第一篇:工作总结 檀
工作总结
我于2001年取得中级工程师职称以来,我始终本着“干一行,爱一行,专一行”工作态度和敬业精神,刻苦钻研业务,努力实践,积极向工人师傅、同事学习,工作勤勤恳恳,勇于开拓创新,以兢兢业业的工作态度和一丝不苟的职业道德以及高度的责任感和强烈的事业心,努力拓宽知识面,积极学习、熟练掌握建筑工程的新技术、新设备、新观念,从而使我不断地改造和完善,在工作、学习、生活等各方面有了长足的发展。现将工作的情况总结如下:
一、不断学习,努力提高思想理论水平和政治素质。
在工作、生活中,我始终自觉学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论及江泽民总书记的“三个代表”,坚决执行党在新时期制定的路线、方针、政策,积极向党组织靠拢,并于2005年光荣的加入了中国共产党;在思想上始终与公司各级党支部保持一致,自觉抵制社会上的种种不良现象,努力提高自身思想政治水平。通过认真学习,增强了在重大问题处理上的判断能力,在解决问题时能够避免搞片面性;在工作中与同事互相帮助,共同提高;在生活中廉洁自律,遵纪守法。
二、立足本职工作,勇于学习和创新,合理优化施工方案,为公司节约了成本,创造经济效益。
加入公司后勤部施工组后,在各级领导的关怀和培养下,我一直勤奋工作、努力学习、求实创新,吸取经验,不断丰富和完善自我。主要表现在以下两个阶段:
2002~2006年底,我在后勤部施工组担任技术员和质检员。在这期间主要负责公司基建维修的方案设计和施工现场的技术管理工作,尤其是在2004年5月受公司的委派到襄樊主持襄樊工厂的续建工作。我在现场设立了办公室,参与工厂建设的项目管理,积极的跑规划和各种工作量大而繁杂的办证手续。施工管理上,做到能在现场处理的问题尽量在现场处理,定期召开工程例会,根据工程施工情况不定期召开工程质量、进度专题会议,通报、分析工程质量、进度,及时解决施工过程中的质量问题。必要的技术变更、隐蔽工程都按程序进行,不留尾巴。对施工和监理单位的施工方案、监理方案,对各种材料、设备的质量进行全过程控制,并严格检查各项安全措施的落实情况,发现问题及时整改、限期纠正,保证各项工程的施工质量和安全、文明生产。使各项工程都达到预定的质量、进度目标,为保证公司上能力、扩生产做出了贡献。特别在2005年7月“型钢车间屋盖系统维修”施工事故发生的第一时间里,能够冷静处理并组织施救,同时冒着厂房继续坍塌的危险进入车间,并取得车间结构破坏和设备受损的第一手资料。在后来的抢险恢复工作中能积极的协调和配合各级部门工作,始终坚持在现场,努力推动厂房的迅速恢复,从而保证了车间的生产正常。
2007年初至今,由于公司的人员变动,施工组仅余我一人,多人的工作量压在我身上,不仅有新建工程而且还有各项大修、小修等项目,从计划下达到完成工程实体并资料归档所要做的工作:包括计划申请、图纸设计、规划审批、招投标工作、现场管理、合同管理、工程量审核、资料归档等。我感到肩上的压力很大,为按时完成以上
工作,我做到腿勤、手勤、口勤,不懂就问、就查资料和学习,努力提高自己的业务水平和能力,使自己尽量能够又好又快地胜任各项工作。由于公司是生产性企业,大部分新建工程和大修项目都安排在节假日进行施工,所以这些年来的节假日我都放弃了休息,不计个人酬的加班加点,坚守在工程关键部位和施工现场,为全面完成各项工作尽责尽力。多年的主要工作如下:⑴装配车间8000平米的“屋面系统更换”的招投标及施工;⑵备料车间5000平米的“屋面系统更换”的招投标及施工、⑶、“卡滚车间一线改造”项目的招投标及施工;⑷、“卡滚车间二线改造”项目的招投标及施工;⑸、完成西区废料场改造;⑹完成东区停车场改造、⑺完成仓储部185、145线改造;⑻、完成襄樊工厂装配线改、扩建;⑼、完成滚型车间屋面维修;⑽、完成职工食堂的装修和改造。⑾参与制定了《东风汽车车轮有限公司建设工程项目招议标管理细则》、《施工安全生产细则》等管理规章制度。同时还参与每年的基建投资计划的制定、执行和各种审计以及每年的日常维修等工作。
三、结合工作需要,不断学习、总结和钻研,加强业务学习和管理知识。
作为一个工程管理和技术人员,尤其在个人承担了公司所有基建维修和日常管理的期间,我深深感受到,企业需要的不仅仅是是单一的专业人才,而是要求知识面广、专业知识过硬、精通管理、熟知合同、计算机操作娴熟的复合型管理人才。于是在我不断的努力拓宽自己的知识面,认真学习工程建设的新观念、新技术、新工艺、新材料、招投标文件、概预算知识、合同法规及其他先进的管理经验,以提高
专业技术知识水平,提高工程施工管理能力,适应工作的需要。同时参加公司组织的新知识的学习,包括外语、计算机应用,cad制图、p3的计划管理、合同及经营方面的知识和理念,以适应现代企业对复合型人才的需要。
四、爱岗敬业、大胆进言,做好领导的参谋
在工作中,不随众,敢于提出自己的观点,为领导决策当好参谋。工程建设具有投资大、成本高的特点。因而在设计方案的确定和施工阶段,作为工程专业人员我能够客观地、实事求是地提出自己的观点,不人云亦云,不为讨领导喜欢而违心附和。我认为,术业有专攻,每个人都不可能事事精通,如果明知不妥而不指出,那就不是一名好员工,更不是领导的好助手,其结果不仅不能维护领导的威望,反而会使公司、集体的利益受到损害。如在“金属材料库地坪改造”项目过程中,原技术员因担心地基沉陷、地坪承载力不够,曾准备将地下的淤泥全部挖除更换并将地坪作双筋处理,此想法也得到相关人员和领导的认可。当时,我完全可以照办,不会承担任何责任。但是,凭着多年的施工管理经验和专业知识,我觉得这样处理不是很妥当,不仅成本过高而且所用工期过长,影响公司生产,所以我并没有执行原方案,之后在经过仔细的验算和查阅了大量资料,又向专家请教后,我向领导提出了新的处理方案:根据现场情况和钢材堆放的要求,计算出地坪的承载力,不进行换土处理和双筋布置,只增加钢筋混力土的标号,就完全可以避免沉陷并满足使用要求。实践证明,这一方案不仅是经济、合理的、也是可行的,它不仅使工程质量得到了有效保证,也使成本、工期降低了一半,为公司节约了一笔资金。
五、存在的问题和今后努力的方向
回顾多年来的工作,虽然取得了一定的成绩,但在某些方面还存在着不足。如政治理论学习还没有深度和广度,工作不够突出,缺乏创造性地开展工作,业务水平还不够扎实,有时有抵触情绪,个别工作做得不够完善。在今后的工作中,我将更加严格的要求自己,不断加强学习,克服不足,不断提高个人修养,努力提高工作水平,扬长避短,团结同志,勤奋工作,为公司的发展做出更大的贡献。
2010-10-10 5
第二篇:伐檀 诗经
伐檀 诗经·国风·魏风
坎坎伐檀兮,寘(置)之河之干兮,河水清且涟猗。
不稼不穑,胡取禾三百廛兮?
