融入实验

第一篇：融入实验

融入实验，让小学科学的课堂绽放异彩

迤山口小学王宝华

小学科学课的实验教学，是以学生动手操作为主，并在教师指导下学生独立完成的探究活动。因此在教学过程中我很重视把实验融入小学科学的教学过程中，以此提高学生的动手操作能力、实践探究能力和分析观察能力。在教学实践过程中，我作出了以下几点尝试：

一、融入实验，拓展学习资源

《科学课程标准》中对于知识目标的要求是：“知道与周围常见事物有关的浅显的科学知识，并能应用于日常生活中，逐渐养成科学的行为习惯和生活习惯。”这就指明了小学生学习的科学知识从内容上来说，是与自身周围常见事物有关的。在教学过程中我在班里建立了一个小小的实验角，把实验融入了课堂教学中。教学《养蚕》一课时，我的具体的做法是：先找到两个透明的玻璃箱，然后在两个玻璃箱里分别放入幼蚕与小毛虫。因为幼蚕的生长变化过程与小毛虫的生长变化过程有很大的相似之处。我想通过这一实验对比加深学生对这两种小动物的认识，并通过实验与观察让学生能更清楚地掌握两种小动物的成长变化过程。学生通过观察分别对两种小动物作出了两组资料分析。资料一：养蚕的玻璃箱必须是透气的。幼蚕的主要食物是切碎的桑叶，它的成长必须经过以下阶段，小蚕——（三星期左右）长大、脱皮——蚕宝宝——（脱皮3-4次）作茧、吐丝——（半个月左右）蚕蛾——产子；资料二：养幼毛虫的玻璃箱也必须是透气的。而幼毛虫的主要食物是树叶子，它的成长必须经过以下阶段，卵期（胚胎时期）——幼虫期（生长时期）——蛹期（转变时期）——成虫期(有性时期)。这样学生通过实验与观察不但了解了蚕的成长过程，还通过对比了解了幼毛虫的成长过程与蚕的成长过程有很多类似的地方。它们能变成飞蛾与漂亮的蝴蝶在天空展翅高飞也并非一件容易的事，因为它们都要经历漫长的成长与脱变阶段。这样我们把实验融入于课堂教学中，让学生淡化知识目标，不但能有效地提高学生的实验观察能力,还能在观察与对比的过程中掌握了幼毛虫的生长变化情况，补充课本的学习资源，拓展了学生的学习层面。

教育家雅斯贝尔斯认为：如果单纯把教育局限于认知上，即使他的知识非常广博，他的灵魂也是匮乏而不健全的。所以，我认为新课程改革中知识目标应放在低位，更应该突出学生的实验与观察能力。在以后的科学教学中我会朝着这个目标继续努力，并通过实验观察这一途径以达到扩充课本学习资源这一目的。

二、探究体验，以实验为中心

探究既是科学课程学习的目标，也是科学学习的方式。学生学习科学的主要途径是亲身经历探究过程。我在科学课堂中提供充分的探究机会，使学生能像科学家那样进行科学探究，体验学习科学的乐趣，增长科学探究的能力，获取科学知识，形成尊重事实、善于质疑的科学态度，了解科学发展的历史。因此，我经常创设以下的探究机会让学生来亲身经历、感悟体验，从而理解科学。

（一）激趣导入，以“趣”引起学生的实验期待

如教学《植物繁殖的奥秘》时，先让学生进行一个“猜猜它是什么植物”的游戏。老师巧用谜语导入新课：小小绒毛轻又轻，随风飞舞像伞兵。飞到东来飞到西，到处安家把根生。它是什么？学生兴趣盎然，课堂气氛一下被我调动起来。我顺势利导，让学生也尝试编谜语给大家猜。于是，很多熟悉和陌生的植物名称就从学生编的谜语中走进了课堂。我们便在这种轻松愉快的环境中开始了《植物繁殖的奥秘》的这一课的学习。又如教学《磁铁》一课时，我在课堂前拿着两块普通的铁与两块磁铁让学生动手尝试把它们放在一起的不同效果：铁放在一起不会发生相吸或相斥的现象；磁铁却不一样，把它们放在一起，它们会互相排斥或互相吸引。通过这样的激趣导入，学生对该节课的学习充满了期待感，他们也想通过实验了解相关内容。我们努力使学生的学习过程有所创新，设计与编写谜语是让学生掌握观察探究、学会描述的科学训练方法。以实验导入新课是充分利用了学生爱做游戏和对新鲜事物好奇的心理特点，让学生在“玩中学”、“做中学”、“学中悟”，这样既激发了学生旺盛的探究欲望，也培养了学生的表达能力和共同参与的学习积极性。另外，通过设计谜语与对比实验的方法也可以增强课文学习的趣味性，以“趣”引起学生的实验期待，学生在学习过程中的主动性也必能大大提高。

（二）创设实验平台，增强学生的观察实验能力

有了上述的激趣导入，学生对《植物繁殖的奥秘》这一课的学习已有了浓厚的学习兴趣，我们继而为学生搭建实验的平台，让学生在实验中掌握本课的知识。

我尝试利用学校的劳动基地为学生搭建实验的平台，让学生分小组到学校的劳动基地进行观察实验。同学们经过一段时间的观察，在我们的劳动实验基地里有很大的发现。如A组的同学发现我们学校劳动基地的瓜果类植物繁殖都比较相似，它们主要是通过蜜蜂或其它小动物为它们传播花粉，从而结出瓜果。B组的同学却发现稻谷的繁殖却不一样，它并不需要任何小动物为它传播花粉，而它同样能繁殖。C组的同学经过细心的观察，发现我们劳动基地里有些植物是直接靠它们的茎来进行繁殖的，如甘蔗、空心菜、藤菜等。通过我为学生搭建的实验平台，学生对植物的繁殖已经有了感性的认识。因而我顺势利导，适时地把他们引入课堂。并进行总结：植物的繁殖可分为两大类，分别是有性繁殖和无性繁殖，有性繁殖亦称种子繁殖，即利用雌雄受粉相交而结成种子来繁殖后代的繁殖方法，也是人类的正常繁殖方法。禾谷类、豆科和部分瓜菜类都属于此类的繁殖方式。无性繁殖是指不经生殖细胞结合的受精过程，由母体的一部分直接产生子代的繁殖方法。我们常见的甘蔗、空心菜、藤菜都属于此类繁殖方式。

这样为学生搭建实验平台，不但能增强学生的实验观察能力，也能让学生切身体会，把观察到的事物与课本知识相联系。或许，他们掌握的知识并不全面，但我们能做到的是为学生打开兴趣的大门。相信，学生通过这样的学习方式，他们肯定会自觉地查阅相关的资料，以扩充课堂中所学的不足。这也正实现了我在教学过程中所要达到的教学目的。

