幼儿文学经典作品赏析与教学作业答案大全

第一篇：幼儿文学经典作品赏析与教学作业答案大全

0617《幼儿文学经典作品赏析与教学》课程作业

本课程共两种作业方案，学生按要求完成一种，以取得平时成绩。

（参加方案二：学习活动的学生由学院统一安排，其他学生完成方案一）

方案一：共有两次作业，提交到所在学习中心。

作业1：试述应从哪几个方面评析一篇幼儿文学作品？（写500字以上的作业）答：应从以下几个方面评析一篇幼儿文学作品

完整地评析一篇幼儿文学作品，应从该作品的题材、主题、形象、情节、结构、语言和体裁等方面是否符合幼儿心理发展的哪些特点；该作品作品的文学性与教育性能对幼儿产生哪些积极影响。

鉴于幼儿身心发展的特点，为他们创作文学作品和知识读物，在题材、主题、形象、情节、结构、语言等方面，都有的特殊要求。（1）题材

幼儿文学读物的题材需要广泛多样，以利幼儿在体、智、德、美育各方面的发展； 幼儿文学作品的题材应以他们熟悉的生活为主； 幼儿文学中知识性题材要占较大的比重。（2）主题

幼儿文学作品的主题主要有三类：道德性主题、知识性主题、娱乐性主题（或称兴趣性主题)（3）形象

幼儿模仿性强，分辨是非能力差，这就需要在作品中塑造值得他们学习和效仿的形象和行为，不宜过多地写反面的东西。（4）情节

幼儿喜爱故事性强的作品，在幼儿文学读物中，有情节的作品要占绝对优势。作家为幼儿设计作品的情节时，既要注意生动有趣，又要注意幼儿理解人物活动、行为的能力。幼儿受生活经验及思维水平的限制，对远离他们生活的英雄、模范人物行为动机的理解水平是很低的。幼儿文学作品情节要符合以下要求：

情节单纯。情节单纯是指在一个作品中，最好反映一个事件，涉及到的人物要尽量少，事件逻辑关系要简单。4岁以下幼儿的读物，其情节连贯性不必太强，因为这个阶段的幼儿还难于理解事物之间的逻辑关系。

生动有趣。情节生动、有趣，是指作品中的情节应由人物的行动组成，是一个接一个的活动场面。作家在构思这些活动场面时，要尽量新颖、巧妙、完整、有悬念，对幼儿有吸引力。

（5）结构

条理清楚、层次分明、有一个好的开头（6）语言

幼儿文学读物语言的总体要求，一是可接受性，一是超前性。幼儿文学读物的语言，应注意以下要求：①用词具体、浅显、②充分发挥动词的作用③句子口语化；首先，幼儿文学读物中的语言，要以简单句为主。其次，其次是多用主动句，少用被动句。第三，尽量用短句。短句上口，通俗易懂。④音响和谐，富有节奏感。

作业2：依据幼儿童话的相关理论，分析童话《七色花》的艺术特色（含题材、情节、童话手法、语言等）及其潜在的含义。（要求写出500字左右的书面作业）答：是根据前苏联著名童话改写的。课文写了小女孩珍妮用神奇的七色花帮助她做事的故事，启示人们要关心帮助有困难的人。全文紧紧围绕“神奇的七色花”从“得花”到“用花”，层次分明。珍妮用七色花瓣做了7件事，按事情发展的顺序，从先到后一件一件有详有略的写，条理清晰。语言重复较多，除了第六件事略写外，其他几件事基本上都按珍妮遇到什么困难或想要什么、她怎么做、结果怎样的方法叙述，写法相似。珍妮的七个心愿：

