该如何对待自己的工作

第一篇：该如何对待自己的工作

该如何对待自己的工作2009-04-24 09:46:28转藏|推荐给学友

2004年，集团下属科技公司改组，执行委员会找我谈话，决定派去兼任科技公司的副总，负责整个公司的业务和人事安排。工作于是无厘头的增加了很多内容。当时公司招了大批应届本科和研究生毕业的新新人类。平均年龄25岁。那个新的助理，是经过多次面试后，我亲自招回来的一个女孩。名牌大学本科毕业，聪明，性格活泼。私下里我得承认，我招她的一个很重要的原因，除了她在大学里优秀的表现之外，还因为她写了一手漂亮的字。

女孩能写一手好字的不多，尤其像她，看起来长发飘飘，多么女性化的一个姑娘，一手字却写的铿锵倜傥，让我对她不由多了很多好感。手把手的教。从工作流程到待人接物。她也学的快。很多工作一教就上手。一上手就熟练。跟各位同事也相处的颇融洽。我开始慢慢的给她一些协调的工作，各部门之间以及各分公司之间的业务联系和沟通让她尝试着去处理。

开始经常出错。她很紧张，来找我谈。我告诉她：错了没关系，你且放心按照你的想法去做。遇到问题了，来问我，我会告诉你该怎么办。仍然错。又来找我，这次谈的比较深入，她的困惑是，为什么总是让她做这些琐碎的事情？我当时问她：什么叫做不琐碎的工作呢？她答不上来，想了半天，跟我说：我总觉得，我的能力不仅仅能做这些，我还能做一些更加重要的事情。那次谈话，进行了1小时。我知道，我说的话，她没听进去多少。后来我说，先把手头的工作做好，先避免常识性错误的发生。然后循序渐进罢。

半年以后，她来找我，第一次提出辞职。我推掉了约会，跟她谈辞职的问题。问起辞职的原因，她跟我直言：本科四年，功课优秀，没想到毕业后找到了工作，却每天处理的都是些琐碎的事情。没有成就感。我又问她：你觉得，在你现在所有的工作中，最没有意义的最浪费你的时间精力的工作，是什么？她马上答我：帮您贴发票，然后报销，然后到财务去走流程，然后把现金拿回来给您。我笑着问她：你帮我贴发票报销有半年了吧？通过这件事儿，你总结出了一些什么信息？她呆了半天，答我：贴发票就是贴发票，只要财务上不出错，不就行了呗，能有什么信息？

我说，我来跟你讲讲，当年我的做法吧：

９８年的时候，我从财务被调到了总经理办公室，担任总经理助理的工作。其中有一项工作，就是跟你现在做的一样，帮总经理报销他所有的票据。本来这个工作就像你你刚才说的，把票据贴好，然后完成财务上的流程，就可以了。其实票据是一种数据记录，它记录了和总经理乃至整个公司营运有关的费用情况。看起来没有意义的一堆数据，其实它们涉及到了公司各方面的经营和运作。于是我建立了一个表格，将所有总经理在我这里报销的数据按照时间，数额，消费场所，联系人，电话等等记录下来。我起初建立这个表格的目的很简单，我是想在财务上有据可循，同时万一我的上司有情况来询问我的时候，我会有准确的数据告诉他。通过这样的一份数据统计，渐渐的我发现了一些上级在商务活动中的规律，比如，哪一类的商务活动，经常在什么样的场合，费用预算大概是多少；总经理的公共关系常规和非常规的处理方式。等等等等。当我的上级发现，他布置工作给我的时候，我会处理的很妥贴。有一些信息是他根本没有告诉我的，我也能及时准确的处理。他问我为什么，我告诉了他我的工作方法和信息来源。渐渐的，他基于这种良性积累，越来越多的交待更加重要的工作。再渐渐的，一种信任和默契就此产生，我升职的时候，他说我是他用过的最好用的助理。