不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?
彼君子兮,不素餐兮!
坎坎伐辐兮,寘(置)之河之侧兮,河水清且直猗。
不稼不穑,胡取禾三百亿兮?
不狩不猎,胡瞻尔庭有县特兮?
彼君子兮,不素食兮!
坎坎伐轮兮,寘(置)之河之漘兮,河水清且沦猗。
不稼不穑,胡取禾三百囷兮?
不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑兮?
彼君子兮,不素飧兮!坎坎:象声词,伐木声。
干:水边。
涟:水波纹。
漪(音yī依):义同“兮”,语气助词。
稼(音架):播种。
穑(音色):收获。
胡:为什么。
禾:谷物。
三百:极言其多,非实数。
廛(音蝉),古制百亩。
狩:冬猎。猎:夜猎。此诗中皆泛指打猎。
县:悬挂,后来写作“悬”。
貆(音环):猪獾。一说幼小的貉。
君子:此系反话,指有地位有权势者。
素餐:白吃饭,不劳而获。马瑞辰《毛诗传笺通释》引《孟子》赵歧注:“无功而食谓之素餐。”
辐:车轮上的辐条。
直:水流的直波。
亿:古指十万
瞻:向前或向上看。
特:小兽。
漘(音纯):水边。
沦:小波纹。
囷(音qūn逡):束。一说圆形的谷仓。
飧(音孙):熟食,此泛指吃饭。诗经·国风·郑风·子衿
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。
1、子:诗中女子指她的情人。衿(今jīn):衣领。或读为“紟(今jīn)”,即系佩玉的带子。《颜氏家训·书证》:“古者斜领下连于衿,故谓领为衿。”
2、悠悠:忧思貌。《集传》:“悠悠,思之长也。”
3、宁不:犹“何不”。嗣(似sì):《释文》引《韩诗》作“诒(贻yí)”,就是寄。音:谓信息。这两句是说,纵然我不曾去会你,难道你就这样断绝音信了吗?
4、佩:指佩玉的绶带。
5、挑达:往来貌。
6、城阙:城门两边的观楼,是男女惯常幽会的地方。闻一多《风诗类钞》:“城阙,是青年们常幽会的地方。”
滕王阁诗 唐 王勃
滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。
阁中帝子今何在?槛外长江空自流。
滕王阁:故址在今江西南昌赣江滨,江南三大名楼之一。
江:指赣江。
渚:水中小洲。
佩玉鸣鸾:身上佩戴的玉饰、响铃。
浦:水边或河流入海的地方(多用于地名)。
日悠悠:每日无拘无束地游荡。
物换星移:形容时代的变迁、万物的更替。物,四季的景物。
帝子:指滕王。
槛:栏杆。
罢:同“疲”,倦怠。
高高的滕王阁靠着江边,佩玉、鸾铃鸣响的豪华歌舞已经停止了。早上,画栋飞上了南浦的云;黄昏,珠帘卷入了西山的雨。闲云的影子映在江水中,时日悠悠不尽;时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。高阁中的滕王如今在哪里呢?只有那栏杆外的长江空自流淌不息。
春江花月夜 唐 张若虚
春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟(1)随波千万里,何处春江无月明。江流宛转绕芳甸(2),月照花林皆似霰(3)。空里流霜(4)不觉飞,汀(5)上白沙看不见。江天一色无纤尘(6),皎皎空中孤月轮(7)。江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已(8),江月年年望(一作“只”)相似。不知江月待何人,但见(9)长江送流水。白云一片去悠悠(10),青枫浦(11)上不胜愁。谁家今夜扁舟(12)子?何处相思明月楼(13)?
可怜楼上月徘徊(14),应照离人(15)妆镜台(16)。玉户(17)帘中卷不去,捣衣砧(18)上拂还来。
此时相望不相闻(19),愿(20)逐月华(21)流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文(22)。
昨夜闲潭(23)梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。(古音xiá)斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘(24)无限路(25)。不知乘月(26)几人归,落月摇情(27)满江树。(1)滟(yàn)滟:波光闪动的光彩。
(2)芳甸(diàn):遍生花草的原野。
(3)霰(xiàn):天空中降落的白色不透明的小冰粒。
(4)流霜:飞霜,古人以为霜和雪一样,是从空中落下来的,所以叫流霜。这里比喻月光皎洁,月色朦胧、流荡,所以不觉得有霜霰飞扬。
(5)汀(tīng):水边平地
(6)纤尘:微细的灰尘。
(7)月轮:指月亮,因月圆时象车轮,故称月轮。
(8)穷已:穷尽。
(9)但见:只见、仅见。
(10)悠悠:渺茫、深远。
(11)青枫浦上:青枫浦 地名 今湖南浏阳县境内有青枫浦。这里泛指游子所在的地方。
浦上:水边
(12)扁舟:孤舟,小船。
(13)明月楼:月夜下的闺楼。这里指闺中思妇。
(14)月徘徊:指月光移动。
(15)离人:此处指思妇。
(16)妆镜台:梳妆台。
(17)玉户:形容楼阁华丽,以玉石镶嵌。
(18)捣衣砧(zhēn):捣衣石、捶布石。
(19)相闻:互通音信。
(20)逐:跟从、跟随。
(21)月华:月光。
(22)文:同“纹”。
(23)闲潭:安静的水潭.(24)潇湘:湘江与潇水
(25)无限路:言离人相去很远。
(26)乘月:趁着月光。
(27)摇情:激荡情思,犹言牵情。
望洞庭湖赠张丞相
唐 孟浩然
八月湖水平,涵虚②混(hùn)太清③。气蒸云梦泽④,波撼岳阳城。
欲济⑤无舟楫(jí),端居⑥耻圣明⑦。坐观垂钓者,徒⑧有羡鱼情。
①张丞相:指张九龄(673-740),唐玄宗时宰相,后贬为荆州长史。
②涵虚:包含天空,指天倒映在水中。虚:虚空,空间。
③混太清:与天混成一体。清:指天空。
④云梦泽:古时云泽和梦泽指湖北南部、湖南北部一代低洼地区。洞庭湖是它南部的一角。岳阳城:在洞庭湖南岸。
⑤济:渡。
⑥端居:安居。
⑦耻(chǐ)圣明:有愧于圣明之世。圣明:指太平盛世,古时认为皇帝圣明社会就会安定。
⑧ 徒:白白的。
⑨楫:(jí)划船用具,船桨
相思 作者: 唐 王维 红豆①生南国,春来发几枝。
愿君多采撷【xiã,音同“鞋”】②,此物最相思。
一红豆:又名相思子,一种生在岭南地区的植物,结出的籽象豌豆而稍扁,呈鲜红色。
二采撷:采摘 三想念。
将(qiāng)进酒 唐 李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马、千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁!
