空间原理：第一个以空间为主线的教学体系

第一篇：空间原理：第一个以空间为主线的教学体系

空间原理：第一个以空间为主线的教学体系

作者：刘拾尘，冰河出版源：《建筑师》, 2016(4):43-47 不过这本册子倒成了空间原理传播的珍贵历史记录，虽然在那个年代受到排挤和打击，但“真”的理念和方法，终将传播开来：1962年底冯纪忠去城市规划教研室介绍空间原理。62年9月起，建筑学2、3、4年级全按空间原理系统进行教学（包括课程设计）。62年底，空间原理组织编写教材。63年3月，傅信祈（冯纪忠的助手）去南工介绍空间原理教学。63年6～7月，教育部布置修改教学计划，精简学时。全国建筑学计划在上海召开修订会议。会议期间冯纪忠推荐按空间原理系统制定计划，并展出空间原理设计作业，遭到其它学校的反对。会后我系仍按空间原理系统单独制定教学计划。64年5月，学术讨论会上，葛如亮作了大空间建筑设计原理问题介绍，会后讨论争论激烈（有校外设计单位等参加），当时冯纪忠说看教学效果，要10年后见效…… 4 提纲挈领：空间原理的基本构架空间原理的核心思想，是通过不同年级、不同空间类型的练习，比如大空间塑造、空间排比、空间顺序等，结合课程组织，加上讲述和教授工作方法，让学生掌握设计原理。冯纪忠提出的“空间”是想让建筑区别于形式处理。作为他的现代建筑的基本概念，建筑应该是空间与形式的组合，所谓的空间是指“空”和“实”的整体。他对空间也分类，但分类是按空间组合中的主要矛盾、不是过去按建筑用途的分类。空间原理的基本构架如下：1)

第一章：如何着手一个建筑的设计从第一个小设计着手，次序不应是：总体→单体→室内，而应是：总体→单体←室内。第二个设计题小学校，把室内空间组成使用上不可分的组，但不忙于组成单体。以这样的若干个组与室外若干项用地同时组织总体平面，才能分析比较用地的经济。从使用要求组织平面到立体空间。这个立体空间用物质（顶）覆盖起来，就不得不有所调整，首先是高度的调整。随之而来的是承重问题和功能上分隔联系有矛盾，又要进行调整，这时首先是平面的调整。构成形体后再根据多种因素，全面调整。2)

第二章：群体中的单体主要是居住建筑设计、居住生活中心。强调社会生活组织和建筑群体布局、居住建筑的基本单元和组合形式。从规划到建筑到室内不是接力棒，而是一环扣一环。每一步都不是孤立的，而是承上启下，既服从程序的客观规律，又要反复，由里到外，由外到里。古典主义地由外到里和功能主义地由里到外都是片面的。隔而不围，围而不“打”，是指工作方法。先把问题摆一摆，犹如“隔”，随后把问题与问题的关系弄清，即把各个问题“围”一“围”，然后才能或平行或先后地“打”。犹如围棋，不急于求活。土地要算了用，不能用了算。3)

第三章：空间塑造包括大空间塑造、空间排比、空间顺序、多组空间组织等。是按空间组合中的主要矛盾分类，不是指建筑用途的分类。它们既是建筑的现象，又是设计过程的主题。设计的步骤是先求主体使用空间，其次与附属空间组合起来，然后布置结构，最后处理造型。这是大体的设计步骤，但又要逐步调整。组合在结构布置之前，并在结构布置的同时加以调整，才能使功能要求处于主动。附属空间不单是消极地完成辅助主体空间的任务，而且也是组合中的活动因素。视线设计，音质，体育活动净空，通风采光等技术条件应都是大空间要考虑的内容，力和使用空间的形状是决定大空间结构的主要因素。4)