说完这些长篇大论，我看着这个姑娘，她愣愣的看着我。我跟她直言：我觉得你最大的问题，是你没有用心。在看似简单不动脑子就能完成的工作里，你没有把你的心沉下去，所以，半年了，你觉得自

己没有进步。她不出声。但是收回了辞职报告。

又坚持了３个月，她还是辞职了。这次我没有留她。让她走了。后来她经常在ＭＳＮ上跟我聊天。告诉我她的新工作的情况。一年内，她换了三份工作。每一次都坚持不了多久。每一次她都说新的工作不是她想要的工作。０５年的时候，她又一次辞职了。很苦恼，跑来找我，要跟我吃饭。我请她去写字楼后面的商场吃日本料理。吃到中途，忽然跟我说：我有些明白你以前说的话是什么意思了。

所谓的职业生涯，其实你很难预测到你将来真正要从事什么工作，将来所要从事的工作，是否跟你在大学里学的专业有关。大多数人，很有可能将来所作的工作，跟他当初所学的专业一点关系都没有。

从大学毕业以后，重要的不是你做了什么，重要的是你在工作中养成了怎么样的良好的工作习惯。这个良好的工作习惯，指的是：认真，踏实的工作作风，以及是否学会了如何用最快的时间接受新的事物，发现新事物的内在规律，比别人更短时间内掌握这些规律并且处理好它们。具备了以上的要素，你就成长为一个被人信任的工作的人。

人都有惰性，也都愿意用那些用起来顺手的人。当你具备了被人信任的基础，并且在日常的工作中逐渐表现出你的踏实，聪明，和细致的时候，越来越多的工作机会就会提供到你面前。原因很简单，用一句话就能交代清楚并且能被你顺利完成的工作，谁愿意说三句话甚至半小时交待一个怎么都不明白的人呢？沟通也是一种成本，沟通的时间越少，内耗越少，这是作为管理者最清楚的一件事。

当你有比别人更多的工作机会去接触那些你没有接触过的工作的时候，你就有了比别人多的学习机会，人人都喜欢聪明勤奋的学生，作为管理者，大概更是如此。

一个新手，大多数新手，在这四年里，是看不出太大的差距的。但是这四年的经历，为以后的职业生涯的发展奠定的基础，是至关重要的。很多人不在乎年轻时走弯路，很多人觉得日常的工作人人都能做好没什么了不起。然而就是这些简单的工作，循序渐进的、隐约的，成为今后发展的分水岭。漫不经心的对待基层工作的最大的损失，就是将看似简单的事物性处理方式，分界成为长远发展的能力问题。

聪明的人，总是不认为自己的能力有问题。时间长了，他会抱怨自己运气不好，抱怨那些看起来资质普通的人，总能比自己更能走狗屎运。抱怨她容貌比自己好，或者他更会讨领导欢心。等等等等。慢慢的，影响心态。所谓的怀才不遇，有时是这种情况。

工作需要一个聪明人，工作其实更需要一个踏实的人。在聪明和踏实之间，我更愿意选择后者。而踏实，是人人都能做到的。和先天条件没有太大关系。

某日，跟老板开玩笑，说一个公司大概分以下几种人：聪明的懒人，聪明的勤快人，笨的懒人，笨的勤快人。我说：让聪明的懒人做老板，负责决策，他能找到最有效直接省力气的发展方向；让聪明的勤快人做管理者，负责执行决策；大多数的员工都是笨的懒人，加以督促和指引，能够顺利的完成工作，有些可以培养成聪明的勤快人，成长为管理者；最怕笨的勤快人，添乱。

第二篇：如何对待自己第一份工作

有的人把自己的第一份工看得很重有的人却把它当儿戏

进入7月，应届毕业生开始陆续上岗了，对于第一份工，大多数人都非常看重。有的毕业生非大公司、知名公司不入，认为平台低了，将来可能没有发展前途；但是不少职场人士却觉得计划不如变化，成功之路充满了造化和意外，认为第一份工并没有那么重要。