黄色花瓣———帮助珍妮回家

红色花瓣———把打碎的花瓶复原

蓝色花瓣———带她去北极

绿色花瓣———让她从北极返回家

橙色花瓣———来了很多玩具

紫色花瓣———叫玩具都回去

青色花瓣———帮助跛腿男孩儿恢复健康

课文内容，感受小女孩的天真可爱，心地善良，体会到凡事都应该为别人着想，懂得只有乐于助人才能得到真正的幸福和快乐。

第二篇：幼儿文学作品欣赏

幼儿文学作品欣赏：《小熊豆豆生病了》

 上传者：刘芬 2009-07-13 幼儿园：江西省人民政府直属机关保育院  小熊豆豆可顽皮了,整天爬上爬下弄得小手可脏了!有一天,他玩后回到家里口渴极了,看到盘子里的水果,没有去洗手,一把抓起来就吃。妈妈回来后,为豆豆准备好了午饭,喊豆豆来吃饭,豆豆听见了连忙从厕所里跑出来,手也没有洗就坐下吃饭了。到了晚上,豆豆突然说自己肚子疼,妈妈吓坏了,抱着豆豆去医院,医生给豆豆进行了仔细的检查,然后对豆豆说:“你得了急性肠炎,是不是没有洗手就吃东西啦?”豆豆不好意思地低下了头。医生给豆豆开了药,并对他说:“以后在玩完玩具之后、上完厕所之后、手脏的时候要记得洗手,因为这时小手上会有很多我们看不见的细菌,这些细菌吃到肚子里,会使我们得病。所以应该勤洗手,做个讲卫生的好孩子,那样就不容易得病了!记住了吗?”豆豆乖乖地点点头说:“记住了,谢谢医生!” 作品分析

这是一篇适合小班幼儿欣赏的童话故事,它取材于现实生活,情节真实有趣,具有教育意义。故事里拟人化的小熊不讲卫生,不洗手就乱吃东西,结果生病了。这一幕在幼儿身上常常出现,这则故事借助小熊的形象展现出来,符合幼儿的生活经验和年龄特点,易被幼儿理解和接受。随着春季的到来,孩子们的小手也渐渐从厚厚的棉衣里“挣脱”出来,他们的活动量开始增加,能用小手做越来越多的事情了,爬高上低,摸东摸西,手上容易沾上许多细菌。春季又是各种传染病高发的季节,因此对于小班幼儿来讲,卫生教育就显得尤为重要。《小熊豆豆生病了》这个故事从洗手这个最基本的生活习惯说起,借医生之口谈到讲卫生的重要性,十分有说服力。教师通过这篇故事教学,逐步培养幼儿良好的卫生习惯,对促进幼儿的身体健康有着十分积极的意义。

