做思想政治工作要讲求真善美(邓玮)

第一篇：做思想政治工作要讲求真善美(邓玮)

做思想政治工作要讲求真善美

克拉玛依区地税局邓玮

二〇一〇年五月

思想政治工作不应是空泛的、高层的、口号式的，应该是普遍的、广泛的、朴素的。从其研究对象和领域来看，思想政治工作具有独特的研究对象和领域。思想政治工作研究的对象是现实生活中有血有肉的人。人是万物之灵，人的思想形成、发展和变化有其大无外，其小无内的特点。其根本任务是如何针对这些特点，启发人的自觉性，克服消极因素，调动积极因素，激发人们的创造性，使人们树立正确的立场、观点和方法，以增强认识世界和改造世界的能力。营造奋进、求实、团结、智慧的税收队伍。

由于改革开放的不断深化，市场经济活动中消极的一面所诱发的自由主义、享乐主义、拜金主义不断膨胀，个人利益被放大，直接反映在我们的日常税收管理工作中。如何以真诚、善意、美行，针对税务队伍特点加强，特别是改进思想政治工作，很值得探讨。

一、关于“真”。开展思想政治工作，必须谈真实、办真事。因为，人与人之间渴望真诚，所以“己所不欲勿施于人”是最简单的方法。最能说服人的是真话，最能触及人的是真实，最能凝聚人的是真事。尽管，我们有很多“心”，如责任心、事业心、同情心等，若无“真”，一切努力都将付诸东流。然而，我们的思想政治 1

工作，恰恰是在“真”上多有缺憾。造成效果上的前功尽弃。

关键是领导的模范表率作用。其身正，则不令而行，其身不正，有令而不行；子帅以正，孰敢不从；公生明，廉生威。这就给我们的思想政治工作者即在不同岗位上的管理者，从政治素养、品德修养、知识素养、能力素养上提出了很高要求。如何先教育自己？如何为人表率？如何自我道德完善？身教甚于言教。领导者言行不一，己不正，焉能正人。领导者必须严格遵守纪律，自觉接受群众的监督，要求群众不做的自己坚决不做，一打纲领，不如一步实际行动重要。否则群众就会不满意，不买帐，就会怨声载道，使思想工作成果顷刻间化为乌有，思想政治工作就会擀面杖吹火——一窍不通。

二、关于“善”。我们改进思想政治工作，只有与人为善，善待与人，善始善终，培养自己从谏如流的胸怀，方能奏效。当然，加强和改进思想政治工作，并非情感之善就能使一切问题迎刃而解，对待不同的教育对象，要善于分清层次，因人施教。俗话说，治国不一法，育人也不一途，应“润物细无声”。从一定意义上讲，互相尊重、互相信任的良好人际关系对启发人的自觉性有决定性的作用。领导者要历练自己虚怀若谷的胸怀。在管理中既是一个管理者的同时，也是一个被管理者。在服从上级的同时，更要善待下级。思想政治的最高境界不是破旧立新，而是因材施用，达到外因与内因浑然天成的效果。不懂得尊重人的思想政治工作比没有思想政治工作更糟。实施以人为本在思想政治工作中就是要坚持平等的态

度、民主的作风和疏导的方式。具体而言就是信任人、理解人、宽容人和同情人。要尊重人的意志、情感乃至人的全部存在。

思想政治工作要在塑造正确的职业价值观上下工夫。雄厚的财力是一个国家强大、稳定、安全的体现，也是推动经济发展和社会进步的重要保证。税收工作是光荣而重要的工作，是值得税收战线上每一位干部职工为之奋斗的事业。我们是国家权力的载体，每个人在税收工作中的言行都会被百姓看作是国家的代表，政府的代言。源于庄严的使命感和担当重任的自豪感就不能对自己的要求有所降低，对自己的职责有所松懈。依法治税是工作的灵魂，以民为本是工作的理念。税务部门职业价值观的培养和强化，要依靠奖惩，激励机制，典型教育，干部选拔，考评等多种手段。