对于这个问题，甚至HR都有很大的分歧，神州数码的人力资源负责人彭先生认为第一份工作至少应该选定行业，而以后变动的只是岗位。现在大学生就业难，即使勉强先就业再择业，第一份工作也不能太短，不能少于一年，不然难以形成专业度。

而号角管理咨询公司曾文则认为大公司的起点高，缺点是分工细、出头难，并不一定适合做一辈子；而小公司管理灵活，年轻人可多尝试一些小公司再确定自己的发展方向。

最儿戏的第一份工：广州“返京族”的每况愈下

对于第一份工作，毕业生的态度可能是矛盾的。在挑选工作的时候，精挑细选，生怕入错行或是挑选了一个太低太窄的平台；但是在入职以后，可能又高估了自己的实力，以为自己是哪家公司都想要的香饽饽，对于手上的工作不是太看重，企业没有满足自己的预期就轻易辞职，成为脆弱的职场“草莓族”。Sandi是北京一所名校法学院的毕业生，毕业时，她的梦想是到北京嘉里中心的涉外律所上班。可是，offer拿了一大堆，涉外律所的offer还没有拿到一个。由于普通律所起薪很低，Sandi不愿意做，就转向了营销策划方面的工作。她最心仪的一个工作是广州某地产公司营销部的公关专员，可是工作地点在广州。她安慰自己，“我是江西人，离广州更近，还是去广州吧。”

Sandi的思维很活跃，有很多新点子，营销部主管也鼓励新人多提案。可是，她的提案多数会被主管否决，而且主管从来不告诉她为什么。最后公司的文案出来了，Sandi时常会觉得比起自己的提案差远了。而且，不仅仅是公司，包括广州的一切，都让Sandi很不适应。再听说从北京过来的毕业生有1个自杀，6个返京后，Sandi毫不犹豫地打了辞职报告，公司很快就做了批复，没有任何挽留的意思。

回到了北京，Sandi没想到的是，北京的工作也不像以前那么好找了，“当打上往届生标签后，你就会被HR另眼相待了。”HR最喜欢问她的两个问题就是，“你的第一份工作怎么这么短呀？”

Sandi开始骂自己蠢，后悔自己太轻率辞了第一份工作。愿意给她offer的公司有广告公司、律师事务所、会计师事务所，但是他们开出的薪水都不会超过3500元/月。这让她头疼，这个收入还不及她在广州的四分之一，她不由得感叹，“看来北京也不是当初想象的那样遍地是黄金。”

第三篇：该如何对待《共产党宣言》

该如何对待《共产党宣言》

没有任何著作像《共产党宣言》（以下简称《宣言》）传播得这么广，影响这么大，对推动社会进步所起的作用这么深刻。在其发表170周年之际，我们学习、研究、实践这部著作，首先得把态度搞端正，必须以马克思主义的科学态度来对待《宣言》。

“我播下的是龙种，而收获的却是跳蚤”

坚持以科学的态度对待《宣言》，就必须全面正确地把握其真谛，不要当不成“龙种”却可悲地流为“跳蚤”。

马克思、恩格斯在世时，法国和德国就有人传播马克思思想，并自称为马克思主义者。这本是好事，但马克思却无情地提出“我只知道我不是马克思主义者”，还引用了诗人海涅的诗说道：我播下的是龙种，而收获的却是跳蚤。”他显然不满意传播者对自己观点的阐释，说这可能会给他过多的荣誉，同时也会给他过多的侮辱。自那时以来，围绕着龙种和跳蚤、正统和异端、真和假马克思主义的争论就一直不断。抛开打着马克思主义旗帜反对马克思主义的机会主义者外，对于真诚的马克思主义者来说，如何正确理解马克思主义并不是件简单的事，稍有不慎便会流入跳蚤行列，成为假马克思主义。