第三篇：幼儿文学作业答案

《幼儿文学》作业复习资料一

复习要点一：

幼儿文学对幼儿具有审美 认识 娱乐和教育等多种功能和价值。

2、幼儿文学的美学特征表现为具有游戏的精神、游戏的品位、荒诞的色彩和生动（形象、浅显）的语言。

3、儿歌的特殊形式有：摇篮曲、游戏歌、数数歌、问答歌和连锁调、绕口令、颠倒歌、字头歌、谜语歌等几种。

4、在情趣方面，幼儿诗重情，儿歌重趣。

5、在押韵方面，儿歌要押韵，幼儿诗可以不押韵。

6、幼儿诗可以分为抒情诗、叙事诗、童话诗 /题画诗和 散文诗等几种。

复习要点二：

学前儿童一般是指3岁—6岁。《五卷书》是印度的。

十七世纪出版的童话集《鹅妈妈的故事》的整理者是贝洛。幼儿思维方面的特点主要表现为形象思维、直觉思维、行动思维。

“小牙刷，手里拿，早晚都要刷刷牙。脏东西，都刷掉，满嘴小牙白花花。”是三三七言儿歌。

6、儿歌的语言要求是浅显。

7、连锁调主要运用了顶针的修辞手法。

8、“南北大街东西走，十字街头人咬狗。拿起狗来赶砖头，倒让砖头咬了手”是一首颠倒歌。

9、幼儿诗是五四时期出现的。

10、鲁兵的《小老虎逛马路》是一首童话诗。

复习要点三：

1、幼儿文学必须是“幼儿”的，又必须是“文学”的。

《幼儿文学》作业复习资料二

复习要点一：

1、在中国，作家独立创作童话始于“五四”时期的叶圣陶，他的童话的代表作是 《稻草人》。

2、按童话的人物形象分，可分为常人体、拟人体和超人体童话。

3、幼儿童话最基本的艺术特征是幻想。

4、知识经验越是缺乏的人，其受的束缚就越小，幻想的空间就越大。

5、广义地说来，凡是故事，都以叙述事件为主。

6、故事在结构上比较重视开端、发展、高潮 和结局等几个环节；情节的重心在发展部分。

7、从表现形式上分，幼儿故事可分为文字故事和图画故事。

8、幼儿生活故事主要是以幼儿为主要人物。

9、幼儿图画故事可分为有文图画故事和无文图画故事。

10、图画故事的可视性特点很适合幼儿感知觉和直觉思维的特点。

11、图画故事《鼠小弟的小背心》的主题思想是互相帮助。

复习要点二：

1、第一个对民间童话进行加工整理的作家是贝洛。

2、第一个文人独立创作童话的作家是安徒生。

3、童话“小人国、大人国”出自《格列佛游记》。

4、幼儿童话的艺术幻想比较集中体现在人物、情节和环境 等几个方面。

5、幼儿故事要求故事情节单纯和生动。

6、《兔子为什么变成豁嘴唇》是幼儿动物故事。

7、幼儿故事不允许有大多的议论、环境、心理描写。

8、在我国，上世纪20年代才开始有不多的幼儿图画故事，郑振铎是积极的倡导者和开拓者。

《幼儿文学》作业资料三

复习要点一：

幼儿散文既不必像诗歌那样讲究音韵节奏，又不必像故事、童话那样结构情节，它在形式上比诗歌、故事，童话更自由。

幼儿散文的内容要贴近幼儿的生活。

幼儿戏剧综合运用文学、和美术、舞蹈（文学和表演也可以）等多种艺术手段，是一门综合性艺术。

黎锦晖 是公认的幼儿戏剧的开拓者，他早期创作的幼儿戏剧体裁主要是幼儿歌舞剧，如《麻雀与小孩》等。

没有戏剧冲突就没有戏剧。

6、幼儿歌舞剧是以歌唱和舞蹈为主要表现手段。

7、故事表演是以口述（讲述、叙述）为主，辅以相应的动作和表情。

8、改写幼儿童话，必须要注意把主题改得浅显和单一。

9、改写幼儿童话的语言，要把长句改成短句，用口语替换书面语。

10、为幼儿改写寓言要增添细节，细节的增添主要在语言、动作和神态（外貌也可以）等方面。

11、将图画故事改写成文字故事，要突出原作的重点，保留原作大意；不可另起炉灶，改变原意。

复习要点二：

7、幼儿散文是介于故事与 诗歌之间的一种文体。

8、幼儿戏剧的特征主要表现在音乐成分多、动作成分多和游戏成分多。

复习要点二：

1、儿歌中的连锁调是以顶针的修辞手法来结构全歌的。

2、在情感的表达方面，幼儿诗比儿歌更含蓄。

3、幼儿童话的幻想像所有童话一样，主要是通过人物、情节、环境等几个方面来表现的。

4、因为童话需要幻想，所以拟人体童话必须做到“人性”和“物性”的协调统一。

5、《小猫钓鱼》是一篇童话故事。

6、幼儿故事的情节要做到既曲折又单纯。

7、幼儿图画故事中，画面与画面之间具有跳跃性。

8、幼儿原有的生活经验对幼儿欣赏图画故事影响很大。

9、幼儿散文必须追求意境的创设。

10、幼儿歌舞剧中的唱词要讲究散文化。幼儿歌舞剧中的唱词要讲究散文化。

复习要点三：

幼儿的思维特点主要表现为直觉思维、形象思维、行动思维。在中国，从五四时期开始真正具有幼儿文学的自觉意识。

“好像柿子没有盖，好像苹果逗人爱，味道酸甜营养多，能当水果能当菜。”这首儿歌是谜语歌。

4、幼儿诗是幼儿文学中抒情性最强的文体之一。

5、方轶群的幼儿童话《萝卜回来了》的叙事方式是循环式。

6、我国最早创作童话的作家是叶圣陶。

7、《阿凡提的故事》是幼儿民间故事。

8、《东东西西打电话》这篇幼儿故事运用的主要艺术手法是误会巧合法。

9、我国幼儿戏剧的创始者是黎锦晖。

10、戏剧的舞台性主要表现在时间方面、空间方面、人物方面受到限制。

复习要点四：

1、以幼儿的年龄特点为根据，幼儿文学要特别强调“游戏精神”，因为:(1)从幼儿的感知觉、注意、记忆、思维等方面的特点分析；(2)从游戏本身的特点分析；(3)从幼儿与游戏结合的特点分析。

2、以《鼠小弟的小背心》为例，图画故事的特征是：

（1）可视性特点；（2）跳跃性特点；（3）趣味性特点；（4）简洁性特点。

第四篇：中国现代文学作品赏析

中国现代文学作品赏析

1.了解小说《伤逝》的情节，反思悲剧产生的原因。

产生悲剧的原因有三：

一、当时的社会环境。在中国几千年封建思想的影响下，涓生和子君的私奔被看做一件可耻而违背道德的事情，这在故事的开头以及后来子君被父亲带走后受到的“严威”、“冷眼”以及她的死能看出。虽然主人公在开始对爱情有着极大的憧憬和信心，但是这种四面楚歌的旧思想渐渐吞噬了他们的决心和爱情。

