军队文化管理相关材料新闻[推荐五篇]

第一篇：军队文化管理相关材料新闻

论军队文化管理

www.xiexiebang.com 2010-01-06 08:56 许福芦 来源：解放军报 我来说两句

●部队管理的最高层次是文化管理。随着兵员成分的变化和军队使命任务的拓展，“文化管理”这一新理念、新手段，将越来越多地出现在我军现代化管理的实践中。强化军队文化管理，是把军队各项工作纳入科学轨道的重要途径，也是落实科学发展观、推进思想政治工作创新和管理创新的重要方面。

“文化”与“管理”的有机结合——军队文化管理不等于“文化工作管理”

军队文化管理，即从文化视角审视军队的一切管理行为，使军队管理者确立科学的文化管理理念，增强管理活动中的文化含量，形成自身科学的价值体系，其政治保障功能与军事管理价值，超越了包括部队文化工作在内的各项具体工作。

“军队文化管理”与“部队文化工作管理”是两种不同的管理概念，后者管理对象是具体的工作任务，前者管理对象是特殊的文化体系。

“军队文化”的核心是“文化”，“军队”是条件。“军队文化”包含多种特定文化概念：“军营文化”重在表述军队驻地区域内官兵生活的特色文化现象；“军旅文化”重在表述军队组织成员即军人军事生活旅程中特有的文化现象；“军事文化”具有更复杂的价值体系，主要表现与军事行为相关的理想信念、思想道德和精神风貌等，体现军人的核心价值观。军队文化管理是“文化”与“管理”的有机结合。它通过科学手段，为价值观念生成积极转化效应、创造可能、提供条件。

现代管理的本质是发掘组织及组织内人的价值。满足“人”的需要，是所有管理价值认识的逻辑起点。现代军队文化管理，应确立人的尊严在管理中的价值。尊重官兵主体地位、增强官兵人文素质、激发官兵创造精神、锻铸官兵战斗意志等，是军队文化管理的根本原则。以此为基础，才能思考如何紧扣武装集团的特殊性，适应信息化战争条件下应对多种传统、非传统安全威胁因素交织的防卫需要，把爱护官兵生命与培育战斗精神统一起来，把关心官兵个人发展与从严治军统一起来，把尊重官兵权益与确保一切行动听指挥统一起来。这是军队一切管理工作的原则，也是以活动为主体的部队文化工作科学生存之道与持续发展之基。

一项综合性系统工程——军队文化管理的价值指向

就军事管理意义而言，军队文化管理是一项包括了从军人核心价值观到部队军事、政治、后勤、装备等所有具体工作价值观层面的塑模工程。

随着信息化战争制胜模式的转型，战争的认识系统发生根本变化，并促使其行动系统与之同步，呈现出实时化、精确化等外在军事特征。加强军队信息化建设，不断提高官兵对各种军事信息的认识与判断能力，使军队的信息力与火力、机动力同步发展，对官兵的文化价值观念提出新的更高的要求，也使军事博弈中单兵信息判断处理能力的重要价值更为凸显。部队文化管理已不是活动层面单一组织管理，而是综合性的系统工程，这就要求从军队文化管理领域，整体反思我军管理工作理论与实践状况，高度重视当代官兵个体文化心理及文化背景与发展趋势研究。

现代管理理念的核心是“人”。“人”不仅是“人力资源” 意义上的管理对象，不仅具有一般的“物”或“有理性的动物”所具备的规律性，更具有自身特有的规律性。只有切实以尊重人性为基础的管理，才能有效发挥人的决定性作用。军队文化管理价值指向，首先应从人性价值层面发掘官兵生命意志中奋争拼搏的精神资源，引导他们勇于实现生命价值，完成自我超越，追求人生梦想；其次，从社会角色层面定位合格军人的人格标准，塑造当代军人精神风貌；第三，从意识形态层面牢固树立崇高的革命理想，以马克思主义科学理论，充实官兵精神信仰；第四，从文化观念层面对官兵实施精神塑模，营造积极向上的军营文化环境，促使官兵真正确立当代革命军人核心价值观；第五，从方法论层面坚守管理科学核心理念，提升官兵人文素质，增强其主体创造的精神、能力。

管理模式的革命性转变——文化管理不是简单的带兵方法问题，而是观念转型问题

“文化管理”强调从文化的视角发现问题，以文化的手段解决问题，突出官兵精神文化心理因素在军队日常管理活动中的科学运用。无疑，这不是简单的带兵方法问题，而是建立在科学发展观基础上的观念转型问题。上世纪80年代以来，随着高学历青年批量进入部队，我军官兵的知识文化结构逐步改观，“文化带兵”成为新时期军队管理研究的焦点话题。去年底，全军近13万大学生应征入伍，必将使这一问题的研究更迫切、更现实、更具体，在我军战斗力建设方面更具有科学发展的积极意义。

