第一篇:草长莺飞,民主思想涌起 教案
第一课时:草长莺飞,民主思想涌起
教学目标:
1、知识目标:了解资产阶级革命在浙江有怎样历程。知道在中国资产阶级革命的过程中,浙江人为我们留下了哪些宝贵的精神财富。了解章太炎、蔡元培、徐锡麟、秋瑾等人的事迹。
2、能力目标:学会运用调查法对于先驱的故居进行走访,了解革命先烈。
3、情感态度以及价值观:感受先烈的民主自由的精神,从而缅怀革命先烈,追寻理想。
教学重点:
1、了解资产阶级革命在浙江展开的相关背景
2、了解浙江革命先烈的事迹
教学难点:分析革命先烈的事迹 课时:2课时
第一课时 浙江人章太炎与蔡元培 教学过程:
1、导入:教师展示浙江先烈的故居图片,并带领学生观看浙江先图片。教师介绍武昌起义的背景。
学生分小组讨论武昌起义后,浙江有哪些著名的革命先烈,以及相关人物事迹。
2、教师介绍章太炎的事迹(背景、人物、事迹、作品、影响)。简单谈一谈章太炎《驳康有为论革命书》。
教师指导学生说一说资产阶级维新派和革命派的主张。每一组挑出三个学生分别扮演“立宪派”、“革命派”、“守旧派”,提出他们不同的主张 教师引导学生总结章太炎的观点。
3、小组合作按照老师示范介绍蔡元培。总结蔡元培的作为
提问什么是五育并举。介绍五育并举给中国带来的意义。
4、带领学生观看秋瑾的相关作品,体会精神。分组讨论秋瑾的事迹给中国女性带来的什么,给中国带来了什么。请学生介绍徐锡麟在浙江的事迹及其影响。教师给予评价,并总结课程内容。
课时作业:以《缅怀先烈,追寻理想》为题写一篇学习心得。其中需要包含本课所学浙江人的事迹。
第二课:开天辟地 革命真理觉醒
教学目标:
4、知识目标:了解资产阶级革命在浙江有怎样历程。知道在中国资产阶级革命的过程中,浙江人为我们留下了哪些宝贵的精神财富。
5、能力目标:学会运用调查法对于先驱的故居进行走访,了解革命先烈。
6、情感态度以及价值观:感受先烈的民主自由的精神,从而缅怀革命先烈,追寻理想。
教学重点:
1、了解资产阶级革命在浙江展开的相关背景
3、了解浙江革命先烈的事迹
教学难点:分析革命先烈的事迹 课时:2课时
第二课时 浙江人秋瑾和徐锡麟
1、导入:观看秋瑾的相关历史视频。将学生引入新文化运动这个背景中 教师介绍新文化运动(陈独秀、李大钊)请同学找出新文化运动中的几部重要期刊
2、介绍陈望道以及他的事迹
带领学生阅读“自我体验”并请同学谈一谈对于陈望道事迹的感触
3、总结马克思传入中国以后对中国的影响
4、教师介绍徐锡麟以及相关作品
5、课堂小结
第二篇:魏书生教学民主思想
魏书生的教学民主思想录
●教师要树立教学民主的思想,就要抑制自我中心意识。要明确,对学生指责、埋怨、强迫、命令,就等于在师生的心灵之间挖鸿沟,只能增加师生之间不理解、不信任的程度,只能降低学习效率。
●要统一,就要采用民主的方式,大家讨论表决。这样,学生才能从小养成民主的习惯,包括一事当前,把自己放在主人翁位置上独立思考的习惯;讨论中,给自己寻找论据和注意倾听别人论据的习惯;表决后,特别是个人意见被否决后,坚决执行多数人决议的习惯。●教与学,教师与学生是矛盾的两个方面。解决这个矛盾,靠老师管学生,压学生,主观片面地命令学生,或者靠学生批师道尊严,小将上讲台,都不能解决矛盾而只能激化矛盾。强调学生必须服从老师或强调老师必须服从学生都是极端的作法。
真理常常在两个极端之间的某一点上,这一点就是用民主的方法,使师生之间获得最大限度的相互理解与支持,从而提高教学效率。
●民主像一座搭在师生心灵之间的桥。民主的程度越高,这座连通心灵的桥就越坚固,越宽阔。
●培养学生自学能力,必须最大限度地释放学生自身的能量,调动学生源自内心的学习积极性。要做到这些,教师就必须有教学民主的思想。●教师的心灵对学生如果是一个未知的世界,那么就谈不上教学民主。教师应该把自己对人生、对事业、对教学、对语文教改的看法都真诚地和学生倾谈,这样学生才会真诚地、无保留地谈他们的看法。师生在充分信任、理解的基础上探讨问题,才能最大限度地发挥学生的积极性。
●要做到教学民主,就要和学生多讨论、多商量。商量什么?从教学目标、教学内容,到教学重点、课时安排,以至具体的教学方法,都同学生商量,尽可能达到师生之间认识的统一。●学校工作和班级工作应最大限度地依靠民主管理和制度管理,少一些人治,少也无效劳动。●民主决不意味着无政府,更不意味着可以为所欲为。民主意味着人们更严格地按照科学的法律、制度去工作、学习和生活。
●民主与科学紧相联系。科学发达,人们善于从科学的角度去理智地思考问题,而不是只从私欲的角度,单凭感情去思考,这样才谈得上民主。
●民主管理,在某种意义上,就是多数人参与政治,参与管理,参与决策,参与比较复杂的工作。这和分工,和专业化并不矛盾。
●民主的基础是人民群众文化水平的提高和现代意识的增强。当许多群众文化水平还相当低,甚至是文盲,还有强烈的依附心理的时候,如果放弃对他们的正确领导,他们除了变成一盘散沙,什么也干不成之叫是被坏人利用?
