第一篇:有文化底蕴的产品更有
有文化底蕴的产品更有“钱途”
“跨界”展会助推竹产业转型升级
——2011中国(浙江)竹博会蓄势待发
2010-12-19
商报讯(记者 施雯)从哥本哈根到坎昆,“低碳”成为2010年的年度热词,而竹子凭借可持续经营和利用也成为应对气候变化和消除贫困的“智者之材”,正日益受到社会的广泛关注。
竹博会落户“世界竹都”安吉
浙江是个竹资源丰富的省份,安吉更有“世界竹都”的美誉。明年3月,主题为“绿色竹业-低碳生活”的2011中国(浙江)国际竹产业博览会暨第5届安吉竹产品贸易展览会将在浙江安吉国际竹艺商贸城隆重揭幕。
12月8日,由国家林业局竹子研究开发中心、安吉县人民政府、浙江省竹产业协会主办,安吉国际竹艺商贸城、中博展览集团承办的2011中国(浙江)国际竹产业博览会暨第5届安吉竹产品贸易展览会新闻发布会举行。国家林业局竹子研究开发中心王树东主任,浙江竹产业协会秘书长翁甫金,安吉县政府、安吉县林业局、安吉县宣传部等各级领导,以及安吉国际竹艺商贸城董事长等参与了本次发布会,并就“助推竹产业发展,共促竹消费繁荣”展开讨论。
发布会上,安吉县副县长凌建荣、浙江竹产业协会秘书长翁甫金分别对安吉和浙江竹产业的发展现状进行了介绍。安吉有“中国第一竹乡”之称,竹产业在当地已经形成了一条完整的产业链,而浙江是全国竹产业竹制品集散贸易中心,拥有全国最大的竹制品交易市场,浙江的竹产业科技创新技术也走在全国前列,在浙江安吉举办竹制品主题展会具有得天独厚的优势条件。
助推行业转型升级 大会发起“竹”创意大赛
以“绿色竹业,低碳生活”为主题,本次博览会将努力打造竹产业科技创新发展的国际交流合作平台。预计展出面积将达到10万平方米,参观人数将达到100000人次。展会重点邀请了国内外著名财团、跨国公司和国内知名企业参会参展,包括各省林业及竹产业系统组团和企业自愿报名以及日本、韩国、非洲以及欧美等国家和地区组团参会。
安吉县文广新局局长黄承文就展会重头戏之一的“国际竹艺-首届竹生活跨界创意设计大赛”进行了介绍。作为2011中国(浙江)竹博会、安吉国际竹艺商贸城与年轻创意设计师的首次跨界合作,本大赛以“竹-生活”为主题,旨在通过大赛形式,寻找文化与产业的结合点,通过创意亮点提升竹产品内涵和产业层次,助推竹产业转型升级,届时将有来自德国柏林艺术大学、中国中央美术学院、中国美术学院等多个国内外一流设计高校的院长、教授和行业专家等国内外重量级评委出席。
“国际经验证明,凡是有文化底蕴的产品就是最有爆发力的产品,它的发展潜力和市场空间也优于普通产品。一个产业的发展需要不断创新,也需要强化品牌意识。我相信,竹子这个富含中国传统文化底蕴的东西一定是‘钱’途无量的。”发布会上,国家林业局竹子研究开发中心王树东主任做了最后总结发言。
第二篇:如何使教学设计更有底蕴
如何使教学设计更有底蕴
如何使教学设计更有底蕴呢?首先得知道什么是教学设计?教学设计是指教育实践工作者以各种学习和教学理论为基础,依据教学对象的特点和自己的教学理念、风格、运用系统的观点和方法,遵循教学过程的基本规律,对教学活动进行的系统规划、安排与决策。那么,如何来进行教学的设计呢?本人认为可以从以下的一些方面入手:
首先,得灵活运用教学策略。教学策略是教学活动过程结构和教学方法的灵魂。教学策略的选择集中地反映教学设计者的教育思想和主张。如何选择教学策略?
第一,强调以学生为中心。这是生成性教学策略的核心概念。因为从“以学生为中心”出发还是从“以教师为中心”出发将得出两种全然不同的设计结果。如何是“以学生为中心”呢?
