企业安全文化建设是发展的基石

第一篇：企业安全文化建设是发展的基石

企业安全文化建设是发展的基石

自2010年中国烟草“安全”文化宣贯以来，潜移默化的对员工的人生观、价值观产生着影响，员工在思想上、意识上、行为上都发生着积极向上的改变，这些改变也为企业的健康发展起到了支持推动的作用。今年以来，市局（公司）积极构建企业安全文化体系，充实发展着中国烟草“安全”文化，着力培育“安全第一”的安全价值观，突出加强安全理念文化和安全行为文化，旨在使“安全在心中、平安每一天”的安全理念入脑入心，促进安全素质和安全意识进一步提高，形成“人人要安全，人人会安全”良好环境，从而保障企业和员工的利益。

烟草行业提供的税收是我国财政收入的重要支柱，在国民经济中举足轻重。由于烟草生产企业资产规模庞大，加之烟叶及其制品卷烟属易燃品，因此防火安全在这类企业中占据重要地位。实现烟草企业的安全生产不仅需要规章制度的约束，而且应该建立一种安全生产的氛围，让每个员工时时刻刻都处在这种氛围内，让员工们自己形成安全生产的道德规范，从而主动地遵守，这样才能达到理想的效果。如何积极培育和建设具有烟草企业特色的安全文化，以促进企业改革、发展，是每个烟草企业安全管理的重点工作之一。近年来，昆明卷烟厂在安全文化建设方面进行了积极的探索，取得了很好的成效。通过对安全文化理念的学习，个人通俗理解为企业安全文化就是让每一位员工都明白怎样做是对企业安全有益的，而且都自觉自愿地这样做，久而久之便形成了一种预防保护的习惯；再经过一定时间的积淀，习惯成了自然，成了大家头脑里一种牢固的惯性思维，而这种惯性思维一旦形成，又会反作用于我们的行为，真正使安全不再体现在标语口号上，而成为一种工作思维方式，操作行为约束，道德意识规范，将企业员工培养成具有现代烟草商业流通企业所要求的安全意识、安全价值观和安全行为表现的人。

安全文化的本质在于不断提升人的安全修养、安全素养，只有员工的共同认知，共同参与，共同行动，才能抓好每一个细节，落实每一项制度，有效预防安全隐患事故发生。如果说制度的约束对安全工作的影响是外在的、冰冷的、被动的，那么安全文化的作用则是内在的、温和的、主动的，它潜移默化的渗透性和联系性会把不同思想观念集合到一个方向；它特有的亲和力，会通过点滴小事的积累和文化要素渗透，使员工在不知不觉中产生了一种自主约束倾向和潜在准则。当这种约束和准则普遍被大多数人所认同的时候，就会从被动地服从安全管理制度，转变为自觉主动地按照安全要求采取行动，即从“要我遵章守法”转变为“我要遵章守法”，由“要我安全”转变为“我要安全”，持续提升到“我会安全”，从而不断提高人的安全素质，改变安全意识和安全行为的不足，弥补安全管理的漏洞，那就标志着企业安全文化真正的落地生根。

因此我认为要建设企业安全文化，首先要确立企业安全观。安全文化建设的关键是领导的安全文化素质和身体力行抓安全的态度。红云红河集团昆明卷烟厂各级领导身体力行，动员一切力量，调动一切资源，搞好安全生产。将安全文化作为企业文化建设的重要内容进行

研究部署，明确战略目标及实施步骤，明确职能部门，保障人员、措施落实到位。结合企业现状，提炼企业的安全观:居安思危、防患未然，责任重于泰山。具体含义如下:强化防范意识，提高安全素养，落实安全责任，预防为主，常抓不懈，防微杜渐，防患未然。防火工作是烟草企业安全工作的核心，厂领导坚持“花钱买安全”的理念，加大技防投入，批准建设先进的消防监控系统、火灾自动报警系统、消防喷淋系统、电视监控系统、周界防范系统、门禁系统，做到本质安全化，为安全文化建设奠定了坚实的物质基础。

其次，还应该建立多媒体安全信息展示系统。在建设企业安全文化的过程中，昆明卷烟厂建立了多媒体安全信息展示系统，它是根据烟草企业的安全管理状况，对企业安全文化进行提炼、总结，确立了组织机构、安全生产责任制、安防设施、规章制度、安全常识、安全新闻等模块，并针对每一个子模块进行深入挖掘，将安全方面的相关内容进行全面梳理。其中的安全常识模块，通过确立危险源、逃生路线、防火安全、用电安全、交通安全、防盗、劳动防护用品7部分内容，将安全知识在多媒体查询机上向全体员工发布，提高全员安全意识和逃生技能。安全设施模块分为火灾自动报警系统、火灾自动喷淋系统、电视监控系统、周界防范系统、门禁系统5部分内容，将企业安全技术防护知识向广大员工展示，充分利用科学技术来提升安全管理水平。全厂以多媒体安全信息展示系统作为安全管理的平台，利用网络、多媒体终端等向全体员工发布安全方面的知识、信息，提高全员安全素质，为企业文化建设奠定基础，实现防范事故于未然。