三、关于“美”。可以说，世上最惟美的，是人。人生活在世，应与美相随。尽管，生活中并非都是美，有时，尤其缺少美。但我们不应因此而远离美，反之，应该千方百计去追求美、发现美、创造美。这是我们加强和改进思想政治工作的一个目标。

地税文化建设以“珍爱生命，承担责任，维护荣誉”价值核心理念是大美、至美。工作是美丽的，那么，我们如何将这个“美”传递给大家，塑造地税精神，是思想政治工作的责任和义务。如果我们传递只是正襟危坐、照本宣科、传声递气，所谓“加强”就会大打折扣，“改进”更无从谈起。思想政治工作，就是把内容的“美”再以一个形式的美作为载体，寓于高雅的文体娱乐活动和社会公益活动中，锻炼体魄，陶冶情操，塑造精神。有效的培养职工的团队

精神，集体荣誉感和对税收工作的热爱。让干部职工把“美”听在耳里、记在心里、印在脑里。达到入耳、入脑、入心的效果。实现思想政治工作与业务工作的高度融合。

新形势、新条件下思想政治工作的范围、内容在不断扩展，方式、途径在不断创新。但与此同时，也出现了一些急功进利形式主义、不讲实效的倾向。着眼于精细化管理，提高税收征管质量，建立“始于纳税人的需求，基于纳税人的满意，终于纳税人的遵从”服务理念，单纯以占有专门时间，开展专门的思想政治工作，以专职的思想政治工作人员为主的思想政治工作方式显然已不适应新形势发展的需要。因此，在日常税收工作的管理、日常做人做事的点点滴滴中，必须寻找思想政治工作的新思路，地税文化建设为政治思想工作提供了一个非常现实的载体。

思想政治工作要以丰富的“供给”满足多样化的精神需求。我们生活在一个开放的社会环境中，人们的精神需求日益多样化。税务干部文化素养较高，眼界比较开阔。他们虽然每天从事比较具体的行政工作，但有关心国际国内时事，了解“外面世界”的需要。面临日益加快的现代化进程，层出不穷的新知识和前所未有的竞争和挑战，又有不断学习的需求。中年干部有更新知识、观念，跟上时代的需求等等。所有这些需求都是积极、健康、引人向上的，也是推动机关支部工作的潜在人力资源。怎样把广大干部职工的这种积极性引导好、保护好，使蕴藏在群众中的巨大能量释放出来，成为思想政治工作的一项重要而迫切的任务。

第二篇：做真善美少年

做真善美少年

演讲稿

真善美是人类文明重要的价值取向，中华民族在悠悠的历史长河中，无论历经多少沧海桑田依然坚守着一份对于真善美的追求，才使我们的民族生生不息，繁荣昌盛。社会是一个美好、温暖、和谐的大家庭，在这个大家庭中，处处洋溢着真善美。追求真善美的人生，就是有信念、有奋斗、有奉献的人生，也是有意义的人生，我们当做真善美少年!也许你会问，什么是真善美？

真实是一切伟人的共同特征，是面对自己、面对他人的坦诚。真，就是“求真知，做真人”，真才实学、品行端正。看那走出夔门的少年——邓小平，誓为中华之崛起而读书的周生，牢记陶行知校长“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”的座右铭。做真实的自己，走一段真实的生命历程。让心灵像水晶一样纯洁，漫漫长路，艰难险境，悲欢离合，拥有真心、真情，心灵便有了一方净土。我们新时代的少年携手拒绝“地沟油”“毒大米”“瘦肉精”。热爱科学，实事求是，勇于创新。追求真理，真诚笃实，精益求精。

