高一语文 专题一 第4课《鸟啼》教案 苏教版必修2

第一篇：高一语文 专题一 第4课《鸟啼》教案 苏教版必修2

2012届高一语文 专题一 第4课《鸟啼》 应用体验之旅教案 苏

教版必修2

(时间：40分钟 分值：50分)

一、基础巩固(15分，每小题3分)1．下列词语中加点字的读音全部正确的一项是()A．田凫(fú)

．椋鸟(jīnɡ)

．B．老饕(tāo)

．窒息(zhì)

．C．摇曳(yâ)．

隐遁(dùn)．满身血迹(xuâ)．蔷薇(qiánɡ)．

悄然而逝(qiāo)．

慰藉(jí)．蛰伏(zhã)

．D．昊天(hào)

．潺潺(chán)．

作茧自缚(fù)．攫住(juã)．

骇人听闻(hài)．解析：A项，“椋”应读liánɡ；B项，“悄”应读qiǎo；C项，“藉”应读jiâ。答案：D 2．下列字形书写全部正确的一项是()A．惊骇 垭口 混沌 热泪莹眶 意志消沉 B．震撼 瞅着 焦躁 回光反照 受宠若惊 C．跌宕 阴霾 雾霭 惊世骇俗 判若两人 D．安谧 炫目 喷薄 冰销雪化 不折不扣 解析：A项，莹—盈；B项，反—返；D项，销—消。答案：C 3．填入下列语段横线处的词语，最恰当的一组是()(1)那些破碎不堪的毁灭了的生命，意味着冬天疲倦而残缺不全的队伍的________。(2)阅读文学作品，对作家的观点、情感应该认真________，这样才能体会文章的妙处。(3)知识经济是一个全新的思想概念，对传统理论是一种________突破。A．撤退 捉摸 抛弃

C．消褪 捉摸 抛弃

B．撤退 琢磨 扬弃 D．消褪 琢磨 扬弃

解析：(1)句“队伍”应“撤退”。(2)句的“捉摸”指猜测，多用于否定；“琢磨”指

陈峻峰

不是一棵，也不是两棵，而是一排水杉，在我居住的城市的东南，向天空高高地直立着，高过了那些栗树、梧桐、刺槐和雪松。

两只鸟，我们权且可以称它们为山喜鹊吧，在早春里飞来。我以为我认识它们，我以为它们是去年的那一对。它们的巢还在，也就是说它们原来的家还在，经过了去冬的那场大雪，看上去好像依然完好无损。而且，就一只鸟巢而言，它的高度、支点、造型，都大抵可以称得上经典。

两只鸟飞来，先在空中盘查了一会，停留在附近的一棵树上，对去年的那只鸟巢进行确认。我不知道上帝赋予它们怎样的心灵提醒和暗示，也不知道它们依循了怎样的信息和气息，能够从浩渺的远方，准确地找到这一排杉树，找到它们的巢穴。我猜它们一定会先检查它们一冬没有居住的房子，然后进行外墙的修补，并且把卧室装饰一新。它们要在那里缠绵相拥、谈论天气和诗歌、生儿育女，当然也要在那里抵御今年的飓风、雷电和大雨。

很快，我发现我错了。那两只鸟并未干这些事情，它们选择了另一棵树，开始建造一个新的巢。循着我的目光从左到右看过去，如果去年的那个巢在第三棵水杉上，那么，它们选择的就是第五棵。

现在我似乎知道了，这两只鸟不是去年的那两只鸟，而应该是去年那两只鸟的儿女吧。年轻的一代，风华正茂，奋发有为，热爱生活，富于幻想，它们怎肯居住父母的旧巢呢。它们的家族不遗传依赖和懒惰，这是天然的风范；只有人类才会有不肖子孙，好吃懒做，在父辈的财富中坐享其成坐吃山空。鸟类不会。它们担当不起上帝的指责和同类的嘲笑。

当然，建造一个家是复杂的、艰难的。我无法知道那两只鸟整个春天的辛勤和劳苦，我只能通过它们飞翔忙碌的身影对它们进行判断和猜想。就这样，有一天，我像是突然发现，它们的家建好了。一只巨大的鸟巢也像是突然从枝头上长出来，和树完美地融成一体。我能感觉到巢的坚固和安稳，也能想象那卧室的簇新和舒适。

