虚词“者”用法辨析

第一篇：虚词“者”用法辨析

“者”字用法和意义探析

《古代汉语常用字字典》第6版对“者”做出五种不同的解析，但均为代词。《高中语文基础知识手册》第16次修订版对“者”也给出五种解析，但均为助词。《步步高高考必背100天》（浙教版）第83页将“者”解析为

一、代词；

二、助词。《步步高练出高分》（同套浙教版）第255页也将“者”解析为代词和助词，并进一步指出怎样区分代词和助词，能去掉的是助词，不能去掉的代词。让人费解的是同样一句“曩者辱赐书”，《 步步高高考必背100天》解析为助词，不译；《步步高练出高分》将其放在代词下解析为“的时候”。究竟“者”字该怎样解析，百度一下，可得：

（一）助词。

1．指人、物、事、时、地等。“„„的”，“„„的（人、东西、事情）”。①有复言令长安君为质者，老妇必唾其面！（《触龙说赵太后》）

②秦自缪公以来二十余君，未尝有坚明约束者也（《廉颇蔺相如列传》）

2．用在数词后面，译为“„„个方面”“„„样东西”“„„件事情”。

①此数者，用兵之患也。（《赤壁之战》）

②或异于二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）

3．用作“若”“似”“如”的宾语，译为“„„的样子”。

①言之，貌若甚戚者（《捕蛇者说》）

②然往来视之，觉无异能者（《黔之驴》）

4．放在后置的定语后面，相当于“的”。

①求人可使报秦者，未得。（《廉颇蔺相如列传》）

②顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众（《赤壁之战》）

5．放在主语后面，引出判断，不必译出。

①廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）

②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）

6．用在“今”“昔”等时间词后面，不必译出。

①近者奉辞伐罪。（《赤壁之战》）

②古者以天下为主，君为客。

③远者数世，近者及身。

7．放在分句的句末，引出原因。

①然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。（《赤壁之战》）②臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》）

③吾妻之美我者，私我也。（《邹忌讽齐王纳谏》）

（二）语气词。

1．放在疑问句的句末，表示疑问语气等。

①何者？严大国之威以修敬也（《廉颇蔺相如列传》）

②谁为大王为此计者？（《鸿门宴》

真有点“公说公有理，婆说婆有理”的困惑。

第二篇：高考虚词辨析.资料

潜在题型 虚词辨析题

——性情神态善体悟，实实在在学虚词

识记并理解考纲规定的18个文言虚词

一、掌握18个常见虚词

《考试说明》规定的常见虚词有18个：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。掌握这18个常见虚词要注意：

(1)注重课本，系统积累。

虚词题是高考与课本联系最直接、最明显的部分。可以把每一个虚词的不同词性及其不同意义附上课文中的例句，熟记于心。

(2)根据语境分清虚实。

虚词主要指副词、连词、介词、助词、叹词。有的虚词兼有一部分实词义，如“之”“与”“因”等，在不同语境中要注意区分。

(3)处理好用法与意义的关系。

虚词学习的重点是意义，难点是用法。考生复习时不应忽视对“用法”的学习。所谓“用法”主要指词性，尤其是在句中所起的作用。“用法”决定“意义”，“用法”不同，“意义”则不同。

(4)注意“常见”与“特殊”。

高考试题考查的文言虚词的用法、意义都是“常见”的，没有触及字词典中列举的冷僻而特殊的用法。因此，应着力于常见虚词的“常见”用法，不可眉毛胡子一把抓。边练边悟(一)高频虚词：以、而、之、其、于、为 1.说出下列句中加点“以”的意义和用法。

①且吾不以一眚掩大德(《殽之战》)介词，表示动作、行为产生的原因，可译为“因为”“由于” ．②还军霸上，以待大王来(《鸿门宴》)连词，表示动作、行为的目的，“以便，用来” ．③余船以次俱进(《赤壁之战》)介词，表示动作、行为的方法或方式，“按照” ．④以故法为其国与此同《(察今》)介词，表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法，“用” ．⑤是时以大中丞抚吴者为魏之私人(《五人墓碑记》)介词，表示动作、行为的凭借，“用．(凭)什么身份”

⑥予分当引决，然而隐忍以行(《指南录后序》)连词，相当于“而”，表示修饰 ．⑦秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧《(廉颇蔺相如列传》)介词，起提宾作用，可译为“把” ．⑧余以乾隆三十九年十二月(《登泰山记》)介词，表示“在……时候” ．⑨欲以客往赴秦军(《魏公子列传》)介词，表示动作、行为的对象，可译为“和”“跟” ．⑩樊哙侧其盾以撞(《鸿门宴》)连词，表承接关系，可译为“而” ．⑪日削月割，以趋于亡(《六国论》)连词，表结果，可译为“以至” ．⑫即除逆阉废祠之址以葬之(《五人墓碑记》)连词，表目的，“来、用来” ．⑬晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也(《烛之武退秦师》)连词，表因果关系，．“因为、由于”

⑭固以怪之矣(《陈涉世家》)通“已”，副词，已经 ．2.说出下列句中加点“而”的意义和用法。

①侣鱼虾而友麋鹿(《赤壁赋》)连词，表并列关系，可不译 ．②置之地，拔剑撞而破之(《鸿门宴》)连词，表承接关系，可不译 ．③轲自知事不就，倚柱而笑(《荆轲刺秦王》)连词，表修饰关系，可不译 ．④君子博学而日参省乎己(《劝学》)连词，表递进，可译为“而且”“并且” ．⑤未有封侯之赏，而听细说(《鸿门宴》)连词，表转折关系，可译为“然而”“可是” ．⑥籍吏民，封府库，而待将军(《鸿门宴》)连词，表目的关系，可译为“为了”“为的是” ．⑦人而无信，不知其可也(《论语》)连词，表假设关系，可译为“如果” ．⑧某所，而母立于兹(《项脊轩志》)人称代词，可译为“你的” ．⑨赂秦而力亏，破灭之道也(《六国论》)连词，表因果关系，可译为“因而” ．3.说出下列句中加点“之”的意义和用法。

①作《师说》以贻之(《师说》)代词，表第三人称，“他”，指李蟠 ．②道之所存，师之所存也(《师说》)结构助词，用于主谓之间，取消句子独立性 ．③以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)结构助词，补语标志 ．④石之铿然有声者(《石钟山记》)结构助词，定语后置的标志 ．⑤顷之，烟炎张天(《赤壁之战》)音节助词，用于表时间的词的后面，凑足音节，无义 ．⑥毛先生以三寸之舌，强于百万之师(《毛遂自荐》)音节助词，用在形容词、副词或某些．动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义 ⑦宋何罪之有？(《公输》)结构助词，宾语前置的标志 ．⑧均之二策，宁许以负秦曲(《廉颇蔺相如列传》)指示代词，表近指，可译为“这”，通．常作复指性定语

⑨鄙贱之人，不知将军宽之至此也(《廉颇蔺相如列传》)人称代词，活用为“我” ．⑩沛公之参乘樊哙者也(《鸿门宴》)结构助词，“的” ．⑪杳不知其所之也(《阿房宫赋》)动词，“到、往” ．4.说出下列句中加点“其”的意义和用法。