三、设计方案，让实验有条不紊

在实验过程中我们应该给予孩子们足够的自由空间，让他们能在实验过程中有所得，有所获，但这并不代表是让孩子们盲目地玩。我们要潜移默化地让学生学会设问-预测-验证的研究方法，让学生养成在实验前制定实验方案的习惯，做到实验过程中有条不紊。如：在研究《浮力》时，学生先提出疑问，该怎么证明物体在水中是否有浮力呢？接着他们会产生很多的预测，并欢天喜地地围着我问结果。我只送了学生一句话：实验是检验真理的唯一标准。我鼓励学生通过实验来证明他们的假设。我放手让学生分组讨论证明的方法，为什么要进行这一实验？实验过程应该注意什么？其他同学还能想到其它方法来证明自己心中的假设？然后交流实验方法并请学生进行演示、验证。学生想到拿石头在空气中与水中进行比重，分别在空气中与在泳池中称自己的体重„„不局限于课本上的实验方法，想法层出不穷，学生的创新思维被激活了，课堂气氛也很活跃，学生的研

究热情特别高涨。哪怕假设是错误的，老师也不在实验前指出，而是让他们探究后，用事实来发现自己的错误，从而对事物的认识深刻而牢固，因为他们亲身经历了，效果远远胜于老师的帮助。经过反复的实验操作，学生遇到问题就能自己做出预测，且能经过小组成员的协商设计好实验方案，做到实验前有目的有计划地进行，这也正与我课前的教学目的不谋而合。通过实验我不但给予了孩子更多的学习自主空间，也培养了孩子们做事有条不紊的好习惯。可谓“鱼与熊掌，两者得兼”啊！

四、总结实验，让课堂绽放异彩

当学生完成实验操作或观察后，教师应及时组织学生总结。总结时，要让学生充分讨论、积极发言。可以总结在实验中的收获，也可以总结在实验中的教训。但更重要的是通过实验激发学生求知的欲望，引导学生查阅课外资料，扩充知识面。单从课本与实验得出的结论显然有不少的缺陷性，若教师能引导学生通过上网、查阅课外读物等途径来弥补课堂与实验学习中的不足，这必定能锦上添花。至于对于效果不明显的实验，我们也可以帮助他们分析没能达到预期效果的各种可能情况，让他们从失败中吸取经验，从而提高学生自主分析问题、解决问题的能力和实验操作能力。这样通过实验与总结相结合的方法，我们的科学课堂必能绽放异彩,学生的收获也肯定会硕果累累。

总之，在小学科学教学过程中，我们科学教师应该千方百计地让我们的课堂成为妙趣横生的实验基地，让学生能拥有一个无拘无束的创造空间，并通过这一创造空间让我们的课堂绽放异彩。美国诗人惠特曼说过：“诗人是鼓手，他们打着鼓前进。”而作为科学启蒙教育的小学科学课老师也要做一名科学的鼓手，敲打着生动有趣的鼓声来吸引千千万万的科学爱好者，让他们能像小蜜蜂一样自由自在地飞进科学的殿堂，并通过自己的辛勤劳动让这座科学殿堂绽放七彩光芒。

第二篇：课程思政融入实验诊断学教学特点

课程思政融入实验诊断学教学特点范文

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1实验诊断学的教学特点

实验诊断学是使用多种临床检验技术获取相关人体资料后，对机体的功能状态和病理变化进行分析与综合推理判断，为疾病诊断、鉴别诊断、病情变化、疗效评价、预后判断等临床决策提供科学依据的一门综合性学科。它的教学辐射面广，教学对象包括临床医学、麻醉学、精神医学、口腔医学、预防医学、中医学、影像学、儿科学、临床药学、眼视光学、全科医学等多个专业的学生，尽管不同专业使用的教材相同，但是各自的专业特点不同。另外，该课程知识点繁杂、学习难度大、实践性强且课时少，比如笔者所在学校分配给实验诊断学的课时数是32个（20个理论课课时/12个实验课课时），一共10个教学单元却包括整个检验专业5门专业课中的大部分内容。

2实验诊断学课程思政的现状

目前，实验诊断学教学仍以简单传授专业知识为主，如讲解每个检测项目的概念、原理、参考值、临床意义、结果分析以及如何正确选择。笔者所在学校的相关教师大多来自非师范院校，他们大多没有学习过专业的教育教学方法，不知道如何在复杂的专业和知识点背景下寓思想政治教育于无形之中，不知道如何鼓励学生进行思维模式上的跨越，也不知道如何科学训练学生的临床思维。总之，方向不清、路径不明是实验诊断学课程思政实施的现实困境。因此，为了结合专业和教学单元特点融入课程思政，改变传统的灌输式教育，实现全时空浸润的实验诊断学思政教育，从“专业—教学单元”双视角探索建设实验诊断学课程思政体系迫在眉睫。

3“专业—教学单元”双视角挖掘实验诊断学思政资源

从学生的角度来看，“为了思政而思政”不仅会影响教学效果，还会挫伤学生的学习热情。我们首先应激发教师的思政意识，提升教师的思政素养和思政能力，特别是认识思政教育与医学人文教育之间的内在联系和差异；其次应鼓励教师立足不同专业的特殊视野、理论和方法，深入挖掘不同教学单元中蕴含的思政元素，然后进行梳理；最后还应经常组织教师讨论如何更好地将思政元素潜移默化地融入专业课教学中。在目前的教学中，由于某些教学环节的知识点高出学生的水平，或者学生专业基础课学得不够扎实，教师在举出某些例子时，学生毫无反应，再加上时间限制，教师对于一些思政结合点无法充分展开论述，导致思政教学显得生搬硬套、不够自然。因此，教师除了依据学科前沿动态重构知识体系之外，还应该在课前课后加强师生联系，多推荐适合学生的课外学习资源，以拓宽学生的知识面，提高学生对日常与医学相关问题的敏感度，提升学生自主学习能力。

4“专业—教学单元”双视角实现实验诊断学课程思政的整体设计

教师不应将思政元素生硬地插入教学体系中，而要从每一个主题架构到整体教学设计，对课程思政进行整体设计，做到层层递进，有序开展[5]。首先，根据专业特点设计融合课程德育及智育的教学目标；其次，根据从专业知识中挖掘的思政元素，设计不同教学单元的思政切入点、育人元素和思政教学案例等；最后，设计相应的教学方法及手段，将思政元素融入其中。以上过程完成以后，再回到整体设计，由此形成一个闭环系统。表1以临床医学专业为例，按不同的教学单元阐述建设实验诊断学课程思政体系的初步整体设计。

