第七讲 五年级主题读写三

第一篇：第七讲 五年级主题读写三

姚老师奥数学校五年级学习资料11月3日

第七讲五年级主题读写三

【心灵氧吧】 ——生命2

偶然看到这个讨论吧，看到很多朋友似乎对此有点迷失。

我把我个人关于这个问题的一点想法和大家分享。

在我们探讨这个问题之前，问大家一个简单的问题：

下周我们决定去旅游一趟，5天后结束旅游，回到出发地，你觉得这次旅游的意义是什么呢？

途中可能会有很多危险，花钱又费力，最后还是要回到原点。

反正都要回来，我们为什么还要去旅行呢？

嗯，也许你会说，旅途的风景很美丽呀，还可以购物啊，有美食啊，说不一定还有其他意外的收获呀。

是的，其实生命就是一个次旅行，起点是出生，终点是死亡。

生命的意义不是它的终点，而是它的过程，生命中的喜怒哀乐、悲欢离合，在这个旅途中我们会经历伤痛，但也能享受成功的喜悦。

是的，就这么简单，没有那么复杂和高深，不需要把它当到什么宇宙的存在等不适合的场景去比较，那是自找烦恼。

如果你的生命旅途非常艰辛，甚至你看不到后面还有任何精彩，你选择提早结束，那没有问题。但是不代表其他人的旅途不精彩，或者生命旅程本身无意义，而且不要忘记你不是独自旅行，有些人通过他个体的能量能够影响同行的人，伟大的人甚至会影响后来的人。

所以生命的意义就是生命的过程，学会去经历它，体验它，享受它，你就没有白活。

我想说 ：

【精心读吧】

一生命的化妆

我认识一位化妆师。她是真正懂得化妆，而又以化妆闻名的。

对于这生活在与我完全不同领域的人，我增添了几分好奇，因为在我的印象里，化妆再有学问，也只是在皮相上用功，实在不是有智慧的人所应追求的。

因此，我忍不住问她：“你研究化妆这么多年，到底什么样的人才算会化妆?

化妆的最高境界到底是什么?”

对于这样的问题，这位年华已逐渐老去的化妆师露出一个深深的微笑。她说：

“化妆的最高境界可以用两个字形容，就是‘自然’，最高明的化妆术，是经过非

常考究的化妆，让人家看起来好像没有化过妆一样，并且这化出来的妆与主人的身

份匹配，能自然表现那个人的个性与气质。次级的化妆是把人突显出来，让她醒目，引起众人的注意。拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了很浓的妆，而这层妆 是

为了掩盖自己的缺点或年龄的。最坏的一种化妆，是化过妆以后扭曲了自己的个性，又失去了五官的协调，例如小眼睛的人竟化了浓眉，大脸蛋的人竟化了白脸，阔嘴的人竟化了红唇„„”

没想到，化妆的最高境界竟是无妆，竟是自然，这可使我刮目相看了。

化妆师看我听得出神，继续说：“这不就像你们写文章一样?拙劣的文章常常

是词句的堆砌，扭曲了作者的个性。好一点的文章是光芒四射，吸引人的视线，但 别

人知道你是在写文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，读的时候不 觉

得是在读文章，而是在读一个生命。”

多么有智慧的人呀?可是，“到底做化妆的人只是在表皮上做功夫!”我感叹地

说。

“不对的，化妆师说，“化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深

一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式。睡眠充足、注意运动与营养，这

样她的皮肤改善、精神充足、比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读 书、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自 爱而

有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去，脸上的化妆只是化妆最后的一 件小

事。我用三句简单的话来说明，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神 的化

妆，一流的化妆是生命的化妆。”

化妆师接着做了这样的结论：“你们写文章的人不也是化妆师吗?三流的文章是

文字的化妆，二流的文章是精神的化妆，一流的文章是生命的化妆。这样，你懂化

妆了吗?”

我为了这位女性化妆师的智慧而起立向她致敬，深为我最初对化妆师的观点感

到惭愧。告别了化妆师，回家的路上我走在夜黑的地方，有了这样深刻的体悟：在这个世界一切的表相都不是独立自存的，一定有它深刻的内在意义，那么，改变表相最

好的方法，不是在表相下功夫，一定要从内在里改革。

可惜，在表相上用功的人往往不明白这个道理。

1、化妆师把化妆分为四类，请概括

（1）

（2）

（3）

（4）

2.从全文来看，化妆师认为化妆可以分为，化

妆师认为文章可以分为

3.文中将写文章比做化妆，你认为贴切吗？

4.分析一下划横线句子的含义：

5、再做一比喻，说说写文章的人还像什么？

二，生命，生命

夜晚，我在灯下写稿，一只飞蛾不停地在我头顶上方飞来旋去，骚扰着我。趁

它停在眼前小憩时，我一伸手捉住了它，我原想弄死它，但它鼓动双翅，极力挣扎，我感到一股生命的力量在我手中跃动，那样强烈!那样鲜明!这样一只小小的飞蛾，只要我的手指稍一用力，它就不能再动了，可是那双翅膀在我手中挣扎，那种生之欲望令我震惊，使我忍不住放了它!

我常常想，生命是什么呢?墙角的砖缝中掉进一粒香瓜子，隔了几天，竟然冒出了一株小苗。那小小的种子里，包含了一种怎样的力量，竟使它可以冲破坚硬的外壳，在没有阳光、没有泥土的砖缝中，不屈地向上，茁壮生长，昂然挺立。它仅仅活了几天，那一股足以惊天撼地的生命力，却令我肃然起敬!。

许多年前，有一次，我借来医生的听诊器，静听自己的心跳，那一声声沉稳而有规律的跳动，给我极大的震撼，这就是我的生命，单单属于我的。我可以好好地使用它，也可以白白糟蹋它;我可以使它度过一个有意义的人生，也可以任它荒废，庸碌一生。一切全在我一念之间，我必须对自己负责。