今天许多新战士入伍到部队，第一件事就是先问能不能上网。当今时代，文化以其特有的生动形态，全方位地影响着当代官兵的价值取向、行为方式和理想信念。随着时代的发展和社会的进步，青年官兵的精神文化需求日趋强烈。官兵科学文化素质的整体提高，呼唤军队文化管理达到新水平。广而言之，我军各项管理实践活动将因为管理对象越来越具有较高的科学文化基础、人文素养，必将更加趋向科学、文明，甚至在管理模式上发生革命性转变。

增强军队管理中的“文化管理”意识，是世界各国军队普遍关注的问题。以美军为例，“9·11”之后的美军“转型文化”强调，“发展高科技高造价的武器永远也不能超过对军队战士的投入”，因为“士兵才是军队里最好的武器，管理好才能产生最大的效能”。美军在新兵阶段，价值观教育就被列入“基本战斗训练”的重要内容。美军《军人誓词》、《士兵守则》与充斥军营的各种形象雕塑等，无不渗透着以国家利益为核心的“文化管理”意识。

在兵员知识文化水平及综合人文素质有了明显改观的条件下，部队管理工作中出现许多新的问题。我军文化管理状况不适应新形势下官兵需求和应对多种安全威胁、完成多样化军事任务需要的情况显然存在。近些年来，各级坚持依法治军、从严治军，正规化建设不断迈出新步伐，但始终没有在“文化管理”意义上与军事管理价值目标直接对位。有的带兵人态度粗暴、方法简单，要么片面强调政治功利，忽视文化特性；要么片面追求文化特性，忽视政治功效。文化管理在发挥政治保障功能、体现军事管理价值目标意义上的“决定性”作用有待进一步确认，与增强军队综合实力之间的逻辑关系有待进一步理清。

发掘军队文化管理的魅力——提高各级领导文化带兵能力

近年来，北京军区某集团军坚持拍摄制作“军旅生活纪念光盘”，记录每个士兵军旅人生的成长历程。正是这样一个小小的光盘，让战士们在愉悦之中悄然实现着全面素质的提升。拍摄制作光盘的过程，就是一个通过文化管理教育人、鼓舞人、塑造人的过程，也是文化带兵的魅力所在。军队文化管理理论包括基础性、应用性两部分。前者从管理学核心价值理念出发，对军队管理行为的精神文化成果，进行系统、理性的逻辑归纳，使其具备政治保障意义与军事管理价值。后者研究军队在不同时机、环境、任务条件下，包括文化工作在内的所有工作中文化现象之本质，科学优化配置文化资源，总结其发挥政治保障功能和体现军事管理价值的规律，实现官兵精神培育目标。

军队文化管理的核心任务是以官兵为中心的精神管理和观念管理，这就决定了其管理方法有不同特点和要求。军营文化管理，往往难以立竿见影，只能通过长时间的作用，才能实现对人的规范作用和支配作用，起到春雨润无声的管理效果。

时间渗透。文化需要历史的积淀，以水滴石穿的精神，使之渗透到官兵的心灵中去。长期地、坚持不懈地、不间断地对团队精神与作风进行文化的积累，特别是对官兵进行传统教育和团队理念、作风等等的精神教育，都是行之有效的方法。

空间渗透。文化通过空间渗透，可以形成文化场和文化力。有一句名言：“高明的管理者的一个高明之处在于：善于营造‘只有工作压力而没有人际关系压力’的文化氛围。”无所不在地、事事处处地把军营文化渗透到部队的一切场所、一切活动中，使军营文化处处存在、处处体现、处处作用于官兵，使官兵无处不感染到军营文化的氛围。

精神渗透。文化理念的精神渗透是最强大、效果最佳的渗透。精神渗透不仅需要通过必要的教育和灌输来实现，更需要细致入微地结合部队每一次活动才能实现潜移默化之功效。这种渗透必须与官兵的切身利益结合，以利益的落实和扩大为载体，团队精神和作风的渗透才具有实在性。

行为渗透。实现行为与理念的统一，一要对行为模式进行训练，用训练的方式将其巩固。二要以管理者和先进人物的模范行为做好示范，使行为模式由简单的模仿到认同、到内化。三要按规范化、模式化的标准坚持不懈地矫正官兵个体行为中的低标准和集体行为中的缺失，使人人懂得部队的发展与进步和他们的行为密切联系。

任何军事组织行为对未来信息化战争环境的适应性，来自于该组织与内外环境的整合，在整合中会产生该组织独特的行为模式。这种独特的行为模式系统，显示了该组织的文化个性和生命力。部队管理者应依据本团队的根本价值理念，结合自己的特殊性，整合出一套有本部队特色的行为模式，并以此形成自己的文化个性。通过塑造官兵的个性化形象和集体的特色化形象，来增强官兵的认同感和归属感。

