第一篇:廉洁似玉
廉洁似玉,洁白无暇;廉洁似莲,高洁清纯;廉洁似柏,四季常青;廉洁似竹,刚正不阿。廉洁就是一种品质,一种境界,更是一种信仰。诚信是廉洁的重要组成部分,它折射着一个人的灵魂,体现着一个人的品质,并以自己独特的魅力,净化人们的心灵,提高人们的思想。
然而,由于当代社会的物质主义,实利主义,消费主义的冲击,社会上的道德底线正在日益降低,社会上种种不良风气也在日益侵蚀着大学校园,昔日纯白洁净的象牙塔不知何时渐渐沾染上了污浊灰白之气息。更可怕的是广大同学却不以为然,认为腐败距离我们很遥远,廉洁似乎很空洞。但是环顾我们四周,就会感受腐败其实充斥着我们的校园。教学科研方面,大到学术造假、剽窃论文,小到考试作弊,抄袭作业,我们怎能说廉洁距离我们很遥远?学生生活方面,每每走进食堂,看着垃圾桶中满满的剩饭,我们怎敢说自己是一个真正的廉洁之人?学生工作方面,从班委到学生会,从入党到评优,大家都在盘算着自己的经济账。部分同学进入班委或学生会,工作动机不纯,为同学们服务的真心打上了资本的烙印,我们怎敢说廉洁很空洞?面对这些与大学精神背道而驰的腐败文化,面对这些严重影响了当代大学生世界观、人生观、价值观培养的腐败现象,我们怎敢说廉洁很遥远?高校的腐败文化,是学校的悲哀,是道德的悲哀,更是莘莘学子的悲哀。
诚信是中华民族的传统美德,亦是廉洁的重要组成部分,一个人失去了诚信,就等于失去了灵魂,失去了生活的向往和追求。大学生的诚信意识、诚信行为、诚信品质、关系着社会良好风尚的形成,关系着社会主义和谐社会的构建,在一定意义上也关系着中华民族的未来。我们必须要将诚信作为高尚的人生追求,优良的行为品质和立身处世的根本准则。但是我们也不难看出,当今大学生诚信缺失,不仅仅是在考试方面,论文找枪手,考试找代考,就业简历造假,助学金申请作弊现象时有发生,不但产生了不公平竞争,还对部分学生的心理投下了阴影。上海151名大学生就曾因接受国家贷款迟迟不还而被起诉,欠款少则六千,多则两万,总额达到184万余元。国家助学贷款是一项特殊的贷款,是用于帮助贫困学生完成学业,学生在毕业后几年内通过劳动所还,最高为每年六千元。这些钱对于许多来自贫困地区的大学生来说无疑是雪中送炭,但是总有一部分学生在享受完国家贷款后却迟迟不愿归还,造成了诚信缺失,被起诉至法院的严重后果。欠债还钱,天经地义。这不禁让我们想起了2010年感动中国十大人物孙水林和孙东林。言忠信,行笃敬,古老相传的信条,演绎出现代传奇,他们为尊严承诺,为良心奔波,大地上一场悲情接力。雪夜里的好兄弟,只剩下孤独一个。雪落无声,但情义打在地上铿锵有力。他们兄弟用生死的接力,为我们诠释着诚信做人的人生信条。想想他们,再看看那些拖欠国家贷款的人,那些拖欠农民工工资的人,那些背信弃义的人,我们当代大学生要从中得到认识,立志诚信做人。诚信也是大学生树立理想信念的基础,一个没有良好品德的人,不可能有坚定的信念,一个平时不讲诚信的人在关键时刻也不可能为崇高的理想信念而做出牺牲。诚信也是大学生全面发展的前提和进入社会的通行证。大学生只有养成诚实守信的道德品质,才能真正忠诚于国家和民族的事业,才会在人生的道路上取得辉煌的成就。
廉洁是中华民族的传统美德之一,也是当代大学生应有的道德品质,需要在新的历史时期将其发扬光大。那么,如何让廉洁修身、诚信做人的思想深入大学生心中?我认为主要有以下几点:
1、学校要充分发挥课堂教学的主渠道作用,积极推进廉洁文化教育进教材,进课堂。课堂教学是最有效的教学方式之一,学校应该利用课堂教学这一最有效的载体积极推进廉洁文化教育进教材,进课堂。当今,部分大学生对社会风气以及现实问题缺乏理性、科学的判断,他们迷信和崇拜关系,认为现代社会是“关系”的社会,“关系”比知识和能力更为重要。如果这种风气在大学校园里蔓延,势必会对大学生的成长和社会的发展造成严重的影响。他们也许会将自己的能力有限归结为自己的关系不硬。比如每年的公务员考试,各级政府都会按照考试大纲要求进行选录,但在部分大学生中,公务员考试甚至也被列为“黑幕”。再者,广大学生不断抱怨我国的腐败问题,却又在一定形式上予以默认,两种矛盾的冲突也会造成价值观的扭曲。这些问题都不是仅仅通过廉洁文化活动和诚信教育宣传来解决的,应该借助思想政治课程或者专门开设关于廉洁诚信教育的相关课程,充分发挥课堂教学的主渠道作用,最直接的普及廉洁知识,宣传诚信思想,引导大学生树立正确的世界观、人生观和价值观,提高理性判断能力,让廉洁修身、诚信做人的思想在广大学生当中占据“思想阵地”,使我们的校园形成浓厚的廉洁、诚信氛围。
2、学校应该积极开展丰富多彩的廉洁、诚信文化教育活动,我们广大同学要积极参与其中。校园文化活动具有形式多样、参与面广、为广大师生所喜闻乐见的特点。作为使广大学生受教育、长才干的“第二课堂”,校园文化活动在廉洁、诚信教育中具有潜移默化的巨大作用。我认为学校应该将校园文化的丰富形式与开展廉洁教育结合起来,通过讲廉洁故事,举办廉洁书画展、摄影展,收集廉洁警句,演唱廉洁歌曲,举办廉洁征文比赛、演讲比赛、知识竞赛,创作廉洁文艺节目等多种形式,大力宣传“廉洁守法”、“诚信做人”等理念和剔除以权谋私、贪图金钱、追求享乐、背信弃义的腐朽思想,在校园形成“廉洁光荣,腐败可耻”的浓烈氛围。
我们广大同学应该积极投身到廉洁文化建设和发扬的行列当中,以不同形式参与到廉洁文化宣传和建设当中,从自身做起,从小事做起,倡导廉洁文化,让廉洁文化深入我们心中。
3、应加强大学生廉洁社团建设,充分发挥廉洁社团在大学生中的影响力和特殊作用。社团是广大学生自我教育、自我管理和自我活动的学生自治组织,在广大学生中具有影响力大、感染力强等突出特点,而由社团举办的活动更是有参与面广、贴近学生生活、为广大学生所喜闻乐见等特点。我想应该借助社团这一有效载体,开展各类丰富多彩的活动,通过社团活动来不断丰富自己的知识,提高廉洁意识,形成廉洁自律的良好习惯。
4、借助校园网络、报刊等,充分发挥校内宣传舆论工具的作用,加强宣传和引导,杜绝校园亚文化。我们不难发现,当今对于社会和学校的腐败、不廉洁现象,广大学生采取的是漠视、消极甚至是赞同与学习的态度。广大学生受到社会上不良思想的影响,在现实生活中出现了背弃信仰、漠视正义、缺乏人文关怀和鄙视知识等深层次危机。而对于这些情况,校内宣传舆论工具要发挥其强大的宣传作用,充分利用宣传橱窗、校内广播电视、校报、校园刊物等校内宣传舆论阵地,大力宣传廉洁知识,还要借助新型宣传工具,充分发挥互联网的积极作用,用微博、专题网页、网站、论坛、博客等,宣传诚信思想,普及廉洁知识。在宣传过程中,还应该发挥先进典型在廉洁诚信教育中的作用。因为榜样的力量是穷的,学校要大力挖掘身边的廉洁先进典型,树立廉洁先进榜样,使清正廉洁先进典型覆盖到学校的各个层面,使大家真切感受到榜样就在我们的身边,从而起到“点亮一盏灯、照亮一大片,树立一个人、带动一群人”的作用。
5.学校和广大同学应该充分利用廉洁教育资源,发挥廉洁文化遗产在廉洁教育中的作用。我们中华民族自古以来就有清正廉洁的优良传统,也留下了丰富的廉洁文化遗产。几千年来,中国历史上产生了大量的廉洁理论,出台了许多奖廉惩贪的律令,涌现出了包拯、海瑞等一大批清官廉吏,创作了丰富的廉诗、廉文、廉戏和清正廉洁的格言等。我们岳麓书院就有廉洁石碑,我想学校可以借助廉洁文化遗产来开展廉洁文化教育,而我们广大同学也要学会利用这些文化遗产来提高我们的廉意识。
