《小符号、巧折叠、大剪纸》录像课教案

第一篇：《小符号、巧折叠、大剪纸》录像课教案

小符号、巧折叠、大剪纸

课题：《小符号、巧折叠、大剪纸》 课型：新授 【一】教学目标：

知识目标：掌握剪纸的基本符号和折叠方法，创作出富于装饰美感的剪纸作品。能力目标：能有创意地组织、运用剪纸符号装饰所要表现的物象，提升创造能力。

情感与态度目标：唤起并激发学生对民族剪纸艺术的热爱，加深学生对剪纸艺术的了解，增强学生的民族自豪感；进一步提高学生对形式美的认识和感知、培养创造美的能力。【二】教学重点、难点：

重点：通过欣赏、讲解与练习，使学生初步掌握剪纸创作的基本技能技巧。难点：自由而恰当地运用剪纸符号创作剪纸作品。【三】教学方法

引导——探究——练习——总结——拓展

以学生为主体，拓展学生的思维，探究剪纸艺术创作的规律。【四】教具准备：多媒体课件、示范作品、各种规格的彩色纸、铅笔、剪刀、刻刀、玻璃垫板。

教学过程

一、回顾剪纸表演，激趣导入

1、激情导入

还记得10月26日那天晚上，12位09级师姐现场为我们做剪纸表演吗？当师姐们举起作品时，台下顿时掌声雷动。至今我们对这12幅作品仍记忆犹新。（出示课件）

3、现场揭秘——小符号、巧折叠。

师姐们如何能用短短的几分钟，剪出复杂精美的剪纸作品呢？让我们现场揭秘。我折、我折、我再折；找到了一个图案，图案是由很多小符号组成。（出示图片：四折式剪纸的最初底稿。）原来是小符号、巧折叠成就了大剪纸。

二、小符号

1、火眼金睛——欣赏感知

剪纸符号真神奇，它就像文字表达我们的情感一样，演绎着剪纸艺术的精神，故在剪纸前，我们要了解、识别剪纸符号的形状及用途。

下面请欣赏3幅图片（动物、植物、人物各一幅），请同学们找出构成复杂图案的最基本的符号。

学生回答

教师总结：可以说小圆孔、月牙纹、柳叶纹、锯齿纹是剪纸最基本的符号。

2、知识要点——剪纸的基本符号

⑴、小圆孔：眼睛、花心、花瓣等。凡是呈圆形形状的物象我们均可以用小圆孔表示比如浪花、水珠等。

（2）、月牙纹：眼、眉、口、结构线条。

（3）、柳叶纹：柳叶形花心、花蕊

（4）、锯齿纹：分直线、弧线。

主要用于毛发、外轮廓、有毛茸茸的效果。还可以表现花瓣的层次。这是王玲玉师姐在今年的威海市手工大赛中创作的作品。她用锯齿纹表现了花瓣由含苞到盛开的层层绽放的过程。

千万别小看了这四种基本符号，它们的威力可真不一般，看这两幅图。

四种小符号胜利地完成了所有的装饰任务。

3、创意空间——组合、排列符号

恰当地运用、组织、排列剪纸符号，就能创作出富有装饰美感的剪纸作品。那如何运用、组织、排列符号呢？ 组织符号的方法：

a、一种符号按规律组合排列。（教师演示：用小圆点组成图案。图片展示月牙纹连续组合）

b、几种基本符号组合运用。

月牙纹连续组合

同学们，让我们动动脑、动动手，用小符号组成精美的图案。（找同学上黑板画出自己的创意图案）

三、巧折叠

刚才我们说，帮助师姐们在短时间内完成复杂剪纸作品，除了小符号，还有巧折叠。下面我们来感受一下折叠的作用。（出示课件展示折叠作品：一个草莓形只影单，串串草莓果实累累；一朵小花不是春，朵朵花儿春满园。）

简单的事物里往往蕴涵着不平凡。折叠后再剪纸，有着事半功倍的效果。折叠式剪纸有很多种，今天我们先来学习四折式剪纸。

如果让你把纸等分四份，你会怎么做？（动手折一折）

1、折法：

第一种：两次对边折

第二种：两次对角折

2、画稿：折叠后的纸呈现两种构图形式——正方形、三角形。那我们就要在这特定的构图中设计我们的画稿。（出示课件）

画稿时我们可以选择某种物象为主题，比如为一条小鱼、一只蝴蝶或是一片树叶、一个俏皮的孩子等等装饰上图案，既表现图案的装饰美感，也表达某种情趣和我们的内心情感。（出示课件）这是董雅洁以蝴蝶为主题创作的四折式剪纸。

画图案时，我们要大胆想象、夸张变形。（出示课件）花纹的线条要接连。把要剪去的地方涂上阴影。

3、剪刻：按照纹样剪出，小心揭开，美妙的图案出来了。

四、大剪纸 展示学生的作品，现场点评。

五、课堂小结

通过这节课的学习，我们感受到了剪纸艺术的魅力，对民间剪纸艺术有了更深入的了解，希望同学们能把传统的剪纸艺术传承下来，并加以创造性地发展。

六、课堂拓展

1、课后探索新的折叠方式，下节课交流。

2、学以致用，开拓剪纸的实用功能。板书设计：

《小符号、巧折叠、大剪纸》

一、小符号

1、小圆孔：眼睛、花心、花瓣、浪花、水珠等

2、月牙纹：眼、眉、口、四肢的结构线条

3、柳叶纹：花心、花蕊

4、锯齿纹：毛发、外轮廓、花瓣的层次 学生的创意图案

二、巧折叠——四折剪纸

三、大剪纸

第二篇：折叠剪纸教案

《剪纸》教案

师生问好 导入：

师：同学们，在讲课之前，请同学们先来欣赏一段视频，在欣赏的同时，请大家思考一个问题：视频中的形象运用了什么样的表现手法？ 生：运用了剪纸的表现手法。

师：同学们，剪纸是我国传统民间艺术之一，早在2006年，剪纸艺术就已经被国务院批准列入国家级非物质文化遗产名录，传统艺术需要传承和发扬，我们每个人都有责任和义务，今天我们就从简单的折叠剪纸开始学起，首先请一位同学来为大家读一下本课的学习目标和重难点。

上节课我们已经了解了剪纸的历史发展及制作过程，下面给大家三分钟时间，快速回顾一下课本1-15页，找出下列问题的答案。

1.简单概括剪纸的历史和发展？真正意义的剪纸是从纸的发明开始（东汉 蔡伦）②唐代，是大发展时期（杜甫诗中有“暖水濯我足，剪纸招我魂”的诗句，剪纸招魂已经流传民间）③宋代，造纸业成熟，为剪纸的普及提供了条件，民间剪纸的运用范围逐渐扩大。礼花，窗花、陶瓷纹样、皮影人物等等。④明清时期，剪纸手工艺术走向成熟，并达到鼎盛时期。（运用范围更为广泛，除了。。外还有民间灯彩的花饰、扇面的纹饰、刺绣的纹样等等。）⑤现代，剪纸的种类很多，黑白剪纸、套色剪纸、分色剪纸、刻金彩衬等等，内容也很丰富，花鸟虫鱼、瓜果飞禽、民间故事、历史人物、戏剧脸谱等等。2.剪纸的主要流派？①，②、③、④、⑤、⑥、⑦