二、拮据的物质环境。住在吉兆胡同的“可以暂且敷衍的处所”，简单的家具，为了生存子君卖掉了唯一的首饰，涓生在外辛苦谋生，却连家中养的狗阿随和油鸡都喂不起，成日为衣食忧虑，还要承受官太太的冷嘲热讽。这种拮据的物质环境迅速拉开了现实和理想的距离，在柴米油盐中抹杀了他们的耐心，甜蜜与和谐不再，取而代之的是深深的隔膜和彼此的失望。

三、涓生和子君的性格。作为新时期的五四青年，思想中并存了旧时代的旧观念和新时代的新想法，一方面他们勇敢地逆反了封建思想中的包办婚姻，去自主追求爱情，另一方面当现实与理想产生巨大落差，他们从小受到的旧思想开始作祟，对这份爱情从怀疑到彻底否定，最终以悲剧收尾。

2.为什么说《伤逝》较之于同时期同题材的小说更为深刻？

《伤逝》写的是爱情，表现的却不仅仅是爱情。它通过表现了二人从甜蜜到离弃再到生离死别的悲剧爱情，揭露了封建礼教“吃人”的事实，向世人昭示在这个时代里，要获得自主的爱情就必须勇敢地无畏地坚持与旧观点斗争到底。

3.你认为《边城》是真实的故乡描述吗？现实世界中真有那么完美的人吗？

我认为《边城》不是真实的故乡描述，作者出于对故乡的热爱和怀念，以及对现代文明中急功近利的物欲和自私急躁的人性的失望，拟造了这样一个完美的地方和完美的主人公们。翠翠，外公，傩送，天保，顺顺，风光秀丽、民风淳朴的湘西边城，其实就是一个作者心中的桃花源。

4.徐志摩诗歌赏析。5.《骆驼祥子》中祥子的悲剧的根源。6.你认为《雷雨》中真正的主人公是谁？

侍萍。其理由是：《雷雨》的戏剧冲突是以侍萍的命运悲剧作为贯穿线索组织起来的。侍萍三十年后在周家客厅中的突然出现，是剧情发展的契机。她发现自己的悲剧正在女儿身上重演。三十年前周朴园玩弄了女仆侍萍，三十年后同样荒唐的周萍又玩弄了女仆四凤。如果三十年前还仅仅是少爷玩弄女仆，那么三十年后的重演却又加进了一个新的因素——兄妹乱伦。侍萍的突然出现引出了这个因素的被发现，使矛盾冲突陡然加剧。而且，对周朴园的罪恶的揭露，以侍萍这一角度最充分、最有力；《雷雨》的破坏性，即作者当时的思想还不十分明确谁是“破坏者”，剧情和环境限制了鲁大海，罢工运动只是副线，鲁大海不能成为主人公，而侍萍作为被侮辱、被损害的对象，她以自己的方式向周朴园作斗争。

7.话剧《雷雨》对于西方戏剧理论的借鉴。

8.结合作品，谈谈你对张爱玲笑说《金锁记》中七巧的认识。

七巧在嫁入姜家之前，是一个健康漂亮的年轻姑娘，也有健康年轻的男子青睐她。但是在旧时代，女人是挑不得婚姻的，不论请不情愿，她嫁给了姜家常年卧病的二少爷，不论在精神还是肉体上都得不到一丝的慰藉，在百般压抑中，她爱上丈夫的弟弟季泽，而季泽却囿于伦理道德不敢接受她。长此以往，当年的“麻油西施”被长期情性的压抑而扭曲了，季泽最后一次为了钱假意接近她终于使她心中的爱情彻底崩溃。情欲被扭曲压抑成对物质的欲望，七巧开始迷上金钱，沉溺于鸦片。最令人发指的是由于自己在感情上的缺失，她变得畸形、暴躁而刻薄，不仅带着儿子和女儿抽食鸦片，还百般破坏他们的爱情和婚姻，最终导致了下一代的悲剧。而酿成这两代的悲剧的根源，就是封建礼教下人性的扭曲和对金钱的渴望，七巧是封建礼教无数牺牲者下面的一个典型。一把黄金枷锁，锁住了她的人生和幸福，于是她拿起它也锁上了她的儿女们。七巧从一个健康的、心中有爱的姑娘一步步变成畸形扭曲、暴躁而尖酸的“疯子”，这把黄金枷锁不得不引起我们深思。

9.《围城》的多重寓意。

小说中“围城”二字看似指的只是婚姻，“笼内的鸟想飞出去，笼外的鸟想飞进来”，或许不然，“围城”还指人生中的其他的追求，昭示了人生的一个困境，不仅爱情如此，其他的理想也一样，追求的时候热烈而迫切，一旦得到变不满足而厌弃，正应了那句话，得不到的才是好的，失去了才是可贵的。

