从IGCSE的ICT试题中透析（范文模版）

第一篇：从IGCSE的ICT试题中透析（范文模版）

从IGCSE的ICT试题中透析

中外信息技术总结性评价的差异

孔珍珍

（广东碧桂园学校，广东 顺德 528311）

【摘要】信息技术的考试作为给学生总结性评定的手段，依然秉承着通过评估体现课程价值的理念。所以我们不能仅仅满足于简单呈现静态的成绩和排名，而要更加关注评价功能的实现，在于帮助教师改进教学、促进学生自我发展这一功能，并且在这个过程中将课程的理念和价值进一步渗透。而我们面对教育国际化的趋势，如何借鉴IGCSE国际课程的考察做法来反思我国信息技术课程总结性评价的改革，非常值得我们关注。

【关键词】：信息技术总结性评价、中外信息技术、IGCSE *

From the test of ICT in IGCSE to analyze the difference ofsummative evaluation between Chinese IT and foreign IT

Abstract：The test of IT as the means of summative assessment still adheres to the idea that showing the ideas through assessment.So we can not simply be satisfied with showing static results and rankings.We should also pay more attention to another function of the assessment that helping teachers improve teaching and promoting students’ self-development.During this process, the curriculum ideas and the value will be further penetration.Face the trend of internationalization of education, how to analyze IGCSE courses to improve the reform of Chinese' IT summative evaluation is a big problem that needs us to pay more attentions.Key words：Summative Assessment of IT、IT Between China and foreign Country、IGCSE

剑桥国际高中信息技术课程（International General Certificate of Secondary Education简称IGCSE）是由剑桥大学国际考试委员会开办的国际高中水平认证的课程。其广泛性是由于剑桥的名声，已及GCSE的成功（General Certificate of Secondary Education，简称为GCSE，是英国学生完成第一阶段中等教育所参加的主要会考）。在IGCSE里，有64个可选科目，其中IGCSE的ICT(Information and Communication Technology，信息通信技术)课程与我国高中信息技术课程属于同类型、同学龄段、同学历层次的课程。其宗旨在于强调包括因特网在*中央电教馆“十一五”专项课题“中外中小学信息技术教育实施的比较研究”成果论文，立项号06362130

5内的现代信息技术在发展学生的个人能力、通讯交流能力和参与社会的竞争力方面的综合作用。

面对教育国际化的趋势，如何借鉴IGCSE国际课程的考察做法来反思我国信息技术课程总结性评价的改革值得我们关注。

一、IGCSE试卷结构及试题概述

我们以IGCSE考试中心提供的2008年10月份的考试试题为例，来说明中国考试标准与国际考试标准的不同之处。2008年10月份的考试有3份试题（Paper

1、Paper2、Paper 3），其中Paper 1为笔试，其考查目的是“Knowledge and understanding（知识与理解）”，目的是理论知识的考查；Paper 2与Paper 3为机试，其考查目的为“Practical Skills（实际操作能力）”，考查学生实践技能。具体考试内容如下所示

2008年10月份试题分析

非常值得我们注意的是，虽然在Paper 2（上机考试）与Paper 3（上机考试）中各个小题涉及到的知识点不同，但是知识点之间并不是孤立的而是相互联系。而是将一个大的设计系统合理地分成若干个小的子模块，从知识点的记忆变成了特定环境下知识点的运用。它将零散的知识组织联系起来，建立良好的知识结构。

二、命题风格不同——知识点网状覆盖与散点式覆盖的不同

IGCSE的每一机试题（尤其是Paper 2与Paper 3的上机考试）都是以信息技术在现实

生活中的应用为依托进行的，通常是以某一应用情境为基点设置主题干，并由此拓展开去，层层叠进，步步拓展，形成网状的覆盖结构，最终实现对相关知识领域的全面评价。试题通常表现为完整的信息技术应用过程，或是从中截取的片段。试题的主题干通常描述的是信息技术应用的情境，分题干则充分考虑了现实应用情境中可能出现的情况，主要从解决问题、批判性思考、沟通能力、评价信息技术对生活的影响等几个方面对考生进行较为系统的评价；同时，以传统的散点式出题方式设置选择题，弥补综合题在知识覆盖面上的不足，实现对核心单元的全面评价。

我们在信息技术课程终结性评价中通常以散点式覆盖方式为主，IGCSE这种流畅的网点式出题方式为我们提供了另一种可供参考的思路。我们对知识点的考查，可以简单设计为重点资料背诵的封闭性试题，也可通过创设贴近生活的情境、设置自然的冲突，实现对学生创意及批判思维等高层次能力的考查。这种网状覆盖考查方式的态度值得我们尊重，并可为我们在大规模考试中借鉴，以实现对学生的全面评价。在考查学生的动手能力、综合运用学到的知识去解决实际问题的能力方面，特别是在创造能力上，散点式覆盖考查方式不能客观地、全面地反映学生的真实水平。