哪些属于北方剪纸，哪些属于南方剪纸，南北方剪纸的差异有哪些？①，②、③、④属于北方剪纸，⑤、⑥、⑦属于南方剪纸。差异：北方剪纸：

南方剪纸：

3.剪纸的工具材料有哪些？ 4.剪纸的制作过程分哪几步？

（以上问题答案由学生回答，教师补充）

师：根据以上剪纸的制作过程，我们一起来学习折叠剪纸的剪法，请把课本翻到19页，请一位同学来读一下第一段，（生读）师强调重点，什么是折叠剪纸，折叠方法，常用折叠法。我们重点学习二折、三折、四折、五折法。

首先来看一组剪纸作品，大家观察一下它们的共同点是什么？ 生：都是对称图形

师：对了，下面请同学们准备好一张方形红纸，我们来学习最简单的二折剪纸。教师示范，学生跟着一起剪。（青蛙的剪法）对称图形有很多，课余时间我们可以慢慢练习。好，下面我们来学习三折剪纸，（示范折叠方法）与学生一起绘、剪。

四折剪法

五折剪范折叠一起画、法：教师示方法，学生剪五瓣花 好，今天的折叠剪纸我们就学到这里，大家已经基本上掌握了折叠剪纸的基本方法，下面我们就来测试一下同学们的掌握情况，请同学们用下面的图案剪纸一幅团花，三折、四折、五折都行。请同学们分组进行，8分钟后，请把本组最好的作品拿上来展示。

展示作品2分钟

总结:今天同学们学的非常认真，学习效果也很好，我们为自己鼓鼓掌吧！今天我们在课堂上学会了二到五折的剪纸方法，因为时间的关系，还有六折和八折剪纸没有学，请同学们课后时间好好思考一下，并试着折一下，剪一剪，看它们和三折四折剪纸有什么联系，这也算是我们的课后作业，下节课我们再来展示你们的大作。好，今天的课就到这里，谢谢大家，再见。

第三篇：巧填符号自己教案[小编推荐]

学科 数学 年级

二 ～三升年级 班型 小班

课题名称 巧填运算符号 课时计划

共（2）课时 执教人 李文贤

教学目标

1、知识与技能目标：能熟练运用倒推法和凑数法巧填运算符号。

2、过程与方法目标：经历尝试探索巧填符号的过程，培养学生建立倒推和凑数的数学思想。

3、情感态度与价值观目标：培养学生活跃的思维能力，增加口算能力，感受学习数学的乐趣，提高学习的兴趣。

教学重点

能熟练运用倒推法和凑数法巧填运算符号。

教学难点

灵活应用倒推法和凑数法巧填符号，使等式成立。

数学思想

凑数法和倒推法

教学方法

演示法，讨论法，学习方法 尝试探索法

教材简析

?根据题目给定的条件和要求，添运算符号和括号，使等式成立，这是一种很有趣的游戏。这种游戏需要动脑筋找规律，讲究方法，一旦掌握方法，就有取得成功的把握。添运算符号问题，通常采用尝试探索法。主要尝试方法有两种：

1、逆推法--从等号左边最后一个数字开始逐步向前推，最终使等式成立。

2、凑数法--先用式子中的一些数字凑出一个与结果比较接近的数，然后再对式子中剩下的数字作适当的调整和运算，使等式成立.注意：

1，如果题目中的数字比较简单，可以从等式的结果入手，推想哪些算式能得到这个结果，然后拼凑出所求的式子；

2，如果题目中的数字多，结果也较大，可以考虑先用几个数字凑出比较接近于等式结果的数，然后再进行调整，使等式成立。

通常情况下，要根据题目的特点，选择方法，有时将以上两种方法组合起来使用，更有助于问题的解决。

学情分析

二升三的学生已经掌握了100以内的加减法和表内乘除法，并在上节课已经学会了算24点的基本方法，在此数学计算能力的基础上，以游戏的形式，更能激发升三小朋友探索的欲望，培养学生学习数学的兴趣，二升三学生注意力和观察力还不强，上本堂课就是要引导学生在不断尝试过程中，培养观察能力，思维能力和口算能力。

教学过程

教师活动

学生活动

复习24点，游戏导入

1、同学们，上节课我们已经玩了24点游戏，现在老师想要考考大家

4＝24；

2、在我们的数学王国中除了有趣的数字，还有神奇的符号，介绍符号的作用。

〖设计意图〗用已玩过的游戏导入，既温故了旧知，又调动学生的积极性；介绍符号的由来和意义引起学生的好奇心，激发学生探索的欲望。自主尝试，探索方法 [凑数法] 将＋－×÷（）填入适当的地方，使下面的等式成立 例1： 2 2 2＝0

2 2 2 2＝0 2 2 2 … 2 2＝0 等于0的思考方法：

师：至少几个2可以得0？后面剩下的数怎么办？

引导学生发现2－2＝0，其它数只要乘在其后面就可以了！例2： 2 2 2＝1

2 2 2 2＝1 2

2…2 2 2＝1 等于0的思考方，1+0＝1，最少几个数能凑成1，师：至少几个2可以得1？后面剩下的数怎么办？ 引导学生发现2÷2＝1，追问其它后面的数有用吗？ 没用怎么办呢？

生：发现后面的数变0就行了，而如何得0，例1已经推算过了。例3：

2 2 2＝2

2 2 2 2＝2

3 3 3 3＝2

4 4 4 4 4＝2

5 5 5 5 5 5＝2

怎么样得到2，很快发现只要单单一个数2就可以了，后面的数字通通可以变成0；当第一个数不是2时，怎么凑成2呢？

发现任意2个数的和永远是这个数的两倍，由此可得（3+ 3）÷ 3；（4+4）÷4

例4：

反推法 2 2 2＝3 2 2 2 2＝3 4 4 4 4 4＝3 5 5 5 5 ＝3

师：三个相同的数是这个数的3倍，可以得（2＋2＋2）÷2＝3，5个2的时候怎么办？也可以看最后一个数是2，那只要前面的数凑成1就行了，如何凑成1(如例2)。

6个4得3，可以先用反推思想，3＝4－3，第一个数是4，那后面几个数只要能凑成3就行了。5个5凑成3，3＝1+2，再想办法凑出1和2就可以了。

〖设计意图〗让学生自己独立思考，发现推算的方法，鼓励多样性，有利于提高学生的观察力和口算能力

合作交流，灵活运用 例5凑数法，反推法

(1)2 2 2＝4

(2)2 2 2 2 2＝4

(3)3 3 3 3＝4

(4)4 4 4 4 4＝4

(5)5 5 5 5 5＝4

分折:4=2+2＝1+3＝5－1，(1)

(2)运用凑数的方法，2+2可以凑成4;