●涉及群众利益的事情,尽可能增强民主意识,用民主的方式来决定。领导不要只想树立个人的威信,而要更多地树立群众的威信。
第三篇:《草长莺飞时节》读后感900字
今天我读了《草长莺飞时节》,感触很深。
这本书里主要讲了一位叫柳莺莺的十六岁女孩,很幸福快乐,他的生日在美丽的阳春四月。而且十六年来,每一年她的生日都是春光明媚,小鸟欢笑的日子,为此他感到很开心。可是,在她十六岁的的生日后,当学校要搞活动的时候,她准备以《草长莺飞时节》这首歌为曲子跳一支舞。但是,在他跳舞准备去借演出服的那一天,不小心被一个叫陈小勇的男孩用篮球砸中了头。没想到,她生命中第一个不幸的日子来临了。在头被砸中的后几天,她从左部分的嘴唇、到左手左腿左脚,都动不了了。她的妈妈大惊失色,忙带她到医院去看。一看不得了,由于脑部受到撞击导致左脑一根血管发生渗漏,渗漏出的血凝聚成了血块,压迫了左脑神经,所以被压迫的神经慢慢的是左边器官失去了协调能力。必须要打开脑袋做手术,不然的话会危及生命。柳莺莺感觉很伤心,在做手术之前,她的一头美丽的秀发被剪掉了,她很心疼,流出了眼泪。可是当那个害人的血块被去掉之后,它似乎还不甘心,柳莺莺的腿脚还没有好。走都走不了。两个月,三个月,半年了,还没有好,她差点绝望了,但有了同学老师们,那位叫林叶红的女孩小保姆,还有吹萨克斯管的残疾男孩张向峰,她的好朋友罗丹荔的鼓励和陪伴,她变得更坚强了,虽然到后面残疾了,她也没有悲观,而是去快乐的面对下一个美妙的四月。
从这本书里,我懂得了坚强。一个人在忍受生命对自己的不公平时,不能去退缩害怕,更不能有想轻生的念头。而在这本书叫柳莺莺的女孩,并没有畏惧困难,虽然自己吃了许多药片激素,还剪了头发,使自己变得又胖又丑,但她并没有对生命和自己放弃,而是试着去开始新的生活。虽然她有时也会难受,也会哭,但她最后还是坚持度过了人生那几个最灰暗的日子。同样受到生命磨难的两个人一起望着天空,一个人看到的是美丽的晴天白云,还有小鸟在欢声笑语,他笑了笑;有一个人看到的是乌云密布的天气,马上就要下大雨,只只乌鸦传来呜咽的声音,他哭了;为什么两个人看到同样的天空却不同呢?因为他们自己的心态不同,自己看待磨难的态度不同,心里看到的东西也就不同。所以,我们不能去畏惧生活中的种种挫折,比起柳莺莺,我们还能说些什么?
我觉得这本励志小说对我们的启发会很大,至少从故事中我们能了解到一个不服输,不怕挫折的女孩。虽然她的外表变了,变得有点丑,但是我们相信,她的心灵永远是美丽纯洁的。
第四篇:近代民主思想与实践
《近代社会的民主思想与实践》重点精华
核心线索:是近代世界民主思想的产生、发展以及在东西方的实践过程;西方国家,近代中国两条线索的关系 ①二者之间密不可分。
②英国资产阶级革命成为近代民主思想的实践源头(英国是源头)③近代民主思想又为美国、法国等国家的民主革命提供了理论指导④西方民主思想和实践又成为中国近代民主思想产生的源头和实践的借鉴者
近代民主思想的线索—从“朕即国家”到“主权在民”(近代民主思想的萌生)民主革命的实践线索;民主与专制的搏斗(革命);资产阶级民主制度的形成、完善;工人民主运动;民族资产阶级的实践;无产阶级的实践
一、西方的专制理论
【产生历史条件:①在中世纪的欧洲,占支配地位的是基督教意识形态,从神学的角度肯定君主专制的合法性,为现存的政治秩序辩护;②随着欧洲君主专制的形成并日益强化,王权受到各方面的冲击,一些思想家和君主必然为君权辩护。】
1、阿奎那的“君权神圣”
(1)背景:随着民族国家的兴起,教权和王权的矛盾更为尖锐。为了维护教会的神权统治,阿奎那提出“君权神圣”思想。
(2)内容:教权高于王权,君主的权力是上帝通过教皇授予的,君主应服从教会和教皇;中央集权的政府或君主政体是最好的政府形式。
【托马斯·阿奎那:主张:①把理性引进神学,用自然法则来论证“君权神圣”说;神权思想
主要内容:教会和国家的关系{承认并论证世俗国家的合理性和必要性;认为接近自然的办法是最好的办法;君主政体是最好的政府形势,是符合上帝本意的。核心:论证教权高于君权(前提)目的:维护基督教的神权统治。实质:为教会的神权统治服务(“自然法则”思想)2.詹姆士一世的“君权神授”
(1)背景:都铎王朝统治时期,资产阶级新贵族同封建统治者的矛盾尖锐。为了巩固自己的专制统治,詹姆士一世极力鼓吹“君权神授”。
(2)主要内容:认为国王的权力来自上帝,因而拥有至高无上的权威,国王只须对上帝负责。
【詹姆士一世:主张:①提出君权神授说,推行极端的君主专制统治;②宣扬国王是上帝的代理人,是尘世间最高权威;③除上帝外,国王无须对任何人负责;④人民必须绝对服从国王;⑤国王如果滥用权力,人民只能祈求上帝来引导;⑥把国王比作神,并与上帝相提并论。
结果:把专制主义理论付诸实践,导致王权和议会矛盾尖锐。(到了16世纪末17世纪初,随着英国社会经济中资本主义因素的成长和社会阶级关系的分化,封建君主专制也逐渐丧失了它的统治基础。)】
【詹姆士一世的君权神授思想与中国董仲舒的什么思想有着惊人的相似?影响有何不同?