1.要在教学过程中充分发挥学生的主动性,要能体现出学生的创新精神;
2.要让学生有多种机会在不同的情境下去组织、加工和应用当前所学的知识;
3.要让学生能根据自身行为的反馈信息来生成对客观事物的认识和解决实际问题的方案。
第二,强调情境对意义生成的作用。即提供生动、丰富的教学情境,使学习者能利用自己原有认知结构中有关的经验去“同化”和“顺应”新知识,从而赋予新知识以某种意义。
第三,强调“协作学习”对意义生成的关键作用。通过协作学习,学习者的思想、智慧可以被整个学习者群体所共享,从而提高对当前所学知识的意义生成质量。
其次,放慢脚步,把教学过程拉长——拉大半径,拉大密度 教学内容分析要关注数学本质,整体把握数学内容——将数学学通透些,数学才会更简单。
教学活动的设计——给学生多一些空间,学生才会施展数学能力。教师的教学设计既包括对一节课的设计,也包括综合性教学活动的设计。教师的教学设计在关注教学目标的同时,要关注有利于引发学生的观察、思考、探究,有利于启迪学生的智慧。儿童的认知结构就是在“同化--顺应--同化”的过程中逐步发展、丰富的。对于不同的层次的问题,学习过程设计应有所不同。生物学的学习一般有三种水平的问题;一是基础性问题。这是初等水平问题,多为陈述性知识,多用“同化”的学习方式。二是综合性问题。这是中等水平问题,一般属于程序性知识,要运用“同化”或“顺应”的学习方式。学习过程设计要有利于能力培养。三是创新性问题。这是高等水平的问题,多用“顺应”的学习方式;学习过程设计应有利于创新精神和实践能力的培养。
总之,课堂教学是实现教育目的、提高学生素质的最基本的途径,有效地设计教学是教学成功的基础条件。
第三篇:读书让语文老师更有底蕴读书心得
读书让语文老师更有底蕴
王小玲
每一学期期末学校要求我们写读书心得,总不免唤起了我多年来的读书点滴记忆以及在阅读中磨练的成长之路。从前一直以为自己是一个爱读书的人,从小对书有一种特别的情感,刚刚步入小学的大门,一旦开学发了新书我就如获至宝,拿回家如饥似渴地将之翻看完毕。每每翻完,心里似喝了蜜一样甜。再长大一点,除了看课本,我又将视线投向了其他的书籍,舅舅是小学老师,从他们学校的图书馆帮我借来两大本《三百六十五夜故事》,我是废寝忘食,如饮甘饴,恨不得抱着它睡觉,书中善良的贫家孩子,恶毒的后妈等众多的形象在心中悠悠回荡,让我幼小的心灵初步认清了世间的善恶美丑。姐姐比我高三个年级,我经常偷偷的将她的书拿来,历史、地理什么书我都看得津津有味,罢了,我会将书整整齐齐地码在书架上,心里一直期盼这个书架什么时候才会摆得满满的都是书呢?似乎只有摆满了我的知识就已经很多很多了,犹记得我对历史特别感兴趣,喜欢研究哪个朝代有名的名人最多,历史书中众多人物的故事、精神感染着我的心灵,直至现在我都能有所印象。
等我上了师范,学校的图书馆如巨大的磁场,几乎每一天都吸引着我,一到周五赶快借来几本作为周末两天的精神食粮,我从来没有见过这么多的书,林林总总,如神秘而美丽的天使,远远的向我招手,我读的最多的就是外国名著,如《白痴》《复活》《钢铁是怎样炼成的》等,那时候读书可能多少还带点“盲目崇拜”在里面吧,别人说世界名著好于是我就看,直至后来我发现我更喜欢的是中国的小说,直到现在《平凡的世界》我依然是百看不厌。第一次似乎懂得了别人的世界跟我的居然如此不同,而我也多少了解到各地不同的风土人情,阅读不同作家的文学作品我也仿佛听到大地深处传来的声音,朦朦胧胧的氤氲我的心灵,我第一次有了文学之梦的徜徉之感,异域的天空飘过来的一屡屡书香使人沉醉。我感觉如此的幸福。我工作后,曾经因为初入教坛而焦头烂额,一度让我的读书梦沉睡了,成天在忙碌中不知道自己心在何方了,突然有一天我似乎突然想起自己遗落了很美的东西,我不快乐是因为我已经好久没有读书了,我的灵魂才如此苍白,我的精神才会如此颓丧,于是很快选了一个周末,来到城里,挑选几本书,像得了什么保证似的一路欣喜回家来,每晚灯下,书香满室,含英咀华,书是能够照耀自己的生命和幸福的神秘光芒,那光芒来自阅读,来自文字,来自心灵,我飘着的身体似乎又有了可靠的依托。