善良是永远的美德。小小的善举会让社会更美好，更温暖，更和谐。“从善”是一种宽厚包容的心理素养，是一种谦逊和蔼、播恩施惠的生活态度。我们要存善心，养善念，行善事，做善人；用爱心孝情感恩父母，用关怀奉献感激乡邻，用赤诚忠心回报祖 国；展现人格之美，给他人以鼓舞，给世界以温暖，崇德向善，自强不息，认认真真做好每一件事，诚心诚意善待每一个人。听那为战友守墓天山脚下的陈俊贵，替亡兄还债的张家兄妹，17岁的“老慈善家”郭秦姐姐，还有宽容的南非总统曼德拉„„总有一种善行让我们刻骨铭心，总有一种情怀让我们肃然起敬！

“生活中不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。”热爱生活，你会感受到大自然的美好。丝丝春雨染绿柳条，阵阵蛙声稻花飘香，片片红叶层林尽染，翩翩雪花分外妖娆。当心灵融入大自然的怀抱，我们的世界也绚烂美好。看，太阳在朝我微笑！既然是花，就要绽放；既然是树，就要长成栋梁。我们是充满阳光的少年，每个人的生命都有自己的精彩！尽管生活有阳光雨露，也有风霜阴霾，让我们每天提高一点，每月进步一点，每年优秀一点！

让我们养成好习惯，为好品格奠基，为成功铺路！让我们做真善美少年，与阳光同行，成就美好人生！

第三篇：真善美的统一,思想政治工作的追求

真善美的统一，思想政治工作的追求

备战时刻

启发人、教育人、改造人，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的“四有”新人是思想政治工作的根本目标，但在具体运行中，思想政治工作要使官兵们在自觉的实践中，依据对客观规律的正确认识——真，按照无产阶级和劳动人民的需要——善，绘制未来理想蓝图——美，在改造自然和改造社会的同时，也使官兵们自己精神世界得到升华，并通过认知、情感和意志等主体因素的能动作用，进而铸成革命的人生观。但是思想政治工作的最根本的宗旨还是使官兵追求真善美相统一的人类理想社会，也就是培养和塑造具有真善美相统一的理想人格，使官兵们在理论思维、道德修养和审美能力等各方面都能得到全面谐调的发展。在未来的工作中，思想政治工作要瞄准未来，瞄准真善美的统一，立足现有，重点做好以下工作。

一

人们要进行实践活动首先要了解实践对象是什么，把握它的性质和规律，只有当人的实践符合客观世界的规律时，才能够获得成功，否则就会失败，这种合规律性的问题就是真。所谓真，一是要符合客观规律之真，一是理论与实践、言和行相统一之真。只有符合真的人生才是善的美的，背离真的人生就是恶的丑的，真到极处就是善和美的极处。所以当代革命者的理想人格必须建立在“真”的基础之上。

思想政治工作要教育官兵掌握真理，坚持真理，捍卫真理，献身真理，这是当代革命者诸多品质中最根本最重要的品德。

（一）思想政治工作要解决官兵的“信念”问题，崇尚真理。对真理的信念问题，尤其是对马克思主义真理的信念问题是每个官兵在人生道路上必然要遇到的，而且又必须解决的一个根本的立场和态度问题。特别是我国正处于改革开放和建立社会主义市场经济的关键时期，西方资本主义利用一切机会散布他们的政治主张、价值观念和思想意识，千方百计对我国进行政治渗透和演变。在国内也存在着一些试图坚持资产阶级自由化的人物到处散布马克思主义“过时”的论调，尽管是一小部分，但对思想政治工作来说是个严峻的挑战。在这种情况下，坚定对马克思主义真理的信念就显得尤为重要，如果官兵们没有对真理的崇尚和坚定的信念，那么就不可能有对真理的追求。因此，每个官兵要以马克思主义真理作为一切工作的指导思想，筑劳思想防线，坚持四项基本原则和改革开放，坚定不移地走有中国特色的社会主义道路，坚决与妄图搞乱我们思想和动摇我们对马克思主义真理信念的西方思潮作彻底的、顽强的斗争。

