第一篇：小学语文教学促进学生情感体验的途径
语文阅读教学与学生的亲身体验的融合
在关老师的“五个融合”讲座中有这么一段：“让学生将自己当作文本中的“我”，走进文本，对话文本，获得人生感悟和生命体验。阅读教学只有与学生亲身体验融合，才能真正走进学生心灵，培育情怀，滋养人格，获得生命的成长”。充分发挥文本中的情感教育功能，让学生从中体验生活，与自己的亲身体验互相融合。
一、用情去感知
语文阅读教学中要引导学生用真情去感知文中的亮点，把自己融入到文章的内容中去，用情去体会、去理解、去学习，这样就会迸射出情感之花。如教学《桂林山水》一文，要求学生用真情去读，用情去感受神奇而美丽的山水，当学生的情融入山水之中，还可要求学生用真情写出自己对桂林山水的美及向往，从而使学生真正感受到桂林山水的景色美，甚至可引导学生仿写一篇《海岛风光》，也展示一下海南的美丽景色，激发学生对家乡的热爱之情。再如教学《卖火柴的小女孩》一文时，要求学生带着真情去阅读，当读到小女孩悲惨死去的过程时若学生情到由衷，则会流下悲伤的眼泪。而《理想的风筝》的教学过程中，要达到被刘老师身残志坚的精神感动得流出热泪，使情在泪中现。
二、用心去体验
在小学语文课中，有好多文章都具有较强的感召力，学了以后小学生的心灵容易被感化，这必须让学生用心去体验，在体验中让学生
学习语文的目的真正落到实处。例如《穷人》这篇课文就有一种人情美，渔夫一家有五口人，生活是靠渔夫一人打鱼维持生活，非常贫困和艰难。但渔夫的妻子桑娜在发现邻居的寡妇死后留下两个幼小的孩子时，经过复杂的思想斗争后终于把两个孩子抱到了自己家。教师上课时就应该抓住这一种人间最珍贵的人情美去分析，启迪孩子们的心灵，懂得人与人之间要相互关心、相互帮助，这样就会收到良好的教学效果。
三、用情去悟理
语文阅读教学要化理为情，融理入情，学生情感的培养应基于对“义理”的理解，情理是一体的，教师在教学时要紧紧把握住语文学科的文理合一这一特点。如教学《桃花新木》一文时要抓住植树和育人是同一道理，让当今的“小皇帝”、“小公主”们知道过多的溺爱反而害了自己，应该尽量自食其力。再如教学《金色的鱼钩》一文时，红军在长征途中吃草根、树皮的情景，可以在教师指导下尝一尝草根、树皮的味道怎么样？在教学《丰碑》一文时，可以让学生体验一下，在严寒的风雪中，穿着破旧单薄的衣裳，挨冻的滋味。知道在人生的道路上并非全是掌声和鲜花，同样会有荆棘丛生的曲折道路，要敢于面对困难、勇于克服困难，才能走出困境。
四、用心实践去丰富体验
学习了课本知识就应该付诸行动，这是当今培养学生实践操作能力的最好办法。如学习《养花》一文后，使学生从老舍养花的过程中体验到不但可以陶冶自己的情操，还能得到更多的乐趣。曾记得我在
读小学时，老师安排劳动课每人在校园里种一棵树，自己负责挖坑、浇水、护理等，看着自己栽的树活了，发芽了，茂盛了，我的心里充满了喜悦。类似这种绿化、美化校园的实践活动值得推广。
语文阅读教学中，教师应该从有利于丰富学生的情感、启迪心智，促进学生想象力、创造力等方面去下功夫，开发有利于师生互动的活动设计，以及能够激发强烈的情感体验的图片、影片、增加学生反思、想象的作业等。
总之，忽视文本中的情感体验的教育不是一种完整的教育，只有充分重视培养健康完善的情感对学生身心发展的重要作用，并切实落实到教育工作中，我们才能培养出真正健康发展的、符合社会需求的人才
第二篇：小学语文教学中的情感体验
小学语文教学中的情感体验
摘要 语言是情感的载体，情感是语言的内涵，语言文字的训练要有感情共鸣。充分发挥学生学习的主动性，培养学生理解和运用语言文字的能力，提高课堂教学质量。充分利用形象生动的语言，借助联想和想象，让感知的形象在头脑中活起来。要以读为主，采用多种朗读方法领悟作者的情感。关键词 语言训练 情感 朗读 想象
心理学认为：“情感是发展和维持认知活动的动力，是构成心理素质的重要成分，没有情感就没有智力。”语文学科是培养语言能力的学科，也应该是培养情感的学科。情感教学应是语文教学的根本。正如著名教育家夏丐尊所说：“教育不能没有情感。”语文是一门情感内容丰富的学科，语言是情感的载体，情感是语言的内涵。语言文字的训练如果能够有感情地参与，就会收到事半功倍的效果。那么，在语文教学中如何对学生实施情感教育呢?