5实验诊断学课程思政教学的“专业—教学单元”双视角案例

以临床医学专业学生的第3教学单元“骨髓细胞学检查”为例，教师可首先向学生提出问题“再生障碍性贫血的诊断标准是什么?可能从哪些方面进行制定?”，再展示《再生障碍性贫血诊断与治疗中国专家共识（2017版）》，结合前面的知识点重点向学生展示相应的实验室诊断标准；从《共识》的最后一页——“参与共识讨论的专家”部分引出最早的《再生障碍性贫血诊断与治疗中国专家共识》起草者，也就是这上面很多专家中的一位老师——杨祟礼教授。作为新中国第一代血液学工作者的杰出代表，杨祟礼教授参与筹备了中国医学科学院输血及血液学研究所，成为开创中国血液学事业的先驱者之一。她用形态学的方法比欧美早20年发现M2b型急性粒细胞白血病；她提出了再生障碍性贫血（再障）分型特点和标准，对再生障碍性贫血的发病原理、急慢性分型、诊断标准、治疗原则及策略都有深入的研究，积累了很多经验，使新中国慢性再生障碍性贫血的缓解率从33%提高到80%，使急性再生障碍性贫血的缓解率从0%提高到50%；她主持展开了全国白血病和再障的流行病学调查，并率先开展骨髓增生异常综合征的临床及基础研究；她行医50载，育人50年，积极投身我国血液学骨干人才的教育培养，为血液学发展做出了巨大贡献。“仰之弥高，钻之弥坚”，教师要鼓励学生，唯有不断学习，接过老一辈手中的接力棒，努力攀登、潜心钻研，不负大好时光，勇攀医学高峰，才能成为优秀的医生。

6结语

实验诊断学是医学教育的重要组成部分，也是必修课程之一，将思政元素融入其中，对培养德才兼备、践行社会主义核心价值观的医务工作者具有重要意义。在探索实验诊断学课程思政教学改革的过程中，教师要根据不同专业的特点，结合教学单元内容，将思政元素有机融入教学，从“专业—教学单元”双视角，建设实验诊断学课程思政体系。在目标达成的过程中，教师既不能忽视知识目标，又要做到思政课程与课程思政同频共振。此外，教师要多学习、多观摩、多思考，不断提升自身教学素养，借助多方面的支持和力量，让自己和学生共同融入课程思政建设之中，形成课程思政的学习共同体。

第三篇：高校病理学实验课融入案例教学法分析

高校病理学实验课融入案例教学法分析

摘 要：病理学属于医学教育的基本学科，加强病理学实验课教学，能够为学生临床诊断治疗奠定基础。基于此，本文研究了案例教学法的概述，在此基础上，论述了高校病理学实验课中案例教学法的应用，进而为高校病理学科教育的开展提供参考依据。

关键词：病理学 实验课 案例教学法 高校

引言

案例教学法属于新的教学方法，其在高校病理学教学中的应用比较广泛，并且取得了一定的教学成果。病理学是医学教育的基础，唯有掌握病理学才能有效的开展临床治疗，从而提高医学水平。病理学实验课的开展，能够提高学生的学习兴趣，有助于学生综合实践能力的培养。案例教学法主要是通过案例开展教学，其将理论与实验进行结合，提高了教育的实效性，提升了学生的知识运用能力与实践操作能力，有助于学生的未来发展。

一、案例教学法概述

案例教学法顾名思义主要是以案例教学为主，教师结合教材内容选择合适的案例，并且构建适合的情景模式，引导学生进行知识探索，教师对整个过程进行把控，并且给予正确的指导，从而促使学生自主学习，探索问题的答案。实验课是病理学学科的主要构成部分之一，新课改模式下利用案例教学法开展教学，能够提高教育的实效性。案例教学法能够提高教学效率，有助于学生发散性思维的培养，其将理论知识与实践探讨进行结合，注重学生综合能力的提升，符合我国教育改革的教育要求[1]。案例教学法在高校病理学实验课中的应用比较广泛，主要是由于其教学模式符合实验教学需求，能够提高实验教学效率，有助于学生实践操作能力的培养。

二、高校病理学实验课中案例教学法的应用分析

1.更新传统的教学观念

传统的高校病理学实验课教学主要是以讲授为主，学生处于被动听课状态，学生的课堂积极性不高，并且病理知识与实践操作相脱节，学生普遍存在理论知识丰富，临床试验不足的现象，阻碍了学生的综合能力提升，不利于学生的未来发展[2]。为了改变高校病理学实验课教学现状，需要更新教学理念，采用适合的案例教学法进行教学，从而加强理论与实验之间的联系，提高教育的实效性。高校病理学实验课的开展需要更新教育理念，创新教学方法，采用案例教学法开展教学，从而满足学生的需求，提高学生的实验操作能力。采用案例教学法开展病理学实验课教学，能够提高学生的创新能力，有助于学生学习思维的培养，从而为社会培养需要的专业性医疗人才。高校病理学实验课案例教学法的开展，对教师教学水平提出了更高的要求，教师需要不断进行自我提升，在实验基础教学的基础上，选择合理的案例引导学生进行探讨，调动学生的课堂积极性，从而提高教学质量。

2.为学生构建积极探索的平台

高校病理学实验课教学过程中融入案例教学，能够为学生搭建积极探索的平台，从而提高学生的实践探索能力，促使学生进行自主分析，有助于学生医学水平的提升。病理学实验课的开展，采用案例教学法，教师需要做好课前准备工作，让?W生课前预习实验课程的内容，了解与实验相关的案例。课堂上为了使得案例教学法充分的发挥效用，教师可以通过提问的方式进行教学，使得学生产生疑问，从而促使学生带着问题进行探讨，提高了学生的学习积极性[3]。案例教学法能够为学生提供积极探索的平台，能够促使学生开展自主学习，从而帮助学生养成良好的学习习惯。例如，在学习“局部血液循环障碍”知识点时，教师可以融入相关案例，使得学生了解病理的特征，并且从多个角度进行实验观察，从而总结病变可能发生的情况。实验探索课程中若是出现问题，学生之间可以积极进行讨论，教师可以给予正确的引导，从而相互协作解决问题。案例教学法的应用，给学生提供了积极讨论的平台，学生可以充分的表达自己的意见，提出自己遇到的问题，提高了病理学实验课教学的实效性。

3.培养学生的综合分析能力

案例教学法在高校病理学实验课中的应用，能够提高学生的实验操作能力，帮助学生将理论知识与实践进行融合，有助于学生的综合分析能力培养。对于传统的病理学实验课而言，教学模式比较单一，学生对于病理的综合分析能力不足，导致学生的医学水平存在弊端，不利于学生的全面发展[4]。采用案例教学法可以弥补传统教学方法的不足，教师可以结合生活实际案例，帮助学生对问题进行分析，有助于学生的综合能力培养。例如，在学习“肺源性心胀病合并右心衰”一课时，教师可以采用实际临床病例进行教学，让学生观察病变标本，利用病例基础知识进行问题探讨，再结合病例的实际情况进行研究，从而对病例进行具体分析，总结出治疗的综合方案。通过案例教学法，学生能够明白病理的实际特征，提高了病理学实验课教学的有效性，学生可以将病理学知识与实践操作进行融合，提高了学生的病理综合分析能力。

4.构建完善的知识体系

新时期下，高校病理学实验课的开展，需要注重学生实践能力的培养，能够将病理知识与实验过程有效的结合，从而形成完整的病理知识体系。通过案例教学法，学生可以认识到更多的临床表现，能够将学生的知识进行融会贯通，有助于学生的医疗水平提升。例如，在观察“脑淤血大体标本”时，教师可以引入案例，一位中年男人本身具有高血压，两日前突然晕倒，并且四肢麻木不能动，教师要求学生结合案例分析脑淤血大体标本，并且提出对应的解决措施。学生可以根据案例情况，结合病理基础知识对问题进行分析，从而探索问题的答案。通过案例教学法，可以激发学生的潜能，促使学生对基础知识进行深挖掘，提高了学生的综合能力，有助于帮助学生形成完整的病理知识体系。