(1)与董仲舒的“天人感应”学说相似。(2)中国的新儒学适应了巩固封建统治的需要,加强了中央集权,使儒家思想成为思想文化的主流;而詹姆士一世的君权神授思想则激化了社会矛盾,导致资产阶级革命爆发。】
【君权神圣、君权神授意义:积极意义:强调国家权力集中和统一,符合中世纪晚期到近代早期的西方君主权力上升的趋势,也符合民族国家形成的潮流。消极意义:无视或蔑视民众的基本权利,不合时宜。】
【欧洲封建君主专制的历史功过:积极:①促进了近代民族国家的兴起和强大;②有利于资本主义工商业早期的发展(重商主义政策)(国内外市场);③有利于文化、艺术和科学的繁荣。消极:①随着资本主义的发展,阻碍作用日益明显;②受君主个人因素影响大,积极作用难以持久。】
二、近代西方的民主思想
【近代民主思想发展的原因:①古希腊、罗马时期民主思想、民主制度的发展为近代民主思想的发展奠定了基础;
②资本主义经济发展提出的政治要求;③封建专制阻碍经济的发展和人权的实现;
④文艺复兴、宗教改革促成了思想解放。】
1.斯宾诺莎:提出包含人权的民主思想和民主政体最优论。【主要思想:①强调思想自由和遵守国家法令的重要性(思想自由,行动守法)②认为只有民主政体才能保证思想和言论自由(即民主政体最优论)。】
2.洛克:提出社会契约学说、天赋人权论,主张实行君主立宪制,并提出自由、法治的原则他是资产阶级分权和制衡学说的创始人,他的分权理论经过孟德斯鸠改造后,对18世纪的美国革命和法国大革命产生了深远的影响。
【洛克民主思想提出的背景:①1688年的“光荣革命”,标志着英国革命结束,资本主义政权建立;②1689年洛克发表《政府论》,为新秩序提出理论论证。主要思想:①第一次系统地提出“天赋人权”(自由权、生命权、财产权);②强调自由、法治;③主张分权:把国家权力分为立法权、行政权和对外权。
影响:洛克提出的自由、法治与分权的政治原则,对启蒙运动、美国独立战争和法国大革命以及西方政治制度产生了深远影响。】
【“三权分立”学说提出的背景:①18世纪法国资本主义的发展提出的政治要求;②君主专制统治严重阻碍了经济的发展,人权的实现;③18世纪启蒙运动进入高潮,法国是启蒙运动的中心;④孟德斯鸠吸收和发展了斯宾诺莎、洛克等人的思想。孟德斯鸠的代表作《论法的精神》,把国家权力分为三部分:立法权、行政权和司法权,并要求三权分别属于议会、国王和法院。
目的:防止君主专制,确保公民政治自由。原则:权力间的制约和平衡。
实践:美国《1787年宪法》、《中华民国临时约法》。影响:成为资产阶级政治制度的基本原则,为西方民主政治的实践提供了重要的理论依据(为资产阶级的政治制度的基本原则)。】
3.卢梭:提出社会契约论,抨击封建制度,主张“主权在民”,指出通过暴力推翻封建专制夺回自己的权力是合理而且合法的。他的思想后来转化为法国大革命的檄文《人权宣言》的基本精神,被凝结成为“自由、平等、博爱”的响亮口号,也为北美独立战争提供了理论基础。【卢梭的主要思想:①社会契约思想;②“主权在民”思想。(核心思想);③人民有反抗暴政的权利。】 【对近代民主思想的评价:①为即将到来的法国大革命作了充分的思想准备;②对欧美的资产阶级革命起了影响和推动作用;③鼓励了中国、日本等亚洲国家的仁人志士为改造旧社会而斗争。【近代西方的民主思想表】
思想家,时期、国籍,思想核心,实践
斯宾诺莎:17世纪中叶的荷兰(天赋人权)北美《独立宣言》、法国《人权宣言》 洛克:17世纪晚期的英国(权力分立)美国三权分立、中国《中华民国临时约法》
卢梭:18世纪初期的法国(主权在民)法国大革命、北美独立战争
三、英国国会与国王的斗争
【英国国会与国王的斗争:焦点: 财政问题。原因:财政危机与对外战争不断失利的情况下,查理一世不得不于1628年召开议会,接受了《权利请愿书》。《权利请愿书》为资产阶级和新贵族维护自己的利益,限制王权提供了法律依据。实质:资产阶级和新贵族反对专制王权的斗争。】 1.《权利请愿书》:查理一世和议会因税收矛盾尖锐,议会通过《权利请愿书》,要求限制王权,但查理一世解散了议会。《权利请愿书》为资产阶级新贵族与专制王权的斗争提供了法律依据。
2.《大抗议书》:1641年,议会通过《大抗议书》,抨击王权,提出废除封建特权、进行改革的要求,查理一世拒接受,导致内战。