一、入情
“课的开始好比提琴家上弦，歌唱家定调，音准了才能为演奏或歌唱奠定好的基础，教学开场第一锤就应敲在学生的心上。”(于漪语)教学语言是教师表达思想、传递情感、教授知识、培养学生学习能力的最基本的工具。教学信息中最先发送的“导语”是教师和学生之间的第一座桥梁，是影响学生情绪、确定教学氛围的基调。利用富有情趣的语言把学生引入课文情境，能起学生情感的涟漪。特级教师于永正教学“燕子”一课是这样导入课题的。师：“同学
们，春天，活泼可爱的小燕子从南方飞来了(板书：燕子)，你喜欢燕子吗?”生：“喜欢。”师：“咱们班有人用‘燕’字做名字的吗?女同学有两位，男同学没有。其实“燕”字并非女同学专利，古今有不少男性用“燕”字做名字，可见人们都非常喜欢燕子。今天我们一起学习“燕子”这篇课文。这篇文章是著名作家郑振铎写的。从人名入手导入新课，形式新颖别致，使学生在学时产生了一种亲切感，对燕子也增添了喜爱之情。
我国南北朝时期著名的文艺理论家刘勰在《文心雕龙·知音》篇中就明确指出：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情，沿波探源，虽幽必显。”不但向我们明确地指出了作者的思想情感蕴涵在作品之中，而且还向我们诠释了情感在审美欣赏中的重要作用。在“水”第二课时教学时，我扣住了开篇就定下基调的这句话“我出生在一个缺水的地方”，向学生提问：“通过第一节课的学习，你知道缺水的感觉是什么样的?”缺水的苦再次印入了学生的脑海。这时我提出了这节课的学习目标：“让我们一起走进课文，来看一看作者是怎么样把这种缺水的苦具体地表达出来的。”这样把握好教材的情感基调，充分挖掘文章中所蕴涵的情感，使学生在受到感触的同时也产生了一种探求的动力和激情。
二、悟情
德国教育家第斯多惠曾说：“教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒、鼓舞。”语文课堂教学要求通过对语言文字和语言情境的理解，借助想象和联想使学生得到身临其境的情感体验。语文
教学就是要在这样的意境中，引导学生与作者进行深入的情感交流和心灵对话，从而愉悦性情，陶冶情操，培养自己健康的心灵、美好的个性。“感人心者莫大于情。”学生的情感随着情境的产生而产生，因而教师要充分利用形象生动的语言，借助联想和想象，让感知的形象在头脑中活起来，学生也就真正进入了课文情境中去，情感得到激发，并由此升华。学生情感的产生要依靠语言，因此要以读为主，采用多种朗读方法，同时借助音乐、图画等深入理解课文，领悟作者情感。
“丰碑”一课第七自然段描写军需处长牺牲时的动作、神态、衣着等内容，可指名朗读，其余学生边听边看插图，然后自读课文，边读边发挥想象，脑中再现军需处长高大的形象，进入课文所描述的情境中。反复品读，抓住描写军需处长神态的语句，体会丰碑的伟大。选读句子，表达对军需处长的崇敬之情，增强语言的领悟能力。
苏教版教材中有许多富有思想性和艺术性的优美插图，插图是帮助学生发展形象思维的阶梯，也是激发、引导、丰富学生情感的凭借。因此，在教学中我十分重视利用插图来激发学生的情感。“虎门销烟”一课中我是这样进行训练的。首先，让学生按图索文，找出与画面相对应的文字。认真地朗读，读出感情来。然后进一步指导观察，让学生看到的画面活起来。根据画面想象林则徐的动作、神态、语气及内心活动，展开描述。描述后请学生来扮演林则徐进行表演。这样增添了课堂情趣，也利于激发学生的情感。在此基础上让学生描述林则徐身后的士兵笔直站立、神情严肃、手握长矛的场景，体会当时场面的庄严。对图中另一个主要内容——“工人把缴来的鸦片中投入池中”，依上述观察方法，把“抛”想“活”，抓住人物的动作、神态、语言等，让静止的画面动起来。学生切实地感受到遥远的场景，丰富了想象，发展了思维，同时也激发了热爱祖国、抵御外辱的情感。
三、抒情
抒情课堂教学的一个高潮，也是学生感情的高潮，此刻，学生有极强的表达和创造欲望，教师要充分利用学生这一心理，或进行吟诵，或进行表演。
“在教学中抒发学生的感情，首要问题是引导学生读好课文。必须以朗读、精读、熟读、多读为基础，这可以说是古今中外一条共同的经验。”(张志公语)苏教版教材十分重视朗读训练，教材编委会在中年级以上各册的《编写意见》中强调：“进行阅读训练，突出语言积累和语感训练。”语感是来自语表意义与隐含意义的联想和想象，它依赖于直觉思维，善于构成语言所描述的具体形象。要在吟诵中培养学生语感，让学生在头脑中形成如见其人、如闻其声的生动活泼的立体画面。
“在大海中永生”一课第七自然段总结了全文。千言万语，万般情感，凝成了两句话。对此要指导学生读出气势，读出深情。“与大海同在，与祖国同在，与人民同在。”这句话我分3个层次指导朗读，第一个分句1个小组读；第二个分句2个小组读；第三个分
句5个小组读，人数逐渐增加，层层推进，使得邓小平爷爷的高大形象越来越清晰。
“公仪休拒收礼物”一课可通过各种形式的朗读，读出管家的讨好、子明的不解、公仪休的正气，从中体会到公仪休是一个清正廉洁、遵守国家法纪的好官。再分小组排练独幕小话剧，评出最佳小组。请最佳小组的成员带上道具化妆表演。同学们表演得很投入，很逼真。
