第一篇：作文第七讲 开头
作文第七讲如何开头高分
记者日前采访了参加08年高考作文评卷的中学教师，一位年轻的评卷教师说：“改到后来，一篇作文几乎看45秒就打分。每一批试卷都设定了各个分数段所占的大概比例，议论文一般分都不高。只有第一段写的好的，我才会给他高分！45秒里几乎30秒都在看第一段。”作文评卷时间紧，任务重，身体疲劳，心理压力大，是评卷老师们的普遍反映。参加过多次高考作文评卷的一位老师总结，高考中，考生作文开篇一定要快速有力地进入话题，最忌水中月，雾中花；在这个大前提下，讲究一定的文采，使阅卷老师眼睛一亮，有兴趣读下去，才有望获得高分。
一、关注现实，亮真知见深情。
将现实中丰富的题材化为己用，在考场有限的时间里，可以启发立意，快速入题，这种做法在考场作文上屡出佳作，我们看08年高考中的“飞花摘叶”：
1．在城市的尽头，没有繁华的街市，闪亮的霓虹；在城市的尽头，只有破旧的棚户区，有饱经生活风霜的生命；在城市的尽头，有他们这样一群人。（上海考生《他们》）
2．他们在天府之国，我们在长河之尾。虽然路遥遥、水迢迢，但是不能阻挡我们对他们的尊敬。（上海考生《他们》）
3．坐在我前桌的那个人竟然没来参加考试？！看着前面空荡荡的座位和那空白的答案纸，我的好奇心蠢蠢欲动。江苏考生《好奇心》）今年有大量考生以地震和雪灾为作文素材，广东高考评卷组组长柯汉琳教授表示，作文评分的关键不在于是否紧贴时事，评分是看学生的作文能力，看考生材料选取得对不对，运用得好不好。
这里第一篇文章开头犹如一帧摄影画面，视角独特，如纪录片般引人关注农民工子女。第二篇选取了社会的热点话题，直奔题目要求，紧扣“他们”，长河意象，遥承古诗“我住长江头，君住长江尾”，显示了该考生广阔的视野及深厚的文学素养。第三篇堪称“飞花摘叶”的经典，大有当年韩寒急作《杯中窥人》的气魄，令人拍案叫绝。
二、追忆历史，如品清茗冶性情。
钱钟书说“诗之情韵气脉须厚实，如刀之有背也，而思理语意必须锐易，如刀之有锋也。锋不利，则不能入物，背不厚，则其入物也不深。”用抒情的笔调述说历史，回忆往事，犹如示人刀背之厚，评卷老师一见之下，如品清茗，神清气爽，“审美疲劳”之感当能即刻烟消云散：
1．时间的流逝，淡涤旧迹，仅留下微漠的平淡与悲哀。濮水之边，你翩然而去，仅留下楚使的瞠目与叹息。（福建考生《一蓑烟草任江平》）
2．北京的太平湖已被填平，成了西直门地铁总站，每日车马喧嚣，人来人往，匆匆过客未曾想到，有一位老人已葬身其中四十二年，太平湖水并不太平，老舍以缄默的姿态成为一个时代的殉葬，也以永久的寂静完成了对一个时代片段的控诉和焚烧。
（广东考生《不要轻易说“不”》）
3．我是当年武则天立下的那块无字碑。数千年来，多少人对我的存在感到质疑，其实，说实在的，我对自己的身份也感到好奇。主人留给我的只是一具空空的躯体和一颗好奇心。
（江苏考生《好奇心》）
考生们用饱蘸深情的笔调，把读者带入到苍茫的历史岁月之中，把我们引入濮水之边庄子“道”的境界，引入太平湖畔的对老舍的哀思，引入无字碑旁的千古遐思，幻化出意蕴无穷而又充满美感的文字，读来真是令人击节称赞，这种开头教人如何不赏识？
三、悬念巧设，待图穷匕已见
假使荆轲没有秦始皇朝思暮想的地图，怕是等不到“图穷”的时刻得 “匕见” 的机会。我们来看看今年的考生带来了那些“好图”：设置悬念
1．开窑的那一瞬，金光四起，只听见丝丝裂响在我的周身回荡„„（江苏考生《好奇心》）
2．为什么？两个人都长年纪了，相距不过几米的屋子，有什么必要隔几分钟就喊一下？
（江苏考生《好奇心》）
3．你知道“君子”的含义、“高贵”的概念吗？
（湖北考生《举手投足之间》）
4．一个杯子，一块石头，一些沙子，一些水，这是什么？如果你是化学家，也许你会告诉，他们的结构，他们的成分；如果你是物理学家，也许你就会告诉我，他们能够产生什么样的物理现象；如果你是哲学家，也许你又会告诉我很多的道理。而我呢，我是一个普通人，我认为这就是人生。
（北京考生《生命的意义》）
著名作家张中行把开头比喻为饭馆里站门的招待员，所谓好招待员是：顾客空肚子经过门口的时候，有吸引力。文章也是这样，开头好才有吸引力，巧设悬念是吸引评卷老师眼球心理的好办法。
四、名作名言，“万物皆备于我”
姿格网提示：名家美文以其丰富的文化内涵，高度的语言技巧，以及深刻的哲理性而久盛不衰。在写作过程中，恰当地引用名家名作作开头，顿时生辉，令人刮目。
1． “忽必烈汗已经留意到，马可波罗的城市差不多都是一个模样，仿佛只要改变一下组合元素就可以从一个城转移到另一个城，不必动身旅行。”
当伊卡诺·卡尔维诺写下这句话，„„
（浙江考生《看不见的城市》）
2．毕淑敏在《精神的三间小屋》中说：精神有三间小屋。第一间，盛放我们的爱和恨；第二间，盛放我们的事业；第三间，盛放我们自己。在我们的心中也有三间小屋。（甘肃考生《精神的三间小屋》）
3．“凌晨四点起来，发现海棠花未眠。”川端康成这样写道，而海棠本来便是日夜开放，为何凌晨四点起来便可以产生到别样的美感呢?