自从来到这所一流的学校,学校规定老师必须在业余时候读书,并且还要写下万字读书笔记,说实话,这对于我们语文老师来说,实在是一件再好不过的事。人有时候需要外在的力量去推动你想做却又懒于做的事情,语文有着广阔的天地,上下五千年,纵横几万里,天文地理,无所不包。它应该是各门学科中内容最丰富、形式最多样、最有人文色彩的课程之一。因此要求语文老师应该对各种知识进行广泛涉猎,曾经以为语文课堂就是把书本知识教给学生就完成任务了,来到这个学校听了很多的好课,接触到很多的新的育人理念,渐渐地觉得,将课本知识年复一年地传授给学生,你只是一个教书匠,我向往小学王崧舟老师的诗意课堂,也羡慕全国特级中学语文教师王君上课时那份油然而生的情怀,所有我喜欢崇拜的老师的课堂都是那样的和谐、似潺潺溪流淌过学生的心田,似智慧之神牵引着孩子的脚步,知识与能力,情感与美德在春风化雨中悄然植入学生灵魂深处,一举手一投足一言一语中彰显出语文老师的底蕴,他们的传记里都提到是读书让他们的课堂如此优雅而从容。于是有空就去新华书店,在一排排散发着特有书香味的书柜前,目光徜徉其中,搜寻着我最挚爱的友人,《平凡的世界》《我的遥远的清平湾》《家春秋》,只恨自己荷包太单薄,否则我真想把这些大师一一请进家门,买完书,我又似乎得到什么保证似的,感觉整个人底气特足精神特爽,记得讲史铁生的《秋天的怀念》,我 将他另外的一篇文章《合欢树》中的一段作为我这堂课的开始,深情的一段回忆,迅速让学生走进了怀念的世界,在结尾处,我又用《我与地坛》中的一段哀伤怀念的诗做结尾,结果全班同学都读哭了,这一节课连我自己都被感动了,相信这份怀念学生是印象深刻的,这一切来自于一个语文老师的阅读,多汲取与课文有关的知识,只有这样,我们在课堂上、在生活中,才能“胸藏万汇凭吞吐,笔有千钧任翕张”,才能引经据典,妙语连珠,给学生以知识的充实和心灵的震撼。
当然,我们的阅读除了要有一定的宽度,在我们的专业领域还需要一定的深度。除了读我喜欢的散文小说,我也逼着自己开始翻阅《中学语文教学参考》、《语文教学通讯》《作文与考试》等教育刊物。随着阅读的深入,我愈加明白:教者首先是一个读者.只有反复品读咀嚼文本,凭借自己一定的文化才能在课堂上扬鞭策马,旁征博引,激情高昂。
书的确犹如唤醒灵魂的良药,很多时候,我兴致一来,随手写下一时的随想杂感,填填文字,感觉生活是多么地舒适与惬意,我的灵魂开始沉静,我不再那么忧心忡忡,我有了深刻的思想从而变得淡定从容。当然让课堂上的我更加心平气和,因为书给了我底气。而这份感觉我是可以和我们班的孩子一起分享的,我和他们一起读书,我和他们分享我的文章,我也分享他们的成长故事。
茶香氤氲,细细品味,其味久久回漾;书香淡淡,徜徉其间,其味悠悠流长。阅读是一段个人思想成长的历史,阅读让我日趋平静让课堂沉稳不浮华。
阅读让语文老师更有底气,我将和阅读一起,一直到永远。
第四篇:四招教你写出有文化底蕴的考场作文
四招教你写出有文化底蕴的考场作文
摘要:新高考考试大纲对传统文化进行了特别关注。高考作文作为最能紧扣时代热点、展现考生综合素质的一道试题,必将更加注重对传统文化的考查。作文在紧扣题意的基础上,要具备浓厚的社会文化气息和历史文化底蕴。怎样才能写出文化气息浓厚的作文?考生应该从哪些方面做起呢?首先,立意要有新高度。它的立意应该反映出一定的精神文化内核。在新时期新趋势下,作文的立意应与时俱进。其次,选材要用新热点。陈旧的素材只能引发老套的议论,使整篇作文读起来毫无新意。考生在选材的时候,应呼应考题,同时结合时代热点,这样才能为作文带来新视角和新感受。再次,语言要有新风格。考生要学会将故事娓娓道来,将道理讲得深入浅出,将情感抒发得含蓄自然,逐渐形成自己独特的语言风格。最后,整体要有新气韵。可以紧扣立意,整篇文章贯穿一个文化人物,将一个人物写深、写透,通过引用这个人物的作品素材、文言素材等,营造出与这个人物风格相符的作文风格。总之,考生应紧扣题目文化要点,反映新时代风貌,在模仿中创新,写出自己的个性与风格。这样,就能在考场上实现作文的提分。
关键词:考场作文;文化底蕴;立意新高度;选材新热点;语言新风格;整体新气韵
中图分类号:G633.34 文献标识码:A 文章编号:1992-7711(2017)04-0051