然后要建立健全安全教育机制。建设安全文化，昆明卷烟厂重在健全能适应企业特点的安全教育机制，营造出浓厚的安全文化氛围。

为提高全员安全意识，企业进行了厂级、车间级、班组级各种形式、不同内容的安全、保卫、环境知识培训，使职工清楚自己所从事的工作有哪些危险源，了解环境因素，明确如何做好职业卫生防护以及在安全卫生方面应该履行哪些权利和义务，真正做到人人懂安全，自觉执行法律法规和各种标准。昆明卷烟厂加大培训力度，督促各部门及时做好职工的安全教育。企业各级安全管理人员积极按规定参加安全生产培训，并全部获得上岗资格。

昆明卷烟厂既通过开展安全培训等活动，对员工进行常规性的安全教育，又充分发挥安全会议、烟草内刊、电脑网络、电子板报的作用，把安全文化建设与宣传教育有机地结合起来，强化宣传效果。在安全教育的形式和内容上力求丰富多彩，推陈出新，如揭历史伤疤、重温事故案例、现身说法等，用发生在员工身边的事来教育员工，使安全教育具有知识性、趣味性，寓教于乐，使广大职工在参与活动中受到教育和熏陶，在潜移默化中强化安全意识。

为加大安全观的宣传力度，昆明卷烟厂以一系列活动作为载体，提高员工参与的积极性。“安全生产月”期间，组织全厂开展安全知识竞赛答题、安全征文、安全文化书画展、安全隐患排查治理等活动，多种形式营造安全氛围，真正做到“把安全意识渗透到每一位职工的头脑里、把安全措施落实到每一位职工的行动上”。

安全文化建设是一项复杂的系统工程，需要方方面面的部门共同

参与，通力配合。每年年初，厂长就与各部门负责人签订《安全目标责任书》，安委会办公室主任与各部门的专、兼职安全员签订《安全目标责任书》，各部门层层签订《安全目标责任书》，做到“有工作职责，就有安全责任;有工作岗位，就有岗位安全责任制”。行政部门积极倡导安全文化建设;党群部门把安全文化建设作为物质文明建设和精神文明建设的最佳结合部，充分发挥思想工作和群众工作的优势，发挥组织网络的优势，开展员工喜闻乐见的各种安全文化活动;宣传部门充分发挥舆论的导向作用，各种宣传媒体时刻把握安全主题，及时报道安全生产的典型经验，曝光习惯性违章等不安全现象，宣传安全知识，传播安全文化理念，营造安全文化氛围。

如果说安全管理犹如严父般的暴风骤雨电闪雷鸣，安全文化则应如慈母般的春风化雨润物无声，昆明卷烟厂在安全文化中注重柔情管理。规章制度中可以有“严禁”之类的严厉字眼，但在安全文化中则不宜出现。来自家属的一句期盼平安幸福的安全告诫、一条充满人情味的安全警示更容易拨动员工的心弦。建设安全文化宜晓之以理，动之以情，注重人文关爱，倾注温情亲情，避免生硬的训斥和简单的说教。每一次安全文化活动都要精心策划认真组织，使员工愿意接受，乐于参加。

安全，是社会发展和经济建设的永恒主题，也是企业发展和生存的永恒主题。从国家来讲，安全生产事关以人为本的执政理念，事关构建社会主义和谐社会；从企业来说，安全生产事关经济效益的提高，事关企业的可持续健康发展，从员工来讲，安全事关生命，是人的第一需求。只有企业员工安全文化素质的提高，才能不断推动安全文明生产；只有企业强调和保护职工在劳动中的安全和健康，才能获取更大的发展动力。因此，只有积极推进安全文化建设，才能筑牢企业健康发展基石，使企业保持较高的经济效益和强大的生命力。

第二篇：八荣八耻”是企业和谐发展的基石

“八荣八耻”是企业和谐发展的基石

胡锦涛总书记关于对社会主义荣辱观的重要论述，为我国公民道德建设树起了新的标杆。今天，我们物资集团正在推进“四个过渡”，构建和谐企业，合奏四大乐章，实施四新战略，再铸企业辉煌。企业要发展，必须有一个健康稳定的内外部环境。要正确处理好改革、发展、稳定的关系，创造良好、和谐的发展环境。而社会主义荣

辱观，正是维系企业和谐的精神纽带、打造和谐企业的基石。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”就是：“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。”这“八荣八耻”概括精辟，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义道德价值观的鲜明导向，对于和谐企业的构建有着十分重大的意义。

“八荣八耻”展现和谐社会构建的特点。俗话说得好:“没有规矩无以成方圆”，构建和谐企业必定要有规范。在社会主义改革开放不断深化，经济全球化浪潮不断高涨，社会规范呈现纷杂化趋向的历史阶段，我们必须旗帜鲜明地坚持什么、反对什么，提倡什么、抵制什么，使企业生活有一个共同的规范。对内要加强管理，抓好队伍建设，把改革的力度、发展的速度和职工能力结合起来。对外加强与各部门的沟通和联系，实现一个合作双赢、共同发展的和谐性企业团队。