⑴将进酒:属汉乐府旧题。将(qiāng):请。将进酒选自《李太白全集》。这首诗大约作于天宝十一年(752)。距诗人被唐玄宗“赐金放还”已达八年之久。当时,他跟岑勋曾多次应邀到嵩山(在今河南登封市境内)元丹丘家里做客。
⑵君不见:乐府中常用的一种夸语。天上来:黄河发源于青海,因那里地势极高,故称。
⑶高堂:指的是父母。青丝:黑发。此句意为年迈的父母明镜中看到了自己的白发而悲伤。
⑷得意:适意高兴的时候。
⑸会须:应当。会,须,皆有应当的意思。
⑹岑夫子:指岑(cãn)勋。丹丘生:元丹丘。二人均为李白的好友。
⑺杯莫停:一作“君莫停”。
⑻与君:给你们,为你们。君,指岑、元二人。
⑼倾耳听:一作“侧耳听”。
⑽钟鼓:富贵人家宴会中奏乐使用的乐器。馔(zhuàn)玉:美好的食物。形容食物如玉一样精美。馔,吃喝。玉,像玉一般美好。
⑾不复醒:也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。(现高中教材之人民教育出版社---普通高中课程标准实验教科书---中国古代诗歌诗歌散文欣赏中是----但愿长醉不愿醒)
⑿陈王:指陈思王曹植。平乐:观名。在洛阳西门外,为汉代富豪显贵的娱乐场所。恣(zì):放纵,无拘无束。谑(xuâ):玩笑。
⒀言少钱:一作“言钱少”。
⒁径须:干脆,只管。沽(gū):通“酤”,买或卖,这里指买。
⒂五花马:指名贵的马。一说毛色作五花纹,一说颈上长毛修剪成五瓣。
⒃尔:你。销:同“消”。
【译文】
你没见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,再也没有回来。
你没见那年迈的父母,对着明镜感叹自己的白发,年轻时候的满头青丝如今已是雪白一片。
人生得意之时应当纵情欢乐,莫要让这金杯无酒空对明月。
每个人只要生下来就必有用处,黄金千两一挥而尽还能够再来。
我们烹羊宰牛姑且作乐,一次痛饮三百杯也不为多!
岑夫子和丹丘生啊!
快喝吧!别停下杯子。
我为你们高歌一曲,请你们都来侧耳倾听:
钟鸣馔食的豪华生活有何珍贵,只希望长驻醉乡不再清醒。
自古以来圣贤这两种酒是寂寞的,只有那喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设乐平关你可知道,斗酒万钱也豪饮宾主尽情欢乐。
主人呀,你为何说我的钱不多?
你只管端出酒来让我喝。
五花千里马,千金狐皮裘,快叫那侍儿拿去换美酒,我和你们共同消解这万古愁!
茅屋为秋风所破歌 唐 杜甫
八月秋高(1)风怒号(2),卷我屋上三重茅(3)。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥(4)长(5)林梢,下者飘转沉塘坳(6)。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼(7)。公然抱茅入竹去(8),唇焦口燥呼不得(9),归来倚杖自叹息。
俄顷(10)风定云墨色,秋天漠漠向昏黑(11)。布衾(12)多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂(13)。床头屋漏无干处(14),雨脚如麻(15)未断绝。自经丧乱(16)少睡眠,长夜沾湿何由彻(17)!
