第一篇:马新彩的工作总结
班主任工作总结
初二(24)班马新彩
有人说:班主任是世界上最小的主任,也有人说:班主任是学校最苦的岗位。教书生涯迈进第六个年头,担任班主任之职,可谓是在艰苦中摸索,尝到了苦与甜的体验。班主任,一个沉重的名词,一旦成为一个动名词,也就是意味着最富有挑战性与最耐久的工作,而我,虽苦却乐在其中,因为班主任工作事件中得到许多宝贵的经验,让我在往后的日子里有继续努力的力量。下面谈一下一个学期以来的我的心得和经验教训:
一、本学期的工作情况:
1、重视和搞好班干部的发掘、扶持和培养。
我首先选择一些品学兼优、责任心乐意为同学服务的学生担任班干部,要求他们努力学习,团结同学、以身作则,鼓励他们要大胆工作,有要严格要求,注意工作方法。我还定期开班干会,指导他们工作方法,帮助他们提高工作能力。
2、深入了解学生,多和学生沟通。
及时了解学生的思想、学习和生活情况,以便对学生进行有针对性的教育。
3、加强与家长的沟通。
我经常与家长取得联系,争取积极作好合力教育工作。主要是通过电话联系,让家长第一时间了解学生最近的学习情况等,有时邀请家长来学校面谈或到学生家中了解情况。与家长取得了共识,学生学习、品德上等问题的解决都收到了事半功倍。
二、心得体会:班风的培养与建设
班风,是本级内大多数同学情绪、言行、道德风貌和作风等方面的共同倾向。是巩固和发展班集体的必要条件,是班集体形成的综合标志。有良好班风的集体,首先能普遍地珍惜自己的班集体成员的身份,使自己的言行与群体的风尚协调一致,融为一体。要培养良好的班风,就要:
(1)培养学生对班级的归属感和团体感。我所担的班是一个很活跃的集体,也是一个很有潜能,很团结的班级,但我相信这样的班级,不会是一个差班。我让他们对班充满信心,自然而然,对班的归属感就上来了,也会自豪的说:我是二(24)班的。并且在以后的日子里表达的鼓励,要有竞争精神,跟其他班竞赛。慢慢的,一个班就组合起来了。
(2)重视课外活动。一个班想要有凝聚力,就要利用不同的机会让他们做一致的事情,如校运会、班会课搞活动等,让他们通过活动彼此更合更团结。如在校运会期间,运动员与非运动员彼此合作,没有人是置身事外的,我让他们结成对子,让每个运动员配一个同学,帮他们处理事情,陪检录、拿水等一些需要,他们都能完成任务,每个班员都为在场上的运动员打气,我真为他们而感动。
我不希求每个学生都能成功,但求每个学生都来尝试。在尝试中自我得出结论。世上的感受,只有自己的才是最真实的。然而,这需要时间,需要机会。所以,我把每个学生的尝试失败都看作是成功的开始,鼓励他们,教他们正视现实,勇敢去接受来自各方面的挑战。不以统一的尺度衡量学生,但以统一的标准要求学生。只要是同龄人都能做到的,也要求他们努力做到;同龄人办不到的也要求他们努力学会,争取办到,向高标准迈进,从最基础的做起。“会读书”是基础,读好书是理想;“懂健身”是乐趣,身心壮是追求;“能办事”是目的,办成事是必须;“做好人”是一切之根本,做一个有利于社会的人。
当班主任很辛苦,但也很充实,有很多钻不完的学问,同时与学生多接触,得到很多感触,也使自己在各方面得到提高。一分耕耘,一分收获,你对班付出了多少,就有回报的多少,而这种回报是是一分满足感、成就感的回报,它比任何物质的回报还要来的珍贵。
第二篇:2014年工作总结马小彩
2014年工作总结
马孝彩 2015年2月1日
尊敬的各位领导、同志们大家好:
