百姓理财意识的觉醒促进了互联网金融的发展[5篇材料]

第一篇：百姓理财意识的觉醒促进了互联网金融的发展

百姓理财意识的觉醒促进了互联网金融的发展

理财，想必大家都是很熟悉了，最普遍的理财就是把钱放到银行里，是的，因为这样百姓们可以收到一点利

息。这是百姓最长用的，但是在2013年余额宝的诞生，让很多人的理财意识加深了。据互信金融统计，余额宝

收益最高的阶段是2013年底至2014年2月，平均收益都在6%以上。

如果说在2013年互联网金融元年里，余额宝是一条搅动金融市场的“鲶鱼”的话，那一年后的今天，或许需要

思考的是，互联网金融的一江春水已经发生了哪些变化，未来将定位在哪个方向？

2013年6月13日，天弘基金与支付宝合作推出余额宝产品时，其实并没有将它定位为一个颠覆者。可是，当

互联网金融与普通用户需求找到交叉点时，这一市场就被赋予了无限的想象空间。互联网金融军团似乎一夜之

间便马肥兵壮。这一年来，不仅有各类“宝宝”前赴后继，P2P、众筹、比特币等诸多新旧玩法也各自占据一隅，被重新定位评估。

去年，在余额宝的带动下，百度与腾讯马上就推出了类似的基金类理财产品“百发”和“理财通”，相继

成功，积累了自己的用户群体。而后，只要是稍有资质的互联网公司，也纷纷抢入了这一市场，据不完全统计，一年来，已经有超过60只货币基金加入了互联网 “宝宝军团”。而货币基金的整体规模，也在过去的一年当

中，体量增加了两倍有余。

对于大家纷纷把钱存入余额宝里不仅仅说明了是对银行的一个打击，同时还说明了一个问题，那就是大众的理财观念加深了。

第二篇：互联网金融理财有哪些风险

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互联网金融理财有哪些风险

随着人们物质生活水平的提高，越来越多的人开始关注投资理财市场，同时也有越来越多的闲钱可以用来理财。像传统金融行业，像股票、债券、期货、货币基金等等，还有以互联网金融为代表的个人或企业融资和理财平台。那互联网金融理财风险在哪里？

信用风险，互联网金融平台信用审核不严，借款人信用不达标，提供资料虚假等。借款人不及时还钱也是信用风险的一种，借款人需要延长还款期限，并且要支付比较高的罚息。不过目前互联网金融贷款端的资金回收是按月等额本息还款，借款人违约及虚假借款人是信用风险的两大主体，借款人的数量越多，对互联网金融管理信用风险的要求就越高。

资金流动性风险，出借人在出借资金没有到期的情况下，提前申请回收本金，但多数互联网金融公司是不允许提前回收本金的，即使允许也会收取相关的费用的。

国家政策风险，互联网金融是一个没有相关政府部门监管的行业，不像信托、银行、股票、保险都有相关的监管部门，互联网金融行业目前靠的是行业自律，也在试着建立相关的行业协议、行业公约等。

互联网金融平台自身风险，平台是否是正规经营的，是否有正规的营业执照、经营业务范围是否合法、是否吸储、是否放贷，所转让的债权是否是真实有效的、是否有第三方支付平台等。不接触理财客户的资金的，以保障投资者资金的安全性。

www.xiexiebang.com 不可抗力风险，重大自然灾害，战争爆发、借款人离世等不可抗力的因素造成的借款人还不了款，将由出借人承担损失，不过这些因素很难发生，一般也不用考虑这些因素。

近段时间，互联网金融领域的创新产品层出不穷，高收益、低门槛、操作简易。然而，由于监管空间的缺乏，网络投资资金骗局、平台倒闭以及网络欺诈等事件频繁发生。这里介绍一个安全可靠的平台——大圣理财。作为互联网金融平台，大圣理财利用互联网便捷、透明的特点；以及高保障、高收益、便捷的线上投资理财服务优势，为广大投资人提供专业的理财选择。大圣理财注册资金二亿元，100%本金保障计划，一站式借款服务，专业第三方支付接口，风险低，高收益，门槛低，100元起投，注册账号即送5000元理财体验金，年收益7%-13%，成为投资者最优理财的平台。

理财的最终目的是为了生活得更好，所以具备一定经济基础后，则应改变这种旧观念，挣钱后科学打理，然后用于子女教育、居家旅游、改善物质和文化生活等消费，尽情享受挣钱和消费带来的人生乐趣，这才能称得上是科学理财。

第三篇：互联网金融理财的主要模式

互联网金融理财的主要模式

作者：汇富宝

2014年，人们理财的选择会越来越多，而互联网理财为投资人带来的较高收益让不少市民很是心动，但是面对花样繁多的互联网理财产品，大家也产生了选择困难。本文中整理了一些主要的线上金融理财产品和互联网理财产品的衡量标准，供投资人参考。