近几年,文化艺术界异常活跃,传统精神文化也引起了人们的极大重视。从纪录片《我在故宫修文物》的热播,到文化综艺节目《中国成语大会》《中国诗词大会》《见字如面》《朗读者》的火爆,“传统文化”一词迅速成为2017年高考的关键词。
新高考考试大纲也对传统文化进行了特别关注。教育部考试中心主任姜钢表示:“高考命题的一个新课题是要让当代学生认识到传统文化的时代价值,在继承中发展、在发展中创新,以实现传统文化的创造性转化和创新型发展。”
基于这些背景,高考作文作为最能紧扣时代热点,展现考生综合素质的一道试题,必将更加注重对传统文化的考查。那什么样的作文能顺应这样的趋势呢?著名专家、中文教授莫怀戚一直倡导的“中学生写作的文化化”,可以给我们不少借鉴。从高考作文的角度看,“写作的文化化”即指作文在紧扣题意的基础上,要具备浓厚的社会文化气息和历史文化底蕴。
实际上,不少考生一直都在有意识地写有文化感的作文,但大多徒有其表,很难打到高分。原因很简单,眼界和素养的限制使考生只学到了文化作文的“表”:以为只要用到了文化素材,例如李白、陶渊明;只要语言比较优美,例如运用了排比、比喻手法;只要引用了文化名句,例如诗词,就等于写出了一篇“文化作文”。其实,真正具有文化底蕴和生命底蕴的作文绝对不是简单模式的堆砌,而是艺术审美和生活观察所得的心灵体验、生命情感的自然流露。
那么,怎样才能写出文化气息浓厚的作文?考生应该从哪些方面做起呢?
首先,立意要有新高度。对于一篇文化气息浓厚的作文来说,它的立意应该反映出一定的精神文化内核。在新时期新趋势下,作文的立意应当与时俱进。考生应该关注能够反映新时代风貌的文化类事件和现象,这些事件和现象反映出来的是社会的新气象和新问题。相应地,考生就应该有新的思考方式和新的观点。否则立意就会落于陈旧,不能与时代同呼吸、共发展。
2016年高考天津卷材料提出了“阅读方式的多元化”这一种新现象,并要求考生“围绕自己的阅读方式,结合个人的体验和思考”写作。考生如果对这点没有新的认识和思考,很难写出有较高立意的作文。考场佳作《阅读的三重境界》对应材料中“在阅读方式的选择上不拘一格”,阐释了阅读的三重境界,“充电式阅读”可以说是对材料的最好回应。无论对电子阅读这一新的阅读方式赞同还是反对,考生都应该结合自己的体验有所议论。这其实就是符合时代发展的新高度。除了对多元化阅读方式的探讨,文化危机问题、非物质文化遗产保护问题、网络道德建设问题等时代性较强的文化类问题也应当引起考生关注和思考。
其次,选材要用新热点。陈旧的素材只能引发老套的议论,使整篇作文读起来毫无新意。其实很多时候,只要选材的有思路,就能让一篇作文焕发新意。当然,考生要先明白选材的意义。对记叙文来说,选材几乎决定了文章的主要内容;对议论文来说,选材就是论据。因此,考生在选材的时候,应当呼应考题,同时结合时代热点,这样才能为作文带来新视角和新感受。
2016年高考上海卷材料提到?S着社会的发展,人们的生活更容易进入大众视野,让考生谈对“评价他人的生活”这种现象的看法。细心的考生不难发现,“人们的生活”就是与材料最相符的选材。考场佳作《评价与被评价》开头几段,考生落笔人们的生活如何被公开、被关注、被评价,很好呼应了作文材料。除了选材扣住了热点,考生议论的角度也不同一般:从人们窥探隐私的欲望到评价的心理过程,都有较为深刻的思考。还结合汉娜?阿伦特笔下的“平庸之恶”,比勒庞所称的“乌合之众”等文化理论,让自己的作文散发出浓浓的文化气息。除了评价人们的生活,2017年普利策“特写摄影奖”对生活在暴力阴云中人物的关注、旨在“以昆曲为媒介,让大学生重新发觉传统文化的美”的新版昆曲《白罗衫》涉及的戏曲传承与研究等文化类选材,也值得大家留意。
再次,语言要有新风格。语言风格的形成并不是一日之功,因此这也成为拉开作文分数的重要因素。作文的语言风格虽然很难在短时间内得到提升,但考生至少要做到不走弯路,明白有风格的语言并不是优美华丽词藻的堆砌,更不等同于生僻字词的滥用。考生熟知的不少高分文化作文,并没有特别运用古文、诗词或者文化素材,很多甚至语言质朴。正如老舍和汪曾祺那样的大家,行文朴素平淡却韵味无穷,字里行间有书香味,能打动人,让读者感到文章有文化底蕴和人文情怀。什么是有风格的语言呢?应该是流畅自然、成熟大气。当然,这离不开文章的内容,内容有格调是语言有风格的基础。学会将故事娓娓道来,将道理讲得深入浅出,将情感抒发得含蓄自然,就能逐渐形成自己的语言风格。