一年以来,在乡党委、政府的正确领导下和在乡、村各级同志们的大力支持、帮助下,以饱满的工作热情投入本职工作中。坚持以科学发展观,党的十八大精神以及十八届四中全会精神为指导,狠抓工作落实,努力提高理论知识和业务工作水平,遵纪守法,努力工作,认真完成领导交办的各项工作任务,思想、学习和工作等方面取得了新的进步。现总结如下:
一、学习方面
我认真学习了党的各项路线、方针、政策,学习了党的十八大、十八届四中全会精神,以及全面贯彻落实党的群众路线教育实践活动,同时我始终坚持自学与集体学习相结合,注意理论联系实际,学以致用,以理论指导自己的工作。积极学习省委1236扶贫攻坚行动精神,市委433发展战略,县委1355工作思路等同时学习党的一系列法律法规及党在计划生育方面的知识。经过这一年的学习实践,我的理论知识进一步提高,思想理念进一步转变。
二、遵守纪律情况
我始终坚持严格要求自己,在思想行动上与乡党委保持高度一致。贯彻执行党的各项路线方针政策,坚定理想信念责任意识,严格遵守甘江头乡各项规章制度,无事坚决不请假,旷工、不脱岗。从转变自身工作作风入手,时刻做到在工作上不断求新,在业务上不断求精,在落实上不断求实,在完成落实各项工作任务上下功夫,全心全意为工作。
三、工作方面
在工作中,我本着实事求是的态度,始终坚持勤奋、务实、高效的工作作风,踏实做好自身工作,热情服务。在生活中,坚持正直、谦虚、朴实的生活作风,尊重领导,团结同志,以诚待人。
今年以来,在上级计生部门的关心指导下,在乡村两级干部的支持和帮助下,以科学发展观为统领,紧紧围绕控制人口数量,提高出生人口素质,优化人口结构这一任务,依靠村社干部和群众,有条不紊地在韩家山村开展了形式多样的计划生育宣传服务工作。使我村的计划生育工作取得了一定的成绩。我本人也感到很自豪,在实际工作中,不但提高了自己的自身素质,也提高了自己的业务能力,我自分配计生办以来,服从领导安排,在韩家山村担任专干,坚持干一行爱一行干好一行,认真履行岗位职责,积极努力工作,出色较好地完成了各项工作任务。
一年来我认真细致做好本职工作。指导村文书完成每月工作手册,认真核对计生卡、表、册等数据。与村文书一起走访应落实和未落实计生措施的对象,积极做好思想工作,督促她们按时落实计生措施。积极做好计生逃跑对象家属的工作,主动收集线索,跟踪落实计生措施。对违反计生政策的对象追缴社会抚养费。深入农户家庭宣传国家流动人口管理政策。
积极做好思想工作,加大流动人口的管理、为他们提供优质服务,召开人口和计划生育工作总结研讨会,加强计生宣传活动,深化计生优质服务,免费发放计生宣传资料,真正做到了流动人口育龄妇女与常住人口育龄妇女同宣传、同管理、同服务,也为做好下一阶段的计生工作打下了坚实的基础。
督促育龄妇女到计生服务站接受检查,督促村文书填写并按时上交流动人口各类报表,并积极努力做好计生办证。计生办证工作中坚持原则,服务热情,按时完成工作任务。
计划生育协会组织育龄妇女学习2次,活动4次,积极帮助计生困难家庭和特别扶助家庭解决困难问题。帮困活动2次,开展以优生优育和生殖保健为主的技术服务。全面实行避孕节育措施知情选择,定期对落实避孕节育措施夫妇进行随访。对已婚育龄妇女每年进行免费优质的生殖保健服务。
具体工作如下:
1、下村搞好下村入户访视工作,掌握每一位重点育龄妇女的实际情况,有利于更好的开展工作。
2、入户宣传计划生育各项政策,让他们了解各项更多的计生政策。
3、督促符合条件的育龄妇女进行孕前健康检查,共对6对夫妇的进行健康检查。
4、入户督促节育欠账的完成,除了身体不适的妇女外全部完成放埋和结扎手术