第四章：空间排比大体步骤是先求单元，然后组合。在求单元时已把功能结构以至设备采光等因素综合起来，而在组合时又有上述诸因素的综合问题。平铺或层叠的组合又各有不同的问题。排比是为了求得功能单元和结构单元两者最经济的结合。但不能把两者在三度空间上的一致作为排比的唯一结果甚或追求的目的。包括图书馆，办公楼，成片厂房等。教学楼多种用途的空间单元与相应的结构单元的确定，办公楼的桌距、窗轴距与结构中距，书库的架距与柱距，实验楼平面与垂直的固定设备与设施的灵活分间的矛盾及其解决办法，成片厂房柱网的选择说明使用灵活和节约面积与节约外围结构的斟酌。结合排比，说明模数化、标准化、定型化、装配化的含义。5)

第五章：空间顺序如工业建筑的工艺流程与空间组合，交通枢纽站内部的流线组织和建筑空间关系，展览场所中多线流程的分析、组织及其构成建筑空间的工作步骤。6)

第六章：多组空间组织，以医院设计为主要例子。7)

第七章：综论。第一二章为第一阶段，第三四五六章为第二阶段，均结合设计题逐步逐个讲授。在这个基础上，最后再对建筑空间组合设计原理作一简要概括的论述[5]。5 大道至简：空间是设计的根本空间原理立足于改变过去教学中的缺陷，过去建筑设计根据类型来组织：先做幼儿园，再做图书馆、住宅、剧院等，虽然也是从头到尾细究一遍，但学生就不能举一反三，没有学过的类型就不会设计。这就是教学体系的问题，教学不应该只教经验、类型，而应该是方法和原理。形式的规律当然也有，形式训练也重要，但必须从属于空间的主干，空间为主，形式为次。教学上，不是割裂开了，只讲一个形式的规律，形式规律当然有，它不能独立，一定是跟其他的规律结合了，它才能是合理的。所以讲这空间原理，不能属于绘画型的[1]。冯纪忠回忆，在奥地利时，有一本1936年Neufert《给设计人的手册》，建筑师人手一册，里面除了图表、举例，还有一部分“讲共同的东西”，走道怎么样，门厅怎么样[6]。冯纪忠觉得这部分很重要，他的空间原理某种程度上也在探索这种“共同的东西”。维也纳的教学还是按照不同类型组织，一个类型可以很深入，但类型对概念却不起作用，倒反而是空间这部分能起作用。他回忆说：“就考虑到有个大的分类，大的分类以什么为题才能把整个联系起来，骨架搭接起来呢？我想到就是空间了[7]” “我一方面搞总的安排，一方面搞细的比较。这是另外一种，象排比就是另外一种空间。这些例子很多，就是我们不同的工作都要归到空间组合上来考虑的话，那就有很多问题都可以解决了。工作方法，工作次序，经济都有一定的安排。主要是拿这个把它抽出来，提纲挈领，它是个领，这样来考虑设计。这里就有很多种方法问题了，我们搞方法论，其实很多东西在这里面已经用了，不过呢，现在方法更细致，更科学化了。实际上方法也好，手法也好，一定要有一个提纲挈领的东西。这个领是什么呢？就是空间[1]。“冯氏空间原理”（文革语）有以下特点：1)

以空间为主线来推进设计。以此为前提再对形式和功能反复推敲。形式和功能是互动关系。2)

并非某个年级或专题式的教学实验，而是全面贯穿到从低年级到高年级的整个教学过程。3)

空间作为纲领全面组织其他课程。结构、声学、技术等相关课程，根据不同空间的需求，在不同时段切入。4)

超越形式主义和功能主义。既不是古典主义的形式训练，也不是功能决定形式。而是先研究空间的组织。再把形式和功能两个因素，反复磨合。5)