6.从自身做起,诚实守信。做到考试不作弊,不逃课,要廉洁自律,养成廉洁自律的品质;我们还要加强自身的修养,艰苦奋斗,要积极参加各种社会实践活动,在实践中培养自己的创造力和创新精神。同时,我们还要学会研读和思考,多接触有关廉洁方面的书籍,多参加一些以廉洁为主题的活动,深化对廉洁的认识,给自己提前接种一支“反腐疫苗”。
古代思想家墨子曾经说过“染之苍则苍,染之黄则黄”,意思是一个人生下来就像洁白无瑕的丝,染什么样的颜色就会是什么样的颜色。同样道理,我们当代大学生正处于思想转变的关键时期,接受什么样的思想将决定我们人生的方向。因此,我们要学习廉洁文化,养成廉洁自律、诚实守信的意识。我们应该学会让廉洁和诚信成为一种习惯,成为一种文化自觉,成为一种高尚的品格,在今后的生活和学习中廉洁修身,诚信做人。
90年前,中国共产党开始了征程,筚路蓝缕,历史艰辛,却义无反顾,从此党和人民共命运。春华秋实,弹指一挥间近一个世纪。90年的努力奋斗,中国共产党为这个曾经满目疮痍、一穷二白的国家带来了自由和解放,赢得了尊严和荣誉,但这仍是万里长征的第一步,通往全面小康、共同富裕的伟大梦想仍需要风雨兼程,中国共产党始终不应忘记建立这个政党的目标和使命是为了让人民过上幸福的生活。
廉洁修身是本色。曾经在几度面临生死存亡的时刻,党仍然践行“不拿群众一针一线”的诺言。在生产力快速发展的今天,在社会逐步走向进步和成熟的时代,我国正站在一个新的历史起点上,任务异常艰巨,形势十分复杂,尤其是我们正处于社会转型、体制转轨时期,各方面政策法规、体制机制还不完善,滋生腐败的土壤尚未铲除,党风廉政建设和反腐败斗争形势依然严峻。中国共产党更要守住初衷,敬畏人民的庄严重托。“廉洁修身,诚信做人”,八个大字意味着人民对党提出了更高的要求和期待,只要党能始终做到“一切为了人民”,把群众的困难疾苦放在心上,切实为群众办实事、办好事、解难事,做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋,让群众真正体会到党的温暖、感受到共产党员的先进性,带领群众为全面完成党的各项任务努力奋斗,那么中国就有可能真正地走向民主与富强。
无论在枪林弹雨的革命岁月,在意气风发的社会主义建设时期,还是万象更新的改革开放新时期,党要始终把保持廉洁、反对腐败放在党的建设和政权建设的突出地位。为官是廉政,做人是廉洁,中国共产党要以铭记和敬畏为动力,承担起应有的责任和义务。以反腐倡廉建设实际成效取信于民,始终从严治党,维护党的先进性和纯洁性。为官是廉政,党的性质和宗旨决定了我们党同各种消极腐败现象是水货不容的。阳光是最好的防腐剂,公开是对权力最好的监督。只有扩大公众监督权限,让官员的“私生活”置于媒体和公众的监督之下,加大惩治力度,才能使官员生活腐败化问题得到有效抑制。
远离腐败、保持纯洁,全心全意为人民服务,人民自然拥护,党便可以带领人民战胜无数艰难险阻,建设富强民主的国家;脱离群众,贪污腐败,人民群众不拥护,足以亡党亡国。反腐倡廉事关民心所向、事关党的生死存亡。做人是廉洁,然而当今社会不知道哪来的一种力量,迫使一些人穿华衣、吃珍馐、开名车、住别墅,摧毁过去人民的拥护,透支未来人民的信任,过着一种浮夸奢靡的生活。礼物需要一个包装,藏起一份意外的惊喜,人性则无需华衣,什么也美不过它原本的纯洁与朴素。阳光朴素,人们才能够分解其色彩;泉水朴素,人们才能分享其甘甜;树木朴素,人们才能感受其荫凉。朴素做人,严于律己,待人宽厚,谦虚谨慎,廉洁奉公。廉洁修身需依靠不断健全的民主法制,需要保障人民充分行使当家作主的权利,需要一种内在的力量,需要坚持实事求是的思想。廉洁修身与党政攸关,与群众的民心所向攸关。
诚信做人是坦荡。无论是机关干部,还是平民百姓,都应勤劳致富、不贪不诈,踏踏实实做事。“言必信,行必果”是做人的准则,更是对党政官员的起码要求。古往今来,成功执政者,无不以诚取信,得到民众的拥戴。诚信,说小是自身的道德素质,说大直接反映政府的公信力。人无信则不立,业无信则不兴,国无信则不强。但在今天商品经济迅速发展的今天,诚信者似乎已不大“吃香”,已经过时了。对老实人尤其是老实高官的评价仅仅意味着无能、迂腐、死心眼。而与之相对应的那些 “精明人”,则练就了一双“千里眼”、“顺风耳”,深知关系学、人际网之奥妙,即使业绩平淡也能如鱼得水,左右逢源。所以现实中老实人常常处于尴尬境地,“精明人”却因圆滑世故而备受器重。但事无信不成,这是不争的事实。虚假只能蒙骗一时,绝对不会长久。靠欺骗、谄媚等不实手段得到的钱财与权力,不仅不是自己的财富,最后只能成为枷锁。台湾的陈水扁,八年“总统”,钱财藏遍世界各国、权势一时无人能及,最后都落得阶下囚的下场。遵守诺言,恪守信用,诚信是一切价值的根基。
人民判定一个政党是否值得信赖,是否能够代表自己的利益,不光看这个政党提出的政治主张,更要看其能否真正把符合人民利益的政治主张落到实处。做事先做人,做人必诚信,每一个共产党员都应该保有诚实守信之美德,做诚实守信之表率。刘少奇在《论共产党员的修养》中指出:“我们无产阶级革命家忠诚纯洁,不能欺骗自己,不能欺骗人民,也不能欺骗古人。这是我们共产党员的一大特点,也是一大优点。”坚持真理、实事求是、讲诚实、守信用,应是共产党员的本色。
“廉洁修身,诚信做人”是为了劳苦大众,不是为了一己之私。这在本质上是信仰问题,信仰不是虚幻的,它体现在党的方针路线中,体现在每一个党员的点滴言行中。英国19世纪政治经济学家约翰米勒说:“一个有信仰的人做事情所爆发出的力量,相当于99个只凭个人兴趣或者利益做事情的人所爆发的力量。” 这句话,诠释了毛泽东时代的人们为什么可以爆发出“改天换地”的力量!正是坚定的信仰,让一批又一批热血青年走出山林,建立革命武装,使得无数优秀的共产党员在战场上舍身拼杀,在刑场上大义凛然,表现出视死如归的英雄气概。信仰使夏明翰、刘胡兰、李大钊、董存瑞还有那些叫不出名字的革命先烈舍家纾难、英勇献身。国共产党选择信仰的马克思主义是为老百姓谋幸福的,因而就有了非同寻常的生命力、吸引力。正是这种信仰,使党与人民有了天然牢固的连接纽带。只有信仰坚定,才有可能站稳群众立场,才会有责任意识、公仆意识、服务意识,才有可能团结近十四亿中国人民,拓出幸福之路。真正的信仰经得起各种考验,艰难困苦、玉汝于成。信仰之河,流淌至今,绵延不绝。丢了信仰,散的是人心,失去的是党性,堕落的是人性。
穿越90年的波澜壮阔,吹灭90周岁的生日祝福,中国共产党又要再次出发。“廉洁修身,诚信做人”是党永恒的生命主题。每一个人都应将“廉洁修身,诚信做人”化为脚踏实地的行动,体现于一言一行,熔铸于一岗一哨,落实于一位一职。尤其是每一位党员,都仍当面对党旗,举起右手,庄严宣誓承诺,恪守信仰。廉洁修身是本色,诚信做人是坦荡。
第二篇:玉丰中学廉洁教育进校园教案
安居区玉丰镇初级中学校
廉 洁 教 育 进 校 园 教 案
什么是廉洁
一、教学目标:
1、通过讲故事、做游戏,使学生知道清廉是人生道路上一个永远的道德标准,增强学生以德立身、清政廉洁的意识,提高学生的道德修养和法制观念。
2、使他们从小就了解反腐倡廉的有关知识,从小培养学生敬重有操守、重清廉的古今人物,为学生形成正确的世界观、人生观和价值观打下良好的基础。
3、让学生从小树立廉洁自律的意识,使学生意识到廉洁就在我身边,从我做起,从小事做起。
二、教学重点:
1、让学生认识廉洁教育,培养学生的廉洁品德
2、让学生懂得廉洁教育从我做起,防腐拒变,努力学习。
三、资料准备
课件:儿歌、廉洁人物图片、歌曲《廉洁歌》《百姓心中有了你》
四、教学过程:
(一)导入
出示“廉”字
问:同学们,你知道“廉”是什么意思?
