrackers, toss rice into the water and pretend to be looking for Qu.All of the noise and pageantry creates an atmosphere of gaiety and excitement for the participants and spectators alike.The races are held among different clans, villages and organizations, and the winners are awarded medals, banners, jugs of wine and festive meals.端午节传说

端午节来源于屈原端午节（Dragon Boat Festival），农历五月初五，又名端阳，端是“开端”、“开始”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端

五、重

五、端阳、中天、重午、午日，此外一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。

端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。

民俗专家称，端午节始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史.时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。端午节现为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

第四篇：传说中的感谢信

呵呵我平时给大家的印象可能是比较倔比较皮可是有的事情我都看得清楚人与人之前的是是非非我也并非是完全不懂在你们眼里我可能还是太小在社会上的经验太少但是很庆幸在我初入社会的这个当口我认识了你们小京姐本身很年轻能到这个位置应该也是经历了很多的不公平嘿嘿以后加油啊！争取做到最大的官！赵姐一开始你当领班的时候我们那叫一个闹哟心想没好日子过了不过经过这段时间我发现你是个很称职的领班也许是你社会阅历多了你想的可能会比我全面许多你叫我改正的地方我也一定会积极的改正的！我是脾气太冲了有时候说话不过脑子谢谢你赵姐你是个好人嘿嘿李萍萍我们外表太相似了有时候出去居然还有人说咱俩是姐们可是咱俩真是差了9岁呢！不过你心态真的很年轻有时候我觉得做事的方式跟想事的思路好熟后来我才发现原来我也是这样这个估计跟年龄差距真是没太大的关系你天天都把你儿子挂嘴边那我就祝福你儿子以后一定健健康康不让你操心学习也超级强让你以后可以如愿坐到你儿子买的奔驰！呵呵够意思吧宁兴凤标准的贤妻做什么都是温温柔柔的嘿嘿偶们的榜样你一定会永远都那么幸福！芳芳老好老好的人了老是照顾我有时候我一转头就能看到你特认真的帮我的样子我都特想抱着你哭一通当然如果你不逼着我给你洗衣服的话呵呵你们大家都是超级超级好的人我来这里最大的收获就是你们的友谊大家都说人不可以太贪心所以我现在辞职了我去奋斗了！好好努力的学习！考上了就拿成绩单回来请你吃饭！以后大家就不知道什么时候才能见到了不太愿意去想那些现在我们很开心啊嘿嘿晚上跟萍萍吃麻辣烫吃撑死了不写了太伤感了最后好好谢谢小京姐虽然就半年可是我还是学到了许多谢谢你嘿嘿

第五篇：传说中的水力学

传说中的水力学

一、认识水

四元素说（古希腊关于世界的物质组成的学说）认为整个世界是由土、气、水、火四种元素组成的。

中国古代的一种物质观“五行说”认为大自然由金、木、水、火、土五种要素所构成。我们都知道地球表面71%是水，人体重量的70%是水，这说明自古以来水在世界的物质构成和人们的生活中占据了重要的地位。水是地球上最常见的物质之一，是包括人类在内所有生命生存的重要资源，也是生物体最重要的组成部分。水是万物之源。

二、人类与水

了解了水之后，我们再来看看“水力”，这得从水对人类的利害关系说起。这就包括水患和水利两个方面。我们先说“水患”。既然是“传说中的水力学”，我们就先从传说说起。在很久以前，山里住着一户人家，父亲名叫高比，整天操劳着农活，一双儿女无忧无虑地玩耍。有一天，雷公发怒，威临人间，要给人类降下灾难。不料雷公却被高比用虎叉叉中腰部，失去神力，被关在了笼子里面。第二天，高比赶集去了，临走嘱咐两个孩子不要给他水喝。高比走后，雷公做出十分痛苦的样子讨水喝，兄妹俩不敢给他喝。最后雷公祈求给几滴涮锅水兄妹俩就给雷公喝了。雷公恢复了神力，逃走了。为了感谢兄妹俩雷