(3)看到3，可以运用倒推的方法想，几加3等于4，这样前面的3只要凑成1就行了，(4）个4就能得4，后面的4干嘛呢？（5）5－1等于4，后面几个5如例2凑成1就行了。总之在审题时，先仔细观察，再思考是用凑数法还是倒推法解决问题！例6.2 2 2 2 2＝5 2 2 2 2 2＝6 2 2 2 2 2＝7 2 2 2 2 2＝8 2 2 2 2 2＝8 2 2 2 2 2＝9 说明：允许一题有多法。

例7.你能写出四个4组成得数是1～9的算式吗？

（1)4 4 4 4＝1

（2）4 4 4 4＝2

（3）4 4 4 4＝3

（4）4 4 4 4＝4

（5）4 4 4 4＝5

（6）4 4 4 4＝6

（7）4 4 4 4＝7

（8）4 4 4 4＝8

（9）4 4 4 4＝9 解：

（1）（4+4）÷（4+ 4）＝1

（2）4÷4＋4÷4＝2

（3）（4＋4+4）÷4＝3

（4）（4-4）×4 +4＝4

（5）（4 × 4 + 4)÷4＝5

（6）（4＋4）÷4＋4＝6

（7）（4＋4）－4÷4＝7

（8）（4＋4）×4÷4＝8

（9）（4＋4）+4÷4＝9 分析：

（1）等于1的思考方法：1+0＝1，（2）等于2的思考方法：假设最后一步是加法，那么两组数各为1，有：（4＋4）÷4＋4＝2（3）等于3的思考方法：假设最后一步是除法，那么前三个数凑为3个4，有：（4＋4+4）÷4＝3

（4）（5）4 4 4 4＝5，最后一个4前面是三个4，如可凑出1，1＋4＝5，如可凑出20，20÷4＝5，4×4 ＋4＝20，因此可求解。

（6）4 4 4 4＝6，最后一个4前面是三个4，如可凑出2，2＋4＝6；即（4＋4）÷4＝2，因此可求解。

（7）4 4 4 4＝7，前面两个4＋4＝8，后面两个4得1即可求解，4÷4＝1刚刚好。

（8）和（9）可利用（7）的思路稍加变化就可以求解。

说明：解题思路是一种倒推的方法，这是一种常用的，行之有效的方法同学们加以掌握。

〖设计意图〗在倒推法熟练的撑握的基础上教学凑数法，感受凑数法与倒推法在不同算式中的应用。合作交流有利于集体智慧的生成。

.例9.在各数之间真上适当的运算符号，使等式成立。有多少种不同的填法？5 5 5 5＝10

巩固练习，拓展提高

1、将＋－×÷（）填入适当的地方，使下面的等式成立。

⑴ 4 4 4 4 4 ＝ 1

⑵ 4 4 4 4 4 ＝ 2

⑶ 4 4 4 4 4 ＝ 3

⑷ 4 4 4 4 4 ＝ 4

2、你能写出用4个5组成得数是1～6算式吗 5 5 5＝1 5 5 5＝2 5 5 5＝3 5 5 5＝4 5 5 5＝5 5 5 5＝6

2.在下面各题中填上合适的运算符号

3 3 3 3＝1 3 3 3 3 3＝2 3 3 3 3 3＝3 3 3 3 3 3＝4 3 3 3 3 3＝5 3 3 3 3 3＝6 3 3 3 3 3＝7 3 3 3 3 3＝8 3 3 3 3 3＝9 3 3 3 3 3＝10

3、在下面12个2之间填上适当的运算符号，使结果成立2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2＝24 2

〖设计意图〗及时复习，灵活运用，理解更深刻!思考题：

课堂总结

同学们这节课你学会了什么数学方法？在运用时要注意点什么？

1、逆推法

2、凑数法

1，如果题目中的数字比较简单，可以从等式的结果入手，推想哪些算式能得到这个结果，然后拼凑出所求的式子；

2，如果题目中的数字多，结果也较大，可以考虑先用几个数字凑出比较接近于等式结果的数，然后再进行调整，使等式成立。

通常情况下，要根据题目的特点，选择方法，有时将以上两种方法组合起来使用，更有助于问题的解决。

（2－2）× 2 × 2＝0（2－2）× 2 × 2 × 2＝ 0（2－2）× 2 … 2× 2＝0 1.在两数中间填上运算符号，使下列等式成立：（3－ 3）× 3× 3＝0（3－ 3）× 3× 3× 3＝0（4 －4）×4× 4 ×4 ×4＝0（5－ 5）× 5× 5× 5× 5× 5＝0

2÷ 2＋（2－ 2）＝1 2÷ 2＋（2－ 2）×2＝1 2÷ 2＋（2－ 2）×2…2 ×2 ×2＝1

+（2 — 2）×2 ＝2 2 +（2 — 2）×2×2 ＝2(3 ＋ 3)÷ 3＋(3 － 3)＝2(4 ＋ 4)÷+(42)＝4 2+ 2 +(24)× 4 × 4＝4 5-(5-5)× 5×

5＝4 + 2 + 2 － 2÷

2＝5（2 ＋2+ 2）×（2÷

2）＝6 2 + 2 + 2 +（2 ÷ 2）＝7 2 ×2 ×＋（2－ 2）＝8 2 ×2 ×2 ＋2 ÷ 2＝9

(5 + 5）+(5-5)×5＝10(5÷ 5＋ 5 ÷5)×5＝10

板书 设计

巧填运算符号

+ —

×

÷

（）

倒推法：从结果出发

凑数法：凑出一个与结果比较接近的数

课后反思

教学中例教学思路很重要，真的是是教学有法，教无定法，好的方法，可以轻松引导学生发现规律，掌握方法，不 是从数字大小，多少入手，而是从得数从最小的0入手，扎实撑握一种方法，解决所有算式，然后循序渐进，一题多解。灵活运用凑数法和反推法。

第四篇：陋室铭录像课教案

《陋室铭》教案

邯郸市第二十五中学 刘世敏

学习目标

1．识记本课“吾”“牍”“馨”“儒”等生字词。

2．积累文言实词“名”“灵”“斯”“馨”“素琴”“劳形”，虚词“之”，了解特殊文言句式“何陋之有”。3.准确疏通文意，熟读课文。

4.体会作者高洁傲岸、安贫乐道的情怀。

教学重点

1.掌握翻译文言文的基本方法，积累文言实词、虚词。

2.体会作者情怀。教学难点

1.体会作者情怀。教学方法

讲授法

讨论法

“生本课堂”教学理念 教学流程

一、导入

展示修复后的安徽和州刘禹锡故居--陋室的照片。

导语：同学们，这座破旧简陋的房子，虽然没有流光溢彩的屋檐，也没有富丽堂皇的陈设，但它却成就了千古名篇《陋室铭》，正如郑板桥所说：“花香不在多，室雅何须大”。今天就让我们一起走进他的陋室，共同感受作者的志趣和情怀。

(板书：陋室铭)