【《大抗议书》:内容:收税、财政拨款、实际上的人事任免权。评价:体现了议会与君主的权力之争已进入关键领域,加速了君主与议会的彻底决裂;反映出资产阶级和新贵族反对君主专制、要求限制王权、废除封建特权、进行改革的要求。实质:是资产阶级民主与封建专制的斗争。3.民主与专制的反复斗争:
(1)国王挑起内战1641年,议会胜利1648年,国王被处死1649年,成立了英吉利共和国;
(2)克伦戚尔掌权后,解散长期议会,建立独裁的护国主政体;(3)1660年,斯图亚特王朝复辟;
(4)l688年“光荣革命”确立了资产阶级和新贵族的统治。
【《大宪章》与《权利请愿书》相比有什么异同?《大抗议书》同《权利请愿书》相比,有什么新特点?它们的出台体现了英国政治体制的什么传统?
①相同点:以法律限制王权,国王不能随意征税,不能随意侵犯人身自由。不同点:《大宪章》主要是维护封建贵族的利益,《权利请愿书》主要是维护资产阶级和新贵族的利益。②一是从历史背景看,《大抗议书》是在国王与议会矛盾进一步激化的条件下通过的。二是从内容是看,《权利请愿书》还只是从一般的权利角度对国王加以限制,《大抗议书》则提出废除封建特权,进行政治改革,特别是提出议会的相关权力,反映了资产阶级要求掌握政权的要求。三是从结果上看,《大抗议书》通过后,国王坚持不接受,并挑起了内战。③《大宪章》、《权利请愿书》和《大抗议书》的出台体现了英国早期的议会政治传统。总之,《大宪章》、《权利请愿书》和《大抗议书》是在英国颁布《权利法案》确立君主立宪制之前的三个重要法律文件。总的趋势是日益加强对王权的限制。】
四、向封建专制统治宣战的檄文 1.美国的《独立宣言》
(1)体现了民主思想:自由平等与天赋人权、主权在民、人民革命权等。(2)它使启蒙思想首次贯彻到建立近代国家的政治实践中。
(3)《独立宣言》是世界上第一个人权宣言,宣告了美国的诞生;适应了北美人民摆脱殖民统治、争取民族独立的要求;人类历史上第一次以政治纲领的形式宣布了民主共和国的原则,推动了欧洲反封建的资产阶级革命,直接影响了法国大革命,推动了亚洲、拉丁美洲的民族独立运动。2.法国的《人权宣言》:阐明了自由、民主、平等、法治的观念,具有明显的反封建色彩,推动了欧美许多国家民主思想的发展和世界资产阶级民主化的进程。
【《人权宣言》的思想基础是洛克和卢梭等欧洲启蒙学者的“自然法”和“社会契约思想”,主要内容:“人类生来是而且始终是自由平等的”;“自由、财产、安全、反抗压迫”是天赋而不可剥夺的人权;法律是公共意志的表现,在法律面前人人平等;公民有言论、出版等等自由;“私有财产是一种不可侵犯的神圣权利,任何人的财产不得被剥夺”等。宣言的核心是人权、民主、法治和平等。意义:它揭示了天赋人权、自由、平等的原则,否定了封建等级制度,体现了摧毁封建君主专制的要求,激发了革命人民的巨大热情,起到了动员、组织人民群众参加反封建斗争的作用,成为资产阶级夺取政权和巩固政权的思想武器,它实际上宣告了旧封建王权的灭亡和资产阶级政治制度的诞生;批驳了专制王权封建等级,是资产阶级夺取政权巩固政权的思想武器;标志法国社会的根本变化,是资产阶级革命的纲领性文件;推动了欧美资产阶级革命,影响亚洲国家社会改造;《人权宣言》成为1791年宪法的序言,标志着以法律为基础的资产阶级权利取代了以君主个人意志为标志的封建特权。】
3.《中华民国临时约法》:是中国历史上第一部资产阶级性质的宪法,体现了主权在民、自由平等的观念,并确立了三权分立的原则。它使民主共和的思想深入人心,推动了中国近代社会的民主化。
五、构建资产阶级代议制的政治框架 1.英国的君主立宪制
(1)《权利法案》:它规定了议会主权的原则,并限制王权,标志着英国君主立宪制的确立。
(2)责任制内阁的形成:17世纪初的外交委员会发展为内阁;“光荣革命”后,内阁成为常设机构;18世纪,沃尔波尔完善内阁制度;19世纪中期,内阁对议会负责的责任制内阁正式确立。
(3)英国资产阶级代议制的特点:连续性、渐进性和创新性。
2.美国民主共和制的确立——美国1787年宪法
(1)主要内容:确立联邦制、主权在民、三权分立的原则。(2)影响:为美国社会的发展和政局的稳定奠定了基础。
