浅谈企业文化与军队文化(小编整理)

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第一篇:浅谈企业文化与军队文化

浅谈企业文化与军队文化

——电视剧《亮剑》观后感

36集电视剧《亮剑》看完,感受颇深。虽然《亮剑》反映的是中国军队建设与发展的历史故事,所刻画的人物、描述的历史事件以及全剧主题都是中国不同历史时期的军队故事;与企业经营完全是两个不同的领域,但就其哲理却是相通的。

《亮剑》主题反映的是通过老一辈无产阶级革命家建设了一支具有共同信念和强大战斗意志、敢于亮剑的军队。从泥腿子无组织的反抗,到组织农民运动,到拿起枪杆子闹革命,经过二十几年血与火的洗礼、坚苦卓绝的奋斗发展成为一个具备多兵种、集团化作战的强大军队,其中也经历了部队管理制度从无到有(三大纪律八项注意),从不完善到严格的规范条例(军队纪律管理条例)实施以及现代国防军队文化建设的过程。这些过程与中国民营企业的发展过程极其相同。

军队文化建设是老一辈无产阶级革命家通过无数的失败与成功实践,凭着坚强的革命意志品质建立起来的,即使前辈到下,但其灵魂仍在,后人永远继承和保持的军魂(亮剑精神)。这种精神维持着意志能力战胜强大敌人的成果,但是血与火的教训也教育后人,不学习世界先进技术,提高部队装备能力,不学习先进的军队管理和先进的作战理论,不掌握集约化、集团化、多兵种、多现代化装备大纵深攻防战术能力,即使获得胜利其代价也是极其惨重。

同样,企业的发展过程也是在创业者精明领导下,由小到大,由弱到强,凭着强烈的创业精神和艰苦努力,不断进化发展强大起来。创业者开拓性的创造了一个行业企业的文化精神保持着企业不断进取向上的发展。恒珠的今天也是在这样一个关键的发展过程,在董事长的带领下,倡导学习,加强管理,使企业适应

市场发展要求的过程。企业文化建设起着极其重要的作用。因为企业文化的形成早在创业者开厂之初就已经开始形成,健康的企业文化才能造就一个企业经营成为“百年老店”,创下自己的品牌,经久不衰。

所以,今天我们学习亮剑精神,也就是学习其灵魂、军魂,敢于进取,敢于控制自我,修正自我,完善自我。具体总结如下:

1.2. 忠于职守,保持良好心态。服从大局,服从命令,注重团队合作,做一名符合企业管理要求的员工。

3.4.

5.6. 取长补短,善于沟通,提高工作效率。摆正位置,虚心学习,努力提高工作水平。遵纪守法,注重职业道德操守。发掘人才,培养人才,用好人才。责、权、利、能科学平衡,符合企业战略发展规划和各阶段目标要求。

7. 技术、管理方法革新,创造能力提升,提高整体管理水平,才能提

高企业整体水平。

8. 提高执行力提升:进行心态、工具(方法)、角色(职责)、流程(规

矩)强化训练。

具体应用于:

1.新产品开发过程注意试做、试产、批量生产的流程管理。

2.模具试做、试产验收和模具维修验收过程。

3.品质问题技术支持的执行力提升。

4.生产过程的品质意识提升。

5.工作计划的时间观念。

6.公司发展要求的个人能力主动学习提升。

7.现代企业管理的方法掌握与应用。

讨论报告人:柳绍平、汪正学、蓝明学、甘泉荣、管菲菲

2010-10-10

第二篇:从军队文化看企业文化

从军队文化看企业文化

--------曹辉

最近在做烟草工业企业文化项目中,跟企业中很多部门的中层领导都访谈过,这家企业比较有意思,在我所访谈的8个中层领导里,有6个都不约而同的提出了军队文化,尤其是对毛泽东的军队文化思想推崇备至,并推荐我去多了解一下毛泽东的文化建设内涵,应该会对本企业的文化建设有很大帮助。其实在我看来,他们这些人距离军队文化建设较远,对毛泽东的文化内涵理解就更谈不上了,由于行业的特殊地位,他们都渐渐的远离了在商场中浴血厮杀,作为一个烟草工业企业,完成生产任务而已,怎么也会对军队文化这么有兴趣,后来才知道,原来该企业的领导去过党校学习,去过井冈山学习,难怪对毛泽东的军队文化建设如此推崇。