安得(18)广厦(19)千万间,大庇(20)天下寒士(21)俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀(22)见(23)此屋,吾庐独破受冻死亦足!(0)诗中的茅屋指:草堂
(1)秋高:秋深。
(2)号:号叫
(3)三重(chóng)茅:几层茅草。三,表示多。
(4)挂罥(juàn):挂着,挂住,缠绕。罥,挂。
(5)长:高
(6)沉塘坳(ào):沉到池塘水中。塘坳,低洼积水的地方(即池塘)。坳,水边低地
(7)忍能对面为盗贼:竟忍心这样当面做“贼”。能,如此,这样。为,做。
(8)入竹去:进入竹林
(9)呼不得:喝止不住。
(10)俄顷(qǐng):不久,一会儿,顷刻之间。
(11)秋天漠漠向昏黑(hēi)(也有版本作“hâ”):指秋季的天空浓云密布,一下子就昏暗下来了。漠漠,阴沉迷蒙的样子。向,渐近。
(12)布衾(qīn):棉被。
(13)娇儿恶卧踏里裂:指儿子睡觉时双脚乱蹬,把被里都蹬坏了。恶卧,睡相不好。
(14)床头屋漏无干处:意思是,整个房子都没有干的地方了。屋漏,指房子西北角,古人在此开天窗,阳光便从此处照射进来。“床头屋漏”,泛指整个屋子。
(15)雨脚如麻:形容雨点不间断,向下垂的麻线一样密集。雨脚:雨点。
(16)丧(sāng)乱:战乱,指安史之乱。
(17)何由彻:意思是,如何才能熬到天亮呢?彻,通,这里指结束,完结的意思。
(18)安得:如何能得到。
(19)广厦 :宽敞的大屋。
(20)大庇(bì):全部遮盖、掩护起来。庇,遮蔽、掩护。
(21)寒士:“士”原本指士人,即文化人,但此处是泛指贫寒的士人们。
(22)突兀(wù):高耸的样子,这里用来形容广厦。
(23)见(xiàn):同“现”,出现。
戏为六绝句 唐 杜甫
其一
庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。(1)
今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。(2)
其二
王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。(3)
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(4)
其三
纵使卢王操翰墨,劣于汉魏近风骚。(5)
龙文虎脊皆君驭,历块过都见尔曹。(6)
其四
才力应难跨数公,凡今谁是出群雄?(7)
或看翡翠兰苕上,未掣鲸鱼碧海中。(8)
其五
不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。(9)
窃攀屈宋宜方驾,恐与齐梁作后尘。(10)
其六
未及前贤更勿疑,递相祖述复先谁?(11)别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师!(12)(1)庾信:南北朝时期的著名诗人。
文章:泛言文学。
老更成:到了老年就更加成熟了。
凌云健笔:高超雄健的笔力。
意纵横:文思如潮,文笔挥洒自如。
(2)嗤点:讥笑、指责。
前贤:指庾信。
畏后生:即孔子说的“后生可畏”。后生,指“嗤点”庾信的人。但这里是讽刺话,意思是如果庾信还活着,恐怕真会觉得“后生可畏”了。
(3)王杨卢骆:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。这四人都是初唐时期著名的作家,时人称之为“初唐四杰”。诗风清新、刚健,一扫齐、梁颓靡遗风。
当时体:指四杰诗文的体裁和风格在当时自成一体。
[1]
轻薄(bó):言行轻佻,有玩弄意味。此处指当时守旧文人对“四杰”的攻击态度。
哂(shěn):讥笑。
(4)尔曹:你们这些人。
不废:不影响。这里用江河万古流比喻包括四杰在内的优秀作家的名字和作品将像长江黄河那样万古流传。
(5)翰墨:笔墨。
风骚:“风”指《诗经》里的《国风》,“骚”指屈原所作的《离骚》,后代用来泛称文学。
(6)兰苕(tiáo):兰花。
掣(châ):拉,拽。
(7)薄:小看,看不起,轻视。
必为邻:一定要引以为邻居,即不排斥的意思。
(8)窃攀:内心里追攀。
屈宋:屈原和宋玉。
方驾:并车而行。这是诗人对轻薄文士说的:“你们想与屈原、宋玉齐名,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力。”齐、梁文风浮艳,重形式轻内容。这一句,诗人紧承上句说:“如若不然,恐怕你们连齐梁文人还不如呢!”
(9)未及前贤更勿疑:这句是说那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的。
递相祖述:互相学习,继承前人的优秀传统。
复先谁:不用分先后。
(10)别裁伪体:区别和裁减、淘汰那些形式内容都不好的诗。
亲风雅:学习《诗经》风、雅的传统。
转益多师:多方面寻找老师。
汝师:你的老师。
枫桥夜泊①
[唐] 张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠②。姑苏城外寒山寺③,夜半钟声到客船④。
游子吟
【唐】孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖? 游子:出门远游的人。诗中指孟郊
吟:吟诵。吟:诗歌的一种名称。
临:将要。
意恐:担心。
归:回来,回家。
寸草:萱草。萱草(花)是我国传统的母亲花,相对于西方的康乃馨。
寸草心:以萱草(花)来表达子女的孝心。
三春晖:比喻指慈母之恩。三春:春季的三个月。旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春;晖,阳光;形容母爱如春天温暖、和煦的阳光。
乌衣巷
【 唐 】 刘禹锡
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。注释译文
1.朱雀:桥在金陵城外,乌衣巷在桥边。
2.乌衣:燕子,旧时王谢之家,庭多燕子。
3.王谢:王导、谢安,晋相,世家大族,贤才众多,皆居巷中,冠盖簪缨,为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时,则皆衰落不知其处。
诗意:朱雀桥边冷落荒凉长满野草野花,乌衣巷口断壁残垣正是夕阳西斜。晋代时王导谢安两家的堂前紫燕,而今筑巢却飞入寻常老百姓之家。
钱塘湖春行
[唐]白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤
选自《白氏长庆集》。钱塘湖,即杭州西湖。
1、孤山寺:南朝陈文帝(560~566)初年建,名承福,宋时改名广化。孤山 :在西湖的里、外湖之间,因与其他山不相接连,所以称孤山。上有孤山亭,可俯瞰西湖全景。
2、贾亭:又叫贾公亭。西湖名胜之一,唐朝贾全所筑。唐贞元(公元785~804年)中,贾全出任杭州刺史,于钱塘潮建亭。人称“贾亭”或“贾公亭”,该亭至唐代末年。