“武为表，文为里。能审此二者，知胜败矣”。探寻文化带兵的奥义，提高文化带兵的能力，无疑成为各级带兵人的新课题。

第二篇：军队基层文化

军队基层文化

军队基层文化工作是指“根据中国共产党的文艺方针政策和军队文化工作的目标任务，紧密结合基层实际而开展的群众性文化体育活动”。这个要领有其特定的内涵和外延。军队基层文化工作是我军思想政治建设的一个重要方面。军营文化活动，不是单纯的玩玩乐乐，不仅仅在于满足、官兵的文化生活，更重要的是在娱乐中陶冶道德情操，提高思想政治觉悟。

其次，我军的性质决定了军队基层文化工作的鲜明思想性。我军是人民民主专政的坚强柱石，是执行革命政治任务的武装集团，政治上要永葆人民军队本色，思想上道德上要保持先进性，纯洁性，为此，军营文化始终坚持高标准高格调，始终弘扬爱国主义、革命英雄主义、集体主义和社会主义这个主旋律，表现出鲜明的思想性。

我军战时担负着作战任务，平时要贯穿着适应战斗生活的养成教育。与此相适应，军队基层文化工作无论是在战争岁月还是在和平时期都坚持以提高部队战斗力为目的，体现了强烈的战斗性。从活动内容看，突出火热的军营生活，即使是开展游戏游艺活动，也多与军事训练、战斗场面相关。从活动方式看，偏重有利于战斗力培养的集体活动方式，比如音乐活动，军营倡导流行的是队列歌曲。从活动形式看，短小精悍、生动活泼、阳刚雄健的为主，以适应战时需要。

我军的基层文化工作一贯坚持党的群众路线，尽可能地把广大官兵都吸引到各项文化活动中来，充分体现出广泛的群众性。

所谓“群众文化群众办，战士之家战士管”“队列集会有歌声，周末假日有活动，重大节目有晚会，体育每月有比赛”正是军队基层文化工作具有广泛群众性的生动反映。

军队文化工作包括专业和业余两大部分。专业文化工作是职业性的，而业余部分主要是指我军基层文化工作，即主要由非职业工作人员，主要用业余时间开展的工作。其业余性显而易见。这就要求军队基层文化工作不要与部队中心工作争人员争时间，而要积极围绕中心工作开展活动。同时也不要因为基层文化工作的业余性而忽视对文化活动的认真组织领导。正确全面的认识是：文化工作不是中心工作，但任何中心工作都离不开文化工作。

基层文化工作通常以“娱乐、健身、审美、求知、成才”十个字为指导方针。其中“求知、成才”四个字都表现了“丰富的知识性”这一特点。我军基层文化工作历来重视开展学习各种知识的活动。在红军时期，基层俱乐部的工作内容有明确规定：“应当开展识字运动消灭文盲”，“应当提高红军战士的一般教育知识（科学常识等）”在新的历史时期，对基层俱乐部性质的规定中也有如下内容：“是基层官兵开展课外学习和文化娱乐活动的场所。”俱乐部分设的四个组中也有一个“学习组”，其任务是带领和组织官兵学习马列主义毛泽东思想、邓小平理论，学习科学文化知识，学习军民两用知识技能。丰富的知识性这一特点增强了军队基层文化工作的吸引力和生命力，它是基层文化工作能够吸引广大官兵积极参加的一个深层动因，也是基层文化工作历来受到各级领导高度重视的一个内在原因。

十五大报告把文化建设的内容概括为五个方面：其一，“在全社会形成共同理想和精神支柱，这是文化建设的根本。”其二，“发展教育和科学，是文化建设的基础工程。”其三，“发展文学艺术、新闻出版、广播影视等事业，是文化建设的重要内容。”其四，“营造良好的文化环境，是提高社会文明程度、推进改革开放和现代化建设的重要条件。”其五，“要坚持以我为主，为我所用的原则，开展各种形式的对外文化交流，博采各国文化之长，向世界展示中国文化建设的成就。坚决抵制各种腐朽思想文化的侵蚀。”这些内容，结合部队基层建设的实际，全都与基层文化工作密切相关，有的直接是军队基层文化工作的职责，有的是军队基层文化工作的任务，没有一项超出军队基层工作的范围。因此说，军队基层文化工作正是军队社会主义文化建设的重要内容。

军队基层文化工作是一门科学，它的知识体系包括史－－即军队基层文化工作形成发

展的历史过程以及凝炼而成的优良传统；论－－即军队基层文化工作的基本理论；专－－即军队基层文化工作的各种专业知识。军队基层文化工作是一项系统性、科学性很强的工作，值得我们为之付出创造性的劳动。

第三篇：新闻文化

论新闻中的种族主义

我们最大的挑战是从新闻中剔除所有“我们与他们”的痕迹，剔除那种把任何共同体或团体当作“他者”的潜在偏见………那种长久以来神圣化的新闻“客观性”的说法，不过是我们新闻文化中白人男性主导思想的一个伪饰。