“八荣八耻”展现了思想道德建设的特点。不同的时代，不同的民族，有不同的荣辱观，评价荣辱的标准也不尽相同，但同一时代、同一民族对荣辱的判定标准理当一致。否则，是非颠倒，黑白混淆，人们的道德标准难以统一，因此，在物资集团推进“四个过渡”，构建和谐企业，打造物资品牌的新时期，就要树立与时俱进的思想道德规范，更新观念，创新理念，用观念创新带动理念创新，用思想进步引领企业进步。

“八荣八耻”展现了市场经济的特点。企业市场经济的发展，大大增强了职工的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神。转变职工观念，提高职工素质，利用两种资源、创建两个市场。我们试采物资供应站发展的理念，诠释是“市场=质量 服务 信誉“、”效益=市场 管理 精干“的深刻内涵。市场是企业生存发展的惟一空间。只有不断拓宽市场渠道，尽最大努力争取用户，才能推进企业发展。

用“八荣八耻”来潜移人，默化人，塑造人，当“八荣八耻”成为企业成员的共同践行、自觉行动，社会主义荣辱观必将成为引领企业风尚的一面旗帜，激励我们奔向新的精神高地，推进民族复兴的伟大事业。以《二次创业指导纲要》为统领，以“四个过渡”为指针，以“八荣八耻”为导向，围绕“有形物资，无限服务”理念和“四优三保”服务承诺，打造“物资品牌”，努力把物资集团建设成为具有较强实力的现代化物资企业。

第三篇：八荣八耻荣辱观是企业和谐发展的基石

胡锦涛总书记关于对社会主义荣辱观的重要论述，为我国公民道德建设树起了新的标杆。今天，我们物资集团正在推进“四个过渡”，构建和谐企业，合奏四大乐章，实施四新战略，再铸企业辉煌。企业要发展，必须有一个健康稳定的内外部环境。要正确处理好改革、发展、稳定的关系，创造良好、和谐的发展环境。而社会主义荣辱观，正是维系企业和谐的精神纽带、打造和谐企业的基石。

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”就是：“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻。”这“八荣八耻”概括精辟，内涵深邃，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义道德价值观的鲜明导向，对于和谐企业的构建有着十分重大的意义。

“八荣八耻”展现和谐社会构建的特点。俗话说得好:“没有规矩无以成方圆”，构建和谐企业必定要有规范。在社会主义改革开放不断深化，经济全球化浪潮不断高涨，社会规范呈现纷杂化趋向的历史阶段，我们必须旗帜鲜明地坚持什么、反对什么，提倡什么、抵制什么，使企业生活有一个共同的规范。对内要加强管理，抓好队伍建设，把改革的力度、发展的速度和职工能力结合起来。对外加强与各部门的沟通和联系，实现一个合作双赢、共同发展的和谐性企业团队。

“八荣八耻”展现了思想道德建设的特点。不同的时代，不同的民族，有不同的荣辱观，评价荣辱的标准也不尽相同，但同一时代、同一民族对荣辱的判定标准理当一致。否则，是非颠倒，黑白混淆，人们的道德标准难以统一，因此，在物资集团推进“四个过渡”，构建和谐企业，打造物资品牌的新时期，就要树立与时俱进的思想道德规范，更新观念，创新理念，用观念创新带动理念创新，用思想进步引领企业进步。

“八荣八耻”展现了市场经济的特点。企业市场经济的发展，大大增强了职工的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神。转变职工观念，提高职工素质，利用两种资源、创建两个市场。我们试采物资供应站发展的理念，诠释是“市场=质量+服务+信誉“、”效益=市场+管理+精干“的深刻内涵。市场是企业生存发展的惟一空间。只有不断拓宽市场渠道，尽最大努力争取用户，才能推进企业发展。

用“八荣八耻”来潜移人，默化人，塑造人，当“八荣八耻”成为企业成员的共同践行、自觉行动，社会主义荣辱观必将成为引领企业风尚的一面旗帜，激励我们奔向新的精神高地，推进民族复兴的伟大事业。以《二次创业指导纲要》为统领，以“四个过渡”为指针，以“八荣八耻”为导向，围绕“有形物资，无限服务”理念和“四优三保”服务承诺，打造“物资品牌”，努力把物资集团建设成为具有较强实力的现代化物资企业。

第四篇：安全生产是企业生存发展的基石

安全生产是企业生存发展的基石

从理论上说，企业经营的目的是为了赢利，是为了创造经济效益，离开了这个宗旨，企业就失去了存在的价值。生产企业的发展是靠生产加工来创造经济效益，生产是企业创造经济效益、获取利润的重要手段，但如果企业的生产各个环节都处于危险状态，那么，生产过程还能延续下去吗？

一、发生事故损失的不仅仅是经济

企业负责安全生产管理的同志都有这样的体会：一是重生产轻安全现象普遍，往往是“讲起来重要，干起来次要，忙起来不要”;二是安全管理的工作难，难就难在现有的法律、法规、规范、制度执行不严格，落实不到位。他们并不是没有“居安思危”，但是做好安全工作需要投入人力、物力等其它资源，必要时还要赶进度。当安全与其他工作发生冲突时，有些领导总是抱着侥幸的心理对待安全生产问题，忽视安全问题可能带来的严重后果及长远效益。安全生产如果被忽视，带给企业的不仅仅是经济损失，企业的品牌等无形资产的损失更大。