二、检查预习

师：课前，我们已经从文章作者，写作背景、文体知识、课文朗读四个方面进行了预习。下面，我们来检测预习情况。

(出示大屏幕，学生展示，点评。)

三、课文朗读

1.教师配乐范读，要求听清节奏、找出韵脚。2.出示大屏幕，检查学生节奏、韵脚掌握情况。

（指导学生：韵脚在朗读时，要读的清晰响亮，有延长音。）3.学生放声自由朗读课文。4.指两名学生朗读。5.齐读课文，读出韵味。

四、疏通文意

1.小组互助，翻译全文，记录好疑问。

（注意翻译的基本原则：1.字字落实 2.文通字顺）2.全班交流，答疑解惑。

3.教师检测学生对词、句的掌握情况。4.齐读课文，加深理解。

五、聚焦文本

过渡：文章题为“陋室”，请同学们速读课文，找出描述陋室的语句。（明确答案后，全班朗读）1.研读文本，思考讨论

作者是从哪几个方面描述“陋室”的？

（小组讨论、交流、展示）展示示例：作者围绕陋室，从陋室环境、交往的人、室中生活三个方面进行描述。

2.研读文本，品读感悟

结合具体的词句展开想象，并用生动的语言描述自己最喜爱的一幅画面。3.研读文本，归纳总结

这些描述体现了“陋室”怎样的特点？

展示示例：体现了陋室环境幽雅、交往儒雅、情趣高雅的特点。4.研读文本，质疑探究

这篇不足百字的铭文用圆润、饱满的词语为我们描述了一幅幽雅、儒雅、高雅的陋室图画。这座如此雅致的居所，作者却说他是陋室，你认为陋室简陋吗？为什么？结合全文内容和课前查找的背景资料，独立思考这个问题。．．小结：大家从自己理解的角度阐释了陋室的陋与不陋。的确，这是一间名副其实的陋室：主人的物质生活“陋”、社会关系“陋”、身份地位“陋”。可在．作者眼中，这里环境幽雅、交往儒雅、情趣高雅，分明是一座清新的雅居！．4.再读文本，感受雅趣。

六、对话作者

1.教师补充《陋室铭》的写作背景。

大屏幕展示：刘禹锡因参加以革除政治弊端为主要目的王叔文的政治革新运动，得罪了当朝的权贵，被贬至安徽省和州。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间仅容一床、一桌、一椅的小屋。刘禹锡愤然提笔写下这篇文章，并请人刻上石碑，立在门前。

思考：结合课文和背景资料，说一说，我们从作者的陋室里结识了一个怎样的刘禹锡？他的人生态度给我们带来了怎样的启示？

教师总结：一篇《陋室铭》让世人看到了刘禹锡官场的失意，更让世人看到了他安贫乐道、高洁傲岸的人格的魅力。这篇“铭”，是他落魄时的自励，逆境时的自勉。其实，我们每一个人都可能会遇到属于自己的那一间陋室。当你身处失败、落难、遭到误解、诽谤等人生低潮时，只要有“馨”在心，则心不陋，室更不陋！我们的人生，自然有一份儒雅和洒脱！

七、结课

全体起立，高声诵读课文，感受作者傲岸不屈的高洁品质。

板书设计：

陋

环境幽雅 室

交往儒雅 铭

刘

生活高雅

禹

高洁傲岸 安贫乐道

锡

第五篇：剪纸课教案

剪纸艺术的起源

中国的剪纸活动由来已久。据文献及出土文物考证，剪纸艺术起源于西汉（公元前206-公元23），形成于西晋（265-316），成熟于南北朝（420-581），发展于隋唐（581-907），独立于宋元（960-1368），普及于明清（1368-1911）。剪纸手工艺术的历史真正意义上的剪纸应该是与纸的出现同时开始的。汉代纸的发明促使剪纸出现、发展与普及。虽然我国的纸张直到汉代才出现，但剪、刻记忆却可最早追溯到新石器时代。早在新石器时代就有玉片镂雕出现，即在薄片材料上施以剪刻镂花。战国时期也有镂刻的金属装饰物。1950-1952年在河南会先固围村战国遗址的发掘中，就发现了用银箔镂空刻花的弧形装饰物，这些用银箔镂空而成的装饰物，虽然不能说就是剪纸，但在刻制技术和艺术风格上可以说是剪纸艺术的前身。

南北朝时期，剪纸艺术还作为装饰物出现。新疆吐鲁番高昌故址出土的1500年前的南北朝时期的五幅团花剪纸：对马团花、对猴团花、八角形团花、忍冬纹（金银花）团花和菊花团花。这五幅团花剪纸是我国现今发现最早的剪纸实物。如图1-1所示为“对马团花、对猴团花”的残片。“对猴团花”中的猴子生态生动活泼且富于变化。这些剪纸表现了南北朝时期新疆流行的图案题材和构图形式，具有鲜明的地方色彩。图1-2所示为后人临摹的《对马》完整剪纸图案。

图1-1 新疆出土的剪纸《对马》《对猴》

图1-2 对马

1973年陕西考古工作者在陇县原子头村古墓中，发现了十幅唐朝的剪纸作品，其形状有圆形、椭圆形、三角形、菱形四种。唐宋时，民俗剪纸除彩胜、面饰、挂笺、灯花、刺绣外，还有丧葬用的纸衣、纸帽、纸鞋、纸被、纸枕、纸钱等等。后来造纸业的兴旺发达促进了宋朝剪纸艺术的发展，剪纸的品种名目繁多，应用更加广泛。清朝是中国历史上最后一个维持男耕女织的君主制王朝，也是将民俗剪纸的实用性推向四面八方和达到高峰的年代。除南宋以后出现的纸扎花样工匠外，中国民间剪纸手工艺的最基本的队伍，还是那些农村妇女。女红是我国传统女性完美的一个重要标志，作为女红的必修技巧——剪纸，也就成了女孩子从小就要学习的手工艺。她们从前辈或姐妹那里要来学习剪纸的花样，通过临剪、重剪、画剪、描绘自己熟悉而热爱的自然景物，鱼虫鸟兽、花草树木、亭桥风景，以至最后达到随心所欲的境界，信手剪出新的花样来。中国民间剪纸手工艺术，犹如一株常春藤，古老而长青，它特有的普及性、实用性、审美性成为了符合民众心理需要的象征意义。民国年间孕育着新剪纸的发展。五四运动以后，我国的传统剪纸艺术的民间自然流传的基础上走向社会，迈向了一个现代剪纸的崭新时代，开创了剪纸的新纪元。全国解放后，广大美术工作者有“百花齐放、百家争鸣”的方针指引下，创造出了更加璀璨的剪纸艺术，他们的杰出的作品，美化了人们的生活，激发了全国人民建设社会主义的劳动执情。

八十年代的改革开放，推动了全民族的经济腾飞的社会进步，为剪纸艺术向更高层次的发展奠定了坚实的基础。1984年中国剪纸研究会正式成立，后来各省、市、乃至县、区也成立了相应的剪纸专业委员会。各地出版了大量的有关剪纸的专著，2006年王伯敏先生出版了我国第一部《中国民间剪纸史》，一系列的纸竞赛、剪纸展览、学术研讨以及大量的外事剪纸交流活动，使全国的剪纸技艺的理论研讨都获得了全面发展。