在其位谋其职,既然做了这个企业文化的项目,就一定要做好,我决定也详细的去了解一下毛的军队文化,于是我看完了电视剧《井冈山》,看完后的感觉就两个字,“佩服”,一个没有去过国外接受欧洲思想,从农村走出来的人,仅仅是对书本的研究,对中国国情的分析,就能总结出一整套适合当下中国国情的战略思想,就能知道自己需要一支什么样的队伍,就能知道该运用什么样的制度和原则去武装这支队伍,我不能不说真的很佩服,纵观古今,无论是从看问题的深度还是广度上,毛都堪称第一人,尤其是在上井冈山、建立井冈山红色割据、站稳井冈山等一系列过程中,毛泽东真正的完成了把一支旧式军队改编成新式军队的过程,完全是从文化上形成了一股力量。文家市转兵是其战略上的尝试,三湾改编把支部建在连上是其军队文化的创举,这些都充分的说明了毛泽东在军队文化上充分的利用政治工作和军事斗争相结合的这一核心思想,才使得红色割据日渐规模。

现代企业大多处于红海战场之中,所谓红海者处处厮杀,每个企业都想扩大自己的割据规模,但是大多企业都不太注重文化的建设,文化作为一种管理方式,领导者看不到其所发挥到巨大作用,觉得太虚幻,没有实在价值。岂不知,企业中人才的流失、内部岗位编制的混乱臃肿、产品缺陷导致品牌的贬值等等,都是企业文化能改善的,建立以人为本的企业文化能促使员工有归属感,能发挥强烈的主人翁意识;梳理企业的战略发展目标,能使得员工明白企业的发展方向,能间接地树立品牌的市场口碑。毛泽东在军事斗争中,深刻理解军队政治工作也要强硬的抓起来,就是因为他明白政治工作能使得从指挥员到士兵都从思想上深刻的认识到斗争的残酷性、认识到军队发展的方向、认识到共产党领导的军队不同于旧式军队,能明白那些事可以做的那些事不可以做的,得道多助失道寡助,只有这样才能战胜一切反动势力,那么旧社会的军队尚且如此,新时代下的企业就不该重视文化吗?

第三篇:军队基层文化

军队基层文化

军队基层文化工作是指“根据中国共产党的文艺方针政策和军队文化工作的目标任务,紧密结合基层实际而开展的群众性文化体育活动”。这个要领有其特定的内涵和外延。军队基层文化工作是我军思想政治建设的一个重要方面。军营文化活动,不是单纯的玩玩乐乐,不仅仅在于满足、官兵的文化生活,更重要的是在娱乐中陶冶道德情操,提高思想政治觉悟。

其次,我军的性质决定了军队基层文化工作的鲜明思想性。我军是人民民主专政的坚强柱石,是执行革命政治任务的武装集团,政治上要永葆人民军队本色,思想上道德上要保持先进性,纯洁性,为此,军营文化始终坚持高标准高格调,始终弘扬爱国主义、革命英雄主义、集体主义和社会主义这个主旋律,表现出鲜明的思想性。

我军战时担负着作战任务,平时要贯穿着适应战斗生活的养成教育。与此相适应,军队基层文化工作无论是在战争岁月还是在和平时期都坚持以提高部队战斗力为目的,体现了强烈的战斗性。从活动内容看,突出火热的军营生活,即使是开展游戏游艺活动,也多与军事训练、战斗场面相关。从活动方式看,偏重有利于战斗力培养的集体活动方式,比如音乐活动,军营倡导流行的是队列歌曲。从活动形式看,短小精悍、生动活泼、阳刚雄健的为主,以适应战时需要。

