第一篇:亚里士多德教案(张晓琼)
第3课
古希腊文化的集大成者亚里士多德
授课人:张晓琼
课标要求:
简述古希腊哲学家亚里士多德的主要生平事迹,了解其追求真理的不懈探索精神,认识其对世界思想文化的贡献。
教学要求: 1.知识与能力
识记亚里士多德的成长历程,“柏拉图学院的头脑”,亚里士多德的思想。“百科全书式的学者”,在哲学、生物、物理、逻辑、伦理学等方面的成就。(三段论和中庸之道)。亚历山大的家庭教师。吕克昂学院。对亚里士多德的评价。理解唯物论和唯心论,东西方文化之间的差异及世界文化的同一性,中庸思想。学习亚里士多德的求知精神和科学态度,引导学生自主学习意识。比较西方古希腊文化与东方中国文化,掌握文化多样性。运用亚里士多德的中庸之道与看待现实生活中的诸多问题。
2.过程与方法
分析文字材料法,问题探究法、比较归纳法、讨论法
3.情感态度价值观
从亚里士多德思想的形成,认识古代思想文化“继承与发展”的关系。树立科学的态度及全新的人才观。亚里士多德在古希腊文化中的地位。
重点难点 重点:亚里士多德的思想及学术成就。
难点:亚里士多德对柏拉图思想的继承和突破的问题。如何看待中庸之道
教学过程
(导入新课):上节课我们学习了柏拉图的思想,那么在柏拉图之后希腊又出现一位重要的哲学家,并且是和柏拉图有着师徒关系的,他就是亚里士多德。那么这节课,我们主要看看亚里士多德的哲学思想,以及他的思想对后世的影响。
一、亚里士多德的生平:
(一)家庭出身 前384年出生于希腊小城斯塔吉拉的马其顿御医家庭。
(二)生活经历
1.17岁时在雅典阿卡德米学园学习,师从柏拉图,对柏拉图的思想既有继承又有突破,被称“学园的灵魂”
2.前343年,亚里士多德成为马其顿王子亚历山大之师。为师期间,利用优越条件,继续研究各类科学,学术思想进一步发展。被称为“百科全书式的学者”
3.亚历山大征服希腊后,亚里士多德回到雅典创办吕克昂学园,被称“逍遥学派”。提出“中庸之道”。
4.前323年,亚历山大大帝病逝,雅典再掀反马其顿热潮。亚里士多德成为雅典人控告、仇视的对象。不得不挥泪离开吕克昂学园,并从此陷入孤寂落寞之中,精神受到严重打击。
5.前322年,在卡尔基斯抑郁而终。
二、博学家(简述亚里士多德的思想和科学成就及对人类的贡献):
(一)哲学:
1.继承又突破了柏拉图的思想。肯定客观世界是真实的存在,是人类认识的来源,产生于对外界事物的感觉。这一观点使他“接近了唯物主义”,但不彻底,常动摇于唯物和唯心主义之间。
2.确立了哲学研究的对象,在《形而上学》中,提出哲学所必须研究和解决的十三个问题,其中一些问题,一直是后来西方哲学争论的中心。
(二)逻辑学:
提出三段论:大前提、小前提和结论。至今仍被学术界尊为权威。
(三)教育:创办“吕克昂”学园,著书讲学。
(四)政治思想:法治优于人之治。
(五)生物学:
对五百多种不同的动物进行分类,至少对五十多种动物进行了解剖研究。
(六)物理学:
在《物理学》中,指出具体事物是由形式和质料组成的。
(七)伦理学:提出“中庸之道”。
三、评价亚里士多德:
功绩:
(一)是古代最伟大的思想家,他一方面总结了古希腊文化的最高成就,另一方面又建立了一些规范性的理论,在西方文化界产生了长久深刻的影响。
(二)“他是第一个像教授一样著书立说的人”,他系统的论著,分门别类的讨论,被称为“百科全书式的学者”。
(三)他的作品是批判和发展的。“吾爱吾师,吾更爱真理”,使他继承了前人的思想,超越了前人的成就。
(四)他是一个职业教师,使古希腊教育理论发展到一个更高的水平。
局限 : 1.基本哲学观还徘徊在唯心主义与唯物主义之间。
2.体现出奴隶主阶级的思想局限性。
四、柏拉图与亚里士多德主张的差异
(1)哲学思想: 柏拉图:理念论,理念是世界的本质,现实世界是理念的反映。
亚里士多德:思想源于具体事物,物质世界和精神世界不可分割,物体由形式和物质组成。
(2)政治主张: 柏拉图:理想国是哲人统治的国家,其次才是法治国.亚里士多德:法治优于人治。
五、关于中西方思想中“中庸”的比较:
相同:都强调“恰到好处”,反对两极。
不同:①亚里士多德的“中庸”有哲学思考,而孔子的“中庸”是出于礼法,没有更多的哲学思考。
② 亚里士多德认为“中庸之道”是相对的,孔子从圣人的角度出发,强调要有度,“过犹不及”。
六.课件出示课后小习题 板书:
第3课古希腊文化的集大成者亚里士多德
一.亚里士多德的生平
二.博学家
三.评价亚里士多德
四.柏拉图与亚里士多德主张的差异
五.关于中西方思想中“中庸”的比较
第二篇:读书笔记王晓菊亚里士多德
《形而上学—亚里士多德》读书笔记
08数一 王晓菊1083000150 亚里士多德是古希腊最重要的哲学家之一和教育家之一。他被人们称为“古希腊哲学家中最博学的人物”。因此,在亚里士多德的作品之中,蕴含着大量的只是和道理。本学期,我就阅读和学习了亚里士多德的一本著作《形而上学》,在阅读的过程中,我学会了许多,并记录下了读书笔记,总结了自己的收获。
在阅读后,我记录下了对我触动比较深的知识和道理。
一、真理来自知识的积累
从小时候开始,我们就听着许多名人的至理名言长大,甚至还将这些至理名言记录在本子里。我常常思考,是什么样的话才会流传千百年,让人们铭记于心呢?当然是真理了。可是,怎样的人才能说出真理呢?以前的想法就是名人。有名的人说出的话,就是真理,就是名言。在读了亚里士多德书后才知道,并非我想的那么的简单。
首先,真理不是说出来的,而是探索出来的。探索真理是一个艰难的过程,因为,从来没有一个人能够掌握住全部的真理,但也是简单的过程,因为,也没有一个人完全不懂真理。变成我的理解,和这两句话很像。“世界没有完美的人”“每个人都有自己的发光点”。看来,真理是人们在探索的过程中,经过亲身经历来感悟出来的。
以下是亚里士多德看法:
人们获取关于整体和一般的知识并不难,难的是如何掌握具体的、个别的或者说其部分的知识。之所以会有这样的问题,原因在于
我们自身而不在于事物。以我们的理智判断,常以为事物是令人迷惑难解的,但实际上宇宙万物都清晰可见。我们可以从前人的观点中获得启示,无论他们的思想我们是否认同,我们都不应该忘记他们给我们的启发。
因此,哲学应当被称为真理的知识。思辨知识的目的就在于真理,而实践知识的目的则在于功用。从事实践之学的人,总是围绕实用的目的而只关注当前的问题以及与之相关的问题,他们并不关心事物的产生发展问题。而原因恰恰是我们探索真理所必须要面对的问题。凡是能够让其他事物成为真的事物,它们作为其他事物的原因,也必定是更高一级的真。由此推导,因为永恒事物是其他事物存在的原因,所以它的本原也必然是最真的本原。
二、课程教授与研究需讲究方法
对于我们即将踏上工作岗位的未来教师,课程的讲授方法是十分恩重要的,也是我们从从事教师行业以来,一直在努力学习的地方,凡是都要讲究方法,当然,课程教授也是这样,甚至,课程教授也是一门学问。
(1)符合听众的习惯。
书中举了一个例子,就是法律,法律就使人们养成了习惯,是习惯的力量使人们去尊重法律,遵守法律。
比如在教授小学生课时,小学生的自觉能力很差,一般对没兴趣的东西就会产生厌恶感或是不会像高年级学生那样主动学习。这样一来,就要凸显出小学教师与中学教师、大学教师的不同了。学生们都
是萝卜白菜各有所爱。我们要抓住的就是学生们喜欢哪棵,哪棵白菜。抓住这些之后,就要总结出一套系统来,再将其培养出习惯,让学生养成习惯,以后都是自觉地是,在习惯的意识下进行学习。
(2)哲学研究的主题主要有十三类
三、片面的理论是不对的。
对于一些皮哦安眠的理论,不是完全正确的。所以说,片面的理论都是站不住教的。对立的陈述中必然有一个陈述是正确的,他们不可能完全正确,当然,也不可能完全错误。我们需要的是用辩证的思想来看待它们。
举个例子,正如书中所说“说所有事物都静止,和说所有事物都运动,也是不对的。如果说所有事物都静止,那么对事物的同一陈述将永远是真的,或永远是假的。但显然事情会发生变化,因为作出这个陈述的人自己就是变化的,比如先前(出生前)他并不存在,然而现在他却存在了。而如果说一切都在运动,那么所有事物又会归于虚假,将不再有任何一个实际存在的事物了,但这是不可能的。事物都必然在变化,因为事物的生成往往来自于由某些事物变为另一些事物这样的变化。另外,也不能说所有事物都是有时静止或都是有时运动,没有一样事物能永远处于静止或运动状态。因为宇宙间应该存在着一种事物,它使一切可运动的事物运动,但它自己却不动。”