3、水面初平:春天湖水初涨,水面刚刚平了湖岸。初:副词,刚刚。云脚低:指云层低垂,看上去同湖面连成一片。点明春游起点和途径之处,着力描绘湖面景色。云脚:接近地面的云气,多见于降雨或雨初停时。
4、早莺:初春时早来的黄鹂。莺:黄鹂,鸣声婉转动听。
5、争暖树:争着飞到向阳的树枝上去。
6、新燕:刚从南方飞回来的燕子。
7、啄:衔取。燕子衔泥筑巢。春行仰观所见,莺歌燕舞,生机动人。侧重禽鸟。
8、暖树:向阳的树。
9、乱花:纷繁的花。渐:副词,渐渐的。欲:副词,将要,就要。迷人眼:使人眼花缭乱。
10、浅草:刚刚长出地面,还不太高的春草。才能:刚够上。没:遮没,盖没。春行俯察所见,花繁草嫩,春意盎然。侧重花草。
11、湖东:以孤山为参照物。行不足:百游不厌。
12、阴:同“荫”,指树阴
13、白沙堤:即今白堤,又称沙堤、断桥堤,在西湖东畔,唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外,是另一条。诗人由北而西而南而东,环湖一周,诗则以湖东绿杨白堤结束,以“最爱”直抒深情。
《江雪》
唐·柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。元稹《离思(其四)》
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
元稹《离思(其五)》
寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人,今日江头两三树,可怜和叶度残春。
1.曾经:曾经历过。曾,副词。经,经历。
2.沧海:大海。因海水呈苍青色,故称沧海。
3.除却:除了。
4.取次:循序而进。
5.半缘:一半因为。
6.修道:作者既信佛也信道,但此处指的是品德学问的修养。
7.曾经沧海难为水,除却巫山不是云:经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色。
【原文】
《商山①早行》
温庭筠
晨起动征铎②,客行悲故乡。
鸡声茅店月,人迹板桥霜。
槲③叶落山路,枳花明驿墙④。
因思杜陵⑤梦,凫⑥雁满回塘。
【注释】
①商山:也叫楚山,在今陕西商州市东南。作者曾于大中(唐宣宗年号,847~860)末年离开长安,经过这里。
②动征铎(duó):震动出行的铃铛。征铎:车行时悬挂在马颈上的铃铛。铎:大铃。
③槲(hú):一种落叶乔木。叶子在冬天虽枯而不落,春天树枝发芽时才落。
④枳花照驿墙:照:使„„明艳。枳(zhǐ):也叫“臭橘”,一种落叶灌木或小乔木。春天开白花,果实似橘而略小,酸不可吃,可用作中药。驿(yì)墙:驿站的墙壁。驿:古时候递送公文的人或来往官员暂住、换马的处所。这句意为:枳花鲜艳地开放在驿站墙边。
⑤杜陵:地名,在长安城南(今陕西西安东南),古为杜伯国,秦置杜县,汉宣帝筑陵于东原上,因名杜陵。这里指长安。作者此时从长安赴襄阳投友,途经商山。这句意为:因而想起在长安时的梦境。
⑥凫(fú)雁:凫,野鸭;雁,一种候鸟,春来往北飞,秋天往南飞。回塘:岸边弯曲的湖塘。这句写的就是“杜陵梦”的梦境。赠别 唐 杜牧【其一】
娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如 【其一】
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她
《赤壁》(作者:杜牧)
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
注解:
杜牧(803~852)唐代诗人。字牧之。京兆万年(今陕西西安)人。
折戟:折断的戟。戟,古代兵器。
销:销蚀。
将:拿起。
磨洗:磨光洗净。
认前朝:认出戟是东吴破曹时的遗物,具体指东汉朝代。
东风:指火烧赤壁事
周郎:指周瑜,字公瑾,年轻时即有才名,人乎周郎。后任吴军大都督。
铜雀:即铜雀台,曹操在今河北省临漳县建造的一座楼台,楼顶里有大铜雀,台上住姬妾歌妓,是曹操暮年行乐处。
二乔:东吴乔公的两个女儿,一嫁前国主孙策(孙权兄),称大乔,一嫁军事统帅周瑜,称小乔,合称“二乔”。
前出师表 诸葛亮
臣亮言:先帝创业未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣,不懈于内;忠志之士,忘身于外者:盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气;不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体;陟罚臧否,不宜异同:若有作奸犯科,及为忠善者,宜付有司,论其刑赏,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费依、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必得裨补阙漏,有所广益。将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用之于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和穆,优劣得所也。亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也!侍中、尚书、长史、参军,此悉贞亮死节之臣也,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间:尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧虑,恐付托不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,甲兵已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、依、允等之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵;若无兴复之言,则责攸之、依、允等之咎,以彰其慢。陛下亦宜自谋,以谘诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激!今当远离,临表涕泣,不知所云。
与朱元思书
吴均
风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。
水皆缥(piǎo)碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。
夹岸高山,皆生寒树。负势竞上,互相轩邈(miǎo),争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠(líng)作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾(lì)天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。
译文:
烟雾都消散净尽,天空和远山呈现出相同的颜色。(我乘着船)随着江流飘流荡漾,任凭船儿东西漂泊。从富阳县到桐庐县(相距)一百里左右,奇特的山异丽的水,是天下绝无仅有的。
江水清苍碧绿,(清澈得)千丈深也能见到水底。游鱼和细石可以看到清清楚楚,毫无障碍。(那飞腾的)急流比箭还快,汹涌的波浪猛似奔马。
两岸的高山,都长着郁郁葱葱的树木,使人看了有寒凉之意,(高山)凭依着(高峻的)地势,奋力直向上耸,仿佛竞相向高处和远处伸展;(它们)争相比高,笔直地指向(天空),形成了成千成百的山峰。泉水冲激着石头,发出冷冷的清响;好鸟儿相向和鸣,唱出和谐而动听的声音。(树上的)蝉儿长久不断地鸣唱,(山中的)猿猴也时刻不住地啼叫。那些像鸢鸟一样怀着对名利的渴望极力高攀的人,看到这些雄奇的山峰,就会平息热衷于功名利禄之心;那些整天忙忙碌碌,办理政务的人,看到(这些幽美的)山谷,也会流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使在白天,也象黄昏时那样阴暗,稀疏的枝条交相掩映,有时可以见到阳光。
1)《与朱元思书》,选自《艺文类聚》(中华书局1982版)卷七。本文为作者写给朱元思讲述行旅所见的信。吴均(469—520),字叔庠(xiáng)。吴兴故鄣(今浙江安吉县)人。南朝梁文学家,史学家,其作品收集在《全梁文》《艺文类聚》里。书:信函,是古代的一种文体。
(2)从:顺,随。
(3)俱:全,都。
(4)净:消散尽净。
(5)共色:一样的颜色。共,相同,一样。
(6)从流飘荡:(乘船)随着江流飘荡。从,顺,随。
(7)任意东西:任凭船按照自己的意愿,时而向东,时而向西。东西:方向,在此做动词,向东向西。
(8)自富阳至桐庐一百许里:此句中的富阳与桐庐都在杭州境内,富阳在富春江下游,桐庐在富阳的西南中游。如按上文“从流飘荡”。则应为“从桐庐至富阳”,可能为作者笔误。自:从。至:到。许:表示大约的数量,上下,左右。
(9)独绝:独一无二。绝:独特
(10)皆:全,都。
(11)缥碧:原作“漂碧”,据其他版本改为此。青绿色。
(12)游鱼细石:游动的鱼和细小的石头。
(13)直视无碍:可以看到底,毫无障碍。这里形容江水清澈见底。
(14)急湍:急流的水。
(15)甚箭:“甚于箭”,比箭还快(胜过箭)。甚:胜过。为了字数整齐,中间的“于”字省略了。(16)若:好像。
(17)奔:动词活用作名词,文中指飞奔的骏马。
(18)寒树:使人看了有寒意的树,形容树密而绿。
(19)负势竞上:山峦凭借(高峻的)地势,争着向上。负:凭借。竞:争着。上:向上。这一句说的是“高山”,不是“寒树”,这从下文“千百成峰”一语可以看得出来。
(20)轩邈:意思是这些山峦仿佛都在争着往高处和远处伸展。轩,向高处伸展。邈,向远处伸展
。这两个词在这里形容词活用为动词用。轩邈,向高处向远处生长。(苏教版九年级上册第十八课中译为高远,这里作动词用,比高远)
(21)直指:笔直地向上,直插云天。指:向,向上。
(22)千百成峰:意思是形成无数山峰。
(23)激:冲击,拍打。
(24)泠(líng)泠作响:泠泠地发出声响。泠泠,拟声词,形容水声的清越。
(25)好鸟相鸣:好,美丽的;相鸣,互相和鸣,互相鸣叫。
(26)嘤(yīng)嘤成韵:鸣声嘤嘤,和谐动听。嘤嘤,鸟鸣声。韵,和谐的声音。
(27)蝉则千转(zhuàn)不穷:蝉儿长久不断地鸣叫。则:助词,没有实在意义。千转:长久不断地叫。千表示多。转,同“啭”(视版本而定),鸟婉转地叫,鸟鸣声。这里指蝉鸣。穷,穷尽。
(28)无绝:就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对。绝:停止。
(29)鸢飞戾天;出自《诗经·大雅·旱麓》”鸢飞戾天,鱼跃于渊"。鸢飞到天上,这里比喻极力追求名利的人。鸢,俗称老鹰,善高飞,是一种凶猛的鸟。戾,至。
(30)望峰息心:意思是看到这些雄奇的山峰,就会平息热衷于功名利禄的心。息:使„„平息,使动用法。
(31)经纶世务者:治理政务的人。经纶:筹划、治理。
(32)窥谷忘反:看到(这些幽美的)山谷,(就)流连忘返。反:通“返”,返回。窥:看。
(34)横柯上蔽:横斜的树木在上边遮蔽着。柯,树木的枝干。蔽:遮蔽。
(35)在昼犹昏:即使在白天,也像黄昏时那样昏暗。昼:白天。犹:好像。
(36)疏条交映:稀疏的枝条互相掩映。疏条:稀疏的小枝。交:相互。
(37)见:看见。日:太阳,阳光。通假字
①蝉则千转不穷 转:通“啭”(zhuàn),意为鸟婉转地叫,此处指蝉鸣声。
②经纶世务者,窥谷忘反 反:通“返”,意为返回。
③有时见日 见:通“现”意为显现
第三篇:伐檀教案
《诗经》—《伐檀》教案
任课教师:信真真 科组:语文
课程类型:语文 汇报课
授课班级:1239班(12级高考班)
教课时间、地点:2014年12月18日 第7节 新教7楼 教学目标
1.诵读诗歌,整体感知诗歌思想内容,体会赋、比、兴手法的运用,初步了解《诗经》的现实主义传统,认识现实主义创作方法的特点及时代意义,了解古代劳动人民的生活。
2.积累相关的中国文学史知识。3.学习《诗经》的赋、兴等表现手法。教学重难点:
1.学习并识记与《诗经》相关的文学知识点。2.学习《诗经》的赋、兴等表现手法。教学课时:第2课时 共2课时 教学方法:多媒体 教学课时:
本课安排2课时。与《诗经》相关内容、《伐檀》各1课时。
第2课时
一、复习小测
中国古典诗歌分类,与诗经相关的文学知识。
二、导入
课前李宗盛的音乐《伐檀》导入,看课本或课件听录音。
三、授课
(一)听读
1.认真看书,用铅笔画出不会读、难读、难懂的字词。猗 廛 貆 漘 囷 鹑 飧
《伐檀》第 1 页
词语解释:
稼穑(jià sâ):泛指农业劳动。稼,播种;穑,收获。狩(shòu)猎:泛指打猎。狩,又特指冬天打猎;
县(xuán)特:悬挂的小兽。县,同“悬”;特,三岁的兽。素 餐:白吃,指不劳而食。
2.指名朗读,注意字音的准确。同时找出每章之间的不同。(字词)
(二)学生初读
1.并讨论体会。诗中写的与哪些事或物有关? 2.教师简单帮学生分析诗歌内容。
3.谈初读感受。谈谈你的诵读体会,这诗歌跟以前知道的诗相比有什么不同?
(提示:可以从内容上、结构上、语言上来思考。)
1.内容上:不是文人的怀乡思人之作,而是劳动者的歌。这是伐木者之歌。一群伐木者砍檀树造车时,联想到剥削者不种庄稼、不打猎,却占有这些劳动果实,非常愤怒,你一言我一语发出了责问的呼声。
2.结构上:三章诗重叠,意思相近。
3.语言上:句式安排则长短错落,参差灵活,舒卷自如,十分生动灵活,富于感染力。
(三)细读
1.把每段不同的字词给整齐排列到一张纸上。伐檀 干 涟
廛 貆 餐 伐辐 侧 直
亿 特 食 伐轮 漘 沦
囷 鹑 飧 2.分别对这些词语归类,看它们各表达什么意思? 3.这些词语的变换达到怎样的效果? 伐檀 干 涟
廛 貆
餐 伐辐 侧 直
亿 特
食
伐轮 漘 沦
囷 鹑
飧 劳动过程 休息 揭露讽刺
赋 兴(抒情议论)
《伐檀》第 2 页
(四)明确诗的主旨
被剥削阶级意识的觉醒,奴隶已经向不劳而获的寄生虫、吸血鬼大胆地提出了正义的指问!