约翰.菲利普.桑托斯在新闻词汇中，“种族”是最具政治意味的词之一，许多研究表明，有关种族问题的报道常常是耸人听闻而且流于表面的，同时也具有较大的政治危害性。随着经济全球化的不断发展，世界各地相互联系也日益加强，新闻在世界各地迅速传播，但是在报道各国的新闻时总会出现偏差的报道，甚至有可能产生“种族”歧视。特别是在美国，种族歧视是相当严重的，在美国，种族歧视渗透到社会生活的各个方面。黑人和其他少数族裔遭受不平等待遇和歧视的状况依然存在。不只是在国外，在国内种族歧视的案例也颇多。某家报纸上刊登过这样一则新闻，说的是一个外省的学生到外地读书，但是不会那边话，该学生还被嘲笑，父母担心孩子被欺负，就叫孩子学习那边的话话。。。这就是种族歧视的表现之一，我们都生活在中国这片领土上，根本不存在什么种族的问题，我们都是一家人，而某些新闻单位为了获取更多的读者，就对这些大肆渲染，从而产生“我们和他们”的带有种族歧视的语言。

Singh说过，新闻报道通常要考虑到读者的需求，更可悲的，为了

赢利，新闻必须迎合人们无耻的本能和偏见。这就是为什么一张报纸的头条是，比方说，“亚裔房东因房客食牛肉而将其驱逐”，翻开报纸发现，一场死亡5000多人的地震在报纸内只占了很小的一个版位。确实翻开以往的报纸，关于这些新闻屡见不鲜，不知道为何会产生这样的后果。

自2008年3月14日拉萨发生严重骚乱事件以来，美国主流媒体对我国西藏问题进行长篇的歪曲报道，这是对我国种族的歧视与挑战，他们歪曲报道该事件，一是想破坏我们国内的安宁与和平，一是想歪曲我国对西藏管理的事实。在2008年的拉萨“3·14”打砸抢烧严重暴力事件中，武警解救被袭民众，却被说成是在抓捕藏人；尼泊尔警察抓捕抗议者，却被说成是“发生在西藏的打压事件”；明明是标着红十字的救护车和救援队，却被描述成“在拉萨的军队”„„新闻是什么？新闻是对新近发生事实的报道，何谓事实？也许是美国的种族歧视太过强烈了吧。新闻工作者的任务就是要迅速准确的把新闻真实的传播出来，而不是为了达到赢利或者扰乱别国的社会为目地。“很多西方媒体的谬误让人瞠目结舌。”饶谨说，“各个国家媒体有不同的政治立场，我们可以理解。但是总有一个底线——报道不能造假，不能黑白颠倒，不能篡改事实真相，”更不能产生种族歧视。每个人都是平等的，每个国家也是平等的，没有什么高低贵贱之分，也不存在什么种族问题，但是一些媒体就是抓住这些词汇，大肆渲染，从而导致不必要的讨论。种族歧视在古代即已存在，但其现代形式是从资本原始积累时期开始的,至今,在世界上若干地区仍

存在种族歧视现象。这种现象是由反动统治阶级采取立法、行政和其他措施，鼓吹和散布种族优越和种族仇恨学说等造成的。种族歧视是对人类尊严的凌辱，受到了国际舆论和国际组织的一再谴责。1973年11月30日,联合国通过《禁止并惩治种族隔离罪行国际公约》，再次明确宣布,凡犯有种族隔离行为的组织、机构或个人,即为犯罪，应负国际罪责。

在浏览网页的时候看到这样一条新闻：种族歧视**升级：国际足联主席布拉特与曼联后卫里奥-费迪南德个人间的口水战升级了，英格兰方面上下齐出动，对FIFA的当权一号人物展开炮轰，英国首相卡梅伦也加入了进来，英超20支俱乐部也发表了一份联合声明声讨布拉特。事情的由头是切尔西队长特里涉嫌种族歧视的**，布拉特一开始只是和费迪南德交火，他称种族歧视问题就像球场上的犯规一样，赛后双方握一下手就可以解决，言谈中，似乎球场上的种族歧视在布拉特看来不是什么大事。事态随后全面升级，英国首相卡梅伦说：“说什么种族歧视不是什么大事、该作为比赛的一部分被接受，这样的话实在是骇人听闻。”英超球队也作出了反应，20支俱乐部的主席在进行会晤后，发表了一份联合声明声讨布拉特。

看到这条新闻时，我真有些吃惊，说种族歧视问题就像球场上的犯规一样，赛后双方握一下手就可以解决，英国首相卡梅伦说：“说什么种族歧视不是什么大事、该作为比赛的一部分被接受。看来种族歧视在他们心中已根深蒂固了。由于长期以来媒体都使用一种“我们与他们”的言语，加上人们的种族思想，种族歧视在短时期内不