结语

综上所述，案例教学法能够帮助学生将学习的病理知识进行运用，提高了学生的知识运用能力，能够为学生后续临床诊断学习奠定基础。文章从构建完善的知识体系、培养学生的综合分析能力、为学生构建积极探索的平台等方面，论述了高校病理学实验课中案例教学法的应用，进而为高校病理学实验课教学的开展奠定基础。

参考文献

[1]熊美燕.浅谈病理学实验课教学的几点体会[J].科技视界，2016（27）：325-325.[2]董营，董志恒，王丹，等.病理学案例实验教学中融入常规石蜡切片技术的初探[J].吉林化工学院学报，2017，34（2）：94-96.[3]张军，魏元怡，于霄，等.数字化教学在病理实验课中的应用评价[J].实验室科学，2016，19（3）：59-60.[4]宫惠琳，张娇娇，梁华，等.案例教学在临床医学本科生病理学实验中的应用[J].基础医学教育，2016，18（9）：722-724.

第四篇：苗族传统文化融入小学德育的实验和研究

苗族传统文化融入小学德育的实验和研究

雷山县第二小学 杨通玉

“越是民族的，越是世界的”，我确信优秀传统文化在各民族文化并存共荣中将大放异彩，在潜移默化中改变着学生的思想、行为和价值观，作为苗族地区的教育工作者，如何更好地继承和发展苗族传统文化并将其融入小学德育中，是我们面临的一大重要课题。笔者就工作实践与体会与大家共勉。

一、苗族传统文化蕴含的德育价值

苗族人民相传蚩尤是自己的祖先，远古就在黄河边生息。那时，以蚩尤为首领的部落联盟叫“九黎”。九黎曾与黄帝的部落联盟发生战争，结果被黄帝的部落打败，于是南渡黄河到长江中游生息。到了尧舜禹时期，在长江中游又形成了新的部落联盟，即 “三苗”。这一部落联盟曾与尧、舜、禹为首的部落联盟进行过长期的抗争。尧舜时，三苗中的一支部落曾被武力赶往南方。可以讲，苗族的历史完全是一部迁徙史，而一部迁徙史中也充满了苗族的受压迫、与不屈于压迫的斗争。历朝历代的苗族都遭受过残酷的镇压与围剿，也正因此，苗族人民的迁徙史本身又是一部抗争史。苗族传统文化也反映着基于此而产生的价值观和世界观。苗族虽然没有文字，但是其传统文化却博大精深，其德育功以不可估量。

苗族神话传说是苗族教育资料库中的一笔宝贵财产，大都反映了苗族人民对先民勤劳、勇敢、坚强、驱恶扬善，不畏邪恶的美好品质的热情讴歌。以苗族著名神话传说 《杨亚射日月》为例。《杨亚射日月》讲的是天空中本来有许多太阳与月 亮，酷热难当，人与兽都难以生存，天下生物都濒临灭亡。这时，青年人杨亚挺身而出。他通过艰苦的种种行为，如砍树、造弓、跋涉至天边等，射褒赞，也为本族成员树立了一个学习的榜样。类似的例子还较多，如 《谷佛补天》歌颂了谷佛（女性）用青石补天的智慧； 《沙地古咪找粮种》 赞颂了一位叫沙地古的神人历尽千辛万苦找得粮种的功绩； 《居诗老》和 《则嘎老》则对苗族先民改造

自然和努力改进生活进行了热情的歌颂，表现出苗族人民积极向上的精神追求。苗族居住地大都十分偏僻，在这种交通不方便，通讯又不发达的地区，即使电视等大众媒体在逐渐普及，讲故事、“摆龙门阵”等娱乐方式依然是苗族人民的重要精神生活。苗族人民往往在劳累了一天之后，合家老小围坐一起，听老辈人讲故事。实际上，在这一隐性的德育行为过程中，教育者的身份和德育内容是隐蔽的。老一辈人把本民族的价值标准融揉于故事中传授给后代，使听故事的人尤其是苗族青少年在真善美的鉴赏与假恶丑的比较鉴别中，不知不觉形成符合本民族文化模式的是非观与善恶观。

苗族历史人物具有很强的道德感召力。一方面，这类传说故事能够使苗族人民看到本民族历史的庄严与伟大，培养民族自豪感； 另一方面，这类英雄人物可歌可泣的事迹更具有说服力，因而也更具有教化作用。这类故事中较著名的有歌颂苗族英雄项崇周率领边境各族人民英勇反抗法国侵略军的英雄事迹的 《项崇周的传说》、乾嘉苗民起义中的 《石柳邓的传说》、《吴八月 的传说》、《石三保的传说》、咸同苗民起义中的 《张秀眉的故事》等等。在听取这些传说故事的过程中，不仅形成苗族青少年识别符合本民族行为规范的是非、善恶、美丑、荣辱的道德认识，而且还能激发他们对本民族英雄人物的敬佩、景仰之情，这实际就是一种道德情感，它是一种巨大的能量，能够强有力地推动前述道德认识转化为道德行为，直至上升为内心信念。因而，这种本民族历史英雄人物的传说故事对民族成员的道德熏陶，效果往往比空洞的说教要好得多。

苗族歌谣尤其是气势最磅礴的苗族古歌较有明显德育功能。苗族古歌与苗族社会历史的发展密不可分，它包括开天辟地、人类产生、洪水灾难、民族迁徙等内容，可以说是有关苗族历史的最好教材。它世代传唱，向后代展示着本民族经过了怎样的艰辛与曲折，在人类社会征程中流下的光辉足迹，热情讴歌了苗族先民敢于同自然和邪恶作斗争的英雄主义精神，表现了人们美好的理想与愿望，更能激发听歌人不畏艰险、勇于吃苦的奋斗精神。苗族人民坚忍与顽强的优秀品质能够代代相传，成为较明显的民族性格，可以说与有关迁徙史的古歌传唱不无关系。正如