【1787年宪法:背景:①美国独立战争取得胜利;②根据1781年《邦联条例》建立了美利坚合众国,但邦联是一个松散的结构,不是一个统一的主权国家;③独立后社会动荡不安;④华盛顿、麦迪逊等人的努力。目的:防止任何形式的个人独裁和政府滥用权力。内容:①确立了“主权在民”为宗旨、以代议制为基础的共和体制;②确立了“三权分立”原则,体现了“分权与制衡”的思想;③确立了联邦制,对州与联邦政府的权力做了规定(联邦的地位高于各州)。评价:①这是17—18世纪,英、法资产阶级启蒙思想家洛克、孟德斯鸠三权分立、相互制衡学说的第一次实践,是世界上第一部比较完整的资产阶级成文宪法,奠定了美国政治制度的法律基础。通过1787年宪法,美国建立了联邦制、三权分立制和民主共和制。联邦制赋予联邦政府强有力的权力,巩固了国家政权;三权分立制度使立法、行政和司法三个权力机构互相牵制、相互均衡,对于防止专制独裁、保障资产阶级民主具有一定的进步意义;民主共和制的确立从形式上把主权在民的理论付诸实践,并从制度上根本否定了封建专制制度。这些都为很多国家所仿效,促进了世界民主化起程。②确立了资产阶级民主原则和资产阶级共和政体。③严格的平衡制约机制,给美国带来长期稳定的政治局面,这是美国成为最发达资本主义国家的关键因素。④局限性:允许奴隶制存在,不承认黑人和广大印第安人具有与白人相同的权力,打上了种族歧视的烙印;宪法中没有规定公民的权利和自由,后来得到补充和完善,做到了与时俱进。】
3.美国的总统制共和制和英国君主立宪制的异同
(1)相同点:都实行资产阶级议会制度;都实行分权和制衡原则;都实行“主权在民”和保护私有财产的原则。(2)不同点:国家元首职权不同:美国国家元首拥有实权,英国国家元首无实权;政府体制不同:美国实行总统制共和制,英国实行君主立宪制。
【比较英美政体:相同之处:①都是资产阶级当政的资本主义国家,都实行普选制;②都实行立法、行政、司法“三权分立”的制度,只不过分权程度不同而已;③都是资本主义国家的政权组织形式;④都是建立在生产资料资本主义私有制基础之上的,都为资产阶级服务的。不同之处:①议会制君主立宪制是资产阶级与封建势力互相妥协的产物;民主共和制是资产阶级革命比较彻底的结果;②君主立宪制设君主为国家元首,世袭继承,没有任期限制,是终身制;民主共和制不设君主,国家元首由选举产生,有一定的任期;③君主立宪制的国王(或女王)无实权;民主共和制的国家元首掌握大权。形成的历史因素:英国:①议会历史特别悠久,且掌握着国家的财政权大权;②资产阶级兴起强大后控制了议会并同王权进行了一个又一个斗争的胜利;③议会权力增长形成了内阁必须对议会负责的情况。美国:①没有封建专制传统,殖民地一独立就建立了典型的资产阶级国家;②启蒙运动的影响和反殖民斗争坚定了建立共和国的信念;③政治家们有防止独裁和专制,最大限度实现民主自由的远见卓识。】
六、法国民主力量与专制势力的斗争
1.法国大革命——民主与共和的初步斗争,推翻波旁王朝的统治;颁布《人权宣言》,否定封建专制;制订1791年宪法,实行君主立宪;处死国王路易十六,建立法兰西第一共和国。
【大革命爆发的原因(国际、国内):国际——英国资产阶级革命和美国独立战争的影响。国内:①根本原因——封建专制统治严重阻碍资本主义的发展;②直接原因——尖锐的阶级对立;③革命条件——财政危机的加剧;④理论准备--启蒙思想的宣传;⑤导火线——三级会议的召开。(1789年5月)】
2.民主与共和的反复斗争:从第一帝国到波旁王朝复辟,从七月王朝到第二共和国,从第二帝国到第三共和国。
3.斗争的最终结果:1875年宪法的颁布,标志着法国共和政体的最终确立。原因:①君主派的内讧;②各派分歧太大,国民议会无法制定一部完整的宪法,只能逐条讨论,在共和派与巴黎人民的努力下,共和制终于通过;③主要原因是工业革命的发展。
七、近代中国的民主思想与反对专制的斗争
【民主思想萌生的条件:①明末清初三大思想家的君主批判思想的深刻的启迪;②鸦片战争以来,中华民族危机逐步加深,先进中国人改变观念,向西方寻求救国救民之路;③中华民族资本主义的产生和发展;④西学的不断传入;⑤近代教育的发展。】
1.辛亥革命:资产阶级革命派宣传民主革命思想,创办革命团体,发动武昌起义,建立中华民国,颁布《中华民国临时约法》,推翻了君主专制制度。【中华民国建立的背景:①20世纪初的国内外形势:内:政治:清政府卖国,签订《辛丑条约》。经济:民族资本主义初步发展,资产阶级力量壮大。外:列强加紧侵华。②改良与革命的论战,促进了民主共和思想的传播;③清政府预备立宪(实质:君主立宪形式下的君主专制)是场骗局,革命形势成熟。】