二、安全生产警钟长鸣

企业安全管理方面参差不齐，有些人也担心事故的发生，但从经济角度考虑，认为抓安全生产只有投入，没有直接的经济回报，往往不愿在安全生产上投入人力、物力、财力。再加上安全管理人员素质良莠不一，责任不到位，检查验收不及时，措施不得力，企业普遍存在的安全问题，安全生产形势不容乐观。

三、积极稳妥地全面推行安全生产五要素

国家安全生产监督管理总局提出，加强安全生产要重视安全文化、安全法制、安全责任、安全科技、安全投入这五个要素。五要素中：安全文化是安全生产的根本，安全法制是安全生产的利器，安全责任是安全生产的灵魂，安全科技是安全生产的手段，安全投入是安全生产的保障。应该说，指出了我国安全生产领域的核心问题，企业要建立安全生产长效机制，实现安全生产长治久安，全面推进安全生产五要素显得尤为重要，五管齐下才能开创安全生产工作的良好局面。

企业在安全生产管理方面要做到“重视安全、理顺关系、明确职责，监管有力、奖惩兑现”的总要求，要求各部门对安全生产工作齐抓共管，各尽其责。推行安全五要素在工作的落实：

（一）倡导核安全文化建设。采取形式多样的方式，突出“以人为本”，抓好全员安全理念渗透和安全行为养成。

（二）建立健全安全管理机构。配备专职管理人员，明确负责人及安全管理人员的安全管理职责，定期和不定期地召开安全生产工作会议，讲评安全工作，及时贯彻落实上级有关安全生产指示和要求。

（三）不断完善安全生产的规章制度。结合企业实际情况进行有针对性的安全教育培训，抓好 “三类”人员的安全取证工作。

（四）实施全面管理。按照危险程度、操作难度排序，重点监控。

（五）完善内业资料，加强现场的检查。运用监控设备记录违章现象，对存在的安全隐患与违章行为进行限期整改和经济处罚，跟踪督促整改情况，直到问题解决达到闭合要求。

（六）积极推广安全技术和先进经验。企业要积极的引进先进适用的安全技术和装备，推行先进的管理经验，提高安全管理水平。

四、安全五要素在安全生产管理中已发挥作用

（一）重视倡导安全生产文化。安全文化建设是一项基础性工作，是因为安全文化的影响是潜移默化的、至深至远的。使每一个人员充分领悟关爱生命、安全生产、预防事故的重要性，把个人价值融入企业和社会中，既有压力，也有动力。

（二）搞好规范规程标准的宣传贯彻。国家、行业、企业有关安全的法规、标准很多，但真正落实在项目上，还要结合实际抓住重点，按照不同岗位搞懂弄通，严格按照规范和操作规程进行作业。坚持每天“班前会”制度，定期做好安全生产教育和培训，从而增强员工的安全意识和安全责任，把安全生产变为每个员工的自觉行为。

（三）安全教育和经济奖罚“双管”齐下。引导职工遵章守纪。把安全责任和指标细化量化，按岗位分解到具体人头上，违章必罚是提高员工遵章守纪自觉性的最有效手段。

（四）保证安全投入，提高人员素质，保证安全生产。为从业人员提供良好的工作和生活条件，保证充分休息、睡眠；任何时候不准赌博；工作期间不准饮酒，统一着装和劳保物品；各类人员工资结构中有安全工资项。这些内化思想，外化行为的作法，使安全生产得到有力的保障。

（五）安全科技不再抽象。要提高安全管理水平，必须加大安全科技投入，运用先进的科技手段来监控安全生产全过程，严密监控重大危险源。

五、安全业绩是体现企业综合实力的展示板

俗话说“打铁得需自身硬”，在当前激烈竞争的建筑市场，安全等同于企业经济效益，是企业生存和发展的基石。

安全与效益是统一的。在企业发展过程中，在追求经济效益的同时也必须追求科学的安全管理，以保证企业生产在保障安全的环境中得到健康的发展。只有这样才能减少伤亡事故，减少经济损失，才能取得更好的经济效益。所以，把企业的安全生产视为与经济效益同等重要是无可非议的。实践证明，企业的质量技术和安全业绩是赢得客户信任、体现企业综合实力的展示板，而安全生产是企业发展永恒的主题，是企业生存和发展的基石。

第五篇：忠诚员工是企业的基石

忠诚员工是企业的基石

仲冬

忠臣君子人人敬，奸佞小人个个憎。忠诚是立身之本，忠诚是尊重之源；忠诚是神圣的赞誉，忠诚是崇高而厚重的责任。面对当前严峻的市场形势，需要福珍全全体员工表现忠诚，担当责任。那么，什么是忠诚、如何做到忠诚呢？按照董事长的要求，在福珍全道德讲堂里，就员工的忠诚和责任，根据自己的理解与大家分享，谈不上讲课，共同学习。

一、忠诚的概念与内涵

忠诚：广义上指对所发誓效忠的对象（国家、人民、事业、上级）、朋友（盟友）、情人（爱人）或者亲人等真心诚意、尽心尽力，勤奋，敬业，没有二心：（忠诚可靠、忠诚勇敢、对祖国无限忠诚）。忠诚代表着诚实、守信和服从。