四、个别事物是不可能有定义的。
每个人都有自己的名字,但是有些个别的事物是不可能有定义的。比如说太阳和月亮也是不可能为其下定义的。尽管人们会用一些
属性类的描述来给它们下定义,如太阳绕地球运行,说太阳在晚上是看不到的等等,但他们忘了即使把这些属性都去掉,太阳依然是太阳。而且如果说这些属性真的可以成为太阳的定义的话,那么是否只要具备这些属性的事物也就是太阳了呢?这显然是不可能的,因为众所周知,太阳只有一个。
亚里士多德在书中告诉我们:由于原理是不能生成和消灭的,也不可能被人们制作产生,所以作为个体的,可感觉事物既没有定义,也没有证明,因为它们所具有的质料的本性可以存在,也可以不存在。当然,理念同样是不可能有定义的。因为,按照理念主张者的观点,理念也是一个可以独立存在的个体,而定义中必须包含一些通用的名称,而这名称所适用的自然就不只是一个个体了,也可用于其他一些个体。
总结全书,我知道了什么是真理,真理如何而来,并且还知道了片面的真理是不对的。当然也获得了一些关于小学教学的知识。课程教授的方法和理论。这些是比较贴近我的实际情况的,对于以后的教学都有很大的帮助。每一次的阅读都是一次旅行,在旅行之后,都会欣赏到沿途的风景,并将这些美好记在心里。
第三篇:张晓晨清平乐村居教案
清平乐 · 村居
执教 张晓晨
教学目标:
1、正确、流利、在感情地朗读课文,在读中感悟田园生活的意境。使学生从中受到美的熏陶;背诵课文。
2、理解由生字组成的词语。
3、初步了解词的有关知识,尝试进行入情入境的品词。
教学重点:
1、有感情地朗读、背诵课文。
2、理解词的意思,感悟不同词的意境。
教学准备: 多媒体课件
教学过程:
一、导入课题,比较诗词。板书村居,问:从村居你能联想到什么?(可以是景色,可以是古诗,还可以是学习过的文章)(生交流)
谁来背背有关描写田园生活的诗。(过故人庄 游山西村 陆游 四时田园杂兴 孟浩然 宿新市徐公店 宋杨万里)
师:同学们积累得真多,背诵得趣味盎然;看来大家都很喜欢学习古诗。今天我们要新接触一类与古诗相似的体裁:词(板书清平乐)
师:范读全词。
师:大家都沉浸在词的美妙意境中了!也想来读一读吗?
生:自由地多遍地诵读词,随后指名多人次朗读。
师:同学们读得多投入啊!读着这首词,你发现题目、语言形式上,词与诗有什么不同之处吗?
生1:诗只有一个题,而词的标题有两部分组成。
生2:我知道词有词牌名,这首词中“清平乐”是词牌名;而它的题目是“村居”。
师:你真会发现,词牌名“清平乐”本来是一种音乐歌曲,后来才做词牌,照这个词牌写出的词,每首46字。你们还知道哪些词牌名吗?
生3:诗只有一段,而词有上下两片呢!
生4:我发现诗中每句话的字数都是相同的,要么五字,要么六字;而这首词的每句话字数不同,四字、五字、六字、七字都有。
生5:我读着读着,感受到“小、草、好、媪”是押韵的,“东、笼、蓬”也是押韵的;看来,诗一般只押一个韵,而词可以有两个呢!
师:古诗每句字数相同,整齐划一;而词却是字数不等,读来倒另有一番丰富多变、节奏明快之感呢。想再读体会一下吗?
生:自由读,随后配古筝乐齐读。
二、初读古诗,了解大意及写作背景。读准节奏。
师:大家读的不错,谁来把这几个字读一读.翁 锄 莲 低小 吴音 鸡笼 莲蓬 谁能把这几个字送入词中读一读!
师:“莲蓬”的“蓬”我们平时念轻声,这里为什么念pénɡ? 师:同学们,这里是诗词里和仄、押韵的需要。你们看,“小、草、好、媪;东、笼、蓬”。
师:词一般分上阙和下阙两部分,朗读时,上、下阙之间要停顿,我们来喘一口气作为停顿。(指导朗读)我们一起来读一读。师生齐读。
师:古人颂诗时往往还会有动作,(模仿古人摇头状)我们加进动作再来读一读。
师:读了几遍后,你的眼前出现了什么画面?