【《中华民国临时约法》:1912年由南京临时政府制定,它借鉴了西方资本主义国家宪法的基本精神,规定了主权在民的原则,明确了人民的权利和义务,确立了立法、行政、司法机构之间分权和制约的原则。核心内容是:主权在民、民族平等、三权分立、责任内阁制。目的:为限制袁世凯独裁,维护共和制度确立了法律依据。评价:《中华民国临时约法》的颁布是近代中国民主政治发展史上的一座里程碑;在中国历史上第一次以法律的形式宣布国家主权属于人民,规定人民的基本权利与义务;是中国历史上第一部资产阶级共和国宪法。】 2.维护共和的斗争:先后发动“二次革命”、护国运动、护法运动等。
3.斗争的认识:民主共和的观念深入人心,但通向民主的道路艰难曲折,资产阶级共和国的方案在中国行不通。
八、人民群众要求民主的斗争
1.英国的宪章运动:1837年,《人民宪章》的起草标志着宪章运动的开始。此后英国的工人阶级发动了三次大规模的请愿运动,对社会政治制度的民主改造产生了深远影响。【英国宪章运动:背景:①随着英国工业革命的展开和资本主义大工业的建立和开展,工人阶级形成;②英国早期工人阶级生活和工作状况极为悲惨;③英国1832年议会改革赋予资产阶级选举权,工人阶级却依然被排斥于议会之外,在政治上毫无权利。过程:1839年、1842年、1848年三次请愿运动,结果被镇压或夭折。影响:①英国宪章运动对英国社会政治制度的民主改造产生了广泛而深远影响,使资产阶级意识到工人阶级力量的强大,宪章运动所倡导的一些要求在后来陆续得到了实现;②宪章运动为以后的英国和国际工人运动提供了丰富的斗争经验;③宪章运动标志着英国无产阶级开始成为一支独立的政治力量登上了历史舞台,揭开了同资产阶级争夺政治权力的序幕。列宁评价它是:世界上第一次广泛的、真正群众性的、政治性的无产阶级革命运动。】
2.第一国际:支持各国无产阶级争取民主的斗争,在各国建立支部,支持工人罢工及进步运动。
3.巴黎公社:在实行人民普选权,坚持集体领导和民主作风,加强法制保障人民利益等方面尝试民主制度的建设。
【巴黎公社的背景:①欧洲工人运动的日益高涨;19世纪60年代,随着马克思主义的传播以及第一国际的领导力量增强,国际工人运动也重新高涨,这是巴黎公社出现的历史大背景;②普法战争的失败,激化了矛盾,引起了革命。1870年法国在普法战争中战败投降,但巴黎工人拒绝放下武器,并组成了国民自卫军保卫自己的国土。而资产阶级临时政府的卖国行径以及对工人的镇压,导致了巴黎人民的起义,这是巴黎公社形成的直接原因;③工人力量的壮大。】
4.第二国际:倡导合法斗争,为工人争取政治、经济方面的权利。积极推动工人为改善自己的经济状况和劳动条件而斗争。
【第一国际和第二国际的异同:相同点:①都是国际性工人组织;②建立于工人运动从低潮走向高潮阶段;③马克思和恩格斯积极参与第一国际的领导,恩格斯参与第二国际活动前期的指导;④都推动了国际工人运动的发展。不同点:①组成不同:第一国际由各国工人团体组成,而第二国际由社会主义政党组成;②活动范围和内容不同:参加第一国际的主要是少数欧洲国家的工人组织,它还是一个宣传和鼓动的团体,而第二国际的活动范围扩大到整个欧洲和北美,它的活动已经同各国工人的斗争结合在一起;③组织形式不同:第一国际是各国工人组织的上级组织,而第二国际不是各国党的上级组织,它通过历次代表大会的决议给各国党指明方向。】
5.中国人民争取民主的斗争(1)抗日根据地实行“三三制”,普选制和减租减息制等民主实践,取得显著成效。(2)全国人民为建立民主联合政府开展斗争;抗战胜利后围绕战争与和平、独裁与民主的斗争;新中国的成立,标志着新民主主义革命胜利,中国由此走上了独立、民主、统一的道路。
【抗战胜利前后中国共产党领导中国人民进行民主斗争的大事年表】 1940年3月 决定在抗日根据地实行“三三制”原则抗日战争、解放战争期间在解放区实行广泛的普选制度,为以后的人民民主政权建设提供了有益的借鉴1945年10月10日国共双方签订《双十协定》,确定了坚决避免内战、建设民主国家的原则 1946年1月政协会议召开,通过了有利于人民的和平民主协议,决定实施和平建国纲领.全面内战爆发后在国统区领导了人民民主运动,形成了反对国民党独裁统治的第二条战线
1948年4月中共中央发出《纪念五一国际劳动节口号》,准备成立民主联合政府 1948年4月以后在中共领导下的民主统一战线成为协助中国人民解放军的重要力量
1949年9月 中国人民政治协商会议召开,通过《中国人民政治协商会议共同纲领》 1949年10月1日中华人民共和国成立,民主革命取得了胜利
第五篇:草长莺飞杂文随笔