在“消灭私有制”的问题上，就存在着如何正确理解和把握的问题。宣言》确有“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制”，但这只是半句话，而非整句。在这半句话前还有“从这个意义上说”。什么意义？再看看前文就明白了：共产主义并不是要废除“一般的所有制”，而是要“废除资产阶级的所有制”；但由于现代的资产阶级私有制是“产品生产和占有的最后而又最完备的表现”，所以“从这个意义上说，共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制”。这说明，简单地说共产党人的理论可以概括为“消灭私有制”，其实是不准确、不完整的。因为共产党人不是要消灭“一般的所有制”，对“个体劳动者的所有制”是决不可以采取“消灭”的办法的。

至于就消灭资产阶级私有制而言，也是“有条件的”。《宣言》提出的“消灭私有制”是纲领性目标，并不是立即就可实现的。恩格斯1847年在《共产主义原理》中明确指出，不能一下子废除私有制”，“只能逐步改造现社会”。后来他在1874年的《流亡者文献》、1877年的《反杜林论》等著作中，进一步阐述了消灭私有制是有条件的，是以生产力的高度发达为前提的。他说“只有在实现它的物质条件已经具备的时候，才能成为可能，才能成为历史的必然性”，只有在“生产力高度发达”的条件下，“阶级差别的消除”才能成为“真正的进步，使得这种消除可以持续下去，并且不致在社会的生产方式中引起停滞或甚至倒退”。这就是说，废除私有制决不是以人们的主观愿望为转移的，决不是不顾客观条件随心所欲就可实现的。20世纪苏联和中国曾受过不顾生产力发展水平而一味追求生产关系的“左”的教训，证明了恩格斯的这些思想是完全正确的。

不全面把握马克思主义在这个问题上的真谛，取《宣言》中的“半句话”唬人，至少是不够严肃的。

“两个必然”与“两个决不会”

坚持以科学的态度对待《宣言》，就必须坚持发展的观点，而不能教条僵化。

《宣言》发表25年后，马、恩在德文版序言中指出：“不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确的”，“但这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的?v史条件为转移”。接着又指出，《宣言》所说的那些“革命措施根本没有特别的意义”，如果今天来写，“在许多方面都会有不同的写法”；此外，“有些地方已经过时了”。可见，尽管《宣言》是经典著作，但也要与时俱进、具体分析，不可一概而论。即使是对其中“完全正确的一般原理”，实际运用时也需“随时随地都要以当时的历史条件为转移”，而不可教条僵化、照抄照搬。

众所周知，《宣言》曾庄严向世界宣告“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”。这就是“两个必然”。但10年后，马克思在《〈政治经济学批判〉序言》中又提出了“两个决不会”的思想：无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”“两个必然”与“两个决不会”被学界公认为科学社会主义的核心，缺一不可。1895年恩格斯在《〈法兰西阶级斗争〉导言》中公开承认，在《宣言》发表的那个年代，“欧洲大陆经济发展的状况还远没有成熟到可以铲除资本主义生产的程度”，“历史表明，我们以及所有和我们有同样想法的人，都是不对的”。“在1848年要以一次简单的突然袭击来实现社会改造，是多么不可能的事情。”恩格斯这种坦诚的态度多么令人敬佩。这表明与时俱进、不断发展是马克思主义的理论品格。

历史经验：正确的认识靠全面的实践来检验

坚持以科学的态度对待《宣言》，就必须将其蕴含的基本理论与中国具体实践相结合，坚持靠“全面的实践”来检验和发展理论。

早在1918年列宁在全俄苏维埃五大上就宣布了“对俄国来说，根据书本争论社会主义纲领的时代也已经过去了，我深信已经一去不复返了。今天只能根据经验来谈论社会主义”。国际共运已一个多世纪，十月革命已过去100年，中国也经历了改革开放40年的实践，从正反两方面都提供了非常丰富的经验，这是很值得分析研究、认真总结的。