IGCSE这种以信息技术能力应用为本的内容选择方式和采用网状覆盖编排形式的考查方法的成功经验可供我们在以后的信息技术考试改革中借鉴。

三、过程化的命题规则与轻过程重结果的机械命题

所谓过程化，即通过试题创设情境，引导学生在脑海中虚拟地再现问题解决的环节或步骤，以实现对过程与方法掌握程度的评价。在大规模的信息技术终结性评价中，这种不依赖计算机的过程化试题完全可以替代机考中的操作题，实现对信息技术基础知识、信息技术操作能力、使用信息技术工具解决实际问题能力及蕴含其中的情感态度与价值的考查。这种考试方式回避了硬件条件的差异及大规模机考所面临的风险以及组织上的困难，从而为信息技术课程终结性评价争取了更大的空间。

试题的过程化体现在学生运用已经内化的知识和技能来解决实际问题，是指学生在解题时，必须基于已有的经验，在大脑中虚拟地“操作”信息技术工具去经历解决问题的步骤与环节。将这句话分解，可以分析出过程化有两个要素：首先，学生必须有相应实际使用经验，而非死记硬背的静态知识；其次，学生无法用头脑里原有的知识或经验直接解决，必须根据解决问题的需求在在头脑中虚拟地构设操作步骤后，方能得出答案。

比如，可以采用这样的命题思路：给出一个“结果”，请学生构建或判断其完成过程，或者给定一个问题，请学生设计一套指令以及步骤去解决这个问题。即通过试题创设情境，引导学生在脑海中虚拟地再现问题解决的环节或步骤，以实现对过程与方法掌握程度的评价，从而达到测试内容过程化的目的。

情境的创设是为了更好地唤起学生已有的经验，所设置的冲突都是信息技术真实应用过程中可能遇到的问题。一个具体的终结性评价试题的完成过程可以看成信息技术某一应用过程的虚拟再现。因此出客观题时不要简单的停留在知识的再现和记忆上，要强调基本知识地灵活运用。

而签于我们的散点式覆盖方式为主的考查方法，考试类型单一，考试只能考共性的、统一的东西。而考试结果唯一性的评价方法，使得考分不能真实地反映学生的学习水平。目前，在我们的很多考试中，已经开始有目的有倾向性的对命题的机械化进行改进。在这个过程中，我们也可以参考IGCSE的命题规则。

四、指向明确的人性化的命题角度与冰冷生涩的试题描述

为激活学生积累的学习经验，使其尽可能迁移到新的情境中，IGCSE试题通常以形象生动的语言创设一个贴近学生的学习及生活的信息技术应用情境；同时，设置的问题指向明确，甚至呈现作答示例，最大程度地将问题规范化，避免歧义。

创设试题情境要贴近生活且简单明了。情境的描述不再仅仅是冰冷、生涩的文字，而是生动、写实的故事，让考生在紧张的考试中不经意地就能摄取一丝信息或感动，体现出课程对考生的人文关怀。

在我们以往的信息技术试题命题思路中，往往抽象有余而具体不足，会过分注重使用脱离具体实际的抽象任务而不重视使用情境化的问题。试题描述过于抽象与试题的描述不够严谨的情况比比皆是。试题描述引起学生的误解的情况几率仍然是比较高的。为避免试题过于抽象，或者试题受材料的束缚较大导致的试题描述晦涩难懂，我们既可以仿照IGCSE的人性化描述与作答范例，也可以使用图文并茂的方法，尽可能的使试题描述人性化与生活化。从人性化与生活化的角度进行思考，我们完全可以将抽象的原理概念融于具象的情境之中，在学生更容易接受的形式下达到同样甚至更佳的评价效果。

五、IGCSE的技术方法中渗透生活智慧

要求信息课程的内容在知识传授的基础上一定要充分考虑信息技术在人类活动中的轨迹，贴近学生实际的现实生。技术对生产、生活的全面渗透，使得信息技术新的应用不断涌现。信息技术终结性评价并不囿于教材内容，只要在课程目标规定的范围内，任何能够促进学生信息素养形成的方法和知识都可以列为评价的选材，信息技术的任何新的应用情境都可以作为题目设置的依据。此类题型通常先提供一段描述性的先行学习资料，然后要求学生对

提出的问题做出反应，从而很好地回避了是否超出教材内容范围的问题。

不断沟通生活中的信息和教科书上的知识的联系，将生活和学科知识融为一体。而在信息技术学科教学中的一些难点，也同样需要充分的利用学生的生活经验和已有的感性的知识理解和掌握。另外，信息技术也只有和社会生活紧密结合，才能彰显出巨大的社会价值，也需要在社会生活中得以进一步发展。因此，从学科教学的需要出发，同样需要生活化的教学。