5、认真核对VIS及时运转各项卡册达到准确无误。
6、及时上报并落实对两户家庭的奖励工作。
7、对计生部门的各项宣传资料及时发到户上。并进行讲解对党委政府安排的其他工作及时配合完成。
2015年的工作计划
1、全面学习党的各项方针政策,不断提高自己的思想文化素质。
2、更加认真的做好计划生育工作,及时入户访视,按时完成四术任务。
3、认真完成安排的各项任务遵守各项规章制度。以上总结有不足之处请各位领导同志们多多指正。
第三篇:新彩小结
传统装饰课程小结
2014010701
胡益嘉
陶瓷釉上彩绘装饰包括古彩、粉彩、珐琅彩、浅绛彩、新彩等众多工艺种类,新彩作为一种外来装饰工艺,起初在国内的发展并不广泛,只是被用来在某些粗瓷上作装饰;而荷花作为一种古老的植物,从古至今都能看到它在各个艺术门类中的运用与发展;再加上赋予它的文化内涵,很受大众喜爱。新彩在中国经过百余年的锤炼后,成为陶瓷艺术中釉上彩绘装饰的至宝,为大众所接受。
新彩出现于清末,开始采用进口颜料“胭脂红”和“洋红”等颜色,所以也称洋彩,新彩是陶瓷装饰领域中的重要方法之一。新彩装饰手法灵活,形式多样,并不断吸纳和应用新材料、新工艺,是最富有艺术青春的陶瓷彩绘画种,在陶瓷装饰艺术领域中占有独特的地位。新彩是近代新兴起来的一种陶瓷彩绘技术,新彩所用的颜料,性能稳定,色彩丰富,易于操作,适用于批量化生产。因此,新彩的发展特别迅速,成为了我国陶瓷装饰的重要技法。
在本次课程中,我运用莲花的元素进行创作,取自于母亲的名字“莲”,颜色灵感来源于烟雨天的校园中翠湖的白色睡莲。烟雨朦胧,白莲花若隐若现,湖水在雾的遮盖下透出淡淡的蓝和绿给我留下深刻印象,随之融入新彩的创作中去。
在中国的传统装饰中,莲花代表的不仅是一种清新、和平、含蓄、淳朴的人文思想;成为我国古往今来文人口中颂扬的代表,也是不可或缺的绘画题材之一,莲花被看作是佛教的象征,这种象征同时也被赋予了一种神秘的色彩。被看作是能够解除人间疾苦的圣洁之花,是理想和天人和谐的精神代表。莲花是一种常年以水为主的水生植物,由于它的美好的形象和吉祥的意义,成了文人墨客笔下的常客,莲花与佛教
莲花,又称莲花。它是佛教经典中经常提到的象征物,也是佛教艺术中不可或缺的象征物。因此,莲花与佛教有着千丝万缕的联系。传说中,释迦牟尼原本是天上的菩萨;后来,摩耶夫人在娑罗树下生下小佛祖,小佛祖一出世,便站在莲花上;每当他传教说法时,坐的也便是“莲花座”,坐姿也自然而然成“莲花坐姿”。因此,莲花便成了佛教艺术中的重要题材,也是佛寺庙宇中经常见到的吉祥之物。比如:中国敦煌的壁画就有大量的以莲花为题材的艺术创作,云岗龙门石窟中的关于莲花的雕塑与雕刻艺术也不乏其数;像龙门石窟的宾阳洞雕有莲花装饰图案以及莲花洞窟顶上的莲花图案独具魅力。就是在一般比较普通的大小寺庙里,佛、菩萨的雕塑也任然离不开莲花,或者是高高盘坐于莲花座上,或者是手持莲花,注目凝思;就连世人最熟悉的观世音菩萨也同样是以莲为伴。尤其是许多观音的形象都是以莲花作为陪衬;比如:白衣观音--左手持莲花,右手作与愿印;施乐观音--右手支颊,莲花被左手捻于膝头;卧莲观音--侧卧于池中的莲花之上;一叶观音--乘莲花在水面漂行;多罗尊观音--手持青莲花;威德观音--坐于岩畔,左手便持有莲花;不二观音--端坐于莲叶之上;持莲观音--坐在莲叶上,双手持莲花......所以,在我们所见与所知的佛经和佛像中,一般介绍净土佛国的圣贤都是以莲花为座,或站、或坐,都是在莲花台上,以此来代表其清净与庄严的意义。可见,莲花便是佛国净土的象征。