2016年高考北京卷材料中的“老腔”,象征的正是传统文化、民族文化。考生要以此写一篇议论文,自然会谈到文化的源远流长、文化的传承与保护。考场佳作《“老腔”何以令人震撼》开头两段的语言读来就很有自己的风格。具体好在哪里呢?文字清晰流畅,没有多余的修辞,也没有故意使用生僻的词语,文字呈现出一种成熟大气的风格。那么,受阅卷教师青睐的文化作文的语言风格还有哪些呢?考验考生古文功底的古风作文、以史鉴今的历史作文、富含阅读感悟的文学评论等都包括在内,考生可以勇敢尝试。
最后,整体要有新气韵。好的考场作文从整体来看,有一种特别贯通的气韵,这与立意、选材、语言都分不开。具体来说,普通的作文,除了陈述故事,在结构上要么并列要么递进,结构内部一般有较为明显的分割,每部分的感觉可能都不同,整篇文章读起来气韵不通;而优秀的作文却有一种贯通的气韵,立意、选材与语言风格高度融合,营造出整体的、和谐的文化气息。怎样才能写出气韵贯通的文章呢?可以紧扣立意,整篇文章贯穿一个文化人物,将一个人物写深、写透,通过引用这个人物的作品素材、文言素材等,营造出与这个人物风格相符的作文风格。
2016年高考江苏卷,要求就“个性的彰显”“创新意识的闪现”构思作文。考场佳作《无人处,赏西湖》在气韵贯通方面堪称典范。整篇文章只写了张岱一人,所写人物的作品素材贯穿文中,引用与化用结合巧妙。张岱本身就有极高的审美情趣,擅长写景,而且语言清新。这篇佳作的语言风格有意向张岱靠近,让人感觉人与语言自然融合,气韵悠远。
除了以上所述四点,考生还需谨记:紧扣题目文化要点,反映新时代风貌,在模仿中创新,写出自己的个性与风格。这样,不管哪一类型文化作文,只要梳理好新文化要点的主要思考方向及思路,就能明晰命题者的意图,实现考场作文的提分。
(作者单位:山西省晋中祁县二中 030900)
第五篇:做一个有文化的人
第五周《做文明礼仪的传承者》
亲爱的老师,同学们:
大家早上好,今天我致辞的题目是《做文明礼仪的传承者》。在校园里有些学生在楼道上跑跳嬉戏,打闹喧哗,虽经学生会和老师多次提醒也未见成效。其实,类似的情况之前就曾多次发生过,比如去饭堂时跑步、自习课随意讨论问题、宿舍内乱吼乱叫等,尽管学校常规已作了明文规定,班主任也一再要求,但总是收效不明显,或是经提醒有好转,过一段时间又恢复原态。这是为什么呢?究其根源,我认为,主要在于同学们没有真正从内心认识到文明素养的重要性。的确,在我们的周围,在我们生活的大环境里,随地吐痰、出口脏话、等不文明的行为屡见不鲜;在我们的人际交往中,懂得使用表示敬意的雅语和举止的人已经日渐稀少。但是作为未来的我们,将来要成为社会的精英人才,我们就不能随波逐流,因此今天有必要重提文明礼仪这个话题。
什么是文明礼仪?简单地说就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。行为礼仪是外在的表现,而思想修养才是真正的内核,它不仅反应个人素质教养,也能体现个人道德和社会公德。
曾看过这样一篇报道,有位记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”科学家回答道:“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起,与人交流注视对方,上课发言清晰洪亮、开关门时轻声慢步、仪态表情落落大方等等。总之,应时刻注意自己的言行举止,让文明礼仪贯穿于我们的一举一动之中!“国家荣辱,匹夫有责”,做为二十一世纪的青少年,我们有责任做中华文明的传承者,用“谦谦君子”“大家闺秀”的标准要求自己,宏扬礼仪之邦的优良传统,从我做起,从小事做起,用我们的行动去感染身边的人,用我们的真诚去打动他人的心。同学们,希望你们一路留下的不仅是欢声笑语,更有我们职中学子的文明素养和儒雅风度。
谢谢大家我的致辞完了!