（湖南考生《距离产生美屋》）
考生敏锐地感觉到名家名作与题意的关联，化用入题，显示出“万物皆备于我”的大家气概。
4．我们知道，生活有着太多的曲折，也有太多的意外，但是，“既然选择了前方，便只顾风雨兼程”，认定的，就要去坚守，不要轻易说“不”。
（广东考生《不要轻易说“不” 》）
“既然选择了前方，便只顾风雨兼程”，作者运用大家耳熟能详的俗话谚语，使文章充满了理性的美。
五、题记妙语，香酒走出深巷来。
明代谢榛在《四溟诗话》中指出：“起句当如爆作，骤响易彻，结句当如撞钟，清音有余。”好句在内容上有 “爆作”的效果，如果同时结合题记这种形式的话，那不异于酒香，而且当市：
1．青春的萌动来临了，那便是心上生花，长草„„——题记
（福建考生《那年，青春无痕》）
2．父亲，当别人望子成龙，望女成风的时候，谢谢您让我选择了做我自己。——题记（福建考生《给父亲的情书》）
3．那些被蜜泡过的山楂，愈发香甜。——题记
（福建考生《浸泡过的陈山楂》）
4．我本风雅。——题记
（湖北考生《举手投足之间》）
5．夜仔细想想，灯便亮了。
风想吹灭灯光，却吹来了黎明。——题记
（陕西考生《夜的最后一章》）
《太平广记》中有一则故事：李贺未成名时，带着诗稿去拜谒韩愈，正值韩愈刚会见过忧思满腹的孟郊，心情烦闷，困倦非常，对李贺这个无名后生本不欲接见，然而当韩愈从仆人手中瞥见李贺的诗稿，开篇即为：“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”！顿时精神为之一
振，睡意全消，立即吩咐仆人：“快请客!”
巧妙的开头，富有引人入胜的魅力，令人一见钟情，读起来欲罢不能。意蕴深长，富有文采的题记，对文章起着提纲挈领的作用，使人眼睛为之一亮、精神为之一振，清代李渔说得更真切“开卷之初，当以奇句夺目，使人一见而惊，不敢弃去。”由此可见写好题记是考生取得高分的一大技巧，是巧妙开头的一大亮点。
六、小结。
传说古龙有一部小说这样开头：
“风。
“冷风。
“冷风吹。„„”
原新东方教师罗永浩评曰：
“当年看第一本古龙吓一跳„„风，句号，冷风，句号，第三行，冷风吹，句号。哎，从来没见过文字玩得这么玄，这么酷的，当时下巴咣就掉下来了，佩服得五体投地„„”。记者曾有一次讨论，说如果古龙再世，与金庸在高考作文上Pk一场，估计古龙的胜算会大很多。理由是金庸的小说虽然博大精深，但是复杂微妙，风格不易辨认，往往要读到三四十页的时候才能感受到作者的功力。而高考作文篇幅小，评卷时间短，如何在开头将自己的亮点尽快地展现出来，给评卷老师一个良好的印象，是高考作文取得高分的一个关键。
七、奇句奇目，让人一见而惊——锤炼首段句。
托尔斯泰写《安娜·卡列尼娜》用“幸福的家庭是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”，于是一部举世闻名的巨著诞生了。
万事开头难，写作也如此，如何让自己的作文引人入胜？主要有以下方法：
设置悬念，故布疑阵。如2003年全国优秀作文《两难之间》开头之样写：“年轻的县长在房间里焦灼不安地踱着方步，他的心情就象夏日的天气一样变幻不定”。为什么“焦灼不安”？因为公事还是私事？为什么他的心情“就象夏日的天气一样变幻不定”？引出迷团，使读者急于破谜，阅读的欲望也由此挑起。
托物起兴。先言他物，以引起所咏之词。如《石碑上的历史》是这样开头的：“‘摇啊摇，摇到外婆桥，外婆请我吃年糕，大姑子，小舅子，远亲总比近邻好„„’古老的儿歌在空中来回飘荡，倒映出无数轮回，石碑默默地立在村头，看着几百年沧海桑田。”由“远亲总比近邻好”喑扣“亲疏”真是贴切无比。
描写法。如《楚王的忏悔》这样写：“秋风萧瑟，月落残云，我的城楼飘荡着秦国的旗帜，我的皇宫飞扬着秦国的歌。”“汩罗江上激起的浪花惊醒了幽禁在深宫的我，楚国的风吹醒了昏噩的我。泪水飘洒在记忆的大门里„„”这样文采飞扬的开头，读者能舍得放下手中的文章吗？
设问引入，运用设问的方式引入，这是最常见也是最便捷的方式。如《看着我的眼睛》开头这样写：“还记得人鱼公主的故事吗？面对王子圣洁的邀请，人鱼含泪却微笑着接受：纵然柔软的脚步似在刀尖上滑过，人鱼未曾凌乱她的舞步。„„”“看到悬崖上的树了吗？它一直静静地立在那里。小鸟飞过，留下不屑的嬉笑„„” “记得流浪异域，足迹遍布撒哈拉的三毛吗？为什么她选择了如此艰苦的环境？为什么她要去领略凄楚与绝境的战栗？”一个接一个的问题，把读者的注意力牢牢地抓住，让人情不自禁地读下去。
巧用题记，揭示主旨式。如《星星夜话》的开头：
“没有树的伟岸，但你有草的翠绿；没有牡丹的娇艳，但你可以有小菊的洒脱„„生命，可以不灿烂，但必须伟大！——题记
训练1：用各种方法写开头
福建卷：三个人买饮料 三个人进商店，分别买饮料，一个买甜的，一个买苦中带甜的，一个买淡的。根据此情景写一篇作作文，题目自拟。
训练2：四川卷：坚强
第二篇：写景作文第七讲
写景作文第七讲
学习目标：
学写排比句
知识点讲解：
请同学们看下面的两个句子
句子1：母亲每天早上都要对我们不厌其烦地说“好好学习”，除了上班，还要做家务。妈妈真累啊，我爱我的妈妈！
句子2：母爱是什么？母爱是早上出门前一句叮嘱“好好学习”；母爱是回家之后一顿香喷喷的饭菜；母爱是穿在身上的带有阳光味道的衣服；母爱是„„
你们觉得哪一个句子好，为什么？
分析：根据上面句子的学习，你觉得写排比句时需要注意什么？
（要有相同的句式，要有三个或三个以上的句子）排比句
把三个或以上意义相关或相近、结构相同或相似、语气相同的词组或句子并排在一起，就叫做排比。
相关示例：
Ａ１我发现前面六十多米的地方就是敌人的前沿阵地,不但可以看见铁丝网和胸墙,还可以看见地堡和火力点,甚至连敌人讲话都听得见.Ｂ、我发现前面六十多米的地方---有着如虎口艰险的敌人沿阵地;有着树枝般繁密的铁丝网和胸墙;有着是钢铁般坚硬的地堡和火力点;有着如狡猾狐狸般的敌人讲话!