我军的基层文化工作一贯坚持党的群众路线,尽可能地把广大官兵都吸引到各项文化活动中来,充分体现出广泛的群众性。

所谓“群众文化群众办,战士之家战士管”“队列集会有歌声,周末假日有活动,重大节目有晚会,体育每月有比赛”正是军队基层文化工作具有广泛群众性的生动反映。

军队文化工作包括专业和业余两大部分。专业文化工作是职业性的,而业余部分主要是指我军基层文化工作,即主要由非职业工作人员,主要用业余时间开展的工作。其业余性显而易见。这就要求军队基层文化工作不要与部队中心工作争人员争时间,而要积极围绕中心工作开展活动。同时也不要因为基层文化工作的业余性而忽视对文化活动的认真组织领导。正确全面的认识是:文化工作不是中心工作,但任何中心工作都离不开文化工作。

基层文化工作通常以“娱乐、健身、审美、求知、成才”十个字为指导方针。其中“求知、成才”四个字都表现了“丰富的知识性”这一特点。我军基层文化工作历来重视开展学习各种知识的活动。在红军时期,基层俱乐部的工作内容有明确规定:“应当开展识字运动消灭文盲”,“应当提高红军战士的一般教育知识(科学常识等)”在新的历史时期,对基层俱乐部性质的规定中也有如下内容:“是基层官兵开展课外学习和文化娱乐活动的场所。”俱乐部分设的四个组中也有一个“学习组”,其任务是带领和组织官兵学习马列主义毛泽东思想、邓小平理论,学习科学文化知识,学习军民两用知识技能。丰富的知识性这一特点增强了军队基层文化工作的吸引力和生命力,它是基层文化工作能够吸引广大官兵积极参加的一个深层动因,也是基层文化工作历来受到各级领导高度重视的一个内在原因。

十五大报告把文化建设的内容概括为五个方面:其一,“在全社会形成共同理想和精神支柱,这是文化建设的根本。”其二,“发展教育和科学,是文化建设的基础工程。”其三,“发展文学艺术、新闻出版、广播影视等事业,是文化建设的重要内容。”其四,“营造良好的文化环境,是提高社会文明程度、推进改革开放和现代化建设的重要条件。”其五,“要坚持以我为主,为我所用的原则,开展各种形式的对外文化交流,博采各国文化之长,向世界展示中国文化建设的成就。坚决抵制各种腐朽思想文化的侵蚀。”这些内容,结合部队基层建设的实际,全都与基层文化工作密切相关,有的直接是军队基层文化工作的职责,有的是军队基层文化工作的任务,没有一项超出军队基层工作的范围。因此说,军队基层文化工作正是军队社会主义文化建设的重要内容。

军队基层文化工作是一门科学,它的知识体系包括史--即军队基层文化工作形成发

展的历史过程以及凝炼而成的优良传统;论--即军队基层文化工作的基本理论;专--即军队基层文化工作的各种专业知识。军队基层文化工作是一项系统性、科学性很强的工作,值得我们为之付出创造性的劳动。

第四篇:中泰文化与企业文化

中国文化背景及在此影响下的公司文化

中华文化,亦称华夏文化、华夏文明,即汉族文化,汉文化。且历史悠久,地域甚广,以文化圈概念亦被称为“汉文化圈”。中国文化不但对韩国、日本,对东南亚、南亚一些国家如菲律宾、新加坡、越南等国家和地区都产生了深远的影响,郑和七下西洋更是加深了这种影响。由此形成了世界所公认的以中国文化为核心的东亚文化圈。随着中国国力的强盛,国际地位的提高,世界各国包括亚洲、欧洲在内的一些国家都对中国文化给予了高度的认同和重视。中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶,其核心内容是儒家文化,另外还含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等。

中国的传统文化根深蒂固,惯性极强,深刻影响了中国人的方方面面,无论是言行举止还是道德心理,无论是为人处世还是审美观念都深深的烙上了痕迹,在不同的时期发挥了不同的作用,在以市场经济为主的今天,对于现代企业文化建设中,中国传统文化无疑是一份宝贵的资源,但是中国传统文化并不能原封不动地搬进现代现代企业文化管理中,而要经过辨证综合,实现创造性转换,就象任何事物一样,有利就有弊,中国传统文化对企业文化的塑造也同样是如此。所以我们要本着扬弃精神,分清其利弊,以取其精华弃其糟粕,以古为今用。