设计方法本土化。他强调保留成对的概念（比如屋顶的内需和外因，平面的分隔与联系，承重结构的制约又不能拘泥）不急于解决，而是“围而不打，把问题摆一摆，再平行的解决，不盲目单独深入”。这是借用了围棋的智慧，重在纵观大局的“围“，而不是局部的“争”。他已经在将传统文化融入设计方法。空间原理中，冯纪忠写下的第一点是“对此事、此地、此时的全面了解”。任何设计首先都要经过对要求、现实、环境的理性分析，然后才能进入组织空间的程序，之后才是形式和功能的反复磨合。在他晚年的研究中，设计已经不止于此，更进一步的是意动，简单说就是原象如何成为意象、意象如何升华而成为意境的方法。空间原理解决的是操作层面的问题，适合大规模的教学训练；意动是设计的更高境界，曲高和寡，来自于他对中国古代诗歌的体悟，也完成了他对传统更加诗性的回归。6 原创为本：空间原理的意义比较早期的现代主义，Gideon也在思考时间、空间，把爱因斯坦的相对时空结合起来。但他还在认识论的阶段，是根据Time，Space andArchitecture的思路，从历史来源、思想、哲理上来谈空间，那是认识空间的问题[1]。包豪斯虽然在推行现代建筑，却并没有提出方法论[8]，而一套系统的方法论一定要经过大量的现代建筑的创作才能总结出，之后才能教授。空间原理教学体系的背后，是冯纪忠从求学到归国、多年磨砺总结出的完整的设计方法论。在全球层面上，60年代，把方法论转化为教学体系，空间原理和“德州骑警”有共同的前沿性[9]。几乎同时期“德州骑警（Texas Rangers）”也在进行教学实验。本哈德·赫斯里(Bernhard Hoesli)、柯林·罗（Colin Rowe）和约翰·海杜克（JohnHejduk）等不但对鲍扎的教学体系有批判、肯定，对于当时流行的包豪斯教学体系也有独立的判断[10]。赫斯里后来在苏黎世联邦高工发展出的一套建筑设计入门训练方法，将空间的教育具体化为一系列的基本练习[11]。值得强调的是，相对于中国过去引进的鲍扎体系、或者后来引进的包豪斯体系，空间原理体现出更多的原创性。虽然有来自维也纳的现代思想影响，但空间原理贯穿教学的整个体系前所未有，而且它还吸取了传统文化的智慧。它是针对当时的中国国情和实际教学需要做出的探索，即使在今天对于设计教学仍然有启发意义。面对当今建筑设计的诸多流派，一波波的思潮，一轮轮的风格变迁，如果我们回顾冯纪忠在五十年代提出的观念：空间才是建筑设计的核心问题，会更清楚什么才是设计的根本，从而不至于盲目追随西方思潮，甚至陷入强势文化的商业圈套而不自知。须知强调形式的方法难免落入形式的圈套，导致设计传统建筑就是简单仿古，不顾当下的技术条件；即使做现代建筑也流于形式抄袭，产生大量的图像建筑。不仅缺少创新，使用起来也问题重重。我们今天所看到的大量设计未必解决好了空间原理中的问题，包括不少媒体追捧的、把中国作为实验场的国际建筑明星的设计。如果更多人接受过空间原理的训练，如果空间原理能够更早、更广的传播，这样的劣质建筑会少的多。7 超越鲍扎：主流之外推进现代建筑教育的努力顾大庆指出，中国建筑教育主流，是鲍扎建筑教育在中国从移植、本土化到衰败的过程。欧美的鲍扎建筑教育在1940年代前后的二、三十年间发生衰退[12]，从鲍扎的形式主义转向以现代建筑为基础的功能主义。而我国的鲍扎建筑教育则一直延续至今才发生转变。但《空间原理》就是“在鲍扎主流之外推进现代主义建筑教育的努力[3]”。冯纪忠回忆当时的情况说：“建筑初步很能反映这个学校对建筑的一个基本看法，60年代，我感觉，国内的建筑初步非常偏。完全是画图，表现。在有些学校，如果你是拿出一个方案来，没有色彩，根本就看都没人看。我们那时是要表现的话，可以有色彩，水彩，可以用碳笔、铅笔，渲染不很强调。渲染是在搞建筑历史用的多，也渲染得相当细致。”63年全国建筑学专业会议上，同济展出了空间原理的初步教学成果，各年级的计划、设计安排、学生图纸。当时是反对者众，赞同者寡，仅有天津大学的徐中等少数人支持。对于空间，“我们国内还没有真正接受”，但是，这套空间原理设计教程还是对其他的一些院校有一定的影响[3]。顾大庆记载，受刘光华邀请，冯在文革前曾经到南京工学院介绍过他的“空间原理”教程[3]，此时空间原理的教学体系基本形成，当时的学生还是有所收获。但紧接着就是冯纪忠被打成反动学术权威，不断批斗。教案真正得到公开发表是1978年第二期《同济大学学报》。已是15年后。2007年，当《冯纪忠和方塔园》展览在深圳举行的时候，一位远道而来的60年代学生说，受益于当年空间原理的教学，当遇到没有接触过的项目时，不会觉得心中没底，遇到机场航站楼也同样马上可以设计，那不外乎就是大空间和空间顺序的问题。今天空间原理作为现代建筑教育创新的意义已渐渐为人所知，以空间为主线来组织教学也已经在一些高校得到应用。可惜在50年前，随着空间原理教学体系的中断，中国的建筑教育也错过了第二次与现代建筑擦肩而过的机遇[3]。参考文献[1]