百多年来共产党人的经验教训究竟是什么？邓小平曾指出，我们的经验教训有许多条，最重要的就是要搞清楚“什么是社会主义、如何建设社会主义”这个基本理论问题，并且说苏联搞了许多年也并没有搞清楚。显然，这是国际共运中带有共性的经验教训。

在这个问题上，胡乔木同志1990年曾做过概括，提过一个说法。他说共产党人100多年来，特别是近10多年时间内对“社会主义”这个概念的认识已有很大进步。他说“科学社会主义理论，或者说社会主义基本原理，决不是也不可能是一次完成的，现在也没有完成，只是已有很大进步”。他所说的“进步”指的是：斯大林、毛泽东、赫鲁晓夫等人当年都曾将“向共产主义过渡”作为“当前必须解决至少必须和可能立即准备解决的任务”来对待的；而现在我们已认识到社会主义要经历很长的历史时期，由社会主义过渡到共产主义的时间“由短变长”了，达到共产主义目标的时间“由近变远”了，对社会主义标准的要求“由高变低”了（由不承认商品经济到承认社会主义市场经济，由追求单一公有制到承认多种所有制共同发展），对按劳分配的认识也“再三改变”（由批其是“资产阶级法权”转到承认其是“社会主义”分配原则，再到同时承认“非按劳分配”仍有存在的需要）。这其实是认识上真正的进步。总之，正确的认识需要在实践中多次反复，不可能一步到位。

胡乔木的这一概括雄辩地证明世界共产党人在社会主义建设中的主要经验教训，不是 忘了消灭私有制”，而是“急于消灭私有制”，急于“向共产主义过渡”。中国近40年来发展之所以这么快，恰恰是解放思想，实事求是，彻底扭转“左”的指导思想，从“社会主义初级阶段”的实际出发，放弃“以阶级斗争为纲”，坚持以经济建设为中心，实行改革开放的结果。总书记在十九大报告中强调我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变，要求“全党要牢牢把握社会主义初级阶段这个基本国情，牢牢立足社会主义初级阶段这个最大实际，牢牢坚持党的基本路线这个党和国家的生命线、人民的幸福线”。

中国特色社会主义理论本质上是“经济文化相对落后国家建设社会主义的理论”，一个最突出的特点就表现在如何对待资本主义的问题上，这是借鉴列宁新经济政策思路的结果，也是以中国仍处于社会主义初级阶段的基本国情为依据的。列宁在新经济政策时期曾指出：“‘资本主义是祸害，社会主义是幸福’，这种议论是不正确的。”从资本主义走上接近共产主义的社会需要“一个漫长而复杂的过渡”，“资本主义社会愈不发达，所需要的过渡时间愈长”。中国现阶段是要利用资本主义来建设社会主义。这其实也是毛泽东的一个重要思想。总之，中国特色社会主义在所有制问题上的政策是马克思主义的，是符合科学社会主义原则的。

最后需要指出的是，认识到社会主义的长期曲折性，决不应也不能动摇我们对共产主义远大理想的信念。理想信念是共产党人精神上的“钙”，是决不可动摇的。正确认识社会主义的长期曲折性，应当更加坚定信念，近40年来的发展成就让中国实现理想的信心空前增强了。

离开发展讲坚持，坚持不了

坚持以科学的态度对待《宣言》，就必须将坚持与发展马克思主义结合起来，离开发展讲坚持，是坚持不了的。

总书记强调：“在坚持以马克思主义为指导这一根本问题上，我们必须坚定不移，任何时候任何情况下都不能动摇。”习近平在强调“坚持马克思主义”的同时又强调“发展马克思主义”。他提出“发展21世纪马克思主义、当代中国马克思主义”，且要“锲而不舍推进马克思主义中国化、时代化、大众化，使马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒”。这是需要我们认真学习和深刻领会的。