《致加西亚的信》，执行力培训案例：体现了罗文对国家、事业、上级的忠诚。

有关如何把信送给加西亚的故事，在全世界已广为流传。《致加西亚的信》风靡世界，经历１００多年仍然魅力无穷，读者无数，各种版本累计销售量近8亿册。成为有史以来最畅销的书之一。关键在于它启发人们：对待事业要勤奋、敬业、忠诚。

美西战争发生后，美国必须立即跟古巴的起义军首领加西亚将军取得联系。加西亚将军在古巴丛林里——没有人知 道确切的地点，所以无法写信或打电话给他。但美国总统必须尽快地获得他的合作。怎么办呢？有人对总统说：“有一个名叫罗文的人，有办法找到加西亚，也只有他才能找到。” 他们把罗文找来，交给他一封写给加西亚的信。那个名叫罗文的人，拿了信，把它装在一个油布制的口袋里，封好，吊在胸口，划着一艘小船，四天之后的一个夜里在古巴上岸，消逝于丛林中，接着在三个星期之后，从古巴岛那一边出来，已徒步走过危机四伏的国家，把那封信交给了加西亚。他送的不仅仅是一封信，而是美利坚的命运，整个民族的希望。这个送信的传奇故事之所以在全世界广为流传，主要在于它倡导了一种伟大的精神：忠诚、敬业、勤奋，正是人性中光辉的一面。“送信”变成了一种具有象征意义的东西，变成了一种忠于职守，一种承诺，一种敬业、服从和荣誉的象征。

中华民族五千年的历史，承载着数不清的忠诚故事。周公（文王之子、武王之弟、成王之叔）、苏武（西汉武帝时大臣）、岳飞（南宋）、杨家将（北宋）等(体现对朝廷的忠诚)《吴保安弃家赎友》、《羊角哀舍命全交》(体现对朋友的忠诚)；

《徐老仆义愤成家》、《赵氏孤儿》(体现对主人的忠诚);《梁山伯与祝英台》、《尾生之信》(体现对爱情的忠诚);忠诚之人必然受到人们的敬仰。比干（商纣王之叔。商 末帝辛（纣王）暴虐荒淫，横征暴敛，肉林酒海，嗜杀无辜。比干至摘星楼强谏三日不去。纣问何以自恃，比干叹曰：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也”。“恃善行仁义所以自恃”。纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍信有诸乎？”遂杀比干剖视其心，终年64岁）之所以被人们供奉为财神，也是因为他是忠信可靠的楷模。（民间供奉的财神：赵公明：道教册封专司人间财富之神；比干：忠信可靠的文曲星；范蠡：生财有道的陶朱公；关羽：忠诚信义为本的关公；刘海蟾：撒钱济贫的准财神）

忠诚不仅是一种品德，更是一种能力，一种对其它能力起到统帅和核心作用的能力。

对一个人而言，忠诚是价值观的具体体现。对于一个单位而言，忠诚是凝聚力的基石，是发展的动力。只有大家的忠诚度都普遍提高了，才能心往一处想、劲往一处使，才能自觉提高自身能力素质，才能攻坚克难，才能充满激情和活力。对于我们公司而言，一方面，忠诚可以促进企业的发展，另一方面，忠诚也是每一个福珍全人成长进步的重要基础。

二、忠诚成就事业

共产党人经过28年浴血奋战，经过两次国内革命战争和八年抗日战争,三年解放战争，２１００多万先烈抛头颅，洒热血，缔造了中华人民共和国。共产党人凭着对共产主义的忠诚，前赴后继，多少革命先驱，义无返顾的走向刑 场，面对敌人的屠刀，大义凛然，忠贞不屈，这就是忠诚的力量（刑场上的婚礼：周文雍、陈铁军面对敌人的屠刀，高声宣布：今天我们结婚了，让反动派的枪声作为我们新婚的礼炮吧！高呼着共产党万岁倒下了。倒下了两位英雄，唤起了千百万民众）。没有先烈的忠诚，就没有革命的胜利。中华人民共和国成立60多年来靠无数忠诚的人民：干部、工人、农民、科学家、知识分子、解放军、公安干警等等艰苦奋斗、不懈追求，使我们的祖国不断强大起来，伟大复兴的中国梦指日可待。