例如在2008年10月份考试的paper3中，就假定你为一家名为“Hothouse Design”的公司工作，你被要求做一份“Telephone Analysis：Snapshot analysis of telephone use within the company”。该试卷其实就是一份完整报告的指令纲要。考生要按照要求一步一步来完成这个任务。试卷要求学生完成从Telephone Analysis报告的封面制作（包括对Background的要求 ：Pale gray，Telephone Analysis text的要求：Black 44pt sans-serif left aligned position &100%corrct）到利用excel分析数据、制作图标、美化表格等一系列的任务。当你完成该题目的时候，也就是完成了一份完整的工作报告。

科学的引导过程能让学生的知识、思维、技能和情感得到锻炼和熏陶。在信息技术课程的教学过程中，能让学生充分感受到每一个知识点都体现了一定的生活需要，同时展示了一个信息技术课智慧。在教学过程中，学生根据需要查找、获取信息，并对它们进行分析、处理、运用，与老师一起解决学习中遇到的问题，与同学共同分析、探索。此时，学生不是在学信息，而是在用信息技术；不是在复习信息技术知识，而是在帮助别人解决生活中的困难，并不断地获得了生活的成就感。大大激发了求知欲望，逐步形成一个感知心智活动的良性循环，培养出学生独立探索、勇于开拓进取的自学能力。

信息技术的学习不再是对操作技术的掌握，而是对学生一种信息素养的培养，这种素养包括对信息技术的应用，这种应用应该是和学生的学习、生活密切相联，所以检验学生的学习也要放在一定的情景中完成，强调信息技术在生活、学习中的应用。

同时我们也可以通过试题内容引导学生关注社会。重视引导并培养学生以科学的方法、严谨的态度解决实际问题，消除计算机工具理性的影响，引导学生正确使用工具并学会使用信息技术创造性地学习、工作和生活。

小结

我国原来的教育由于存在着严重的脱离实际的弊端，这种影响也一直波及到新兴的信息技术学科的教育和教学中。信息技术教学与社会、与学生的生活经验也同样存在着脱节。IGCSE总结性评价标准的制定与设计，都可以发现许多值得我们学习和借鉴的地方。IGCSE

题目过程化与人性化方面所做的努力，更值得我们借鉴。习其长技，补已之短，从而推动和促进国内信息技术课程总结性评价理念、方法和系统的完善与发展。

【参考文献】

[1]廖平胜．中外考试制度比较研究.武汉：华中师范大学出版社，2002．46

[2]董玉琦，解月光，孙启林.信息技术教育国际比较研究.北京：人民教育出版社，2005.8

[3]张婷姝、颜士刚.中小学信息技术教育中存在的问题及其对策 [J].中国远程教育.2002，（5）

[4]张舒予.英国信息技术教育普及的宏观机制[j].比较教育研究，2003，（8）

[5]初晓婧 李 艺.对英、美两国信息技术课总结性评价的评估报告分析[J]，中国电化教育

作者简介：孔珍珍女硕士广东碧桂园学校广东 顺德 邮编：528311

电话：*** 邮箱：kongzhzh@126.com

第二篇：从《论语》透析如何做人

从《论语》透析如何做人

[摘 要] 儒家思想以人的基本人伦为出发点，处处着眼于我们日常生活中的行为规范、学习方式，然后引发出许多做人以及管理家庭、国家、天下的道理等，所以有人把儒家思想形象地概括为“修身、齐家、治国、平天下”。《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作，许多篇章谈到做人的问题，这对当代人具有借鉴意义。

[关键词] 仁德；中庸；礼；孝；教导。

中学的历史课本记载，从汉代董仲舒罢黜百家开始，一直到清末，《论语》作为儒家的核心著作之一和官方认可的正统思想，统治了中国思想界达两千年之久。而事实上，这两千年中，官家推行论语更多的是作为一种统治的工具。因为论语讲“礼”、讲“仁”；讲“忠”，将“孝”。

《论语》其对人品德的要求可一言以蔽之，那就是：努力接近或成为一位君子。“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与!”它向我们传达了这样一种观念，即要想学会做人，有孝心和爱心是最基本的。这就印证了现实生活中流传的一句话：“如果他（她）连父母都不爱，那还指望他（她）爱谁呢？”除此之外，另外还需具备庄重，诚信，坦率，博爱等。生活在物欲横流的时代的我们，被灯红酒绿、利欲熏心困扰。有人沉迷于感官的享乐，轻浮不能自拔；有人唯利是图，行事不择手段；有人自私自利，毫无恻隐之心；还有人虚假伪善，表里不一„„面对这些情况，我们的国家在抓经济建设的同时，不断重视道德文化建设，而道德文化从哪里来？就应从以《论语》为代表的传统文化典籍中汲取！早在两千多年前，孔子携其弟子就对如何提高人的道德修养提出了精辟论断：“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”“君子坦荡荡，小人长戚戚。”这些话启发我们应庄重、诚信、坦荡，而不要受轻浮、奸邪等不良世风污染。