在中国的佛教中,莲花有着特别的象征意义,在异国,莲花仍然也是佛教中常见的象征物,印度是佛教的发源地,因此,在印度莲花被喻为国花。据考证,在印度不管是壁画中的佛还是雕塑中的佛像,佛座一定是莲花座。他们认为佛法庄严,而莲花被誉为是软而净,大而香;所以,便有这样的句子:“莲花台,严净香妙可坐”。佛教所传达的思想是从此岸到彼岸的解脱与渡达,从凡俗尘世到净界的过程,犹如莲花从淤泥中而生,色泽也是极其明亮鲜好,但是出处不净。在埃及,莲花被称为是从淤泥中拼力而出,面向太阳,尽情绽放无比纯洁的花朵;在这里把花朵比喻太阳,从最原始的、混沌、黏泥的泥土中缓缓升起,暗喻着一种创世的象征。
据文献记载与考古资料证明,莲花的原产地是中国,也是中国最古老的的花卉之一;在《拾遗记》卷一“炎帝神农”中在描写仙境的时候,出现了描写莲花的意象之句:“神芝发其异色,灵苗擢其嘉颖,陆地丹蕖,骈生如盖,香露滴地,下流城池,因为豢龙之圃。”在《拾遗记》卷一“轩辕黄帝”中有这样的描述:“有石蕖青色,坚而甚轻,从风靡靡,覆其波上,一茎百叶,千年一花”。因此,莲花与佛教的渊源蕴含着众多的故事与象征意义,追求到达不受污染,超凡脱俗,清净无碍的境界。更有它虽生于淤泥,但却绽开于水面,清新白洁,蕴含着出淤泥而不染的深层次的文化内涵。所以,自从东汉时期,佛教传入我国,一直到魏晋南北朝时期佛教开始盛行。由于佛教逐渐扩散,遍布中国的大江南北,从此在艺术上中国开启了以植物纹样为艺术创作生命的大门,莲花图案成为六朝时期以“生”为动力的“艺术生命”,成为一种新的艺术创作形式。莲花作为佛相和佛性的庄严象征则广为流传,这一时期莲花任然主要以图案纹样的形式被广泛宣传,称为莲花图案;并且这一时期大多莲花图案主要是对印度等境外莲花图案进行模仿的创造活动。这一时期的莲花图案层次比较丰富,花瓣刻画也极为细致,几乎趋向写实,整个形体比较生动。也便成了这一时期的主流纹饰。当今莲花在佛教被尊为“圣物”。佛教中莲花的象征意义完全符合东方的文化风尚,代表着愉悦、宁静、超脱、清净和微笑;正可谓:无量佛如莲,无边佛如莲,人生亦应如莲,安祥则步步生莲;因此,莲花所蕴含着清净的功德与智慧,成为佛门弟子永远所崇仰的象征物。亦被人世间一切善众所喜爱与敬仰。
莲花与吉祥寓意
莲花在我国的文化历史中源远流长,它有着极其古老的文化内涵和非常丰富的象征意义,莲花象征着诞生与再生,象征着神、天人合一、生殖、祥瑞。莲花在中国漫长的历史发展变化中,它的文化内涵随着文化历史的演变也在不断的升华;莲花的清廉、吉祥、圣洁等美好的象征意义,也在不断的提升与推广,逐渐被大众所接受,喜爱,具有普遍的社会认同感。在古代的《诗经》、《离骚》中写出了拟人化的高洁与美好;在千古传诵的名篇《爱莲说》中,莲花被喻为是“花之君子”,从此便有了“君子莲”之说,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”被升华为一种人格化的品质,代表着一种高尚的节操与文人化修养;一些文人甚至喜好以莲自诩,比如:唐代诗人李白就自诩为清莲居士。莲花在近现代文人墨客的口中,依然是赞不绝口,创造出众多脍炙人口的诗词;它代表着高尚的文人品质。在民间的习俗中,莲花最初所代表的是对生殖崇拜的象征,以此作为起点,再后来慢慢的演变成为生育、婚恋与繁衍的象征;据文献记载,以前每逢男女结婚,对联和窗花通常采用“并蒂莲”、“鱼戏莲”、“莲花鸳鸯”等这些元素来装饰;古人也经常以“并蒂莲开”来形容夫妻之间的恩爱情感;而莲花的根尤如玉,不着诸色;称为“藕”,而藕与“偶”谐音,而藕中又有千万条细丝相连,斩不断。俗话说:“藕断丝连”,藕虽断,丝还连,这正好也是对天造地设的美好爱情象征;正可谓:其丝如缕,绵延不断。