福珍全矿业公司16年的发展历史，从弱小到强大，也充分说明那些优秀员工追随老板，艰苦创业的巨大贡献。

企业的兴旺发达更需要忠诚员工。企业利润来源：

1、员工忠诚；

2、可持续发展；

3、品牌；

4、规避风险。员工的忠诚排在第一位； 员工的忠诚是企业发展的基石，对于企业弥足珍贵，忠诚的员工在工作中必然释放最大的潜能，为企业创造更大的价值。

李嘉诚先生曾说过这样一句话：“做事先做人，一个人无论成就多大的事业，人品永远是第一位的，而人品的第一要素就是忠诚。” 也有人说，智慧和经验是金子，比金子更珍贵的则是忠诚。从古到今，没有谁不需要忠诚。皇帝需要他的臣民忠诚，领导需要他的下属忠诚，丈夫需要妻子的忠诚，妻子需要丈夫的忠诚。在职场中，人们更是奉“忠诚”为 衡量员工品质的首要标准。那么，忠诚是什么呢，忠诚不是叫你从一而终，它是一种职业道德。在我们的职业生涯中，流动是很正常的，但流动带给我们的只是环境的变化，不变的应该是我们的忠诚。面对诱惑，不少人都禁不住考验而丧失忠诚，昧着良心出卖一切，其实，在出卖忠诚的同时，也出卖了自己。曾有一则报道：有一位双科博士，他先在北京大学修完了法律课程，又在清华大学修完了工程管理课程。这样优秀的人才，理应工作顺利，事业腾达。然而，他的经历却恰恰相反，这位博士最后不仅登上了多家企业的黑名单，而且成为了这些企业永不录用的对象。这是为什么呢？原来，博士毕业后，他去了一家研究所，并凭借自己的才华，研发了一项重要技术。因为觉得自己待遇太差，不久，他就跳槽到一家私企，并以出让那项技术为筹码做了公司的副总。不到三年，他又带着公司机密跳槽了。就这样，他先后背叛了不下五家公司，以至于一些大公司都知道了他的品行，不再用他。直到最后，这位博士才发现，原来受打击最严重的并不是那些企业，而是他自己。因为被贴上了“不忠诚”的标签，他被多家企业列入了黑名单，几乎每一个了解他情况的老板都明确表示，绝对不会聘用他。

有能力，不代表你就能赢得好的事业，缺少了忠诚，谁也看不上你的能力。仅仅为了个人利益就放弃忠诚，将会成为一个人职业生涯中永远抹不去的污点。双科博士之所以找 不到工作，就在于他缺乏对企业的忠诚。忠诚是一种传统的美德，更是做人的基本道德素质之一。在市场经济大潮中，市场经济竞争的战场虽无硝烟弥漫，但却异常炽热，在这场没有刀光剑影但却旷日持久的战役中，忠诚最能考验一个人，也最能成就一个人。因为每个企业的发展和壮大都是靠员工的忠诚来维持。只有所有员工都对企业忠诚，才能发挥出团队力量，才能拧成一股绳，劲往一处使，推动企业走向成功。对老板来说，员工的忠诚，能够让老板拥有一种事业上的成就感，同时还能增强老板的自信心，更能使公司的凝聚力得到进一步的增强，从而使公司得以发展壮大。所以现在很多企业在选用人才时，不仅仅看重个人技术能力，更看重品行道德，而在品行道德中，企业最关注的就是忠诚度。那些朝秦暮楚，只管个人得失的人，即使能力再高，也不可能被企业重用。可见，一个缺乏忠诚的人，不仅会丧失发展的机会，而且会丧失立足社会的生存资本。

如果你被别人认定是一个不够忠诚的人，不仅对企业造成极大的危害，而且你的前途就有可能受到影响，很有可能你会因此走到事业的尽头。所以，作为一名员工，为了企业，更为了你自己，你别无选择，只能选择忠诚！

我们福珍全特别重视员工“忠诚”，将忠诚度作为衡量员工的一个重要尺度。在录用人才的时候，首先关注的是这个人是否忠诚有德，尽管我们也非常强调个人知识和能力，但 绝不是只要有能力就会录用。因为我们清楚，一个缺乏忠诚的“人才”，一旦搞起破坏来，就会给公司造成巨大损失。作为福珍全的一名员工，你的忠诚对于你而言，就是你成功的通行证。你的忠诚容易获得公司的信任和支持，也值得公司对你委以重任，从而拥有一个广阔的发展空间。（焱阳）

选用不忠之人的教训

张雪奎教授讲座案例：“播下龙种，收获跳蚤” 当感情战胜理智，很多不可思议，甚至荒唐的事都可以发生。在山西榆次，有个鼎泽洲产业有限公司，生产砖块成型机，在当地很有名。公司董事长叫王永昌。1999年，王永昌为公司招来了一个能人，叫做郭瑛。郭瑛以前做过传销，能说会道，很得王永昌欢心。郭瑛确实也很能干，能吃苦，会来事，在任鼎泽洲部门经理的时候，很快就将鼎泽洲的产品推广到了全国。王永昌很庆幸自己慧眼识“忠臣”，不但将自己的轿车让给了郭瑛坐，而且还替他买了一套大房子。另外，除了拿销售提成，在王永昌的坚持下，公司还将郭瑛的年薪提高到了10万元，这在相对贫困的山西，简直是天价。王永昌待郭瑛不可谓不厚，投入不可谓不巨。而郭瑛投桃报李的结果是：出走！1999年，当郭瑛感觉自己羽翼渐丰的时候，悄悄离开了鼎泽洲。他想自立门户，自己做一番事业。而他做的事业是：挖鼎泽洲的墙脚。然而，让郭瑛没有想到的是，这一行道行竟是如此之深，看起来简单的砖块成 型机，做起来竟是复杂异常。郭瑛以失败告终。走投无路之际，他只有再回头央求原来的东家原谅自己，重新收留自己。而王永昌不仅不记前嫌，当2000年10月，重回鼎泽洲的郭瑛提出销售部经理的职位太低，与自己的能力不相称，想当公司副总时，王永昌二话没说，立刻就提请董事会进行了任命。以王永昌的忠厚想法，人是讲感情的动物，死刑犯尚能感化，何况是一个小小的郭瑛。可惜王永昌是这样想，人家却不这样想。掌握了大权的郭瑛开始静悄悄地对鼎泽洲进行“改造”。首先，在销售部排除异己，将销售人员全部换成自己的心腹，将公司广告上的销售电话换成自己的私人手机号码，使鼎泽洲的客户资源慢慢尽在掌握。当有人发觉郭瑛的“不轨”行为后，向王永昌告发，王永昌却是用人不疑，疑人不用，“要支持郭总的工作。”其次，窥视企业的技术机密。郭瑛的第一次出走，自立山头，就是因为技术不过关而落败，现在王永昌不记前嫌，给了他一个公司副总的职位，这样的天赐良机，郭瑛岂能浪费！很快，作为鼎泽洲企业核心竞争力所在的技术部门就被布臵上了郭瑛的“密探”。2001年10月，当王永昌出国考察，委托郭瑛全权主持公司工作时，郭瑛的技术“密探”开始发挥作用了。鼎泽洲的核心技术机密，连图纸带数据，被他的技术“密探”一扫而空。在郭瑛的指使下，这些“愿意跟着郭总走”的技术人员在“copy”完鼎泽洲的所有相关技术数据之后，还将这些技术数据从鼎 泽洲技术部的计算机里删得一干二净。郭瑛这样做的意思很明确：以后砖块成型机这一块儿业务你王永昌别做了，有我郭瑛一个人玩儿就足够了。