虽然肉体的生命短暂，生老病死也往往令人无法捉摸，但是，让有限的生命发挥出无限的价值，使我们活得更为光彩有力，却在于我们自己掌握。

从那一刻起，我应许自己，绝不辜负生命，绝不让它从我手中白白流失。不论未来的命运如何，遇福遇祸，或喜或忧，我都愿意为它奋斗，勇敢地活下去。

1、对全文理解不正确的一项是（）

A、作文认为人的生命短暂，生老病死的过程是无法捉摸的，因此自己是无法掌握自己的。

B、本文结尾暗示我们要勇于奋斗，是生命有意义。

C、本文叙议结合，由对飞蛾求生，小瓜苗不屈生长，自己的心跳的描述层层推进，引发对生命的价值的议论。

D、放了飞蛾，是因为我感受到它强烈求生欲望下生命力的流露。

2、“竟然冒出了一株小苗”中的“冒”可以换成“长”吗？为什么？

3、文中第三小节最后“我必须对自己负责”一句的含义。

【语言积累吧】

关于生命的古诗

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。--文天祥《过零丁洋》

生当作人杰,死亦为鬼雄。--李清照

落红不是无情物，化作春泥更护花。--龚自珍

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。—— 屈原

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。—— 司马迁

捐躯赴国难，视死忽如归。—— 曹 植《白马篇》

苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》

春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。吴玉章

【作业】

1、读背关于生命的古诗。

2、熟读《生命，生命》第一、二段。

3、读《青铜葵花》，分析主人公的人物形象。

第二篇：第七讲 《聊斋志异》

第七讲 《聊斋志异》

传统的文言短篇小说发展到清初，出现了集大成之作，这就是蒲松龄的《聊斋志异》。

一《聊斋志异》的作者蒲松龄

蒲松龄（1640—1715）字留仙，别号柳泉，山东淄川（今淄博市）人。远祖蒲鲁浑为元代般阳路总管，其后代于元亡时易姓，明初又复姓蒲，故有蒲松龄为蒙古族之说。松龄之父名槃，学识渊博，但困于童生，终因家贫而弃儒经商。松龄自幼聪敏，博览经史，有文才。作为中国封建社会的知识分子，他亦热衷科举，19岁（顺治十五年，1658）考取秀才，他的文章受到主考施闰章的称赞；但此后则屡试不第。31岁时，应聘为同乡进士宝应县知县孙蕙的“幕宾”，代为书札、告示及应酬文字。这与他的性格和志向是相违的，因此仅一年即北归故里。此后，便开始了他的长达40年之久的设帐教书生涯，其间有很长一段时间在同县乡宦毕氏家中作塾师。毕家藏书万卷，与四方名士多有交往，这为蒲松龄读书写作和交游提供了条件。此后四十年间，蒲松龄多次应举，但终不第。他每每顾影自悲，“数卷残书，半窗寒烛，冷落荒斋里”，耗尽了他的生命。直到71岁，才援例出贡。辞馆归家后，生活凄苦，76岁去世。

贫寒的境遇，使蒲松龄接触了下层社会，特别是农村生活；长期的设帐生涯，又使他观察到社会的各个层面，接触到各种人物；屡试不第的经历，更使他对社会生活，对文人的处境有了深切的体验。这一切，正是他能够创作出不朽的《聊斋志异》的根本原因。

蒲松龄一生著述甚多，除《聊斋志异》外，还有诗、文、词、戏曲、杂著、俚曲等多种样式的著作，并结集传世。《聊斋志异》是他的代表作。他在《聊斋自志》中说：

才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笔，遂以成篇。久之，四方同人又以邮筒相寄，因而物以好聚，所积益伙。

这充分说明，《聊斋志异》是在广泛搜集民间故事、传说的基础上创作而成的。全书共四百九十余篇，在作者生前即以抄本传世。近年中华书局的会校会注会评本，采录较为完备，共491篇。

二《聊斋志异》的思想倾向

蒲松龄对黑暗的封建社会有深切的体验，他在《与韩刺史樾依书》中说：“仕途黑暗，公道不彰，非袖金输璧不能自达于圣明，真令人愤气填胸，欲望望然哭向南山而去！”《聊斋志异》正是作者借鬼狐花妖故事寄托“孤愤”的作品。

王士祯曾为《聊斋志异》题辞云：“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝，料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱时”。说是“姑妄言之”，却道出了《聊斋志异》的主旨。王士祯与毕际有关系密切，际有及其兄际壮之妻皆为王士祯的从姑母。通过毕际有，蒲松龄与王士祯颇有交往，王士祯对蒲松龄有很高的评价：“新城王渔洋先生素奇其才，谓非寻常流辈所及”。（《淄川县志》）因此，王士祯的这首题辞，应看作是对蒲松龄和《聊斋志异》不仅十分器重而且十分理解的知音者的评析。蒲松林之所以“厌作人间语”，“爱听秋坟鬼唱时”，就因为“人间”的丑恶太多了，由人类组成的这个社会太黑暗了；而被人类视为“异类”的狐妖鬼蜮却比满口仁义道德的“人类”善良得多，美好得多。乾隆年间曾帮助赵起杲整理刊行《聊斋志异》的进士余集（字蓉裳，号秋宝）在《聊斋志异序》中说：“世固有服声被色，俨然人类；叩其所藏，有鬼蜮之不足比，而豺虎之难与方者，下堂见虿，出门触蜂，纷纷沓沓，莫可穷诘。惜无禹鼎铸其情状，镯镂决其阴霾，不得已而涉想于杳冥荒怪之域：以为异类有情，或者尚堪晤对；鬼谋虽远，庶其警彼贪淫。呜呼！先生之志荒，而先生之心苦矣！”这恰恰是渔洋题辞的注脚。既然人世间的“服声被色”者比“鬼蜮”、“豺虎”还不如，而“异类”却又“有情”、“尚堪晤对”，那么，《聊斋志异》对鬼狐花妖的赞美，正是对世间丑恶的鞭挞！