剪纸艺术分类

一、按剪纸风格分类

我国的剪纸艺术的风格大致可以分为南、北两大类。

南方剪纸以云南、湖南、湖北、广东、广西、江苏、福建、四川、贵州等地为代表。其特点是举行清秀俊雅、工整细巧，表现手法注重写实。北方的剪纸以陕西、甘肃、河北、吉林、辽宁、山东、山西、宁夏、内蒙古、黑龙江等地为代表。其特点是粗犷浑厚、朴素简约，表现手法重于变形夸张。

二、按技法分类

剪纸技法大体可以分为剪、刻、撕、火镂四种。

1、剪

是用剪刀剪，线条活泼多变，随意性很强。

2、刻

是用特制的刻刀雕刻，又称刻纸，作品风格严谨、细腻，装饰性强。

3、撕

不用任何工具，仅用指甲代刀撕扯而成。其作品特点是古朴稚拙、豪放雄健。

4、火镂

大多是以大、小线香为工具，随火就势烧镂制作。其特点是造型随意，趣味性强。

三、按剪纸题材分类

剪纸题材内容特别丰富，大体可以归纳如下：

1、人物

有历史人物、神话人物、戏曲人物、皮影人物、近现代人物以及卡通人物。

2、动物

有飞禽、走兽、昆虫、鱼类，还有人们意想中的龙、凤等。

3、植物及花卉

如梅、兰、竹、菊等。

4、器物

剪纸作品中常见的器物有磬、古钱、鼎、花瓶、爆竹、灯笼等。

5、风景

有亭、台、楼、阁、寺、庙、山水、名胜等。

6、文字

如福、禄、寿、禧等。

四、剪纸色彩分类

这里重点归纳为单色和彩色两种： 单色剪纸 用一种色纸剪出的作品叫单色剪纸，常见的有黑色、红色、白色，是剪纸艺术中最普及的、最富有特色的一种。彩色剪纸 1．套色剪纸

套色剪纸是剪纸艺术中应用较为广泛的一种表现方法，一般多采用已完成的阳刻主稿拼贴上所需要的各种色纸。一般主槁所使用的材料都采用较厚实的纸，或者绫缎、绒布等一些高级材料。而且颜色宜用深浓色，这样，套起来能得心应手。广东佛山一种“铜衬料”就是以金箔纸刻成主稿后，各部位分别衬以大红，湖蓝、草绿、中黄，显得富丽堂皇。2.点色剪纸

点色剪纸也叫染色，在生宣纸剪刻好的成品上，用毛笔点上各种色彩。如果要好几层一起点染，色彩颜料中要加入少许酒料，便于颜色渗透。着色时，要注意一种颜色干后方可再上另一色，以免混淆串色。但是如果为了使两种颜色起渗比效果，染色时不必待一色干后再上另色，通常上第一次色半干时即上另色，才能达到渗化的效果。点色剪纸通常应采用阴刻法，便于大块面积留作染色用。点色剪纸色彩强烈，乡土味很浓，以中国河北蔚县的染色剪纸最为著名。中国浙江苍南的点色剪纸，在继承蔚县的传统点色基础上吸取了西洋水彩画中光和色的运用方法，为点色剪纸的创新探索出一条新的路子。3．衬色剪纸

衬色剪纸是以白色的底稿线条作为线条轮廓，选取的图案最好是阴刻剪纸、在其作品之下，衬以各种深红或深蓝颜色，让它们呈现黑白对比，或红白显明的效果。4．填色剪纸

填色剪纸又称“笔彩剪纸”，把刻好的主槁张贴在一张白色纸上，然后根据据各部位的需要分别涂上不同颜色。个别脸部可作适当的渲染。中国广东佛山的“铜凿”剪纸是在一张铜片上先用锤子将图案凿出，在留空处分别涂上不同颜色的油质颜料，当地叫“铜凿”。这种剪纸给人以金碧辉煌之感，而且便于长时间保存，但一次只能制作一幅。5．分色剪纸 分色剪纸基本上属于单色剪纸的拼贴，近似剪贴。例如：剪一只熊猫吃竹子，熊猫用黑纸剪成，竹子用绿纸剪成，然后把熊描、竹子拼贴在一起。初学剪纸和常用剪纸一般都是单色剪纸。

五、按表现样式分类

1、团花式 团花大多是圆形装饰纹样。

2、门笺式 门笺即挂门钱。是逢年、过节、喜庆时，用来贴在门上边或厅堂的装饰物。

3、对称式 对称式剪纸可以分为中心对称、左右对称、上下对称、上下左右对称等。

4、剪影式 剪影有两种表现形式：一种是表现物象外轮廓的优美造型，完全舍去其内部结构的表现手法；另一种是对物体内部结构稍加勾勒的表现手法。

六、按用途分类

从具体用途看大致可分四类：

1、张贴用，即直接张贴于门窗、墙壁、灯彩、彩扎之上以为装饰。如窗花、墙花、顶棚花、烟格子、灯笼花、纸扎花、门笺。

2、摆衬用，即用于点缀礼品、嫁妆、祭品、供品。如喜花、供花、礼花、烛台花、斗香花、重阳旗。

3、刺绣底样，用于衣饰、鞋帽、枕头。如鞋花、枕头花、帽花、围涎花、衣袖花、背带花。

4、印染用，即作为蓝印花布的印版，用于衣料，被面、门帘、包袱、围兜、头巾等。

剪纸艺术的应用

剪纸艺术的应用在民俗活动中分为窗花、灯花、喜花、礼花、寿花、丧葬花、供花、菜饰花、顶棚花、炕围花、刺绣花等。

剪纸在现代生活应用中则可以分为单幅主题剪纸、挂历画、连环画、瓜果花、邮票、书籍装帧、舞台美术等。

剪纸的工具的材料

1、剪刀 剪刀的选择。2、3、4、5、6、7、刻刀 垫板 蜡盘 粉袋 磨石等

纸张

常用的纸张是最普通的大红纸，还有宣纸、闪光纸、花纹纸、彩色不干胶纸、蜡光纸等。也有人尝试用吹塑纸、墙壁纸、丝绸、胶片及塑料薄膜等。

剪纸技法

一、剪刻顺序

二、常用剪法

三、常用刻法

四、剪刻结合 阴剪、阳剪

五、刻法要领

常见元素符号

常见的直线符号。常见的曲线符号

作品寓意举例及欣赏

作品粘贴方法

剪纸装裱前的准备

剪纸作品是必须压平才能装裱的，然后选择花边的配色，备用一些花边纸，备好与底版纸相同大小的托纸，这种托纸最好使用与剪纸相同纸质的纸张，纸张要光洁没有颜色，使用前要逐张的检查，并用小刀把上面的杂质给刮干净，用清扫工具清扫一遍。