四、移情
苏霍姆林斯基曾告诫我们：“请记住：每一个儿童都是带着想好好学习的愿望来学习的。这种愿望像一颗耀眼的大星星，照亮着儿童所关切和操心的情感世界。”情感的发展是一种深刻的体验和认识，甚至是这种体验与认识的延伸，由爱一种事物扩展到爱一切美的事物。
“蒲公英”一文讲的是蒲公英的种子们对太阳公公的嘱咐采取的态度不同，其命运也截然不同，告诫人们做事要脚踏实地，不要被表面现象迷惑。在学生领悟这个道理后我问学生：“父亲或母亲经常嘱咐你什么?你是怎样对待的?其结果如何?”然后以“——的嘱咐”为题，进行一次小练笔，进一步加深对该课主旨的理解。在“水”一课的教学中，学生在充分感悟到家乡缺水之苦后，出示了母亲所说的那句话：“你们真的饿坏了。”这是至今为止唯一将“渴”说成是“饿”的话，让学生说一说对这个“饿”字的理解。通过讨论让学生体验到这是一种特殊境况下的特殊的体验，只有在严重缺水的地方，人们才会有这种“饿”的感受。这时我作了最后总结：缺水之苦让家乡的人产生了对水的特殊体验。同学们，我们今天拥有很多很多水，让我们珍惜这一切。学生的情感沿着作者的思路，进入作者描述的情境之中，和作品表达的情感相通。正像德国著名学者斯布朗格说的：“教育就是唤醒。”要在感情的共鸣中进行语言文字的训练，充分发挥学生学习的主动性，培养学生理解和运用语言文字的能力，提高课堂教学质量。
第三篇：小学语文情感教学途径初探
让小学语文教学变的诗情画意
[摘要] 本文通过课文举例，以语文教学从情感、态度、价值观出发为依据，指出具体教学方式方法，从中带动学生真切体会
到学习的乐趣。
[关键词] 小学语文 情感教学
情感是人们对客体事物在心理与态度上产生的心理反应。良好的情感，不仅促使人们健康生活、和谐交际、调适心情，更能促进人格力量的形成，使人有尊严地生活。“感人心者，莫乎于情”，新的《语文课程标准》从提高学生的人文素养出发，把情感、态度、价值观列为课程目标之一，更可见情感是语文教学的灵
魂
是的，课文是情感信息的载体，每一篇好的文章，都充盈着作者的情感，奔涌着作者的思潮，在一字一句之间，情感被渗透，被传达，被倾诉。刘勰云：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情。”要真正让学生学懂、学好一篇文章，就必须牢牢抓住文中的情感因素，通过对字词句的品读，与作者、与文本中的各种人物进行深入的情感交流和心灵对话，引发学生的内在体验，引起学生的情感共鸣，从而愉悦性情，陶冶情操，培养健康的心灵和完美的个性。
一、情境设置中烘托情感气氛
“情生于境，境能移情”，创设一个师生、生生与文本对话的交互情境，能让学生走进文本，让文本进入学生心里。小学语文课本为儿童展现了丰富的情感世界，教学时，只有让学生进入课文所描绘的情境，去体验作品的情感历程，与作者产生情感的共鸣，才能使他们真正受到熏陶、感染，形成内在的精神力量。
在教学《燕子专列》一课时，上课伊始，先给学生播放录像片，将课文中所描绘的白雪皑皑，狂风呼啸，燕子飞舞的情景转化成具体可感的画面，教师配合画面内容解说：“风猛烈地刮着，雪纷纷扬扬地下着，真是狂风暴雪，天寒地冻，小燕子觉得冷，也觉得饿。他们在风雪中拼命地飞呀飞呀，可怎么也飞不起来，它们面临着死亡的威胁！”充满视觉冲击力的录像片和教师富有感染力的语言不仅很好地渲染了课堂气氛，而且将学生带入课文情境中，唤起了学生对小燕子的同情之心、拯救之心，激发了学生强烈的阅读期待。
又如，在教学《小音乐家扬科》一文时，捕捉最能触动学生情感的文字信息，比如，“小扬科在田野里倾听各种乐声——在旅店的墙角里听着小提琴的乐声——躺在长凳上最后一次倾听林子里悠扬的音乐”。将这一组连续的动人情景配上相应的音乐，以声传情，让学生在聆听感受音乐的同时关注小扬科的命运，唤起学生内心深处的怜惜、同情之心。结合“小音乐家扬科睁着眼睛，眼珠已经不再动了„„手边还放着那把心爱的小提琴”的凄惨情境描写，播放音调低沉的音乐，在低沉哀婉的乐声中，学生的情绪也沉潜到人物悲惨命运中，为小扬科的遭遇鸣不平，有学生动情地说：“小扬科望着天空，仿佛在说：‘我到底犯了什么罪？’”有的学生更富想象力：“村里的人也围在小扬科身旁，流不尽的眼泪，诉不尽的哀怨，啊！都一起化为愤怒的火焰。”„„这时情境和音乐交融，激起了学生们对小扬科的同情和对资本主义社会的切齿痛恨。音乐的渲染为课堂创设了特定的情境，学生的情感也因之跌宕起伏，更关切主人公的命运遭际，学生愿意走进文本，贴近人物，用心去体味、解读课文，并能生成不可预设的教学效果，使语文教学达到理想境界。
在阅读教学过程中，教师可以充分利用实物、图画、影视、幻灯、音乐、表演等手段，将教学内容中的事物、情景、过程再现于课堂，设法带学生进入文章特定的情境之中。“披文入情”，亲身体验其中之情，并让学生在一定情境中通过事物的声、形、色生发出具有共鸣效应的情感波澜，更好地获取知识，掌握技能，陶冶情操。
二、引领感知中传递情感内容