（二）思想政治工作要解决官兵的“精神”问题，捍卫真理。这里所说的精神是指无私无畏的精神。真理是我们认识世界改造世界的武器，最终会被全世界人类接受，但并不等于说真理，特别是反映社会发展规律的真理，在发展过程中会一帆风顺，不需要经过斗争的。事实上，真理每前进一步都要付出巨大的代价，尤其是在科学方面，往往又是同迷信、旧的传统、习惯势力相冲突，必然会遇到那些害怕真理的人的压制和反对。如邪教法轮功组织就是那样，串通国际上一些反华势力，企图与马克思主义真理争夺阵地。因此，思想政治工作要解决官兵的“精神”的问题，使官兵无论在什么情况下都要光明磊落，襟怀坦白，出以公心，以党和革命事业为重，是真理就要服从、坚持、拥护；是错误就要承认、正视、检讨，坚决反对、抵制，真正做到无私无畏。在今天的社会转型时期，缺乏这种精神就意味着倒退。

（三）思想政治工作要解决官兵的“学风”问题，发展真理。学风问题是指学习的态度和方法问题，马克思列宁主义的学风就是理论联系实际。目前，有些官兵不能够端正对“学风”态度，整天只顾埋头干工作，忙于具体事务，忽视了理论学习，没有能很好地用特色理论武装头脑，缺乏政治鉴别力和政治敏锐性。在复杂的国际国内形势和层出不穷的新情况新问题面前，显得很迷茫，这在很大的程度上影响着对真理的坚持、发展和创新。因此，思想政治工作一定要教育官兵从思想上端正学习态度，从法规、制度上铲除滋长形式主义和理论与实践相脱节的土壤，每个人都要认真反思在工作作风、学风、思想作风方面存在的问题，研究实实在在的改进措施和办法，一个一个加以解决。特别要始终坚持把思想政治建设摆在首位，坚持不懈地学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论，深入领会并抓住其精神实质，学会用马克思主义立场、观点、方法解决现实中遇到的难题，在理论和实际的结合中发展真理，特别是要结合我们正在做的事情，这也是江主席反复强调的。另一方面，不仅要用理论指导实践，更要在实践中创新理论，从而把真理的发展问题提高到一个更高的高度。

（四）思想政治工作要解决官兵的“勇气”问题，使官兵坚持真理。这里所说的“勇气”就是要有修正错误的勇气。坚持真理修正错误是每个官兵应有的品德，也是认识真理发展真理的必由之路，每个革命者都要光明磊落，襟怀坦白，以党和革命事业为重，敢于坚持真理修正错误。有了错误就要承认、正视、检讨，深刻的分析原因，找出改正的方法，如果坚持错误，就会越陷越深，小错也会铸成大错。

现阶段一部分人并不是不能够认识错误，而是在彻底改正上缺乏勇气，以至于错误还是错误。

二

人们的实践活动决不仅仅是为了真而活动，还是为了善而活动，为了满足某种需要而展开，离开了善的目的性，实践活动也就失去了指导性，其实质便是追求认识中的合目的性的问题。所谓的善，不仅指道德行为，而且包括所有有助于社会存在、发展的社会功利性质。无产阶级革命者所要求的善，必须符合共产主义的道德规范，必须符合人民群众的根本利益。如果一个革命者做不到一心为公，做不到全心全意为人民服务这个“善”，那么所谓求善也假的。因为善与恶是对人们行为或事件进行道德评价的最基本的概念，培养高尚的共产主义道德情操是每个革命者思想道德修养的极为重要的方面。

（一）思想政治工作要使官兵们掌握识别善恶的标准。马克思主义认为，道德总是以一定阶级利益为基础的，超阶级的道德是没有的，无产阶级的善恶标准必须以是否有利于无产阶级的利益为转移，凡是有利于无产阶级的行为就是善的和道德的，否则就是恶的和不道德的。同时也要教育官兵，凡是促进人类发展和社会进步的行为就是善，反之就是恶。无产阶级的善恶标准的阶级性和历史发展的客观性是一致的，掌握了这个善恶性循环标准，我们就有了识别善恶的思想武器，并以此来识别是善还是恶。