问:廉洁指的是什么?(学生畅所欲言)(学生可能说到的廉洁是:责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比„)
(二)明理,认识廉洁
1、师:从古至今,我们国家有不少人用一身正气,一世清白大大书写了这个“廉”字,同学们看图,(课件出示包拯图片)大家知道他是谁吗?(——包拯)
师:对,他就是古代清政廉洁的典范——包拯。现在我们一起听包拯的故事。(老师讲故事)(故事《爱戴百姓的包拯》)
《爱戴百姓的包拯》
宋朝有个包拯,他为官清廉,深得百姓的爱戴。当时,包拯在端州任职,那儿盛产端砚。一方端砚可是要经过千锤万凿才能生产出来的。然而,当地的一些官员不顾百姓的死活,命令百姓大量生产,以便来上贡朝庭,以此来取悦朝廷中权贵之人和中饱私囊。虽然包拯自己也说:“能够拿到一方端州方砚,就算是死在南昌也没有什么遗憾了。”可是,直到他离开端州,到其他地方去任职,他也没有利用手中的职权让百姓为他生产端砚,也从没有拿走过一件。
2、师:同学们,听了这个故事,你觉得包拯是一个怎样的人?(学生说)从哪儿可以看出来?(学生说)
3、师:孩子们刚才听得真认真,其实,清政廉洁的典范远远不止包拯一个,从古至今是数不胜数,课前我们同学已经做了收集,谁来讲讲当代领袖人物清正廉洁的故事。(学生讲领袖人物故事1—2名)
听完后讨论:
1、听了这个故事,你最受感动的是什么?有什么启发?(学生畅所欲言)
4、师小结:像同学们刚才所说的廉洁自律的领导人还有很多,他们都清正廉洁、心中装着国家、装着人民。难怪有一首诗这么写道:推倒三山兴伟业,流传四卷铸雄魂。清廉自律高风范,长使人民感念深(课件:大屏幕出示),学生朗诵。
5、交流资料:在我们当今社会中廉洁自律的人还有许多,你知道有哪些》(学生说)(注:课前学生收集感动中国的廉政人物)
6、同学们,我们一起再来认识一下2004感动中国的廉政人物”:
放课件:(燃烧自己,照亮大家的牛玉儒;立警为公,执法为民的任长霞;淡泊名利,甘为人梯的马祖光; “百姓书记”“五部曲”的梁雨润;群众的主心骨的张建国;捧着一颗心来,不带半根草去的周国知;一心为民好村官的曹发贵;用生命书写忠诚的岳林涛;郭峰 赵德尊:离休未敢忘忧国。)
师:这些人物有家喻户晓的,也有许多是不为人知的,他们的平凡事迹却感动了中国,感动了千千万万的人民。我相信在座的每一位同学都被他们的事迹感动了,有很多话想说,大家说说自己内心的感受吧!(学生畅所欲言)
(三)激情 感悟廉洁
师激情:孩子们,清政廉洁,是我们人生旅途中美丽花草的种子;清政廉洁,是一股清泉,滋润着我们的心。拥有清政廉洁,我们的世界会
无限大,生活会无限好;拥有清政廉洁,我们就会美丽到永远。现在我们一起来做一个游戏。
游戏:齐栽廉洁之花
第一步:请同学们把你最欣赏、敬佩的一个人、一件事或一首有关廉洁的古诗、格言写在准备好的廉洁之花上。(学生在廉洁之花上写字)
要求:人 :可写人名或用一两个词语概括他的品德
事:用一两句话介绍其事迹。
第二步:请学生把写在廉洁之花上的内容读出来。(4-5个)
第三步:栽花。《廉洁歌》响起,请一列学生上黑板把准备好的花瓣贴在主题廉洁”这两个字的四周,砌成1朵花的形状。)
师小结:孩子们,这些人,这些事是我们的榜样,是我们生活的引路人。让我们永远记住它。
(四)导行 辩析廉洁
师:不可否认,在我们的校园生活中还有一些与廉洁自律不和谐的现象,这些现象影响着我们少年儿童的健康成长。
比如:(出示课件)
1、五(3)班要选举班干部,李明对王嫱说:“你投我一票,我请你吃麦当劳。”
2、六(1)的王强出钱请同学做作业。
请你对上述行为做一个评说。(学生说)
师:除了这些不好的行为外,在我们身边有哪些做得好的人、事呢?(学生举身边的例子)
师总结:廉洁是做人的一种品质,是个人成就事业的根基。要想做到廉洁,就要从生活中每件小事做起。希望同学们在今后的学习生活中,处处做到诚信待人、廉洁公正,为将来的人生道路打下坚实的基础。“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。
(五)升华主题
1、大屏幕出示:读儿歌:(采用多种形式读)
《廉洁万岁》
廉洁文化进校园,全体师生把誓宣。
家长社会齐参与,你一句来我一言。
做人要讲诚和信,道德遵守最重要。
说话行事讲文明,助人为乐是美德。
不可贪图小便宜,拾到钱物要归还;
不可索求他人物,不与他人争名利.要向清者学榜样,不与浊者同合污;
从小争做小雷锋,社会风景日月新!
我们齐声来高喊:“廉洁万岁!”
(六)总结
孩子们,世界因为有了诚信才更加精彩,世界因为有了廉洁才更加和谐。让我们每个同学都把正直、无私、廉洁清明、严于自律这样的意识深深地扎根在心里,做一个廉洁自律的小公民。
播放《百姓心中有了你》这首歌结束。
敬廉崇洁——从我做起
活动目的:
教学目标:中学生传承着中华民族的希望,担负着建设未来的重任,从小懂得“清正廉洁”的价值,在头脑中根植“清正廉洁”的理念尤其重要,通过这次主题活动,就是要使同学们从小树立“廉洁光荣,腐败可耻”的意识和反腐败斗争必胜的信心,增强抵制社会不良风气的免疫力,提高辨别是非的能力,让廉洁“植根”在我们的心田,让我们扬起敬廉崇洁之风,立下勤廉报国之志。让我们一块行动起来培育社会新风,构建和谐社会!
活动形式:演讲、朗诵、小品、讨论、书画表演等
活动准备:廉洁人物资料查阅、编练小品、确定主持人及班会流程、动员同学积极参与、活动过程:
一、认识廉洁 什么叫廉洁? 学生谈对廉洁的认识.不求统一答案.二、表演互动,感受廉洁
教师:古往今来,不贪赃枉法,秉公办案,两袖清风的人总是被人赞扬。在人们心中,他们总是至高无尚,清正廉洁的。
学生表演和讲述故事.教师:看完了刚才的独幕剧,想必各小组也已经跃跃欲试,感慨万千了吧?那就让我们来一次“演技大比拼”,一起来重温历史上廉政人物的风采。
(各小组表演:《林则徐拒贿拾遗》、《海瑞巧治胡公子》、《白居易怒打行贿人》、《父子清廉的故事》,参阅附件二)
生生:如此精彩的表演,真叫人欲罢不能呀!
生生:是啊,它的闪光点不仅仅在于它的观赏价值,最重要的是能够使同学们领悟到廉政精神的伟大。
生丙:而在这方面值得我们赞扬的不光是古人,牛玉儒、任长霞、梁雨润、张建国„„一个个普通而响亮的名字在神州大地传送着,也在大江南北掀起了一次又一次的感动的热潮
生丁:他们那震撼人心的动人事迹,贯穿着“三个代表”的重要思想,也高扬着一身正气和我们伟大的民族精神。
生:下面请看影片《任长霞》。
生:是啊,廉洁是一种美德,受人爱戴,廉洁可以使人抵制物欲横流,但当今社会却有人不能做到洁身自好,而且害人害已,给国家、社会、人民的生命和财产造成巨大的损失。
生:请欣赏小品《都是“贪”字惹的祸》。
生:同学们看了这个小品后,心里有何感想呢?其实,这只是贪污受贿造成损害的一个例子,在我们当今社会中,象这种情况以及对年轻一代的造成危害的现象还有很多,同学们你们能否举个例子吗?那么同学们,你对他们的感情是什么样的呢?
讨论:同学们自由讨论发言„„(近年一些贪污腐败的案例)那么我们应该怎么做呢?我们自身有没有关于这方面不好的事情呢?
三、廉洁自身,寄予心声
生:其实稍有留意,你会发现廉洁问题已悄无声息地进入我们校园。比如:小部分同学讲名牌讲攀比,比有钱比阔气,学生干部竞选时搞贿赂拉选票,做作业找“枪手”,过生日去酒店等等,这些不正之风严重地影响着我们。面对这些你应该怎么做呢
(学生自由发言,大都谈到了做人要诚实守信,为人正直,先人后己、生活简朴,不以恶小而为之,不以善小而不为的道理,在校遵守学校及班级规定等等)生:同学说得都很有道理,希望把刚才我们所说得付诸到实际行动中,从小培养良好的品格,树立正确的价值观。
生:通过这一段时间的廉政学习,同学们都有了自己的想法。请欣赏诗朗诵:《你,是一座丰碑》
生:我们那边4位小伙伴已经等不急了,请欣赏他们带来的快板:<廉洁教育之赞歌>。
生:同学们,让我们从自身做起,开展 “小手牵大手”行动,现在现场征集“敬廉崇洁”小标语、书画作品,送给我们的老师和父母。(播放音乐)
(几个书法、绘画好的同学现场表演,内容可以是漫画、格言警句,也可以是对自己或别人关于这方面的勉励等。如:“廉洁,从自身做起,让快乐永在;
清正,从大家做起,让幸福长留” ;“你拥有廉洁这个美德,请不要因为一时私心破坏它” ;“廉洁在我心,我心将更美”等等。)
生:最后,我们欢迎班主任季老师为我们寄语,给我们送上一份关怀、送上一份祝福、送上一份感动,同学们:你们是祖国的未来与希望,是21世纪中国的主人。要想当好这个主人,做到清正廉洁,就必须从我做起,从现在做起。加强自身修养,严格要求自己,为人正直,光明磊落,襟怀坦白。坚持真理,嫉恶如仇,见义勇为,敢于向一切不良倾向做斗争。
希望廉政之光永远在我们的心里发光发热。
生、生:现在我们宣布 “敬廉崇洁——从我做起”主题班会到此结束。附件一:
独幕剧《公仪休拒收礼物》剧本
时间:两千多年的一天下午
地点:公仪休家的客厅内
人物:公仪休:鲁国的宰相
子明:公仪休的学生
鲁国某大夫的管家
公仪休:子明,你已经来了好久了吧
子明:(忙起身向老师行礼)老师,我刚来了一会儿,您吃饭了吧
公仪休:恩,刚吃过。(回味似的)子明,刚刚一顿饭菜,就数鲤鱼的味道最好,实在是鲜美啊!
子明:老师,我知道您最喜欢吃鱼了!