请同学们根据上面的示例进行改排比句练习。
１、音乐家常常把灵感变为跳跃的音符，文学家呢，他们优美的辞章往往源于灵感，至于画家，他们完满的构图也常常与灵感相关，而一般人的灵感则常常是霎时的喜悦
２、ＸＸＸＸ种业拥有上万亩种子繁育基地一流的种子实验室严格的管理验收程序国内先进的种子加工流水线为播下的每一粒种子提供严格保证ＸＸＸ种业专一做好种，造福亿万农民优质的种子，迎来丰收的喜悦优质的种子，带来致富的希望
３、当绿叶在枝头悄悄绽放，当一江碧水在岸旁悠悠流过，当一缕阳光从林间匆匆扫过，当菊花的芬芳从校园里溢出
４、理想不是现成的粮食，而是一粒需要你去播种的种子，理想不是现成的画卷，而是一张白纸，需要你去描画，理想是一片荒漠，而不是葱茏的绿洲，你要去开垦它。
５、思考生活，生活会为你撑起一片无雨的天空；思考学习，前方是成功的驿站；思考人生，你的心田会有千方自由的净土。
收集新材料：
我们以“春天的早晨”为中心来练习排比句在作文中的应用。
1、春天早晨的天空
排比提示：春天的早晨，是刚刚睡醒的孩子，那一床蔚蓝的棉被还没来得及叠；是……（太阳、云彩）
2、春天早晨的气温
排比提示：难道你不觉得春天的早晨满是清新吗？那吹面不寒的杨柳风；那……（柳树、小草、杏花、鸟雀）
3、春天早晨的人的动作行为（打太极，慢跑步、跳健美操、踢毽子……）请同学们自己选一个句式来将上面的内容写成排比句）
4、你对春天早晨的赞美（请用一个排比句对春天的早晨进行赞美）
作文进行时：请将上面内容整理成文章
第三篇：第七讲 《聊斋志异》
第七讲 《聊斋志异》
传统的文言短篇小说发展到清初，出现了集大成之作，这就是蒲松龄的《聊斋志异》。
一《聊斋志异》的作者蒲松龄
蒲松龄（1640—1715）字留仙，别号柳泉，山东淄川（今淄博市）人。远祖蒲鲁浑为元代般阳路总管，其后代于元亡时易姓，明初又复姓蒲，故有蒲松龄为蒙古族之说。松龄之父名槃，学识渊博，但困于童生，终因家贫而弃儒经商。松龄自幼聪敏，博览经史，有文才。作为中国封建社会的知识分子，他亦热衷科举，19岁（顺治十五年，1658）考取秀才，他的文章受到主考施闰章的称赞；但此后则屡试不第。31岁时，应聘为同乡进士宝应县知县孙蕙的“幕宾”，代为书札、告示及应酬文字。这与他的性格和志向是相违的，因此仅一年即北归故里。此后，便开始了他的长达40年之久的设帐教书生涯，其间有很长一段时间在同县乡宦毕氏家中作塾师。毕家藏书万卷，与四方名士多有交往，这为蒲松龄读书写作和交游提供了条件。此后四十年间，蒲松龄多次应举，但终不第。他每每顾影自悲，“数卷残书，半窗寒烛，冷落荒斋里”，耗尽了他的生命。直到71岁，才援例出贡。辞馆归家后，生活凄苦，76岁去世。
贫寒的境遇，使蒲松龄接触了下层社会，特别是农村生活；长期的设帐生涯，又使他观察到社会的各个层面，接触到各种人物；屡试不第的经历，更使他对社会生活，对文人的处境有了深切的体验。这一切，正是他能够创作出不朽的《聊斋志异》的根本原因。
蒲松龄一生著述甚多，除《聊斋志异》外，还有诗、文、词、戏曲、杂著、俚曲等多种样式的著作，并结集传世。《聊斋志异》是他的代表作。他在《聊斋自志》中说：
才非干宝，雅爱搜神；情类黄州，喜人谈鬼。闻则命笔，遂以成篇。久之，四方同人又以邮筒相寄，因而物以好聚，所积益伙。
这充分说明，《聊斋志异》是在广泛搜集民间故事、传说的基础上创作而成的。全书共四百九十余篇，在作者生前即以抄本传世。近年中华书局的会校会注会评本，采录较为完备，共491篇。
二《聊斋志异》的思想倾向
蒲松龄对黑暗的封建社会有深切的体验，他在《与韩刺史樾依书》中说：“仕途黑暗，公道不彰，非袖金输璧不能自达于圣明，真令人愤气填胸，欲望望然哭向南山而去！”《聊斋志异》正是作者借鬼狐花妖故事寄托“孤愤”的作品。
王士祯曾为《聊斋志异》题辞云：“姑妄言之姑听之，豆棚瓜架雨如丝，料应厌作人间语，爱听秋坟鬼唱时”。说是“姑妄言之”，却道出了《聊斋志异》的主旨。王士祯与毕际有关系密切，际有及其兄际壮之妻皆为王士祯的从姑母。通过毕际有，蒲松龄与王士祯颇有交往，王士祯对蒲松龄有很高的评价：“新城王渔洋先生素奇其才，谓非寻常流辈所及”。（《淄川县志》）因此，王士祯的这首题辞，应看作是对蒲松龄和《聊斋志异》不仅十分器重而且十分理解的知音者的评析。蒲松林之所以“厌作人间语”，“爱听秋坟鬼唱时”，就因为“人间”的丑恶太多了，由人类组成的这个社会太黑暗了；而被人类视为“异类”的狐妖鬼蜮却比满口仁义道德的“人类”善良得多，美好得多。乾隆年间曾帮助赵起杲整理刊行《聊斋志异》的进士余集（字蓉裳，号秋宝）在《聊斋志异序》中说：“世固有服声被色，俨然人类；叩其所藏，有鬼蜮之不足比，而豺虎之难与方者，下堂见虿，出门触蜂，纷纷沓沓，莫可穷诘。惜无禹鼎铸其情状，镯镂决其阴霾，不得已而涉想于杳冥荒怪之域：以为异类有情，或者尚堪晤对；鬼谋虽远，庶其警彼贪淫。呜呼！先生之志荒，而先生之心苦矣！”这恰恰是渔洋题辞的注脚。既然人世间的“服声被色”者比“鬼蜮”、“豺虎”还不如，而“异类”却又“有情”、“尚堪晤对”，那么，《聊斋志异》对鬼狐花妖的赞美，正是对世间丑恶的鞭挞！