冯纪忠, 冯纪忠访谈, 2007, 冯叶收藏.p.[2]

缪朴.什么是同济的精神？——论重新引进现代主义建筑教育[J].时代建筑, 2004,2004 06 特刊：同济建筑之路: pp.38-41.[3]

顾大庆, 《空间原理》的学术及历史意义, 冯纪忠和方塔园, 赵冰, 2007, 中国建筑工业出版社: 北京.p.92.[4]

冯叶, 走进方塔园, in 冯纪忠和方塔园, 赵冰, 2007, 中国建筑工业出版社: 北京.p.92.[5]

冯纪忠.空间原理(建筑空间组合原理)述要[J].同济大学学报, 1978, 02: p.1-9.[6]

Neufert,E.Architect’s design instructions[M].中国建筑工业出版社2000译.: 德国国家标准委员会,1936.[7]

冯纪忠.建筑人生[M].上海: 上海科技出版社, 2003.[8]

Harbeson,J.The study of architectural design[M].New York: The Pencil Points press,Inc., 1926.[9]

Rowe,C., Koetter, F.Collage city[M].Cambridge, MA: The MIT Press, 1978.[10] Rowe,C.Transparency[M].(1).Basel: Birkh?user Basel, 1997.[11] Caragonne,A.The texas rangers: Notes from the architectural underground[M].Cambrdge MAand London: MIT Press, 1995.[12] Crinson,M.J.L.Architecture—art or profession?: Three hundred years of architecturaleducation in britain.[M].Manchester: Manchester University Press, 1994.作者单位：华中科技大学建筑与城市规划学院(武汉，430074）作者：刘拾尘，本名刘小虎，副教授，副系主任，华中科技大学建筑与城市规划学院建筑系，武汉

第二篇：空间原理——读书笔记

空间原理——建筑空间组合设计原理

本周阅读了我国著名建筑大师冯纪忠的文章《空间原理——建筑空间组合设计原理》。建筑中的空间概念，是客观存在的反应。从空间组合的角度进行设计原理的研究，能使建筑设计更加完美完善。读了本文章，我对建筑的设计，空间的原理及架构有了进一步的了解。

所谓建筑设计，必须要有一个过程。所以，设计必须经过思考，提出方案，检查方案，实施方案，再总结的过程。这些步骤缺一不可，我们必须循序渐进，脚踏实地，一步一个脚印的进行。而在设计的整个过程之中，应该有空间理念，才能不致片面孤立地思考和着手某个阶段工作或局部问题，从而保证适用，经济，美观等的统筹解决。而从设计方面来说，一个立体空间用物质覆盖起来，就不得不有所调整，首先是高度的调整。随之而来的是承重问题和功能上分隔联系有矛盾，又要进行调整这时首先是平面的调整。所以说，每实施一步都要考虑各方的矛盾以及可能出现的突发矛盾，这是很重要的，不然的话，很容易使矛盾不断扩大，导致建筑设计的驾崩。从规划到建筑室内，不是接力棒，而是一棒接一棒，一环扣一环的，上下均有联系，互相承接的。它是一个反复深入的过程。不能单从表面而去进行研究。