可能消失。

在新闻传播中我们要避免出现这种种族歧视的报道，要客观，准确的报道新闻，以达到新闻真时，在研究新闻文化时，关于种族歧视的问题还得继续探讨，从而逐渐消灭种族歧视。

09新闻（1）班 张炜学号：200905301121

第四篇：军队基层管理

浅谈军队基层人性化管理

摘要：当前，我们所处的时代发生了深刻的变化，伴随而来的新生事物不断涌现，这给部队管理工作带来了许多新问题、新矛盾。我们要着眼官兵求新、求变、求知、求乐的特点，了解基层官兵心理和需求，充分借鉴和吸收人性化管理的积极因素，同时还要避免走进人性化管理的误区。

关键字：军队基层管理 人性化管理以人为本

一、什么是人性化管理

随着社会的开放和人民生活水平的不断提高，一些官兵心理失衡，对部队的传统产生了质疑，感到“外面的世界很精彩，部队的生活很无奈”，认为部队条件太艰苦、工作太辛苦、生活太清苦。再加上我国社会民主与自由意识日益增强，在大氛围影响和感染下，一些士兵忽视军队与地方的本质区别，片面追求自由宽松，整日将民主和人性化挂在嘴边，然而对于真正的民主和人性化管理并没有深刻的了解和认识。什么才是人性化呢？是不是管理宽松，自由放纵就是实行了人性化管理呢？

所谓人性化管理，就是一种在整管理过程中充分注意人性要素，以充分开掘人的潜能为己任的管理模式。至于其具体内容，可以包含很多要素，如对人的尊重，充分的物质激励和精神激励，给人提供各种成长与发展机会。具体到军队基层管理中，就是要讲民主，落实“以人为本”的指导思想。“以人为本”的管理是就应以提高官兵综合素质为出发点和中心，激发和调动官兵的主动性、积极性和创造性，以实现人与部队共同发展。

二、怎样实行人性化管理

“部队基层义务兵，是我们军队的主体，在军队基层建设中，必须充分尊重部队基层官兵的主体地位和创造精神，心系基层、情系官兵，切实维护官兵权益，不断改善官兵的物质和文化生活条件。”这一重要论述，明确了坚持以人为本的基本标准、基本内涵和基本要求。那么对部队基层管理中，应当怎样落实“以人为本”思想呢？

（一）、实行人性化管理，尊重官兵的主体性地位。

发扬民主，既是我们这支队伍的优良传统，也是实践以人为本的时代要求。随着80、90后加入队伍，部队人员的构成发生了很大变化，部队基层义务兵的民主意识普遍增强，走民主化管理之路，尊重官兵的主体性地位，充分调动官兵的主动性、积极性和创造性，才能顺乎潮流，符合新时期部队发展需要。这就要求我们要认真研究解决部队民主管理、民主建设的方法和途径，在机制建设上做文章。一是要完善队伍公开机制，以公开促公正、保公平。在基层，最容易让官兵泄气和产生怨气的往往不是条件差、任务重，而是一些领导干部有时会处事不公、缺少应有的正气。所以走民主化管理，就应当在坚持党的领导、保证部队集中统一的前提下，在官兵关注的敏感问题上实施阳光操作，给每个同志提供平等发展的机会，营造一种靠素质立身、凭实绩进步的良好氛围。二是要进一步拓宽民主渠道，让官兵有意见敢反映，能平安地反映。要落实党内生活和部队建设的各项制度，确保官兵的民主权利得到保障。三是要实施强有力的民主监督。部队是一个特殊的群体，下级服从上级是保证政令畅通的必然要求，但并不等于部队不要民主监督。要按照民主建设的要求，保障官兵人格上的平等，基本权利得到尊重。不能片面理解从严治警，把时间安排得满满的、把活动空间限制得小小的，把人员控制得死死的，这不是先进的手段，也是与人性化管理相悖的，要保证官兵享有人身权、隐私权、监督权、建议权、休息权和通信权等，各级领导的行为也应当在官兵的监督之中。

（二）、走人性化管理之路，维护官兵的合法权益。

在部队建设中贯彻以人为本，就是要以官兵为本，实行人性化管理，做到全方位沟通、零距离服务，无间隙关爱。这就要求在工作中做到：一要体现人文关怀。从工作上、思想上、生活上、权益上去关心官兵疾苦，倾听官兵呼声，维护官兵权益，尽心竭力为官兵办好事，解难事，用真情和关爱搭起官兵之间的连心桥，使官兵真切地感受到组织的关怀，切实增强队伍的凝聚力和向心力。二要推行办事公开，尊重维护官兵的知情权、参与权和监督权。官兵是部队的主体，一切涉及到官兵切身利益的敏感事项，都应该逐步推行办事公开制度。针对群众关心的敏感问题，如人事、财务、工程、物资采购等方面实行“阳光作业”，强化监督，进一步建立健全公开、公正、公平的机制，使官兵行使应有的民主权利，对部队建设的重大问题享有知情权、参与权和监督权，才能确保官兵的主人翁地位，使官兵积极主动地参与到部队建设中来。三要建立激励机制,创造一个有利于官兵的政治素质、军事素质、业务素质、心理素质等全面提高的环境。通过了解和满足官兵的需要，完善评功授奖、升职升迁、考学、入党、培驾等制度,从而使官兵的主动性、积极性及想象力、创造力得到充分的发挥,在官兵潜力释放和自我价值的实现过程中促进部队的发展,达到人与部队的高度和谐。