《论语》是鲜活的生活，在于它源自生活。它和西方的很多道德伦理著作不一样，它没有对某一个问题的深入专门的论述，只是一个个生活中的片段，且并没有意识到言语将被记录下来，显得十分的自然。在道德方面，东方更重视实践而不是理论。老子说：“圣人行不言之教”，因此，孔子在教导弟子的时候，总是言传身教，因材之异而施教。

做人与《论语》

用一句话来归纳《论语》，应该是“如何做人”，如再加几个字以说得详细些，那就是：中庸之道。“中庸”这两个字在现代汉语中或许含有一些贬义的成分，但《论语》中所说的中庸却不是那个意思。子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”（雍也第六）其中的中庸，指的是：“对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度”

当然还有其他的例子，如：子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。”（先进第十一）

子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？”冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。”公西华曰：“由也问：‘闻斯行诸’，子曰‘有父兄在’；求也问‘闻斯行诸’，子曰‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（先进第十一）这是一段常被人们引用作为孔子因材施教的例子。冉有遇事犹豫，而子路性急。“退”和“兼人”都是偏向了极端。所以孔子对冉有和子路相同的提问给出了相反的回答。目的当然是让他们回到矛盾的平衡点上去。子教导弟子是因材施教的，其对弟子所说的某句话往往是针对弟子的偏向或不足说的。《论语》是经后人整理而成的，如果后人整理的时候略去了“公西华曰”后面的一段，并且把“子路问”和“冉有问”分成两段放在两章中。得出什么结论？是《论语》前后矛盾，还是孔子因材施教？

做人要重视“仁德”。这是孔子在做人问题上强调最多的问题之一。在孔子看来，仁德是做人的根本，是处于第一位的。孔子说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”（学而第一）又曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（八佾第三）这说明只有在仁德的基础上做学问、学礼乐才有意义。孔子还认为，只有仁德的人才能无私地对待别人，才能得到人们的称颂。子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”（里仁第四）“齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉。伯夷、叔齐饿死于首阳之下，民到于今称之。”（季氏第十六）充分说明仁德的价值和力量。怎样才能算仁呢？颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”（颜渊第十二）也就是说，只有克制自己，让言行符合礼就是仁德了。一旦做到言行符合礼，天下的人就会赞许你为仁人了。可见“仁”不是先天就有的。孔子还提出实践仁德的五项标准，即：“恭、宽、信、敏、惠”（阳货第十七）。即恭谨、宽厚、信实、勤敏、慈惠。他说，对人恭谨就不会招致侮辱，待人宽厚就会得到大家拥护，交往信实别人就会

做人与《论语》

信任，做事勤敏就会取得成功，给人慈惠就能够很好使唤民众。孔子说能实行这五种美德者，就可算是仁了。

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而第一）即：我每天都要再三反省自己：帮助别人办事是否尽心竭力了呢？与朋友交往是否讲信用了？老师传授的学业是否温习了呢？强调从自身出发修养品德的重要性。在此基础上，孔子强调做人还要重视全面发展。子曰：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”（述而第七）即：志向在于道，根据在于德，凭籍在于仁，活动在于六艺（礼、乐、射、御、书、数），只有这样才能真正地做人。这里体现了孔子对人的社会性的认识，以及个人修养的相互制约作用，他说：“举于诗，立于礼，成于乐。”（泰伯第八）即：诗歌可以振奋人的精神，礼节可以坚定人的情操，音乐可以促进人们事业的成功。所以，对于个人修养来说，全面发展显得极为重要。

《论语》是从生活中来的，也应该回到生活中去。也就是要在生活中去理解它和实践它。否则，《论语》对我们来说仅仅是一些古奥的文字而已。作为万世传颂的经典，《论语》中的至理名言已接受了历史的考验，生活在现世的我们，没有理由不积极从中挖掘财富、吸取智慧。

参考文献

[ 1 ] 佟平《半部论语学做人》 金城出版社 [ 2 ] zy_zsg 《如何做人--论语》

http://www.xiexiebang.com/yjs/news_view.asp?newsid=96

第三篇：高考试题中的必修2

第一单元

（江苏2013）创新型人才关系着“中国制造”的美好明天。有关部门准备指定加强创新型人才培养的政策，在这一决策过程中政府和公民应如何良性互动。

政府应依法审慎行使权力;应集中民智，保证决策的科学性;增强决策透明度和公众参与度，使决策更好地反映民意。公民可以通过社情民意反映制度等渠道，参与决策过程;同时应遵循法律、规则和程序，有序参与。

（山东2013）根据材料，说明科技发展对于政治生活的意义。

科技发展拓宽了公民表达诉求的渠道，有利于公民更好地参与政治生活；科技发展有利于政府更好听取民意，提高决策水平；有利于更好地实施政务公开，接受人民监督；科技发展有利于增强我国的综合国力，提高我国的国际地位。