在空间塑造方面，书中提到形成使用空间的轮廓，并对建筑空间界面提出要求的几点要素，它们是物体与设备的尺度和运输，活动净空，通风采光，视线，音质等。这几个要素，都是建筑居住空间的主要基础。只有这五种空间要素同时存在，才能算得上成功的空间建筑，居住在如此空间的人们才能深刻体会到生活的本质。而影响这些东西的，则是空间的结构，空间的结构的不同，直接影响欣赏者的感觉与评价。棱角，线条，纹理，光暗分布设备装修等等使空间的尺度形状的感知性或加强或减弱，使得空间结构产生不同的形态。这世界上，空间是独一无二的，从来不存在两处一摸一样的空间，因此，空间的结构与形态美是不会重复的，它只是以不同的形态呈现在人们眼中。

其实，无论是建筑设计，空间设计还是室内设计，有一项最重要的设计内涵就是要对空间怀有无限的想象和创造。只有拥有创意思维的人，才能设计出不一样的空间，使空间表现出不一样的风格以及味道。在空间设计方面，还存在着文化的差异。东西方的文化差异较大，因此在建筑空间结构方面差异也很大，西方建筑多宏伟，东方建筑多宁静；西方居住楼房多不规则，而东方则反之。而设计师价值观的不同对其有一定的影响。这就是为什么有些建筑表现得华丽辉煌，而有的建筑则表现出小家碧玉的感觉。所以说，建筑空间组合设计，必须经过多方面的研究才能知道其本质以及其所想表达出来的设计师的人文理念，不能只从单单几个方面就结束了。

建筑，是以人为本的，建筑空间组合设计，必定会继续发展，为创造出宜居城市而不断发展。

第三篇：以诚信教育为主线

以诚信教育为主线，从严治警，为精神文明创建打造一支精良队伍

高素质的队伍是服务经济和群众的基础，更是精神文明创建活动生龙活虎的有力保证。为此，元谋县公安局交警大队坚持“上下联动，整体推进”的抓队伍促创建的工作思路，大力培植“团队精神”，不断加强廉勤建设，并在诚信守信教育上下功夫，从而营造了基层大队“讲诚信、守公德、亮窗口、树形象”的喜人局面。

一是换位思考，诚信教育常抓不懈。诚信是市场经济的基础，讲诚信是中华民族的传统美德。近年来，元谋县公安局交警大队充分认识诚信对经济发展和社会稳定的极端重要性，把加强交警队伍诚信建设上升到实践江总书记“三个代表”的高度，作为发展先进生产力的重要举措，传播先进文化的重要内容和广大人民群众根本利益的重要体现，坚定不移、坚持不懈地抓紧抓好抓实。为在广大车主、驾驶员和人民群众中塑造诚信交警形象，元谋县公安局交警大队坚持从小事抓起，在破除特权思想上下功夫。

弘扬“五种”精神，叫响奋进口号。为培养“团队精神”，新世纪之初，大队党委就倡导和弘扬南平交警“五种精神”。即实事求是，大胆探索，开拓创新的改革精神；艰苦奋斗，埋头苦干，顽强拼搏的进取精神；知难而进，争创一流，建功立业的创业精神；服从大局，服务人民，甘于吃苦的奉献精神；尊重科学，崇尚法治，依法行政的务实精神。在这“五种精神”的激励下，上下联动，整体推进，步伐一致，在队伍中始终奏响的是一种激昂的乐章、展示的是一种向上的姿态、体现的是一种奋发的精神，这就是南平交警的“团队精神”。与此同时，针对不同的时期，叫响不同的口号。一个行业代表着一个职业群体，职业群体在各方面都主导着社会生活，具有社会公共性和示范性，特别是窗口行业，与人民群众联系最多，关系最密切，与人们的工作和生活息息相关，是社会风气的“晴雨表”。为此，元谋县公安局交警大队结合交管本职，注重发挥带动和辐射作用，为推进闽北的精神文明建设做贡献。