蒲松林笔下的很多狐女形象，不仅容貌美丽，而且往往显示着纯真、善良和有才干的人格。《婴宁》中的婴宁，天真憨直，爽朗任性，时时都会毫无顾忌地放声大笑，甚至在婚礼时，也因笑极，不能俯仰”而作罢。她真诚对待自己的丈夫，如实告诉他“妾本狐产”；她对抚养过自己的“鬼母”，也极尽子女之道；与此同时，她也无情地惩罚了那个淫邪的“西邻子”。《娇娜》中的娇娜，是个绝世美丽的狐女。孔生重病时，娇娜以自己的高超的医术竭力医治，而且作者还特别强调，在治病时，她的美丽就足以使孔生减轻病痛。后来，当孔生为救助娇娜一家而被雷击致死时，娇娜表现了极其真挚的情义：“孔郎为我而死，我何生矣！”于是又一次救活孔生。这些美丽、纯正、善良而有才干的狐女，都是作者倾注了极大的爱而塑造成功的形象。作者赞美她们，歌颂她们，正表达了对人世丑恶的大胆的否定。这个否定，就是对明末清初乃至整个封建社会的深刻的批判。这是贯穿于《聊斋志异》全书的主题。
《聊斋志异》还以一些生动的鬼狐故事，曲折地甚至是直接地揭露和嘲讽了封建政治，特别是帝王官绅的罪恶。最著名的《促织》、《席方平》等篇就是这方面的代表作。
吕毖《明朝小史》载：“宣宗酷好促织之戏，遣使取之江南，价贵至数十金”。《促织》虽非记实，但显然有极其具体的背景。故事本身具有十分深刻的典型意义，一方面写出了为满足一个帝王的毫无意义的“玩意儿”，就可以害得百姓家败人亡：
儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大骂曰：“业根！死期至矣！而翁归，自与汝覆算耳！”儿涕而出，未几成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往，既得其尸于井。因而化怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。
另一方面，也写出了一旦满足了帝王的某种欲望，就可以立刻“裘马过世家”。这显然是对整个统治集团的揭露！
《席方平》以阴间的冤狱揭露了封建社会暗无天日的现实，而席方平的报仇行动，也正是受压迫者起而反抗的写照。
席方平之父席廉“与里中富室羊姓有隙”。羊氏先死，在阴间贿通冥吏，使席廉亦死，并在阴间受尽酷刑，“胫股摧残甚矣。”席方平知父“朴讷”，于是到阴间代父伸冤。而羊氏则继续贿赂，买通了城隍、郡司、冥王，使席方平不仅无法伸冤，而且惨遭“火床”“锯解”等酷刑折磨。作品对此作了细致的描写，产生了足以振撼人心的效果：
冥王益怒，命置火床。两鬼捽席下，见东墀有铁床，炽火其下，床面通赤。鬼脱席衣，掬置其上，反复揉捺之，痛极，骨肉焦黑，苦不得死。约一时许，鬼曰：“可矣。”遂扶起，促使下床着衣，犹幸跌而能行。复至堂上，冥王问：“敢再讼乎？”席曰：“大冤未伸，寸心不死，若言不讼，是欺王也，必讼！”又问：“讼何词”？席曰：“身所受者，皆言之耳。”
受贿冥吏的淫威，反映了人世间富豪与官府勾结残害百姓的现实。席方平在酷刑面前毫不屈服，而且正是在磨难中逐步成熟起来，开始讲求斗争的策略，最后，借助二郎神的力量终于成功。
小说的后半部分，以占全篇字数四分之一的篇幅写了二郎神对冥王等的判词。这篇判词，虽然是以某种善良的幻想为基础的，而且文字亦非上乘，但毕竟反映了人民大众对官府倒行逆施的控诉和作者的满腔激愤：
勘得冥王者：职膺王爵，身受帝恩。自应贞洁以率巨僚，不当贪墨以速官谤。而乃繁缨棨戟，徒夸品秩之尊；羊狠狼贪，竟玷人臣之节。斧敲斫，斫入木，妇子之皮骨皆空；鲸吞鱼，鱼食虾，蝼蚁之微生可悯。当掬西江之水，为尔湔肠；即烧东壁之床，请君入瓮。城隍、郡司，„„惟受赃而枉法，真人面而兽心！是宜剔髓伐毛，暂罚冥死；„„隶役者，„„飞扬跋扈，狗脸生六月之霜；隳突号叫，虎威断九衢之路„„当于法场之内，剁其四肢；更向汤镬之中，捞其筋骨„„
蒲松龄本人是一位深受科举制度折磨的封建文人，对科举的弊端，他有着深切的体验。因此，他笔下的《司文郎》、《王子安》、《叶生》、《贾奉雉》等篇，都淋漓尽致的揭露了科举制度本身的腐朽和对封建社会知识分子的毒害。
《司文郎》是一篇讽刺科举制度的绝妙佳作。作品写一瞽僧，凭嗅觉而知文章好坏。有平阳王平子前来请他鉴别自己的文章：
偶与涉历殿阁，见一瞽僧坐廊下，设药卖医。宋讶曰：“此奇人也，最能知文，不可不一请教”。因命归寓取文。„„僧疑其问医者，便诘症侯。王具白请教之意。僧笑曰：“是谁多口？无目何以论文？王请以耳代目。僧曰：“三作两千余言，谁耐久听！不如焚之，我视以鼻可也”。王从之，每焚一作，僧嗅而颔之曰：“君初法大家，虽未逼真，亦近似矣。我适受之以脾”。问：“可中否？”曰：“亦中得”。
又有一余杭生亦焚文试僧：
余杭生未深信，先以古大家文烧试之，僧再嗅曰：“妙哉！此文我心受之矣，非归、胡何解办此！”生大骇，始焚己作。僧曰：“适领一艺，未窥全豹，何忽另易一人来也？”生托言：“朋友之作，止此一首；此乃小生作也”。僧嗅其余灰，咳逆数声，曰：“勿再投也！格格而不能下，强受之以膈；再焚，则作恶矣。”生惭而退。