从某种意义上说，学生认知语文教材的过程，也是与作者进行思想交流、情感逐渐被认同和逐渐被熏染的过程。学生由于受知识经验、阅历深浅等因素的限制，往往不能独立、及时而正确地领悟作者的感情。因此，教学中，教师要尽可能通过各种方法启迪学生的情感，引导学生上“文路”，让学生兴趣浓厚地、反复地、百读不厌地潜心会文。这样，学生之情才能汩汩而出，节节而拔。
（一）体味字词悟情
古人有“着一字而境界全出”的说法，可见不起眼的字词有时是极具表现力的，因而教学时要有意识地引导学生去品读、体味关键字词，不只理解字面意思，还要能悟出其传达的神韵和情韵，更好地提升教学层次。
选入教材的文章有不少名家名作，其遣词造句自然精彩纷呈，由体味字词入手来领悟作家、作品的情感还是行之有效的。课文《鸟的天堂》中作者写道：“那么多的绿叶，一簇堆在另一簇上面，不留一点缝隙，那翠绿的颜色，明亮地照耀着我们的眼睛，似乎每一片树叶都有一个新的生命在颤动，这美丽的南国的树”。这段话写得很生动，其中的“堆”字用得特别传神，它描绘了树叶一片挨着一片，层层叠叠的情景；“明亮”一词及既形象地写出树叶的色彩明亮富有光泽，也很好地表现出绿叶的世界充满着生机活力，让人仿佛看到鸟的生命的跃动；“颤动”一词赋予静态的树叶以生命的活力，似乎能听到鸟的欢唱，感受到鸟舞动的生命。通过对这些关键词语的揣摩、体味，学生真切地感受到“天堂”的美好并由衷地喜欢作者所呈现的美丽世界，深深地体察到作者对“鸟的天堂”的热爱之情。并由此启发学生欣赏自然之美，感受人与自然、动物的和谐之美，让美的气息洋溢课堂，愉悦学生的心灵。
（二）启发想象入情
著名画家冯冀才说：“我想到的东西都会不由自主地变成画面。如果不出现画面，没有可视性，我仿佛就抓不住它们。”写文章如此，我们在阅读教学中也要充分利用想象的功能，指导学生透过具体的语言，想象出丰富多彩的形象画面，让学生更深刻地体会到教学内容中的情感，使之达到文中有我，我与文融的水乳交融的境界，有效地对学生进行积极情感的教育。
在教学《燕子专列》时就尝试启发学生想象，让学生进入小贝蒂的情感世界。文中有一段话：“一天下来，她一个人就救护了十几只燕子。„„但她一点也不在乎。”我就引导学生展开想象：“小贝蒂不在乎的是什么，在乎的又是什么？她当时是怎么做的？”在师生间的一次次对话中，学生们感受到，小贝蒂一点儿也不在乎自己有多寒冷，在乎的是燕子的安危，在乎的是能否多救几只燕子。在学生的眼前，出现了一幅幅动人的画面：天寒地冻，小贝蒂又冷又饿，但还在山路上、山洞中、悬崖上一遍又一遍地寻找冻僵的燕子；路边，小贝蒂发现了一只冻僵的燕子，急忙跑上去；崎岖的山路上，小贝蒂一不小心摔了一跤，多疼啊！但小贝蒂勇敢地站了起来，继续向前走去„„在想象的过程中，学生们深深地体会了小贝蒂为小燕子付出的真挚的爱。想象活动既有利于学生思维能力的培养和提高，又大大地丰富和拓展了文本内容，便于学生入文入情。
（三）感情朗读激情
在情感教学中，有感情地朗读是教学过程中不可或缺的重要环节，它既是感知课文内容的必要手段，也是激发学生情感，更好地体悟领会文本内蕴的有效措施。我们知道，任何一篇文章，它的语言文字背后总包含着丰富的意蕴。而这种意蕴又联系着文章的神气——含蓄的感情，唯有读者用心去读，才能深切感受到。尤其是文情并茂的散文和诗歌，情感朗读可以引领学生走入文本所构建的情感天地、精神世界，触摸到作者的思想灵魂，从而培养学生高尚的道德情操和健康的审美观念。这样语文教学就不仅是传授知识，更重要的是使每个生命个体有丰富的情感体验和精神给养。
教学时，有多种多样的情感朗读方法，教师范读，齐生诵读，个别朗读，分角色读等，只要运用恰当，各种方法都自有其妙处。如《丰碑》一文悲壮感人，文中的军需处长高大而鲜明的形象是通过121个字呈现在大家面前的，全文没有华丽的词藻，更没有激情的赞叹，只是通过将军的情感变化，侧面介绍了“他就是军需处长”。我们可以通过学生真情实感地朗读，使人物的姿态、衣着渐渐地鲜活起来，使语言与形象水乳交融，相得益彰。首先，教师的配乐感情范读为学生做着情感牵引和情感铺垫，有效地激发了学生的情感，产生了共鸣。在此基础上再次齐读，自然高潮迭起。在学习将军神态、心理变化的几段时，则以自由读、齐读、引读等方式结合学生的情感引导学生领会将军的情感变化。在反复朗读中，学生对军需处长为了他人、为了革命，不惜牺牲自己的献身精神有了自己的印象：他“镇定”，面对死亡毫无惧色；他“安详”，对工作竭尽全力；他“不朽”，是“一座晶莹的丰碑”！老战士被冻僵了，定格了，沉淀了。学生通过动情地朗读，激情的诵读，表现出来的人物也就显得栩栩如生、跃然纸上。用心、用情去读，这种情境会让学生永难忘记，文中人物也会让学生长久记忆。
语文教学是作者、编者、教师和学生四者之间沟通感情的过程。通过体味字词、启发想象、感情朗读等方法，给学生搭建情感交流、情感体验的的平台，营造浓浓的情感场，让孩子沐浴其中，浸润其中，更好地引领学生准确地领会教学内容的显性情感因素和隐性情感因素。从而使学生始终兴味盎然地亲近文本，研读文本，达到文我合一的境界。
三、延伸拓展中促使情感升华 语文教材有着丰富的情感因素，教学中不仅要让学生把握和体验文本中传达的特殊情感，更应让学生结合自己的生活经历和生命体验，开掘文本的情感内容，增加情感的深刻性、丰富性，使学生被激发起来的情感向高层次升华，在潜移默化中丰富学生的情感世界，完善学生的心灵世界，让高尚情操和理想追求与生命同行。