（四川2013）从政治生活角度，说明T市进行上述社会管理创新的意义。

①有利于保证人民群众依法直接行使民主权利，调动广大居民参与社区建设的积极性，有效提高公民参与政治生活的意识和能力；②有利于政府贯彻对人民负责的原则，推进政府职能转变和服务型政府的建设，增强政府的权威；③有利于发挥党的领导核心作用，密切党群干群的关系，巩固党的执政基础；④有利于激发社会活力，维护社会和谐稳定。

第二 单元

（福建2013）结合材料，运用政治生活知识，谈谈A市政府应如何解决经济社会发展中存在的问题。①政府要坚持为人民服务的宗旨和对人民负责的原则，关注民主，尊重民意。②政府要切实履行好职能，引导居民合理消费，优化消费环境。③政府要依法行政，科学民主决策，自觉接受监督。

（重庆2013）运用《政治生活》相关知识，对上述举措进行评论。

①中国共产党提出关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定，体现了中共自觉加强执政能力建设，践行以人为本、执政为民的政治（执政）理念。②政府贯彻厉行勤俭节约、严格遵守廉洁从政有关规定，有助于建设清正廉洁、全心全意为人民服务的政府，增强政府的权威。③反对铺张浪费有助于营造良好的社会风气，构建和谐社会。党

（全国Ⅰ2013）结合材料一，运用政治生活知识，说明在社会主义文化强国的建设过程中，中国共产党是如何发挥领导作用的。

通过党的会议和决定，加强党的领导，确立建设社会主义文化强国的战略地位和奋斗目标。确立推进文化改革发展的指导思想，发挥社会主义核心价值体系的引领作用，对文化改革发展作出全面部署。把握文化发展规律，健全领导体制机制，增强领导文化建设本领。

（安徽2013）结合第一组观点，回答中国共产党是如何让实现最广大人民根本利益的。

贯彻落实科学发展观，坚持以人为本、执政为民。确定居民收入倍增目标，把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点。尊重人民主体地位。发挥人民首创精神，做到发展依靠人民，发展成果由人民共享。坚持民主执政和科学执政。充分发扬人民民主，激发人民创造热情；遵循社会主义建设规律，通过加快经济发展方式转变，在发展的基础上实现居民收入倍增。

（广东2013）结合材料一，运用《政治生活》中有关政党的知识，谈谈党为什么要为人民掌好权、用好权。①党的领导和执政地位的必然规定。②党的性质和宗旨的必然要求。③中国特色社会主义的根本保障。④实现人民民主专政和人民当家作主的根本保证。

（重庆2013）运用《政治生活》相关知识，对上述举措进行评论。

①中国共产党提出关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定，体现了中共自觉加强执政能力建设，践行以人为本、执政为民的政治（执政）理念。②政府贯彻厉行勤俭节约、严格遵守廉洁从政有关规定，有助于建设清正廉洁、全心全意为人民服务的政府，增强政府的权威。③反对铺张浪费有助于营造良好的社会风气，构建和谐社会。

人大‘

（天津2013）运用《政治生活》知识说明，材料中全国人大常委会的工作是如何保障人民当家作主的。①扩大人民有序参与立法的过程，做到科学立法、民主立法。②通过行使监督权促进政府改进工作，对人民负责。③支持人大代表更好地履行职责，代表人民利益。④坚持民主集中制原则，体现人民意志。（广西2013）结合材料，运用政治常识分别说明党、政府和人大在耕地保护中的作用。

党制定关于土地保护的大政方针，在耕地保护中发挥领导作用；国务院制定土地保护法规和相关政策，强化耕地保护，行使土地管理权；全国人大开展土地执法情况检查，发挥国家权力机关在耕地保护中的监督作用。

（全国Ⅱ2013）假设你是M省人大代表，请结合材料二向政府部门提出解决被征地农民问题的政策建议。①被征地农民获得的补偿偏低，应提高补偿标准，完善补偿机制。②部分被征地农民就业困难、收入减少，应提供就业指导服务和政策支持。③部分被征地农民未被纳入社会保障体系之中，应扩大保障体系覆盖面，并提高保障水平。④加强对征地补偿安置工作的监督，保障被征地农民合法权益。

外交

（浙江2013）结合材料，运用“中国走和平发展道路”的有关知识，阐述中国走和平发展道路的必要性和夯实走和平发展道路基础的重要性。

走和平发展道路是中国政府和人民根据时代发展潮流和自身根本利益作出的战略抉择。和平与发展是当今时代主题，以往列强通过侵略扩张而崛起的道路已经走不通了。要实现中华民族伟大复兴的战略目标，中国必须同国际社会一道维护好和平发展的国际环境，进一步发展与各国的友好合作关系，化解“中国威胁论”。否则，中国不可能有改革开放的良好国际环境，有可能被孤立，中国梦也会成为泡影。