第四篇：以空间为话题的作文

以空间为话题的作文

中山市广外附设外语学校八（6）班郑雨琪

老妈从来不会给在外工作的老爸“探班”，就连电话式的“探班”也不曾有过。她只是在星期六的晚上，把饭菜做好，然后静静地等着老爸回来。

我说，你这么挂住他，就多去厂里，或者多给几个电话啦。老妈笑笑，’摇摇头说，小孩子不懂。在我的印象中，老爸和老妈的关系始终融洽，虽然没有天天相见。这让我想起人们常说的那句话——“小别胜新婚”。

那天，是周末。老爸作为单反发烧友跑去车展拍车模。老妈脸上并没有吃醋的表情，心情似乎也没有受到影响。换了别人，也许早生气了，至少也会说句“老不正经”之类的话。可老妈高兴地把我拉进厨房，说娘俩给他做一顿美味。

厨房里闷闷的，火焰高高，耀武扬威的样子。我拿起菜刀，仔细研究着瘦肉的纹路，正想动手，却听到重物落地的一声巨响。我不由吓了一跳，要去探个究竟。

声音是从对面传来的。小区里，楼与楼之间，挨得格外近，丁点儿声音都能听得清清楚楚，何况是巨响。我正要去阳台凑个热闹，只见一支绿色的啤酒瓶从空中坠落。我的眼皮还没有眨，就听到了清脆的声音。当时，我全身毛孔都收缩了，脑子一片空白，站在原地一动不动。

周围的空气凝固了，又散了。随之而来的是刺耳的争吵声。

“三天两头去公司闹，嫌丢人还没有丢够是不是？”男人暴躁地吼着，夹杂着许多我听不懂的方言。我仿佛看到男人涨红的脸和一起一伏的青筋，他可能愤怒至极了，那声音比《士兵突击》里许三多的嘶喊还要大，破了嗓也不稀罕似的。

一个女人的声音尖锐地回应：“你问问你自己，一年有几天在家里，连个鬼影都没有！”女人的抱怨把阴沉的天空撕开一个大大的口子，还伴随着上气不接下气的哭腔。那间传出吵架声的屋子里不断有东西破碎的声音，接二连三，我渐渐在那女人歇斯底里的狂叫里麻木了。

我回到了厨房，老妈一脸平静地忙着。我从没在家中见过这样的场面，心中很是庆幸。老妈尝着汤的味道，不紧不慢地跟我说：“都想过好日子，可好日子要怎样才过上呢？逼那么紧有用吗？各有各的事呀。”

我脑海里慢慢回放起过去的片段来：老妈从不翻老爸的抽屉，从不动老爸的手机，从没有盛气凌人的盘问，从没有„„

鱼头豆腐汤的热气源源不断地往上冒着。此时此刻，看着老妈，我突然明白了“空间”的另一种含义，它是幸福的秘密，是信任的代名词，是爱的守护神。

第五篇：城市公共空间调查报告——以南京市为例

城市公共空间调查报告——以南京市为例

此次调研，是以山西路市民广场、秦淮河风光带和新街口商业步行街作为代

表而展开的。以下开始逐一的分析介绍：

一、秦淮河景观带

随着城市建设和人们生活水平的提高,人们越来越追求高标准的居住环境。水景已成为生存环境中必不可少的组成部分。在城市景观水建设中,以生态系统理论为指导思想,以接近自然、模拟自然为建设理念,尊重并利用原有水系,应用生态修复、生态恢复工程手法,结合生态护岸及水体景观绿化技术,最大限度发挥水景的生态效益,建立一个具有较强的自我调节功能的生态水系,从而提高了城市的环境质量,使城市的环境更适宜,人们的生活更舒适。