苗族谚语所说，“前人不摆古，后人忘了谱”、“百句话不如一句歌”。生产劳动歌主要反映四季劳动的辛勤，讽刺懒惰者，如一首流传在黔中的歌谣唱的那样： “男儿勤劳米满仓，妇人勤来衣满柜”，苦歌主要控诉统治阶级对苗族人民残酷的镇压与剥削，反映了苗族人民过去水深火热的生活。如： “银钱被官家抢走了，牛马被官家抢走了，苗家的父母兄弟啊，挨冷受冻苦难捱！”不难看出，苦歌再一次表现出苗族人民忍耐的品质。反歌在苦歌的基础上，又表现了苗族人民不畏强权，英勇抗争的优秀传统。如： “我们要招人，招人打官家，把他们赶走，收回大田坝，让哥哥穿得蓝茵茵，让妹妹满身闪银花”。苗族情歌既歌颂美好的爱情，又贬斥男女恋爱中嫌贫爱富、见利忘义的丑恶行为。如 《榜姬黎与久博弓》就无情讽刺了势利的榜姬黎，赞扬了勤劳的久博弓。类似这样的例子不胜枚举，但它们都有一个共同特点，即包含着丰富的伦理观念与道德思想，并借助简单的歌词，动听的曲调来向民族成员讲述孰为美、孰为丑、孰为对、孰为错，帮助民族成员形成一整套符合本民族法则的是非判断标准和行为规范，为人们的社会行为提供借鉴与教训。以上仅从民间传说和歌谣分析，可以发现苗族民间文学蕴含着丰富的德育价值。在很大程度上执行着教育传授知识和培养人，使之社会化的基本功能。管中窥豹，可见一斑，由民间文学而及苗族文化的其他部分，由苗族而及其他少数民族。各少数民族的传统文化中都富含积极的德育因素，这些德育因素通过该文化在民族成员社会化中的模塑功能施加给青少年，形成他们具有文化烙印的价值观。

二、紧密结合实际将苗族传统文化融入德育之中

苗族传统文化博大精深、源远流长，是苗族人民智慧的结晶。作为教师，我们应该对学生进行传统文化教育，让他们从小了解民族的传统文化，接受传统文化的熏陶，为苗族的文化而自豪，做有根的人，为他们形成优雅的人生打下基础。

（一）培养学生对于苗族传统文化的兴趣。一是尊重少数民族学生的学习特点，在玩中学习传统文化。苗族传统文化中的许多经典，如民间的语言游戏像童谣、故事、古诗；民间游戏、民间风俗、传统艺术通俗易懂、趣味性很强，能激发学生的学习兴趣和欲望，很受孩子的喜欢。其实，学生进行活动时并没有什么具体的、伟

大的、直接的目标。他们就是玩，因为玩符合他们的兴趣、符合他们的内在需要。他们在玩中发现问题、解决问题，获得知识、技能，养成一定的品质。因此，学生主要的活动是游戏，他们以玩的方式进行游戏，在游戏过程中，从尝试对物体的实际操作发展到表现事物的意义。我在组织学生游戏时，有意识地把民间游戏渗透在学生的游戏中。二是尊重学生的学习规律，在生活中学习传统经典。学生的学习没有固定的时间和地点，一日活动的每个环节都是他们学习的途径和内容，生活即学习。因此，学生教育不应只注重静态知识的传授，而更应注重学生情感态度和探究解决问题能力的培养，我们根据学生学习的规律，把传统文化教育渗透在一日活动各个环节中，让他们获得各种知识和技能，养成良好的生活习惯，充分发挥了他们的主体地位，使他们成为学习的主人，生活的主人。三是尊重学生的学习过程。每年的春天，我们都会在清明节来临之前和孩子一起制作风筝，我们提供许多材料，引导孩子制作风筝，或者和家长合作，引导他们讨论什么材料适合做风筝，怎样让风筝飞得又高又稳。在探究过程中，孩子通过发现问题，自己尝试解决，他们知道了平衡的概念，也总结了放风筝的方法。到清明节时我们都会和孩子还有家长一起踏青、放风筝，放飞心情。我们引导孩子在探究中学习，引导孩子进一步弘扬苗族传统文化，感受苗族传统文化的精美，体验苗族人的伟大智慧，从而为民族而自豪，为做苗族人而自豪。在活动中也学习了与同伴合作的方法。四是尊重学生学习的主体性，在互动中感知民风、民俗。民风民俗是苗族五千年辉煌灿烂史中的重要组成部分，蕴涵着天地万物，融会贯通了乡土、乡情、乡音、乡风等普普通通老百姓的审美追求，内容丰富、形式多样，蕴涵着我们民族独特深层的精神价值观及相关活动、礼仪、与相应的食品，渗透出深厚的文化底蕴，而许多民俗民风是和苗族的传统节日联系在一起的，如爬坡节、苗年节、鼓藏节等一些传统节日，在城市的小家庭中已经很少重视过这样的小节日，最多买几只粽子和几块重阳糕吃吃。我们以“互动式”的教育理念开展活动，充分调动学生的积极性，创造机会和条件让孩子充分的和环境、家长、同伴、老师进行互动。所以，每当这些节日到来之际，我们都会以主题活动的形式和大家一起过节，有时还邀请家长参加，使这些传统节日重现在

孩子的生活中。我们和孩子聚集在一起动手制作传统的食品，端午节邀请奶奶来学生园和孩子一起包粽子、元宵节邀请妈妈来学生园搓汤圆等，清明节和家长一起放风筝、元宵节一起闹花灯，重现一些传统习俗。融融的亲情，良好的氛围影响着孩子。我们让孩子与老师、同伴、家长的互动中感知和了解民俗风情，唤醒他们对祖国博大精深、灿烂文化的热爱；从小受到民族文化的熏陶，激起他们的民族自尊自豪感，最终让我们的孩子珍惜自己的民族文化，传承中华的传统美德。

（二）做好家长的配合教育。在学生教育中，父母扮演着重要角色。中国历史上流传着许多母亲教子成才的故事，相夫教子也成为中国古代妇女的典型形象。吕祖谦曾就此作了进―步解释。他认为，“教小儿当以正”，因为学生分析、辨别能力低，又喜欢模仿，所以接触到的入以身作则，躬行正道，可以有效地发挥教育作用，否则就容易受到坏的影响。坚持正面教育，为学生成长创造良好环境，教育者包括父母在内都应以身作则，成为为人处事的楷模。

（三）做好传统文化与正常教育的兼容。在学生教育中，应该做到创新内容、兼容并济，实现将传统文化与正常教育的有机结合。苗族传统文化并不是一个封闭的系统，在中国古代对外交往受到限制的条件下，还是以开放的胸怀实现对外来佛学的兼容，从而使苗族传统文化更具发展的生机，兼容精神是文化科学的重要精神。这一点在我们的教育中也是有很大的作用的。与学生的交流中，多以创新的形式让学生接触传统文化，把传统文化同现在教学内容相结合，使学生在潜移默化中了解我国传统文化是一种途径。我们每个人都有自己的教学方式，但是每个人又都不是完美的，所以我们应该多借鉴别人的优秀的教育教学方式方法，弘扬我们的优秀文化。

（四）提高学生教师自身的传统文化修养。教师对学生来说是具有权威性的成人。他们的言行举止对学生有着潜移默化的影响。因此，教师良好的传统文化素养应体现在：自身对于传统文化的熟识、理解；在教育过程中对孩子渗透方式的多样化；关心和耐心照顾每个学生，尊重学生，对待工作的自觉性和责任感，具有良好的师德等方面。