生答看到的画面,教师就用视频出示画面,并要学生读相应的句子。
师:把几幅画拼成一幅完整的画面。亲爱的同学们,你们再仔细看看,画中好像缺少了什么? 师:放流水声。生:少了溪水。
师:对。小溪怎么流的呢? 生:缓缓地流着。生:叮咚地流着。生:潺潺地流着。
师:说得真好。绿水村边绕,这溪水把几幅画连起来,成了一幅完整的画面。让我们在这潺潺的溪水声中再来读地读这首词。师:谁来连贯的把所看到的景色说一说。
师:在我们品读句子前,了解一下作者用写作背景,对我们理解文中情感有很大的帮助。谁能说一说。
三、品词读句,领悟情感
师:谁来用一个字概括一下你读后的感受? 师:最好能用诗中的一个字。(引导说“醉”)
师:“醉”字好啊,(板书:醉)村里的景让人都醉了,沉醉不知归路。这么美丽的村居,你是从哪句感受到的?
生:从“茅檐低小,溪上青青草。”感受到的。(出示“茅檐图”)师:读了这句诗,你看到什么?
生:我看到了又低又矮的茅屋,屋前还有一条小溪,溪上有青青的小草。(板书:茅)
师:如果你是一个大将军,一个大文人,一个被贬的高级官员,你看到了这样一座矮小的简陋的茅草房子,你会觉得有诗意吗?(引导说:当时所处山村,草房和农村很和谐。)
师:青青草,作者为什么不写青呢?从这“青青草”你能体会到什么呢?(学生交流)
师:这还不够美呀,你试着把“低小”和“青青草”缓慢点读,语气再重一点。
师:多美呀!置身其中,你仿佛还能听到什么? 生:我能听到溪水声和小鸟的叫声。师:好,那就请你伴着淙淙的流水声读一读。生:朗读“茅檐低小,溪上青青草。”
师:这两句把我们带进了幽静的山乡村野。来,大家闭上眼睛,用力吸气。说说看,你闻到了什么?(荷花的芳香、草香和泥土的气息
师:好,把我们看到的、听到的、闻到的都送到句中读出来。生:(齐读)“茅檐—低—小,溪上青—青—草。
师引读“醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。”谁来说说这句话的意思?(学生交流)
师:板书“媚”,这里面的媚是美好的感觉,你还能组个词吗?(娇媚、妩媚、春光明媚、媚笑、媚眼)师:这些词一般写谁的? 生:写年轻的女性。
师:相媚,相互说着有感情的话,带着浪漫的情调,一般写的是谁?
生:写年轻情人的。
师:“相媚好”什么意思?(相互逗趣,)
说的应该是年轻人相互说着有情趣的话,在这为什么用这词来形容才两口呢?(引导看图,他们喝了点酒,醉了)师:想象一下,他们都会说些什么? 师:同桌合作,演演那对翁媪。师:我们再来夸一夸翁吧。出示:读着“醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。”我仿佛听到媪夸赞翁说:(老头子,你也很能干,家里全靠你一个人劳动才能维持生活。老头子,你真能干,三个儿子全靠你来教育,家里的生活全靠你一个人。)
师:就是一对老夫妇,一边喝酒,一边聊天,絮絮叨叨的,在诗人的眼里怎么那么美好呢?
生:他常年在外打仗,他觉得很温情、很温暖、和谐。生:他很羡慕他们的生活,他很想过这样的生活。
生:他发现家乡非常和谐,他觉得没有战争,在农村里很温馨,他很向往。
师:我们读到了各种感情、向往、自在、悠闲 师:我们再来读。
师:想象一下,辛弃疾略带着醉意,沿着一条小溪前行,忽然听到一阵吴侬软语,寻声看去,呀,原来是一对白发翁媪——读。师:就是这样一对白发夫妇,亲热的坐在一起,喝着酒,聊着家常,多么悠闲、多么自在啊,多么恩爱的老夫妻呀---读
师:外面兵茺马乱,他们却能在这世外桃园过着平静的生活,么幸福的一对老夫妻呀!---读
师:老两口恩恩爱爱,悠闲自得,让我们也去分享他们的快乐。生:(齐读)“醉里吴音相—媚—好↗,白发谁—家翁媪。” 师:这里的“醉”字仅仅是指醉酒吗?到底是谁醉了? 生:翁媪醉了,他们被美好的生活陶醉了。师:是啊,面对这山清水秀的田园美景,翁媪怎能不醉?,他们又如何不醉?
生:作者。(是呀!面对这山清水秀的田园美景,看着这享受这温馨、惬意的天伦之乐的翁媪,又如何能不醉呢?)师:我们在读的时候谁在陶醉? 生:自己。
教师:读着辛弃疾的诗,我们眼前也仿佛看见了那美丽的景色,看见了那相互逗趣的老两口。
师:谁来读?读出这种沉醉的感觉?谁再来沉醉一回.好的,还有谁来读?
师:让我们大家都来醉一会
师:你觉得这是一个什么样的村居呢?