①而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)代词，表第一人称，指自己 ．②虽九死其犹未悔(《离骚》)语气助词，无义 ．③其皆出于此乎？(《师说》)语气副词，表揣度 ．④于乱石间择其一二扣之(《石钟山记》)指示代词，表示“其中的”，后面多为数词 ．⑤则或咎其欲出者(《游褒禅山记》)指示代词，表远指，“那、那个、那些” ．⑥其闻道也固先乎吾(《师说》)代词，表第三人称，“他” ．⑦其若是，孰能御之？(《齐桓晋文之事》)副词，表假设，“如果” ．⑧臣从其计，大王亦幸赦臣(《廉颇蔺相如列传》)代词，表第三人称，可译为“他的” ．5.说出下列句中加点“于”的意义和用法。①青，取之于蓝而青于蓝(《劝学》)介词，“从” ．②衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算(《张衡传》)介词，引出动作涉及的对象，“对” ．③州司临门，急于星火(《陈情表》)介词，表比较，“比” ．④而耻学于师(《师说》)介词，“向” ．⑤于其身也，则耻师焉(《师说》)介词，“对、对于” ．⑥权起更衣，肃追于宇下(《赤壁之战》)介词，引出动作、行为的处所，“到” ．⑦故燕王欲结于君(《廉颇蔺相如列传》)介词，引出动作涉及的对象，“与、跟、同” ．⑧至激于义理者不然(《报任安书》)表被动，“被” ．6.说出下列句中加点“为”的意义和用法。①为吾子之将行也(《殽之战》)介词，表示动作、行为的时间，可译为“在”“当” ．②慎勿为妇死(《孔雀东南飞》)介词，表示动作、行为的原因，可译为“因为”“由于” ．③谁为大王为此计者？(《鸿门宴》)介词，表示动作、行为的替代，可译为“替”“给” ．④而为秦人积威之所劫哉！(《六国论》)介词，“被” ．⑤天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往(《史记·货殖列传序》)介词，表示动作、行．为的目的，可译为“为着”“为了”

⑥然此可为智者道，难为俗人言也(《报任安书》)介词，表示动作、行为的对象，可译为．“向”“对”

⑦何故怀瑾握瑜，而自令见放为？(《屈原列传》)助词，放在疑问句末，表示诘问，可译．为“呢”

⑧草木为之含悲(《〈黄花岗烈士事略〉序》)介词，表原因，“因为、由于” ．(二)常见虚词：何、乃、且、若、所、焉、因、则、与、乎、也、者 7.说出下列句中加点“何”的意义和用法。

①信臣精卒陈利兵而谁何(《过秦论》)通“呵”，“喝问” ．②大王来何操？(《鸿门宴》)疑问代词作宾语前置，“什么” ．③至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！(《伶官传序》)副词，表程度深，“多么” ．④齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？(《六国论》)疑问副词，“为什么” ．⑤何不按兵束甲，北面而事之！(《赤壁之战》)疑问副词，“怎么” ．8.说出下列句中加点“乃”的意义和用法。

①度我至军中，公乃入(《鸿门宴》)副词，“就” ．②而陋者乃以斧斤考击而求之(《石钟山记》)副词，表转折，“竟、却” ．③寻其方面，乃知震之所在(《张衡传》)连词，具有连接作用，表顺承，“才” ．④若事之不济，此乃天也(《赤壁之战》)动词，表判断，相当于“是” ．⑤蒙冲斗舰乃以千数(《赤壁之战》)副词，“甚至” ．⑥王师北定中原日，家祭无忘告乃翁(《示儿》)代词，表第二人称，“你的” ．9.说出下列句中加点“且”的意义和用法。①然后图南，且适南冥也(《逍遥游》)副词，“将”“将要” ．②且从俗浮沉，与时俯仰(《报任安书》)副词，“暂且”“姑且” ．③固不如也！且为之奈何？(《鸿门宴》)副词，“将要” ．④又有若老人咳且笑于山谷中者(《石钟山记》)连词，表并列，“一边……一边……” ．⑤且将军大势可以拒操者，长江也(《赤壁之战》)副词，表示另提一事，“再说” ．⑥且何谓阁子也？(《项脊轩志》)句首语气词，表示进一层，“还有” ．⑦彼所将中国人不过十五六万，且已久疲(《赤壁之战》)连词，表递进关系，“并且” ．⑧臣死且不避，卮酒安足辞！(《鸿门宴》)连词，表让步，“尚且” ．10.说出下列句中加点“若”的意义和用法。

①若潜师以来，国可得也(《殽之战》)连词，表假设，“如果” ．②若属皆且为所虏！(《鸿门宴》)代词，表第二人称，“你、你们” ．③又有若老人咳且笑于山谷中者(《石钟山记》)动词，“似、好像” ．④以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也(《齐桓晋文之事》)代词，“这样” ．⑤徐公不若君之美也(《邹忌讽齐王纳谏》)动词，“及、比得上” ．⑥桑之未落，其叶沃若(《诗经·卫风·氓》)助词，用于形容词词尾，相当于“然”“……．的样子”

11.说出下列句中加点“所”的意义和用法。

①某所，而母立于兹(《项脊轩志》)名词，“处所、地方” ．②杳不知其所之也(《阿房宫赋》)助词，与“之”构成“所”字结构，“……去的地方” ．③为国者无使为积威之所劫哉！(《六国论》)助词，与“为”构成“为……所”式，表被动 ．12.说出下列句中加点“焉”的意义和用法。

①积土成山，风雨兴焉(《劝学》)兼词，相当于“于之”“于此” ．②且焉置土石？(《愚公移山》)兼语，于何，在哪里 ．③于乱石间择其一二扣之，硿硿焉(《石钟山记》)形容词词尾，相当于“然”“……的样子” ．④犹且从师而问焉(《师说》)代词，相当于“之” ．13.说出下列句中加点“因”的意义和用法。①因击沛公于坐，杀之(《鸿门宴》)介词，“趁机” ．②或因寄所托，放浪形骸之外(《兰亭集序》)介词，“随着” ．③因宾客至蔺相如门谢罪(《廉颇蔺相如列传》)介词，“通过” ．④恩所加，则思无因喜以谬赏(《谏太宗十思疏》)介词，“因为” ．⑤侯生因谓公子曰(《魏公子列传》)连词，“于是、就、便” ．⑥罔不因势象形，各具情态(《核舟记》)介词，“依照、根据” ．⑦项王即日因留沛公与饮(《鸿门宴》)副词，“便、就” ．14.说出下列句中加点“则”的意义和用法。

①则知明而行无过矣(《劝学》)连词，表示承接关系，相当于“就”“便”“那么” ．②及诸河，则在舟中矣(《殽之战》)副词，“原来、已经” ．③此则岳阳楼之大观也(《岳阳楼记》)动词，“就是” ．④于其身也，则耻师焉(《师说》)连词，表示转折关系，“却” ．15.说出下列句中加点“与”的意义和用法。