那天，让我觉得仿佛整个春天里，我都在向它们仰着脸。年轻人的新巢建在第五棵树上，父母的旧居建在第三棵树上；父母亲不在了，高高树顶的旧居空着，仿佛一个家族的图腾和标志；从我的角度看去，直立的杉树举着那只旧巢，更像是举着一个祖宗的牌位。那么，这两只鸟选择在第五棵树建造自己的新家，是想虔诚守着父母的遗址和祖宗的牌位。那么，与之间隔一棵树的距离，是不是想和旧时的文化传统既不挨得太远，又不挨得太近。它们在生命的繁衍和承续中，需要有自己年轻独立的思想，需要创造一种完全属于自己的信心、锐气和生活。

________________________________________________________________________ 解析：首先锁定答题区域在文章倒数第2、3段，其次从文中寻找重要词语，将其连缀成句，如“祖宗的牌位”“独立的思想”“风险，来自人类”等。

答案：既可守望父母的遗址(祖宗的牌位)，又与“文化传统”保持适当的距离。体现出年轻一代对属于自己的独立、信心、锐气和生活的追求。可以远离来自人类的威胁。

9．文章最后写道：“那个悬在高空的巢穴，高高悬在我们的头顶之上的巢穴，不知是鸟类的天性不安，还是人类的巨大痛苦。”请结合全文，分析这句话所体现的作者的观点。(6分)答： _________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析：首先应确定作者说的这句话的意思，然后分析鸟类为什么对人类拒绝、痛斥和对峙，进而分析表达了作者什么观点。

答案：(1)用存疑的方式表达作者的观点：不是鸟类的天性不安，而是人类的巨大痛苦。(2)巨大痛苦源于人类不善待鸟类而招致鸟类的拒绝、痛斥和对峙，作者因此既饱受良心的责备，又担心遭受自然的报复。(3)主张人类应与自然和谐相处，启示人类应亲近自然，善待生灵。

三、表达交流(15分)10．以“鸟啼”为重点，将下面的四个词语扩展成一段话。至少要使用两种修辞手法，不得少于50个字。(6分)蓝天 白云 轻风 鸟啼

答： _________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：我躺在草地上，看着蓝天白云。轻风柔和地抚摸着我的脸颊。一阵鸟啼声传来，原来那是黄莺在歌唱，它像一位熟练的女高音，唱出婉转柔和的曲子，令人不能不拍手叫好。

11．仿照下面的句子，再写两个结构相同的句子，要求与所给的句子内容一致，形成排比。(4分)《鸟啼》是一曲诅咒黑夜赞美黎明的颂歌，6-

第二篇：高一语文必修一

1．下列词语中加点字的注音完全正确的一组是()

A．倩（qián）影湔（qiān）雪猝（cù）然狙（jū）击

B．伫（zhù）立恪（kâ）守慰藉（jiâ）昊（hào）天

C．残骸（hái）勋（xūn）章隽（jūn）永胡诌（zhōu）

D．撮（cuō）合氤氲（yūn）瘦削（xiāo）惬（qiâ）意

2．下列各组语段中错别字最少的一组是（）

A．只觉得天地圣众欣享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。

B．屈屈折折的河塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，象婷婷的舞女的裙。

C． 生命和死亡全不相融。死时，生便不存在，皆是死亡，犹如一场势不可挡的洪水。

继而，一股新的浪头拥起，便全是生命，便是银色的极乐的源泉。

D． 我不想信战争只是政客和资本家搞出来的，芸芸众生的罪过和他们一样大；不然，许多人民和民族早就起来反判了！

3、下列各句中成语使用不当的一句是（）

A、到了十一月，一个冷酷无情、肉眼看不见、医生管他叫做“肺炎”的不速之客，在艺术区里蹑手蹑脚，用他的冰冷的手指这儿碰碰那儿摸摸。

B、他这些年如天马行空般在国内国外四处游历，见识增长了不少，对当今社会发展的趋势有了更清醒的认识。

C、“哟，我从没听到过这么荒唐的话。”苏艾装出满不在乎的样子数落她说：“老藤叶同你的病有什么相干？”

D、上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了她的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。这样想过之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。

4、填入空格处最恰当的一组词是（）

（1）她艰难的命运、的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。

（2）我的手依依不舍地留恋罗马及后期的逼真的大理石雕刻，我的手抚摸遍了米开朗基罗的感人的英勇的摩西石雕像，我感知到罗丹的力量，我敬畏哥特人对于木刻的。

（3）那个人东张西望，神色慌张，十分可疑，很可能就是那个不定而久未抓到的犯罪嫌疑人李某。

A、坚韧虔诚形迹行迹B、坚韧真诚行迹形迹

第三篇：高一语文必修3第2课时

寡人之于国也

第二学时

【学习目标】

1熟读并背诵全文。

2掌握以下重要的通假字，实词，句式，能够通畅翻译文章中几个句子。【知识结构】通假字 词类活用 句式归类翻译【学习过程】 一．通假字

（1）颁白者不负戴于道路者（2）涂有饿殍而不知发

（3）狗彘食人食而不知检（4）则无望民之多于邻国也

二．名词活用作动词

（1）填然鼓之（2）七十者衣帛食肉

（3）黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也

三．宾语前置未之有也

四．意动用法王无罪岁

五

1、下列有关“以”的意义和用法不同于其他三项的是()