《妈妈的账单》讲述了小男孩彼得给妈妈开了一份账单，索取他每天帮妈妈做事的报酬；当小彼得在他的餐盘旁看到他想要的报酬时，同时也看到了妈妈给他的一份账单，这份账单让小彼得感受到了母爱的无私与无价，他惭愧地把索取来的报酬塞进了妈妈的口袋。这篇课文切入角度独特，把母爱的无声、无私和无价表现得极为动人。
学完全文之后，我引导学生向生活实际延伸：请学生谈一谈自己帮父母做过什么事，当时是怎么想的、怎么做的，你怎样评价当时的做法。
一开始，学生很自豪地侃侃而谈：“我帮妈妈洗碗，碗很油，我擦了洗洁精，费了九牛二虎之力才把它洗干净。” 有的说：“我帮妈妈打热水。”
有的说：“我帮妈妈送伞。那天雨下得很大，我的衣服都淋湿了。”
这时，一个声音响起来：“我觉得我只是帮妈妈做了几件事，妈妈却帮我做了很多事。”
听到这句话，很多小朋友都陷入了沉思中。过了一会儿，声音又响起来了：“我只是帮妈妈洗了几次碗就这么累了，妈妈每天都要洗碗，多累啊！”“妈妈不仅要上班，还要照顾我，而我还不肯帮妈妈，只知道玩。”“我以后要多帮妈妈做事，让妈妈多休息一会儿！”„„
从这些稚嫩的声音中听到了孩子对妈妈的体贴、理解和感激，从这些质朴的言辞中读到了真情和成熟，更为重要的是此时此刻孩子们真正地读懂了沉甸甸的母爱，幼小的心灵也为母爱深深地震撼了。让学生懂得人生应以无私的心付出爱，以感恩的心领受爱，用“爱”润泽心灵，用“爱”营造生命的天堂。相信学生们会铭记这一刻，这一课，并以实际行动回报母爱。
又如在《詹天佑》一课的教学中，我穿插引入了詹天佑写给诺索布夫人的信。从某种意义上说，“信”成为贯穿课内与课外的情感的纽带，更能体现詹天佑那份深沉的爱。此刻，学生心中也涌动着对詹天佑的崇敬之情，赞美之心，或者缅怀之情，爱国之情„„我让学生在文本的空白处写下自己最想对詹天佑说的一句话。面对这封感人至深的信，面对詹天佑顽强的毅力，拳拳的爱国之心，面对清政府昏庸无能，帝国主义百般阻挠，面对这条令中华民族扬眉吐气的铁路，学生们强烈的情感如黄河之水飞泻而下：“詹天佑，你象一座丰碑，永远矗立在人民心中！”“詹天佑，你留下的虽然是一尊铜像，但你留在人们心中的将是永恒和伟大！”“身挑重担压不怕，与民同甘也同苦，爱国情怀驻心间，名留史册传美谈。”“面对重重的压力，你却挺起了脊梁，面对侵略的嘴脸，你毅然出手！你是时代的英豪，国家的栋梁，人民的骄傲！”„„这些发自肺腑的语言让人感受到学生喷发的激情，更体会到学生为爱国热情深深感染的激动、兴奋和自豪，对于崇高美的欣赏和折服会植根于学生心灵并享用终生。
“课堂上激动学生的是情，打动学生的是情，震撼学生的也是情！” 语文课堂是“情感地带”，给人以情思的滋养和心灵的启迪。在大力实施素质教育的今天，让语文课堂成为激荡、抒唱学生情感的海洋吧！只要我们准确抓住教材的情感点和学生的情感点，并在二者之间架设一座桥梁，就能使学生在激荡的情感中受到感染、熏陶和激励，使他们在高昂的情绪中产生想象和顿悟，在思维和情感的强烈震撼中领悟作者独特的个性、深邃的思想和美好的情操，真正达到文与意的真正融合。
参考文献：
（1）励汾水．新课程小学语文评课的理论与实践．宁波出版社．2005年版
（2）汪潮．试论语文教学中情感交流的基本理念．中国小学语文教学论坛．2005年第12期
第四篇：语文教学中如何认定学生的情感体验
体验教学中学生情感真伪初探
淄博市周村区市南路小学 刘 峰（语文）
中文摘要：我们的教学要站在促进学生全面发展的高度，以生为本，以学定教，因此，自主、合作、探究式的语文学习方式是我们进行体验教育的重点，而在我们的教学中，许多老师只注重了体验教学方式方法的实施，忽视了学生体验的真实性，忽视了他们作为学习主体这一特定客观存在，从自身愿望和感受出发，简单的、一相情愿的把自己的体验等同于学生的体验，走进了体验教育的误区。体验教学中学生情感的真伪问题一直困绕着我，因此，语文教学中如何认定学生的情感体验这一课题就应运而生。本文从课题产生的背景、判定情感体验真实的意义、造成学生体验不真实的原因、谎言的代价等几个方面作了论述，以便更好地服务与我们的教学。
关键词：体验、体验教育、体验主体、课程改革、学习方式。
一、课题产生的背景
在新教育理念指导下的新一轮课程改革能否顺利地进行，关键在于学习方式的转变。与以往仅注重操作性策略的学习方式不同，在改革纲要中倡导的自主学习、探究学习、合作学习、体验学习等方式是一种理念与策略兼具的学习模式。其中，体验学习通常被认为是切合人文教育特征的基本学习方式。语文课程标准中明确地指出：“语文课程必须根据学生发展和语文学习的特点，关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式。教学内容的确定，教学方法的选择，评价方式的设计，都应有助于这种学习方式的形成。”由此可见，我们的教学要站在促进学生全面发展的高度，以生为本，以学定教，也因此，自主、合作、探究式的语文学习方式是我们进行体验教育的重点，而在我们的教学中，许多老师只注重了体验教学方式方法的实施，忽视了学生体验的真实性，忽视了他们作为学习主体这一特定客观存在，从自身愿望和感受出发，简单的、一相情愿的把自己的体验等同与学生的体验，走进了体验教育的误区。因此，语文教学中如何认定学生的情感体验这一课题就应运而生。