①沛公军霸上，未得与项羽相见(《鸿门宴》)介词，“和、跟、同” ．②惟江上之清风，与山间之明月(《赤壁赋》)连词，“和、跟、同” ．③吾王庶几无疾病与(《庄暴见孟子》)句末语气词，表示疑问或感叹 ．④与嬴而不助五国也(《六国论》)动词，“亲附、亲近” ．⑤玉斗一双，欲与亚父(《鸿门宴》)动词，“给予” ．16.说出下列句中加点“乎”的意义和用法。

①儿寒乎？欲食乎？(《项脊轩志》)语气助词，表疑问语气，“吗” ．②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止(《赤壁赋》)形容词词尾，“……的样子” ．③布衣之交尚不相欺，况大国乎？(《廉颇蔺相如列传》)语气助词，表示反问语气，“呢” ．④生乎吾前，其闻道也固先乎吾(《师说》)介词，相当于“于”，“在” ．⑤今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？(《陈涉世家》)语气助词，表疑问语气，“吗” ．⑥王之好乐甚，则齐国其庶几乎(《庄暴见孟子》)语气助词，表揣度或商量语气，“吧” ．17.说出下列句中加点“也”的意义和用法。①曹公，豺虎也(《赤壁之战》)用在句末，表判断语气 ．②其闻道也固先乎吾(《师说》)用在句中，表语气停顿 ．③孔文子何以谓之“文”也？(《论语》)用在句末，表疑问语气 ．④苛政猛于虎也！(《捕蛇者说》)用在句末，表陈述或解释语气 ．⑤岂非计久长有子孙相继为王也哉？(《触龙说赵太后》)用在句末，表反诘语气 ．18.说出下列句中加点“者”的意义和用法。

①近塞上之人，有善术者(《塞翁失马》)代词，“……的人” ．②当其南北分者，古长城也(《登泰山记》)放在主语之后，表示提顿或判断 ．③谁为大王为此计者？(《鸿门宴》)放在疑问句句末，表示疑问 ．④何者？上下之分也(《史记·儒林列传》)放在疑问句句末，表示疑问 ．⑤求人可使报秦者，未得(《廉颇蔺相如列传》)助词，定语后置的标志 ．⑥古者以天下为主，君为客(《明夷待访录》)放在时间词之后，表示停顿，起调整音节的．作用

⑦始臣之解牛之时，所见无非牛者(《庖丁解牛》)放在陈述句句末，表示陈述结束 ．

二、适当扩大一下虚词的学习范围，主要积累好常见副词

《考试说明》规定的18个常见虚词，一般不单独设题考查，而是在翻译中考查，但是，单靠这18个虚词无法满足阅读的需要，更无法满足翻译的虚词需要。因此，有必要适当扩大一下虚词的学习范围，尤其是常见副词的积累。主要的常见副词有：

(1)表程度：少、稍、略；愈、益、弥、更；最、极、甚、残、太、至、尤、良、大、绝、特、颇。

(2)表范围：悉、皆、咸、俱、举、毕、凡；唯、特、徒、独、直、第、但、止、则、仅。(3)表共同：共、同、并、相。

(4)表时间：既、已、曾、尝；向、初、曩、始、昔；常、素、雅、恒；方、正、适、会；俄、旋、寻、臾、未几、无何、斯须、既而；急、遽、猝、立、即；将、且、行将；终、卒、竟。

(5)表语气：必、诚、信、固、果；不、弗、未、非、靡、亡、否、勿、毋、莫、无；殆、盖、庶、其、得无、无乃、庶几；岂、宁、庸、其。

(6)表频率：屡、数、辄、每、频、累；复、更、再、又、亟。(7)表敬谦：窃、辱、伏惟；幸、敢、请、敬、谨。边练边悟 19.解释下列句中“曾”的意思(1)曲罢曾教善才服：曾经 ．(2)则天地曾不能以一瞬：竟，竟然 ．20.解释下列句中“固”的意思(1)人固有一死：本来 ．(2)斯固百世之遇也：确实 ．21.解释下列句中“比”的意思(1)比至南郡，而琮已降：等到 ．(2)比得软脚病，往往而剧：近来 ．22.解释下列句中加点字的意思(1)死而湮没不足道者，亦已众矣：太 ．(2)且相如素贱人：本来，向来 ．(3)欲苟顺私情，则告诉不许：姑且 ．(4)仆诚以著此书：确实 ．(5)仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑：更加 ．(6)而卒莫消长也：最终 ．(7)其后楚日以削，数十年竟为秦所灭：最终，终于 ．

三、关注特殊虚词(一)复音虚词

文言文中有一些虚词常常两两结合在一起用，其中一部分结合得相当稳固，因此人们又把两个结合稳固的虚词称为“固定结构”。这类结合稳固与非稳固的虚词统称为“复音虚词”。边练边悟

23.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A.且夫天地之间，物各有主 ．．且夫：句首助词，引出下文议论，况且、再说 B.沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？” ．．奈何：怎么办

C.引以为流觞曲水，列坐其次 ．．以为：认为

D.黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也 ．．

（）然而：这样却 答案 C 解析 以为：以之为，把……作为。

24.对下列句子中固定结构的解释，全都正确的一组是

①是故弟子不必不如师 ．．是故：因此

②相如虽驽，独畏廉将军哉 ．．独……哉：“只是……吗”

③谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王！” ．．谓……曰……：“对……说……” ④如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为 ．．何……为：“为什么……呢”

⑤吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎 ．．庸……乎：表反问，“哪里用得着……呢” ⑥“桃李不言，下自成蹊”，李将军之谓也 ．．．之谓也：……的称谓 ⑦若舍郑以为东道主 ．．以为：认为 A.①②③④ 答案 B 解析 ②独……哉：表反问，可译为“难道……吗”。⑥之谓也：可译为“说的就是……”。⑦以为：以之为，把……作为。(二)兼词

兼词又叫合音词，就是兼有两个词的意义的特殊单音节词。它虽为数不多，但遍贯古籍，长盛不衰。常见的兼词有：焉(兼“于之”或“于是”的合音)、诸(兼“之于”或“之乎”的合音)、盍(曷)(兼“何不”的合音)。边练边悟

25.说出下列句中“焉”的意义。

①五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。于之，在这件事上 ．②率妻子邑人来此绝境，不复出焉。于此(之)，从这里 ．26.说出下列句中“诸”的意义。

①或取诸怀抱，悟言一室之内。之于，“之”，自己的志向；“于”，介词，从 ．B.①③④⑤

C.②④⑤⑥

D.③④⑥⑦

（）②投诸渤海之尾，隐土之北。之于，“之”，代词，它；“于”，介词，到 ．③(孟子)曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”之乎，“之”，代词，这回事；“乎”，语．气助词，吗