A．树之以桑B．以五十步笑百步

C．请以战喻D．愿得补黑衣之数，以为王宫2下列画线字解释正确的一项是()

A．河内凶（有战乱）B．邻国之民不加（增加）少C．填然鼓之（代词，代“鼓”）D．弃甲曳（拖着）兵而走

3下面画线字意义不同的一组是()

A．涂有饿殍而不知发春心莫共花争发B．弃甲曳兵而走斩木为兵

C．或五十步而后止人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山

D．是亦走也是使民养生丧死无憾也

4对下列各句中“之”的分类正确的一项是()

（１）天下之民至焉（２）鸡豚狗彘之畜（３）树之以桑

（４）未之有也（５）邻国之民不加少

A．①②⑤/ ③/ ④B．①③⑤/ ②/ ④

C．①②④/ ③⑤D．①②⑤/ ③④

5下列各句中有词类活用现象的一句()

A．请以战喻B．寡人之于国也

C．王无罪D．是何异于刺人而杀之

【实战演练】1．默写不违农时王道之始也。

五亩之宅，未之有也。2．辨析下列多义词的不同意思。数（1）愿令得补黑衣之数．（2）数．口之家，可以无饥矣（3）扶苏以数．谏故，上使外将兵（4）数．罟不入洿池发（1）百发．百中（2）发．闾左滴戍渔阳九百人（3）涂有饿殍而不知发．（4）野芳发．

而幽香，佳木秀而繁阴直（1）中通外直．，不蔓不枝（2）直．不百步耳，是亦走也（3）系向牛头充炭直．

兵（1）非我也，兵．也（2）穷兵．黩武（3）必以长安君为质，兵．乃出（4）草木皆兵．

胜（1）驴不胜．怒，蹄之（2）不违农时，谷不可胜．食也（3）此所谓战胜．于朝廷（4）日出江花红胜．火，春来江水绿如蓝（5）予观夫巴陵胜．

状，在洞庭一湖3．分析下列句子句式特点，并译成现代汉语。

或„„或或百步而后止，或五十步而后止。

直„„耳，是„„也直不百步耳，是亦走也。

是何异于„„是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也？” 【课堂小结】1.文言现象归类。

2.语言论证艺术。

【课堂反思】

第四篇：高一语文 《鸟啼》中英文对照版

The frost held for many weeks, until the birds were dying rapidly.Everywhere in the fields and under the hedges lay the ragged remains of lapwings, starlings, thrushes, redwings, innumerable ragged, bloody cloaks of birds, whence the flesh was eaten by invisible beasts of prey.Then, quite suddenly, one morning, the change came.The wind went to the south, came off the sea warm and soothing.In the afternoon there were little gleams of sunshine, and the doves began, without interval, slowly and awkwardly to coo.The doves were cooing, though with a laboured sound, as if they were still winter-stunned.Nevertheless, all the afternoon they continued their noise, in the mild air, before the frost had thawed off the road.At evening the wind blew gently, still gathering a bruising quality of frost from the hard earth.Then, in the yellow-gleamy sunset, wild birds began to whistle faintly in the blackthorn thickets of the stream-bottom.It was startling and almost frightening, after the heavy silence of frost.How could they sing at once, when the ground was thickly strewn with the torn carcasses of birds? Yet out of the evening came the uncertain, silvery sounds that made one

’s soul start alert, almost with fear.How could the little silver bugles sound the rally so swiftly, in the soft air, when the earth was yet bound? Yet the birds continued their whistling, rather dimly and brokenly, but throwing the threads of silver, germinating noise into the air.It was almost a pain to realize, so swiftly, the new world.“Le monde est mort.Vive le monde!” But the birds omitted even the first part of the announcement, their cry was only a faint, blind, fecund “vive!”