二、判定学生情感体验真实性的意义
我国《现代汉语辞海》对“体验”的解释是“亲身经历以认识周围的事物”，强调体验者的“经历”。教育界对体验学习的理解基本上与词源含义是相一致的。如“所谓体验学习，就是通过精心设计的活动、游戏和情境，让参加者在参与过程中观察、反思和分享，从而对自己、对他人和环境，获得新的感受和认识，并把它们运用到现实生活中。”“体验性学习活动不以发展探究能力、操作能力为根本目标，而以丰富学生的社会阅历、生活积累和文化积累为目标。参观、考察、访问是体验性学习的基本活动方式。”
1在体验学习中学生所表现出来的对事物的基本态度关系着这种学习方式能否为学生接受。学生在活动中的兴奋度有多高，他对活动寄予了多大希望，他是否总是盼望参加这些活动等等，一个有经验的老师总是能从不同的侧面了解学生，适时调整计划，让学生最大限度的参与到他的活动当中去。2在体验学习中学生所表现出来的对事物的基本态度，作为一种反馈，教师可以直接从这里了解到教学中存在的问题，哪些环节是积极有利的促进了学生的发展，哪些环节需要改进。既有利于老师的教，又有利于学生的学。
3对于学生的情感体验作出判断，体现了现代教育尊重学生，以学生为主体的先进教育理念。以往教学中教师讲，学生听，听懂听不懂是学生的事，反正我是讲了，忽视了学生作为学习主体的感受。
4对于学生的情感体验作出判断，有利于指导我们的作文教学。小学作文倡导的是说真话，写真实的事，而我们的老师总是希望听好的，看好的，一相情愿的把自己的感受强加给学生。譬如作文写一件事吧，我们总是希望他们写好人好事，那些“五子登科之类”的，仿佛只有这样才符合我们的作文要求，而那些写偷人东西，与同学打架之类，尽管感受真实，好象总不符合要求。这实际上就是背离了我们小学语文教学的指导思想，忽视了学生独特个体的体验，是我们广大语文教师应该注意的。
总之学生所反映出的真实的情感体验，有利于指导我们的教学，有利于培养学生健全的人格，反之不仅不利于我们的教学，还有可能培养出那种两面人，对于家庭和社会都是不利的。下面我们将重点分析造成学生体验不真实的几种原因。
三、造成学生体验不真实的原因
首先，参与体验的主体不同，得到的体验当然不同。学生是千差万别的，每个人的爱好兴趣是不同的。有一千个读者就有一千个哈姆雷特，这一定律不仅适用于读书，同样也适用于我们的体验活动。同样是春游中的一次爬山活动，有的同学感受的是春天的景色真美！有的同学感受的是爬山真不容易！有的同学感受的是要想看到山顶的无限风光，只有努力到达顶点。有的同学感受的是上山过程中同学之间的互相帮助。有的同学感受的是不经历磨难就不会成功！有的同学感受的是做一只蜜蜂或是蝴蝶真快乐！等等，他们都选取了不同的切入点，进行了观察，进行了体验。我们老师决不能先入为主，把自己的感受强加给学生，我让你感受美景，你却感受到了无关的东西！这实际是一种忽视学生主体地位的旧观念的体现。我们在活动中应该正视体验的这种千差万别的特性，这有利于尊重学生，有利于培养学生健全的人格和发散思维、创造性思维。
其次，体验的对象不同，体验明显不同。我们知道不同的人对不同的对象的体验是不同的，同一个人，对不同事物的体验也是有明显差别的。比如，你的学生去参加姐姐的婚礼，别说姐姐、姐夫送给他的礼物会让他兴奋，那豪华的汽车、山珍海味的喜宴会让他兴奋，那婚礼场上的热闹气氛和充满了奶油香味的空气都一定会感染他，周围人们脸上的喜悦表情一定会影响他，他会自觉不自觉的也高兴起来！把自己融入到欢乐喜庆当中，甚至等到婚礼结束后，他的这种幸福的感觉还久久萦绕在他脑际！整个参加婚礼的体验也许会成为他很长一段时间对朋友炫耀的资本！反之，你让他参加一个庄严肃穆的活动，就譬如是清明扫墓吧！他的感受应该是完全不同的。
再次，同一体验对象，体验者位置、角度不同，他的体验就不同，甚至差别很大。比如你拿着一张薄薄的纸让同学们观察，从正面观察的同学可能会说这种纸的形状方方正正的，象个正方形；从侧面看的同学，可能感觉到它不那么方正，甚至有点斜，象个平行四边型；再从另一个侧面看，可能是一条线；如果有学生回答的结果是这样的，我们的老师可千万不能生气，不能大声斥责学生。《画杨桃》是九年义务教育五年制小学语文第六册里面的一篇课文，想必老师们都已经非常熟悉，我们就要做里面的那种老师，他考虑问题，不是从自己的角度出发，而是从孩子的角度，多方面，全方位思考，认定把杨桃画成五角星的我，是正确的。“„„提起杨桃，大家都很熟悉。但是，角度不同，杨桃的样子就读一样，„„当我们看到别人把杨桃画成五角星的时候，不要忙着发笑，要看看人家是从什么角度看的，我们应该相信自己的眼睛，看到事实是什么样的就画成什么样。”简单的话语，包含着老师对学生的充分肯定，使学生受用终身！我们就是要做这样的教师，什么时候都不要先入为主，不要从自己的角度、从自己的感受出发，而忽视学生作为独特个体的存在，作为独特个体的内心体验，只有这样我们才能算是一个合格的教师。