（三）、走知识化管理之路，提升官兵的综合素质。管理教育工作要突破，必须把全面提升人的素质作为基础性、决定性的任务摆在突出的位置。基层管理者要着眼于满足官兵对警营文化新期待、新需求，充分利用警营文化资源，大力开展文化育警工程，从单纯教育人、管理人向全面培养人、塑造人转变，促进官兵的全面发展，增强部队的凝聚力和战斗力，开创军队建设和改革的新局面。一要注重培养士兵良好的道德素质。思想道德素质，是军人素质的灵魂，起着决定和主导作用。部队管理要注重结合各种形式“寓教育于管”，大力加强士兵思想政治教育，增强教育的针对性和有效性，切实做到入耳入脑入心，使广大士兵能够树牢军魂意识，坚持正确的政治方向，树立正确的人生观、价值观、世界观，走好人生的每一步。其次，注重培养战士的综合素质和能力，即根据战士成长进步的需要，创造环境，形成机制，让战士的文化知识、身体心理素质、实践能力在各种环境、各种岗位中不断提高。领导者要做好培养造就高素质部队人才的工作，切实做到“让想干事的战士有机会，能干事的战士有岗位，干好事的战士有地位”，在部队管理中形成广大官兵求知成才、奋发向上的良好氛围。三是着眼展示官兵自我价值。积极开展文艺创作、文体活动、竞技比赛等，鼓励广大官兵积极参与，充分展示自己的特长，增强自信心和归属感。通过搭建学习的平台，引导官兵广泛学习，全面提高官兵的思想政治、业务技术素质和科学文化素质，掌握实用技能，练就过硬本领，成为部队建设的有用之才。

四、走严宽相济之路，提高官兵自我管理的自觉性在坚持以人为本的同时，决不是要放松依法治军、从严治军，而是要做到严而有度、爱而不溺，做到严格管理与以人为本的有机结合。部队是一支战斗集体，作战任务是血与火、生与死的搏斗，必须具备顽强的战斗意志、勇敢的战斗作风、精湛的灭火本领和强健的体魄。而所有这些，都必须通过严格的管理、严格的训练才能实现。严格管理就是要严格按照条令条例、按照正规化、规范化要求抓落实。具体说，就是要在训练和管理工作中严格执行条令条例和规章制度，规范部队的教育管理，克服随意性和盲目性。首先，是解决好认识问题。在严格管理中充分体现以人为本的管理理念，在落实以人为本的管理理念中，不能削弱严格管理，两者是两个概念，既相辅相成，又互相促进。切勿一讲严格管理就把人管住、管死，一强调人性化，就忘记了条令条例和规章制度。其次是强化观念，处理好两者之间的关系，不能对立，更不能搞偏激。要紧紧围绕基层工作的中心任务，注重以维护和实现战士的根本利益、有效调动一切积极因素、密切官兵关系作为核心，注重以提高部队战斗力作为关键，注重以改进领导方式和工作方法作为重点，真正做到坚持以人为本，树立以人为本的带兵理念，努力构建一个和谐军营。

三、避免人性化误区

人性化管理作为一种更为有效的管理理论与方式得到了广泛的认同与应用，军队也必然在这场人性化管理的浪潮中有所触动并付之改革。基层作为军队的神经末梢，在管理中也开始了一些思考与变革。然而，任何事物的改革中都必然出现种种偏差与失误，基层管理在悄然转变的同时，对人性化管理的认识也出现了一些误区。

（一）、人性化管理的物质前提没有得到充分的认识

人性化管理作为一种全新的管理方式也是建立在物质条件相对充裕的基础上的，人性化的最终目的是为了更高的绩效，而这种绩效转化为实际的物质的回报时，人性化管理才有其发展与生存的空间。不管是“尊重人”还是“激励人”都不再可能只停留在柏拉图的精神境界。而我国军队尚处在改革与发展的攻坚阶段，既不可能有如此充裕的物质条件，也不可能将部队变成一个盈利的企业。而基层官兵从事的工作大都单