④人孰敢不听而化诸？之乎，他们呢 ．27.说出下列句中“盍(曷)”的意义。①盍各言其志？为什么不 ．②中心好之，曷饮食之？为什么不 ．

辨析常见虚词的易混用法

阅读下面的文言文，完成文后题目。

“任末年十四，负笈从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成？或依林木之下，．编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿自照。观书有会意处，．．题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，常以净衣易之。临终诫曰：‘夫人好学，虽死犹存；．．不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。’”

注 ①笈(jí)：书箱。②庵：茅草小屋。

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

成①人若不学，则何以．A.②门徒悦其勤学，常以净衣易之．①夜则映星月而读．B. ②君子博学而日参省乎己．缚麻蒿自照①暗则．C. ②此则岳阳楼之大观也．衣裳①题其．D.②其闻道也固先乎吾．②

①

(选自东晋·王嘉《拾遗记》)

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现场答案 D 存在的问题 ________________________________________ 提示 判断虚词的意义和用法，多用代入筛选法、位置推断法等。不过，要注意“意义”和“用法”的同或异。D项中的“其”看似相同，其实在意义和用法上有细微差别，虽都是人称代词，但①为定语，译为“他的”，②为主语，译为“他”。请修改为正确答案 ________ 答案 A 解析 A项介词，用、拿。B项连词，表修饰/表递进。C项连词，就/动词，就是。D项代词，他的/他。

1.“而”字用法辨析

(1)怎样辨析并列、承接、递进关系

判断下列句中“而”表示的是哪一种关系：A.并列 B.承接 C.递进 ①蟹六跪而二螯 ．

（）（）（）（）②以其求思之深而无不在也

．③鞠躬尽瘁，死而后已

．答案 ①A ②C ③B ④B 点拨 ①意义辨析

④卒廷见相如，毕礼而归之

．“而”表示并列、承接、递进关系各有特点，有明显区别。区别主要看前后连接部分的“地位”是否平等，位置可否颠倒。“地位”平等而位置可以颠倒，是并列关系；“地位”平等但位置不可颠倒，是承接关系；“地位”不平等且位置不可颠倒，后面的部分比前面的部分又进了一层，是递进关系。②代入辨析

并列关系可译作“又”“和”，递进关系可译作“而且”“并且”，承接关系可译作“接着”“然后”“就”。可以把表这三种关系的意义项代入原句，检查一下句意是否通顺，是否合乎语境。

(2)怎样辨析修饰、承接关系

判断下列句中“而”表示的是哪一种关系：A.修饰 B.承接 ①至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之

．②有贤士大夫发五十金，买五人之头而函之 ．③于是饮酒乐甚，扣舷而歌之 ．

（）（）（）④于是乘其厉声以呵，则噪而相逐 ．⑤于是秦人拱手而取西河之外 ．⑥怒而飞，其翼若垂天之云

．⑦化而为鸟，其名为鹏

．

⑧乃使蒙恬北筑长城而守藩篱 ．

（）（）（）（）（）答案 ①B ②B ③A ④A ⑤A ⑥A ⑦B ⑧B 点拨 ①意义辨析

“而”连接的两部分大多是动词或动词性短语。如果两个动作行为同时出现，前一个表示后一动作行为出现的手段、方式，说明后一个“怎么样”，这时“而”表示修饰关系；如果两个动作行为出现有先有后，前一个不表示后一动作行为出现的手段、方式，不说明后一个“怎么样”，这时“而”表示承接关系。②代入辨析

将表示修饰关系的“地”“着”与表示承接关系的“接着”“然后”“就”代入原句，看是否通顺、合理。哪个通顺、合理，就属哪种关系。2.“以”的连词、介词用法辨析 说出下列句中“以”的意义和用法。①既得志，则纵情以傲物：连词 ．②不赂者以赂者丧：介词，因为 ．③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年：连词，因为 ．④秦亦不以城予赵：介词，把 ．⑤且以一璧之故，逆强秦之欢，不可：介词，因为 ．点拨 ①替换法

除去表原因、译为“因为”的“以”，凡是能用“而”替换的就是连词，否则就是介词。②搭配法

表原因、译为“因为”的“以”，若后面是分句，它就是连词；若后面是名词、代词、名词短语，它就是介词。3.“焉”字用法辨析

说出下列句中“焉”的意义和用法。①焉用亡郑以陪邻：疑问代词，哪里，怎么 ．②有鱼焉，其广数千里：助词，不译 ．③率妻子邑人来此绝境，不复出焉：兼词，于之 ．④于其身也，则耻师焉：助词，不译 ．⑤五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也：兼词，于之 ．⑥置杯焉则胶：兼词，于之 ．⑦以俟夫观人风者得焉：代词，之 ．点拨 掌握“焉”的用法，主要看它在句中的位置。放在句首，一般作疑问代词；放在句尾，一般作语气助词。放在不及物动词后，一般作兼词；放在及物动词后，一般作代词。放在名词后，一般作助词。当然，也有例外，如第⑥句。这时，要结合语境辨析。4.“与”的连词、介词用法辨析

判断下列句中“与”是哪一种用法：A.连词 B.介词 ①客亦知夫水与月乎 ．②竖子不足与谋 ．

③去时里正与裹头

．

（）（）（）（）④备他盗之出入与非常也 ．答案 ①A ②B ③B ④A 点拨 “与”作介词，可译为“和”“同”；作连词，也可译为“和”“同”。面对这意义相同、用法不同的“与”，该如何辨析呢？

连词“与”，表示并列关系，可以删去，也可颠倒前后位置，均不影响句意的表达；反之，则是介词。

5.“其”的语气用法辨析

说出下列句中“其”所表示的具体语气。①朽车奔索，其可忽乎：表反问 ．②其李将军之谓也：表推测 ．③吾其还也：表委婉 ．④尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎：表反问 ．⑤周公入贺武王曰：“王其无害。”表委婉 ．点拨 “其”作语气副词，其辨析是个难点。如何辨析它是表推测、反问、委婉、期望中的哪种语气呢？

主要是看位置和语境。看位置，“其”表推测、反问语气，一般放在句首；同为句首，到底是表推测还是反问，又要结合语境。“其”表委婉、期望语气，一般放在主谓之间；至于是表委婉还是期望，再结合语境进行判断。

6.“其”“之”作人称代词的特殊用法(“其”“之”作人称代词的活用)说出下列句中加点字的意思。①君将哀而生之乎：我 ．②失其所与，不知：我们自己 ．③使吾不以富贵贫贱累其心者，抑吾妻之助也：第一人称代词，我的 ．④然语之，又恐汝日日为吾担忧：第二人称代词，你 ．⑤老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后：第二人称代词，你的 ．点拨 “其”“之”都可作第三人称代词用，译为“他(他们)”“他(他们)的”。但这两个词有时活用为第一人称代词或第二人称代词，译为“我(我们)”“我(我们)的”“我(我们)自己”“你(你们)”“你(你们)的”。用法特殊，须结合语境准确译出。

文言虚词题的审题答题规范指导

一、单一型

这种题型只考一个虚词，试题难度较小。答此类题，首先要确定虚词在例句中的意义和用法，然后将它代入四个选项中看看是否相同。相同，即为正确答案。规范训练(2006·江苏)阅读下面的文言文，完成文后题目。