10.你认同孔庆东对小说《啼笑因缘》的“爱情模式”的见解吗？结合小说故事情节简单分析。

我觉得孔庆东教授对这部小说里爱情模式的分析还是很有道理的。小说里的三个女主角，恰好代表了三种类型的女子，而樊家树则是很大一部分女性心中的恋人形象，就像孔教授口中的“大众情人”。他与沈凤喜的感情是不平等的，尽管大多数男性喜欢这种落差，但是这也注定了二人地位的不平等；而关于何丽娜，则是一个大家闺秀形象，光艳照人，能满足男性对于追求伴侣上的虚荣心理，而何丽娜内在的浮华却不招他喜欢，于是这二人的感情也不了了之；最后是关秀姑，她对樊家树的深爱和不计回报的付出或许是最令读者感动的，孔庆东教授因此称之为“最伟大的爱情”，在这一点上我不敢苟同，爱情可以不计回报，但是这并不是最伟大的，最伟大的爱情是相爱，而不是一味的单恋，这样深刻的得不到回应的单恋轻则伤害自己，重则两败俱伤。关于樊家树对关秀姑的感情，孔教授戏称为“中国男性知识分子的弱点：喜欢明显低于自己的女性”，关于这一点，我个人觉得有一定道理，男尊女卑的思想在中国扎根几千年，男子不论在体力还是各方面成就上都明显优于女性，因而养成了固有的“大男子意识”，希望被依赖、被崇拜，也是无可厚非。但是在樊家树对关秀姑的感情上，我想还有一个原因：关秀姑用情太深，让樊家树觉得无法承担。从一开始，樊家树爱上的就是沈凤喜，还托关家父女来照顾沈凤喜，后来又与富家女何丽娜有牵连，尽管最后沈凤喜疯了，死了，何丽娜出家了，樊家树也不能与关秀姑相爱。一方面樊家树对沈凤喜的感情让他觉得这是一种对自己的背叛，另一方面他无法给出和关秀姑给他的同等程度的爱，所以他没有接受关秀姑。

第五篇：骆驼祥子文学作品赏析

骆驼祥子文学作品赏析

一、骆驼祥子简介

长篇小说《骆驼样子》是中国现代著名作家老舍1899～1966的代表作．老舍，原名舒庆春，宇含于，满族人。他出生于北京城一个贫民家庭，在北京底层市民的生活环境中长大。1924年，老舍赴英国相田任汉语教师，一直工作到1929年。在那里，他阅读了大量西欧文学名著，并开始了小说创作．初期的作品，如《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》等，幽默中含有讽刺，颇近于英国作家狄更斯的笔致，但夸张有时略嫌失度，几乎跌入油滑。然而，对于老会来说，初期的创作是不可缺少的练笔，到了三十年代，他的创作渐趋成熟，终于在1936年推出了自己的重头戏《骆驼祥子》。

1.背景知识

20纪世纪20年代是军阀统治下的黑暗社会，《骆驼祥子》以二十年代末期的北京市民生活为背景，讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。

祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教。“城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”

一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

2.文章简介

《骆驼祥子》在中国现代文学史上具有重要位置。五四以后的新文学，多以描写知识分子与农民生活见长，而很少有描写城市贫民的作品。老舍的出现，则打破了这种局面，他以一批城市贫民生活题材的作品，特别是长篇《骆驼祥子》，拓展了新文学的表现范围，为新文学的发展提供了特殊的贡献。《骆驼祥子最初发表于《宇宙风》杂志1936年，1955年1月人民文学出版社出版新的单行本，老舍曾做了删改，删去了旧版第二十三章的后半部分与第二十四章的全部。八十年代出版的《老舍文集》人民文学出版社，1982年则又恢复了旧版原貌。《骆驼祥子》一书，虽全书围绕祥子在写，但其中穿插了不少其他人物，正是这些不同背景不同层次的人物，使一个悲惨的旧社会更加清晰地呈现在了我们眼前。

二、骆驼祥子赏析

1.赏析

祥子曾经是个正直、热爱生活的劳动者。小说一开始，关于他的外貌的描写，关于他拉车的刻画，都写得很有光彩，简直成了青春、健康和劳动的赞歌。小说又以更多的篇幅，描绘祥子美好的内心世界。当他在曹府拉车，不小心翻了车，车给碰坏了，主人也给摔伤了；他引咎辞工，情愿把工钱退给主人作为赔偿，表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感。在严冬夜晚的小茶馆里，他给老马小马祖孙两代买羊肉包充饥，又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。这些段落，用朴实无华的笔墨，描写了祥子好的品质。作家甚至用了奇特的比喻形容这个人物：“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。”