蒲松林笔下的很多狐女形象，不仅容貌美丽，而且往往显示着纯真、善良和有才干的人格。《婴宁》中的婴宁，天真憨直，爽朗任性，时时都会毫无顾忌地放声大笑，甚至在婚礼时，也因笑极，不能俯仰”而作罢。她真诚对待自己的丈夫，如实告诉他“妾本狐产”；她对抚养过自己的“鬼母”，也极尽子女之道；与此同时，她也无情地惩罚了那个淫邪的“西邻子”。《娇娜》中的娇娜，是个绝世美丽的狐女。孔生重病时，娇娜以自己的高超的医术竭力医治，而且作者还特别强调，在治病时，她的美丽就足以使孔生减轻病痛。后来，当孔生为救助娇娜一家而被雷击致死时，娇娜表现了极其真挚的情义：“孔郎为我而死，我何生矣！”于是又一次救活孔生。这些美丽、纯正、善良而有才干的狐女，都是作者倾注了极大的爱而塑造成功的形象。作者赞美她们，歌颂她们，正表达了对人世丑恶的大胆的否定。这个否定，就是对明末清初乃至整个封建社会的深刻的批判。这是贯穿于《聊斋志异》全书的主题。

《聊斋志异》还以一些生动的鬼狐故事，曲折地甚至是直接地揭露和嘲讽了封建政治，特别是帝王官绅的罪恶。最著名的《促织》、《席方平》等篇就是这方面的代表作。

吕毖《明朝小史》载：“宣宗酷好促织之戏，遣使取之江南，价贵至数十金”。《促织》虽非记实，但显然有极其具体的背景。故事本身具有十分深刻的典型意义，一方面写出了为满足一个帝王的毫无意义的“玩意儿”，就可以害得百姓家败人亡：

儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大骂曰：“业根！死期至矣！而翁归，自与汝覆算耳！”儿涕而出，未几成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往，既得其尸于井。因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。

另一方面，也写出了一旦满足了帝王的某种欲望，就可以立刻“裘马过世家”。这显然是对整个统治集团的揭露！

《席方平》以阴间的冤狱揭露了封建社会暗无天日的现实，而席方平的报仇行动，也正是受压迫者起而反抗的写照。

席方平之父席廉“与里中富室羊姓有隙”。羊氏先死，在阴间贿通冥吏，使席廉亦死，并在阴间受尽酷刑，“胫股摧残甚矣。”席方平知父“朴讷”，于是到阴间代父伸冤。而羊氏则继续贿赂，买通了城隍、郡司、冥王，使席方平不仅无法伸冤，而且惨遭“火床”“锯解”等酷刑折磨。作品对此作了细致的描写，产生了足以振撼人心的效果：

冥王益怒，命置火床。两鬼捽席下，见东墀有铁床，炽火其下，床面通赤。鬼脱席衣，掬置其上，反复揉捺之，痛极，骨肉焦黑，苦不得死。约一时许，鬼曰：“可矣。”遂扶起，促使下床着衣，犹幸跌而能行。复至堂上，冥王问：“敢再讼乎？”席曰：“大冤未伸，寸心不死，若言不讼，是欺王也，必讼！”又问：“讼何词”？席曰：“身所受者，皆言之耳。”

受贿冥吏的淫威，反映了人世间富豪与官府勾结残害百姓的现实。席方平在酷刑面前毫不屈服，而且正是在磨难中逐步成熟起来，开始讲求斗争的策略，最后，借助二郎神的力量终于成功。

小说的后半部分，以占全篇字数四分之一的篇幅写了二郎神对冥王等的判词。这篇判词，虽然是以某种善良的幻想为基础的，而且文字亦非上乘，但毕竟反映了人民大众对官府倒行逆施的控诉和作者的满腔激愤：

勘得冥王者：职膺王爵，身受帝恩。自应贞洁以率巨僚，不当贪墨以速官谤。而乃繁缨棨戟，徒夸品秩之尊；羊狠狼贪，竟玷人臣之节。斧敲斫，斫入木，妇子之皮骨皆空；鲸吞鱼，鱼食虾，蝼蚁之微生可悯。当掬西江之水，为尔湔肠；即烧东壁之床，请君入瓮。城隍、郡司，„„惟受赃而枉法，真人面而兽心！是宜剔髓伐毛，暂罚冥死；„„隶役者，„„飞扬跋扈，狗脸生六月之霜；隳突号叫，虎威断九衢之路„„当于法场之内，剁其四肢；更向汤镬之中，捞其筋骨„„

蒲松龄本人是一位深受科举制度折磨的封建文人，对科举的弊端，他有着深切的体验。因此，他笔下的《司文郎》、《王子安》、《叶生》、《贾奉雉》等篇，都淋漓尽致的揭露了科举制度本身的腐朽和对封建社会知识分子的毒害。

《司文郎》是一篇讽刺科举制度的绝妙佳作。作品写一瞽僧，凭嗅觉而知文章好坏。有平阳王平子前来请他鉴别自己的文章：

偶与涉历殿阁，见一瞽僧坐廊下，设药卖医。宋讶曰：“此奇人也，最能知文，不可不一请教”。因命归寓取文。„„僧疑其问医者，便诘症侯。王具白请教之意。僧笑曰：“是谁多口？无目何以论文？王请以耳代目。僧曰：“三作两千余言，谁耐久听！不如焚之，我视以鼻可也”。王从之，每焚一作，僧嗅而颔之曰：“君初法大家，虽未逼真，亦近似矣。我适受之以脾”。问：“可中否？”曰：“亦中得”。

又有一余杭生亦焚文试僧：

余杭生未深信，先以古大家文烧试之，僧再嗅曰：“妙哉！此文我心受之矣，非归、胡何解办此！”生大骇，始焚己作。僧曰：“适领一艺，未窥全豹，何忽另易一人来也？”生托言：“朋友之作，止此一首；此乃小生作也”。僧嗅其余灰，咳逆数声，曰：“勿再投也！格格而不能下，强受之以膈；再焚，则作恶矣。”生惭而退。