中国的家族文化受儒家思想影响颇深。在其长期熏陶下很容易让人产生一种人格,即认为个人价值无足轻重,家庭、人际关系才最重要;缺乏独立人格,趋炎附势;缺乏自立精神等。这一特性主要体现在家族企业中,儒家思想造成的负面影响有:企业中可能出现只讲和谐不讲是非对错,一出现矛盾冲突,企业家们往往寻求妥协、平衡、折衷的处理方式;企业中有较强的“家本位”观念,重家轻国,社会责任感弱;企业不重视制度的建设,或者即使有也不按规定执行;在企业中人们考虑更多的不是纯粹的业务工作,而是彼此关系,出现人身依附或明争暗斗的情况。中华民族受儒家思想的影响:中国人对权力,控制欲极强,官本位思想很浓厚,深深地烙印在企业家和管理者的思想和管理理念中。

㈡ 泰国文化背景及在此影响下的公司文化

泰国的传统习俗基于家庭(由双亲组成)。正如中国和亚洲其它国家样,年轻人要尊重并服从父母、长者、教师和僧人的意愿。谈到传统的泰国文化,就不能不提到寺庙和佛教,佛教传遍泰国,数百年来,己深深地影响了泰国人民,任何节日喜庆、结婚、丧葬、新店开张或楼宇落成等都会邀请僧人诵经,举行祭典。寺庙除了是佛门之地外也成为村镇的中心,是人们接受教育、举行仪式、庆祝节日的场所。

泰国文化博大精深,在深度和广度上,虽不敢和称为世界级文明古国——中国相媲美,但也有其独特而深奥的价值,虔诚,宽容 和谐,这毫无疑问是泰文化的真谛所在。虔诚是泰民众对宗教,国家和国王信仰的精辟表述,在泰国,虔诚渗入到了国家的各个领域,尤其表现在民众对佛教,国家,国王的信仰方面。宽容是泰国文化社会的精髓,这一特点的养成,也许是因为有佛教教义的内在约束,当然,也有泰国国情的外在的具体现实,当然,更多的还是泰国人民在长期的生活中所养成的独特文化。其表现主要表现在社交,性取向和“一夫一妻多妾制”方面。和谐是泰国崇高人文素质的集中体现,其实,和谐必定是宽容带来的最为积极的成果,有宽容,也就一定有和谐出现的一天。

在泰国文化的熏陶下,泰国企业主要体现在,对企业中长辈和领导的尊重,以及惟命是从的态度,自主性,创新性没有得到太大的发展。企业多以家族式管理为主,不能很好地形成良好的管理模式,以及慢节奏的生活环境造成了工作效率普遍不高的企业文化。

第五篇:企业文化与老板文化

考试形式:写作小论文

题目:企业文化与老板文化的关系探讨 要求:

1、认真阅读教材的相关内容与推荐的参考书籍、杂志、网络上的有关内容。

2、根据课堂讲授与其他资料的内容进行分析,在此基础上提出自己的看法。

3、结合企业文化教学实践活动的内容和你了解的其他企业关于企业文化建设的有关情况,对自己的观点进行有理有据的论证。

4、结构要清晰,有一定的逻辑性。

5、借鉴的材料一定要为自己的观点服务。注意用借鉴的材料来进行分析,论证自己的观点。

6、用的观点与材料一定要注明出处。并注意与自己的观点的联系。对直接引文,加脚注;对非直接引文,以请用参考资料的形式注明。

7、正文前应列出。提纲(题目、标题、主要论点、主要论据)。至少应覆盖三层标题,对对策建议、解决办法等还应在相应标题下列出。

8、正文的字数不少于3000。

企业文化与老板文化的关系探讨

【标题】

企业文化与老板文化的关系探讨 【主要论点】

企业文化不等同于老板文化 【主要论据】

1.企业文化发源于老板文化

2.在企业发展过程中,老板文化有待于发展成为成熟的企业文化 3.在企业成熟期,企业文化将取代老板文化,成为企业的灵魂

【正文】

企业的成长过程是许多对立事物不断较量的历史,例如独裁与分权、保守与冒进、一元与多元。从某种意义上说,企业的发展就是一部斗争史。企业文化的形成也是企业内部相关各种力量不断斗争的结果,其中老板文化曾经是企业文化最亲密战友,而后又变成最顽固的敌人。