据延安时期的老同志讲，毛泽东说过：不如马克思，不是马克思主义者；同马克思一样，也不是马克思主义者；只有超过马克思，才是真正的马克思主义者。这里所说的“超过马克思”，不是说在人品和学识上都强于他，而是说在新的时代条件下，能解决他没有遇过和解决过的问题。毛泽东、邓小平都是这么做的，习近平新时代中国特色社会主义思想也是承前启后、继往开来的。

总之，马克思主义之所以有强大的生命力和影?力，就在于它是永不僵化、永不停滞，与时俱进，不断发展的理论。因此，坚持与发展是不可分割的，没有发展，马克思主义的生命也就停止了。

“三个有利于”并未过时

坚持以科学的态度对待《宣言》，就必须坚持唯物史观，坚持经济基础与上层建筑辩证统一，从经济政治多重角度综合整体考虑各种现实问题。

在关系社会主义前途命运的问题上，现在存在一种值得重视的倾向，即更看重所谓“经济决定性”，而不是党的领导等上层建筑方面的关键性因素。这就需要重新领会恩格斯的这一思想：“根据唯物史观，历史过程中的决定因素归根到底是现实生活的生产和再生产。无论马克思或我都从来没有肯定过比这更多的东西。如果有人在这里加以歪曲，说经济因素是唯一决定性的因素，那么他就是把这个命题变成毫无内容的、抽象的、荒诞无稽的空话。经济状况是基础，但是对历史斗争的进程发生影响并且在许多情况下主要是决定着这一斗争的形式的，还有上层建筑的各种因素。”恩格斯强调，经济状况是基础，但经济因素不是“唯一决定性的因素”，必须重视“上层建筑的各种因素”，这是建设中国特色社会主义进程中必须十分重视的问题。这也就要求我们必须从经济政治多重角度综合整体考虑各种现实问题。

在如何看待和对待“三资”企业和私营经济上，就存在这样的立场和角度问题，需要从经济基础与上层建筑综合整体把握。1992年邓小平在巡视南方时，面对“外资企业=资本主义”“‘三资’企业多了就是资本主义多了”的议论，就做到了既从经济又从政治上考虑问题。他说“有的人认为，多一分外资，就多一分资本主义，‘三资’企业多了，就是资本主义的东西多了，就是发展了资本主义。这些人连基本常识都没有”。“‘三资’企业受到我国整个政治、经济条件的制约，是社会主义经济的有益补充，归根到底是有利于社会主义的。” 因此他主张胆子再大一点，并提出“三个有利于”的判断标准，姓“资”姓“社”的争论很快平息，随后中国打开了繁荣昌盛的新局面。实践证明邓小平的思想和对策是正确的。

现在面临新形势、新态势，老问题又以新形式出现了。目前国有经济虽然在控制力、影响力方面占主导地位，但非公有制经济在数量、体量上已超过半边天，于是社会上出现了一些极端议论。如何对待看待非公制经济已成为关系全局的重要问题。

中央在坚持我国基本经济制度问题上的立场是坚定的，态度是明确的。2016年春天，习近平在政协会议上重申“两个毫不动摇”和“三个没有改变”，强调公有制经济与非公有制经济“不是对立的，而是有机统一的”，“应该相辅相成、相得益彰，而不是相互排斥、相互抵消”。这就是说，我们必须毫不动摇地支持公有制经济“做优做强做大”，又要毫不动摇地鼓励、支持和引导非公有制经济发展，简单概括就是要实行“国民并进”。

在当前情况下，坚持“两个毫不动摇”就意味着坚持公有制和非公有制“两条腿”走路，这样就可使两类经济、两类企业都健康成长，其体制优势是明显的，是符合中国实际的马克思主义方针。这么说的理由在于：