景定三年五月二十八日既夕，天大雨，烈风雷电，槐起衣冠而坐。麾妇人出，为诸生说《兑》《谦》二卦。问夜如何？诸生以夜中对，遂薨。(选自《宋史·董槐传》，有删改)．1.文中“诸生以夜中对”的“以”字，与下列句子中加点的“以”字意义和用法相同的一项是

（）A.焉用亡郑以陪邻

．C.不然，籍何以至此 ．答案 B

B.王好战，请以战喻 ．D.一旦抵罪，或脱身以逃 ．解析 例句中“以”应解释为“拿”。A项“来”。B项“拿”。C项“凭”。D项“而”。参考译文

景定三年五月二十八日晚上，天下大雨，刮起狂风，雷鸣电闪，董槐起身穿衣戴帽坐着。挥手让妇人离去，为诸生讲《兑》《谦》二卦。问现在是夜里什么时候？诸生回答说是半夜，于是就过世了。

二、复合型

这种题型考查四个虚词，把文内与课本结合起来，叫复合型，是高考直接考查虚词最主要的题型。做这种题型最基本的思维流程是：看句位→辨词性→析用法→比语意。

另外，也可用代入检验法，以及删换法、标志法来帮助推断。规范训练(2013·山东)阅读下面的文言文，完成文后题目。

看松庵记 宋 濂

龙泉多大山，其西南一百余里诸山为尤深，有四旁奋起而中洼下者，状类箕筐，人因．号之为“匡山”。

吾友章君三益乐之，新结庵庐其间。庵之西南若干步，有深渊二，蛟龙潜于其中。庵．之正南又若干步，地明迥爽洁，东西北诸峰，皆竞秀献状，令人爱玩忘倦，兼之可琴可弈、．可挈尊罍而饮，无不宜者，君复为构环中亭。．君日歌吟万松间。髯松似解君意，亦微微作笙箫音以相娱。君唶[]曰：“此予得看松

注之趣者也。”遂以名其庵庐云。

龙泉之人士，闻而疑之曰：“章君负济世长才，当闽寇压境，尝树旗鼓，砺戈矛，帅众而捣退之，盖有意植勋业以自见者。今乃以‘看松’名庵，若隐居者之为，将鄙世之胶．扰而不之狎耶，抑以斯人为不足与，而有取于松也？”

注 唶(jiè)：赞叹。

2.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

号之为“匡山”人因．A. 不如因善遇之．其中蛟龙潜于．B.州司临门，急于星火．可挈尊罍而饮．C. 与嬴而不助五国也．以“看松”名庵今乃．D. 今其智乃反不能及．

(选自《宋濂全集》，有删改)

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答案 D 解析 本题考查文言虚词的意义和用法。A项“因”，第一个是副词，于是，就；第二个是介词，趁着，趁机。B项“于”，第一个是介词，在；第二个是介词，比。C项“而”，第一个是连词，表顺承；第二个是连词，表转折。D项“乃”，均为副词，表出乎意料，解释为“竟，却”。参考译文

龙泉多高山，它西南一百多里的各山更是特别高，其中有一座四面高耸中间低洼的山，形状像个筐，人们于是称它为“匡山”。

我的朋友章三益很喜欢这座山，在山里新建了一座草屋。草屋西南若干步远的地方，有两个深潭，深潭里有蛟龙。草屋的正南又若干步远的地方，光线明亮，地势开阔，空气清爽洁净，东面、西面、北面的各个山峰，都竞相呈现美丽的山势，令人喜爱，玩赏不够，加之在这里可以弹琴可以下棋，可以带上酒器而饮酒，没有什么不适宜的，章君为此又(在这里)修建了环中亭。

章君每天在诸多松树间歌唱吟咏。苍松好像理解章君的心意，也隐约发出笙箫般的音乐来使他快乐。章君赞叹说：“这是我得到了看松的乐趣了。”于是用“看松”来给他的草屋命名。

龙泉的一些有名望的人，听说后质疑说：“章三益具有救世的优异才能，当福建贼寇逼近时，他曾经竖起旗鼓，磨砺兵器，率众击退了他们，大概是希望建立功业来显露自己。现在竟然用‘看松’来给他的草屋命名，好似隐居的人的做法，是看不起世人的搅扰因而不愿与他们接近呢，还是认为这些人不值得结交从而只去喜欢松树呢？”

第三篇：文言虚词的用法

文言虚词的用法

一、而

1.表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例：①其家甚智其子，而疑邻人之父。②人不知而不愠，不亦君子乎？③天下有公利而莫或兴之。④青，取之于蓝，而青于蓝。

2.表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。例：①一丝而累，以至于寸。②哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。③盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。

④朝而往，暮而归。⑤掩口胡卢而笑。

3.表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。例：①人而无信，不知其可。②诸君而有意，瞻予马首可也。

4.表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例：①敏而好学，不耻下问。②永州之野产异蛇，黑质而白章。③蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。④秦师轻而无礼。

5.表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例：①择其善者而从之，其不善者而改之。②余闻而愈悲。③置之地，拔剑撞而破之。④灭滑而还。

6.通“如”：好像，如同。例：军惊而坏都舍。

7.通“尔”，你，你的。例：①而翁归。②若欲死而父。③而母立于兹。

8.复合结构的用法

（1）“而已”：罢了。例：①口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。②如是而已。③俟封奏时潜易之而已。④此其心以为天下之知战得惟我而已。⑤比诸大江，不啻小支而已。

（2）“而后”：才，方才。例：①赖肤觉之助，而后见为体。②臣鞠躬尽瘁，死而后已。③三月而后成。④说书虽小技，然必句性情，习方俗。如优孟摇头而歌，而后可以得志。⑤假诸人而后见也。

（3）“而况”即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。例：①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！二.何

1.什么。例：①子何而往？（何：凭什么。）②大铁椎，不知何许人。③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？

2.怎么样。例：①如太行、王屋何？②其如土石何？ 3.哪里。例：①又何往而不金玉其外、败絮其中也哉？（何往：到哪里。）②却看妻子悉何在。③豫州今欲何至？④何由知吾可也。

4.多么。例：①水何澹澹，山岛竦峙。②吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！③作计何不量！

5.为什么。例：①予尝求古仁人之心，或者二者之为，何哉？②肉食者谋之，又何间焉？③安陵群不听寡人，何也？④所在皆是也，而此独以钟名，何哉？⑤齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？