公仪休:是啊!我已经很久没吃鱼了,今天买了一条,一顿就吃光了。
子明:是的,鱼的确好吃。
公仪休:只要天天有鱼吃,我也就心满意足了。(回味)子明:老师,我先告退,您先休息一会儿。
公仪休:好。[丫环伺候公仪休](子明下)在门外遇见管家
管家:在下见过子明先生,请问公仪休大人在家吗
子明:老师在客厅休息。
管家:(对观众)来得早,不如来得巧。(对子明)子明,大人是否喜欢吃鱼
子明:是啊!
管家:(暗自得意)这下可好了!(对仆人)来来,快来,把礼物带上来。(仆人手提大鲤鱼上)子明:请问,孙管家,您这是干吗
管家:我家主人听说你家大人喜欢吃活鲤鱼,特命小的给你家大人送来几条鲤鱼补补身子!
子明:这„„(吴管家上)吴管家:啊„„请问孙管家到此有何贵干
管家:吴管家,麻烦你跟主人通报一下,就说我有事求见。
吴管家:好,请稍候。(吴管家到客厅)吴管家:老爷,外面有一位管家求见。
公仪休:请。
吴管家:孙管家,我家主人请你进去。
孙管家:谢谢。
孙管家:(满脸堆笑)大人,我家主人说,您为国为民日夜操劳,真是太辛苦了!特叫小人送两条活鲤鱼,给大人补补身子。
公仪休:谢谢你家大人的盛情,可这鱼我不能收哇!
孙管家:大人,这鱼可是刚刚从鱼塘里钓上来的,绝对新鲜。公仪休:谢了,心意我领了。
管家:大人,您若嫌少,我家大人说了,只要你喜欢,我们天天都打鱼来孝敬您。
公仪休:使不得,万万使不得。你不知道,现在我一闻到鱼的腥味就要呕吐。(做呕吐状)管家:(不解)大人,大人,小的该死,那我回去禀报我家大人。另外给您准备礼物去。
公仪休:请你务必转告你家大人,不必了。子明,送客。(子明出外送客,回客厅)子明:(不解)老师,您不是很喜欢吃鱼的吗现在有人送鱼来,您却不接受,这是为什么
公仪休:啊,子明,正因为我喜欢吃鱼,所以才不能收人家的鱼。
子明:此话怎讲
公仪休:你想,如果我收了人家的鱼,那就要照人家的意思办事,这样就难免要违犯国家的法纪。
子明:噢,老师,我有点明白了。
公仪休:如果我犯了法,成了罪人,还能吃得上鱼吗
子明:所以,老师不收人家的鱼。
公仪休:对啊,现在我想吃鱼,就自己去买,不是一直有鱼吃吗
子明:(恍然大悟,佩服)老师,您说得对,今后我一定照着您的样子去做。
附件二: 林则徐拒贿拾遗
清嘉庆二十五年(1820年),林则徐被任命为江南监察御史,巡视江南各地。他到澎湖群岛寓所刚歇下,有个自称“花农”的人献上一盆玫瑰花,还说是要请林大人换个大盆栽花。林则徐心知有异,一脚踢翻花盆,盆里现出一个红包。包里是一只足有半斤重的金老鼠和一纸信笺,笺上写着:“林大人亲收,张保敬献。”林则徐当场将张保行贿的金老鼠没收,上缴国库。
道光十九年(1839年),林则徐赴广州查禁鸦片。5月间,英国商务代表义律请林则徐到他的私邸参加宴会,并将一只精致方盒捧送给林则徐:“请大人笑纳我们的小小见面礼。”林则徐接过来打开一看,大红软缎衬垫上放着一套鸦片烟具:白金烟管,秋鱼骨烟嘴,钻石烟斗,旁边是一盏巧雅孔明灯和一把金簪,光彩夺目,起码值10万英镑。林则徐道:“义律先生,本部堂奉皇上旨意,到广州肃清烟毒。这套烟具属于违禁品,本当没收,但两国交往,友谊为重,请阁下将烟具带回贵国,存入皇家博物馆当展品吧!”义律被讽刺得无地自容,只好将礼品收回。
林则徐1820年赴湖北接任时,由襄阳发出《传牌》,云:“伙食一切,亦已自行买备,沿途无须致送下程酒食等物。所属官员,只在本境码头接见,毋庸远迎。”1830年他离京赴粤查禁鸦片,行前,从良乡县向广东省发出《传牌》,云:“此行并无随带官员供事书吏”,“并无前站后站之人”,“所有尖宿公馆,只用家常饭菜,不必备办整桌酒席,尤不得用燕窝烧烤,以节糜费。此非客气,切勿故违。至随身丁弁人夫,不许暗受分毫站规、门包等项。需索者即需扭禀,私送者定行特参。言出法随,各宜懔遵毋违。”
从《传牌》令可看出,林则徐升任出差途中,一不准下属远迎:二不准摆酒席;三不准索贿受贿。林则徐这种廉洁正派的作风,确实值得称道。他是一位鸦片战争时期的民族英雄,而他那种堂堂正正做人的品格和廉洁正派的作风,更值得后人久久怀念。
践行八荣八耻
教学过程:
1.播放《八荣八耻》MP3营造氛围,介绍“八荣八耻”的提出。2.领读“八荣八耻”。
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
4.逐一展示宣传图片,同学分别举例,谈感想。5.齐读《学生八荣八耻歌》。
以穿齐校服 高唱国歌为荣,以站姿歪扭逗闹嘻笑为耻。以认真思考积极发言为荣,以做小动作 荒废时间为耻。以正当游戏 不扰他人为荣,以追跑打闹高声尖叫为耻。以遵守纪律服从安排为荣,以违反规定 自由散漫为耻。以积极主动 不怕脏累为荣,以逃避劳动拈轻怕重为耻。以诚实守信互帮互助为荣,以不守诚诺 背后议论为耻。以书写工整 正确率高为荣,以字迹零乱抄袭作业为耻。以个人整洁座位干净为荣,以乱扔纸屑 随地吐痰为耻。6.游戏——拍手歌。
你拍一,我拍一,八荣八耻要明晰。你拍二,我拍二,爱国爱校爱伙伴。你拍三,我拍三,服务人民记心间。你拍四,我拍四,崇尚科学立大志。你拍五,我拍五,团结友爱讲互助。你拍六,我拍六,做事诚实不能丢。你拍七,我拍七,参加劳动要积极。
你拍八,我拍八,自觉遵纪又守法。你拍九,我拍九,克服困难争上游。你拍十,我拍十,知晓荣辱会做事。7.齐唱《八荣八耻正气歌》。
诚信做人到永远
教学目标
1、知识目标:了解诚信的内涵,认识诚信的基本要求是对人守信,对事负责,感受诚信是每个人立足于社会的通行证。
2、能力目标:发展观察、比较能力,为人处世与社会生活的能力以及明辨是非的能力,引导学生践约守信,诚实做人。
3、情感态度价值观:增强对他人对社会的责任感,树立正确的为人处世态度和守信为荣,失信可耻的道德观念,大力弘扬中华诚信美德。
●教学重点和难点
教学重点:引导学生分析并认识诚信的重要性。
教学难点:理解诚信的基本要求即对人守信、对事负责,澄清在诚信做人方面的错误认识。
●教学过程
导课:小时候大家都读过童话故事吧,读过这个故事吗? 皮诺曹的鼻子和你的有什么不同?为什么这么长? 作家这么写是要告诉我们一个什么道理?(学生回答)
教师总结:作家要在我们幼小的心灵里打上一个这样的烙印:做人要诚实,小的时候诚实,长大以后也要诚实,永远做一个诚信的人,也就是
新课:
一、诚信做人到永远(板书)。
1、童话故事来源于现实生活,生活中的诚信又是什么样的呢?这里有一个即将发生的真实的故事,现在介绍故事的主人公:
人物甲:一个东北来的外商,想到一个大城市去投资,由于某种原因,他来到了南京市。傍晚散步时,他偶然发现了一种非常好吃的食品,于是他准备多买一些回去给孩子们。
人物乙:一个普通的小老板,他经营的食品很好吃,可是保质期短,过了夜就不能吃了,生意一直很惨淡,在快打烊的时候,遇到了这位外商,通过与他交谈知道,他要过很长时间后才能把这些食品带回家。
两个人相遇以后,演绎了一段耐人寻味的故事,故事的结果是大商人决定在这个城市投资。那么,故事是什么样的呢?我们把这个故事演一下,老师毛遂自
荐,演这位东北商人,哪位同学愿意演这位小老板呢?(师生共同演出)故事中的人物有哪些可贵的品质?
他们身上反映出来的这种品质就是诚信。诚,即真诚、诚实。信,守承诺、讲信用。我们可以用八个字概括诚信的内涵:言而有信,一诺千金(板书)。他们讲信用是源于他内心的诚实,只有“诚于内”,才能“信于外”。所以古人讲“人无信不立”,(切换)“诚”,“信”,每字各取一个偏旁又会组成一个词──成人,所以诚信方能成人。同时,诚信两个字有一个共同的偏旁部首,还与“言”说话有很大的关系,有的人说到做到,就是诚信为人,有的人说到做不到,或者说谎,就是不诚信,每一个人都曾经在这对矛盾间进行选择、徘徊,有得有失。所以有人说生活就是在做选择题。
下面是我们常会遇到的情景,大家可能会怎样选择?为什么要这样选择?分别会有哪些结果呢?