公从嘴里拔下了一颗牙齿，交给两个孩子说：“赶快种在土里，如果有什么灾难，可以藏在所结的果实当中。”说完。雷公就升天而去。话说，高比回家后，知道有大难降临，就连夜赶造木船。小兄妹俩依照雷公的吩咐，种下了雷公的牙齿。很快，牙齿发芽了，到中午就长了叶子，傍晚开花结果，第二天，果子长成了一个大葫芦，兄妹俩用锯子锯开葫芦，掏出了里面的葫芦籽，不大不小，正好容得下他们俩。第三天，风云突变，飞沙走石，倾盆大雨从天而降，高比钻进了大船，小兄妹俩钻进了葫芦。一时山洪暴发，洪水淹没了平原、丘陵，一直淹到天门。天神们害怕大水会最终淹没天国，所以让雷公赶快退水。大洪水来得快，退得也快，一下子就退到了海里，坐着船的高比从空中摔下来给摔死了，只有两个小孩幸存活下来。他俩就是伏羲和女娲，后来，他们便成了夫妻，人类这才又重新开始繁衍。传说虽说是传说，但它直接记载了大洪水的暴发经过和毁灭整个人类的严重后果。而在现实生活中，洪水灭顶的例子是很多的。这里我们讲讲75.8驻马店板桥水库群溃坝事件。1975年8月，因中国大陆第3号台风北上造成河南省驻马店地区连续三天出现特大暴雨，罕见的强降雨导致该地区板桥水库、石漫滩水库等数26座水库相继崩裂垮坝，造成巨大的人民生命财产损失。据可靠资料记载：驻马店洪灾造成540万人受灾，其中103万人遭受毁灭性打击，生产、生活资料全部冲光。水灾直接造成2.6万人死亡，经济损失34.97亿元。75.8洪水被称为“午夜洪魔”那场持续三天的倾“缸”大雨对于当年洪灾的幸存者们来说是一场30多年不曾醒的梦魇。再比如说98年的特大洪水，造成了2.23亿人受灾。这些例子都在向人们证明着：水力有它罪恶的一面，倘若不好好预防水患，不好好利用水力，“洪水灭世”将不再是传说。除水患，是一项艰巨的任务。与此同时，水力也可以往水利发展。随着社会的发展，中国的水利事业的发展如日中天。智慧的人们从多方面利用水资源为人民造福，主要包括：防洪、灌溉、发电、供水、航运、养殖等。大家都知道，世界上规模最大的水电站——三峡水电站主要有防洪、发电、航运三大效益，虽然由它所引发的移民搬迁、环境等诸多问题引起过很大的争议，但无可非议，现在的三峡水电站确实造福了百姓，尤其是在防洪上面。历史上，长江上游河段及其多条支流频繁发生洪水，每次特大洪水时，宜昌以下的长江荆州河段（荆江）都要采取分洪措施，淹没乡村和农田，以保障武汉的安全。在三峡工程建成后，其巨大库容所提供的调蓄能力将能使下游荆江地区抵御百年一遇的特大洪水，也有助于洞庭湖的治理和荆江堤防的全面修补。同样的，被誉为“世界水利文化的鼻祖”的都江堰工程在灌溉和防洪、水运和城市供水方面起到了不可替代的作用。水力，可善可恶，去恶扬善，是我们水利人的使命。如何做到除水害，兴水利，这当中涉及到很多问题，毋庸置疑，水

力学是是前辈们的一大智慧结晶。

三、认识水力学

除水害，兴水利，要求我们认识水力学。

水力学是研究以水为代表的液体平衡和机械运动规律的一门实用科学，并且运用这些规律来解决工程中有关水的问题。从水力学的发展史来看，水力学大致沿着两个方面发展，即理论的或经典水动力学和实验水力学。前者是在古典力学的基础上，运用严格的数学分析来描述液体运动的普遍规律。它是以完全没有阻力的水流（理想液体）作为研究对象，对于管流、明渠水流等阻力为主的情况，则不能得到符合实际的结果；后者主要是依靠实验方法（原型观测和模型试验）而建立的，它用实验手段进行有意义的探索，但有忽视理论的偏向。在经典水力学的基础上，再加上实验水力学的修正，现代水力学就出现了。现代水力学所研究的基本规律有两大主要部分。一是关于液体平衡的规律——水静力学，它研究液体处于静止（或相对平衡）状态时，作用于液体上那个的各种力之间的关系；而是关于液体运动的规律——水动力学，它研究液体在运动状态时，作用于液体上的力与运动要素之间的关系，以及液体的运动特性与能量转换等。其实我们从水力学的发展中就可以看出，学好水力学就必须将理论与工程实践相结合。

四、总结

老子云，上善若水。水滋润万物以无求无欲之心，故曰上。

水川息在山脉洲屿之间，或以柔克刚，或厚积薄发，它无色无形无味，却又善于变化，故曰善。其实，人类与水本就息息相关，人治水，水也反哺着人的身体和思想。水如此难以捉摸，水力学更是神秘。作为水利人，我们要揭开她的面纱，用心探索蒙娜丽莎的微笑之谜。我们当用如水跳跃般积极的态度对待水力学，用滴水穿石，锲而不舍的态度继续学习，用上善若水的大智慧去避免一切的罪恶，不以恶小而为之，严谨严格的对待一切细节。

水利，是用人力将水化为上善之物，从而使之成为利民利万物之水利。作为将来将要为水利事业奋斗终身的人来说，水力学是迈向未来最为基础的一步。而我们要抓住水的特性，以乐观的态度看未来，以坚韧的意志工作，以严谨的态度对待一切细节，来设计建造水利设施造福人类。