（二）思想政治工作要使官兵明确共产主义道德修养的内容和目的。道德修养的内容同道德修养所要达到的目的是一致的，其目的在于使道德原则和道德规范成为人们的道德品质，达到或接近一定社会

或阶级的理想人格。要使官兵进一步明确共产主义道德修养的内容同所谓的“仁人”“圣人”“君子”“完人”等那种虚幻、抽象的修养内容是根本不同的，它是以马克思主义的科学世界观为指导，是广大劳动人民在为共产主义事业而奋斗的实践中所表现出来的具有一切高尚品德的总和。全心全意为人民服务和集体主义精神是共产主义道德修养的核心，“五爱”是共产主义道德修养的基本原则，“三德”是指导人们的行为的道德规范，正直、诚实、勇敢、坚强、勤奋、宽厚等是一切革命者、先进分子必须具备的道德品质，这样崇高的道德标准是任何剥削阶级占统治地位的社会所根本不能提出的，也是根本做不到的。共产主义道德修养的理想人格是人类历史上最伟大的高尚的人格，雷锋、张海迪、孔繁森等新一代的典范，他们的伟大人格是我们进行道德修养的楷模。

（三）思想政治工作要不断提高官兵的道德修养的境界。所谓的境界就是人们在一定的道德品质基础上，在实现一定的道德理想的实践过程中，由于对自己的道德行为意义的理解而形成的一定道德觉悟和精神情操的“综合效应”。有什么样的道德境界就有什么样的道德修养水平。先进的道德理想是对当时历史进程的客观需要自觉认识的产物，一个人对这种社会需要认识越深刻，适应这种需要的自觉性就越高，担负和满足这种需要的责任感就越强，那么所能达到的道德境界就越高，反之亦然。共产主义道德境界就是人们在进行共产主义道德修养过程中按照共产主义的道德原则规范自己的思想和行为，经过实践的锻炼所成的一种高度的自我牺牲的觉悟水平、思想感情和精神情操。大公无私是共产主义道德境界的最高表现，具备这种道德境界的人都能自觉地做到毫不利已专门利人、完全彻底的为人民服务。现

阶段要求所有的人做到大公无私是不现实的，但对于一个共产党员和革命者来说必须按照这个标准进行修养和锻炼。

三

人们把握了事物的规律，并且得到了对事物价值性的认识之后，人们还要按照美的标准和尺度，通过实践活动去创造出人化的自然，追求一种合理想的境界。人们的实践总是要按照一定的方向而努力的，总是事先在头脑中按照美的标准设计实践的蓝图，然后通过实践活动，把审美的意识投射到对象上去，从而创造出美的产品来。所谓美，就是人们按照自己的理想和追求改造世界，用理想的蓝图创造追求的最高境界。简言之就是二者有机结合的合理想性的具体体现。只有当人掌握了真，并把它运用到实践中去实现了善，并表现为生动的形象符合人的理想时才算是美。人生哲学的美是对人们的思想和行为的善恶评价，主要表现人生的目的、价值、态度、追求等方面。

（一）思想政治工作要使官兵正确认识美与丑。马克思主义认为，美不是人们头脑中固有的，而是人的主观世界对客观世界的反映，凡是一个人的思想和行为对社会对人类起进步作用的就是美的，否则就是丑的。但是现实生活中的美丑是一个十分复杂的交织体，往往美中有丑，丑中有美，美丑相随，善恶相伴，不是一眼就能看穿的，这就需要官兵们运用无产阶级的美丑观来加以分析。同时必须明确心灵美是整个人类道德的精髓，是一种最崇高最光彩的美。当前，识别美丑事物主要看是否有利于抵制资产阶级腐朽思想的影响，是否有利于加强我国社会主义的精神文明建设。