（五）强化教育部门的大力倡导。如何继承我们的传统文化，这需要教育部门与社会各界的共同努力，把传统文化的继承与弘扬上升到国家发展的战略高度，合理改革现有的教育体制和教育培养目标，加大对传统文化的宣传和保护力度，鼓励人们去学习传统文化，努力创造一个有利于传统文化继承与发展的社会环境。我想只有这样，苗族的根基才能更加牢固，苗族的灵魂才能永存。

总之，只有植根于少数民族文化，汲取其中的积极因素，少数民族学校德育才能取得最佳效果。作为苗族地区的德育工作者，我们必须要积极主动了解苗族传统文化，把苗族学校德育根于苗族文化中，从中挖掘出更丰富与合理的德育资源，双管齐下，求得最佳效果。我们要尊重孩子的学习特点，尊重孩子的个性，让孩子在轻松和谐的氛围中主动地探索、自主地学习，在互动中感知苗族传统文化，在潜移默化中传承传统文化的精华。

第五篇：如何融入企业文化

上班：融入企业文化

进入公司的第一天是你正式接触公司文化的开始，也是你“从零开始”学习的起点。公司的氛围，主管的作风，同事的特点，是一个初入职场的人需细心体会，以融入公司的大环境。

新员工在第一次接受正式培训时，培训人员就会对公司文化进行具体的介绍。公司概况的介绍是个具体的数学公式，把它运用到解题过程中才能充分理解。所以员工要在具体的工作实施过程中靠悟性去进一步的了解。培训时有机会到不同的部门从事不同的岗位，对整个公司的操作流程甚至运作模式都有所把握，这是你展示你的学习能力的时机。

培训的目的是让新员工获得技能。大学生在学校里所学的主要是课本知识，在实习时是对社会的初步了解，进入公司以后工作所需的技能是要完全靠自己去练习的。培训提供了极好的缓冲期，新进大学生可以在学习的同时进行观察和思考，提出疑问，想出解决问题的办法，尽快地融入集体。

主动对刚开始工作的大学生极为重要。主动地加班是司空见惯的。多花点时间去熟悉手头的工作，多做点调研以熟悉市场，是新员工的可塑性的一个表现。特别是一些时间相当较自由的工作，新员工们更需要呆在办公室，一方面让同事知道你的确在努力，另外遇到难题与他们交流比较方便。

主动地向同事、主管请教是新员工被接受的有效手段。一进公司便使自己表现出无所不通，会让周围同事把你当作个狂妄自大的人，认为你缺乏团队精神。实际上新员工总是会遇到问题，需要和同事商量。每解决一个问题，你和同事的关系便进了一层。孤军奋战的人在公司里是不可能有立足之地，只能让一个人在单位里逐渐地孤立起来，而无法融入整个的集体。

超越工作范围是员工主动性最突出的表现。职业顾问作出总结，雇员不会因为仅仅干好了本职工作就能得到提拔，得到提拔是因为他们主动出击。进入别的员工没有开拓的新领域，努力拼搏，取得一番成绩，这就是你在公司的地位被确立的资本，同时使你获得升职的机会。但是开拓新领域时你必须拼命，没有谁指导你，大家都没有过这方面的直接经验，你摸索的过程是你收获的过程。

每个新员工进入公司后都要思考确定自己的发展方向。大的分类是技术研究和管理两类，但每个大类的下面有很多细分的种类。每个部门和其他部门是紧密联系的，你的个人的工作的调整是和公司的整体的策略有关的。你有了在不同部门工作的经验，那你会更在和公司策略的结合上，在与其他部门的沟通上会更有优势。这时你就能深刻体会到企业的文化内涵，为日后的进一步发展打下了良好的基础。

最后，应届生们在公司里呆不到两年就去跳槽通常是得不偿失的行为。公司的成长是较快的，每个公司有它的特殊性，工作时间太短，了解的只是表面现象，学到的只是点滴技能，对公司的文化无从把握。这通常导致低层次的跳槽，浪费自己的时间，因为换一份工作通常又要从了解新公司的文化，掌握最基本的技能开始。

首先，把自己经营好，融入团队。不管你自己是否喜欢这个单位的企业文化，你无法否认单位是你生存的空间，是你成长的基石。它会给你无穷的力量，也同样让你吃尽苦头，看你如何选择。一个团队，都有一个共同目标，需要大家通力合作，不能背道而驰。你是团队一员，你要忘记自己的个性，按已形成的工作流程操作。也许规范显得呆板，但你不能改变，否则下一步的程序就无法进行。你也只有融入团队，才能发挥自己的优势。在团队的合作中，你的才干才能得到认同、你的人品才能被他人赞美，这样你才会在这个单位有更好的选择。

其次，掌握好学习和提问的时机。现在职场新人都有高学历，有很广泛的知识面，但和以往一样几乎没任何工作经验，处世之道很肤浅。要想尽早有出色表现，你必须有虚心的态度，多向老员工请教，可视的制度要遵守，不可视的规矩要多问。工作中的难题，要及时向身边的同事请教，别太顾及面子。要明白，勤奋的孩子是不会被耻笑的；不懂装懂，等自己不再是孩子时还没懂，才让人轻视。

再次，掌握好表现度。也许你在学校里是出类拔萃的优秀学生，但在单位，谁知道对面的那个人是否是诸葛亮在世；也许你背后的那个表现平平的老员工大学时代曾是市级优秀学生。所以千万别炫耀自己学生时代的荣誉，踏踏实实做好工作，才能赢得同事认同，过去让它成为历史好了。急于表扬自己所知所能，不但不会让人刮目相看，还会遭人厌恶。你可以不涉及政治，但必须知晓如何表现自己，用什么方式表现自己，这就是企业文化。

最后，收敛自己的个性。当你无法改变企业文化时，你只有努力去适应。每个人都有自己的个性，它是自己独特的性格，有时候会发挥很最要的作用。但刚到新单位，太强的个性会让与你不同个性的人难以接受，也就影响了合作的默切度。所以我们只能暂时收敛些自己的个性。在工作中以出色的老职工为榜样，有意识地改掉自己身上的小毛病，如：熬夜上网、马虎、上班聊天等。对领导布置的每项工作争取在最短的时间内完成工作，并且保证质量，这样才就会赢得领导注意，也就很快融入了企业文化。

你年轻而充满梦想，有时候你会感觉企业文化太苛刻。可没有约束力的单位，大家没有一个共同的努力方向，单位迟早会关门，你的才华也就无法施展。说到底，企业文化，是单位给每个职工施展抱负搭建的平台，是单位生存和发展的保证，我们必须融入其中，必须尊重团队精神，才可以使自己成长，你未来的选择才可能更多。