然而在这个地狱里都会是个好鬼的祥子，在人世间却没有能够始终成为一个好人。随着生活愿望的破灭，他成了截然不同的另一个人。“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，他掏坏，打架，占便宜，为了几个钱出卖人命。拉车曾经是他唯一的指望，后来却憎恨拉车，厌倦拉车。连他的外貌，也变得肮脏了。小说结束时他已经沦为一个行尸走肉般的无业游民。而在祥子前后判若两人的变化中，最重要的是生活态度的改变。他从来不是一个有觉悟的劳动者，更不是什么英雄，但买辆车做个独立劳动者的愿望，毕竟在一定程度上表达了对于命运的反抗，和改变低贱处境的努力，他不向命运低头，他要强，他追求自己的理想。最后却完全安于命运的安排，“将就着活下去是一切，什么也无须乎想了”。他向生活屈服了，忍受着一切侮辱与损害，而没有任何怨尤。

祥子被剥夺掉的，不仅是车子，积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的。在这里，美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品格的丧失殆尽，即精神上的毁灭。

人在社会中的生活，受着社会的制约。他的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。

最使祥子苦恼的，是无法摆脱虎妞的纠缠。他从一开始就不愿意接受这种强加于他的关系，想方设法避开她。虽然比起大兵和特务，虎妞没有可以任意置他于死地的权力；他把接受虎妞的安排，看作是“投降”。在这件事上，他更加清楚地看到了自己的无能和无力：“命是自己的，可是教别人管着。”这对于腐蚀他的生活意志，打破他的生活愿望，从奋发有为到怀疑自己进而自甘堕落，起了比前面几次打击更为严重的作用。

在这里，阶级对阶级的压迫，不是表现为政治上的迫害或者经济上的剥削，而是表现为深入人物身心的摧残和折磨。祥子不仅不能获得自己所追求的，甚至无法拒绝自己所厌恶的。这些都充分地刻画出生活的复杂内容和祥子的卑微处境，是全书最能表现出老舍特长的部分。

2.人物形象

（1）祥子——一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。人生并不因为他的要强而多给予了他什么，大兵、骆驼、曹宅、孙探长、虎妞、小福子„„这所有的一切似乎都不让他逃脱车夫的最终命运。他曾经也不信命，可是又有什么用呢，他的努力，他的第一辆车，他买车的积蓄，没有招谁也没有惹谁，不也就这样没了吗？这能怨谁呢，只能怪命是如此了。所以祥子最终变的和其它的车夫一样，不再要强，养成了烟酒等他过去从来不肯沾染的东西，也就让人觉得可以原谅了，所有的恶习似乎都不再像过去那样不可饶恕了。

可是祥子过去是一个怎样要强的人啊！为了买车，他从生活中扣出每一点钱，他舍下面子和下等车夫强座，没命的拉车，甚至连一口好茶也不愿喝——虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再平常不过的事了，他把自己当作铁打的，拼命攒钱„„事情却常常不如人愿，所有的意外都与愿望悖道相驰。祥子的见闻和经历将他磨砺成了另外一个人——与过去的祥子完全相反的人——他学会了所有的恶习，学会了和巡警找别扭，学会了保养自己，成了一个混日子的车夫。有时他也曾想过应该好好的生活，可是一想起他自己的经历他就没了信心，要强又怎样呢，自己过去不也要强过吗，到头来还不是和其他人一样，还不如趁早快乐一天是一天。直到最后，连他最后的寄托--小福子也离开了这世界，他彻底的绝望了。一个由乡间来的淳朴、老实、善良、结实的小伙子就这样沦落成一个让人同情的混混，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。

（2）虎妞——泼辣而有心计的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车场管理的井井有条。颇有心计的她安排好了一场骗局，却没料到早早的被父亲——刘四爷——拆穿，但他还是骗取祥子和她结了婚，但却没料到父亲会狠心抛下她不管，卖了厂子到外地去了。最终由于她的好吃懒做引起难产而死去了，她的一切结局都是又她自己一手造成的，算来算去结果把自己的命也算了进去。道高一尺，魔高一丈，像虎妞那样搭进了一条命还得不到个好名声，人死了也没人同情，看来还是老老实实的做人好。