秦淮河是长江的一条支流,是南京市的主要河流,全长约110 km ,流域面积2 631 km2。秦淮河干流在江宁东山镇分为两支,一支为秦淮新河,另一支从东山镇

往北由七桥瓮进入南京城区。进入城区的秦淮河干流在江宁象房村附近又分为两支,一支为内秦淮河,另一支称为外秦淮河。外秦淮河经武定门节制闸环古城墙外转西折北至三汊河口入长江,全长约1516 km。本次调研范围为秦淮河的石头城段。

在此次的调研中，不难发现，秦淮河风光带并没有想象中的那么好，在不断学习的过程中也有值得批判的地方。首先，是整形的钢筋混凝土挡墙驳岸的建设。对于外秦淮河驳岸的营建,考虑防洪需要,在部分防洪地区采用整形的钢筋混凝土挡墙驳岸。该驳岸坚固耐用,使用期限长久。但却不利于水际植物的种植,生态性差，且给人以紧绷的感觉。

然后是关于石头城历史风貌区(定淮门至汉中门段)植物群落营建。该地段河床深且驳岸坡度极小,因此常水位以下无法进行水生植物的栽植。但变化水位区域和洪水位以上区域有土坡,且变化水位区域土坡多靠近设计洪水位。变化水位区域草坪植被以高羊茅为主,点缀以大花萱草,并交错种植迎春、山茶、栀子花和香樟。洪水位以上区域草坪植被选择吉祥草和狗牙根,灌木选择黄馨、木槿、腊梅和金钟等,乔木选择垂柳、深山含笑、樱花、黄山栾树、榉树和银杏等,从而形成丰富多彩的陆生带景观。

除此之外，秦淮河景观带依然存在着人为破坏的隐患：

1、沿河绿地开出“菜园”

从表面上看，河西岸风景优美，但走到深处却是另一番风景：大量菜地分布在秦淮河边的绿地上。这些菜地长有100多米，经营得很是精心，为了让南瓜等蔬菜品种长好，种菜者特地将这里的绿地围成一块一块的狭长菜地，而且还搭起了便于瓜藤攀爬的支架。这些菜地都是在河边原有绿地上开垦出来的，对原有景观是一种破坏，在这里种菜是非常不应该的。

2、隔离栏被破坏严重

由于保护河边景观的需要，河岸西侧的居民楼与秦淮河之间均被有关方面用黑色护栏隔开。这些铁护栏有近2米高，远观并无异样，但走近就可发现，许多隔离栏被开了口子。有一户院门前的隔离栏干脆没了踪影，被一扇造型复古的铁门代替。这些开了口子的隔离栏一开一关，俨然变成了一扇扇铁门，许多“门”上还落了锁，门前还装上了方便上下的台阶。

3、狗粪常见，铁链被偷

河边西岸有许多遛狗市民，这些狗在河边追逐嬉闹，随处方便，并不见主

人呵斥或采取措施。河边的景观道和绿地上的狗粪果然随处可见。更为夸张的是，狗就算了，连人都随意方便，和南京的整个城市面貌相去甚远。除了遛狗，河边的许多护栏上的铁链也不翼而飞。附近居民认为，这些护栏是被拾荒者晚上溜进来偷走的，铁链大量被偷，不但影响了附近景观，也给在此散步的市民安全带来了隐患。

4、景观灯被人掏了“心”

沿着江走，发现沿河一侧的栏杆，轻轻推几下，栏杆底部就松动了，用手就能把栏杆掰弯。安装在岸边水泥柱里的亮化灯，虽然被两块铁片交叉地封住，但还是全部被人掏了“心”。

5、石灯笼遭灭“顶”之灾

在草场门大桥至下关大桥两岸草坪里，安装了一排石头灯笼，每个灯笼设计成龙形，顶部有四个角，里面安装灯泡，到了傍晚全部亮起来，十分美丽。在顺着河边走时，发现很多石灯笼遭到灭顶之灾，有的顶部光秃秃的，四个角都被拧掉，有的石灯笼被人踢倒，躺在草坪中。

二、山西路市民广场

广场是“城市的客厅”，随着城市的高速发展和社会结构的变化，城市空间中对广场的播求数逐渐增加。如何使我们的“ 客厅“ 更加美丽, 更加宜人更加具有活力这是值得我们每个人深思的问题。