追求自我价值，是现代社会一个时髦的词汇，被很多人作为一种价值观来推崇，是有它的道理的，有它的正确性和积极性，它可以摧人奋进，使人向上，它能使人在困境中奋起，从而成就自己的辉煌人生。但也正像其它事物一样，它也有两重性，也不是一用就灵，不是任何人只要随便拿来，就可以作为己用的。如果一个人不能正确地评价自己，认识自己，不能全面地了解自己所处的环境、条件，那么，他就不会在这条道路上走得顺畅，走得很远，甚至有可能摔跟头，吃大的苦头，因而一蹶不振，以失败而告终。但作为人生的一种精神，一种追求，一种自我选择，这是无可非议的，其实，这种价值观本身并不能导致某种必然的结果，它不是肯定成功的法宝，也不是必然失败的陷阱，产生什么样的结果，主要取决于我们自己的认识能力，这种认识，包括对我们自身的条件、能力、知识结构、性格等方面的认识，也就是对我们自身的全面的、正确的了解，也包括我们对所处的环境、外部的条件、社会的大氛围，以及对所做事物本身的认识，等等。如果你的这些认识，符合事物发展的规律，那结果就会是良性的，反之，则可能是不良的。所以，在我看来，追求自我价值的实现，作为一种价值观还是值得接受的，尤其是我们年轻人，应该接受，我们谁都不是算命先生，不可能预知未来，但我们可以在实践中不断地学习，不断地进步，不断地成长。我们的认识能力和认知水平，也可以在追求自我的过程中，不断地得到提高，只要我们不断地学习，不轻言放弃，就会慢慢地从错误和失败走出来，最终看到胜利的曙光。

至于这种价值观是不是自私或高尚，我是这样看的：它本身并没有什么对与错，好与坏，我不觉得用“高尚”这个词来形容它就十分贴切，当然，也不会认为这它是一种自私的理念，是高尚还是自私，只取决于我们所从事的事业的性质，取决于我们做事的动机、目的，和我们所追求的结果，但它至少是一种积极的价值观，而不是消极的人生态度，从这个意义上来说，它还是可取的。所以，作为一种积极的价值观来提倡，我觉得还是可以的，还是有它的积极意义的。作为我们个人，接受什么样的价值观，那就全在于我们自己的世界观和人生观了。

实现自我价值的路途上，没有苦恼可言。也许，有人认为，只有为自己干，做自己的老板，为自己创造财富，才叫实现自我的人生价值。这样的理解其实是狭隘的，也是偏激和自私的。在人生的每一个位置上，在你所做的每一件事情中，为公也好，为私也罢，都能体现出自己的价值来，只不过价值的大小多少不同罢了。

要把自己的工作，当作一份事业来做。这句话的实质，就是要唤醒你内心的认同感，让你融到自己所从事的工作当中，融入到自己所处的生活当中。所谓的“干一行，爱一行；爱一行，迷一行”，就是一种彻头彻尾的融入。只有这样，才会激发起内心的欢愉感，才会有精神深处自我价值实现的快乐感。

当然了，即便是这样，如果还有一些不如意不痛快不安适来到我们的生命当中，我们也应该以一种平静的心态去迎接去感受去体悟。正如罗兰在《写给秋天》中说，生命的过程注定是由激越到安详，由绚烂到平淡。一切情绪上的激荡终会过去，一切色彩上的喧哗终会消隐。如果你爱生命，你就不怕去体尝。

在企业里,体现自我价值,也是一种能力的展示,即自己的能力能够得到领导,同事们的认可.那么自我价值也就展示出来了.一）敬业创业。要干一行、爱一行、专一行。在敬业创业问题上，切忌不学无术，不务正业。

（二）求真务实。要实事求是、实实在在、脚踏实地、求真务实。要讲真话，说实话，千万不能讲大话、讲空话、讲虚话、讲假话。一个正直的人，在事业上绝不能图虚名，要出实招，求实效。

（三）精益求精。每项任务完成得如何，都事关重大，对待每一项工作，都要好上加好，能高则高，能快则快，坚决摒弃大而化之、单凭经验办事的旧习俗

人的“自我实现需求”在企业发展中的作用

许多企业家十分关注的一个问题就是“如何谋求企业的长期稳定发展”。因为只有经得起时间考验的企业才是最终的赢家。企业的发展与人这个活跃要素密不可分。因此，要研究企业的发展，要保持企业持续稳定的发展，必须在人这个要素上给予充分的重视。因此，分析人这个因素可以成为分析企业如何持续发展的切入点。

人作为企业中最活跃的因素，是企业活动的实施者、战略的制订者，有怎样的领导者就有怎样的战略。在具备好的发展战略的基础上，需要有大批专业性强、责任感强的员工准确地实施该战略。那么，为什么领导者要制订战略？为什么员工要执行他人制订的战略？对于这个问题可以用马斯洛需求层次理论来分析。

马斯洛理论把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类，依次由较低层次到较高层次。

1、生理需求是最低级别的需求。人们在转向较高层次的需求之前，总是尽力满足这类需求。一个人在饥饿时不会对其它任何事物感兴趣，他的主要动力是行到食物。因此，如果员工还在为生理需求而忙碌，他们所真正关心的问题就与他们所做的工作无关。

2、安全需求包括对人身安全、生活稳定以及免遭痛苦、威胁或疾病等的需求。和生理需求一样，在安全需求没有得到满足之前，人们唯一关心的就是这种需求。对许多员工而言，安全需求表现为安全而稳定以及有医疗保险、失业保险和退休福利等。主要受安全需求激励的人，在评估职业时，主要把它看作不致失去基本需求满足的保障。

3、当生理需求和安全需求得到满足后，社交需求就会突出出来，进而产生激励作用。在马斯洛需求层次中，这一层次是与前两层次截然不同的另一层次。这些需要如果得不到满足，就会影响员工的精神，导致高缺勤率、低生产率、对工作不满及情绪低落。

4、尊重需求：尊重需求既包括对成就或自我价值的个人感觉，也包括他人对自己的认可与尊重。有尊重需求的人希望别人按照他们的实际形象来接受他们，并认为他们有能力，能胜任工作。他们关心的是成就、名声、地位和晋升机会。这是由于别人认识到他们的才能而得到的。当他们得到这些时，不仅赢得了人们的尊重，同时就其内心因对自己价值的满足而充满自信。不能满足这类需求，就会使他们感到沮丧。如果别人给予的荣誉不是根据其真才实学，而是徒有虚名，也会对他们的心理构成威胁。

5、自我实现需求：自我实现需求的目标是自我实现，或是发挥潜能。达到自我实现境界的人，接受自己也接受他人。解决问题能力增强，自觉性提高。要满足这种尽量发挥自己才能的需求，他应该已在某个时刻部份地满足了其它的需求。当然自我实现的人可能过分关注这种最高层次的需求的满足，以致于自觉或不自觉地放弃满足较低层次的需求。

按照马斯洛的需求理论，现在我们来考虑之前提到的问题：为什么领导者要制订战略？为什么员工要执行他人制订的战略？

从员工的角度，如果他低级别的需求没有被满足，那么它执行他人制订的战略是为了获得相应的满足。当他的低级别需求被满足后，便开始有更高级别的需求，需求逐步升级为自我实现需求。从领导者的角度(这里指企业最高领导者)，它的低级别需求得到满足后，会想以一套有效的企业发展战略带领企业持续发展。这样，它不仅得到了众人敬仰，更将自身价值得到了最大限度的实现。那么，作为企业战略制定者，自然都希望企业发展和持续。但是存在大量的昙花一现的现象。因此，我们需要思考什么样的战略可以使企业持续？我认为必须是企业具备核心竞争力。在这核心竞争力中，最为重要的是可以凝聚员工的核心价值观。核心价值观就像一种精神常驻员工心中，创造一种凝聚人心的核心价值观，并始终不移地信奉它，是一个企业获取核心竞争力的根本法则，是一个企业发展的根本法则。可口可乐公司，世界五百强的领军者，他的业绩令人称羡，他的历史令人震撼，他的故事成为了一个个经典案例。这样一个持续三百年依然辉煌的企业就是拥有一套凝聚人心的价值观。