无人监考的考场上,一个写着答案的小条传到了你的手上„„ 一个同学借给你100元钱,还没等你还,他转到外地的中学去了„„ 网上,没有人知道自己的真实身份,于是,与人交流的时候„„
不同的选择会有不同的结果,人生的选择没有一个统一的标准答案,但是生活对人的选择原则是一致的,那就是诚信。失去诚信,甚至会让一个人在社会上无法立足。(诚信是个人发展,社会和谐,国家兴旺的根本。同时,诚信也是自身道德的升华,“以诚实守信为荣”,人们才能感到真正的快乐。
谈到快乐,可是皮诺曹还苦恼着呢,按照童话中的描述,皮诺曹的鼻子如何才能变得更漂亮一些?为了学会如何诚信做人,皮诺曹来到了南京,六朝古都、人杰地灵,皮诺曹来到了南京中学,学做人、学文化。其间,发生了很多的故事,希望通过大家的共同努力,能帮助皮诺曹达成自己的愿望。
2、走进我们的故事新编──木偶奇遇记之南京求学篇。
现在,皮诺曹来到了我们中间,请同学们充分调动自己的想象力,按照老师的提示,根据自己的生活经历用简短精练的语言进行故事的现场创作。
故事现在开始:
故事一:不就迟到了五分钟吗?谁迟到了?为什么迟到?会有什么结果? 创作的很精彩,5分钟,在很多人看来虽然是小事,但勿以恶小而为之,无论大事小事
二、要诚信就要做到对事负责(板书)。
筑就诚信就要注意每一个细节,否则──(播放FLASH)诚信的大厦就会轰然坍塌。
生活中应该从哪些小事做起?
学习上:按时交作业,认真听课,记笔记,回答老师的问题,积极思考,考试不作弊。
生活上:守时,捡到东西要交公,不撒谎,借东西要及时还,坐公交车不逃票。
在我们这个集体中,那位同学在这些小事上做的最好?我们要推选一位同学,作为皮诺曹学习的榜样,请一位了解他的同学说一说他的故事。大家同意吗?同意就用掌声来证明一下。做一件光荣的事,帮帮皮诺曹,把他的鼻子变得漂亮一点。
榜样的力量是无穷的,皮诺曹开始变化了,也得到了同学们的认可,还经常被请到同学家里吃饭,了解中国饮食文化,中国菜真的很好吃,皮诺曹真的很感动,实在太想表达对大家的感谢了,于是就随意承诺了一句话,引发了
故事二:意大利的比萨饼。皮诺曹应该怎样做呢?
承诺是一件严肃的事情,我们应该学会承诺,践约守信是我们诚实做人的核心,三、诚信还要做到对人守信(板书)
谁的承诺是最可信赖的呢?大家同意吗?请一位了解他的同学说一说他的故事。同意就用掌声来证明一下。请这位同学再帮助皮诺曹变得漂亮一点。
为了推进诚信教育,深刻认识理解生活中的诚信,老师在全班进行了一次以诚实守信主题的社会实践活动,在活动中,皮诺曹和同学们在网络上找到的这样一则公益广告引发了一场不大不小的争论。(播放)
思考:我们应该如何对待不诚信的人?
你是怎样看待这一问题的呢?下面我们以前后4名同学为小组进行讨论,并找一名中心发言人说出你们的看法。
课堂小结:生活中我们深感不诚信的危害性,但埋怨没有用,更不能等待。我们要学会用法律的武器维护自己的合法权益,如果以眼还眼,以牙还牙,只会
使我们社会陷入信任危机的恶性循环。人人都诚信,就会使不诚信失去了存在的土壤,就会使社会越来越和谐。
经过学习,皮诺曹的进步很大,人变得越来越诚信了,鼻子也变得漂亮了,但我们知道,皮诺曹和我们一样,在诚信的道路上还有很长的路要走。皮诺曹说,他最大感受就是诚信品质,它有金子一样的内涵,金子一样的分量、金子一样的价值,就象金子一样的可贵,所以,诚信是金,(板书)拥有诚信,你便拥有了一个沉甸甸的人生!
做一个廉洁自律的小公民
一、教学内容:《廉洁教育读本中学版》
二、设计意图:
创导一种新颖的廉政文化,以人本化、规范化、实效性来影响孩子,帮助孩子建立正确的思想认识,营造健康向上的氛围。让廉政文化从小根植于孩子们的心中。
三、教学目标:
1、通过选取的事迹,使小学生树立勤俭朴素、遵守纪律、明辨是非的基本观念,初步形成公民意识、法律意识以及诚实正直、遵纪守法等良好品质。
2、使他们从小就了解反腐倡廉的有关知识,从小培养学生敬重有操守、重清廉的古今人物,为学生形成正确的世界观、人生观和价值观打下良好的基础。
3、通过多种形式的活动形式让学生从小树立廉洁自律的意识,使学生意识到廉洁就在我身边,从我做起,从小事做起。
四、教学过程:
一、导入 出示“廉”
“廉”可以组成那些词。(廉洁、廉耻、清廉、廉明、廉正)你知道廉是什么意思吗?
从古至今,有不少人用一身正气,一世清白大大书写了这个“廉”字,下面我们一起来看一个故事。
二、明理
故事一:《两袖清风的于谦》。
1、读一读,找找看,故事中哪些地方体现了于谦两袖清风?(“一身布衣,两袖清风”)
2、你对于谦还有哪些了解?(石灰吟)
3、学生读一读,4.问:《石灰吟》这首诗抒发了于谦怎样的一种情怀?
5.这首石灰吟更是于谦一生的写照,作者以石灰作比喻,来表明他为国尽忠、不畏权贵的品格和坚守高尚情操的的决心。
6、小结:于谦是古代历史上廉洁为公的一个杰出代表,在中国几千年的历史长河中,有许许多多像于谦这样廉洁自律的人,他们为中华民族的发展发挥了一可估量的作用。我们再来看一个小故事。
故事二:《毛泽东不搞特殊》
1、找找毛泽东不搞特殊的句子。
2、想想毛泽东为什么不搞特殊。
3、事虽小,但小中见大,主席那光辉的形象就在这一碗白米干饭中熠熠生辉。难怪有一首诗这么写道:
4、推倒三山兴伟业,流传四卷铸雄魂。清廉自律高风范,长使人民感念深";(大屏幕出示),学生读。把人民利益放在首位,人民永远感念他。
5、像毛泽东这样不搞特殊、廉洁自律的领导人还有很多,他们都清正廉洁、心中装着国家、装着人民。比如我们这本书上的:——、——、——、6像这样的人、这样的事在中国历史上有很多很多,人民铭记着他们、赞颂着他们。正所谓:为民着、民恒爱之。课前,我们同学通过查资料、一定了解了不少廉洁自律的人和事,我们一起来交流一下。
出示:(课件)
三、导行
(一)说说我最欣赏、敬佩的一个人、一件事、一首古诗、一句格言。(播放荷花的课件)
要求:
人 :用一两个词语概括 事:用一两句话介绍。诗:背一背 格言:诵一诵
小结:他们有的光明磊落、坦荡无私,有的一心为民,不计报酬,有的不畏强权、敢于直言,忠于职守、执法严明,他们是我们的榜样,是我们生活的引路人。
(二)接下来,我们来看一段录象,这里讲述了一个真实的故事。(播放课件)
1、看了这个故事后,你想说点什么呢?
2、贪污腐败给国家造成了损失,同时也给自己的家人带来了无穷的痛苦。贪污腐败害人害己。
3、如果你是故事中的小朋友,遇到这样的爸爸,你会怎么做呢?
4、从上面的例子可以看出,廉洁自律与我们每个少年儿童有着密切关系,我们要时刻给爸爸妈妈提个醒,让爸爸妈妈 做一个廉洁自律的人,让自己的家庭多一份快乐,多一份幸福。
(三)不可否认,在我们的生活中还有一些与廉洁自律不和谐的现象,这些现象影响着我们少年儿童的健康成长。
比如:(出示课件)
1、初一(1)班要选举班干部,张明对李强说,你投我一票,我请你吃肯德鸡。
2、初二(3)的王小立出钱请同学做作业。请你对上述行为做一个评说。
小结:勿以恶小而为之,勿以善小而不为。从小做起,从我做起。
总结:让我们每个同学都把正直、无私、廉洁清明、严于自律这样的意识深深地扎根在心里,做一个廉洁自律的小公民。(出示课件)。同时播放《百姓心中有了你》这首歌,结束。
造福百姓、廉洁自律——《治水必躬亲》教案
[教学目标]
1、学习通过正反对比论述观点的方法。
2、认识海瑞等清官的人物形象。[重点难点]
1、重点:理解文言大意。
2、难点:论证方法的运用。[教学时数] 一教时
一、导入:
海瑞,明广东琼山人。明代嘉靖举人。曾上疏批评世宗迷信道教、不理朝政等事,被逮入狱。世宗死后获释。力主严惩贪污,病逝于任上。谥忠介。著有《海瑞集》。
二、朗读课文
要求读准字音,读清停顿。
三、疏通文意
参考译文:
治理水患的方法,既不能固执不知变通,拘泥于古代的典章制度,也不能随意相信别人的话。原因是地形有高有低,水流有快有慢,池塘有深有浅,河流的形势有弯有直,不经过观察和测量就不能了解它的真实情况,不经过访问,征求意见就不能彻底摸清情况,因此必须亲自登山涉水,亲自辛劳,不怕吃苦。
从前海瑞治理河流的时候,轻装便服,冒着风雨,在荒村乱流中间来来往往,亲自发给民工钱粮,一厘也不克扣,并且随同的管理差役也不曾横索一文钱财。必须像这样,才能做成事情。如果贪图安逸,害怕辛劳,计较私利,忘记公益,只想远远地躲开嫌疑,避免抱怨,那么事情就做不成,水利也就办不好了。
四、理解内容
第一段,论述治水必躬亲的原因。
第二段,以海瑞为例,说明治水落石出但要躬亲,而且要清廉。这段先从正面说海瑞治水不但躬亲,而且清廉。后从反面说,如果海瑞不吃苦,想谋利,怕得罪人,那么水利肯定办不好。
五、探究学习:
1、家喻户晓的海瑞,在你的心目中是怎样一个形象?读了课文之后,你对这个人物有哪些新的认识。
明确:海瑞在人们心目中的形象是个清官,他为民请命,清廉公正,力主反贪,刚正不阿等等。课文中写他躬亲治水,不畏艰辛,为民着想,清正廉洁。
2、说说你所知道的清官,然后比较一下,他们有什么共同点。明确:
1、一心为民,造福百姓。
2、清正廉洁,秉公执法。
3、顾全大局,舍己为人。
4、心胸豁达,志向远大。
廉洁文化――创业守业
学习目标:
1、了解袁隆平的科学精神和卓越贡献
2、探讨在平凡的岗位上艰苦创业,对实现人生价值的意义。
教学过程:
一、导入,情境创设(创造伟业)
1、当代神农氏:中国农民说,吃饭靠“两平”,一靠邓小平(责任制),二靠袁隆平(杂交稻)。
2、学生自主展示资料,补充所了解的袁隆平的事迹
3、独立思考,动笔写一段人物介绍。
1学生练笔 2实物投影展评 3配图配乐指名朗读
二、感知文本,了解人物(创业之路)
1、根据时间提示,概括
1930年:______________________ 1953年秋:___________________ 50年代末:____________________ 1964年:_____________________ 1974年冬:___________________ 1987年3月15日:______________ 1989年4月:__________________
2、小组讨论:
在袁隆平从湖南农校教师到做出伟大发明的科学家的创业之路中,你获得了哪些启示?