但是，数日后发榜，王子平落第，余杭主却高中。瞽僧知道这个结果后叹曰： 仆虽盲于目，而不盲于鼻；簾中人并鼻盲矣”。
这不仅辛辣地讽刺了考官们有眼无珠，不辨优劣，而且对整个科举制度也是一个大胆的否定。
《王子安》是从另一个方面讽刺科举制度的佳作；它写出了醉心科举者的变态心理：
王子安，东昌名士，困于场屋。入围后，期望甚切。近放榜时，痛饮大醉，归卧内室。忽有人曰：“报马来。”王踉跄起曰：“赏钱十千！”家人因其醉，诳而安之曰：“但请睡，已赏矣”。王乃眠。俄又有入者曰：“汝中进士矣！”王自言：“尚未赴都，何得及第？”其人曰：“汝忘之耶？三场毕矣。”王大喜，起而呼曰：“赏钱十千！”家人又诳之如前。又移时，一人急入曰：“汝殿试翰林，长班在此”。果见二人拜床下，衣冠修洁。王呼赐酒食，家人又给之，暗笑其醉而已。久之，王自念不可不出耀乡里，大呼长班；凡数十呼，无应者。家人笑曰：“暂卧候，寻他去。”又久之，长班果复来。王捶床顿足，大骂：“钝奴焉往！”长班怒曰：“措大无赖！向与尔戏耳，而真骂耶？”王怒，骤起扑之，落其帽。王亦倾跌。妻入，扶之曰：“何醉至此！”王曰：“长班可恶，我故惩之，何醉也？”妻笑曰：“家中只有一媪，昼为汝炊，夜为汝温足耳。何处长班，伺汝穷骨？”子女皆笑，王醉亦稍解，忽如梦醒，始知前此之妄。然犹记长班帽落；寻至门后，得一缨帽如盏大，共疑之。自笑曰：“昔人为鬼揶揄，吾今为孤奚落矣。”
《聊斋》中还有很多作品表现了反对封建婚姻，歌颂纯真爱情的主题。《香玉》、《婴宁》、《莲香》等篇，主要写花妖鬼狐与人相恋的故事，歌颂执着追求理想爱情的品德。《香玉》写劳山下清宫里，黄生与白牡丹花妖香玉相爱，当此花被人移至家中，“日就萎悴”时，黄生“恨极，作哭花诗50首，日日临穴，涕洟”，后来“花神感君至情，俾香玉复降宫中”，黄生日日精心护理，一年后，“花大如盘”，香玉复至。十余年后，黄生病殁，亦魂寄牡丹，与香玉相守。另外，《鸭头》、《细侯》、《连城》诸篇，则以曲折的情节反映了封建社会青年男女追求自由恋爱而承受的种种压迫及他们的反抗斗争。《鸭头》中的妓女鸭头与王文相识，认为他“敦笃”、“可托”遂不计其“囊涩”，以身相许，双双出走：
鸭头谓王曰：“妾烟花下流，不堪匹敌；既蒙缱绻，义即至重。君倾囊博此一宵欢，明日如何？”王泫然悲哽。女曰：“勿悲。妾委风尘，实非所愿。顾未有敦笃如君可托者。请以宵遁”。王喜，遽起；女亦起。听谯鼓已三下矣。女急易男装，草草偕出，叩主人扉。王故从双卫，托以急务，命仆便发。女以符系仆股并驴耳上，纵辔极驰，目不容启，耳后但闻风鸣；平明至汉口，税屋而至。王惊其异。女曰：“言之，得无惧乎？妾非人，孤耳。母贪淫，日遭虐遇，心所积懑。今幸脱苦海。百里外，即非所知，可幸无恙。”王略无疑式，从容曰：“室对芙蓉，家徒四壁，实难自慰，恐终见弃置。”女曰：“何必此虑。今市货皆可居，三数口，淡薄亦可自给。可鬻驴子作资本。”王如言，即门前设小肆，王与仆人躬同操作，卖酒贩浆其中。
《聊斋》中还有一些作品，揭示了某些生活中的现象以引起人们的警觉，极富有教育意义。如《画皮》即告诫世人不可被美丽的画皮所迷惑。《劳山道士》则教育人们不可象王生那样投机取巧，好逸恶劳，希图侥倖成功，结果在现实生活中被碰得头破血流。《口技》、《偷桃》等篇，有如笔记，生动描绘了艺人的高超技艺，丰富了人们的知识。
三 《聊斋志异》的艺术成就
《聊斋志异》在艺术上集志怪与传奇之大成，“用传奇法，而以志怪”。
《聊斋志异》所写，虽“不外记神仙狐鬼精魅故事”，近于传统的志怪，但“描写委曲、叙次井然”，全是传奇笔法，因此，“聊斋故事”不仅异常曲折动人，而且有极强的艺术真实感。人狐虽为异类，但在蒲松龄的笔下，他们的交往，都构成一个个感人的传奇故事，“变幻之状，如在目前”、“出于幻域，顿入人间”。
在《聊斋志异》四百九十余篇作品中，塑造了大量的艺术形象，或人或仙，或鬼或狐，无不在极其简洁的描述中表现出鲜明而生动的个性。例如《青凤》中的青凤，《婴宁》中的婴宁等等，虽然都是年轻的女性形象，但是前者感情缠绵，行为谨慎；后者天真爽朗，无拘无束；个性突出，绝不雷同。
《聊斋志异》的文章，典雅而明快。无论是叙述故事或写人物对话，都极简洁而富于表现力。
鲁迅在《中国小说史略》中对《聊斋志异》的艺术成就作了这样的分析： 《聊斋志异》虽亦如当时同类之书，不外记神仙狐鬼精魅故事，然描写委曲，叙次井然，用传奇法，而以志怪；变幻之状，如在目前；又或易调改弦，别叙畸人异行，出于幻域，顿入人间；偶叙琐闻，亦多简洁，故读者耳目，为之一新。
《聊斋志异》之后，颇多模仿之作，但成就不高。纪昀（1724—1805，字晓岚，河北献县人）的《阅微草堂笔记》是一部影响较大的作品，其主要成就如鲁迅所说：“隽思妙语，时足解颐，间杂考辨，亦有灼见”。
第四篇：小学生中年级作文讲义第七讲
“观察·分析·表达系列能力训练”小学中年级自信36练之八