6.怎么。例：①若为佣耕，何富贵也？②徐公何能及君也？

7.作语助词相当于“啊”。例：新妇车在后，隐隐何甸甸。

8.何：通“呵”，喝问。例：信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何意思是检查盘问。）

9.复合结构的用法

（1）“何如”：怎么样，怎样。例：①吾欲之南海，何如？②今日之事何如？③君谓皇上何如人也？④痛定思痛，痛何如哉！⑤求，尔何如？

（2）“何消”：哪用得着。例：这自然，何消吩附。

（3）“何若”：如何，怎样。例：此为何若人。

（4）“何尝”：并非。例：你说的何尝不是。

（5）“何为”：⑪什么是。例：何为“护官符”？⑫怎么会?例：则众何为而不汹汹？⑬作什么。例：①客何为者？②敬杰多而财有余，何为而不成？

（6）“何意”：⑪什么意思。例：却不害我，倒与我好差使正不如何意？

⑫岂料，哪里料到。例：女行无偏斜，何意致不厚？

（7）“何由”：⑪如何。例：长夜沾湿何由彻。⑫什么原因。例：致之何由？由于疾病。⑬从什么地方。例：何由知吾可也？

（8）“何乃”：怎么能。例：何乃太区区！

（9）“何得”：怎么能。例：生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶？

（10）“何加”：有什么益处。例：万钟于我何加焉！

（11）“何曾”：有什么益处。例：可又是胡说，你又何曾见过他？

（12）“何其”：多么。例：何其衰也！

三.乎

1.表示疑问语气，相当于“吗”、“呢”。例：①天下事有难易乎？②此不为远者小而近者大乎？③将以实笾豆奉祭祀，供宾客乎？④然，胡不己乎？⑤丈夫亦爱怜其少子乎？⑥若毒之乎？ ⑦君将哀而生之乎？⑧大王尝闻布衣之怒乎？⑨齐人固盗乎？⑩然豫州新败之后，安能抗此难乎？(11)壮士，能复饮乎？(12)技盖至此乎？(13)齐桓、晋文之事，可得闻乎？(14)若寡人者，可以保民乎哉？

2.表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。例：①孰为汝多知乎！②学而时习之，不亦说乎？③人取之，未尝有言而独不足子所乎？④王侯将相宁有种乎？⑤求剑若此，不亦惑乎？⑥而衣之交尚不相欺，况在国乎？

⑦吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？⑧至废孟子而不立，非导源于小儒乎？⑨非仁木乎？⑩技经肯綮之未尝，而况大觚乎？

3.形容词词尾，有时相当于“地”。例：①今夫佩虎符、坐皋比者，乎干城之具也。②故今之墓中全乎为五人也。③以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。④忽乎吾将行兮。

4.表示测度语气，相当于“吧”。例：①日食饮得无衰乎？②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？③王之好乐甚，则齐国其庶几乎。④师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？

5.同“于”。例：①叫嚣乎东西，隳突乎南北。②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。③吾尝疑乎是。（乎：对。）④醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。⑤颓然乎其间。⑥先王之法，经乎上世而来者也。⑦良剑期乎断，不期乎莫铘。（乎：引进动作的对象。）⑧生乎吾前，其闻道也固先乎吾?⑨亦无怪乎其私之也。⑩君子博学而日参省乎己。（乎：对。）(11)子言未发而哀乐具乎其前。(12)盖进乎技矣。(13)王变乎色曰。(14)臣之所好者，道也：进乎技矣。(15)依乎天理，批大，导大。(16)以吾一日长乎尔。（尔:比。）(17)摄乎大国这间。(18)异乎三子者之撰。(19)浴乎沂。(20)幽独处乎山中。

6.表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。例：①呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！②嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！③天乎，人乎，而竟已乎！

7.表示商量语气，相当于“吗”，“吧”。例：①今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？②无以，则王乎？

8.用在句中，表示停顿语气。例：于是乎书。

四.乃

1.于是，就。例：①乃取一葫芦置于地。②乃入见。③陈涉乃立为王号为张楚。④曰：“诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同！”乃罢会。⑤良乃入，具告沛公。⑥怀王乃悉发国中兵。

2.才，这才。例：①虽理想派之作，亦先有所本，乃增损而润色之。（乃：然后才。）②设九宾于廷，臣乃敢上璧。③悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。④度我至军中，公乃入。⑤泛彭蠡口，四望无际，乃知太白“开帆入天境”之句为妙。3.却。例：①丞相非在梦中，君乃在梦中耳！②老臣今者殊不欲食，乃自强步。③今君乃亡赵走燕。④彼能是，而我乃不能是。

4.是，就是，原来是。例：①视之，乃庞德也，②当立者乃公子扶苏。③以其乃华山之阳名之也。（乃：一说这里有“在”的意思）④若事之不济，此乃天也。⑤诸葛亮真乃神人。⑥路旁一歧东上，乃昔所未至者。⑦嬴乃夷门抱关者也。⑧谓狱中语乃亲得之于史公云。⑨是乃仁术也。

5.竟然。例：①问今是何世，乃不知不汉。②今其智乃反不能及。③而陋者乃以斧斤考击而求之。⑹他的。例：是芋视乃妇也。⑺乃至，甚至。例：蒙冲斗舰乃以千数。（乃：一说竟然。）

6.可是。例：①零落难堪，似成弃物；乃摘而藏之，双备经年裹物之用。②时夫仆俱阴险行后，余亦停弗上；乃一路奇景，不觉引余独往。（乃：一说只是，表示轻微的转折。）

7.而，又。例：莫不中音：合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。

8.这样。例：夫我乃行之。

9.你，你的。例：尔其无忘乃父之志。

第四篇：虚词之用法教案

初中语文教材文言文中“之”字的用法

初中文言文中，“之”字的用法比较多，按词性来说，主要分为代词、动词和助词。

一、“之”作代词用

“之”作代词的用法在教材中有很多，如下列语句中的“之”字：

1、友人惭，下车引之，元方入门不顾。（《陈太丘与友期》）

友人感到惭愧，下车拉元方，元方头也不回的走入家门。

之：代词，指元方。

2、彼竭我盈，故克之。（《曹刿论战》）

译：他们士气低落，我们士气旺盛，所以战胜了他们。

之：代指齐国军队。

3、肉食者谋之，又何间焉？（《曹刿论战》）

译：大官们谋划这件事，你又何必参与呢？

之：代词，指这件事。

4、录毕，走送之。（《送东阳马生序》）

译：抄录完，跑着送还借的书。

之：代指借的书。

分析以上例子可以看出，当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词，代指上下文中的（人、事、物）作它前面动词的宾语。

人称代词，相当于现代汉语:他（她）们、它（们）等。指示代词，相当于现代汉语：这、这样、那、这件事。

二、“之”作动词用

请看下面的例子：

１、吾欲之南海，何如？（《劝学》）

译：我打算去南海，（你看）怎么样？

之：动词，去，往。

２、送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）

３、送杜少府之任蜀州（《送杜少府之任蜀州》）译：送杜少府去蜀州上任。

之：往，到。去。

分析以上例子，我们知道“之”用作动词也是有规律可循的。动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，如例句中的“南海”、“广陵”、“蜀州”；前面有人名或人称代词，如例句中的“吾”、“孟浩然”、“杜少府”，整个句子合起来应为“某人去某地”的句式。