There is another world.The winter is gone.There is a new world of spring.The voice of the turtle is heard in the land.But the flesh shrinks from so sudden a transition.Surely the call is premature, while the clods are still frozen, and the ground is littered with the remains of wings!Yet we have no choice.In the bottoms of impenetrable blackthorn, each evening and morning now, out flickers a whistling of birds.Where does it come from, the song? After so long a cruelty, how can they make it up so quickly? But it bubbles through them, they are like little well-heads, little fountain-heads whence the spring trickles and bubbles forth.It is not of their own doing.In their throats the new life distils itself into sound.It is the rising of the silvery sap of a new summer, gurgling itself forth.All the time, whilst the earth lay choked and killed and winter-mortified, the deep undersprings were quiet.They only wait for the ponderous encumbrance of the old order to give way, yield in the thaw, and there they are, a silver realm at once.Under the surge of ruin, unmitigated winter, lies the silver potentiality of all blossom.One day the black tide must spend itself and fade back.Then all-suddenly appears the crocus, hovering triumphant in the year, and we know the order has changed, there is a new regime, sound of a new “Vive!Vive!”

It is no use any more to look at the torn remnants of birds that lie exposed.It is no longer any use remembering the sullen thunder of frost and the intolerable pressure of cold upon us.For whether we will or not, they are gone.The choice is not ours.We many remain wintry and destructive for a little longer, if we wish it, but the winter is gone out of us, and willy-nilly our hearts sing a little at sunset.Even whilst we stare at the ragged horror of birds scattered broadcast, part-eaten, the soft, uneven cooing of the pigeon ripples from the outhouses, and there is a faint silver whistling in the bushes come twilight.No matter, we stand and stare at the torn and unsightly ruins of life, we watch the weary, mutilated columns of winter retreating under our eyes.Yet in our ears are the silver vivid bugles of a new creation advancing on us from behind, we hear the rolling of the soft and happy drums of the doves.We may not choose the world.We have hardly any choice for ourselves.We follow with our eyes the bloody and horrid line of march of this extreme winter, as it passes away.But we cannot hold back the spring.We cannot make the birds silent, prevent the bubbling of the wood-pigeons.We cannot stay the fine world of silver-fecund creation from gathering itself and taking place upon us.Whether we will or mo, the daphne tree will soon be giving off perfume, the lambs dancing on two feet, the celandines will twinkle all over the ground, there will be new heaven and new earth.For it is in us, as well as without us.Those who can may follow the columns of winter in their retreat from off the earth.Some of us, we have no choice, the spring is within us, the silver fountain begins to bubble under our breast, there is a gladness in spite of ourselves.And on the instant we accept the gladness!The first day of change, out whistles an unusual, interrupted pean, a fragment that will augment itself imperceptibly.And this in spite of the extreme bitterness of the suffering, in spite of the myriads of torn dead.Such a long, long winter, and the frost only broke yesterday.Yet it seems, already, we cannot remember it.It is strangely remote, like a far-off darkness.It is as unreal as a dream in the night.This is the morning of reality, when we are ourselves.This is natural and real, the glimmering of a new creation that stirs in us and about us.We know there was winter, long, fearful.We know the earth was strangled and mortified, we know the body of life was torn and scattered broadcast.But what is this retrospective knowledge? It is something extraneous to us, extraneous to this that we are now.and what we are, and what, it seems, we always have been, is this quickening lovely silver plasm of pure creativity.All the mortification and tearing, ah yes, it was upon us, encompassing us.It was like a storm or a mist or a falling from a height.It was entangled upon us, like bats in our hair, driving us mad.But it was never really our innermost self.Within, we were always apart, we were this, this limpid fountain of silver, then quiescent, rising and breaking now into the flowering.It is strange, the utter in compatibility of death with life.Whilst there is death, life is not to be found.It is all death, one overwhelming flood.And then a new tide rises, and it is all life, a fountain of silvery blissfulness.It is one or the other.We are for life, or we are for death, one or the other, but never in our essence both at once.Death takes us, and all is a torn redness, passing into darkness.Life rises, and we are faint fine jets of silver running out to blossom.All is incompatible with all.There is the silvery-speckled, incandescent-lovely thrush, whistling pipingly his first song in the blackthorn thicket.How is he to be connected with the bloody, feathered unsightliness of thrush-remnants just outside the bushes? There is no connection.They are not to be referred the one to the other.Where one is, the other is not.In the kingdom of death the silvery song is not.But where there is life, there is no death.No death whatever, only silvery gladness, perfect, the otherworld.The blackbird cannot stop his song, neither can the pigeon.It takes place in him, even though all his race was yesterday destroyed.He cannot mourn, or be silent, or adhere to the dead.Of the dead he is not, since life has kept him.The dead must bury their dead.Life has now taken hold on him and tossed him into the new ether of a new firmament, where he bursts into song as if he were combustible.What is the past, those others, now he is tossed clean into the new, across the untranslatable difference?