(五)根据每章字词的变换,试背诗歌。
(六)归纳诗歌形式特点
四言为主 重章叠唱 使用双声、叠韵、叠字
(七)作业:背诵《伐檀》
《伐檀》第 3 页
第四篇:入党志愿书(檀美林)
入党志愿书
我志愿加入中国共产党,为共产主义事业奋斗终身。
中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。党是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。
1921年7月下旬,在上海举行的中国共产党第一次全国人民代表大会,大会宣告了中国共产党成立。砸碎铁牢的斧头和收获秋耕的镰刀勃然相会,悠悠长夜下终于熬出了一盏灿烂的灯塔,照亮着黎明前的黑暗,指引着前进的方向。给灾难深重的中国人民带来了光明和希望,在中国的大地上驱赶着黑暗,卷起改天换地般的红色浪潮。光阴似箭,岁月如梭,转瞬之间,中国共产党已经走过90年的风风雨雨。蓦然回首,中国共产党从建党之初的几十名党员发展到现在的七千多万名党员,可见中国共产党是从小到大、从弱到强、从幼稚到成熟,不断地发展壮大起来的。党的辉煌历史,是中国共产党为民族解放、人民幸福和国家繁荣富强前赴后继、英勇奋斗的历史;是马克思主义普遍原理同中国革命和建设的具体实践相结合的历史;是坚持真理、修正错误、战胜一切困难,不断发展壮大的历史。
忆往昔峥嵘岁月,展未来任重道远。今天的大学生,既面临机遇又面临挑战。2011全国两会于3月3日在北京召开,就《政府工作报告》有媒体指出,过去对于GDP追求的畸重,源于对民生建设的畸轻,源于没有真正弄清楚工作的出发点和落脚点是什么?现在从中央到地方,文件报告的指导思想发生了根本性的转变,将民生建设作为一条红线,贯穿于经济文化、社会建设等诸多方面,明确指出了要把保障和改善民生作为所有工作的出发点和落脚点。有一些地方积极探索,创新发展,实施了一些切实改变民生,提高群众满意度和居民幸福指数的地方性举措,这说明民生幸福已经开始取代GDP竞赛,成为引领地方经济发展的新标向。
进入大学的新学期,我主动向党组织递交了入党申请书,通过努力,经过几个月的考察,2010年01月07日我被确定为入党积极分子。有人问我为什么要入党?我出生农民家庭,父母常说,现在的生活条件比起以前真是好多了,这要感谢党的政策啊,老百姓不愁吃不愁穿都过上了好日子咯。那时,我就对中国共
产党有了几分敬意。4月初,通过党训班的学习,我对党的相关知识有了进一步的了解。中国共产党承担着时代的使命,像新疆的打砸抢烧事件、玉树地震这样的惨痛的悲剧发生的时候,总能见到党员的身影。党员不怕苦不怕累,面对困难不退缩、不逃避、总是冲锋在前,并时刻准备着付出一切。他们信念坚定,把为人民服务的思想深扎在心中。这些都让我更加坚定了入党的信念,我决定加入到组织中,时刻准备着全心全意为人民服务。
大一入学初,我积极参加了班委的选举,在同学们的支持下,我成功竞选副班长一职。在一学期的工作中,我积极配合班长支书开展好班级的各项活动,不久,我作为辅导员助理协助处理一些日常事务,我认真配合完成奖学金的评定和党建的相关工作。在同学们的支持下,各项任务得以顺利地完成。大一期间,通过小组评议,我被评为校优秀共青团员。这一年的助导经历,使我明白提升自己必须不断的思考反省。在学业方面通过努力,大一期间我获得了校一等奖学金。在2010年大学生“三下乡”暑期社会实践中,我负责撰写文字材料及新闻稿件的报送工作,这为我大二期间在记者团的工作奠定了一定的基础。在担任记者团团长的半年以来,我做到尽职尽责,保证院网站新闻稿的质量数量,并带领着一个17人的记者团队,为学院的宣传报道尽一份力。
我深知自身还有很多不足之处,例如:政策理论水平有待于提高;工作方法有待于改进;自信心不足;工作时魄力不足;对新知识、新技术的学习上热情不够。在今后的工作、学习和生活中,我将正视自己的不足,努力提高,做到全面发展。同时继续深入学习党的理论知识,提高政治理论水平,加强党性修养,提高思想觉悟;我会积极主动并有计划性地开展工作,进一步改进工作方法。希望党组织能给予指导和帮助。
如果组织上吸取了我,我将更加严格地用党员的标准来要求自己,努力做到全心全意为人民服务,在工作、学习和生活中起先锋模范作用。如果党组织没有接纳我,说明我还不够优秀,我会更加努力地改进自己的不足之处,按照党员标准以实际行动提高自己的综合素质,争取早日入党组织。
请党组织在实践中考验我!
檀美林
2011年3月30日
第五篇:伐檀教案说课稿
《伐檀》教案
复习重点:
1.了解《诗经》有关知识。
2.继续积累文言文基础知识。
3、了解其中反映的阶级压迫、阶级剥削的社会现实和奴隶们的反抗精神。
4、学习诗中赋和兴的手法及重章叠句的艺术特点。
第一课时
一、引入:
有一个成语,叫做“他山之石,可以攻玉”,不知大家是否熟悉,它的意思是借助别的山上的石头,可以用来琢磨玉器,后来用以比喻能帮助自己改正缺点错误的朋友。这个成语出自哪儿呢?它出自《诗经·小雅·鹤鸣》。
下面我们就来复习一下有关《诗经》的知识。
二、新课:
(一)复习《诗经》:
1、《诗经》的概况:
《诗经》是我国古代最早的一部诗歌总集,共收入自西周初年(前十一世纪)到春秋中叶(前六世纪)五百年间所产生的诗歌共三百零五首。汉代以前称为“诗”或“诗三百”(《墨子》:弦诗三百,歌诗三百。《论语》:诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。《论语》:不学诗,无以言),到了汉代,董仲舒提倡“独尊儒术”,“诗”被尊奉为儒家经典,始称《诗经》。
《诗经》是“五经”之首。
谁知道古代的“四书五经”指什么?
四书:《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
五经:《诗经》《尚书》《易经》《礼记》《春秋》。
2、《诗经》的内容:
《诗经》的内容可分为风、雅、颂三类。
(1)风:又叫“国风”,是周代各地的民歌,共十五国,160首。“风”诗全面而深刻地反映了当时的社会现实,表达了劳动人民的思想感情,是《诗经》中的精华。
(2)雅:“雅”诗是贵族阶级的作品,分为大雅和小雅,共105首。基本上是周王朝的史诗,其中有些讽喻性作品,揭露了当时的社会黑暗,对我们了解当时历史,有一定的认识价值。
(3)颂:“颂”诗都是贵族阶级在宗庙祭祀活动中所用的乐歌。(类似于现代的宗教中的赞美诗:主啊,伟大的主啊,聪明的主啊,圣洁的主啊,至高无上的主啊,你咋这么有能耐啊,给我点钱花吧,阿门!)“颂”诗由“周颂”“鲁颂”“商颂”三部分组成,共40首,对我们了解当时人们的宗教思想和风俗礼仪,有一定认识价值。
3、《诗经》的特点:
(1)《诗经》的常用表现手法是赋、比、兴。
①赋:朱熹曰:“赋者,敷陈其事而直言也。”这是一种直接叙事,反复铺陈的艺术手法(也就是直接说,反复说)。比如,说一个人长得对不住观众,用赋的笔法,你可以说:你丑,你真丑,你很丑,你非常丑,特别丑,丑极了,丑死了,丑得要命,你怎么这么丑啊,你这个丑八怪!