第七讲“风雨送春归，飞雪迎春到”
——按顺序观察
春夏秋冬、昼夜变化、花开花落、事情的先后等有时间上的顺序，事物的布局、设置、组合等有空间位置的顺序，所以观察要有一定的顺序。
时间顺序不难观察，因为不同的时间阶段有明显不同的特征。这次我们主要讲空间顺序的观察。
前后、左右、上下、远近是空间位置的不同，观察时得有先后。观察的顺序和随便看到的顺序不同，我们观察的目的是认识观察对象，当然要有目的、有计划地进行。
由外面到里面是大家习惯的认识顺序，但也有特殊情况，喝过杏仁露后才见到白白净净的杏仁，再后来才见到这杏仁原来还有一层黄色的膜，它的外面还有一层硬壳，而硬壳外面还有果肉和果皮包着，这就是从里到外。
一般情况下观察多部分组合起来的事物都由整体到部分，但有时也由部分到整体，如先拣到几根漂亮的羽毛，后来才发现是什么鸟身上的，这些羽毛分别是鸟身上哪部分的。
如果观察的物体不是一个而是一群，可以从主要到次要，或者从次要到主要。
观察有顺序，但不能拘于某种顺序，看怎样方便，怎样能更容易观察清楚，怎样更容易认识全面，就怎样观察。
练习：
1、观察一盆花或一蓬草，先总的观察，再有重点地观察一两枝，按顺序说一段话。
2、俗话说：“眼见为实”，但如果站在一栋楼的背面观察，然后就下结论说：“这是一栋没有门的楼房。”显然是很荒唐的，你还能举出哪些“眼见不一定实”的例子？
3、观察自己的学校，看看里面有些什么，外面又有些什么，从近到远，说一说。
4、有个盲人摸象的故事，说有几个盲人同摸一头大象。摸了后，一个盲人说大象像一堵墙，一个说像一根柱子，一个说像一根管子。他们为什么说的不同？想想，要是有一个盲人从大象的鼻子摸起，一部分一部分地摸，边摸边问旁人自己在摸大象的哪部分，他会怎样下结论？先说说，再写一个《新盲人摸象故事》。
第五篇：第七讲 有关节日的作文
第七讲 有关节日的作文
我国是世界上最古老的文明国家之一，节日文化源远流长、博大精深。国人根据各种知识、文化现象，自发形成许许多多很有意义的传统节日，如春节、清明节、重阳节、中秋节„„每一个节日都都有很深的的文化底蕴，反映了中国人民传统的美德与热爱生活的民族哲理。我国地大物博，地区的差异也造成节日的地区性很明显，如我们家乡在江南水乡的乌镇，香市节、古镇童玩节等特色节日为我们生活增添了乐趣。除了传统的节日，学校也举办各色各样的校园文化艺术节，如读书节、科技节、体育节„„学生在节日中动手动脑，积极参与喜闻乐见的活动，既长见识，又培养各种能力，受益匪浅。一句话，节日成了学生不可或缺的生活。每年，我们都有大大小小节日要过，有的是中国的传统文化节日：如春节，端午节，中秋节；有的是国际统一的节日如：五一劳动节，六一儿童节；有的是中国特有的：国庆节，教师节。那你们在过这些节日的时候，开心吗，你了解这个节日的背景和文化吗，有没有什么感触呢？同学们可以自己写一写自己最喜欢的节日。
一、节日作文的含义和种类
要写一个节日，有很多种方法，但是最重要的一点就是写的作文必须围绕“节日”来展开，不能偏题，跑题。在节日中发生的事情一定要围绕节日来写。节日作文有以下几种文体或者是写作方式：
1、日记式：记过节过程中的人和事，以及引发的感想。
2、书信式：告诉你的朋友，你过节的体验或节日的传说故事，3、散文式：记叙自己和家人团聚的情景，抒发自己的感受。
4、写成说明文：向不了解节日的人们介绍少数民族中鲜为人知的节日的来历。
二、节日知识介绍
我们过节，我们的传统民俗节日，都有其特定的文化形象和节日主题，并且都与节令变化有关。
元宵节，正月十五，吃元宵，扭秧歌，灯谜，走上街头，热闹非凡，闹花灯，放烟花。中国的狂欢节，关系融洽，祥和和谐，歌舞升平，太平盛世。清明节，节气，祭祖上坟，思念故人，缅怀先辈，瞻仰烈士。继承遗志，继往开来。
端午节，农历五月初五，荷包，五彩线，粽子，艾蒿，中国结，满街红彤彤，上山踏青拉露水。春夏之交的山清水秀，万物一新，亲近自然，祛百病，保健康。（我所以不提屈原，我总觉得屈原掺和进来怪怪的）
重阳节，农历九月初九，登高望远，茱萸，秋高气爽，思念老人，祝福老人，思念远方亲人。中国的老人节。
中秋节，农历八月十五，西瓜，月饼，赏月，家庭团员，团聚融合，思念亲人。
春节，阴历的大年三十到正月初一，守岁，吃水饺，吃团圆饭，贴春联，放爆竹。大年初一拜年。是一年当中最重要的节日。
你还知道哪些节日的习俗和活动，可以作为知识积累，写下来。
三、节日作文的注意事项
1、注重“体验”。写好一个节日的基础是你要参与过这个节日，在这个节日的活动或者气氛中有所体验。只有体验过了节日，才知道这个节日我们主要做些
什么事儿，开不开心，是个什么心情，有没有感悟。这些写作中要用到的素材必须经过自己亲身的体验才可以有东西写。