4人们的地位职务不同，容易使当事人产生迥然不同的体验。被选入教科书的著名丹麦作家安徒生的童话《皇帝的新装》是大家耳熟能详的作品，里面的每个人，大臣、皇帝、一般老百姓、孩子对于皇帝的新装都有不同的体验，究其原因，大臣看到的是一架空空的织布机，除此之外什么东西也没有！并不是眼睛骗了他，他首先是对自己产生了怀疑：眼睛花了吗？怎么看不清楚，于是他靠近了织布机，伸出手，用手摸了摸，仍然是空空的，于是他又进一步产生了这样的怀疑：那是他不愿相信的，他是一个不称职的人！这时骗子又过来添油加醋，他为了不让人知道自己是愚蠢的、是不称职的，高声赞美：“太美了！太漂亮了！我一定告诉皇帝，为你请赏！”第二个大臣、皇帝、老百姓几乎是出于同样的考虑。他们都昧着良心，把无的说成有的，把白的说成黑的！
何其相似，课堂上、实践活动中，我们的学生为了不让别人说自己笨，证明自己比别人反应快，老师还没有问完问题，就高高举起了小手！老师问：“这个问题不明白的请举手！”没有一个人举手。是我们的教育做到了真正没有疑问，还是我们的学生如此聪明，结合一下皇帝的新装我们也许能知道一点什么，那就是该怎样评价我们的学生？什么样的学生才是聪明的？因此，我们的教师在评价学生时，要运用多元化的评价方法、从多方面、多角度来考察我们的学生，而不能用一题一事来考察他们，应该用发展的，辨证的眼光来看待他们，这样学生的积极性才能充分调动起来！我们的课改呼唤真诚！呼唤聪明的小孩！呼唤敢于说真话的孩子！
四、谎言的代价
《狼来了》的故事是我们都熟悉的。小孩第一次喊狼来了，人们拿着锄头镰刀赶来了，一看，小孩正在得意呢！他也许只觉着好玩，把大人们都耍了！
于是无聊的时候他如法炮制了第二次，这次可把赶来就他的人气坏了，人们心理肯定都这样想：这个小孩太可恶了，以后我们再也不要相信他了！到这里，小孩戏弄大人搞恶作剧的心态到了满足，但是他失去了最宝贵的东西——人们之间的信任！
于是，当狼真的来了的时候，他拼命的叫喊：“狼来了！狼来了！„„„”可是，一个人也没有来，他活活的被狼吃掉了„„„这就是代价，谎言付出的代价！
是观我们的现代教学观，语文教学具有明显的三大特点：一是人文性，二是实践性，三是民族性。它的实践性特点已经被认可，并广泛运用于我们的教学实践中，如：培养学生的动手操作能力、参加丰富多彩的社会实践活动等等，课程标准在“重视熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向的同时，也提出了尊重学生在学习过程中的独特体验。”多维的内容，在不同的大脑内产生不同的反应是正常的，过去的教学实践中学生的独特体验不被重视、不受关注现象已经得到不同程度的纠正，但是对于学生的体验是否真实准确这一现象却认识不深刻、不充分，比如，我们也组织了某项活动，同学们也谈了自己的感受，而我们的老师却没有深入下去，做进一步的了解，学生是在什么情况下得出的体验、类似活动参加过没有、当时的情绪怎样、有没有为了迎合老师或是为了高分写一些不真实的体验、这种不真实到了一种什么程度等等。这说明我们的教学实践还很飘、很肤浅，只停留的表面上。这对于我们的教学是不利的。
《狼来了》的故事告诉我们，虚假的东西、不真实的体验是要付出代价的，故事毕竟是故事，他付出的是一个小孩子的生命。虚假的教学活动、不真实的教学体验、可能一个班级、一个学校、甚至整个社会一代人的„„
因此，我建议广大教师一定要对学生独特体验的真实性作出判断，这样不仅有利于我们的教学研究，更重要的是它不会因此而耽误了孩子的发展，只有这样才是真正尊重了孩子，巩固了他们的主体地位。参考资料：1《语文课程标准》教师读本。2《体悟学习：塑造人文精神的基本学习方式》。3《安徒生童话》之《皇帝的新装》。4《画杨桃》。5《现代汉语辞海》。
第五篇：尊重学生的情感体验
尊重学生的情感体验
清镇市扁坡小学肖胜科
——从窦桂梅老师的课《秋天的怀念》想到的我最喜欢窦桂梅老师的课——《秋天的怀念》、《清平乐·村居》、《晏子使楚》这些课我不止看过一遍，而每看一遍均有不同的收获。可以说，窦老师的每一节课都是极其精彩的，都能让人丛中体验到其教学的魅力。昨天闲着无事，再一次从网上温习了她《秋天的怀念》一课，给我的感觉仍然和以前一样，那就是感动，感动的让人热泪盈眶，只是这次和以往不一样的是在感动之余，多了一些思考——对语文课堂教学中“朗读”二字的一些思考，或者说感悟也可。把这种感悟写成文本，也算是对自己以后教学的一点启示吧。
这次看窦老师的课，说在“朗读”二字上有所感悟，是因为其在引导学生如何进行有感情朗读课文的教学中，窦老师送给学的朗读要求只有四个字——“读出韵味”。读出自己的韵味，这就是窦老师对有感情朗读这一教学目标的理解，而为了引导学生达到这一目标，读出韵味，老师先是根据朗读的三个等级（正确——流利——有感情）让学生直接面对面评价朗读读，在学生与学生评价的过程中，总结出朗读关键是要“读出韵味”这一主题，接着便利用课题“秋天的怀念”进行了精辟的引导。如果说前面部分是朗读教学的引子，那么“读出韵味”便是主题了。教师的智慧、激情的展现、知识的转化便在此处一一展现出来，而利用课题进行朗读，指导学生如何读出韵味，让学生有深刻的体验，这便是窦老师教学的独到之处了。在教学时，记得窦老师先是板书了“怀念、秋天”这个两个词语，然后再在两个词语中间加一个“的”字，让学生读出“秋天的怀念”这个词组，然后创设情境，引导不同的学生对这个课题进行朗读，以下便是我所摘录的这一课堂教学片断：