夯实走和平发展道路的基础，进一步增强我国的综合国力，有利于使我国真正成为维护世界和平与促进世界经济发展的积极因素和坚定力量，有利于走通和平发展道路。

第四篇：编导试题中的文学常识

编导试题中容易出现的文学常识要点

1、中国的神话故事有：女娲补天、后羿射日、精卫填海、盘古开天等。

2、左传是一部编年体史书;国语是一部国别体史书。

3、汉赋是汉朝典型的贵族文学形式，其代表作家有司马相如的主要作品有：《子虚赋》、《上林赋》。4“究天人之际，通古今之变，成一家之言”是哪一部书著述宗旨：《史记》。

5、魏晋时代的志怪小说代表是干宝的 《搜神记》;志人小说的代表是刘义庆的《世说新语》。

6、“一代有一代之文学”，我们经常把汉朝的赋、魏晋南北朝的骈体文、唐诗、宋词、元曲、明清的小说并称。

7、中国文学史上经常是一些作家并称，其中“韩孟诗派”指的是韩愈和孟郊;“郊寒岛瘦”指的是孟郊和贾岛;“小李杜”指的是李商隐和杜牧。

8、“唐宋八大家”包括唐朝的韩愈、柳宗元，北宋的欧阳修、三苏、曾巩王安石。

9、“红娘”是我国传统文化中为人做媒的戏称，这一称呼最早出自于《西厢记》戏剧中。

10、明代“四大奇书”包括《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《金瓶梅》;我们现在称之为“四大名著”包括《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》。

11、《阿Q正传》中阿Q的人物形象可以概括为：他是一个被剥削的劳动农民，质朴、愚蠢，长期以来受到封建主义的影响和毒害，保持着一些合乎“圣经贤传”的思想，也没改变小生产者狭隘守旧另一方面，阿Q又是一个失掉了土地的破产农民，到处游荡，被迫作为小偷，沾染了一些游手之徒的狡猾。

12、郭沫若的诗集《女神》给我国早期诗歌创作以很大的影响;他的历史剧包括：《屈原》、《蔡文姬》、《武则天》等。

13、老舍笔下的祥子形象可以概括为：老实、坚忍、健壮，自尊好强，吃苦耐劳，但最终堕落成吃喝嫖赌、出卖他人的城市垃圾、行尸走肉。

14、繁漪这一人物形象出自于《雷雨》，它的作者是我国现代著名剧作家曹禺。

15、现代女作家丁玲的代表作有日记体小说《莎菲女士的日记》和长篇小说《太阳照在桑乾河上》。

16、赵树理是中国农村题材的优秀小说家。代表作有短篇小说《小二黑结婚》、中篇小说《李有才板话》。

17、沈从文是现代作家，他把湘西的风情融入到中国现代文学中，创作出《边城》这部反映湘西生活的小说作品。

18、《圣经》是基督教经典，其包括《旧约全书》和《新约全书》。

19、“冬天到了，春天还会远吗?”出自于雪莱的《西方颂》。

20、列夫·托尔斯泰的三部巨著是：《安娜·卡列尼娜》、《战争与和平》、《复活》。

21、歌德的诗体小说是《浮士德》，他的书信体小说作品指的是《少年维特之烦恼》。

22、日本曾获得“诺贝尔文学奖”的作家是川端康成，他的作品有《雪国》、《伊豆的舞女》等。

23、挪威戏剧家易卜生的《玩偶之家》，对我国20世纪初期影响较大，成为“问题小说”的发端。

24、海明威是美国近代著名作家，其代表作有《永别了，武器》、《老人与海》、《丧钟为谁而鸣》等。

25、高尔基的“人间三部曲”指的是《童年》、《在人间》、《我的大学》。

26、雨果是近代重要的浪漫主义代表作家，其代表作品《巴黎圣母院》和《悲惨世界》，二者均被改编成电影，成为电影史上的经典。

27、马克·吐温的作品列举两部: 《镀金时代》 《哈克贝利·芬历险记》。

28、黎巴嫩诗人 纪伯伦 的《先知》，印度诗人泰戈尔的《园丁集》，美国诗人惠特曼《草叶集》同是著名的诗集，其中后两者对我国五四以来新诗影响尤大。

29、小林多喜二的代表作为：《蟹工船》;夏目漱石的代表作是： 《我是猫》。30、普鲁斯特的小说 《追忆似水年华》，被称为意识流小说的代表作品。

祝励志艺术梦想的你：马到成功、金榜题名

第五篇：中考语文试题中的语用练习

一、蚯蚓(或“伞”)展开联想和想象，写一段话。要求运用拟人和反问的修辞方法。(6分)

1、字数50--80。

2、评分标准：抓住特征，合理联想加2分；正确使用修辞方法加2分+2分。例文选段：

1、蚯蚓在土里默默奉献着，为花草翻土，像位花匠似的。而且蚯蚓即使被“碎尸万段”，却仍能“起死回生”，生命如此顽强！它这种默默的奉献精神，以及顽强的性格，难道不值得我们学习吗？