生:我觉得这是一个温馨的村居。和谐的村居。无忧无虑的村居。充满亲情的村居。美好的村居。温情的村居。令人向往的村居。富有诗意的村居。清新秀丽的村居。和睦的村居
学生练笔:让我们一起把这个清新秀丽的村居,这对让人羡慕的老俩口写一写!(交流,个别学生读)播放音乐《最浪漫的事》
看着这一切,诗人不由的走进茅屋,问到:
师:老人家,您老高寿呀?(回答)那您一定儿孙滿堂了吧?(引导说出只有三个儿子)
师:那您的儿子在哪呀?一定功成名就了吧?(引导学生三个儿子分别在干什么!在这兵荒马乱的年代,老实的乡下人认为只要健康,平安就是幸福)
师:您两老可真幸福呀!儿子这么勤劳,这么孝顺。您们真可以享清福了!你小儿子哪去了?
三个儿子你最喜欢哪个呀?为什么?(引导说出小儿的调皮,天真可爱)师:“卧”什么意思? 生:趴的意思。师:带进诗中去读一读。生:溪头趴剥莲蓬。师:好不好? 生:不好。师:为什么?
生:“趴”没有“卧”好,不生动。师:还可以用哪个字? 生:躺、睡。
师:带进去读一读,好不好?为什么?
师:那你是怎么理解小儿是怎么卧的?可以是趴着,可以是躺着,还可以是侧着身子,想怎么卧就怎么卧,想怎么剥就怎么剥,怎么卧舒服就怎么卧。
你感受到了什么?(那种自由自在,悠然自得,天真活泼,)师:这三个儿子当中,你最喜欢谁?说说你的理由!师:你们认为作者又最喜欢谁呢?
师:不知不觉,大家已走进村居,真是“人在画中游”!同学们,作者看到这样乡村美景,看到如此和睦的一家人,你会想些什么呢? 生:这家人可真令人羡慕!
生:看到翁媪他可能想:自己晚年的时候能不能过上这样的生活? 师::酒不醉人人自醉。经历了征战二十多年沙场的作者,他会怎么想?
生:要是人人都有一个幸福的家庭多好啊。生:要是没有战争,天下太平多好啊。生:平安。
师:征战沙场,诗人最渴望的是什么? 生:没有战争。生:国泰民安。
师:是呀!作者是多么向往这种老人能享受天伦之乐,儿女勤劳尽孝,小孩调皮无忧无虑的平静生活呀!多么希望国泰民安,人民安居乐业呀。“醉在村居”,这不仅是作者也是所有人的精神家园。
四、指导背诵
师:这么好的词想不想记住? 生:想。
师:大家看,这首词先写景,后写人,先写老,后写小。理清顺序你会背得更快,练习背诵吧。(先指名背诵,再全班背诵)
五、用心书写,表现作品美。
师:同学们,唐诗宋词是我国古代灿烂文化中一颗闪亮的明珠,一朵艳丽的奇葩,每首宋词都仿佛是一幅绚丽多彩的画,一曲委宛动听的歌,一段绵长不绝的情。
很多书法爱好者都喜欢将诗词作品作为书写内容,在语言文字美,诗词意境美基础上增添一份书法美,今天,让我们也来当书法家,从我们的字里行间给作品锦上添花。
下发钢笔字专用书签,生书写作品。
板书
清平乐村居
茅 青
媚
醉 锄 向往平静
织 国泰民安 剥
第四篇:张国琼 高等教育政策法规
《高等教育政策法规》作业
贵州工贸职业学院——张国琼
一、各章重点论述
第一章(高等学校法律制度),对高等学校进行简单介绍,重点主要在于高等学校的权利和义务及高等学校的内部组织机构。高等学校具有自主管理权、教育教学权、招生权、学籍管理权、颁发证书权、聘任权、管理财产权、拒绝干涉权以及其他权利。而高等学校的义务是遵纪守法、贯彻方针、维护权益、提供情况、合理收费、接受监督六项义务。国家举办的高等学校实行党委领导下的校长负责制,而民办高等学校则实行设立学校理事会、董事会或者其他形式的决策机构。
第二、三章(高等学校教师、学生法律制度),对高等学校教师的权利、义务、制度等作介绍。高等学校教师具有以下权利:教育教学权、学术研究权、学生管理权、报酬待遇全、参与管理权和进修培训权。教师相应的义务是遵纪守法、教育教学、政治思想品德教育、尊重学生人格、保护学生权益、提高自身思想业务水平等义务。教师在教学中常见的法律纠纷是教育法律纠纷(指教育关系主体间在教育过程中就某一教育事件所发生的法律权利义务的争议),它包括学生和学校、学生和教师、教师和学校、学生(教师)和教育行政部门等之间的纠纷,对此,学生、1 学校、教师、相关部门都应采取适当的解决措施。高校学生在学习中享有参加教育教学活动、获得学金、获得公正评价、申诉诉讼、参加社会服务和勤工助学活动、组织和参加学生团体及法律规定的其他权利(包括特殊学生的特殊权利)。而学生有着相应的义务,即遵纪守法义务、养成良好品德义务、努力学习义务、缴纳学费及有关费用等的义务及其其他义务。