所谓企业文化,是存在于每一个企业之中,企业共同遵照的价值观、信念和行为方式。所谓老板文化,是企业创造者个人经营企业的文化理念、经营思路、价值观念和领导风格。

企业文化存在于每一个企业之中,它是企业共同遵守的价值观、信念和行为方式。老板文化是企业原创者个人经营企业的文化理念、经营思路、价值观念和领导风格。现代企业的企业文化形成与企业原创者的文化理念是紧密相连的。

企业文化就是老板文化了吗?我认为不是。

一、企业文化与老板文化的差异企业文化是在一定的社会历史条件下,在企业的管理活动中形成的具有本企业特色的精神财富和物质财富的总和。它以企业价值观为核心,包括企业的信仰、观念、态度、工作方式、工作氛围和工作行为等。企业文化的形成有赖于社会整体文化的特质和要求,也体现了民族文化的某些基本因素。而突出管理思想则是企业文化区别于一般“文化现象”的本质特性。老板文化则是一种独特的企业文化现象,是企业管理者的人格、创新精神、事业心、责任感及其所信奉的管理观念和方式、管理规律、管理规范等的综合体,是企业文化的基础和决定性力量。由上述定义可见,研究企业文化,必须重视老板文化。老板文化是影响企业经济增长的最重要的非经济因素。企业文化是一个不断创新不断发展的体系,其中老板的创新精神和非凡才能是推动企业文化发展的核心力量。

二、企业文化与老板文化的关系

1、老板文化是企业文化的灵魂。有人问张瑞敏,在海尔文化的形成和建设中他担当了什么角色?张瑞敏回答说他担当了两个角色:一个是设计师,一个是牧师。也就是说,在企业文化建设过程中,企业家要设计企业文化的主导思想和建设方案;当然,还要对所提倡的文化精神进行大力的宣传、鼓动和灌输。张瑞敏喜欢研究毛泽东,钻研老子、孔子和孙子,同时善于借鉴西方优秀企业家的管理智慧,在不断的学习与感悟中形成了自己独特的思想文化。譬如他的“激活休克鱼”思想、“赛马不相马”思想、“东方亮了,再亮西方”的思想等,都独具一格。正是张瑞敏在海尔发展过程运筹帷幄的思想谋略,指引着海尔健康强劲的发展。

1.企业文化发源于老板文化

当今中国小企业的原创者(老板),大多白手起家,运用个人的经营理念和人格魅力,敏锐地抓住了市场的机遇,创立了企业。他们创造一个企业的过程就如同一位母亲孕育抚养一个生命,从无到有、从幼小到壮大。他们对自己的企业倾注了大量的心血,他们的人生思想、经营理念、文化价值观与他们的企业溶为一体,渗透到了企业的方方面面。在这一阶段,老板文化就是企业文化的全部。但是,这一阶段的企业文化是不健全不完备的。对于“企业是什么?企业要做什么?企业要成为什么?企业的社会责任是什么?”这些问题,老板文化并不能完全解释和回答。企业内部也没有建立一套员工共同遵守的价值观、信念和行为方式,企业缺乏长期战略计划和品牌,而老板文化成为支撑整个企业运作的灵魂。

例如,松下公司的创始人松下幸之助先生是佛教信徒,在松下公司创办之初,整个公司的企业文化洋溢着浓厚的佛教文化。松下幸之助先生把佛教思想贯穿于他的企业经营之中,他认为:佛教可以拯救人类心灵,让人类有救世的大慈大悲之心。消除贫困就是人类的事业,而生产就是企业的使命。此时松下公司的企业文化就是松下幸之助先生的佛教文化。松下公司的管理层用佛的诚心来领导、指引员工;每年的新年在佛堂里祈祷企业这一年的五谷丰登、祈祷佛祖保佑企业、员工一切顺利,这种修佛的思想被应用到企业日常管理的各个角落。而松下公司的员工也用佛教的忠诚来对待企业,心甘情愿地拼命工作,创造了松下公司的奇迹。