互联网理财产品的衡量标准

收益率：这是人们进行投资理财时最看重的一项指标。评估基金型互联网理财产品的收益多是按惯用的7日年化收益率衡量，其波动性较强。

流动性：汇富宝等互联网理财方式的资金流动性较大部分银行理财产品要强。部分产品不仅可以随时赎回，其流动性与活期存款相差无几。

手续费：目前余额宝等理财产品对用户实行的是零手续费服务，而汇富宝等通过网络借贷实现的理财方式则大多收取投资人利息收益的10%作为服务费。主要的互联网金融理财模式

货币基金：

余额宝等互联网时代的新型货币基金不仅购买方式便捷，在各自平台上注册账号后和自己的银行卡绑定就可以购买;而且安全性都比较高。但是，收益状况一般。

P2P网贷：

P2P(peer-to-peer)网贷是指借贷双方通过网贷平台互相借贷，投资人从中获得利息收益。通过P2P网贷投资理财方便快捷、手续简单、收益较高，投资人可以根据自己的情况选择不同的平台。

P2C理财：

P2C是对P2P的延伸，指中小型企业通过网上借贷平台向投资人借款，投资人获取利息收益的一种模式，汇富宝便是以这种模式为发展方向。

第四篇：互联网金融理财有这三大风险

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互联网金融理财有这三大风险

在互联网金融飞速发展的今天，互联网金融理财作为互联网金融的分支也得到了充分的发展。在经历接连出现的倒闭现象后，互联网金融理财已进入了行业理性洗牌期。在这段时间里，倒闭的现象会不断发生，一些经营不善或投机取巧的平台不可避免的被市场淘汰。“投资有风险，入市需谨慎”这是所有投资者以及有投资理念的人都是耳熟能详的一句话。其实这句话中的风险不单指互联网金融行业，一些其他的投资形式往往也伴随着风险，比如股票、债券、基金等一些理财产品，但是只要有风险才会有收益，在投资的过程中，收益和风险是相辅相成，富贵险中求。互联网金融理财在近两年时间发展的速度是非常快速的，同时互联网金融平台跑路倒闭的新闻也是一直断断续续的出现在投资者的生活中，让很多的投资者对这个行业也是又爱又恨的，然而，在面对纷繁复杂的业内景象，投资人很容易被蒙蔽了眼睛。投资者想要有效的减少风险的话，就需要尽量的采取多的观察方式，来做好风险控制。那么，互联网金融理财有哪些风险？ 信用风险

互联网金融理财平台在进行交易撮合时，主要是根据借款人提供的身份证明、财产证明、缴费记录、熟人评价等信息评价借款人的信用。一方面，此种证明信息极易造假，给信用评价提供错误依据；另一方面，纵然是真实的证明材料，也存在片面性，无法全面了解借款人的信息、做出正确的、客观的信用评价。

www.xiexiebang.com 资金来源难以审查

互联网金融网络借贷的资金来源于持有闲散资金的出借人，这些资金一般情况下是从正当渠道而来的，但是也不能排除其来源的非法性，同时互联网金融网络贷款平台往往也缺乏对资金来源审查的手段。因此，这些网络平台就有被用作洗钱工具或者从事高利贷的风险。资金风险

为了规避风险，目前大部分互联网金融理财平台都选择和第三方支付平台合作，它的主要模式是互联网金融理财平台在第三方支付平台开一个公司账户，出借人的钱打进公司账户，互联网金融理财平台再把钱打给贷款人。尽管这还达不到款项直接从出借方的第三方支付账户到达借入方的第三方支付账户的理想模式，但已经相当程度规避风险了。

随着现在互联网金融时代的到来，互联网金融理财逐渐的被更多的人所认识和知晓，互联网金融理财平台打破了常规的民间理财的运作模式，大圣理财主要从事互联网金融理财服务，业务范围涵盖互联网金融服务、电子商务、投资理财等金融领域。这里介绍一个安全可靠的平台——大圣理财。作为互联网金融平台，大圣理财利用互联网便捷、透明的特点；以及高保障、高收益、便捷的线上投资理财服务优势，为广大投资人提供专业的理财选择。大圣理财注册资金二亿元，100%本金保障计划，一站式借款服务，专业第三方支付接口，风险低，高收益，门槛低，100元起投，注册账号即送5000元体验金，年收益7%-13%。

第五篇：改革开放促进了佛教事业的发展（推荐）

改革开放促进了佛教事业的发展

改革开放的春风使我县佛教事业象百花盛开，绚丽多彩。广大信教人员高举爱党、爱国、爱教的旗帜，认真贯彻《宗教事务条例》，坚持佛教与社会主义精神文明建设相适应，使佛教工作在构建和谐社会中发挥了应有的作用。