“师：怀念的“秋天”——你的眼前会是怎样的情景？
生1：怀念秋天里发生的一件事，一件刻骨铭心的事。
师：带着你的想象读课题。
生：“怀念的秋天”，让我踏着秋天的落叶，陶醉在小路上……
师：带着你的理解读出你的韵味。（读得陶醉）
生：我的眼前出现的画面是，一个人在怀念秋天的美景，那片片飘落的黄叶，那从北向南的雁阵……
师：好，带着你的体会读吧。
师：注意：把这两个词语调一下，再读。
生：秋天的怀念。
师：有什么变化？最后一个男孩，虽然你在最后，但是我注意到你了。生：词语位置变了，我觉得秋天的某个事件或者某个人物……变成了深深的怀念。
生：或者怀念秋天里的给自己留下感慨的一片叶子或者一片花瓣……生：我明白了，这秋天的景啊，人啊，事啊，沉淀成了一种感情就是怀念。
师：读出你的理解了哟，这题目的韵味儿就出来了！”
在这个环节的教学中，窦老师为了让学生理解什么是读出韵味，巧妙地把课题中的词序调换一下，让学生想象不同的场景，在想象中，推进一个又一个的场景，让学生带着不同的体验进行朗读，以此突破朗读的教学难点——什么是有感情地朗读。其实有感情的朗读是一个极其模糊的概念，而在窦老师课堂上，她将这个极其模糊的概念转换成了“读出韵味”，最后通过巧妙的引导，突破难点，达成了教学目标，这便是发人深思的地方。的确，语文课的教学关键
便在于一个“读”字，每一篇课文的教学目标都离不开一条，就是——能正确、流利、有感情地朗读课文。学生对课文的理解关键在读；课堂气氛呈现的关键也在读；学生语文基本功的体现关键也在读。一篇课文，如果一个学生连读都读不清楚，又谈何理解课文，因而教师的教学技术手段的高低关键也在引导学生的读上。教学中，学生读文的方式是多种多样的，有齐读、默读、开火车读等等，但这些都是浅层次的读，都是围绕“把课文读通顺”这一目标而读，其实要让学生把课文读正确、流利并不是很难，难的是让学生读得有感情。
“阅读是学生个性化行为，不应该以老师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”——这一次温习了窦桂梅老师《秋天的怀念》这一课，我首先想到是便是语文课程标准中的这句话，以前不理解什么是“阅读是学生的个性化行为”，现在终于明白了，其实就是让学生把自己的个性体验与文本朗读很好的结合起来，读出思考，再读出文章韵味的同时，也读出自己的韵味，这便是我们平时常说的——个性化朗读。的确如此，在以往的朗读教学中，我们总是忽略一点，就是注重了学生的“集体”朗读，忽视了学生的多元化朗读，而这忽略的恰恰是新课标所提到的朗读教学重点，对于如何引导学生进行个性化朗读，我想这节课应给我的启示便是——尊重学生情感体验，培养学生的个性化朗读。
什么是个性化朗读。就其实质而言，其实就是学生的个性朗读体验，一篇课文，用十个学生来读，因为十个学生间的感受不一样，所以读出的感觉也是不一样的，这就是学生个性的差异。就教师而言，就要善于接受学生的这种差异，要摒弃教师为主的观念，抛弃固定的模式，充分尊重学生的个性朗读，不能轻易用“你的语气不对”这句话否定学生的朗读，打消学生朗读热情。所以
尊重学生，关键是看教师的观念，教师一旦在朗读教学中注入了先入为主的观念，便会事先为学生设计出一种朗读模式，只要学生的朗读不符合自己的模式，便会加以否定，并想方设法引导学生进入自己的“包围圈”，从而扼杀学生的情感体验。长期如此，学生的朗读便成了畸形的朗读，一切都在老师的操纵下完成，一旦离开老师，便无所适从了。在朗读教学中，教师要善于引导，而这种引导不仅仅是对学生读通顺、读流利的引导，更重要的是尊重学生，让学生进行个性化、多元化朗读的引导。曾经听过一节课《雪孩子》的教学，教学中，执教老师提出了一个简单的问题：同学们，为了救小白兔，自己却化了成了一朵很美很美的白云。请大家自由读第八段，想一想，你要读出什么样的语气呢？在一翻讨论之后，一个学生起来说：“老师，我要读出高兴的语气。因为雪孩子虽然已经变成了白云，但他用自己的生命换来了小白兔的平安，雪孩子觉得很高兴，所以要读出高兴的语气。”另外一个学生却说：“我要读出伤心的语气。因为雪孩子为了救小白兔，自己却化了，小白兔觉得很伤心，所以要读出伤心的语气。”然后学生都根据自己所说的语气读了课文，两人所读的语气虽然不一样，但却是难能可贵的，因为这中间渗透着他们的情感。假如执教老师在一开始便根据自己的想法否定了其中一种语气，那么后果便是那个被否定的学生有可能从此以后便没有了自己的主见，当然也没有了自己的情感体验了。提倡个性化、多元化朗读，关键是要尊重学生，不能做“包围圈”把学生“包进来”，不能以老师的分析来代替学生的阅读实践。
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