三、赏析与研讨(创业之魂)
1、试分析这两段文字的精彩之处。
为了照顾这得之不易的“秧宝宝”,袁隆平像慈母似的守护在秧田边。然而,就是他视为生命的四分秧田,在一个星期天的早上,还是被扫荡一空。
袁隆平来到试验田边,像疯了似的在狭窄的田埂上走过来,又走过去,狂奔乱跑。当走到一口深井旁,像发现了什么,把衣服一脱,“扑通”一声跳了下去,原来他发现那里面有几棵秧苗。
2、自由选择一个话题进行小组讨论,然后在全班交流
话题一:文中“美丽”一词多次出现,你认为袁隆平与“美丽”是否有联系? 话题二:袁隆平称自己有点“痴”,你是否赞同他的自我评价?
袁隆平的“寻梦”过程给你带来什么启示,我们应该如何对待自己的梦想?
人生当如茶——廉洁教育主题教案
【活动目的】
1.使学生明确清廉是人生之路的永恒道德标杆,提高学生的道德修养和法制观念。
2.让学生深刻领会廉洁文化的内涵,受到公正高尚、清白做人的人格教育,懂得“人生当如茶,清廉胜浮华”的道理。
【活动过程】
一、视频导入:人生当如茶,清廉胜浮华 PPT演示:
人生当如茶——廉洁教育主题班会
主持人:同学们,老师看过几部有关廉洁教育的公益广告片,很受触动。我将它们下载了,大家想不想欣赏一番啊?
播放视频:人生当如茶,清廉胜浮华
二、案例讲述:成克杰成反面典型案例,被选入高中廉洁教育读本
案例回放:
成克杰,男,壮族,1933年11月出生于广西上林县。原全国人大常委会副委员长,曾任广西壮族自治区主席。经法院审理查明,成克杰利用其职务便利,单独或与情妇李平共同收受贿赂款物合计人民币4109万余元。
北京市第一中级人民法院于2000年7月31日上午对成克杰受贿案作出一审判决,以受贿罪判处成克杰死刑,剥夺政治权利终身,没收个人全部财产。
9月7日最高人民法院裁定核准成克杰死刑,10点10分,成克杰接受注射,死刑执行完毕,尸体即被送到火葬场火化。
问题探讨:
1.身为人大常委会副委员长,成克杰成为建国以来被判死刑的级别最高的国家领导干部。这一事实说明些什么?
2.成克杰腐败案例入选《廉洁教育》读本,究竟想告诉学生些什么?成克杰腐败案只是想教育孩子吗?
三、小品:一杯清水
节目描述:
隋朝赵轨为人清廉正直,因为政绩显赫、爱民如子,被朝廷迁调至京中为官。百姓们在为赵轨送行时,却用一杯清水为他饯别„„
问题探讨:
1.赵轨与赵魁的言行有哪些不同?表现了他们的什么品行? 2.从这个故事中我们得到哪些启示?
四、新闻视频:香港城市大学女博士生行贿事件
节目描述:
据香港《明报》和大陆有关媒体的报道:一位由武汉市赴港就读的女博士生,因为企图向任课老师贿买考试题和答案,被香港法院判实时入狱半年,及充公一万元贿款。
这位被判刑的女生名叫陈静,是香港城市大学数学系的博士生,12月6日,她将1万港元现金投入数学系副教授戴晖辉的邮箱内,然后以电子邮件方式将此事告诉戴,并向戴索要即将进行的本学期期终考试试题和答案。戴不为所动,即时向香港廉政公署举报此事,并配合将陈静抓获。在法庭上,辩护律师以陈静不熟悉香港法律为由请求法庭谅解,但法官认为这不能成为犯罪的借口并指出,被告所犯的行贿罪严重,影响很坏,必须判即时入狱。
问题探讨:
陈静入狱说明了什么?给我们带来哪些反思?
五、课堂小结:
请大家结合实际生活,谈谈上了这节课的一些感受和体会。
秉公办案的白居易——廉洁教育教案
教学目的:
1、了解唐朝诗人白居易刚正不阿,秉公办案的事例。使学生更加敬仰诗人高洁的人格,从而在情感上受其感染,在心中培植廉洁的理念。
2、培养学生廉洁意识,提高是非判断能力和道德修养。教学设想
1、教学时以学生的说、讲、读、思、表演为主体。,师生互动。
2、教学时间:一课时 教学教程:
一:师:大诗人白居易写过很多好诗,请同学们想一想,看谁背得多。
学生(甲)
学生(乙)
师:作为诗人,他成绩斐然,这是我们大家所周知的,可他为官从政的廉洁我们也许是不太了解的,这一课我们就学习这一内容
二:秉公办案的白居易(课题)师:简单介绍诗人的背景。
诗人白居易(772~846),生於唐代宗大历七年,卒於武宗会昌六年。贞元进士,官至校书郎、赞善大夫,后因宰相武元衡事贬江州。长庆时,累迁杭、苏二州刺史,后任太子少傅,因不缘附党人,乃移病分司东都。会昌二年,以刑部尚书致仕,最后卒於洛阳的香山。白居易文章精切,尤工诗,作品平易近人,老妪能解,是新乐府运动的倡导者。晚年放意诗酒,号醉吟先生。初与元稹相酬咏,号为「元白」,又与刘禹锡齐名称为(投影显示)
(之前已经布置了同学排练小品“白居易秉公办案”)师:下面我们观赏某某三同学的小品“白居易秉公办案”)学生表演小品(略)
师:看完小品,请思考以下几个问题
① 看完小品,你对白居易的人格又有了怎样的认识? ② 联系当今社会的现实,你有何感想? ③ 为了使廉洁蔚然成风。我们学生该怎么做?