郭瑛做完了这一切，在王永昌从国外考察回来的当天，他竟还去向王永昌当面辞职，称自己即使离开了鼎泽洲，仍旧是鼎泽洲的一员，有义务帮助鼎泽洲，愿意随时为“王董”效劳，并且保证，永不仿制鼎泽洲的产品，不涉足砖块成型机行业。可怜王永昌蒙在鼓里，竟为郭瑛的一番说辞而感动。

郭瑛离开鼎泽洲后，立刻注册了“东方天宇环保科技有限公司”，生产的产品除了名称有所改变，几乎就是鼎泽洲产品的翻版。在郭瑛公司的冲击下，失去了独占技术，又几乎失去了所有客户资源的鼎泽洲一败涂地。一筹莫展的王永昌不得不向公安局报案。2002年1月25日，郭瑛以涉嫌侵犯他人商业机密罪被捕。郭瑛得到了惩罚，王永昌和鼎泽洲也付出了沉重的代价。

在王永昌看来，人是有感情的，只要自己真心待人，真情付出，总是能够得到别人的相应回报，所谓“投之以木桃，报之以琼瑶”。他却没有想到，在这个世界上，经常发生的事却是“播下龙种，收获跳蚤”。如果不是盲目相信自己的感情投资，让这些所谓的感情投资冲昏了头脑，一个人如何能够在自己监控不到的情况下，将自己的企业全权托付给一个犯有“背叛”前科的人！结论：不忠诚的人是绝对不能委以重任的。

三、辨别人才忠诚为先

1、市场的竞争是人才的竞争，人才的竞争最终是人品的竞争，所以，一个人的人品至关重要。明朝文学家大学士冯梦龙就有“鉴别人才以廉耻为主”的警言（廉耻：廉操与知耻：清廉的节操，是做人的标准，是检验灵魂的试金石。知耻，也就是知道羞愧和荣辱。知耻是自尊的重要表现。唯有知耻，才有自尊。它是一个正常人所具有的最基本的道德。廉耻等同于品德、品格，知廉耻，必忠诚）。

2、忠诚要以时间考验。只有经得住时间考验的，才是真正的忠诚。不忠诚的人，一向被世人所唾弃（不论老少妇孺）。所以奸佞之人大多善于伪装，他们把自己装扮的比谁都忠诚，一旦时机成熟，立刻剥去伪装，原形毕露。

白居易诗：

赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？

（文王之子、武王之弟、成王之叔，辅其兄武王伐商，定了周家八百年天下。武王病，周公为册文告天，愿以身代。藏其册于金匮，无人知之。以后武王崩，太子成王年幼，周公抱成王于膝，以朝诸候、周公吐哺天下归心。有庶兄管叔、蔡叔将谋不轨，心忌周公，反布散流言，说周公欺侮幼主，不久篡位。成王疑之。周公辞了相位，避居东国，心怀恐惧。一日，天降大风疾雷，击开金匮，成王见了册文，方知周公之忠，迎归相位，诛了管叔、蔡叔，周室危而复安。王莽，乃西汉平帝之舅。为人奸诈。自恃椒房宠势，相国威权，阴有篡汉之意。恐人心不服，乃折节谦恭，尊礼贤士，假行公道，虚张功业。天下郡县称莽功德者，共四十八万七千五百七十二人。莽知人心归己，乃眈平帝，迁太后，自立为君。）

3、考验忠诚的五条标准：

战国时期的李悝提出了“识人五法”（魏文候请老丞相李悝(前455-前395战国初期魏国著名政治家、法学家，也作李克。)为他挑选的两位宰相候选人提出裁决意见，李悝说：宰相是君主的主要助手，应由魏文候自已而不是别人酌定。李悝提出了五种意见供魏文候参考）。即：