一、枯燥、艰苦，从根本上与人性是相冲突的，我们也不可能为士兵站一次岗定出具体的薪酬。所以，部队的强制性管理与人性化管理的平衡点还需要进一步的探索。

（二）、人性化管理并不是“以慈掌兵”。

在社会民主和自由意识日益增强的情况下，有一部分官兵产生了错误的价值观，认为放松即放纵，民主即目无法纪、养尊处优，甚至对部队的传统质疑，认为艰苦朴素就是对人权的侵犯，逃避劳动和公差勤务。而有的管理者也并没有深刻理解人性化管理的含义，在这些现象面前变得束手无策，不知该如何管理，更有甚者盲目的认为人性化管理就是“以慈掌兵”，完全忘记了部队和地方的区别，严重影响了部队的风气甚至降低了部队的战斗力。其实，人性化管理同样需要铁腕，同样需要从严治军。人性化管理注重的是重视人的价值和作用，调动人的主动性积极性和创造性，然而实现这些目的的手段并不是放纵，一切都是在制度的前提下，合理满足官兵需求，激励他们的行为，当然也包括适当的批评和教育。

第五篇：向军队学管理

《向军队学管理》读书心得

会计09-2 090624221 蒋晓燕

《向军队学管理》作者：范爱民 出版社：中国时代经济出版社 出版年份：2009年5月 书的主要内容框架：

第一篇向军队学精细化管理

1诸葛亮的“空城计”是在弄险吗——把每一细节做到“零缺陷”

2从“精确打击”想到——从粗放管理走向精细化管理

3“军人打伞三法则”——跟军队学规范化管理

4保持“步调一致”——对经常性业务实行标准化管理

第二篇向军队学谋略

5先计后战——谋定而后动的“庙算”战略

6上兵发谋——既要谋全局又要谋长远

7预则立，不预则废——主动管理企业未来

第三篇向军队学应变

8践墨随敌，以决战事——战略在于适应变化

9兵贵奇变，以变致胜——增强企业应变力

10从红军“看后背”看到的——要比你的竞争对手学的更快

第四篇向军队学系统思考与反思

11米格—25的系统效果——运用系统的观点看问题

12田忌赛马的启示——突破线性思考的阻碍，学会系统思考

13在利思害，在害思利——凡事宜趋利避害

14从“整风运动”想到的——不断自我反思，改善心智模式

15解放军的“谈心谈话”——沟通创造价值

16美军的“事后回顾”——最佳行动学习法

第五篇向军队学执行

17“为谁而战”——清理公司使命

18先有目标后有行动——明确并坚持核心目标

19集中优势兵力打歼灭战——集中有限力量重点致胜

20军令如山倒——服从命令，执行到底

21从“三大纪律、八项注意”到“打死不许动”——纪律是执行的保障

22兵贵神速，以快致胜——速度第一，完美第二

第六篇向军队学员工培养

23带好兵才能练好兵，练好兵才能打好仗——企业发展靠人才，人才成长靠培养 24士兵利益无小事——全心全意的相信和依靠员工

25“向雷锋同志学习”——培养忠诚于公司的员工

26遣将不如激将——与其命令不如激励

27“三军一人，胜”——团队造就个人，个人成就团队

第七篇向军队学胆识与创新

28敢于战斗，敢于冒险——非得有点捅破天的大丈夫精神不可

29出其不意，攻其不备——不只是胜过他人，更要与众不同

30以正合，以奇胜——突出自身特点，以奇致胜

31创新意识比十万火炮更威猛——创新是应对竞争最坚强的后盾

第八章向军队学借力和造势

32借力増力——在“借”字上做好文章

33兵先有声而后有实——要蓄势，更要造势

34风险分担，多角致胜——“鸡蛋”与“篮子”的搭配艺术

第九篇向军队学侦查与防间

35密查敌之机——侦查出市场行情

36谋成于密败于泄，以谋保密谋更密——防间与企业情报保护

第十篇向军队学决策

37知己知彼，百战不殆——只有心中有数才能正确决策

38深度对话——战略决策的法宝

39从郭嘉献计看决策如何进行决策方案的择优

军队作为以军事斗争为目的的组织，其管理蕴含着计谋、谋划、指挥、组织、督导等要素。军队战略、战略术的运用，军队组织管理能力与领导力，军队的执行能力与效率等，是其他任何组织不能比的。从军队学习、借鉴管理是企业的普遍现象，企业的许多管理理论与方法就是从军队学来的。现代企业管理中面临的各种问题，如关于市场、竞争、企业制度建设、企业传承、员工忠诚等等，都可以在着本书中找到满意的答案。

现代企业的竞争越来越残酷，于是人们把商场比喻为战场，越来越多的企业学习以军事和战争的思维来考虑企业经营问题，越来越多的企业希望自己能够具备军队的高效运作以及良好的组织能力，能够向军队那样灵活机动、迅速而又果断，具备良好的组织管理能力、卓越的领导力和优秀的执行力，企业掀起一股向企业学管理的热潮。