学生回答:(略)
④ 教师归纳补充:不结硅步,无以至千里;不结小河,无以成为江河;高尚的人格、美好的情操,都不是天生的,而是一种文化的结累,是在长期的学习生活实践中形成的。我们期望廉洁的清风吹遍校园里的每一个角落,希望同学们与诚信守法同在,与崇廉尚洁同行。从自己做起,从现在做起,让“诚信守法,崇廉尚洁”之风在我们学校蔚然成风。
三:学生交流课后收集的廉洁格言:
①“去私心人生之路沼泽少,生贪念从审之途陷阱多”、②“处事要公公生明,律己要廉廉生威”、③“廉洁是福根。自律是福芽”、④“乐自清中出.烦从贪里来”、⑤“惟俭可以助廉,惟恕可以成德”、⑥“宁可清贫自乐,不愿浊富多忧”
四、布置作业
做一份关于廉洁的手抄报
岗位廉政教育教案五例
案例
1、某高校欲建设一新校区,在基建项目公开招标前,倾向一个平时走得较近的基建公司作为中标单位。因此,在评标过程中,校方代表在介绍竞标单位情况时,其他单位一带而过,对那家内定的中标公司则详细地介绍了曾经的合作过程以及该公司在工程管理和人员配备等方面的优点,并表明该学校非常看重这些方面的情况,请评委充分考虑。最终该公司中标。
[点 评]该高校以倾向性行为干预、影响评标过程,属于违反《招投标法》的行为。
[法条链接]
《招投标法》第三十八条 任何单位和个人不得非法干预、影响评标的过程和结果。
第五十一条 招标人以不合理的条件限制或者排斥潜在投标人的,对潜在投标人实行歧视待遇的,强制要求投标人组成联合体共同投标的,或者限制投标人之间竞争的,责令改正,可以处一万元以上五万元以下的罚款。
第六十二条 任何羊位违反本法规定,限制或者排斥本地区、本系统以外的法人或者其他组织参加投标的,为招标人指定招标代理机构的,强制招标人委托招标代理机构办理招标事宜的,或者以其他方式干涉招标投标活动的,责令改正;对单位直接负责的主管人员和其他直接责任人员依法给予警告、记过、记大过的处分,情节较重的,依法给予降级、撤职、开除的处分。个人利用职权进行前款违法行为的,依照前款规定追究责任。
二
案例
2、某高校招聘教师。李某与该校校长刘某是老同学,为让其孩子能进该校工作,李某找到老同学,请其帮忙,刘某应允,并与人事处王某打招呼,要求给予照顾。两天后,李某在一酒店宴请李某与王某,分别送给刘某、王某价值一万元和五千元的消费卡一张。王某于有意无间之间将学校考试的内容泄露给李某。李某之子因此顺利通过考试并取得优异的成绩被学校录取。
[点 评]李某、王某收受他人财物,并通过人事招聘为其谋取利益,属于收受贿赂。
[法条链接]
1、《党纪处分条例》(中共党员适用)第66条 在干部、职工的录用、考核、职务晋升、职称评定和征兵、安置复转军人等工作中,隐瞒、歪曲事实真相或者利用职务上的便利违反规定为本人或者其他人谋取利益的,给予警告或者严重警告处分;情节严重的,给予撤销党内职务或者留党察看处分。
2、《刑法》第385条 国家工作人员利用职务上的便利,索取他人财物的,或者非法收受他人财物,为他用人谋取利益的,是受贿罪。国家工作人员在经济往来中,违反国家规定,收受各种名义的回扣、手续费,归个人所有的,以受贿论处。
三
案例
3、某高校有十余个二级学院,各二级学院设报帐员一名,二级学院经费由学校中心财务统一分项核算。二级学院举办大型活动按年初预算进行结算,其中有个二级学院一年中举行的几项大活动均未超预算,尚有部分结余。近年底消息传,没用完的预算不会像前几年那样有奖励时,该二级学院就在限期内突击举办了大型文化演出活动,事后报帐员拿着厚厚一一叠发票来财务结报,财务人员仔细清点,发票五花八门,仅餐饮发票就多达六七家店名之多,还有诸如必胜客之类的发票。为此,财务室人员按规定不予受理。第二次二级学院院长来财务室结报,他将几家餐饮发票换成一张大额食品发票,同时悄悄给财务人员两张美容健身卡。财务人员推脱不了,又碍于情面,便认可学院院长的发票变换,并在发票审核上签了字,给予报销。
[点 评]受贿是国家工作人员利用其职位上的便利条件,为他人谋取利益,收取他人财物的行为。本案中,该财务人员在接受美容健身卡后故意放弃职责在发票审核上签字给予报销。已经构成受贿错误,应受到党纪处分。[法条链接]
《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》第一条 党员领导干部要廉洁奉公,忠于职守。禁止利权和职务上的影响谋取不正当利益。不准有下列行为 :
(一)索取管理、服务对象的钱物 ;
(二)接受可能影响公正执行公务的礼物馈赠和宴请 ;
(三)在公务活动中接受礼金和各种有价证券 ;
(四)接受下属单位和其他企业、事业单位或者个人赠送用卡及其他支付凭证 ;
(五)以虚报、谎报等手段获取荣誉、职称及其他利益 ;
(六)用公款公物操办婚丧喜庆事宜和借机敛财。《中国共产党纪律处分条例》第八十五条党和国家工作人员或者其他从事公务的人员利用职务上的便利,索取他人财物,或者非法收受他人财物为人谋取利益,情节较轻的,给予警告或者严重警告处分; 情节重的,给予撤销党内职务或者留党察看处分; 情节严重的,给予开除党籍处分。
前款所列人员利用职务上的便利,变相非法收受他人财物为他人谋取利益,情节较重的,给予警告或者严重警告处分;情节严重的,给予撤销党内职务、留党察看或者开除党籍处分。
因受贿给国家、集体和人民利益造成重大损失的,从重或者加重处分,直至开除党籍。
因索取财物未遂而刁难报复对方,给对方造成损失的,给予警告或者严重警告处分;情节较重的,给予撤销党内职务或者留党察看处分;情节严重的,给予开除党籍处分。
四
案例
4、某高校普通教职工陈某,由于不甘心当一名普通职员,总想方设法与领导靠拢。经常利用节假日邀请学校组织部领导外出活动,适时送些土特产、超市卡等,久而久之与组织部领导的关系自然比较好。之后,学校干部调整,经组织部极力推荐,业务能力平平的陈某当上了科长。
[点 评]收受他人财物,并在干部选拔使用中为其谋取利益,属于收受贿赂;不按照干部选拔任用原则提拔干部,违反了干部选拔任用规定。
[法条链接]
1、《党政领导干部选拔任用工作条例》第二条
选拔任用党政领导干部,必须坚持下列原则:
(一)党管干部原则;
(二)任人唯贤、德才兼备原则;
(三)群众公认、注重实绩原则;
(四)公开、平等、竞争、择优原则;
(五)民主集中制原则;
(六)依法办事原则。
2、《党纪处分条例》(中共党员适用)第六十六条 在干部、职工的录用、考核、职务晋升、职称评定和征兵、安置复转军人等工作中,隐瞒、歪曲事实真相或者利用职务上的便利违反规定为本人或者其他人谋取利益的,给予警告或者严重警告处分;情节严重的,给予撤销党内职务或者留党察看处分。
第八十五条 党和国家工作人员或者其他从事公务的人员,利用职务上的便利,索取他人财物,或者非法收受他人财物为他人谋取利益,情节较轻的,给予
警告或者严重警告处分;情节较重的,给予撤销党内职务或者留党察看处分;情节严重的,给予开除党籍处分。
第九十条 为谋取不正当利益,给予党和国家工作人员或者其他从事公务的人员以财物,情节较轻的,给予警告或者严重警告处分;情节较重的,给予撤销党内职务或者留党察看处分;情节严重的,给予开除党籍处分。
3、《刑法》第三百八十五条 国家工作人员利用职务上的便利,索取他人财物的,或者非法收受他人财物,为他人谋取利益的,是受贿罪。
第三百八十九条 为谋取不正当利益,给予国家工作人员以财物的,是行贿罪。
五
案例
5、某大学教务处教材科陈某,负责教材的计划、采购、发放等,200*年,时任教材科科长李某提议更换书商,适逢书商刘某来电联系业务,双方一拍即合。
刘某邀请陈某、李某一起到茶楼喝茶,李某直接提出要回扣。为了打通关系,刘某不仅与李某协商按X%的比例返点,还暗示如事成必重谢。李某心知肚明,双方在许诺暗扣。从此,刘某的公司成了该大学所购教材图书的供应商之一。此后,教材科先给教务处出一份应给刘某公司多少书款的依据,刘某则依据收到的金额多少按约定的比例将现金亲自送到教材科。收到回扣后,教材科将部分款项交教务处,部分由教材科私分。
[点 评]高校图书采购应该公开招投标进行,享受的实惠应该在减去相关成本后返还学生,即使学校也不能占有,相关负责人或经办人更不能私自截留部分回扣款私分或暗中私自接受书商回扣款予以侵吞。
[法条链接]
1、《关于禁止商业贿赂行为的暂行规定》第五条 在帐外暗中给予对方单位或者个人回扣的,以行贿论处;对方单位或者个人在帐外暗中收受回扣的,以受贿论处。
2、《刑法》第三百八十五条第二款 国家工作人员在经济往来中,违法国家规定,收受各种名义的回扣、手续费,归个人所有的,以受贿论处。
第三篇:(廉洁图书读后感)他山之石,可以攻玉
他山之石,可以攻玉
——读《新加坡廉政法律制度研究》有感
近日,在图书馆借阅到《新加坡廉政法律制度研究》一书,阅读之后,我深刻了解了廉政的理论意义和新加坡廉政建设的历史经验,我觉得该书对于我们我国今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。
新加坡素以“清正廉明”著称,其廉政法律制度很有特色。《新加坡廉政法律制度研究》一书中就新加坡的廉政立国。廉政立法,反腐败的机构、运动机制、社会参与、国际合作等问题作了系统介绍和阐述,并对亲加坡廉政法律制度的特点进行了总结,特别针对我国反腐败和廉政建设提出了可资借鉴的有用启示。在新加坡,廉洁是国家战略之一,新加坡人民行动党明确提出“为了生存,必须廉政;为了发展,必须反贪”,旗帜鲜明地开展反腐败斗争。