2、着重“选材”。一年三百六十五天，同学们要过大大小小上百个节日，总有熟悉的、注重的，也有陌生的，淡化的。所以选择有意义的，熟悉的节日进行指写作，是我们每位同学必须要遵守的一条写作原则。选定自己熟悉节日生活，即使不能创造佳作，至少也会写出像样的文章。材料越熟悉，写起文章来就得心应手。另外，选择材料时要注意选典型。如过端午节，学生可选的材料应以端午特色为主，粽子、赛龙舟可作为首选；过六一节，丰富多彩的联欢节目是学生的最爱；过体育节，学生那种拼搏精神，为胜利为欢呼的心情是最难忘的„„
3、注意“细节”。节日文化的作文，一不小心就会千篇一律。因此，要从众多的活动中，发现细节，描写细节。我们每个人说话、做事都会以不同的方式体现出自己的性格，每个节日自然也都有不同的特征，而我们要做的，就是认真地去观察节日，然后积累下来，作为写作的素材。在我们选择细节的时候要从细微处着手、从大处着眼、小中见大，让小的细节反映节日文化中人的思想状况、社会风貌。
4、写出“感情”。每个节日的文化中都蕴含着一种感情。有的是亲友团聚的开心，有的是对未来的期望，有的是追思逝去的亲人，有的是对亲人的思念。当然还有对国家，或者某一个群体的人的祝福。这些里面都蕴含着不同的感情。写文章时，应当把这种感情表达出来。也可以表达你对节日的喜爱。
四、如何写节日作文。
写节日作文，和我们之前的结构形式差不多，基本采取：
总---分---总。
首先，交代你最喜欢哪个节日，这个节日的时间，以及你所知道的其情况。比如节日的由来。
例子:在我感兴趣的传统节日中最喜欢的是春节，因为它是中国民间最隆重的传统节日。在夏历正月初一，又叫阴历年，俗称“过年”，“新年”。
清明节是我国民间重要的传统节日是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五号，但其节期很长，有十日前八日后及十日前十日后两种说法，这近二十天内均属清明节。
其次，写出写出场面或情景。过节最讲究的是氛围和节日的感觉，以及你体会到的感情。要想表达出这种节日的氛围，就要通过节日的场面和情景。当然，这一段中所写到的场面，可以是你查阅资料所了解的场面情景，也可以是大部分人会参与的活动。也可以是你亲身出去体验到的节日的氛围。
例子：每年过年，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘。商场是人山人海，购买年货，可热闹了。奶奶准备了丰盛的食物，外面有许多“砰、砰、砰”的鞭炮声。每个小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们露出了满意的笑容。
清明习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，其习俗由来已久。然而，在清明扫墓的期间，有些禁忌与忌讳是你该避免的。
这一夜，到处都是“咚咚锵锵”、“噼噼啪啪”的声音，到处都飘散着爆竹的硝烟味，到处都洋溢着欢声笑语。游动的灯笼和闪烁的电灯汇成了一片海洋。元
宵节真是一个良宵佳节。直到午夜，我们才依依不舍地回家去。
再次，要写自己是怎么做的或者自己的体会。这一段中，其实是针对节日中，你的行动来展开的。比如你有没有去哪里游玩，有没有参与什么庆祝的晚会。那你参与这项活动都干了些什么，有没有体会。这一段，可以写成一件事，或者以记录的方式罗列出几件事。但要注意，应当突出一件事来写，这样才不会写的像流水账。
例子：.开始，我先用剪刀从图画纸上剪下小半张纸，在横着的纸上画一位老大爷的上半身，然后，用铅笔勾画出脸部的轮廓，画上眼睛、鼻子和嘴，再画一把垂到前胸的白胡子。接着，我就用红白黄三色调配成的水彩给他脸部染上颜色，又用天蓝色给老人画上了衣服。最后，再画出两只胳膊和手。我看着这非常风趣的老人像，不禁笑出声来。接着我又用剪刀在纸的上下分别剪出狗牙边，以便贴上帽子和乒乓球。（写制作圣诞老人的过程，写得很有条理。）
.外婆上街买了四个价格十分昂贵的大得出奇红得可爱的石榴；妈妈在水果摊上挑了四只红艳艳丰满新鲜的苹果；爸爸带回四只好像金钟一样的水梨；我和弟弟也跟着从月饼盒里取出四块油亮、精致的广式月饼。“妈妈，为什么样样都是四个？”我立即发现了规律，迫不及待地问妈妈。“事事如意呀！”妈妈笑着说。我这才恍然大悟。
上午十点，各校的小朋友穿着节日的盛装，带着欢乐的笑容，陆续来到了会场。会场上，彩旗飘扬，鼓号齐鸣，一片欢腾。在庄严的队歌声中，大会开始了，小朋友们放飞了和平鸽。那和平鸽迎着阳光在空中自由飞翔，五颜六色的气球系着红色的飘带，冉冉升起，把蓝蓝的天空打扮得异常美丽。气球越飞越高，越飞越小，多像晚上天空中的繁星，数不清，看不尽！欢笑声，欢呼声汇成一片欢乐的海洋。
5、点题或者总结。在这一段中，你可以尽情的抒发你的感情和对节日的喜爱，但是需要注意的是，必须要和节日的气氛相配合。
总结：节日的作文其实很好写，只要你了解这个节日的有关知识和背景，并且真正过过这个节日，写出感情来就可以了。
好段：