之：相当于“到”“往”“去”。

三、“之”作助词用

“之”作助词的用法比较复杂一些，在初中阶段出现的大致有以下五种：

１、“之”作结构助词“的”。

如：①醉翁之意不在酒。（《醉翁亭记》）

译：醉翁的情趣不在饮酒。

②于厅室之东北角，施八尺屏障。（《口技》）

译：在客厅的东北角，安放着一个八尺宽的帷幕。③水陆草木之花。（《爱莲说》）

译：水上，陆地上各种草木的花。

④小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》）

译：大大小小的案件，我即使不能一一明察，但一定根据事情处理。由以上例子分析可知，当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“花”、“狱”）或名词性短语（如“东北角”）时，“之”作结构助词“的”。

２、“之”用于主谓之间，取消句子的独立性，不译。

如：①予独爱莲之出淤泥而不染。（《爱莲说》）

译：我唯独爱莲花从淤泥中长出却不被污染。

②徐公不若君之美也。（《邹忌讽齐王纳谏》）

译：徐公不如您漂亮。③无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（《陋室铭》）

译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳朵。

从这些例子可以看出，当“之”用在一个名词或代词（主语）和一个动词或形容词（谓语）之间时，也就是主语和谓语之间时，“之”不译。

格式：主语+之+谓语。３、“之”起协调音节作用，不译。这种用法，在初中阶段并不多见，如：

① 久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）

译：过了一会儿，狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。② 辍耕之垄上，怅恨久之。（《陈涉世家》）译：他停止耕作走到田埂上（休息），因失望而叹恨了很久。以上两例中，“之”在时间副词“久”后面，为了协调音节使用，作用：为协调音节，不译。

4、作宾语前置的标志，不译。（通常出现在疑问句中）如：

①孔子云：“何陋之有？”（《陋室铭》）

译：孔子说：“有什么简陋的呢？”

②宋何罪之有？

（《公输》）

译：宋国有什么罪呢？

动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”把宾语“陋”“何罪”从动词后提到动词前。“之”只是提宾标志，无意。译时应省去。按现代汉语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。（翻译时直接把宾语部分还原到谓语动词后面即可）

格式：名词+之+谓语动词/介词

“之”是宾语前置的标志。

5、作定语后置的标志，不译。

如： ①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。《岳阳楼记》

译：处在高高的庙堂上，就为他的百姓担忧；处在偏远的江湖，就为他的君主担忧。

②马之千里者。

译：日行千里的马。以上二例中，虚词“之”后面的“高”“远”“千里”都是形容词修饰“之”前面的名词“庙堂”“江湖”“马”，翻译时“之”不译，直接把形容词还原到名词的前面即可。

格式：定语+之+中心语。

二、随堂小练：

1、具答之。（渔人详尽地回答了他们。之：代指桃花源人）

2、公将鼓之。

（鲁庄公将要击鼓进军了。之：调节音节，不译。）

3、辍耕之垄上。（司马迁《陈涉世家》）（停止耕作到田埂上休息。

之：到）

4、吾妻之美我者，私我也。（《<战国策> 邹忌讽齐王纳谏》）

译：我的妻子认为我美，是（因为）偏爱我。之：主谓间，取独。5.何陋之有？（《陋室铭》）

译：有什么简陋的呢？

之：宾语前置的标志 6.马之千里者,一食或尽粟一石。（《马说》）

译：日行千里的马，一顿有时能吃一石粮食。

之：定语后置的标志

7、忘路之远近。（忘记了路的远近。

之：的。）

8、南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

（听说了这件事。

之：代指桃花源的事）

三、知识小结：

古人的文言浩如烟海，是留给我们的宝贵精神财富，我们应该学好它。只要我们平时在学习中多思考、多总结，文言的学习并不难。

本节微课到此结束，谢谢！

第五篇：常见文言虚词用法归纳

常见文言虚词用法归纳

〖之〗

一、用作代词 1．“之”常作第三人称代词，指代人、事、物，相当于“他(们)”、“她(们)”、“它(们)”，在句中作宾语。例如：

(1)桓侯故使人问之。(《扁鹊见蔡桓公》)(2)择其善者而从之，其不善者而改之。(《论语》十则)2.有时也用作第一、第二人称代词，相当于“我(们)”、“你(们)”。

例如：君将哀而生之乎?(《捕蛇者说》)——您要怜悯(我)而让我活下去吗? 3．用作指示代词，表近指或远指，相当于“这”、“这样的”、“那”、“那样的”。例如：(1)以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?(《愚公移山》)——凭您的力量，并不能削平魁父这样的小山，能把太行、王屋(两座山)怎么样呢?(2)故为之说，以俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》)——所以(我)写了这篇文章，来等待那些考察民情的人得到它。

二、用作助词

1．结构助词（“之”用在定语和中心词之间），相当于“的”。例如(1)君之病在肠胃，不治将益深。

(《扁鹊见蔡桓公》)(2)水陆草木之花，可爱者甚蕃。(《桃花源记》)2．“之”用在主语和谓语之间，取消句子的独立性，现代汉语中没有与此相当的词，可以不译。例如：(1)虽我之死，有子存焉。(《愚公移山》)(2)心之所向，则或千或百。(《童趣》)3．“之”用在被提前的宾语和动词之间，是宾语提前的标志。现代汉语中没有与此相当的词，可以不译。例如：(1)何陋之有?(《陋室铭》)(2)宋何罪之有?(《公输》)4．“之”用在表示时间久暂的单音词或不及物动词之后，起调整音节或舒缓语气的作用，现代汉语中没有和它相当的词，可不译。例如：(1)久之，目似瞑，意暇甚。(《狼》)(2)公将鼓之。(《曹刿论战》)

三、用作动词

“之”用作动词，充当谓语，相当于“去”、“往”、“到”。例如：

(1)又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》)——(陈胜)又暗地让吴广到驻地附近杂草丛生的神庙里。

(2)送杜少府之任蜀州。记忆顺口溜：

之字可代人事物，定名之间可译“的”；

用作动词“去、往、到”，用作助词可不译。

〖而〗

主要作连词用，可以表示以下关系：

l．并列关系，一般不译，有时可译为“又”。如：①泉香而酒冽（《醉翁亭记》）②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》）2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。如：①扁鹊望桓候而还走（《扁鹊见蔡桓公》）②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》）③环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。《得道多助，失道寡助》 3．转折关系，译作“但是”“可是”“却”。如： ①而未始知西山之怪特。（《始得西山宴游记》）②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖„„可远观而不可亵玩焉（《爱莲说》）③欲信大义于天下，而智术浅短（《隆中对》）④环而攻之而不胜。后一个“而”字表示转折关系。《得道多助，失道寡助》 4．递进关系，译作“而且”“并且”或不译。如：饮少辄醉，而年又最高（《醉翁亭记》）5．修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。①河曲智叟笑而止之曰（《愚公移山》）②施施而行，漫漫而游。（《始得西山宴游记》）记忆顺口溜：