In his song is heard the first brokenness and uncertainty of the transition.The transit from the grip of death into new being is a death from death, in its sheer metempsychosis a dizzy agony.But only for a second, the moment of trajectory, the passage from one state to the other, from the grip of death to the liberty of newness.In a moment he is in the kingdom of wonder, singing at the center of a new creation.The bird did not hang back.He did not cling to his death and his dead.There is no death, and the dead have buried their dead.Tossed into the chasm between two worlds, he lifted his wings in dread, and found himself carried on the impulse.We are lifted to be cast away into the new beginning.Under our hearts the fountain surges, to toss us forth.Who can thwart the impulse that comes upon us? It comes from the unknown upon us, and it behoves us to pass delicately and exquisitely upon the subtle new wind from heaven, conveyed like birds in unreasoning migration from death to life.译文：

严寒持续了好几个星期，鸟儿很快地死去了。田间与灌木篱下，横陈着田凫、椋鸟、画眉等数不清的腐鸟的血衣，鸟儿的肉已被隐秘的 老饕吃净了。

突然间，一个清晨，变化出现了。风刮到了南方，海上飘来了温暖和慰藉。午后，太阳露出了几星光亮，鸽子开始不间断地缓慢而笨拙地发出咕咕的叫声。这声音显得有些吃力，仿佛还没有从严冬的打击下缓过气来。黄昏时，从河床的蔷薇棘丛中，开始传出野鸟微弱的啼鸣。

当大地还散落着厚厚的一层鸟的尸体的时候，它们怎么会突然歌唱起来？从夜色中浮起的隐约的清越的声音，使人惊讶。当大地仍在束缚中时，那小小的清越之声已经在柔弱的空气中呼唤春天了。它们的啼鸣，虽然含糊，若断若续，却把明快而萌发的声音抛向苍穹。

冬天离去了。一个新的春天的世界。田地间响起斑鸠的叫声。在不能进入的荆棘丛底，每一个夜晚以及每一个早晨，都会闪动出鸟儿的啼鸣。它从哪儿来呀？那歌声？在这么长的严酷后，鸟儿们怎么会这么快就复生？它活泼，像泉水，从那里，春天慢慢滴落又喷涌而出。新生活在鸟儿们喉中凝成悦耳的声音。它开辟了银色的通道，为着新鲜的春日，一路潺潺而行。

当冬天抑制一切时，深埋着的春天的生机一片沉默，只等着旧秩序沉重的阻碍退去。冰消雪化之后，顷刻间现出银光闪烁的王国。在毁灭一切的冬天巨浪之下，蛰伏着的是宝贵的百花吐艳的潜力。有一天，黑色的浪潮精力耗尽，缓缓后移，番红花就会突然间显现，胜利地摇曳。于是我们知道，规律变了，这是一片新的天地，喊出了崭新的生活！生活！

不必再注视那些暴露四野的破碎的鸟尸，也无须再回忆严寒中沉闷的响雷，以及重压在我们身上的酷冷。冬天走开了，不管怎样，我们的心会放出歌声。

即使当我们凝视那些散落遍地、尸身不整的鸟儿腐烂而可怕的景象时，屋外也会飘来一阵阵鸽子的咕咕声，那从灌木丛中发出的微弱的啼鸣。那些破碎不堪的毁灭了的生命，意味着冬天疲倦而残缺不全的队伍的撤退。我们耳中充塞的，是新生的造物清明而生动的号音，那造物从身后追赶上来，我们听到了鸟儿们发出的轻柔而欢快的隆隆鼓声。

世界不能选择。我们用眼睛跟随极端的严冬那沾满血迹的骇人的行列，直到它走过去。春天不能抑制，任何力量都不能使鸟儿悄然，不能阻止大野鸽的沸腾，不能滞留美好世界中丰饶的创造，它们不可阻挡地振作自己，来到我们身边。无论人们情愿与否，月桂树总要飘出花香，绵羊总要站立舞蹈，白屈菜总要遍地闪烁，那就是新的天堂和新的大地。

那些强者将跟随冬天从大地上隐遁。春天来到我们中间，银色的泉流在心底奔涌，这喜悦，我们禁不住。在这一时刻，我们将这喜悦接受了！变化的时节，啼唱起不平凡的颂歌，这是极度的苦难所禁不住的，是无数残损的死亡所禁不住的。