莲花的花朵又是出于淤泥而不染,一样的清新明亮,象征着清廉,一般用在做官的比喻中。而莲花的果实:莲子,因为它生长于莲蓬的莲房中,并且一子一隔,互不干涉,这与我国传统伦理中的“多子多福”、“兄弟有序”的观念极为吻合;因此又被赋予了“多子”的意义。后来,经过慢慢的演化,把莲花与鹭鸶联系在一起,比喻“一鹭莲科”,“鹭”与“路”谐音,“莲”与“连”谐音,代表着古人预祝科举考试“一路连科”,中得状元的意思;在民间的结婚习俗中,一般把莲花里的莲子与桂圆、红枣、花生放在一起,通过谐音表达的寓意为“连生贵子”等;因此,在中国的文化中,莲花代表着众多吉祥寓意;更加贴近人们的生活,凸显出一种盛世和谐的面貌,这便也是人们长期以来对它喜爱的原因。
个人观点
随着社会的进步,科学技术的不断提高,创作新彩莲花装饰的工具、颜料、以及制作工艺也在不断的更新与变化。科学技术的发展带动了陶瓷造型与装饰的发展。现如今景德镇新彩莲花装饰的发展呈现出一个多元化的发展态势,就从它的装饰内容与形式来看,大多都朝着中国画式的发展方向发展;并且这种中国绘画式的审美趋势在新彩开始发展的时候就已经存在的一种审美情趣,新彩从清末民初发展至今,任然存在着这样的一个审美追求,不管是装饰的内容还是题材都无法摆脱中国文人画对它的影响。莲花作为新彩装饰的题材之一,也是受着这种文人画的影响。中国画的审美意趣:一方面体现出了对传统新彩莲花装饰的传承,另一方面又阻碍了新彩莲花装饰的发展。
作为景德镇的陶瓷类的学生,我们可以使新彩莲花装饰多元化发展,不受材料工艺和传统观念的束缚,新彩材料的延展性、工艺技法以及烤花窑炉随着科技的进步,为我们带来许多的便利,使新彩莲花装饰与其它工艺的结合有了可能性,学生新鲜血液的注入,新彩莲花装饰可以走向一个更为广阔的发展空间。
第四篇:马新敏工作总结
2013——2014学年第二学期
三年级一班班主任工作总结
本斋小学马新敏
本学期我仍担任三、一班语文教学兼班主任工作。在班主任工作中,我不辞劳苦地主动开展班级管理和德育教育,圆满的完成了本学期的教育教学任务。
一、为人师表,率先垂范
班主任工作是塑造学生灵魂的工作,班主任对创设良好的班集体,全面提高学生素质,陶冶学生情操,培养全面发展的人才,具有举足轻重的地位和作用。我作为一名班主任,要求学生做到的,我首先带头做到;要求学生讲文明礼貌,我首先做到尊重每一位学生人格,从不挖苦讽刺他们;教育学生搞好团结,我首先做到和科任老师、年级同志搞好团结;和学生交知心朋友;在学习上,要求学生书写认真工整,我在板书时首先做到书写规范认真。这样自己的一言一行已经成了一种无声的教育,同时也赢得了学生的爱戴。教师是学生心目中的榜样,在全面推进素质教育的今天,作为教师更应提高自身素质,树立职业道德,以高尚的道德风范去影响学生,当好学生健康的指导者和引路人。
二、发挥班干部的带头作用
创设有利于自主管理的氛围,培养学生自己管理自己的能力,使学校的规章制度,转化为学生的自觉行动,形成良好的班风。及时教育和培养有责任心、能力强、可以信任的,并且有一定组织能力和管
理能力的学生干部,对他们进行不同的分工。我对班干部很信任,对他们工作也很支持,指导他们怎样管理班级。发动全体学生监督班干部的学习和分管的工作,对不负责的班干部可以随时撤换。充分发挥班干部的职能作用和模范带头作用。