（二）思想政治工作要按照美的规律塑造官兵。人生的使命和意

义在于充分发挥人对自然、社会能动作用按照美的规律去创造美的生活和自身，努力塑造人们的仪容美、行为美、语言美和心灵美。

（三）思想政治工作要满足官兵的审美需要。人的审美需求是一种对客观形式的情感的意向、欲求和愿望，是人们表现自己生命的需要，是从生命表现中获得享受的需要，是审美主体生成的前提和基础。要让官兵用无产阶级审美观武装自己，指导行动，自觉地同一切丑恶现象作斗争，努力把自己塑造成具有内在美和外在美和谐统一的当代革命者。

真善美有机统一的基础是真，核心是善，形象表现是美。用真善美统一的马克思主义指导人生，目的是实现真善美统一的共产主义这个人类的最高的奋斗目标。

第四篇：做真善美少年

做真善美少年

崔诚渝（五年级二班）

少年强则国强，少年富则国富，少年智则国智„如今，少年已经成为国家的重点培养对象，而“真、善、美”这三种品格也要从少年时期做起。

做真善美少年，这第一点就是要“真”。“真”就是求真，每个人只有做真学问、做真诚的人，才能实现自己的价值，回报社会。要求真，首先自己就要做一个真实的人，其次就是要有一定的科学素养，不封建迷信，要像李四光和波义耳一样拥有创新思维，从微不足道的小事中获得启发，顺利解决掉问题。才能做一个追求真理的少年。

这第二点就是要“善”。“善”指的就是人向善和团结友善。阅读能使人常思常新。好读书，读好书，既可提升个人能力，也会潜移默化影响到整个社会的道德水平。而要人文向善，不仅要多阅读，还要学习古人的品德，像孟子一样尊重自然、顺应自然、保护自然。团结友善，就是人与人之间和谐相处，就是我国56个民族相互帮助，就是“一方有难，八方支援”。这样才能做一个心中有“善”的人。

这第三点就是要“美”。“美”并不是外表的美丽，而是农民脸上那淳朴的笑，生活的快乐和美好，懂得感恩的心灵美，这些美才是无与伦比的。

我们要从认识和知识的角度去求真，从行为和道德的角度去向善，从审美和艺术的角度去尚美，这三种品格才能在我们的心中留下烙印，我们才能逐渐成为一个真善美少年。

第五篇：做合格党员就是要讲政治

做合格党员就是要讲政治、有信念。

当务之急就是要解决理想信念模糊动摇的问题，这是最可怕的敌人。在现实中，有的党员在思想上有懈怠松动，理想信念模糊，缺乏共产主义信仰，精神空虚，不信马列信鬼神;有的党员干部不学习党章，不理解党章，导致行为没有准则，衡量没有标准，做事没有依据，不能明辨是非，立场不坚定，成了“墙头草”。俗话说，“党员不抓，一盘散沙;党员不优，组织堪忧。”要做一名合格党员就要坚定政治立场，坚守理想信念。

做合格党员就是要讲规矩、有纪律。

无规矩无以成方圆，一些党员干部漠视群众利益，吃拿卡要，与民争利，甚至身居官位尸位素餐，为官不为，严重影响党员形象。这就是没有规矩，不守纪律的表现，广大党员要认真学习党规党纪，要把党章党规作为规范自己行为的具体遵循，要学原文、悟原理。时刻绷紧政治规矩和政治纪律这根弦，要真正做到把从严治党的要求内化于心、外化于行。

做合格党员就是要讲道德、有品行。

广大党员要认真学习不仅要学习党章党规、《准则》和《条例》，还要做中华民族优秀道德品行的传承人。要牢记党的优良传统和作风，树立崇高道德追求，养成纪律自觉，守住为人、做事的基准和底线。要时刻用正反典型来教育警示自己，择其善者而从之，真正自己的思想、行动符合一名合格党员的标准。

做合格党员就是要讲奉献、有作为。

中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，作为一名党员干部就要有“衣带渐宽终不悔,为伊消的人憔悴”情怀，要有“横眉冷对千夫指,伏身甘为孺子牛”精神，要有“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的品质。在党的历史上涌现出了一批又一批讲奉献，有作为的好干部，好模范，他们就是我们学习的榜样，我们前行的路标，我们实现伟大中国梦的不竭动力。