多么漫长漫长的冬天，冰封昨天才裂开。但看上去，我们已把它全然忘记了。它奇怪地远离了，像远去的黑暗。看上去那么不真实，像长夜的梦。新世界的光芒摇曳在心中，跃动在身边。我们知道过去的是冬天，漫长、恐怖。我们知道大地被窒息、被残害。我们知道生命的肉体被撕裂，零落遍地。所有的毁害和撕裂，啊，是的，过去曾经降临在我们身上，曾经团团围住我们。它像高空中的一阵风暴，一阵浓雾，或一阵倾盆大雨。它缠在我们周身，像蝙蝠绕进我们的头发，逼得我们发疯。但它永远不是我们最深处真正的自我。我们就是这样，是银色晶莹的泉流，先前是安静的，此时却跌宕而起，注入盛开的花朵。

生命和死亡全部不相容。死时，生便不存在，皆是死亡，犹如一场势不可挡的洪水。继而，一股新的浪头涌起，便全是生命，便是银色的极乐的源泉。

死亡攫住了我们，一切残断，沉入黑暗。生命复生，我们便变成水溪下微弱但美丽的喷泉，朝向鲜花奔去。当炽烈而可爱的画眉，在荆棘丛中平静地发出它的第一声啼鸣时，怎能把它和那些在树丛外血肉模糊、羽毛纷乱的残骸联系在一起呢？在死亡的王国里，不会有清越的歌声，正如死亡不能美化生的世界。

鸽子，还有斑鸠、画眉……不能停止它们的歌唱。它们全身心地投入了，尽管同伴昨天遭遇了毁灭。它们不能哀伤，不能静默，不能追随死亡。死去的，就让它死去。现在生命鼓舞着、摇荡着到新的天堂，新的昊天，在那里，它们禁不住放声歌唱，似乎从来就这般炽烈。

从鸟儿们的歌声中，听到了这场变迁的第一阵爆发。在心底，泉流在涌动，激励着我们前行。谁能阻挠到来的生命冲动呢？它从陌生的地方来，降临在我们身上，使我们乘上了从天国吹来的清新柔风，就如向死而生的 鸟儿一样。

第五篇：高一语文必修一知识点总结2

高一语文必修一知识点总结：字词整理

一、给加点字注音

峥嵘 遏止 召唤 依偎 拣拾 炽热 颓圮 百舸 灰烬 摇曳 彳亍 桑梓 怪癖 摭拾 祈祷 磕绊 焦灼 涡流 教诲 犄角 澄澈 吝啬 纤巧 戕害 斟酌 憎厌 甫健 不啻 偌大 慰藉 骨骸 商榷 干瘪 妥帖 甄别 跋涉 水泵 钦佩 啮噬 吮吸 藐视 狭隘 思忖 墓冢 颐养 撩起 给予 累赘 横蛮 刹那 擂鼓 悄然 炫耀 惆怅 蒙蔽 巷道 粘着你

象弭 寰宇 肴馔 神裔 宅邸 眷念 静谧 奇诡 悲怆 矫饰 墟场 烙印 绮窗 搭讪 褪色 崎岖 田塍 匝 乾坤 谪居 翘首 蕞尔 濠水 屹立 憔悴 徘徊 澄澈 圈棚 烟垢 打夯 脂粉 铭刻 丰腴 赭色 月晕 恣意 臭鼬 粗犷 咆哮 豁口 迷眩 涟漪 嗥叫 蓊郁 沮丧 忧悒 惬意 莴苣 驯服 迸发 允诺 湍急 扳机 饿殍 艾蒿 什刹海 煊羊肉 乌桕树 大龙湫 嘎啦声 引吭试啼 气息屏窒 不屈不挠 恪尽职守 废寝忘食