而作连词要分清，并列承接与转折；

承译“接着“转译“但”，状语后头表修饰。

〖其〗

（一）代词

1．作第三人称代词，可译作“他（她）”“他（她）的”“他们”“他们的”“它”“它们”“它们的”。如：①择其善者而从之，其不善者而改之（《〈论语〉十则》）②人有百手，手有百指，不能指其一端（《口技》）有时也译作第一人称代词“我”。如：偶然得之，非其所乐。（《上枢密韩太尉书》）2．指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。如：①其人视端容寂，若听茶声然（《核舟记》）②复前行，欲穷其林（《桃花源记》）③以勉其学者也（《墨池记》）也可译作“其中的”，后面多为数词。如： ①其一犬坐于前（《狼》）②蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。（《为学》）

（二）副词

放在句首或句中，表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气，常和放在句末的语气词配合，可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等，或省去。①其如土石何？（《愚公移山》）②其真无马邪？其真不知马也（《马说》）前一个“其”可译作“难道”，后一个“其”可译为“恐怕”。③安陵君其许寡人！其：可译为“可要”。（《唐雎不辱使命》）

（三）连词，表示假设，可译为“如果”。如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专尔。（《送东阳马生序》）记忆顺口溜：

其字可代我和他，远指近指“这”和“那”；

后带数词译“其中”，表示反问译“难道”。

〖以〗

（一）介词

1．表（介绍动作行为产生的）原因，可译为“因为”“由于”。如：①不以物喜，不以己悲（《岳阳楼记》）②是以先帝简拔以遗陛下（前一个“以”表原因，后一个“以”表目的。）（《出师表》）③扶苏以数谏故，上使外将兵（《陈涉世家》）2．介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭借”“按照”“依靠”等。①策之不以其道，食之不能尽其材（《马说》）②以残年余力，曾不能毁山之一毛（《愚公移山》）③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利（《〈孟子〉二章》）3．表示动作行为的方式，可译作“把”、“拿”、“用”等。如：①屠惧，投以骨（《狼》）②遂许先帝以驱驰（《出师表》）③以人之逸，待水之劳（《峡江寺飞泉亭记》）

（二）连词

1．表示目的，相当于现代汉语里的“来”如：①意将隧入以攻其后也（《狼》）②以光先帝遗德（《出师表》）③属予作文以记之（《岳阳楼记》）④故为之文以志（《始得西山宴游记》）2．表示结果，可译作“以至”‘“因而”。如： ①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（《出师表》）②以伤先帝之明（《出师表》）

（三）“以”作动词，可译为“认为”。如：①先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈（《出师表》）②魏武将见匈奴使，自以形陋。（《〈世说新语〉三则》）

（四）同“已”，已经。固以怪之矣。（《陈涉世家》）记忆顺口溜：

“以”作介词“把、拿、用”，因为、按照、在、凭、从；

又作连词如同“而”，偶尔通假要分清。

〖于〗

1．表示动作发生的处所、时间，译作“在”、“从”。如： ①公与之乘，战于长勺（《曹刿论战》）②子墨子闻之，起于鲁（《公输》）2．表示动作的对象，译作“向”、“对”、“同”、“给”、“到”等。如：①操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝（《愚公移山》）②贫者语于富者曰（《为学》）③每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也（《出师表》）④故天将降大任于是人也（《〈孟子〉二章》）⑤况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉（《墨池记》）3．用在被动句中，介绍行为主动者，可译为“被”。如：困于心，衡于虑，而后作。（《孟子》）4．用在形容词之后，表示比较，可译作“比”。如：使人之所恶莫甚于死。（《鱼我所欲也》）5．表原因，可译为“由于”、“因为”。如：生于忧患，死于安乐。（《〈孟子〉二章》）记忆顺口溜：

于字可译到、在、从，也可翻作对、与、同；

形容词后表比较，动词之后表被动。

〖为〗

“为”作为动词有两种基本用法，一是表判断，一是表动作行为。这里只介绍“为”作为介词的用法。

1．表示动作行为的对象，可译作“向”、“对”等。如： ①不足为外人道也（《桃花源记》）②此人——为具言所闻（《桃花源记》）2．表示被动，译作“被”。如仅有敌船为火所焚。（《观潮》）3．表示动作、行为的替代，可译为“替”“给”等。如：为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”（《韩愈短文两篇》）

4．表示动作、行为的目的，可译作“为着”“为了”。如：为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）

5．表动作、行为的时间，可译为“当”“等到”，如：为其来也，臣请缚一人过王而行

【则】

1.用作连词，可表示多种关系。

（一）表示承接关系。可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。例如：故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）

（二）表示假设关系。相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”。例如：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）

（三）表示并列关系。可译为“就”，或不译。例如：位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）入则孝，出则弟。（《论语?学而》）

（四）表示转折、让步关系。可译为“可是”“却”；“虽然”“倒是”。例如：于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）

2.用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。例如：此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）非死则徙尔。（《捕蛇者说》）

【因】

1.用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”，“趁着”“凭借”，“经过”“通过”。例如：振声激扬，伺者因此觉知。（《后汉书?张衡传》）因宾客至蔺相如门谢罪„„（《廉颇蔺相如列传》）

2.用作连词。表示顺接上文，可译为“于是”“便”。例如：因拔刀斫前奏案„„（《赤壁之战》）相如因持璧却立„„（《廉颇蔺相如列传》）

【所】

1.用作助词。经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示“所„„的人”、“所„„的事物”、“所„„的情况”等。如：于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。（《信陵君窃符救赵》）

2.在有些句子中，“为”和“所”呼应，组成“为„„所„„”的格式，表示被动。如：贾家庄几为巡徼所陵迫死。（《〈指南录〉后序》）嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）

3.复音虚词“所以”。“所”和“以”连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。表示原因的，如：亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）表示手段或凭借的如：吾所以待侯生者备矣，„„（《信陵君窃符救赵》）师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）

【者】

1、代词，译作“„„的”,“„„的人”，“„„的事物”，“„„的情况”等。满坐寂然，无敢哗者。

2、语气助词，可不译。如：陈胜者，阳城人也。【也】

语气助词。经常用在句末，表示各种语气。1.表示判断语气的，如： 2.表示肯定语气的，如： 3.表示疑问语气的，如： 4.表示感叹语气的，如：

5.用在句中，表示停顿，以舒缓语气。如：师道之不传也久矣。（《师说》）【焉】

1、语气助词。常用在句末，一般可不译出。如： 有时用于反诘语气，可译为“呢”。万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》）

2、兼词，相当于“于之”如：三人行，必有我师焉。【乎】

用作语气助词。

1.表疑问语气。可译为“吗”“呢”。几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）岂有相公此时出见客乎？

2.表测度语气，可译为“吧”。王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）3.用于感叹句，可译为“啊”“呀”等。呜呼！熟知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）4.用在句中的停顿处。胡为乎遑遑何之？（《归去来辞》）用作介词相当于“于”。生乎吾前„„（《师说》）此外，可作词尾。恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）

【与】

1.作虚词用。

（一）解释为：和、跟、同。例如：吾与汝毕力平险，指通豫南„„（《愚公移山》）日与子弟角，无不胜。（《促织》）

（二）句末语气词，表示疑问或感叹。后写作“欤”。2.作实词用，可解释为“给予、给”，“结交、交好”。例句略。