②比:朱熹曰:“比者,以彼物比此物也。”这是一种通过打比方的方式来进行
叙事描写的艺术手法。如你还是说一个人长得丑,若用“比”的手法来说,就比较委婉:“你这个人长得有特点,就跟猪八戒他二姨妈似的。”
③兴:朱熹曰:“兴者,先言他物以引起所咏之辞也。”这是一种通过先描写其它事物来引出描写对象的表现手法。这里先描写的事物往往与描写对象没什么必然联系,但一般大都有渲染气氛的作用。如“东方红,太阳升,中国出了个毛泽东”,“天上下雨地上流,两口子打架不记仇”。
六义:《诗经》的风、雅、颂,赋、比、兴,合称六义。
六艺:《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》。
(2)《诗经》的语言形式主要是四言诗。
《诗经》里的诗歌,大多数都是四字一句,隔句押韵,如《关雎》:关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之,窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服,悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之,窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之,窈窕淑女,钟鼓乐之。
这种通篇四字一句的纯四言诗,句式和谐,韵律流畅,读来琅琅上口,富有一种整齐美。
(3)《诗经》在结构上大多采用重章叠句、反复咏唱的手法。
叠字、叠词、叠句是《诗经》中大量采用的手法,许多诗歌各章各段之间一般往往只有几个关键字不同,其余字句都完全相同,这种手法,是《诗经》最显著的特点之一。如《周南·苤苡》:
采采芣莒,薄言采之。
采采芣莒,薄言有之。
采采芣莒,薄言掇之。
采采芣莒,薄言捋之。
采采芣莒,薄言拮之。
采采芣莒,薄言撷之。[
全诗十二句,48个字,每两句只更换一个字。
这种手法的好处有二:
①这种反复咏唱,既可以突出事物特征,表达细腻的思想感情,又可以形成一种回环复沓的旋律,有一唱三叹之妙。
②便于传唱、记忆。一首诗无论有多少节,你只要记住第一节,再记住其它节中几个关键字,整首诗就可轻松搞定。
4、《诗经》的影响:
作为我国第一部诗歌总集,《诗经》的影响是极其深刻而广泛长久的。
在文学史方面,《诗经》所开创的反映现实社会生活的文学传统,成为我国古代现实主义文学的源头,后代许多文学家如杜甫、白居易、陆游等都深受其影响。《诗经》的赋比兴手法对古代诗文创作的影响更为深远,许多诗人散文家在创作的时候都大量采用这种手法,即使当代的一些诗歌,也大量运用这些手法,如李季的《王贵和李香香》就大量地使用了兴的手法,贺敬之的《回延安》也运用了许多比兴手法。
在文化史方面,《诗经》是古代求学之人学习文化的必修课,《论语》上说“不学诗,无以言”,意思是说不学习《诗经》,就没有办法说话,可见《诗经》对古代文化的影响是多么的深刻。
(二)复习《伐檀》:
1.师背。
2.生背。
(三)解释加提问,积累语言知识。
(四)仔细阅读“课文简析”。
三、小结:
学诗重在诵读。
四、作业:
默写全诗。
第二课时
一、引入:
背诵《伐檀》。
二、新课:
(一)内容与写法提示:
《伐檀》共3节,每一节都写了四个内容:每一节的第一句都是描写伐木者劳动的艰辛,第二句都是景物描写,第三、四句都是对统治者的愤怒责问,最后一句都是对统治者的尖锐讽刺。
这首诗通篇采用“赋”的手法,直接描写伐木者劳动的艰辛,抒发他们内心深处的愤恨不平之情。在结构上,作品采用了重章叠句、反复咏唱的手法。全诗三章,各节之间句数相同,句式一致,相同位置的句子中绝大多数的词语也相同,只更换了几个关键词语。这种各节之间在句数上、句式上、字数上以及大部分词语的运用上都基本相同,只是更换几个关键词的手法,就叫做重章叠句、反复咏唱手法,这种手法是《诗经》结构上最突出的特点之一。这种手法通过在反复中更换关键词语,大大扩展了诗歌的内容,加大了诗歌的容量,从而使诗歌的主题更加鲜明、更加突出。比如:
①“伐檀”“伐辐”“伐轮”的更换反映了伐木者劳动的繁重与艰辛(假如只有第一段,没有二三段,只有“伐檀”,没有“伐辐”“伐轮”,则不能更好地突出这种繁重与艰辛,人家会以为这些人“伐檀”结束就放大假了)。从这些词语中我们可以看出,他们伐完檀还要伐辐,伐完辐还要伐轮;他们干完了这个干那个,干完了那个干这个;干啊,干啊,他们总有干不完的活,流不完的汗,吃不完的苦,受不完的罪,就这样含辛茹苦,日夜操劳,日复一日,年复一年,到头来还是衣不蔽体,食不裹腹。这样的日子,这样的生活,怎能不叫人度日如年?
②“三百廛”“三百亿”“三百囷”的更换,有力地突出了统治者无偿占有劳动成果的数量之大。他们占有了三百廛,还不满足,又占有了三百亿;占有了三百亿,仍不满足,又占有了三百囷。什么叫贪得无厌?这就是。这样,诗歌就淋漓尽致地揭露了统治者的贪娈的本性。
③“县貆”“县特”“县鹑”的更换十分形象地突出了统治者占有劳动者劳动成果的品种之多。他们拼命攫取劳动者的劳动成果,简直无所不包,凡是天上飞的,地上跑的,水里凫的,草棵里蹦的,只要好吃,就全弄他们家去了,简直比大灰狼还要贪娈。
所以,我们说这种重章叠句、反复咏唱的手法,极大地增强了诗歌的揭露与讽刺力量,充分表达了广大劳动者对统治阶级的强烈痛恨之情。
(二)完成《复习资料》里的相关练习。
三、小结:
强调默写的准确性。
四、作业:
完成课后题。