战战兢兢 忐忑不安 妄自菲薄 日臻完善 自艾自怜

面面相觑 瞠目结舌 汗流浃背 冰冷成坨

靡室靡家 载饥载渴 忧心孔疚 小人所腓 熠熠闪光

魂牵梦萦 一饮一啜 铩羽而归 方兴未艾 窗临远阜

围炉煮茗 愤世嫉俗 曝背谈天 树枝槎桠

二、根据拼音写汉字

xiǎn狁 gū负 悠miǎo rú染 chà傺 dì造

发rân 迁xǐ 焦zào huáng惑 盘chán 耄diã wēi峨 tǎn露 余huī zhã居 xiāo遥 仓huáng

rïu合 châ退 àn淡 shǔ光 miâ视 rú动

王室靡gǔ 不huáng启居 四牡kuíkuí 贫困liáo倒

酒阑灯xiâ 低徊欷xū 根深dì固 hàn苑名流 hàn动人心 按nà不住 suǒ然无味 huǎng然大悟

烟波浩niǎo 相yìng成趣 风光yǐnǐ 美妙绝lún

胸jīn洒脱 直jiã了当 震天hàn地 千峰万hâ 暮雨xiāoxiāo 奔放不jī 毛骨sǒng然 司酒行shāng

气势pángbï 笑mīmī

tïng孔 玛nǎo 赤luǒ pánghuáng 麻bì niē造

迷wǎng 抹shā 沉miǎn 消qiǎn 闲xiá liáo廓 执zhuï juã择 晨xī chán绕 符lù 时máo

nì爱 chú形 áo翔 áo游 黯dǎn qìn园春

逊了一chïu 良chãn美景 gǒu延残chuǎn 丝丝入kîu

至高无shàng 硕大无pãng míng思苦想 ànbù就班

挥斥方qiú pūpū心跳 斑lán多彩 百无聊lài

疑dîu释然 一如jì往 完美无xiá 开天pì地

三、解释下列词语： 岁亦莫止 靡室靡家 靡使归聘 忧心孔疚 彼路斯何 青天碧落 侘傺 煊 蕞尔 离乡背井 怅寥廓 峥嵘岁月 挥斥方遒 粪土当年万户侯 彳亍 饿殍 其乐融融 激扬文字 摭拾 戕害 自艾自怜 安土重迁 休戚相关 衣锦还乡 功败垂成 想入非非 望洋兴叹 推陈出新 概莫能外 出类拔萃 真知灼见 怨天尤人 入不敷出 一概而论 音容笑貌 曝背谈天 铩羽而归 毛骨悚然 概莫能外 春风得意 两害相权取其轻 高一语文必修一知识点总结：字词整理

一、给加点字注音

峥嵘

遏止

召唤

依偎

拣拾

炽热

颓圮

百舸

灰烬

摇曳

彳亍

桑梓

怪癖

摭拾

祈祷

磕绊

焦灼

涡流

教诲

犄角

澄澈

吝啬

纤巧

戕害

斟酌

憎厌

甫健

不啻

偌大

慰藉

骨骸

商榷

干瘪

妥帖

甄别

跋涉

水泵

钦佩

啮噬

吮吸

藐视

狭隘

思忖

墓冢

颐养

撩起

给予

累赘

横蛮

刹那

擂鼓

悄然

炫耀

惆怅

蒙蔽

巷道

粘着你

象弭

寰宇

肴馔

神裔

宅邸

眷念

静谧

奇诡

悲怆

矫饰

墟场

烙印

绮窗

搭讪

褪色

崎岖

田塍

匝

乾坤

谪居

翘首

蕞尔

濠水

屹立

憔悴

徘徊

澄澈

圈棚

烟垢

打夯

脂粉

铭刻

丰腴

赭色

月晕

恣意

臭鼬

粗犷

咆哮

豁口

迷眩

涟漪

嗥叫

蓊郁

沮丧

忧悒

惬意

莴苣

驯服

迸发

允诺

湍急

扳机

饿殍

艾蒿

什刹海

煊羊肉

乌桕树

大龙湫

嘎啦声

引吭试啼

气息屏窒

不屈不挠

恪尽职守

废寝忘食

战战兢兢

忐忑不安

妄自菲薄

日臻完善

自艾自怜

面面相觑

瞠目结舌

汗流浃背

冰冷成坨

靡室靡家

载饥载渴

忧心孔疚

小人所腓

熠熠闪光

魂牵梦萦

一饮一啜

铩羽而归

方兴未艾

窗临远阜

围炉煮茗

愤世嫉俗

曝背谈天

树枝槎桠

二、根据拼音写汉字

xiǎn狁

gū负

悠miǎo rú染

chà傺

dì造

发rân

迁xǐ

焦zào

huáng惑

盘chán

耄diã

wēi峨

tǎn露

余huī

zhã居

xiāo遥

仓huáng

rïu合 châ退

àn淡

shǔ光

miâ视

rú动

王室靡gǔ

不huáng启居

四牡kuíkuí

贫困liáo倒

酒阑灯xiâ

低徊欷xū

根深dì固

hàn苑名流

hàn动人心

按nà不住

suǒ然无味

huǎng然大悟

烟波浩niǎo

相yìng成趣

风光yǐnǐ

美妙绝lún

胸jīn洒脱

直jiã了当

震天hàn地

千峰万hâ

暮雨xiāoxiāo

奔放不jī

毛骨sǒng然

司酒行shāng

气势pángbï

笑mīmī

tïng孔

玛nǎo

赤luǒ

pánghuáng

麻bì

niē造

迷wǎng

抹shā

沉miǎn

消qiǎn

闲xiá

liáo廓

执zhuï

juã择

晨xī

chán绕

符lù

时máo

nì爱

chú形

áo翔

áo游

黯dǎn

qìn园春

逊了一chïu

良chãn美景

gǒu延残chuǎn

丝丝入kîu

至高无shàng

硕大无pãng

míng思苦想

ànbù就班

挥斥方qiú

pūpū心跳

斑lán多彩

百无聊lài

疑dîu释然

一如jì往

完美无xiá

开天pì地 文言文知识总结

高一语文必修一知识点总结：

常见虚词用法

以

余以乾隆三十九年十二月(在)