可口可乐独具慧眼的看穿了历史，以绝对领先的优势率先发掘出人的动力的最持久的源泉：自我实现。在此基础上可口可乐获得了稳定而永不改变的理念：当我们能使员工快乐振奋而有价值，我们就能够成功地培育和保护我们的品牌。这就是我们能持续地为公司带来商业回报的关键。多么明智的理念，多么明确的目标。明智，因为它抓住了企业持续的关键因素；明确，因为在他的理念中提出了培育和保护品牌的条件：使员工振奋而快乐而有价值。随之而来的疑问是“如何达到使员工振奋快乐而有价值呢？可口可乐的理念与自我实现需求的联系为何？”

我们来做这样的分析：人的自我实现需求包括成为自己能够成为的人的驱动力，包括成长、发挥潜力以及自我价值的实现。显然，如果员工的自我实现得到了满足，那么员工会是快乐振奋的，而且会因为自我价值的实现而更加相信自己的价值所在。长此以往，良性循环自然形成，公司的商业回报飙升。由此可以认为，在可口可乐的理念高度重视人的“自我实现需求”。在这种对员工需求高度重视的基础上，可口可乐提出了这样的承诺：可口可乐的存在是为了让每一个从事可口可乐事业的人获得物质利益与精神振奋。（The Coca-Cola Company exits to benefit and refresh everyone who is touched by our bussiness.）领先的可口可乐理念，前瞻的可口可乐承诺使可口可乐一路尽显锋芒，成为人们生活的一部分而不仅仅是一个品牌。这幕后的支撑者是理念与承诺中对“人的自我实现的人士以及对其在企业发展中的重要作用的肯定。

在世界知名企业中，认识到人类自我实现需求的重要性并采取积极战略利用其为企业长期稳定发展服务的例子并非形单影只。联想的文化中包含联想创业成功的独特理念和经营哲学。联想的核心理念中提到：把员工的个人追求融入到企业的长远发展中。惠普的政策和措施都来自一种信念：相信惠普员工想把工作做好，有所创造。只要给他们提供适当的环境，他们就能够做得更好。拉法基集团也是成功地将其品牌保持了三百多年，并且跃居世界建材行业领先地位的世界五百强。他的成功与对人类的自我实现需求的重视与巧妙利用不无关系。法国拉法基集团的管理模式：帮助员工获得成功+注重业绩持续提升+拥有“多元本土化”的组织+发展自己的业绩文化。在拉法基集团的管理模式中将“帮助员工获得成功”摆在重要位置。在他的管理模式中有这样的一些相关帮助员工成长及帮助员工实现自我价值的理念。员工获得成功也就是员工价值的实现必将转化为激励员工的因子，也将成为增加员工对组织忠诚度的因素，二者共同推动企业持续稳定发展。

相反，一些将发展仅仅当作是企业自身需求的企业往往急功近利，经不住考验。

结合世界级优秀企业的经典案例，按照马斯洛的需求理论，对于企业员工而言，假设企业只注重满足其生理需求、安全需求，那只要当他们选择能够满足他们要求的工作岗位，并且按部就班的工作就可以获得需求的满足。这样企业成为了员工实现需求的工具，非但不能给企业带来利益，相反可能损害企业利益。更进一步，企业提供员工社交的环境以满足其社交需求。这使员工会从社交中调整精神，以更好的姿态完成任务。由于社交需求的满足只是有助于更好的完成现有任务，这距离“发展”二字还是有差距的。再进一步，在尊重需求的驱使下，人们希望得到别人的信任与尊重，因此，他们会尽自己现有能力争取得到更好的名声、更高的地位、更优越的晋升机会。这在一定程度上可能会对组织发展有利，但是，由于努力的动机来源于对于名声、地位、晋升机会的需求，这种对组织的发展是有限的和短暂的。因此，自我实现需求的满足才是企业发展的持久动力。首先，由于自我实现需求感强烈的人不受利益支配，他们对于自身潜力的发掘是持续的和专注的。张一兵在所著《西方人学第五代》中，对自我实现的具体表征作了这样的解析：自我实现的人在所热爱的工作中获得自我本质确证。即工作不再是一种谋生手段，而是“取得了自我的特征，与自我同一，融为一体，成为一个人的存在的不可分割的部分。自我实现的创造性首先是人格，而不是成就。成就，不过是人格实现的副产品。因此，由于自我实现需求不受利益驱使，只要能够使其获得本我确认就可以充分调动员工的激情。同时，由于工作已经完全超越了谋生的层面，员工变被动为主动。企业各级人员都能够尽其所能。自我实现”要求“全神贯注”，要求“忘记伪装、拘谨和畏缩”。因为本身没有伪装、拘谨和畏缩，也就用不着去刻意“忘记伪装、拘谨和畏缩。这样，在员工实现自身价值的同时，更推动了企业的前进。其次，自我实现需求是注重发挥潜力和创造力的一种需求。如果企业能够提供给员工实现自我实现需求的环境，那么，也就提供给员工了一个尽情施展的舞台。得到这个舞台，员工将在工作中运用最富于创造性和建设性的技巧。对于企业而言，具备创造性是很重要的。包括技术上的创新、管理上的创新、制度上的创新。尤其是对中国企业而言，我国企业研究开发经费人均支出仅为美国的1．2％、日本的1．1％。虽然20世纪90年代以来我国研究开发经费保持较高增长速度，但研究开发投入占GDP的比重仍然偏低，目前仅占1．35％，大大低于世界上许多国家和地区。在国际上，企业的技术开发经费占销售收入的比例低于1％是很难长期生存的，世界500强企业一般是5％到10％。有这些数字可见中国的企业自主大力创新的重要性。尤其是那些怀揣梦想的企业，强调自主创新更是面对世界竞争的必经之路。惟有创新才能使企业在激烈的市场竞争中始终保持竞争力，实现企业快速、稳定的发展。因此，自主创新显得尤为重要，自我实现的意义显得尤为重要。

综上，如果企业要获得持续稳定发展，必须认识到人的自我实现是人的动力之源。人类最高级的需求是自我实现，而每个个体在实现自我价值的同时，必然从客观上促进组织的发展。因此，企业为个体提供适合其发展的环境并帮助其实现个体目标，必将为企业获得持久发展提供有力保证。

王舒(本文作者:北京航空航天大学经济管理学院工商管理专业 参考文献：冯汝祥 《差距》、斯蒂芬.P.罗宾斯

《组织行为学精要》）