但是，数日后发榜，王子平落第，余杭主却高中。瞽僧知道这个结果后叹曰： 仆虽盲于目，而不盲于鼻；簾中人并鼻盲矣”。

这不仅辛辣地讽刺了考官们有眼无珠，不辨优劣，而且对整个科举制度也是一个大胆的否定。

《王子安》是从另一个方面讽刺科举制度的佳作；它写出了醉心科举者的变态心理：

王子安，东昌名士，困于场屋。入围后，期望甚切。近放榜时，痛饮大醉，归卧内室。忽有人曰：“报马来。”王踉跄起曰：“赏钱十千！”家人因其醉，诳而安之曰：“但请睡，已赏矣”。王乃眠。俄又有入者曰：“汝中进士矣！”王自言：“尚未赴都，何得及第？”其人曰：“汝忘之耶？三场毕矣。”王大喜，起而呼曰：“赏钱十千！”家人又诳之如前。又移时，一人急入曰：“汝殿试翰林，长班在此”。果见二人拜床下，衣冠修洁。王呼赐酒食，家人又给之，暗笑其醉而已。久之，王自念不可不出耀乡里，大呼长班；凡数十呼，无应者。家人笑曰：“暂卧候，寻他去。”又久之，长班果复来。王捶床顿足，大骂：“钝奴焉往！”长班怒曰：“措大无赖！向与尔戏耳，而真骂耶？”王怒，骤起扑之，落其帽。王亦倾跌。妻入，扶之曰：“何醉至此！”王曰：“长班可恶，我故惩之，何醉也？”妻笑曰：“家中只有一媪，昼为汝炊，夜为汝温足耳。何处长班，伺汝穷骨？”子女皆笑，王醉亦稍解，忽如梦醒，始知前此之妄。然犹记长班帽落；寻至门后，得一缨帽如盏大，共疑之。自笑曰：“昔人为鬼揶揄，吾今为孤奚落矣。”

《聊斋》中还有很多作品表现了反对封建婚姻，歌颂纯真爱情的主题。《香玉》、《婴宁》、《莲香》等篇，主要写花妖鬼狐与人相恋的故事，歌颂执着追求理想爱情的品德。《香玉》写劳山下清宫里，黄生与白牡丹花妖香玉相爱，当此花被人移至家中，“日就萎悴”时，黄生“恨极，作哭花诗50首，日日临穴，涕洟”，后来“花神感君至情，俾香玉复降宫中”，黄生日日精心护理，一年后，“花大如盘”，香玉复至。十余年后，黄生病殁，亦魂寄牡丹，与香玉相守。另外，《鸭头》、《细侯》、《连城》诸篇，则以曲折的情节反映了封建社会青年男女追求自由恋爱而承受的种种压迫及他们的反抗斗争。《鸭头》中的妓女鸭头与王文相识，认为他“敦笃”、“可托”遂不计其“囊涩”，以身相许，双双出走：

鸭头谓王曰：“妾烟花下流，不堪匹敌；既蒙缱绻，义即至重。君倾囊博此一宵欢，明日如何？”王泫然悲哽。女曰：“勿悲。妾委风尘，实非所愿。顾未有敦笃如君可托者。请以宵遁”。王喜，遽起；女亦起。听谯鼓已三下矣。女急易男装，草草偕出，叩主人扉。王故从双卫，托以急务，命仆便发。女以符系仆股并驴耳上，纵辔极驰，目不容启，耳后但闻风鸣；平明至汉口，税屋而至。王惊其异。女曰：“言之，得无惧乎？妾非人，孤耳。母贪淫，日遭虐遇，心所积懑。今幸脱苦海。百里外，即非所知，可幸无恙。”王略无疑式，从容曰：“室对芙蓉，家徒四壁，实难自慰，恐终见弃置。”女曰：“何必此虑。今市货皆可居，三数口，淡薄亦可自给。可鬻驴子作资本。”王如言，即门前设小肆，王与仆人躬同操作，卖酒贩浆其中。

《聊斋》中还有一些作品，揭示了某些生活中的现象以引起人们的警觉，极富有教育意义。如《画皮》即告诫世人不可被美丽的画皮所迷惑。《劳山道士》则教育人们不可象王生那样投机取巧，好逸恶劳，希图侥倖成功，结果在现实生活中被碰得头破血流。《口技》、《偷桃》等篇，有如笔记，生动描绘了艺人的高超技艺，丰富了人们的知识。

三 《聊斋志异》的艺术成就

《聊斋志异》在艺术上集志怪与传奇之大成，“用传奇法，而以志怪”。

《聊斋志异》所写，虽“不外记神仙狐鬼精魅故事”，近于传统的志怪，但“描写委曲、叙次井然”，全是传奇笔法，因此，“聊斋故事”不仅异常曲折动人，而且有极强的艺术真实感。人狐虽为异类，但在蒲松龄的笔下，他们的交往，都构成一个个感人的传奇故事，“变幻之状，如在目前”、“出于幻域，顿入人间”。

在《聊斋志异》四百九十余篇作品中，塑造了大量的艺术形象，或人或仙，或鬼或狐，无不在极其简洁的描述中表现出鲜明而生动的个性。例如《青凤》中的青凤，《婴宁》中的婴宁等等，虽然都是年轻的女性形象，但是前者感情缠绵，行为谨慎；后者天真爽朗，无拘无束；个性突出，绝不雷同。

《聊斋志异》的文章，典雅而明快。无论是叙述故事或写人物对话，都极简洁而富于表现力。

鲁迅在《中国小说史略》中对《聊斋志异》的艺术成就作了这样的分析： 《聊斋志异》虽亦如当时同类之书，不外记神仙狐鬼精魅故事，然描写委曲，叙次井然，用传奇法，而以志怪；变幻之状，如在目前；又或易调改弦，别叙畸人异行，出于幻域，顿入人间；偶叙琐闻，亦多简洁，故读者耳目，为之一新。

《聊斋志异》之后，颇多模仿之作，但成就不高。纪昀（1724—1805，字晓岚，河北献县人）的《阅微草堂笔记》是一部影响较大的作品，其主要成就如鲁迅所说：“隽思妙语，时足解颐，间杂考辨，亦有灼见”。