剪纸的装裱一般使用以下几种形式： 镜框装裱

鸳鸯剪纸

一般市场上出售装照片和画片的就可以。在装剪纸时需要将剪纸的四周用少量的白色乳胶粘连在托纸上，否则待镜框挂起来后，剪纸往往会掉下来或移动位置，显得东倒西歪不整齐。托纸的颜色选择主要看剪纸的颜色，起衬托剪纸的作用。比如剪纸是重颜色时，衬纸就要选择浅色的，剪纸是浅色或白色时，衬色就要选择重颜色。卷轴装裱

卷轴是是中国画的一种装裱形式。它庄重、大方，挂在房间里很有气魄和具有东方艺术特色，用来装裱剪纸自然是上等。如在装裱好的卷轴上再请书法家题上字，盖上印章，就完全可以同一幅中国轴画相媲美了。装裱卷轴价格要比镜框昂贵，装裱技术的难度比较大一些，但是，艺术效果却相当好。

有人认为剪纸的分类应以用途为据，由此可分为：

（1）装饰类：贴于它物之上以供欣赏或增加它物之美的剪纸，如窗花

（2）俗信类：用于祭祀、祈福、怯灾、怯邪、驱毒的剪纸，如门神

（3）稿模类：用于版模、印染的剪纸，如绣稿

（4）设计类：能增加它物之美，或能宣扬它物的剪纸，如电影或电视的片头 剪纸的纹样大致可以分为：人物、鸟兽、文字、器用、鳞介、花木、果菜、昆虫、山水等，还有人提出加上世界珍奇、现代器物两类，共计11类。

又中国剪纸的特点，表现为题材的寓意，所以寓意可作为分来的依据，由此可分为：纳吉祝福、怯邪、除恶、劝勉、警戒、趣味等七类。

有人认为剪纸的分类应以用途为据，由此可分为：

（1）装饰类：贴于它物之上以供欣赏或增加它物之美的剪纸，如窗花

（2）俗信类：用于祭祀、祈福、怯灾、怯邪、驱毒的剪纸，如门神

（3）稿模类：用于版模、印染的剪纸，如绣稿

（4）设计类：能增加它物之美，或能宣扬它物的剪纸，如电影或电视的片头

另外也有人认为剪纸应分为三类：

（1）凡是用单色纸剪做的窗花、彩稿（花样子），称为剪纸。

（2）凡是用彩色纸剪做、经粘贴而成的作品，应称为剪贴。

（3）凡是剪后再填色的作品应称为剪画。此种说法未免含混笼统、似是而非，不仅类同窗花的繁多作品未列入，而且剪画一词释义尚多，不宜据于列类，何况剪而染色的作品将如何归类，实待商榷。

还有以用纸及制作分类的，多用于教学之用。它将剪纸分为二类七种：

第一类：单色剪纸。就是用一种色纸来剪做的。又细分为

（1）折剪类，即将纸折叠后剪，放开后可得一种图案或字型。

（2）迭剪类，即将数张纸重叠在一起，钉牢后再依稿剪之，一次可得数张作品。

第二类：复色剪纸，又称为彩色剪纸。是以数张彩纸分剪后剪拼贴成图；或以白纸依稿剪成，再染填上各种颜色；或先剪成主版，衬以白纸后再染填上各种颜色。细分可为：

（1）衬色类，先用单色剪纸的方法剪做成图，再以彩纸为衬

（2）套色类，以单色剪纸的方法剪成主版和次版的形象，再另剪色纸贴裱在主版需要的部位上；或将画稿所需的各色色纸，重叠在一起钉牢，再沿稿线以次剪成，择取一张为主版，贴裱在衬底上，再将其余的部分添贴在主版之上。

（3）拼色类，即分别用色纸剪成各部分形象，再依图样贴裱在衬纸上；或见各色纸重叠在一起钉牢，再依稿剪成，吻拼于衬纸上。

（4）染色类，即用易于浸渍的白纸或浅色纸剪成各种形象，再逐次染成所需的颜色；或先将纸染色，再剪成形象。

（5）填色类，即先用黑色纸或深色纸剪出主版，裱贴在白纸上，再依稿填涂各种颜色；或用白纸剪成主题形象，裱贴后再填染所需颜色；也有先填色而后剪做的。

窗花，是有各种颜色、各种图案的民间剪纸艺术品。这种富有民族特色的民间风俗已有上千年的历史。山西民间的剪纸，尤其是窗花剪纸，充满山西民间的乡土气息，浓郁的乡土风味。什么“喜鹊登梅”、“二龙戏珠”、“孔雀开屏”、“天女散花”以及各种花、卉、虫、鱼、鸟的图案，表示了农民对未来生活寄托的美好希望。

由于各人的观点合乎依据不同，剪纸的分类也不同。例如有人认为用刀刻出来的不叫剪纸，而应该称为刻纸；但是有人却认为追本溯源，古代的剪纸也是剪镂刀刻的，何况剪也有“绞刀”之别称，为何刀刻就不能称为剪纸呢？事实上，剪镂刀刻的痕迹确有差异，其应用的技法也有难易之分，因此，世人认为刀剪并用的作品可通称为剪纸，而纯刀刻的作品仍可称为剪纸，于是剪纸分类上就有剪纸、刻纸之分了。

剪纸的纹样大致可以分为：人物、鸟兽、文字、器用、鳞介、花木、果菜、昆虫、山水等，还有人提出加上世界珍奇、现代器物两类，共计11类。

第三节、窗花纸的颜色

剪纸的颜色多样。可分为如下两类。

第一类：单色剪纸。就是用一种色纸来剪做的。又细分为

（1）折剪类，即将纸折叠后剪，放开后可得一种图案或字型。

（2）迭剪类，即将数张纸重叠在一起，钉牢后再依稿剪之，一次可得数张作品。

第二类：复色剪纸，又称为彩色剪纸。是以数张彩纸分剪后剪拼贴成图；或以白纸依稿剪成，再染填上各种颜色；或先剪成主版，衬以白纸后再染填上各种颜色。细分可为：

（1）衬色类，先用单色剪纸的方法剪做成图，再以彩纸为衬

（2）套色类，以单色剪纸的方法剪成主版和次版的形象，再另剪色纸贴裱在主版需要的部位上；或将画稿所需的各色色纸，重叠在一起钉牢，再沿稿线以次剪成，择取一张为主版，贴裱在衬底上，再将其余的部分添贴在主版之上。

（3）拼色类，即分别用色纸剪成各部分形象，再依图样贴裱在衬纸上；或见各色纸重叠在一起钉牢，再依稿剪成，吻拼于衬纸上。

剪纸种类

由于各人的观点合乎依据不同，剪纸的分类也不同。例如有人认为用刀刻出来的不叫剪纸，而应该称为刻纸；但是有人却认为追本溯源，古代的剪纸也是剪镂刀刻的，何况剪也有“绞刀”之别称，为何刀刻就不能称为剪纸呢？事实上，剪镂刀刻的痕迹确有差异，其应用的技法也有难易之分，因此，世人认为刀剪并用的作品可统称为剪纸，而纯刀刻的作品仍可称为剪纸，于是剪纸分类上就有剪纸、刻纸之分了。