第一、居视其所亲。看一个人平常都与谁在一起，与什么人交往多：如与贤人亲，则可重用，若与小人为伍，就要当心；第二，富视其所予。看一个人如何支配自己的财富：如只满足自己的私欲，贪图享乐，则不能重用，如接济穷人，或培植有为之士（结交贤达）,则可重用;第三，达视其所举。一个人处于显赫之时，就要看他如何选拔部属：若任人为贤，则是良士可以重用，反之，则不可重用；第四，窘视其所不为。当一个人处于困境时，就要看其操守如何；若不做苟且之事，不出卖良心，则可重用，反之，则不可用；第五，贫视其所不取。人在贫困潦倒之际也不取不义之财，则可重用，反之，不可重用。这五条标准，基本概括了一个领导人的必须具备的品行。（林语堂：良知为主，聪明为奴，其人必忠；良知为奴，聪明为主，其人必奸。）

四、忠诚是优秀员工崇高而厚重的责任

忠诚是一种自始至终对公司的责任。我们设身处地的想一想，一个企业很有可能是老板的毕生心血，他怎么可能将 自己的心血交给一个不忠诚的人呢？因此，任何时候都不要背叛企业，如果你觉得这个企业不适合你，你可以选择离开，但不要做吃里扒外、侵占公司利益、对不起公司的事。

企业需要优秀员工，什么是优秀员工呢？首要一条就是将忠诚作为崇高的责任，对公司负责，对工作负责，真正能为企业创造绩效。

福珍全矿业公司把“忠于公司，忠于职业，忠于人格”作为“优秀员工的标准和规范”。要求员工对公司、对职业和做人都要“诚心尽力”。

1、忠于公司

忠于公司不能等同于忠于老板（言听计从，时刻让老板感到满意和舒服，关键时刻，急难险重时拿不出手，上不去阵，这样的所谓忠诚，只会误事，对企业没有任何帮助。“狎昵恶少就必受其累，屈志老成急可相依”），而是树立公司至上理念，以公司为家，自觉维护公司利益，为公司创造效益；认同公司文化，支持公司发展、艰苦奋斗、锐意进取；为企业树立良好形象并为员工起模范带头作用。

“忠于公司”最基本的行为就是融入公司，和公司成为一个共同体，以公司为家。认可并拥护公司的价值观念、经营理念，信守公司的经营方式；接受公司既有的规则、惯例和人际关系；有强烈的集体荣誉感和组织原则；有“主人公意识”。“忠于公司”最基本的要求是维护公司利益,绝对不 做有损公司形象和利益的事，不背叛公司。

2、忠于职业

忠于职业就是要勤奋敬业，脚踏实地做好本职工作，能出色的完成各项任务；工作认真、积极主动、创造性的开展工作。重视学习、成为业务上的标兵、技术上的骨干，有能力为公司做出突出贡献。

“忠于职业”体现在员工能充分认识到“人是必须要工作”的道理和对工作的渴望。自我修炼到“把敬业当成一种习惯”，“把本职工作当作一项事业去追求”；热爱工作，追求卓越，注重细节，追求完美。提高自己的能力素质成为本职工作的行家里手，敢于承担行业责任，成为公司、工作不可替代的人和不可或缺的人；要有积极主动的态度，自发地工作,用心做事（制造问题不推诿；发现问题不抱怨；解决问题不居功；预防问题不张扬）。努力成为“忠诚、敬业、勤奋”的员工典范。

3、忠于人格（道德品质）

忠诚首先要求忠于人格，一言一行都要与自己的人格保持一致。思想上进，公道正派，主持正义；责任心强；团结同志，勇于助人。明礼诚信，知荣知耻（主要体现在对荣誉和错误的态度）；服从领导、遵章守纪。（四毒员工：对人不知感恩、对己不知克制、对物不知珍惜、对事不知尽心就是没有人格）“忠于人格”就是要遵守并坚持“做人”的准则 和要求。“忠诚做人，诚实做事”；要公平正义、公道正派；实事求是、不弄虚作假；要“有爱心、宽容心和同理心”；善于换位思考和站在别人的角度想问题，办事情；善于沟通，合作共事。忠于人格必然要求忠于职业，用职业道德界定自己的职责和行为，用职业素养强化自己的专业技能，始终对自己的岗位负责。

忠于职业必然要求忠于公司，在工作中恪守职业道德，对公司负责，不出卖和侵占公司利益，不泄漏公司秘密，不损害公司形象，不破坏公司声誉。

老板与员工对于公司的忠诚是共同的；对于职业的忠诚是同样的；对于人格的忠诚是一致的；对于对方的忠诚是互相的。

我们今天在这里召开道德纪律暨增产节支大会，中心目的就是要求大家，团结一心，和衷共济，战胜困难，渡过难关，以忠诚之心对待公司，以责任之心认真工作，千方百计提高产量、降低成本、保证安全，公司就可以不放假。

千里之行始于足下，把简单的事情件件做对就是不简单；把平凡的工作天天做好就是不平凡；做好今天的事，时刻提醒自己“忠于公司，忠于职业，忠于人格”，就能成为优秀的员工！就能为公司做出应有的贡献！

谢谢大家！

二〇一四年四月十九日