评为6分。

2、初春的早上，阳光照耀大地，一条小蚯蚓厌倦了黑暗的地下生活，开始了一趟地上之旅，但不久，阳光就把它晒得皮开肉绽。蚯蚓啊你难道不知道合自己的才是最好的吗？

评为6分。

3、蚯蚓，平时总是想钻探工人那样在土里钻呀钻，使土地松软。这岂不说明它是一种对人类有益的生物吗？

评价：内容扣2分；拟人扣1分；错字扣0、5分；字数扣0、5分。评价：抓住特征，合理联想加2分；正确使用修辞方法加2分+2分。

4、蚯蚓就像园丁爱护花一样照顾着身边的植物。天晴时，蚯蚓钻入土中，为植物的根打开呼吸的通道，促进植物生长。蚯蚓怎能不是保护植物的一大功臣呢？

评价：就本身的特征描写，欠联想扣1分；缺拟人扣2分。

5、身材肥胖的人看到蚯蚓都会有一种嫉妒的感觉，因为蚯蚓天生一副好身材，走路还一扭一扭的。不过，只要多运动，少吃肥肉，多吃菜，就能能蚯蚓一样了。难道你就不想有一个像蚯蚓一样的好身材吗？

评价：内容(联想不合理)扣2分；语言(有病句)扣2分。

6、夏天，当大雨过后我们可以在路面上看见许多死去的蚯蚓，它给我们的感觉是恶心，但是要没有蚯蚓在泥土中为植物工作的话，它们就要死去了，所以说仅仅因为蚯蚓恶心就说它是坏虫吗？

评价：内容(联想不合理)扣2分；语言扣2分。

7、一个人拿着一把破伞，要把它丢到垃圾场去。破伞对人说：“我早料到我会有这么一天，被你丢掉。但你要记住，没有我，你能在大雨中不被淋湿吗？评为6分。

8、伞，把自己的一生都献给了别人。晴天为人挡光，雨天为人挡雨，而自己却经受着光晒雨淋。难道它这种贡献自身的精神，不值得我们学习吗？评为6分。

9、每种生物，都有自己的保护伞。蒲公英的小伞，保护它不受风雨侵袭，平安地落地生根。那么人类的保护伞是什么呢？我们自己的双手和头脑不正是自己的一把大伞吗？

评价：能展开联想好，但合理性差扣1分。

10、雨伞是我们生活中不可缺少的好帮手，好朋友。在炎炎的夏季，为我们遮挡阳光；在多雨的日子，为我们抵挡风雨。难道我们不该把它保护好吗？评价：只讲作用，缺乏联想扣2分。

语用练习21、根据”启事“基本格式的要求检查下面的启事，不正确的是：

招聘启事

本店现因人员短缺，欲聘一位熟悉图书销售业务，年龄在40岁以内的女士来店工作。有意者请与张明亮联系。(联系电话：83177799)

名人文化书店2002年1月13日

2、下面这段话是张华向别人介绍他爷爷时说的一段话，请你用最简明的话重新表述一下，转述也可以。(连标点不得超过36个字)

我以前从来都没见过我的爷爷，还在我爸爸很小的时候，我的爷爷就去世了。所以我的爷爷长得什么样子，是胖还是瘦，个子是高还是低，长相有什么特点，我通通都不知道。我只是听我奶奶说起过，我的爷爷曾经是一位很有责任心的教师，教过很多学生。无论是他的学生，还是他的朋友，或是他的亲戚，都是很尊敬他的。

我从没见过我爷爷，只听奶

奶说他曾是一位很有责任心的教师，大家都很尊敬他。

3、具体说明下面一则《邀请书》的不当之处。

邀请书

高老师：

为了迎接澳门回归，我社定于6月18日下午2时，举行澳门基本法知识报告会，敬请光临指导，这对您是很荣幸的。

光明中学”小荷“文学社

1998年6月14日

(1)格式不当之处：称呼没有顶格写

(2)内容不当之处：”举行澳门基本法知识报告会“应改为”举办……“

(3)语言不当之处：”这对您是很荣幸的“

4、下面一则”通知“，在格式上有两处毛病，请指出具体修改意见。

校合唱队定于6日下午四时整在音乐室排练节目，希望全体队员按时参加。音乐教研室10月5日

修改意见：

(1)应在正文上方居中加”通知“二字。

(2)时间”10月5日“应移到”音乐教研室“的下面一行。

5、阅读下表，用文字叙述目前中学生阅读课外书籍的情况。

中学生经常阅读课外书籍的人数统计表

初一

(400人)初三

(400人)高二

(400人)