以纹样分类

剪纸的纹样大致可以为：人物、鸟兽、文字、器用、鳞介、花木、果菜、昆虫、山水等，还有人提出加上世界珍奇、现代器物两类，共计11类。

又中国剪纸的特点，表现为题材的寓意，所以寓意可作为分来的依据，由此可分为：纳吉祝福、怯邪、除恶、劝勉、警戒、趣味等七类。

以用途分类

有人认为剪纸的分类应以用途为据，由此可分为：

（1）装饰类：贴于它物之上以供欣赏或增加它物之美的剪纸，如窗花

（2）俗信类：用于祭祀、祈福、怯灾、怯邪、驱毒的剪纸，如门神

（3）稿模类：用于版模、印染的剪纸，如绣稿

（4）设计类：能增加它物之美，或能宣扬它物的剪纸，如电影或电视的片头

另外也有人认为剪纸应分为三类：

（1）凡是用单色纸剪做的窗花、彩稿（花样子），称为剪纸。

（2）凡是用彩色纸剪做、经粘贴而成的作品，应称为剪贴。

（3）凡是剪后再填色的作品应称为剪画。此种说法未免含混笼统、似是而非，不仅类同窗花的繁多作品未列入，而且剪画一词释义尚多，不宜据于列类，何况剪而染色的作品将如何归类，实待商榷。

以用纸及制作分类

还有以用纸及制作分类的，多用于教学之用。它将剪纸分为二类七种：

第一类：单色剪纸。就是用一种色纸来剪做的。又细分为

（1）折剪类，即将纸折叠后剪，放开后可得一种图案或字型。

（2）迭剪类，即将数张纸重叠在一起，钉牢后再依稿剪之，一次可得数张作品。

第二类：复色剪纸，又称为彩色剪纸。是以数张彩纸分剪后剪拼贴成图；或以白纸依稿剪成，再染填上各种颜色；或先剪成主版，衬以白纸后再染填上各种颜色。细分可为：

（1）衬色类，先用单色剪纸的方法剪做成图，再以彩纸为衬

（2）套色类，以单色剪纸的方法剪成主版和次版的形象，再另剪色纸贴裱在主版需要的部位上；或将画稿所需的各色色纸，重叠在一起钉牢，再沿稿线以次剪成，择取一张为主版，贴裱在衬底上，再将其余的部分添贴在主版之上。

（3）拼色类，即分别用色纸剪成各部分形象，再依图样贴裱在衬纸上；或见各色纸重叠在一起钉牢，再依稿剪成，吻拼于衬纸上。

（4）染色类，即用易于浸渍的白纸或浅色纸剪成各种形象，再逐次染成所需的颜色；或先将纸染色，再剪成形象。

（5）填色类，即先用黑色纸或深色纸剪出主版，裱贴在白纸上，再依稿填涂各种颜色；或用白纸剪成主题形象，裱贴后再填染所需颜色；也有先填色而后剪做的。

（6）磁性剪纸，磁性剪纸在工艺上有手工制作和机器制作之分，手工剪纸又有剪和刻之分。

至于兼用两类方法制作的剪纸，应择其主要的方法归其类别。

剪纸成品展示(10张)编辑本段剪纸的艺术鉴赏 剪纸的表现形式

剪纸是民间艺术的一种。是以纸为加工对象，以剪刀(或刻刀)为工具进行创作的艺术。

每一种艺术都有自己独特的艺术风格，由于剪纸材料（纸）和所用的工具（剪刀和刻刀）决定了剪纸具有它自己的艺术风格。剪纸艺术是一门“易学”但却“难精”的民间技艺，作者大多出于乡村妇女和民间艺人之手，由于他（她）们以现实生活中的见闻事物作题材，对物象观察，全凭纯朴的感情与直觉的印象为基础，因此形成剪纸艺术浑厚、单纯、简洁，明快的特殊风格，反映了农民那种朴实无华的精神。归纳前人的经验大概有以下几个方面：

1．线线相连与线线相断

剪纸作品由于是在纸上剪出或刻出的，因此必须采取镂空的办法，由于镂空，就形成了阳纹的剪纸必须线线相连，阴纹的剪纸必须线线相断，如果把一部分的线条剪断了，就会使整张剪纸支离破碎，形不成画面。由此就产生了千刻不落，万剪不断的结构。这是剪纸艺术的一个重要特点。剪纸很讲究线条，因为剪纸的画面就是由线条构成的。根据实践经验把剪纸的线条归纳为五个字：“圆、尖、方、缺、线”。要求达到：“圆如秋月、尖如麦芒、方如青砖、缺如锯齿、线如胡须。”可以说线条是剪纸造型的基础。

2．构图造型图案化

在构图上，剪纸不同于其他绘画，”它较难表现三度空间、场景和形象的层层重叠，对于物象之间的比例和透视关系也往往有所突破。它主要依据形象在内容上的联系，较多使用组合的手法，由于在造型上的夸张变形，又可使用图案形式美的一些规律，作对称、均齐、平衡、组合、连续等处理。它可以把太阳、月亮、星星，飞鸟、云彩，同地面上的建筑物、人群，动物同时安排在一个画面上。常见的有“层层垒高”或并用“隔物换景”的形式。

3．形象夸张、简洁、优美，富有节奏感

由于受到工具和材料局限，要求剪纸在处理形象时，既要抓住物象特征，又得做到线条连接自然。因此，就不能采取自然主义的写实手法。要求抓注形象的主要部分，大胆舍去次要部分，使主体一目了然。形体要突出，形成朴实、大方的优美感，物象姿态要夸张，动作要大，姿势要优美，就像舞台上的亮相动作一样，富有节奏感。4．色彩单纯、明快

剪纸的色彩要求在简中求繁，少作同类色、类似色、邻近色的配置。要求在对比色中求协调。同时还要注意用色的比例。如用一个为主的颜色形成主调时，其他颜色在对比度上可以程度不同地减弱。有时碰到各种颜色并置起来，稍有生硬的感觉时，则把它们分别套入黑色。金色剪成的主稿里，即可获得协调、明快的感觉。

5．刀法要”稳、准、巧”

民间剪纸的许多特点和风格都是是由于刀法上的一定技巧而产生的，如张永寿创作的“百菊图”，许多地方都是运用刀法的技巧。例如刻一种“罗汉须”的菊花，由于它初开时是直瓣，盛开时就卷曲，形成螺丝圈，剪这种菊花，要一瓣一瓣从里往外圈剪，剪成后花瓣卷曲自如，才能组成一朵形象殊异、风味别致的菊花。

如果刻一种叫“鹭鸶羽”的菊花，由于它开花时一瓣套着一瓣，一瓣勾着一瓣，剪这种菊，要运用“掏剪法”，剪起的地方要片片相连，瓣瓣相随，花瓣之间的粗细、大小才能参差有致，变化不同，剪成的花才能像鹭鸶的羽毛一样丰满而美丽。