回到北京后的那整个春天我都无所事事。我的朋友Y要启程去日本读书,四月的一天我们约在一家建国门外的小酒馆见面。只点了两壶清酒,却几乎差不多消磨了整个夜晚。街道上一直有风,我们透过窗户看见了一些被风吹得东倒西歪的人。黑漆漆的马路特别使人绝望,哪里还有些许季节更替的迹象。我告诉Y说,雍和宫墙外的梨花还没有开,每次经过那里,胸中都了无生趣。Y之前在一家我们都知道的日料店打工,倒是生活得特别振奋。她传给我一个号码,说,“这家店现在人手短缺,你去试一试——时间会过得特别快。”
和Y分别后,我便拨通了这个电话。
铃木食堂开在石雀胡同里面。从北新桥地铁站出来以后,转身就可以看见那块画了兔子的圆木招牌。推门而入,是个温馨可爱的玄关,紧接着走过整片着毛玻璃便可进到室内。四分位开在木头架子中间,后厨的热气从那里不断冒出来,立刻令人对食物感到兴致勃勃。
因为Y的缘故,我一直对日料持有爱好。我们结伴去过许多家日本餐厅:夏天的傍晚坐在吧台旁边吃生鱼片,用筷子将鱼片从冰块上揭起来送入口中,偶尔搭配芥末,能马上体会到口腔中的喜悦;春天可以喝土瓶蒸,吃一些鲜甜的菌类;秋天则要抓紧时间享用秋刀鱼,带着郑重的心情,吃出一期一会的情谊;而冬天,没有人能抵挡住牛肉火锅——还有最后一丝天光,让我们再喝一杯。
但铃木食堂确实和我去过的所有日料店都不一样。这里更加朴素,更有人情味,而且食物的分量足够,完全不用担心吃不饱的问题。在和Y一样、成为员工之前,我记得我曾在这里给Y过生日,大家随便点点,摆满了一大桌,最后忘了没有吃生日蛋糕。后来,我和Y不再是恋爱的关系,我有很长时间没有再来这里吃饭,大概是我神经紧张,真的落荒而逃;而那时和Y短暂的失去了联系,我完全不知情她来打工的事情。现在想到她说,“你去试一试——时间会过得特别快。”才终于觉察到,时间真的过得特别快呀。
四月中旬我便开始去铃木食堂打工。食堂的主厨铃木先生莫约四十几岁,喜欢在员工制服的外面披着一件外套来上班——后厨的制服分为蓝色和红色,外场一律都是白色——铃木先生穿着蓝色的,我领到一件白色的。每天上午,红衣服的阿姨会在分拣台整理制作沙拉使用的蔬菜,白衣服统统在外场打扫卫生,而铃木先生便会躲到中央厨房去制作杏仁豆腐。等到豆腐做好,在白净的小碗里摆上几瓣黄桃,食堂就要开张了。
铃木食堂的客人奇奇怪怪。我遇见过点了一大瓶松竹梅的四眼仔,酒过三巡,开始红着脸和一大桌朋友讨论艺术;还有一对夫妻,在牛肉火锅里面偷偷煮方便面;有次经过角落的位置,我看见一个脸妆被装饰灯晒花了的男生——那场面简直惨不忍睹;还有一次来了一群非常好看又十分礼貌的聋哑人,他们安静地围坐在桌前,吵闹中一直在用手语聊天,我看了很久很久。
铃木食堂有许多常客都是外国人。有个个子很高的德国人喜欢坐在单区敲电脑,他的英国朋友又呆又真诚,告诉我他和女朋友刚来中国,然后掏出手机给我展示他们站在天安门前的照片;萨宾娜来自西班牙,每次来都坐在窗边的座位看一本厚厚的书,名字叫做《中国》。我说,“你怎么天天来。”她说,“我家没有厨房——而且我真的很喜欢酱油。”
后来我认识了范妮,她是《世界报》派到中国的记者。范妮的眼睛很大,薄嘴唇,长得一点都不法国。她总是一个人来,穿着薄荷色的连衣裙,骑着摩托车。有一次,上菜的时候她忽然如梦初醒般对我说,“我真应该带着爸爸妈妈来吃肉饼,我爸爸只吃过寿司。”我一笑置之,完全没有把这句话放在心上。后来有个暴雨滂沱的傍晚,我百无聊赖,靠在玄关前面,看见范妮推开了食堂的木门,后面跟着另外三只落汤鸡。范妮冲过来,尖叫着对我说,“你在!这太好了!”然后兴奋地向我依次介绍她的爸爸、妈妈和弟弟——他们来中国度假。范妮的爸爸一点也不了解东方,始终不敢相信和风肉饼上那团白色的东西是萝卜泥;范妮的妈妈喜欢店里的兔子,一边赞叹一边拍下了许多照片;而范妮的弟弟仍然处在没有尽头的青春期,除了麒麟啤酒对一切都提不起兴趣。这是顿非常愉快的晚餐,范妮结账的时候对我道谢,前台的灯光下,她的脸上点缀着一片青涩又幸福的雀斑。
我送他们出门去,雨已经停了,一些胡同里的孩子在门前玩耍,空气里有种翠绿的、雾一般的哀伤。范妮说,“夏天已经到了啊。”
雍和宫墙外的梨花已经开了又谢了,落英缤纷的时候,我总是醒来很早,然后骑着自行车去上班,路过早晨的卤煮店、菜摊儿,还有一些睡眼惺忪的小狗。
铃木食堂里的大家都在学日语,我记住了几个简单的日常用语,进门以后元气满满,给所有人说“各位早上好!”;为店里做甜点的雪慧老师也从日本来,每天下午带着自己的小朋友送蛋糕,交接完毕总会认真地鼓励我说,“今天也要加油啊!”