“领导导廉”,古话有云,上梁不正下梁歪,这表明了,一把手的重要性,在新加坡建国之初,时任新加坡共和国总理的李光耀便向被称为当今世界政治之癌的贪污腐败现象宣战。以“廉,是立国之本;清,为当政之根”,建立起 “一个廉洁清白的政府”并且身体力行,一以贯之地严格要求: 廉洁,以防“执政者的腐败”。李光耀曾说过会努力做到“不让每一户家庭感到绝望”。在新加坡的执政特色中人民行动党的议员接待日活动、社区基金组织极规定党的议员每周必须安排一个晚上走访选民、接待群众上访。建立“人民行动党社区基金”,为基础教育提供资金和设施;为妇女提供家庭服务,保障其工作权利;为所有中低收入家庭提供住房补贴。社区基层组织的党员风雨无阻、深入群众,认真解决群众反映的问题,如对群众申请的分组屋、孩子读书、找工作、暂缓还贷等“小”事情,都千方百计予以帮助。见微知著,人民行动党正是以平时的点滴诚心,经营起了一座牢固的民意长城。
这让我想起了中国共产党十六届三中全会提出的要求:“坚持以人为本”。人民群众是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。要弘扬党密切联系群众的优良传统,始终坚持以人为本,执政为民,不断健全完善服务群众制度。结合创先争优活动,充分发挥党组织和党员在服务群众中的带头、推动、监督、保证作用。健全联系群众制度,创新联系群众方式。健全信访制度,坚持领导干部定期下访、定期接访、及时阅处群众来信,注重分析网络舆情。健全党和政府主导的维护群众权益机制,认真解决群众反映强烈的突出问题。要进一步加强基层党风廉政建设,认真整顿党政机关和领导干部作风方面突出问题,加大对干部作风状况的明察暗访工作力度。中国共产党作为领导我们事业的核心力量,它来自人民群众,植根于人民群众,服务于人民群众,是广大人民群众根本利益的忠实代表。这要求我们的领导干部,自觉地做人民的公仆,坚决克服旧社会遗留下来的“官本位”思想,尽力为人民做实事,办好事,而不是讲究工作中的官僚主义、形式主义、命令主义。唯有廉政,才是取得人民群众支持的基石。
“他山之石,可以攻玉”,在阅读新加坡的廉政的过程中,我想到了香港曾借鉴新加坡的一些成功做法,“实践是检验真理的唯一标准”。
在书中有提到“高薪养廉”,这是新加坡廉政制度的一项特色。2012年的博鳌论坛上,主持人芮成钢提出要不要“高薪养廉”的问题后,在国内引发了网友的迅速热议,褒贬不一。很多人认为香港就是一个成功的案例,谈及香港廉署队伍的高效廉洁,内地不少人会将之归功于“高薪养廉”,但这一说法并不确切。1
因为廉署职员薪水只比同级别公务员高10%左右。并非“高薪养廉”,而是香港公民对于贪污腐败的“零度容忍”。廉政专员汤显明强调,反贪的关键不是“严惩重判”,而是做到“逢贪必被抓”。在他看来“死刑并不能阻吓贪污犯罪的发生,因为只要有高利润在,杀头的生意总会有人做;而‘逢贪必被抓’则属那种肯定赔本的买卖,不会有人做”,所以,反贪机构的关键是要做到,对腐败“零度容忍”。我个人也认为工资低廉与腐败并没有必然的联系,从历史的角度看也是如此,雍正发明了“养廉银”,大幅度增加了官员的收入,但由于监管机制不完善,贪腐行为并没有什么大幅改善,雍正一死,养廉银未废除,贪污之风却更胜从前。但高薪养廉的思路并不是无可取之处,它所体现的以提高反对贪污腐败的代价来控制和减少贪污腐败的现象,这无疑是值得我们借鉴的。
廉政立法,这部分在《新加坡廉政法律制度研究》一书里,占据了极其重要的比例,新加坡的《防止贪污法》《没收贪污所得利益法》《专门规范分务员行为的法律制度》等等一系列法律的出台,使得反腐斗争有了依据,更加完善。执法机构也是法律运行的重要部分,贪污调查局是新加坡独立行使肃贪职能的专门机构,既是行政机构,又是执法机关,隶属于总理公署,由总统任命,向总理负责。贪污调查局官员的地位、身份、权力、薪金有严格的法律保障。其成功在于独立不独裁,专业不专断,始终无畏无惧、不偏不倚。一是秉公执法、有罪必罚。对贪污的界定重质不重量,不论数额,一律治罪,“打老虎,也打苍蝇”,既有因受贿 200多万新元被查处的,也有因收受2新元贿赂而被判刑的。二是敢于碰硬、法不容情。对于贪污者,不论职位多高,都要受到严惩,概莫能外。三是雷厉风行、精干高效。贪污调查局特别强调效率,把“通过迅速和肯定、坚决但公正的行为取缔贪污罪行”作为使命和宣言,在贪污调查局记录中,办理时间最短的案件从接受报案到移交法院只用了7天。四是严于律己、以身作则。调查局内部管理严厉,对于害群之马绝不姑息,曾有官员参与非法赌马而被清退。只有执法机构能这样独立专业而不独断专行,贪污调查局才能成为反贪先锋。这在香港也是被印证,1974年廉政公署(ICAC)成立以前,香港曾是个贪腐盛行的社会。廉署成立后短短数年,香港便跻身全球最清廉地区之列,在“透明国际”180个国家和地区排名中位居第十二位,在亚洲则仅次于新加坡。与之相应,香港廉署也走过了从最初被质疑到很快确立强大公信力的过程。在相关的系列民调中,香港公众对廉署的信心始终维持在90%左右,对廉署工作的支持度则超过99%。而廉署的机构独立、人事独立、财政独立和办案独立,这四点独立性是其获得成功的制度性原因。在党的十一届三中全会曾提出的“有法可依,有法必依,执法必严,违法必究”。这是我们自己在不断摸索中获得的经验,如此才可避免“法善而不值,法亦虚器而已”。
正如书里所言,“思想教育的功能不仅是唤起人们崇高的理想,更重要的是培养人们的自尊和责任感,从而自觉遵守社会所崇尚的饱含公务道德的廉正制度,从内心深处形成对法治的信仰。”一个人的行为是其思想的体现,思想道德教育是并不可少的一部分,读书,读事,读人,从别人的经历中得到教训和启示,是这次“读廉洁书籍 扬清风正气”活动的意义所在,诚然,《新加坡廉政法律制度研究》一书中,主要是在政府方面的作为上进行讲述,在我觉得反贪反腐不只是政府的事,也是每个公民群众份内的事,《印度时报》说:“人民对腐败习以为常并对反腐败丧失信心,是反腐败斗争首先要解决的问题。”许多反腐败措施植根于市民社会之中,要使这些措施发挥作用,就必须转变公众对腐败的冷漠和忍让态度”。每一代青年都不仅应当明白绝对不能容忍贪污分子所带来的祸害和不
公平,而且要知道每个人都有责任在日常生活中去抗拒和打击贪污。我们都必须要唤起自我对社会清廉的向往,才能让清风正气萦绕在每一个角落。
第四篇:父爱似船
父爱似船
安定小学六(5)班申宁静
爸爸是船,妈妈是帆,载着小小的我驶向彼岸。是父爱的动力,父爱的决心才使我到达彼岸。父爱是无私的,父爱是伟大的,父爱是崇高的!自从读了《地震中的父与子》这篇文章,我才真正了解到父爱的无私与伟大。
文章记叙了1994年美国洛杉矶大地震时,一位小学生为了救同学而被埋在废墟下,他那年轻的父亲不顾各种随时可能发生的危险,在人们认为几乎不存在生还希望的情况下,执著地从瓦砾堆中营救儿子的感人事迹。没有这种执着而无私的父爱,谁也不可能坚持这样长时间的、希望渺茫而危机四伏的挖掘,儿子也许便因为人们的放弃而葬身于瓦砾堆中。
我读后心潮澎湃。这个儿子为了救同学,让他们先脱离危险,自己被埋在随时可能取走他生命的瓦砾堆下;这位父亲为了救自己的儿子,顾自己的生命;这真是一对了不起的父与子啊!如果这位父亲仅是来到这片废墟绝望的大喊“我的儿子!”那他的儿子就只有长眠在地下了;如果人人都能像这对了不起父子那样,也许成千上万的孩子就能获救。
也许,我们的爸爸平常对我们的关爱不像妈妈那样无微不至,但我们仍然能时时感到父爱的温暖。
每一次,我在困难面前想要退缩时,总有一个鼓励的声音回荡在耳边;每一次,我捧着鲜红的获奖证书站在领奖台上时,总有一束温
暖的目光看着我;每一次,当我摔倒了又站起来时,总有一双温暖的大手抚摸着我的头。
也许,爸爸的爱不是生病时的陪伴和呵护;不是考试前的千叮咛万嘱咐;不是睡觉时给我们盖被子的身影。但是,父爱,同样是伟大的。
《地震中的父与子》使我认识到父爱的深厚与浓重,它值得我们每一个儿女细细品味。
父爱似船!
转自:http://annil.adxx.net
第五篇:安全似生命
安全似生命
生命,从平凡到不平凡;安全,从别人到自己。自从来到人间,安全就与我们紧紧相连。生命只有一次,它是那么短暂,又是多么值得我们去珍惜和留恋。安全是我们的生命线,悲欢离合往往就在那一瞬间。我们要珍惜生命,让安全永远与我们为伴!安全,在唇齿的开合之间,是一个很轻易地说出来,却又很沉重的一个词。这个词从我们呱呱坠地的那一天开始,耳边不知重复了几千遍几万遍。“孩子,绕过前面的石子。”这是母亲在我蹒跚学步时的指点。“当心路上的汽车啊!”这是父亲在我上学时身后的叮咛。在人生的旅途上,安全伴我同行!安全伴随你我他。对于我们每一个人来说,安全都是如此的重要:它是通往你成功彼岸的独木桥,只有在确保安全的前提下,你才能抵达成功的彼岸去感受成功的快悦;它又是培育幸福的乐土,只有在安全这片沃土的培育下,幸福之花才能随时绽放在你的生命旅程。有一种基本的权利叫安全,拥有了安全,虽然不可能拥有一切,但没有安全就一定没有一切。对于我们人类而言,多一份自律,就多了一份安全的筹码;多一份警醒,就拥有了一张通往安全的绿卡。人类生存的几大要素莫过于此:健康是前提,物质是基础,精神是源泉,而安全,则是堡垒。一个让我们生命的状态时刻保持安全与平衡,让我们生存的环境时刻充满宁静与和谐的堡垒。它好比国旗护卫队的骁勇旗手,守护着一面神圣的敬仰。没有了安全,再健康的躯体也在劫难逃,再丰厚的物质也会变得一文不值,再丰沛的精神源泉也如无
本之木。
是啊,意想不到的事情往往就发生在那一瞬间,血的教训,让我们把安全之钟时刻撞响在心间
加一车间
张文俊