三、尊重双差生,做好差生的转化工作
我认为差生也是可以进步的,只不过比其他学生进步慢一些罢了,他们的行为需要长期教育才能矫正。作为一位班主任,我们要足够尊重每一位学生,对他们既要严格要求,又要以慈母般的爱去关心他们,爱护他们,正确对待他们的弱点,过失和错误,切忌冷淡,厌恶和嘲笑,要对问题行为的性质和程度仔细分析,然后采用相应的方法进行教育。我经常利用课余时间找他们谈心,努力了解每个双差生的内心世界,用爱的情感去感化滋润学生的心田,逐渐消除他们不良的心理状况,产生改正错误的动力。增强他们的自信心。“尺有所短,寸有所长”,再差的学生也有长处,班主任要注意观察、了解,及时地扑捉他们的闪光点,进行鼓励、表扬,让他们意识到自己的价值,抹掉心中自卑的阴影。并且,在各种集体活动中要让他们利用自己的长处为班集体做出贡献,从而,使他们不断地获得成就感,增强集体意识和团队精神。及时与家长沟通,了解学生在家中的表现、交朋结友的情况等等,对于班级管理来说是非常重要的。如我班李子全同学,课上不听讲、做小动作、乱讲话,课下爱打闹。学习成绩较差。我针对他的情况,发现他爱修班级桌子,我表扬他。对他的学习进行多鼓励,多辅导,再争取家长的配合,共同教育孩子。现在上课能守
纪律,作业有时也能完成,最后期末语文考良等级。
四、辛勤的耕耘,取得的成绩
本学期,我班圆满完成学校各项教育教学工作。取得较好的成绩有:班级的学习成绩提高较大,缩小了班级与其他班级的差距。所带班级多次被评为“优秀班集体”等,今后我将继续认真踏实做好班主任工作,争取班级各项工作更上一层楼。
第五篇:新彩课程小结
新彩课程小结
新彩”是陶瓷艺术设计专业教学中的一门重要课程,也是陶瓷装饰领域中的重要方法之一。新彩装饰手法灵活,形式多样,并不断吸纳和应用新材料、新工艺,是最富有艺术青春的陶瓷彩绘画种,在陶瓷装饰艺术领域中占有独特的地位。
新彩是近代新兴起来的一种陶瓷彩绘技术,新彩所用的颜料,性能稳定,色彩丰富,易于操作,适用于批量化生产。因此,新彩的发展特别迅速,成为了我国陶瓷装饰的重要技法。“新彩”是陶瓷艺术设计专业教学中的一门重要课程,也是陶瓷装饰领域中的重要方法之一。新彩装饰手法灵活,形式多样,并不断吸纳和应用新材料、新工艺,是最富有艺术青春的陶瓷彩绘画种,在陶瓷装饰艺术领域中占有独特的地位。
新彩是近代新兴的一种陶瓷技法,出现于清末,开始采用进口颜料“胭脂红”和“洋红”等颜色,所以也称洋彩。第一节课老师给我们讲了一些课上会用到的工具及其新彩的性质和特点,我们上课时是眼睛都不带眨一下的听讲,可想而知大家对新彩是很喜欢的了,第二节课我们开始动手了,老师给我们做示范,先搓料,搓料要按一个方向用力搓,这样受力均匀,接着老师又教我们打笔,我看的很仔细也清楚怎么打,但就是打不好,于是老师亲切的帮我打笔,给我接下来的绘画带来很大的信心,于是我试着勾线,像当初在纸上一样,但是笔一出便不尽人意,比不听话,我慢慢的画,于是第一次一下午只画几片叶子,这对我打击很大,一种失败感油然而生,后来我就晚上来画室继续琢磨,怎样才能把它画的跟在纸上画一样精致好看,看了下同学们画的真的很快,我这心里着急了,为什么当初选了这幅工笔呢?这不是自存苦路嘛,但就是因为喜欢,于是我坚持精心的画完它,其中还有老师细心的教导,哪个地方该怎么画是我明白很多。
这次课程我学会了新彩的技法,并且培养了耐性,相信以后会做的更好