第四章(学业证书制度和学位制度),高效的证书制度是指接受高等学历教育或非学历教育的公民,由实施高等教育的机构根据其修业年限、学业成绩等,按照国家有关规定,发给相应的学历证书或非学历性质的其他学业证书。学位是国家或国家授权的教育机构授予个人的一种终身的学术称号,表明学位获得者所达到的学术或专业学历水平。学位制度是指国家和高等学校以学术水平为衡量标准,通过授予一定的学术称号或身份即学位来表明专业人才知识能力等级的制度。
第五章(高等职业教育与成人高等教育法律地位),高等职业教育就是指高等教育阶段进行的职业教育。是我国教育事业的重要组成部分,其特征主要体现为:
1、以就业为目的,注重学生专业技能培养,为社会培养适应型的建设人才;
2、以学生的知识“够用”、“实用”为标准,重点在于“有用”;
3、以市场为导向,以社会需求为目的,为当地的社会经济发展培养合格 2 人才。成人高等教育,联合国教科文组织提出“成人教育”的概念,即“成人教育是专指学校教育以外领域开展的、以成人为对象的、且又以各种非正规或非正式教育活动为主的专用术语。”成人教育主要是指通过业余、脱产或半脱产的途径对成人进行的教育(1987.6国务院批准《关于改革和发展成人教育的决定》)。
第六章(民办高等教育法律制度),民办高等院校主要包括民办普通高等院校、独立院校、国有民营民办高校三类。民办高等学校社会地位:
1、是国家教育体系的一部分;
2、其发展是实现高等学校大众化的必由之路;
3、其发展是实现高等教育多样化的重要途径。民办高等学校的法律关系地位:
1、具有教育民事法律关系的主体地位;
2、具有教育行政法的主体地位。民办高等学校的内部管理机制为三种,第一种是校长负责制(校长集投资者与管理者与一身);第二种是主办单位领导下的校长负责制;第三种是董事会领导下的校长负责制。
第七章(中外合作办学法律制度),《中华人民共和国中外合作办学条例实施办法》第一章第二条规定:“中外合作办学项目是指中国教育机构与外国教育机构以不设立教育机构的方式,在学科、专业、课程等方面合作开展的以中国公民为主要招生对象的教育教学活动。”它有以下几个基本特点:
1、中外合作办学的主体是具有法人资格的中国和外国教育机构;
2、中外合作 3 办学的方式必须是合作办学,既不是合资办学,也不允许外国教育机构、其他组织或个人单独办学;
3、中外合作办学主要招收中国内地公民;
4、教育教学的地点主要在中国境内;
5、中外合作办学机构和项目都应当依法取得行政许可。
二、高等教育的法律地位
法律地位是指法律主体享受权利与承担义务的资格。高等教育的法律地位主要体现在高等学校、高等学校教师、高等学校学生的法律地位中。
高等学校的法律地位是指高等学校在法律上所享有的权利能力、行政能力及责任能力。高校属于法律法规授权的教育机构或组织,高校对学生实施的教育行政管理行为是外部行政行为。
高校教师的法律地位包括两点,第一是关于教师身份的法律规定,我国《教师法》第三条明确规定教师的身份:“教师是履行教育教学职责的专业人员”,则高校教师是从事高等教育事业的专业人员,教师是一门专门职业。第二是关于教师法律关系特征,教师与政府的法律关系的主体一方是履行教育教学职责的专业人员,另一方是行使国家行政的政府部门;教师与高效的关系是教师法律关系的一种主要关系。教师与学生的关系是以教师一方主体的教育法律关系中最常见的关系。教师与社会的法律关 4 系,教师正在履行职责的过程中,由法律规范所调整的教师与社会组织和个人形成的关系。
学生的法律地位。在宪法和民法意义上,学生是公民,是享有法律规定的权利并履行法律规定的义务的人。学生作为公民在不同年龄阶段,享有不同程度的民事行为权利,具有相应程度的民事行为能力。高等学校的学生是受教育者中的一个群体,他们不仅依法享有民事权利,而且应当依法独立承担民事责任。
三、心得体会
“师者,所以传道授业解惑也!”