刘四爷——旧社会的袍哥人物，改良办起了车场，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班，女儿虽能干但毕竟是女儿。由于女儿中年了还未出嫁，觉着对不起她，平日里也挺让着她，但却不愿自己辛辛苦苦挣得的家产遂着女儿一起给了别人。于是断绝了与女儿的关系，最后连女儿的坟也不知道在哪儿。封建的思想使他忘记了亲情，当他醒悟过来是已为时过晚，相信当祥子将他赶下车，一个人久久的立在那儿的时候，他真正感到了孤独，真正感到了自己除了钱以外什么也没有了，甚至连女儿的坟也不能看上一眼。亲情是可贵的，希望我们不要在失去它以后才懂得珍惜，那时我们也只能像刘四爷那样久久矗立在原地，默默迎风流泪了。

3.点评

《骆驼祥子》的成功首先在于它人物的成功。在中国现代文学史上，胡适、刘半农、鲁迅等作家都不同侧面地写到了人力车夫，但他们是以一个知识分子居高临下的观察和道德评价，对折个职业或扩而大之对下层劳动者给予同情或赞美。他们都没有真正深入到一个车夫实实在在的生活和内心中去。车夫这个中国近代城市化进程中所产生的新职业真正以丰满的形象立足于文坛，是老舍的功劳。老舍笔下的祥子来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。当他任准了拉车这一行，一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚忍，他用三年世界省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。可是，当时的社会，不容忍每个人有半点幻想。一次次的被偷车，一次次的梦想成为泡影，一次次遭受生活的打击，祥子开始厌恶拉车，厌恶劳作。生活作弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。老舍通过这个人物写出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。小说中另一个鲜活的人物是虎妞。她身上十足的生活味道，她的可鄙也可悲的命运给人以深刻的印象。老舍将中国传统的叙事方法融入外国文学的景物铺排和心理描写，使祥子和虎妞成为家喻户晓，耳熟能详的人物形象。

《骆驼祥子》的另一个特点是它浓郁的古都风情，市井气息。老舍以北京为背景的作品都有这样的特点，《骆驼祥子》偏重下层劳动者的生活场景，尤其是车夫的圈子，大杂院的生活。这些京腔京韵的北京风情为小说增加了不可代替的艺术魅力。

小说中不时闪现出类似的对“个人”主义鞭笞和否定：“他（祥子）是个还有吃的死鬼，个人主义是他的灵魂”，“为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端”，由此表现出对“个人”主义的深刻反省。《骆驼祥子》的复杂性在于。作为一部现代文学文本，一方面它是由包括“个人”觉醒（个性解放）在内的中国近现代文化催生而成的，另一方面它反过来表示了对这种“个人”意识的深刻怀疑。可以说，这部小说体现了中国三十年代乃至整个现代文化中“个人”（观念）的处境。

在《骆驼祥子》中，当“立在人间的最低处，等着一切人一切法一切困苦的击打”的祥子，在所有的希望破灭、所有的路被堵住后，逐渐被逼入命运的死胡同。这时他开始“投降”及至完全堕落。我们发现，作者在这场“个人”与命运的较量面前表现出复杂的态度：一方面他似乎以为，置身于强大的传统习俗和社会现实之中，“个人”的力量是多么渺小，无论个体怎样挣扎、奋斗都是无济于事的，终究逃脱不了毁灭的悲剧，于是他让祥子完全被命运击倒了，从而体现出强烈的宿命意味。另一方面他也无法彻底认同那种古老的因果观，他借小马儿的祖父之口说：“铁打的人也逃不出咱们这个天罗地网。心眼好？有什么用呢！善有善报，恶有恶报，并没有这么八宗事！„„”由于传统期待的因果报应并没有出现，祥子终于在绝望中明白：“刘

四、杨太太、孙侦探--并不能因为他的咒骂就得到了恶报”。同时，在“个人”与命运较量过程的始终，作者对“个人”仍然是不信任的：“他（祥子）是要强的，小福子是要强的，„„一领席，埋在乱死岗子，这就是努力一世的下场头”，“他自己，也不能因为要强就得了好处”。这样，作者干脆同时否定了因果观和“个人”的努力。