普通中学54.530.228.4

重点中学51.726.923.8

从上表可以看出目前中学生阅读课外书籍的两种情况是：

(1)经常阅读课外书籍的人数随年级的增高而减少。

(2)重点中学阅读课外书籍的人数少于普通中学。

语用练习3

一、句子排序。

(一)、为下面的句子排序，将序号依次写在括号里。

1、而且是一种极好的教具（4、1)

2、既能说明数的概念（2、8)

3、既具体又抽象（7、3)

4、从教育的观点看，珠算盘不仅是一种计算工具

5、所以，它只能当算具

6、而电子计算器和电子计算机只能显示计算结果（6、9)

7、它既形象又直观

8、又能进行复杂运算

9、不能展示计算全过程。（9、5)

(4 1 7 3 2 8 6 9 5)

(二)调整下列语句的顺序，使之成为语意连贯的一段话，将调整后的序号填入题后的横线上。

1、瀑布是站起来的山溪（1、7)

2、山溪从岩顶跌下（2、5)

3、又有千般柔情（8、3)

4、又是那么刚健豪爽（6、4)

5、变作一挂丈余宽的瀑布

6、它是那么清净湿润

7、站立起来才使人看清

8、既有一腔烈性

(2 5 1 7 6 4 8 3)

(三)选择下列句子的顺序，并在括号内标明。

1、这一科学论断深刻地阐明了语言的社会本质和重要作用（1、3)

2、在社会生活中，人们利用语言来进行交际，交流思想（2、5)

3、列宁说：”语言是人类最重要的交际工具。“

4、因此，可以这样说，如果没有语言，社会便会停止生产，便会崩溃

5、以便相互了解，协调共同的生活，组织社会的生产

(3、1、2、5、4)

语用练习4

一、展开联想和想象，运用一定的修辞方法，对”时光“或”桥“进行生动或富有哲理的表述。

1、具体的，要由具体到抽象。

例：”桥“是架在两岸以便通行的建筑物，在人与人的心间也需要一座沟通的心桥，有了它，人与人之间就变得亲密、温暖。(比喻)

2、抽象的，要由抽象到具体。

例句：时光就像奔流东去的江水，一去不复返。我们一定要珍惜时间，让每一分钟都有生命的价值。

二、展开联想和想象，运用”排比“或”反问“的修辞方法，对”时光“或”桥“进行生动或富有哲理的表述。

例句：桥，友谊的象征，桥，互助的象征，桥，心连心的象征，桥是生活中必不可少的建筑，它又是心与心沟通的纽带，我们谁也离不开它。

例句：时光就像奔流东去的江水，一去不复返。我们难道能不珍惜它吗？

三、由”云“(或”星“)展开联想和想象，在下面横线上续写一段话。要求用比喻和拟人的修辞方法，字数50--80。

注意：要由仰望天空写起。

仰望天空，云有时像成群的羔羊，让人感到无比的愉悦、欣喜；云有时像巨大的雪崩，让人感到无比的恐惧；我们谁也离不开它，只有它才能给我们送来滋润万物的雨。

仰望星空，那真是一种美的享受。它们像孩子们的眼睛看着你，在和你讲述宇宙的秘密。

四、一定的修辞方法，对”时间“和”青春“进行生动或富有哲理的表述。

(1)青春，你诗一般的浪漫，火一般的热烈。

(2)我们拥有青春，但当你看到街心公园中央大跳探戈的爷爷奶奶们时，你难道不觉得他们那已逝去的青春又被重新换回了吗？

(3)时间对每一个人都是公平的，只要你珍惜它，就会得到丰硕的回报。

五、请以”圆"为联想对象，进行褒贬不同的联想。

贬义：

1、一个人如果办事只求圆滑，那她最后一定会失去友谊和良心。

2、贪婪的大嘴就像圆，不论为它付出多少，都不会填满。

褒义：

1、友情就像是两个同心圆，虽然每个人都是一个圆，但当他们重合时，他们会拥有一颗心。

2、圆就像是一个人生跑道，有起点而没有终点，人生的辉煌就是在这条跑道上挥洒汗水，创造奇迹。

语用练习51、长句改短句

静雅园小区的居民昨天通过了业主委员会提出的严禁广告公司在小区居民楼顶违章设立广告牌的决议。

A、广告公司在小区居民楼顶违章设立广告牌。

B、业主委员会提出严禁广告公司在小区居民楼顶违章设立广告牌的的报告。

C、静雅园小区的居民昨天通过了这一报告的决议。

语用练习61、仿照例句，将下面的句子补写完整。

(分析原句的结构、节奏及句式特点)

例句：你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为生命是组成生命的材料。补句：你珍爱自己的生活环境吗？那么别破坏自然环境，因为自然环境是人类生存的家园。

2、依照下面这两句话的句式，在(1)处补写一句；在(2)处加一句作为总结。假如我是一株春草，就奉献一点新绿；(1)假如我是一棵大树，就洒下一片绿荫；假如我是一条江河，就滋润一片土地；(2)我要无私奉献，让世界因为我而更加充满诗意。