第三篇：五年级第七讲标准化教案(郑莎)

五年级第七讲《，我想对你说》标准化教案

【设计理念】

本次习作活动设计，体现了创新性学习的基本特征――参与性。参与性是化个体思维为创新性的社会化功能的实践。在对别人的发言作评价时，就能培养学生与人交往的意愿和能力，能和集体成员相互协作，互相尊重，能在参与集体活动中主动学习。

这堂习作指导课，指导学生能把自己的见闻、感受写出来，做到内容具体、感情真实，有一定的条理，着重培养学生想清楚再说、再写的良好的语文学习的习惯，着力发展学生的说话能力。

【教学目标】

1、能通过描写人物心理活动及语言动作等，表现人物的情感。

2、让学生把自己真实的想法及感受写出来，并能够回忆生活的事例，结合事例进行描写。

3、知道父母的辛苦经历，以及他们的付出都是为了孩子，要让学生学会感恩。

【教学重点】

1、找准倾诉的对象，想好倾诉的内容。

2、把想说的话尽情地写出来，做到语言有真情实感。

【教学难点】

在事例中，人物的多方面描写要仔细，突出人物的特点，从面表达自己内心的真实感受。

【教学准备】

师需要搜索多个倾诉的对象，为学生提供素材。

生要在家里仔细观察是如何关心自己的【教学过程】

师：同学们，我们曾经读过或者在课外书中看到过很多的好文章。作者用他那朴实的语言，述说着人间的真情，深深地感染着我们。仔细回忆一下，在你读过的文章中，哪篇文章最打动你的心？你能告诉大家吗？

（生回忆片刻）

生1：《丰碑》这篇文章中的军需处长把自己的棉衣让给了战士，自己却冻死了，这一点最让我感动。

生2：最让我感动的是《老人与海》，那位老人连续打了八十三天的鱼，一条鱼也没打到，可他不气馁，真叫我佩服！

生3：我最佩服邱少云。在烈火烧身的危急处境下，他忍受着常人难以忍受的巨大痛苦，像千斤巨石一般趴在火堆里一动不动，直到生命的最后一息，也没挪动一寸地方，没发出一声呻吟。每次读到这里，我都忍不住流泪。

生4：最打动我的是《凡卡》这篇课文，我觉得凡卡好可怜。

生5：我读过《在地狱里做鬼八十八天》，那个鬼为了不伤害别人，饿了就吃自己身上的肉，整整吃了八十八天，他的行为感动了上帝，最后让他升天了。

生6：《鲁滨逊漂流记》最打动我的心，他居然在荒岛上孤独地生活了几十年，简直让人难以想象！

生7：还有《巴黎圣母院》中的敲钟人，虽然外表丑陋，可他用自己的生命去保护那位少女，我觉得他的心灵很美。

师：同学们都谈到了最打动自己的文章，假如文章中的主人翁就站在你的面前，你想对他说点什么呢？

（生沉思片刻）

生1：我想对凡卡说，你生活在最黑暗的沙皇统治时期，我对你深表同情，你一定要坚强地活下去，马克思列宁会来救你的。（众笑）

生2：我想对军需处长说，您把生的希望给了别人，把死的威胁留给了自己。可惜，现在像你这样勇于自我牺牲的人太少了！

生3：我最想对保尔说，你说的“人的一生应该这样度过……”这段话我觉得很有道理，我要把它当做自己的座右铭。

生4：鲁滨逊，你是我最崇拜的偶像，你简直酷毙了！（众笑）

生5：假如《金色的鱼钩》中的老班长站在我的面前，我会对他说，你怎么这样傻，为什么把自己辛辛苦苦钓来的鱼给战士们吃，自己却吃鱼骨头。不过，你这种舍己为人的精神还是非常值得我学习的。

生6：我也想对凡卡说，假如你能活到今天，我要把你带到咱们中国，把我最好的衣服送给你穿，还要请你吃麦当劳，让你从此过上幸福的生活。

【设计意图】上课伊始，老师请学生回忆并说说最让自己动情的文章，这一切入点调动了学生情感积累，拓宽了学生思路，于无形中借鉴了作者表达真情实感的方法，并由表及里，层层深入，触及学生心灵，打开了学生的情感闸门，为后面的教学埋下精彩的伏笔

师：其实，不光是读过的文章，就是在我们的生活中，你一定也有许多的心里话想对人讲。或许你想对老师说，为了我们的成长，您操碎了心；想对妈妈说，我已经长大了，别再把我当小孩看；想对小伙伴说，我们别再互相起外号了……你想对谁说就对谁说，想说什么就说什么。自己先想一想，再试着说一说。

【设计意图】开放的话题，没有给学生任何束缚，使他们能够畅所欲言，无拘无束地表达心中所想，说真话，吐真情。

（生充分试想、试说）

师：谁愿意说一说自己的心里话？

生1：我想对妈妈说，您能不能让我自己决定买什么样的衣服？因为您每次给我买的衣服，无论是颜色还是样式，我一点也不喜欢。我喜欢自己打扮自己。

师：你真是一个有个性的孩子！

生2：我想对老师您说，谢谢您对我的关怀，我会努力学作文的。

生3：我想说米卢，米卢，我爱你，就像老鼠爱大米。（众笑）

生4：我想对本·拉登说，你为什么要轰炸世贸大楼？难道你不知道因为你的行为会导致很多的儿童一夜之间失去自己的爸爸妈妈，成为孤儿吗？而且那些死难者也是最无辜的呀！师：想不到你有如此强烈的正义感！

生5：我想对妈妈说，为了我，你每天都很辛苦，我很想帮你做点事，可是你从来不让我插手，对我总是不放心，不准我干这，不准我干那，让我失去了很多锻炼自己的机会。我希望你能给我一个自由的空间。