吃了晚饭，我们全家人就出了家门，外面有许多小朋友在放炮、放花，热闹极了。我们一路说着笑着，不一会儿就来到了玉泉路。啊！这儿的人可真多啊！每盏灯前都被围得里三层外三层，灯光把玉泉路的上空都照亮了。我向前望去，有的灯套着粉红的外套，有的灯穿着金色的裤子，有的灯披着淡蓝的披肩，有的还衬着不断变色的五彩衣，可真是五颜六色，形态各异。往这边看有“二龙戏珠”，往那边看有“唐僧取经”，往左边看有“龙飞凤舞”，往右边看有“百鸟齐飞”。我仿佛走进了灯的海洋，光的世界，看得我眼花缭乱，目不暇接。
“嗡”，电动飞机开始起飞了！它用缓慢的速度紧紧围绕着火箭螺旋式地向上升起，渐渐加快了速度。我见弟弟端坐着，好像在品味着什么。我只觉得耳朵里嗡嗡响，往下看，地上的人群和花草随之转动起来；往上看，眼前渐渐模糊了。我只觉得自己飘飘悠悠地飞上了云霄，云朵像棉团一样从身边飘然而过。啊，那边不是我国制造的几颗人造地球卫星吗？它们正在不停地运转，不断地向地面转播它的见闻。在我们前面的那架飞机上，一位小朋友正把头探出机舱，把写着“欢庆‘六一’”、“祝你节日愉快”的红色飘带展现出来，我真想站起来同他握手拥抱。
爸爸在写春联，我在一边做帮手。我把裁好的春联纸铺平，爸爸拿起毛笔在大门对联上写下了“春回大地风光好”、“福满人间喜事多”。接着又在后门的对联纸上写上“五谷丰登庆丰年”、“欢歌笑语迎新春”。好吉祥喜庆的话语啊！爸爸又写了一些“福”字和“牛头兴旺”、“猪长千斤”、“抬头见喜”等。我俩忙了一上午，终于把春联写好了。
除夕之夜，千家万户都溢出了欢声笑语，大街小巷响起“噼噼啪啪”的爆竹声，天空中不时升起五彩缤纷的烟花。夜空仿佛一个偌大的电视荧屏，正在播放万家庆新春的精彩节目，真是“灯火辉煌庆佳节，欢声笑语迎新年”啊！
六月一日，是全世界小朋友的快乐节日。一进学校大门，跃入眼帘的是“欢庆六一”四个金色的大字，在艳阳下闪闪发光。甬道两旁的彩旗迎风招展，五彩缤纷的花儿开得格外艳丽，醉人的芳香弥漫着整个校园，仿佛它们也在为我们庆贺。
绚丽多姿的礼花竞相开放，恰似金雨纷纷，银花朵朵。它们有的像碧波银浪，雪里红梅；有的像铁水奔流，钢花飞溅；有的像秋菊怒放，葡萄满园；有的像巨龙腾飞，金蛇狂舞。朵朵礼花腾空而起，红如血，白如玉，忽而像明灯，红光闪闪，忽而像繁星，银光熠熠，真是“火树银花不夜天”。
老师是五线谱，我们是小音符，在老师的带领下，我们排好队伍，直到变成一支优美的乐曲！这就是我对老师的赞美，虽然朴素、幼稚，但却包含了我心里说不出的感谢！
过大年
辞旧岁，贺新春。人们劳动了一年，欢欢喜喜地迎来了春节。
除夕之夜，我、爸爸妈妈和小姨一家、舅舅一家，还有爷爷奶奶欢聚一堂，吃分岁酒辞旧岁。一道道菜肴陆续上了餐桌，一阵阵香气接连不断地吸引着我，使我们忍不住露出“口水直流三千尺”的丑样。我们纷纷举起手中的筷子，伸向盘中的美味。我几乎尝遍了，都回味无穷，令我吃了还想吃，还怨天尤人：“菜也太少了吧！”
吃完饭，我们见时间还早，离“春节联欢晚会”开始还有一个小时，便小孩一组，大人一组地打起了扑克。“8点啦！”也不知谁叫了一声，我们也没来得及去想，遍一窝蜂似的涌到了电视机前，各占“一块地盘”，津津有味地看起了“春晚”。这次的晚会可精彩啦！舞蹈演员那优美的舞姿，歌手那悦耳的歌声和小品演员那幽默滑稽的动作、语言，都紧紧地吸引着观众的目光。我们看着精彩的节目，都会不由自主地哈哈大笑，或者赞叹不已。
时间过得真快，一下子就到了11点50分了。我们急忙拿上鞭炮，冲到了楼下。新年的钟声刚敲响，四周的人们就点燃了手中所有的鞭炮，到处霎时间变得五彩斑斓。瞧！空中的烟花如同绽放的牡丹，又如盛开的玫瑰，五光十色，真不愧是“万紫千红总是春”啊！看着别人放得那么起劲，我也不甘示弱，催促道：“你们也快点啊！”说着，我掏出了打火机，点燃了身边那各种各样的鞭炮，有“太空人”、“大地开花”、“红玫瑰”、“漫天花雨”„„在我们放的所有鞭炮中，最漂亮的要当属“漫天花雨”。我们点燃导火线后，先是一小点火花在跃动，接着就越变越大，越变越高，最后简直成了一座美丽的“火花喷泉”，还“劈里啪啦”地响呢！
俗话说得好：“一年之计在于春”。我们一定要趁着春暖花开、万物复苏的好时节，好好学习，天天向上，为以后的成才道路打下良好的基础！
元宵节闹花灯
你们知道今天是什么日子吗？让我告诉你吧！今天是元宵节，我要出去放炮、闹花灯。哟，人还挺多的。大家提着各种各样的灯笼，比着谁的最好看：有手工做的小桔灯，有福娃灯，有小兔灯，还有鱼灯等等。小孩子们提着灯笼象小鱼一般穿梭在人群中嬉笑追逐着。过元宵节少不了放鞭炮。小孩子们放着擦炮、摔炮，乒乒乓乓不绝于耳。大人们放的鞭炮震天响，礼花不断的在空中炸开，绽放出五彩缤纷图案。美极了！
只见一个叔叔点燃了三角花炮，炮筒里冒出了彩色的火花，有红的，有绿的，有紫的„„，五彩斑斓。不过大家目光被一个爷爷手里拿着的热气球吸引住了。热气球就是一个圆形开口的塑料袋，中间四根铁丝固定住蜡烛，蜡烛燃烧时放出的热气为热气球上升的动力。只见老爷爷一松手，热气球便迅速升空，然后向远方飞去，最后，只剩下了一个小红点。我感觉今年的元宵节太好玩了！我今天过得真愉快呀
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