我国已进入法治社会,随着我国教育法制的不断建设和完善,依法治教,科学办学是我国进入法治社会进行教育活动的重要准则,以《教育法》为基础法规的高等教育政策法规的作用也日益明显,在平时教学活动中的方方面面都要同国家政策与法规相联系,并注意法律―政策-道义不同层次的灵活把握,努力提高自身的认识水平和觉悟。随着时代的发展,社会需要全方位的复合型人才,学校作为社会人才培养的基础摇篮,其作用举足轻重,高校教师不但作为社会人才的培养者,并且又肩负着人才强国的重任。作为一名高校教师,不但要对高等教育政策法规有一个透明清晰的认识,还要严于律己,严格用高等教育的政策法规来约束自己,规范自己的师德、师风和行为,只有这样,作为教 5 师的我们,才能够更好地传道授业解惑以及培养人才,才能努力使自己成为一名合格的高校教师。通过对《高等教育政策法规》的学习,我对高等教育政策法规重新有了更深的了解,对于自身定位有比较清晰的认识。
教育法是我国法律体系中的一个重要组成部分,不可或缺。一般来说,“法是体现统治阶级集体意志,由国家制定或认可的并由国家强制力保证实施的具有普遍效力和严格程序的行为规范体系”。高等教育政策法规更是探讨了教育法学的原理、高等学校法律的重要性、高等学校教师的法律地位以及权利与义务、学生的法律地位以及基本权利义务、学业证书和学位证书制度、高等教育督导与评估、高等职业教育与成人高等教育以及高等教育法律纠纷及权利救济。它与一般其他法律相比较,具有形式松散性教育领域的法律问题,既可能是教育行政问题,也可以是教育民事法律问题。俗话说:“没有规矩,不成方圆”,可见,规矩对于一个人的成长甚至是一个民族的成长,是至关重要的。而《高等教育政策法规》正是这规矩中的一把量尺,把每个教育者和被教育者的良心都标注在这社会的层面上。当我们在遵循教育法的同时,还要坚持贯彻落实教育法的五项基本原则:(1)保证教育社会主义方向的原则:始终不渝地贯彻实施,发展社会主义的教育事业。(2)受教育机会平等的原则:教育平等,一 6 般包括起点上的平等,终点上的平等以及过程上的平等。(3)坚持教育公益性原则:《教育法》规定,教育活动必须符合国家和社会公共利益;此外,教育必须为国家和人民负责;坚持教育事业的公益性。(4)权利和义务相一致的原则:权利和义务是相辅相成的,在行使权利的时候要承担相应的义务,在履行义务的时候也享受一定的权利。(5)教育与终身学习相适应的原则,保障每一位公民获得教育的机会。
《教育法学》是《教育学》和《法学》这两门学科之间产生的横向联系而形成的一门学科。它以:教育法学学科建设的基本问题、教育法的基本原理、教育法制、对国外教育法的研究为主题内容,通过对社会的调查、对历史考察、比较分析法、个案研究法进行分类和整体研究,揭示了教育法律现象及其发展的客观规律,为国家建立和完善教育法制提供理论依据;并通过研究教育法律规范在执行和监督执行过程中的产生的各种问题,研究解决问题的方法,为教育执法提供理论上的指导;通过对各国尤其是发达国家教育法律文件、教育法制和教育法实施体制等方面进行比较研究,为我国教育立法和依法治教提供可借鉴的方案和经验。在教育法律的总程上,高等教育政策法规主要探讨了教育法学的原理、高等学校法律的重要性、高等学校教师的法律地位、权利以及义务、学生的法律地位以及基本权利义务、学业证书和 7 学位证书制度、高等教育督导与评估、高等职业教育与成人高等教育以及高等教育法律纠纷及权利救济,成为了高等教育者与被教育者的权利盾牌。
作为一个青年教师,有必要掌握好高等教育政策法规,以应对工作中可能出现的问题。并要能够从高等教育法规中窥视中国教育的长期发展路线和主体方向,强化自身教育法规的自主观念,正其身,授其子,把高等教育法规的作用发挥极致,充分体现出其在法治社会中的重要性。作为一名高等学校的人民教师,不光要传道授业解惑,还应恪守纪律,对高等教育的政策法规有深刻的认识,知法守法,加强自身思想政治修养,关心尊重学生,终身学习,不断提高业务水平,培养良好的职业道德,真正做到以身为教,为人师表,使教育工作逐步走上法规化、规范化的轨道,才能实现教书育人的职责。所谓家有家规,国有国法,高等学校作为国家的人才“生产基地”之一,也需要有相关的政策法规来保障其基本秩序。