生6：我想对王威说，他老是喜欢欺负女同学，还经常打我。我希望他能改掉这个毛病。师：请问谁是王威？听了她的话，你有什么话要说？

王威：是她先骂我的。（众笑）

生7：我想对市长王振友说，宜昌要想成为世界级的旅游城市，就要创造良好的城市环境，市政府应该采取强有力的措施，杜绝脏乱差的现象，提高市民素质。

师：这张嘴可真厉害！你不妨给王市长写封信，说不定他会采纳你的建议。

生8：我想对爷爷说，我从小到大都跟着您生活，我吃剩下的饭菜，您从来都舍不得扔，每次都背着我们把它吃了。我一定要争气，好好学习，长大了挣钱孝敬您。

【设计意图】如何帮助学生从最打动人心的作品中回到现实生活中来，教师设计了一段颇具启发性的导语。这段导语犹如一座连接书本和生活的桥梁，勾起了学生对生活的回忆，唤起了他们的倾吐欲望。

师：同学们都说出了自己的心里话，有的令人感动，有的发人深思。不知道同学们想过没有，我们怎么样把自己的心里话说得更打动人心呢？大家好好琢磨琢磨。请同学们在四人小组内说一说，议一议。

（学生分组充分说、议）

师：现在，我们请一个同学站起来说，大家仔细听一听，看看他的话能不能打动你的心。生：人们常说“世上只有妈妈好，有妈的孩子像个宝”，我就是妈妈的一个宝。妈妈从来都舍不得打我，我犯了错，她总是耐心地教育我。在生活上从来不让我受半点委屈，我要什么就给我买什么，吃的穿的一样也不比别人差。她白天早出晚归忙工作，晚上还要辅导我学习。我在这里想对妈妈说，妈妈，您辛苦了。

师：你觉得她的话打动了你的心吗？

生1：她边说边笑，惹得大家跟着她笑，怎么能打动大家呢？

生2：我不知道现在的家长都怎么了，都非常溺爱自己的孩子，我有时就受不了我妈，所以我一点儿也不感动。（众笑）

生3：我也觉得她没有打动我。

师：看来，同学们的看法是一致的。我们每个人都有亲爱的妈妈，对妈妈的爱也有很多很深的体会。怎么把妈妈的爱表现得更突出，把我对妈妈的感激之情说得更打动人心呢？我们都来帮帮她。谁有好的建议送给她？

生1：我觉得首先要真实，要说出自己的真实感受。

生2：我想她如果能举出一两个典型的事例，就更能打动人心。

生3：她还可以用上一些好词佳句。

师：你们有什么好词佳句提供给她？

生1：可以用“谁言寸草心，报得三春晖”。

生2：还可以用上心头肉、掌上明珠、小祖宗之类的词。（众笑）

生3：还有“放在手上怕掉了，含在嘴里怕化了。”“可怜天下父母心。”

生4：李白有一句诗“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”我把它改为“桃花潭水深千尺，不及母亲送我情。”（众笑）

生5：可以用“母爱是天底下最伟大的情感，是人们讴歌的永恒话题。”这句话结尾。

【设计意图】教师因势利导，充分地调动学生语言积累，让学生将课外所学知识运用到课内，巧妙地实现了课内外知识的融会贯通，帮助学生解决实际困难。此设计不愧聪明之举！生6：我觉得要想打动别人，还可以装可怜。（众笑）

师：同学们，能装可怜吗？

生1：不能。那不是欺骗读者吗？

生2：这是弄虚作假，骗取大家的同情。

生3：说心里话，就是表达自己的真情实感，这怎么装得出来呢？

【设计意图】这是一个多么难得的教学契机。然而，教师的暗示和过早介入让原本可以激

起学生智慧火花的问题变得索然无味。试想，如果老师不那么心急，而是让学生来讨论这个颇具争议性的问题，学生的思维可能会更开放、更活跃、更具个性。

师：我想，通过交流，大家一定对怎样把心里话说得更打动人心都有所领悟。现在，请同学们再自由地说一说自己的心里话。

（生自由练说）

师：想说的同学，可以自由站起来说。

生1：我想对爸爸说，请还给我一个快乐的双休日。平时的学习就够我累的了，好不容易盼到了双休日，本来想痛痛快快玩一场，可是你总会布置成堆的作业让我做，我写得手也疼，脖子也疼，头也疼，都成了作业的奴隶了。真不知道你那些作业都是从哪儿找来的，我就是写一辈子也写不完。老师都说要劳逸结合，可你根本就不接受。我想做的你一样都不准我做，我不想学的你非要我学。你给我报了各种特长班，你明明知道我不是那块料，可你硬逼着我参加，一点商量的余地也没有。我想踢足球，你说：“学那玩意儿有什么用，将来又不能帮助你考上大学。”难道考大学才是我唯一的出路吗？爸爸，我非常理解你望子成龙的心情，你能不能也体谅一下做儿子的苦处呢？

师：我很同情你的遭遇，建议你把这些想法和感受告诉你的爸爸，我想他会理解你的。生2：我想对奶奶说心里话，这些话我憋了很久。我从小跟着奶奶在农村长大，奶奶非常疼爱我。后来，爸爸妈妈把我接到了郑州，您舍不得我走，哭了一夜。虽然这儿吃的、住的条件都很好，可是我觉得很孤独。我非常想念奶奶，我希望奶奶能搬来和我一起住。今年暑假回去看您，临走时，您塞给我二十元钱，我知道这是您省吃俭用攒下的钱，说什么也不肯要，您哭了，说我才走了一年，就嫌弃您了。奶奶，我怎么会嫌弃您呢？是您把我养大的，我还没报答您呢。我不怪您错怪了我。等我长大了，一定把您接到城里来过好日子。（众哭）师：你的奶奶知道你这么孝顺，一定会感到欣慰的。

【设计意图】这位学生一番带着哽咽的真情述说，使在场的每一个人无不为之动容，情不自禁地流下热泪，整个课堂被浓浓的情感包围着。我们的教师呢？面对突如而至、千载难逢的教学契机，因为没有任何的思想准备，于匆忙之中让这种机会溜走了，留给我们的是深深的遗憾和反思。教学是一种创造性的劳动，是一个动态的生成发展过程，时时处处充满了智慧的挑战，教师要善于捕捉教学契机，并充分地把握好它。