余始循以入(表顺承，相当于‘‘而”)

回视日观以西峰(和“上“‘下”等连用，表示时间、方位、数量的界线)

自唐显庆以来(表示时间、方位、数量的界线)

是时以大中72抚吴者为魏之私人(介词，凭借„„身份)

夫夷以近，则游者众(并列关系)

余与四人拥火以人(顺承关系，前者是后者的方式或手段)

以其求思之深而无不在也(因为，连词)

则思无以怒而滥刑(因为，介词)

盖在殷忧，必竭诚以待下将有作，则思知止以安人(来)

虽董之以严刑 方其系燕王父子以组(用)

故临崩寄臣以大事也(把)

与其所以失之者(介词、与“所”组成“„„的原因”)

可以知之矣(介词，“凭借”)

于

其皆出于此乎 又杂植兰桂竹木于庭(在)

室西连于中闺(和)

师不必贤于弟子 其制稍异于前(比)

而耻学于师(向)不拘于时(被)

或

或曰：六国互丧，率路秦耶或曰：此东海也(有人，代词)

或以为死，或以为亡(有的„„有的)

胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或末易量(也许)

或得日，或否(有的，代词)

残贼公行，莫之或止(常用在否定句中加强否定语气)

然

而半山居雾若带然(名词词尾„„的样子”)

有穴密然 即今之像然在墓者也(形容词词尾，“„„的样子”)

然五人之当刑者，意气扬扬(不过，但是)

不然，令五人者保其首领以老于户腮之下(这样，那样)

沛公然其计，从之(认为„„是对的)

然视其左右 然余居于此(然而连词)

之

佯狂不知所之者(到、往、去，动词)

顷之(凑足音节)

吾妻死之年(那)

抚之甚厚(她)

师道之不传也久矣(用在主谓之间、取消独立性)

一、通假字。

1、虽有其槁暴，不复挺者。（有：同“又”.暴：同“曝”，晒干。）

2、木直中绳，輮以为轮。（輮：同“煣”，以火烘木，使其弯曲。）

3、师者，以是传道受业解惑也。（受：同“授”，教授。）

4、则知明而行无过矣。（知：同“智”，伶俐）

5、正人生非异也。（生：同“性”，先天，天资。）

6、或师焉，或不焉。（不：同“否”.）

7、浩浩乎如冯虚御风。（冯：同“凭”.）

8、自余为戮人。（戮：同“戮”，刑辱。）

9、意有所极，梦亦同趣。（趣：同“趋”，往，赴。）

10、山川相缪。（缪：同“缭”，连结，盘绕。）

11、举匏尊以相属。（尊：同“樽”，酒杯。）

二、词类活用。

（一）名词作动词。

1、其下贤人也亦远矣。（低于）

2、假舟楫者，非能水也。（游泳）

3、方其破荆州，下江陵。（攻占）

4、故为之文以志。（写文章）

5、外与天涯。（交会）

6、顺流而东。（东进）

7、卧而梦。（做梦）

（二）名词作状语。

1、正人博学而日参省乎己。（天天）

2、西望夏口，东望武昌。（向西，向东）

3、上食埃土，下饮黄泉。（向上，向下）

4、四望如一（名词用作状语，向四面；数词用作形容词，雷同）

5、月明星稀，乌鹊南飞。（向南）

6、日与其徒上高山。（天天）

（三）形容词作名词。

1、其曲中规。（弯曲的弧度）

2、吾未见其明也。（高明的地方）

3、萦青缭白。（青山，白水）

4、自远而至。（远处）

5、穷山之高而止。（顶点）

（四）形容词做动词。

1、不知东方之既白。（显出白色）

2、穷回溪。（走到终点）

3、穷山之高而止。（走到终点）

（五）使动用法。

1、舞幽壑之潜蛟。（使„„起舞）

2、泣孤舟之嫠妇。（使„„饮泣）

（六）意动用法。

1、而耻学于师。（以„„为耻。）。

2、始指异之。（以„„为异。）

3、吾从而师之。（以„„为师。）

4、孔子师郯子。（以„„为师。）

5、侣鱼虾而友糜鹿。（以„„为侣，以„„为友。）