一、改革开放促进了佛教事业的发展佛教事业在改革开放中不断提高

回顾我县佛教工作的进程是改革开放带来的新契机，我们佛教人士十分感谢党的好政策，赞叹政府好领导为我们佛教工作架桥铺路，搭设平台，确定了大云寺为合法的佛教活动场所，克服了过去没有合法组织，没有活动场所的弊端，并组建了县佛教协会，使佛教在有组织的前提下努力工作积极活动，保证了工作质量，提高了活动水平，增强了自身的业务素质，壮大了佛教队伍。目前佛教活动小组由一个发展到四个，居士由建会初不足50人发展到近200人，信士由100人发展到近500人。近期还有70多名人员培训合格准备皈依佛门给佛教注入了新的力量。在业务上信众由过去只会读《早晚课》发展到现在能读十多部经典，有的还钻研大专佛学教材，有四名优秀居士被选入市佛协领导班子。会员文化程度也不断提高，由过去老龄化、不识字发展到初中以上文化程度占65%以上，高中以上文化程度占20%，中专以上文化程度占10%，大专以上文化程度占5%。政治觉悟较前有了

·1· 很大提高，有的居士给协会捐彩电、DVD、喇叭等；有的信士给大云寺做贡桌、功德箱、桌裙、围帘、标幅、拜垫等。还有的拾金不昧，有的慷慨解囊布施财物，好人好事层出不穷。

二、认真学习，不断提高

在县委统战部和县民族宗教事务局的正确领导和精心指导下，特别是在党的改革开放政策鼓舞下，我们始终把学习作为行动的先导，把政治学习放在佛教工作的首位，坚持正确的政治方向，坚持正确的政治原则，使佛教工作为无产阶级政治服务，为构建社会主义和谐社会服务，为我县的经济建设服务，进一步达到了佛教净化人心，规范人们道德行为的目的。居士们自觉坚持每月两次集中学习和三至五次分散学习，人人都有政治学习笔记和业务学习笔记，并把自觉学习、互相学习和集体学习形成了日常自觉习惯。自己发心印刷各类佛经资料，相互赠送佛教光盘磁带，互相交流学习心得体会。人人懂得了宗教政策，个个明白了佛教仪规和佛教常识，使全员的思想觉悟和业务水平较前有了很大提高。由过去单纯的书本学习达到了作为上的飞跃，由单纯的信仰达到了理念上的转化，由一味的去烧香礼佛转到了精神文明教育的升华。大家把“存好心，说好话，做好事，当好人”作为修练的原则，把“干实事、行善事、做好事”作为修练的作风。并把“做对社会有贡献的人，有益于人民大众的人”作为修练的方向。没有一个居士参与“法轮功”反动组织和少许不法分子的非法活动。大家进一步认识到构建和谐社会离不开佛教，佛教更

·2· 应该在社会主义新的历史条件下不断发展，不断完善，才能不负历史使命，与时俱进。

三、树立佛教形象，重在实际行动

在改革开放的大好形势下，我们把党的宗教政策始终贯穿于佛教的具体工作中去，使佛教工作达到了与社会环境相适应，与时代发展相适应，与精神文明建设相适应，与每个人的具体工作和生活细节相适应，与每个人的思想观念和认识水平相适应。在目前还没有专业教职人员，没有活动经费，没有报酬来源的情况下。我们发扬艰苦创业精神和无私奉献精神，自己筹钱搞活动并积极参加义务劳动，不断开展公益活动，让佛教走向社会，让社会认识佛教。我们贴近党的宗教政策，利用基层乡村庙会之机积极宣传党的《宗教事务条例》十多场次，受教群众上万人，向有关信教群众赠送《佛教从心开始》等书刊上千本、赠送有关佛教光盘、磁带上百件，对信教群众因势利导、循循善诱，让他们懂得佛教，热爱佛教，发挥佛教在社会主义精神文明建设中的积极作用。居士们踊跃向大云寺筹建捐款1710元，并利用周边县市佛教法会之机向外发送大云寺的宣传资料3000多份，让外地了解了我县的佛教情况，让我们学习了兄弟县市的佛教经验，增进了相互交流。围绕保护生态环境这一主题，我们依照佛教放生仪规，放生活鱼300多条，让它们回归了自然，让人们增强了保护动物的意识。围绕“扶贫帮困，献爱心”活动，向地震灾区捐款1000多元。围绕“尊老爱幼”这一主题，我们在党原乡完颜洼

·3· 召开了尊老爱幼演讲会，给因暴雨受灾的完凤英老人捐衣、捐药，当场捐款300多元。围绕“集资建校，支援教育事业”这一主题我们给高平镇塬尚小学修建捐资400多元。围绕“下乡支农，扶贫帮困”活动，我们帮助城关镇杨柳村困难户乔会英家挖羊粪拥玉米5亩；帮助丰台乡佛居士吴秀玲家锄麦草15亩；还参加了党原乡高丰村地膜埔设等支农活动，锻炼了居士，让居士了解了农民不畏辛苦，勤俭持家的农村生活。学习了农民科学种田，勤劳致富的精神。围绕从俭办丧事活动，我们经常组织居士，“往生助念”，不收一分钱，弘扬了佛法，破除了封建迷信和大操大办，铺张浪费的现象，受到了群众的赞扬。

总而言之，是改革开放的大好形势，促进佛教事业的发展，今后我们将继续迎着改革开放的强劲东风，在党的十七大精神鼓舞下把我们的佛教工作推向一个新的台阶。

泾川县佛教协会（杨博睿）

2008年9月19日

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