教师是一个不断学习知识、不断传授知识的职业,时刻不忘提升自我、夯实基础。同时兼备教师职业道德和必要的法律意识,实践是检验真理的唯一标准。作为高校教师的我们,一定要在教书育人,为人师表的同时,担负起提高民族素质,增强综合国力的历史重任,全身心投入到高等教育事业不断向前发展的伟大实 8 践过程中。在传道授业解惑的同时,也要加强自我约束能力,用相应的政策法规来约束自己,树立法制观念、拓展法律知识、规范自己的师德、师风和行为,加强自我修养,努力磨炼自己,使自己成为一名合格的高等教育教师。
通过对《高校教育政策法规》的学习,使我对教育政策与法规有了更多的了解,也更清楚了自己今后应当怎么做好职业教育工作。此外,在学习当中,还进一步认识到目前我国职业教育发展中存在的问题和困难,对我国职业教育现行政策也有了全面的认识。
在今后的工作中,我将继续认真学习各种教育理论和政策性文件,遵守相关的教育法规,使教育工作逐步走上法规化、规范化的轨道,不断克服工作中遇到的困难,依法解决工作中存在的问题,为推进我国教育事业的发展,略尽绵薄之力。
第五篇:教研组长(张仕琼)
尊敬的各位领导、老师、大家好:
下面我把开展课改以来三年级数学教研组的工作向大家做以简要汇报:
一、打造和谐的教研组团队.团结就是力量。团结出凝聚力,团结出战斗力,团结就能出成绩。团结是一个团队干好工作的前提。在我们教研组里,我们用爱彼此关心,互相帮助,形成了一个和谐高效的集体。在工作安排上,像打扫卫生,领营养餐等琐碎的事就不安排老教师,向下课件、做课件这样的事都是我和杨华美去做的,老教师们也把教学经验毫无保留地跟我们分享,在生活上大家也互相关心。总之,我们组的每位教师发挥着各自最大的力量,大家互敬互爱,集思广益,取长补短,不计较个人得失,力争把我们教研组建设得更好。像上次学校安排我在全校讲一节课,不管我在哪个班试讲,老师们都全员参与听课,给我提出了宝贵的意见。
二、从常规教学的每一个环节落实课改。这些是我们在教学工作中要力争做到的:备课要“深”,上课要“实”,作业要“精”,教法要“活”,手段要“新”,活动要“勤”,辅导要“细”,负担要“轻”,质量要“高”。
1、规范教学设计书写体例,严格用尝试教学法的流程备课。做到四个精心。每位教师都精心制订教学计划,精心设计教学过程,精心选择教学方法,精心设计题型训练。
2、认真上课。在上课上我们以往老是担心学生学不会,讲的时
间过长,留给学生练的时间太少,这学期我们努力安照高效课堂的几个环节来上课,做到讲课精炼高效。抓住知识主线,做到层次分明,思路清晰,重点突出,讲练适度,组织严密。彻底改变“满堂灌”、“一讲到底”的落后教学方式,做到三个精讲——核心问题精讲、思路方法精讲、疑点难点精讲;三个不讲——学生已经掌握的内容不讲,讲了也不会的不讲,不讲也会的不讲。最少保证每节课留15分钟的练习时间。杨华美老师还专门买了一块手表来计时。
我们还力求做到:①教学目标明确。②教学容量和课时安排合理,能突出重点、突破难点;③教师做到善“启”善“导”,创设轻松、和谐的课堂气氛,教学方法恰当;④让学生积极参与教学过程,鼓励学生质疑问难。⑤面向全体,注重个性差异,因材施教,使各类学生学有所得。
3、认真布置及批改作业:在布置作业时,以减轻学生的负担为准绳,认真取舍,精选适量的作业,因人而异,不搞题海战术。作业批改及时,认真,保证当天完成,及时批完,决不积压,并规范化;平时布置给学生的作业认真批改,并在此基础上及时讲评,及时反馈。
4、认真辅导,做好提优补差工作。既注重学生的整体发展,又注重学生的个体发展。因材施教,使不同的学生的不同个性得到充分的展示。
三、搞好即时教研和专题教研。
我随时提醒自己做个有心人。在平时的教育教学工作中注意观察、收集、总结、思考教师教和学生学习中的普遍性问题,根据这些
问题提出大家研究和努力的方向。每次教研活动之前,我都要提前充分准备。如这次教研活动,要学习什么内容,要讨论什么议题,谁做中心发言人,要取得什么效果,解决什么问题,形成什么材料等。
我们教研组进行了二个层面的教研:即时教研、专题教研。首先,课前课后,平时的谈笑间,我们无时不在进行即时教研,虽然仅仅是简短的一两句话,却能有目的地相互启发彼此的思路,互通教学中遇到的问题。其次是每周一次的专题教研。一般采取理论学习,研究教材,或者研讨汇报课交替进行,并做好记录。这种形式的教研,是教师进一步成长的根基。
我们将遵循“以人为本”的教学理念,按照学校要求,积极探索和实践自主学习的教学模式。从教师和学生实际出发,构建教师导、学生学的教学流程,向课堂要质量。