本书针对现代企业管理中面对的各种问题，结合军队管理的特长，论述了企业谋略、决策、执行、反思与系统思考、精细化管理、员工忠诚、应变、造势、侦查与防间等管理问题，结合部分文献资料、企业案例和一些鲜为人知的故事，详尽介绍如何借用军事战略、管理、领导技巧，实际运用在企业经营战场上。

杰克·韦尔奇曾经说过：“没有什么细节会因其细小而不值得你去挥汗，也没有什么大事大到尽了力还不能办到。”

我国古语中也有很多关于注重细节的话，如“小不忍则乱大谋”、“不积跬步，无以至千里”、“千里之堤毁于蚁穴”、“天下难事，必作于易；天下大事‘必做于细”。

传媒大王鲁贝克·默多克也曾意味深长地回忆自己的成功之道：“我尽量注意细节，虽然不可能注意到所有细节，但是能大致的把握事情的发展状况。”可见细节的重要之处。细节决定成功，企业的运行过程是通过各种途径由无数的细节相互连接而形成的，具有自我调节功能的复杂系统，在这个系统运行过程中，肯定会有“细节梗塞，小事挡道”的现象。因此，对每件小事处理得当，才会对整个局面带来良好的连锁反应。正如松下幸之助说过的“大事小事由我处理，不大不小的可以安排给别人去做。”

企业在经营过程中细节决定成败的例子不胜枚举，比如POLO皮包凭借“一英寸之间一定缝满八针”的细致规格，20多年一直立于不败之地；丰田公司的精细化管理使丰田公司在美国的汽车行业中成为领头人。而因为不注重细节而导致企业蒙受损失的例子也是不计其数，比如东芝笔记般的小问题不得不使它在美国赔客户10亿美元；法国雪铁龙公司因在C5车型设计上的某个失误，招回了已经售出的10万辆汽车。

本书提到的第二个关键次是精细化管理，精细化管理是建立在常规管理的基础上的，并将常规管理引向深处，将精细化管理的思想和作风贯彻到企业所有管理环节的一种管理模式。精细化管理强调将工作做细做精，以全面提高企业管理水平和工作质量，是企业超越竞争者、超越自我的需要，是企业追求卓越、实现完美的必然选择，也是确保企业在激烈市场竞争中实现基业长青的重要指导思想和管理理论。在这一方面做的比较成功的企业有沃尔玛、海尔等。

军队作战非常讲究谋略，对于一个企业的经营管理也是如此。《孙子·始计篇》曰：“夫未

战而庙算胜者，得算多也，未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎。”

德鲁克曾经说：“没有战略的企业就像流浪汉一样无家可归。”因此企业要适时的制定自己的企业战略，在创立之初注重本企业组织设计和组织制度的建设力争成为一个优秀的造钟者，而不仅仅成为一个优秀的报时者；注重企业的核心理念和企业目的等核心价值的培养；注重自己独特的甚至是狂热的宗教式企业文化的培养。

企业制定策略既要谋全局，又要谋长远。只有着眼未来，才能适应内外环境的变化发展从而长期保持主动和领先，把握和赢得未来。因此战略管理要体现出超前意识和超越意识。预先制定战略计划不管对军队还是对企业都很重要，但是，往往计划赶不上变化快。情况发生变化后，能依据新的情况，构成新的判断，对原来的计划和部署进行调整、补充、修正，甚至完全改变原来的决心，制定新的计划，这个过程更重要，完成这一过程也更为困难。因为它需要在动态中，在许多不确定因素中，在实践十分紧迫的条件下，做出正确判断和正确决心。

正如奔驰董事长路透办公室挂着的那副巨大的恐龙照片下所书：“在地球上消失了的不适应变化的庞然大物比比皆是。”这不仅体现了奔驰的忧患意识，更体现了适应变化对于企业的重要性。

这本书另一个让我感触很深的就是员工的绝对服从。威廉·拉尼德曾经说过：“上司的命令，好似大炮发射出的炮弹，在命令面前你无理可言，必须绝对服从。”

另一本企业管理畅销书《没有任何借口》中提到西点军校有一个由来已久的传统，就是新生不管什么时候遇到学长或长官问话，只有四个标准答案可供选择：“报告长官，是”“报告长官，不是”“报告长官，没有任何借口”“报告长官，我不知道”这就是为了培养新生的服从意识。

绝对服从的理念对企业，对于企业同样有参考价值。服从与执行，对企业来说更具有现实指导意义。在企业内部强调服从就强调了统一和一致，每一个员工都要像军人服从上级一样服从领导。

《向军队学管理》顺应了管理方式中国化的思潮，突破只是一味的从中国历史故事和典籍中寻找本土化管理的局限，独辟蹊径，将目光瞄向一个既熟悉又神秘、既亲切又陌生的群体——军队。