生3：我想对那些贪官污吏、腐败分子说……

师：老师送你四个字“忧国忧民”。

生4：我把对同学们说的话编成了一首诗……

师：其实，老师也有很多心里话想说，你们想听吗？

生：想。

师：听了老师和同学们的心里话，你有什么感受？

生1：老师和同学们的心里话让我十分感动。

生2：你们的话打动了我的心，也让我受到了教育。

【设计意图】这一环节充分体现了师生之间的情感互动，学生感染老师，教师影响学生，并通过对自己内心的大胆剖白，进一步激发学生的情感，在师生情感交流与沟通中，不知不觉进入教学新境界。

师：的确，感人心者，莫乎于情。就让我们用饱含深情的笔，写下我们的真情告白！（生动笔行文）

第四篇：五年级读写结合点

1.《草原 》

①按照空间顺序仿写第一自然段。

这次，我到了„„。那里的天是„„，天空是那么的„„。天底下„„。②文章结尾“蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳”的场景进行拓展写。

2.《丝绸之路》

对整篇文章进行仿写：按照对浮雕样子的描写，到对浮雕图形展开充分的想象，再回到现实的顺序写九龙花园的浮雕《巴人猎虎》。

学生作品展：

3.《白杨》

课后小练笔：

4.* 《把铁路修到拉萨去》

看图写话：文中的插图就是２００２年１０月１９日，全长１３３８米的风火山隧道胜利贯通时的场景。请大家仔细观察，试着为这张照片写一写解说词。

5.《古诗词三首》：《牧童》《舟过安仁》《清平乐·村居》

课后小练笔：

6.《冬阳·童年·骆驼队》

对全文进行仿写：春阳.童年.××*《祖父的园子》

①段落仿写：对第七自然段进行仿写。花开了，就象睡醒了似的。鸟飞了，就像„„

②整篇文章进行仿写。祖父的园子的一切之所以那么的自由、阳光、快乐，其中最重要的是有一个慈爱的祖父。生活中，你也有一位这么慈爱的长辈爱你、宠你，请通过一件事情写出他对你的宠爱吧。

8.《童年的发现》

整篇文章进行写：《春天的发现》

9.《儿童诗两首》：《我想》《童年的水墨画》

《我想》班级儿歌大串联，并串成了一小本集子。

10.《杨氏之子》

把文章改写成白话文。

11．《晏子使楚》

用间接、夸张描写的方法描写一个场面，可以写出是花香，也可以写出人多，还可以写其他的景物。* 《半截蜡烛 》

课文改写：当＿＿＿＿＿时，伯诺德夫人＿＿＿＿＿（怎么做）＿＿＿＿＿（结果怎样）。当＿＿＿＿＿时，大儿子杰克＿＿＿＿＿（怎么做）＿＿＿＿＿（结果怎样）。当＿＿＿＿＿时，小女儿杰奎琳＿＿＿＿＿（怎么做）＿＿＿＿＿（结果怎样）。

13.*《打电话》

创编一段相声《吹牛》

14.《再见了，亲人》 ①课后小练笔

②用“劝慰――叙事――直接抒情”的格式，用朝鲜人民的语气，写一段《再见了，亲人》*《金色的鱼钩》

拓展写话：当有一天，你在革命烈士纪念馆里看见了这枚闪着灿烂的金色的鱼钩，你会有什么感想了。请写下来吧。

16.《桥》

①为老汉和他的儿子也碑文。

②“竟没有人再喊。一百多人很快排成队，依次从老汉身边奔上了木桥。”如果你就是当时的其中一员，请你写出你当时的感受。

17.*《梦想的力量》

①请代表非洲小朋友为瑞恩写封感谢信。

②写读后感。

18.《将相和》

请扩写故事：负荆请罪。

19.《草船借箭》

缩写故事。

20*《景阳冈》

续写：村民见虎

21.*《猴王出世》

用侧面描写的方法写天气热。

22.《人物描写一组》

请用语言描写刻画一个有个性的人。

23.*《刷子李》

小练笔：选择身边一个熟悉的人进行片段描写，写出他的主要特点(一个即可)。.* 《金钱的魔力》

请用语言、动作、神态的前后对比，刻画人物形象的方法写一个映像深刻的人。

25.《自己的花是让别人看的》

看图写话“人人喂我，我喂人人”。

26.《威尼斯的小艇》 课后小练笔：

最后两课我们现在还没有什么好的点，请大家多多帮助，完成这份读写结合点。

另外，我们学生的作品比较多。稍后用专门的文档传。欢迎更有创意的读写结合点。

第五篇：五年级读写方案

人教版读写主题性学习训练五年级上册

第一单元

单元主题：我爱阅读

课文题目：

1.《窃读记》 2.《小苗与大树的对话》 3.《走遍天下书为侣》 4.《我的“常生果》

阅读引领：

《稻草人》叶圣陶著 《蓝鲸的眼睛》赵冰波著 阅读方法与要求： 读写结合式 摘抄式 技能目标：

1.借鉴《窃读记》中的写作方法，写自己和书之间的故事，把感受最深的内容写具体。

2.根据表达的需要，正确使用常用的标点符号。3.选择一个角度把自己感受最深的内容写具体。4.联系批改自己的习作。

练笔内容：

1.学生结合自己的阅读经历，撰写《我的阅读史》 2.如果你采访了身边爱读书的人，你可以和同学交流采访的经过，谈谈采访的心得体会，再根据采访时做的笔记，仿照课文整理出采访记录。

3.人们常说：“开卷有益。”但也有人说：“开卷未必有益，看了那些不健康的书反而有害。”你对这个问题怎么看？我们可以展开一次辩论。辩论结束后，可以以“记一次辩论”为题，写一写这次辩论的经过，也可以把自己对这个问题的看法写下来。