第一，邓小平以“三个有利于”判断是非对错的标准没有过时，仍具有现实指导意义。因为它体现了实践是检验真理的标准，是完全正确的，今天仍可以此应对“私有经济多了就是资本主义多了，不是社会主义了”这样的质疑，私企也是中国人自己的企业，有什么不可以？更多非公有制企业走到世界前列，代表中国经济实力增强，有何不好？

第二，非公有制经济与党、国家和社会主义事业的根本利益是一致的。改革开放以来从无到有发展起来的民营经济，作为“资本”，是在党的政策引导下为社会主义服务的，与社会主义根本利益一致。资本的力量越强，标志国家综合实力越强，党的执政地位越巩固。在社会主义条件下，企业家也是人民，是建设者，是有功劳的，应当受到社会尊重。

第三，对非公有制经济要做具体分析，不能笼统地将其简单等同于资本主义经济。以华为公司为例。华为是1987年由通讯部队转业的任正非等6人集资2.1万，招募14人发展起来的，现已是世界500强企业。华为强调人力、知识、科技都是资本，实行劳者有其股，任正非本人股份只占1.42%，公司98%以上股份为员工占有。表面上看，这么大规模的跨国公司不就是“资本主义”性质的企业吗？但具体分析一下，恐怕就不能简单下结论了。事实上近40年来中国这类公司和企业有不少，且它们对国家的贡献很大。一句话，所有制的构成和形式问题值得深入研究、认真对待。

第四，私有经济的发展会否导致党变质国变色是一些人担心的。对于这一问题，应当说，归根结底在于党自身，关键是从严治党，非公有制经济再怎么强势也是外在条件，不起决定性作用。有人把苏联消亡的教训归咎于私有化，这其实是误解，苏联消亡是党变质丢失政权在先。当然，也必须把建立“新型的政商关系”作为全面从严治党的重要工程。党政干部既要密切与私企的关系，又要在资本和权力之间筑起一道“防火墙”，同时还要推动非公经济人士成为合格的中国特色社会主义事业建设者。

中国共产党人遇到并解决的问题是马克思、恩格斯、列宁从未遇到过的，我们不仅创造性地解决了，并已取得举世瞩目的成就，这是对21世纪马克思主义的最新发展。今后，我们还要依托丰富实践和理论创新，进一步促进马克思主义的中国化、时代化和大众化。

（作者系中联部研究室原副主任、研究员、当代世界研究中心研究员）

第四篇：贷款？该如何理性对待

贷款？该如何理性对待

无抵押淮安贷款指的是什么?

无抵押贷款指的是什么?顾名思义就是贷款机构无需借款人提供任何形式的抵押物，是仅凭对个人资质的信任而发放的贷款。

在审核时，贷款机构会重点考核借款人的还款能力和还款意愿，根据借款人的收入情况、任职单位情况以及信用记录等指标综合评估获贷资格。

另外，在淮安贷款额度上，借款人的月收入水平也发挥着至关重要的作用，通常可以获得本人月收入的10倍左右的贷款资金，最高可达50万元。年利率视不同银行的申请门槛和定价策略而异，普遍在7.8-15%之间。

外地户口怎么申请银行车贷?

淮安贷款外地户口怎么申请银行车贷?其实，异地贷款购车并没有户籍和财产限制，不过要求车主在当地具有稳定工作和良好信用，方能获贷。当然，为了最大化控制贷款风险，银行也有自己的一套风控体系。

淮安贷款在信用卡车贷方式下，车主只能享有车辆使用权，而所有权需抵押给银行，直至贷款结清后，车辆才能办理抵押解除手续，从真正意义上归车主所有。在还贷期间，银行通常要求车主购买指定车险，如车损险、盗抢险等，且须在车内安装GPS定位系统。不仅如此，不乏有些银行会不定期联合汽车经销商推出零利率贷款购车活动。不过，信用卡分期购车却未必适合所有人群，因为银行信用卡车贷通常都有指定品牌与车型，对于购买中高端桥车的人群存在着一定的局限性。