下班的时候,店里那些十八九岁的男孩子,把书包甩到肩上,纷纷从裤兜里摸出香烟,大家簇拥着走到路口,分别时说,“哎,明天见!”——那副神情,好像不会为了任何事情而伤心,也不害怕吃苦。现在我听说他们有的人去做了电工,有的人在大饭店里当帮厨,还有人暑假结束就返回学校,继续在宿舍里打电脑游戏。
其实我早就记不清楚任何人的脸了,也和他们所有人都失去了联络。只想起五月的下午,大家站在门前的空地上清理柳絮,有人挥舞着扫把,有人拿着一只兜风的大垃圾袋,热气扑面,哪里都是懒洋洋的。草长莺飞,没人在乎。
有朋友挑我上班的时间专门来过铃木食堂。店里非常忙碌,他偷偷拍下一张我的照片。肩膀变成意料之外的那种结实,我被吓了一跳。但总归是劳累的,下班时全身酸痛,胡同口的便利店会放一两首张信哲,晚风徜徉着吹拂过来,一直吹干我身上的汗。
最后一次去铃木食堂,已经到了差不多七月底。下班后干脆决定吃过晚饭再走,约好的朋友在最后一刻预定了座位。我们三个人坐下来,点了梅酒兑苏打水,炸鸡块和牛肉火锅。店里还在放小野丽莎,从春天到夏天,我几乎能够把那张专辑里所有的曲目都背下来。现在是《我的小男孩》,下一首是《水果沙拉》,再下一首就要卡碟了。我喝了很多酒,意兴阑珊间听见朋友对我说,“别再讲傻话了!”
离开的时候在门口遇见了露西。我喜欢她,她是铃木食堂的驻店艺术家,经常在社交网络上发一些无伤大雅的黄色漫画。
我对露西说,“我要走啦!”
露西又剪了一个短短的男孩子的头发,她对我笑,露出两颗糯糯的虎牙,“你要走啦?”
“嗯,我要走啦!”
这次露西听懂了我的意思,给了我一个大大的拥抱。想到她的朋友圈封面有八个大字,是“奋发图强,自强不息”,特别适合这个场合,但我并没有说出口,却再也忍不住哈哈大笑了起来。
其实也和有些人保持着联络。
京京是站在四分位后面的女孩儿,箍着一条粉色的头巾。肉饼出锅以后,喜欢一只手端着盘子,一只手去敲铁铃。听到铃声我就飞过去,看见她冷漠又认真的脸,然后对我说,“单区三号。”——又或者是,“三区五号,那两个大波妹。”;中午结束营业后,所有人聚在一起吃员工餐,京京平静地从身上摸出一包无敌好吃的榨菜,在我碗里挤出一半。后来我们一起去看电影,我哭得特别惨,张着嘴巴大声唏嘘。京京在旁边掐我,嬉皮笑脸地说,“你真是逊毙了!”
冬天的时候,我们都已经不在铃木食堂了,可是有一天我接到了京京的电话,她说她失恋了,于是我们约在一家韩国烤肉见面。烧酒才喝到第二杯,京京就开始大哭,把所有的心事巨细靡遗地讲给我听,但我没法嬉皮笑脸地对她说,“你真是逊毙了!”失恋就像台风过境,所有的情绪只要被言语打湿就能立刻复苏,然而谁又不在烦恼之中呢?这会儿我马上就要大学毕业,没有钱、也没有工作。
我把京京送到地铁站,她现在在郊区一间美甲店上班。吐过以后,她的气色好多了,邀请我以后有时间去美甲店看望她。
我知道自己是不会去的。但我想象着那间美甲店,就开在一条尘土飞扬的柏油马路上,郊区呢,周围大抵都是汽修厂和加油站。好在四季晴朗,有大片空地、鱼塘、在北风中喧哗的白桦树林。来年春天,京京也许会在那里遇见另一个男孩。