主题作文：

1.我和书的故事 2.与方放姐姐的对话 3.记一次精彩的辩论会

第二单元

单元主题：月是故乡明 课文题目：

5．《古诗二首》 6．《梅花魂》 7．《桂花雨》 8．《小桥流水人家》 阅读引领：

《乡愁》余光中 《夜雨寄北》李商隐 《天净沙〃秋思》 [元]〃 马致远 阅读方法与要求：感悟式 摘抄式 技能目标：

1.能根据表达需要，使用常用的标点符号； 2.充分展开想象，运用在自己的习作中。

3.修改自己的习作，并主动与他人交换修改，做到语句通顺，行款正确，书写规范、整洁

练笔内容：

以“浓浓的乡情”为主题来策划一次活动，形式要丰富多彩，要通过丰富的内容、精彩的节目来表达对家乡的热爱之情。先小组策划活动方案，然后展示。

作文主题： 二十年后回故乡。第三单元

单元主题：学习说明性文 课文题目：

9．《鲸》 10．《松鼠》

11．《新型玻璃》 12．《假如没有灰尘》 阅读引领：

《昆虫记》［法］法布尔著 《穿越地平线》 李四光著 《森林报》［苏联］ 维.比安基

阅读方法与要求：读写结合式 摘抄式 技能目标：

1.认识留心观察周围事物的重要性。2.学习安排说明的顺序。

3.学习适当地运用说明方法，写出事物的特点。

练笔内容：

1.让学生搜集有关鲸的详细资料。运用学到的说明方法来介绍鲸的其他知识，教学中创设一个片断练写的环节，既让学生有展示的机会，又能让学生学以致用。

2.学完《松鼠》后让学生写“我喜爱的小动物”。3.学完《新型玻璃》后让学生写“我发明的新型玻璃”等。

作文主题：

用学到的说明方法，介绍一种物品。第四单元 单元主题：生活的启示 课文题目：

13．《钓鱼的启示》 14．《通往广场的路不止一条》 15．《落花生》 16．《珍珠鸟》 阅读引领：

《论语》 《夏洛的网》［美］EB•怀特著 阅读方法与要求： 读写结合式 感悟式 技能目标：

1.写自己亲身经历的事情。2.把内容写具体，写出真情实感。3.写从生活中获得启示。练笔内容：

写生活中的启示，可以引导学生从真实的生活中观察寻找，并思考这件事情（或几件事情）给自己什么样的启发。习作时，要鼓励学生写真话、写实话、写心里话，不写假话、空话和套话。在教学中还要引导学生写具体。此外，要让学生用自己语言表达，提倡朴实、自然的语言风格，教师可以通过评价引导良好的文风。

主题作文： 看漫画，写文章

第五单元 遨游汉字王国 综合实践活动 第六单元

单元主题：父母之爱 课文题目：

17．《地震中的父与子》 18．《慈母情深》

19．《“精彩极了”和“糟糕透了”》 20．《学会看病》 阅读引领： 《背影》朱自清

阅读方法与要求：批注式 感悟式 主题作文：

写出你最想对父母说的话 技能目标： 1.感受父母的爱

2.学习通过人物的外貌语言动作描写，突出人物特点的写作方法。

3.修改自己的习作，并主动与他人交换修改，做到语句通顺，行款正确，书写规范、整洁 练笔内容：

1.教师通过引导学生观看《我爱我家》电视剧（选择情节性强，人物丰满的1—2集）、表演生活剧，通过家庭生活刻画人物，塑造形象。

2.对话显真情，复习人物语言的四种形式，尝试运用。提示语的多种“说”的表达。

1、学完《慈母情深》，想一想：我鼻子一酸，攥着钱跑了出去，“我”会想些什么？作为一个小练笔来练写。

3.学完《“精彩极了”和“糟糕透了”》，明白父母的爱有不同的表达形式，生活中自己的父母的爱又是以怎样的形式表达出来的呢？先说一说再写一写。

第七单元

单元主题：不忘国耻、振兴中华 课文题目：

21．《圆明园的毁灭》 22．《狼牙山五壮士》 23．《难忘的一课》 24．《最后一分钟》 阅读引领： 中外爱国故事

阅读方法与要求：批注式 感悟式 了解一定的历史背景

技能目标：

1.了解读后感的含义及作用，特别要使学生明确其基础是“读”只有仔细地读，认真地思考、深入地感悟、理解文章的主要内容，体会到文章的思想感情，读出自己的体会和感受，才能有感而发的写好读后感，以感为主，抓住注重点。

2.本单元语文学习的重点是“搜集有关资料，学习整理资料的方法，并在学习过程中加以运用”。

3.语言通顺，注意内容记述和感情抒发的有机结合。读文章，和同学交流。

练笔内容：

1.课前布置学生搜集相关的文字或图片资料，仿照《圆明园的毁灭》第三段的写法，描写一处景致。

2.课中教师紧扣语言文字补充资料帮助学生理解课文

3.课后引导学生进一步搜集资料并进行初步的分类整理或进行拓展阅读。

4.仔细阅读原文，认真领会文章精神是写好读后感的前提；

5.选择自己感受最深的东西去写，是写好读后感的关键；3要密切联系实际，是读后感的重要内容；

6.要处理好“读”与“感”的关系，做到议、叙述、抒情三结合。

主题作文： 写读后感 第八单元

单元主题：走近毛泽东 课文题目：

25．《七律.长征 》 26．《开国大典》 27．《青山处处埋忠骨》 28.《毛主席在花山》 阅读引领：

《恰同学少年——毛泽东早年读书生活》李锐著 《毛泽东传》（美）特里尔 著 毛泽东诗词

阅读方法与要求：批注式 感悟式 了解一定的历史背景

技能目标：

1.把场景写具体、写清楚是难点。

2.学习写梗概的步骤：熟悉文本；理清脉络，抓住重点；用简洁的语言归纳概 3.描写人物的一些基本方法。练笔内容：

开展《待到山花烂漫时》毛泽东的诗词朗诵会，体会“一等胸怀、一等文章”的气概，写一篇《我最爱的一首毛主席诗词》

主题作文：

用学到的写作方法进行习作，如：场景描写，写梗概。