当然，银行车贷并非只有信用卡分期购车一种选择，崇尚自由的车主，可通过无抵押贷款和房屋抵押贷款方式购车，既不会涉及到车型限制，也无需抵押车辆。

但是，需要提醒的是，仅凭对个人资质的信任而发放贷款模式的无抵押贷款，其贷款成本通常不及信用卡车贷划算，年利率通常在15%左右。而房屋抵押贷款利率虽然贷款成本低廉，但从字面意义上不难看出，需要车主提供当地房产作抵押才能够获得贷款资金。现在对于淮安贷款知道该如何对待了吧。

第五篇：怎样对待自己的工作,做好自己的工作

做好自己的本职工作

一个人在自己的职业生涯中，对工作负责是最基本的要求和做人的原则，无论从事任何工作，首先要抱着认真负责的态度把它做到最好，学会享受自己的工作，同时享受自己的生活。

一个人若为自己在努力，很小的障碍都可能让自己放弃，若为了家人，为了集体努力就可以抵御常人难以承受的精神压力，这一切力量的产生就只为了一句话——承担责任，人一旦有了爱心和责任心就能够生出无穷的力量朝着想要实现的目标去努力，哪怕挫折痛苦和磨难。但一想到要尽一份责任，人就会变得无所畏惧。

对于如何做好本职工作，浅谈我个人的几点看法：

一是热爱本职工作。我们任何一个人，一旦步入社会走上了自己的工作岗位，做好自己的本职工作就成了我们工作生涯中一个永恒的主题。无论你从事何种职业；无论你是何等职位；无论你的收入高低都是如此。做到干一行爱一行，要热爱自己所从事的职业岗位。才能创亮点、出业绩，这是干事创业的先决条件。

二是忠于职守。做好本职工作是一个人最基本的职业道德，也是对工作的一个最起码的标准。工作中应该具有饱满的工作热情；具有认真负责的工作态度；具有勇于奉献的工作精神和乐于创新的工作意识。而不是敷衍了事、得过且过、当一天和尚撞一天钟地混日子。应该说敬业是基础，乐业是前提，勤业是根本，只有把自己的工作做到位，尽到自己的工作责任，才能称得上是一名称职和合格的工作人员。

三是尽职尽责。做好本职工作，就要从现实做起，从自己做起；勇于主动承担工作责任，不知难而退，尽心尽责，乐于奉献；注重自身能力的培养，加强学习，提高业务能力，提高自身综合素质；工作中细致认真，尽心尽责，出现问题及时发现，并为工作献计献策，勇于实现工作中的创新；结合自己岗位的特点，树立自己正确的事业观、价值观，规范自己的行为，为工商事业增光添彩。我们既然选择了这项工作，就当义不容辞、满腔热情地对待它，专心专意做好它。凡事就怕“认真”二字。对自己的工作要认真研究，并抱有好奇心，并尝试去喜欢“她”，不会的就潜心学习提高，并从中找到工作的乐趣。

四是乐于奉献。凡是把本职工作做得非常好的人，他就是具有奉献精神的人。一个人如果坚守在同一个岗位上，多少年如一日，兢兢业业任劳任怨地工作，这就应该是具有了奉献精神，同样成就了他的事业。我们在平凡的工作岗位上，不需要做出什么惊天动地的壮举，也不需要有什么轰轰烈烈的事迹，只是尽自己的所能圆满完成自己的工作任务，尽到应尽的职责，对工作问心无愧，这本身也是一种奉献。滴滴细流，汇成江河。我们都是社会人，如果全社会的人都在努力地做好自己的本职工作,全社会的各行各业就会蓬勃发展。我们自己把本职工作做好了，就是为社会的发展贡献了自己一份力量。我想在我自己的工作岗位上，我会克服自己的不足，努力提高自己，并努力做好自己的本职工作。我不敢说把自己的工作做得最好，但会争取做得越来越好。