山西路市民广场地处湖南路与中山北路交汇处,是人流的集中区域, 周边有办公、商业、居住等集中区域从客观形态上讲城市居住密集区和人流大的区域都需要一个相对舒缓的活动空间来协调与周边环境的关系这其中最直接的就是交通问题该广场同时连接三个路口为周围商业区提供了一个临时周转站并且, 湖南路口是众多公交车的停靠站点, 该广场实际上起到了疏散人流调整交通路线的作用。

在山西路广场，有些人悠闲地在长椅上晒着太阳，聊着天；有的人在空地上打起了羽毛球；孩子们在水池边饶有兴趣地观看红锦鲤，老人则聚在一起排着整齐的队列跳着健身操。国庆节假日，人群异常的多，可以看出，山西路广场聚集了一定的人气。

但在此，不得不提的是植物造景上的一些小缺陷。

首先，植物造景和生态学理念开始形成，但植物配植缺乏创新，植物物种的多样性偏低。南京地区属中亚热带与北亚热带交界处，森林植被以常绿落叶阔叶混交林为主。然而，这些常绿树种的选择的局限性却较大，缺少特色和创新。常绿乔木主要集中在香樟、女贞、广玉兰、龙柏、雪松、桂花、构骨、日本五针松。常绿灌木则以红花继木、瓜子黄杨、洒金千头柏、洒金桃叶珊瑚等为主。常绿地被植物是马蹄金、麦冬为主。其他植物的配植也大同小异。落叶乔木一般以水杉、银杏为主，色叶树种仅有紫叶李，夏花基本上全是紫薇。

一、二年生草花由于季节性的原因，更是惊人的相似：有万寿菊、孔雀草、四季秋海棠、一串红、葱兰等。

然后，攀援植物应用较少，垂直绿化理念不强。山西路广场在设计中保留原有的大树（如大的悬铃木），并添加一些人工栽培的乔、灌、草及地被植物，但往往忽视了藤本攀援植物的使用。藤本、攀援植物的优点很多，具有占地少，绿化面积大，效益高、管理粗放的特点，是垂直绿化的主角，能有效地在短期内增加绿量，提高城市的绿视率，净化城市空气，改善城市大气环境质量，创造优美环境。如紫藤、木香、蔷薇等都是不错的选择。

三、新街口

新街口位于南京旧城的中心，东西大街和南北大街的交汇处。这一规划区域由市中心四个主要街区组成，东起洪武路，北至长江路和华侨路，西至管家桥路和王府路，南达石鼓路和淮海路，面积约0．5平方公里。在该区中心，有汉中路、中山路、中山南路和中山东路几条城市主干道穿过。

经调查发现，整个商圈缺水少绿，忽略了人亲水、亲绿的本能需要。且休闲娱乐和文化旅游资源却没有得到应有的开发和利用，南京的的民国文化特色、六朝古都老城区特色，也没有在新街口商圈得到发掘，没有把商圈打造成供人购物、休闲、交流、旅游的商业休闲区和旅游风景区，缺少城市特色和文化底蕴。

通过对新街口的调研，还发现其商业街设计中极不重视座位的设置，整个商圈繁华地段少有舒适合理的座位，平时坐凳的数量基本能满足使用需求，但到节假日人流量大的时候（如十一假期），就会显得不足。人们在逛街疲惫之后无处休息，只能坐在仅有的几个座椅或旁边商业建筑的台阶上休息。大量的人群在此步行街中疲惫不堪，无法停留休息，除了购物行为之外，不愿也无法再参与其它活动。这样既影响交通，又有损城市形象，更影响到其经济效益。座位的设置看似小事，却是影响人们舒适性的重要因素。

通过对这几个点的观察，发现了一些在设计中常见的误区，进而在今后的设计中更注重与实际相结合，而不是单一的把注意力都放在图纸上。实地考察是有必要的，只有这样才可以发现问题并结合图纸进行修改，完善方案。