由此看来，《骆驼祥子》在处理“个人”与命运的关系时，从整体上显示出暧昧的气息，作者既无法挣脱宿命的悲哀，又不能完全相信“个人”的力量。这显然与作者老舍本人的“个人”观念--对“个人”的疑虑态度密不可分；另外，深受中国市民文学传统熏染的老舍，其作品中常留有这一传统“因果报应”观念的残余，也是导致《骆驼祥子》既不能认同宿命也无法清晰地为个人提供出路的原因。《骆驼祥子》表明，中国现代的“个人”观念受到了一种新的决定论的严峻挑战，而这种新的决定论缘于具体历史情景在作家视野里的强行渗入。这就是，中国近现代以来充满灾难的历史现实，像一道最高律令高悬在作家们的头上，使他们无法轻易言述“个人”的一己悲欢，即使有所言述，也要越过“个人”去探究国家、民族的命运。正是内忧外患的历史进程构成了中国现代作家的“宿命”，它逼促着作家们进行内心的乃至行动的选择：或激愤，或低沉；或积极，或悲观；或行走呼号，或避让退缩，等等。这就导致了一种深刻的矛盾：一方面，五四以来“个人的解放”的使命尚未完成，另一方面，持续不断的忧患又冲淡着这一使命的走向深入。在这种情形下，以“个人”为本位或中心的观念难以为继，且一直处于卷曲的状态，也是大势所趋。而隐隐蕴含着“个人”郁苦的《骆驼祥子》在表现“个人”两难处境方面，极具代表性。

三、感想

《骆驼祥子》描写的是旧北京人力车夫祥子的辛酸故事，当然，小说还写了

其他各色人物，如残忍霸道的车主刘四，大胆泼辣而有点“变态”的虎妞，一步步走向毁灭的小福子，以及大学教授曹先生和他所受的政治迫害，离死亡只差一步的老马小马祖孙两代，还有抢车的大兵，不给仆人饭吃的杨太太，诈骗祥子的孙侦探等等;小说为我们展示了一幅怵目惊心的，具有浓郁的老北京风情的人物画与世情图。老舍善于写人，他善于调动各种手法塑造人物。在《骆驼祥子》中，既有人物肖像描写，又有人物心理刻画，从不同角度对人物性格和命运展开叙述，具有强烈的艺术感染力。老舍是语言大师，他创造性地运用北京市民的口语，“把项平凡的语调动得生动有力”，给通俗朴素的文字增添了“亲切，新鲜，恰当，活泼的味儿”，使人一读就能感受到小说的民族风格和地方特色，老舍也说:“《骆驼祥子》可以朗读，他的语言是活的。”

在现代作家中，像老舍先生这样平民出身的并不多。他在老北京的大杂院中长大，从小就接触商人，小手工业者，人力车夫，旧艺人，巡警等下层平民，熟悉他们的生活和心理。所以才写出了《骆驼祥子》。老舍也说《骆驼祥子》是他自己最钟爱的作品，每当他谈到祥子的时候，总好像不是他虚构的小说人物，而是他的一位至亲好友，实有其人似的。

他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边粗;脸上永远红扑扑的，特别亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉，被驴啃了一口。"这一段人物素描，几乎是没有任何修饰，却细腻逼真，令人感同身受。祥子来自农村，他老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般。来到北京后，他选择了当时城市底层老百姓很普通的行业——拉洋车。他自尊好强，吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃，他最大的梦想是想拥有一辆自己的车，以免受车厂老板的盘剥。他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了三年，终于买了第一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。第二次，车没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，但因虎妞难产而死，祥子又只好把车卖了，换成钱安葬了虎妞。经历了人生这三起三落，祥子失去了生活的信心，到小说结尾，祥子已经变成了麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖赌，自暴自弃的行尸走肉。正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——他不让好人有结果。

“人人生而平等，他们都从他们的‘造物主’那边被赋予了某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这是美国《独立宣言》里的一部分。它告诉我们，每个人都有自己的权利，每个人都可以拥有自由，拥有幸福。——它向我们讲述了一个简单的道理——每个人都有尊严！

文坛大师老舍笔下的祥子是不幸的：他拥有一生幸福的各种条件，却生在了错误的时代。祥子老实，健壮，坚忍，如同骆驼一般吃苦耐劳，向往美好生活，对未来充满憧憬。他自尊好强，凭自己的力气挣饭吃，最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车，以免手车厂老板的盘剥。但是，他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。

第一次，他风里来雨里去，从饭里茶里省，攒了三年，终于买了一辆车，但这车很快就被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，虽然心里不踏实，但毕竟不用在去车厂赁车了。可是好景不长，虎妞难产而死，祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。到故事的最后，祥子已经变成了自暴自弃的行尸走肉了。

正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。人本身没有错，错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每个人都有人格，都有自由，没有人是不该存在的，也没有人是上天特别眷顾的。

既然你来了，你就有权利活在这个世界上，即使你只有一件破旧的衬衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一样，尽情吮吸新鲜的空气，享受生的喜悦；即使你目不识丁，你也可以和史上最杰出的政治家一样，沐浴在温暖的阳光中，问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物；即使你的身体有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的艺术家一样，在人生的舞台上秀出另一番风味，感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉，接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。