2.在企业发展过程中,老板文化有待于发展成为成熟的企业文化

企业文化并不是一成不变的,而应随着内外环境的变化不断发展和完善。在企业创业初期,企业原创者(老板)的经营思想、文化理念、经营思路、价值观念和领导风格,以及随后建立起来的有关制度和工作程序,提供了这个企业获得成功所必不可少的行为方式。但是,这种老板文化是以企业创业的条件为基础的,随着企业的发展和条件的变化,老板文化必然会与形势的需要不相适应,如果继续用老板文化来规范和指导企业,必将导致企业的停滞不前甚至衰亡。因此,在企业发展壮大阶段,需要企业扬弃旧的老板文化,重塑健康完备的企业文化。

同样以松下公司为例,松下公司在发展过程中,也逐渐发现单纯的佛教精神无法管理一个规模巨大的现代企业,松下幸之助先生果断地扬弃了旧的老板文化,把不和适宜的地方剔除,重新增加了新的内涵,使松下公司的老板文化发展成为成熟完整的企业文化。

松下幸之助先生强化了企业命运共同体建设,让公司所有的人员朗诵本公司的“纲领、信条、七大精神”,并在一起唱公司歌曲。同时,把培养人才作为重点,强调将普通人培训为有才能的人,松下幸之助有一段精彩的话:“松下电器公司是制造人才的地方,兼而制造电器产品。”他还注重不断丰富企业口号的内容,使员工新鲜感,这样更易于自觉接受。每年年终时,松下公司自上而下动员员工提出下一年的行动口号,然后汇集起来,由公司宣传部口号委员会挑选、审查,最后报总经理批准、公布。公司有总口号,各事业部、分厂有各自独特的口号。一旦口号提出,全公司都在这一口号下行动,使得全体员工形成了一致的奋斗目标、行为方式和道德观。

3.在企业成熟期,企业文化将取代老板文化,成为企业的灵魂

在企业创立初期,老板文化是企业文化的全部;在企业发展过程中,老板文化与企业文化共存,老板文化通过扬弃有待于发展成为企业文化;在企业的成熟期,一个成熟的企业文化吸收了老板文化中所有的积极因素,抛弃了老板文化中消极落后的成份,此时的老板文化已经不复存在,企业文化成为了企业内部唯一的共同遵守的价值观和行为方式。

20世纪30年代,成熟的松下文化基本建立起来了,松下幸之助先生的文化理念渗透到松下的企业文化之中,其积极成分构成了松下文化的骨架,同时又有许多新的理念融入其中,共同构筑了松下文化的精髓——顺应同化、团结合作、追求进步、促进社会大众福利。此时松下公司的老板文化已经退出了历史舞台,取而代之的是一个成熟完善的松下企业文化。

可见,企业家总是处于企业核心的地位,这决定了其个人意志、精神、道德、风格等文化因素在企业中备受瞩目,更易于得到员工的广泛认同和传播,并形成自觉追随,以至于企业的最高目标和宗旨、企业价值观、企业的作风和传统习惯、行为规范和规章制度都深深地打上了企业家的个人烙印。

2、企业文化是老板文化的延伸和发展。企业文化实际上是企业家从老板文化出发,在企业管理中不断地从实践上升到理性认识,创新发展更高层次的文化,并以其指导企业管理的文化现象。最开始的海尔并没有今天“追求卓越,敬业报国”的宏大精神,而是面对内部管理松弛的现状,为求企业的生存而挣扎。张瑞敏通过“砸冰箱”事件使海尔职工树立起了“有缺陷的产品就是废品”的观念,以此为开端狠抓管理制度建设和产品质量控制,使海尔迈上了飞速发展之路。可见,老板文化和企业文化是两个不同的概念,如何实现老板文化与企业文化的有效结合及相互促进,建立强有力的企业文化,应成为企业家们在管理实践中必须面对的重要工作。当然,目标的达成,要靠企业全体成员的共同努力。

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