当同时刻制数量比较多的剪纸时，在刀法的运用上，要切不要划，切出来的剪纸比划出来的剪纸要显得厚实。用刀时必须要像手拿钢锯一样，上、下来回切动，用力要刚劲、均匀，否则，刀在千里就会失去灵活性。注意不要左右来回摆动，握刀上下必须垂直，刻出的剪纸才会准确。在剪纸时，下刀和起刀必须做到准，特别是在刀与刀们连接的地方，说下就下，说起就起，否则，线条就容易被刀刻断或者刻不断而把剪纸撕坏。

这里的“巧”主要是指运用巧刀刻出的“锯齿”和”月牙儿”。这是剪纸刀法中很重要的两种刀法。这两种刀法运用得恰当，就能形成剪纸艺术独具的“刀味纸感”。

刀法的运用

下面具体谈一下这两种刀法的运用。

“锯齿”是作者在制作过程中，由于纸和刀的切割移动而自然产生的，它利用锯齿的长短、疏密、曲直，刚柔，钝锐的变比，结合不同物象的特征，表现它的质感、量感、结构等。

刻植物时，柔和的锯齿纹可以表现它的花果，坚硬的锯齿纹可以表现树的叶子和茎的针刺、毛绒。

刻动物时，细密的锯齿纹可以表现软软的绒毛，刚健的锯齿纹可以表现硬实的鬃毛，圆实半弧形的锯齿纹可以表现禽鸟、鱼虫的羽毛和鳞。

刻人物时，用跳动的锯齿纹可以表现活动的眉毛，胡子，头发，用修长丰润的锯齿纹可以表现小孩丰满的肌肤。

“月牙儿”也是剪刻时自然产生的各种弧形装饰，它以阴刻为主，主要表现人物的衣纹，或破坏大块黑的面积，根据个同物象的特征，形状，可长可短，可宽可窄，可曲可直，能变化出各种不同的类型。

“锯齿”和“月牙儿”这两种形式也往往不同一张剪纸画面中交错运用，使得层次更加分明和富有变化。

从南北朝时期的“对马团花”和“对猴团花“剪纸技法中的锯齿和月牙儿的萌芽出现，经过于百年的历史演变，一直延续至今，巳成为一种装饰图案的规律被人们所喜爱和运用。

民间剪纸的刀法形式除“锯齿”和“月牙儿”之外，还有诸如花朵、涡纹、云纹和水纹等。

优秀的剪纸产于何地

我国各地，均有剪纸习俗，风格迥异，做工良莠不齐，题材各有不同，剪纸材料千差万别。按制作方法分类，主要有剪纸和刻纸；按表现形式分类，主要有单色和点彩。

剪刀剪纸，历史悠久，但由于加工数量的限制，而且细微刻画，逐渐被刻纸取代，刻纸的优势在于，以此可以加工多张，刀法变化多端，单色剪纸和点彩剪纸，尽管各有千秋，但是，真正的优秀剪纸，应属单色，因为单色剪纸，突出了“剪”的艺术主题，来不得半点虚假。而点彩剪纸，俗称“三分剪，七分染。”所用品色，很短时间内，就会形成污染并脱色，脱色的剪纸，毫无欣赏价值。

真正优秀的剪纸，当属江苏的扬州和天津的杨柳青的单色剪纸，两地的剪纸，以造型优美、纸张考究、刀功犀利而著称，就其渊源，扬州和杨柳青，皆为举世闻名的书画艺术之乡，两地的剪纸艺术在深厚文化底蕴烘托下，自然卓越不群。

杨柳青剪纸向其他美术品类借鉴表现形式丰富自己。比如这些年兴起的国画形式的剪纸有中堂、条幅、横批、通案、扇面等；内容有花鸟、草虫、人物、山水、脸谱等，还有美术家参与创作的剪纸。其类似年画又不失剪纸趣味，使人感到熟悉而又新颖。特别是在传统年画的风俗日渐衰落之际，剪纸艺人便将百姓喜闻乐见的杨柳青年画图样刻成剪纸，如门神、缸鱼、婴戏娃娃等。传统年画往往不被一些新家庭接受，刻成精美的剪纸后，这种艺术形式不仅能被青年人接受，而且深受喜爱。杨柳青人绣花的“花样子”都是来自于剪纸图案。这些花样子有门帘、窗帘、墙布（墙围子）、枕套等，还有用于服饰，儿童戴的花兜兜，俗语称“供花”，也有人在祝寿的寿面、寿桃上用福寿等前纸覆盖，俗称“饭花”等。几十年前，杨柳青高家花样子远近闻名，人称“高花样子”。

用途

剪纸在民间流传极广，历史也很悠久。新疆曾出土了距今一千五百余年的剪纸作品(对马团花、对猴团花)。在后来也可通过染缬、华胜、吉州窑和定窑的装饰图案、皮影、蓝印花布、小品刺绣、绘画作品中见其略影。作为传统民间艺术的一种，剪纸在民俗活动中占有重要位置。南宋已出现了专业民间剪纸艺人。民间剪纸往往通过谐音、象征、寓意等手法提炼、概括自然形态，构成美丽的图案

从具体用途看大致可分四类：

一、张贴用，即直接张贴于门窗、墙壁、灯彩、彩扎之上以为装饰。如窗花、墙花、顶棚花、烟格子、灯笼花、纸扎花、门笺。

二、摆衬用，即用于点缀礼品、嫁妆、祭品、供品。如喜花、供花、礼花、烛台花、斗香花、重阳旗。

三、刺绣底样，用于衣饰、鞋帽、枕头。如鞋花、枕头花、帽花、围涎花、衣袖花、背带花。

四、印染用，即作为蓝印花布的印版，１．阳刻剪纸

通常是采用红纸黑纸或其它颜色的材料剪刻出来的单色剪纸作品。阳刻剪纸的特征是保留原稿的轮廓线，剪去轮廓线以外的空白部分。它的每一条线都是互相连接的，牵一发将动全身。２．阴刻剪纸

阴刻剪纸的特点与阳刻剪纸恰恰相反，就是刻去原稿的轮廓线，保留轮廓线以外的部分。所以阴刻剪纸的特征是它的线条不一定是互连的，而作品的整体是块状的。

３．阴阳结合

阴阳结合就是根据画稿里的虚实关系的需要采取阴刻和阳刻交叉的办法，能使画面效果更为丰富，主次更加分明。

４．剪影

它通过物象外轮廓来表现形象，所以它最注意外轮廓的美和造型。我国著名画家和美术教育家徐悲鸿先生曾说，剪影以“剪纸的形式”表现了“一个高级的造型心灵”。英国民间流行的“剪影画”就是用黑纸剪出物象的影子，用黑影构成了画面，这种剪影画后来还发展成为一种电影的形式。前民主德国的剪影片《山神与打谷者）就是其中一例。中国早期的皮影戏与剪纸艺术实际上也是相互借鉴和影响的。所以，作为一种艺术形式，它是独具一格的。

用于衣料，被面、门帘、包袱、围兜、头巾等。