渡边淳一经典语录
渡边淳一经典语录1
1、死亡是可怕的,但就像旅行一样。因为这个世界上的每个人迟早都会死去,所以我想和我心爱的人以最美丽的方式旅行。
2、没有婚姻框架的约束,要维持爱情是极其困难的。
3、如果他们的心能再次靠近,那就太好了。如果你不能接近,那也没关系,至少你可以结束目前这种不确定的状态。
4、如果家庭中的一个齿轮不能正常工作,其他齿轮也会失灵。齿轮的不协调会发出吱吱声。即使你立即加油,第二和第三档也不能正常工作。随着时间的推移,你会习惯那些不能正常工作的齿轮。
5、说实话,我根本不知道我为什么要结婚,尤其是为了妻子。他们通常希望婚后会比恋爱期间有更多的感情,但事实恰恰相反。他们感到沮丧、背叛或失望是正常的。
6、秋天的天空风平浪静,今夜的星星依然闪烁。在寂静的夜空下,我们进行了一场多么令人作呕的斗争啊!
7、为了在残酷的考试竞争中获胜,尽管他们为孩子感到难过,父母不得不硬起心肠,强迫孩子学习。此外,孩子们也为了不辜负父母的期望,不知道什么是学习的乐趣,只是一味地在头脑中灌输知识。
8、即使有人告诉我们学术团体会消失,家长们也不会相信。而且,随着考试竞争的年轻化,竞争也越来越激烈。因此,它孕育着扭曲亲子关系的风险,这将使父母与子女之间的关系一步步走向畸形。
9、喜欢就是喜欢,不想牵扯到自己和他的生活中,只要和他在一起,两个人都觉得开心,开心就够了。
10、每个人都做出一点牺牲,退一步,作为家庭成员共同承担家庭责任,共同生活。这样,我觉得家庭作为一个单元的集合,比我想象的要随意得多,充满了自私和任性。
11、逝去的日子泪如雨,来的泪如川。行人见此泪,错是清泉。
12、当然,一个人有一个人的不便,自由可以弥补。方便和自由,应该选择什么?虽然很犹豫,其实已经适应了自由。
13、老实说,我一想到要听乡下人用他们特有的方式表达他们的意见,要把他们所不能理解的医学知识解释得一遍遍,我就头疼。
14、我一直在等他改变主意,这很痛苦。此外,我们之间没有爱情,剩下的只是多年生活在一起的惯性。
15、太阳依旧明亮,借着汽车的线条反射出车体的光亮,发出耀眼的光芒。易的眼睛在闪烁的灯光下游移不定,她不禁想起了自由山的家。
16、爱情是让女人更灿烂,所以要灿烂和爱情。
17、对不起,妈妈太无能了。你要明白,不管发生什么事,一个人能吃的就是坚强。
18、相亲只是两个人互相了解的机会。
19、告诉你的岳母你丈夫的婚外情就等于暴露对方的错误。妻子的心情可能会好一些。然而,那也等于把自己对丈夫控制能力不足的岳母暴露出来。
20、当他们还住在一起的时候,丈夫和妻子的心怎么能离得这么远呢?什么是夫妻在同一屋檐下?什么是婚姻?
21、不为自己辩护,长木靠近林子,林子也在找东西。即使它不是明确的寻找爱情或男人,你有一些不满是真实的。
22、说女人年轻漂亮就能赢得一切是不是太无聊了?上帝只是不想看到这种事情发生,所以在男人和女人之间加上看不见的但强大的性。
23、无论世人如何评价,他们自己已经皈依了爱的殿堂,踏上了幸福之巅的永恒之旅。
渡边淳一经典语录2
1、男人与女人不能靠得太近,但年轻的时候,我们却迫不及待地想接近对方。
2、选择了自由,就得忍受孤寂。
3、这或许是人的自然倾向,这样的话,结婚时为了年老后的保险。表面上是相爱,其实是衰老之后的一种保险。
4、不隐秘不能成为花。那么不仅是花,人的容貌、艺术、才能也是如此,堂而皇之表露在外面,强烈地表现自己,那就不能成为花了。
5、抓住杀掉另当别论,抓住后还要爱抚,粗暴的方法是没有好结果的。抓住她,总要使用一点暴力,但要适可而止。一瞬间的暴力是爱的表现,持续的暴力只会使对方痛苦。
6、世间所有的胜败争斗,最痛苦的并不是失败之际,而是承认失败之时。
7、分手时,多少留下点余韵,这是男女成功交往的秘诀。
8、作家的职责就是把自己的真实想法坦率地表达出来,遮遮掩掩是写不出好小说的。不勇敢地表达出自己的好恶,别人就不会花时间看你的东西,更不会产生共鸣。
9、诱惑这个东西本身就是根据人的需求而产生的。男人拈花惹草主要是寻求性和灵魂的满足,而女人红杏出墙则主要是弥补感情精神的欠缺。
10、恋爱究竟是怎么回事、男人和女人又究竟是怎么回事,对这些问题,无论看多少书、听多少故事都不能深刻地了解。如果不亲身体验,那你永远都不会知道爱是怎么回事。
11、写作本身就是我最大的兴趣。为写作而查阅资料,包括研究美食、服饰等也是我喜欢做的事情。
12、男人与女人不能靠得太近,距离太近爱也会变成一种消极的负累。
13、作为一个男性,与其成为演技家,不如成为演出家。与其成为出色的演员,不如成为优秀的策划者。这不是男性的希望,而是男人本身就是这许多因素所构成的。男人希望女人成为出色的演员。
14、求爱要抓住时机,一旦失去机会就会前功尽弃。下了决心,就要果断地采取行动。但过分粗暴,对方会挣扎反抗。顺从的小鸟弄不好也会变成难以对付的老鹰。
15、人也罢,花草和其他生物也罢,凡是过度想表现自己,就会使观众扫兴,减弱了它本来所具有的魅力。
16、假如自己是个无所顾忌的无赖,或许女人会老老实实地顺从。然而并不是所有女人都听从无赖汉的摆布。那要看男人如何巧妙地笼络女人,不要让女人感到厌烦。
17、我当了的医生,主要是在北海道大学的外科部做外科医生。在当医生的时候,我看到了非常多的患者,对于病痛的一些恐怖,或者对于死亡的恐惧,这些我看了无数。但是我认为在这么多死亡的悲剧当中,能够拯救死亡的可能唯一就是爱了。我曾经看过有一个临死的病人,他对死亡非常恐惧,不停的颤抖,但是他的爱人在他的身边,抓住他的手的时候,他就能够镇定下来,似乎也忘记了死的恐惧的感觉。我想我看到了这么多的死亡的恐怖,我就更愿意写关于爱情的东西,但是我不能确认爱是不是能战胜死亡,但是我非常愿意写这个主题。
18、对女性来说,性的快乐要在冲破障碍后才能得到。所谓障碍物就是羞耻心、洁癖感。越过这些障碍后,就是愉悦的花园。与女性相比,男性几乎没有必须愉悦的障碍,即使有,也只是那么一点点羞耻心,这在产生欲望时会一闪而过。男性的性欲说单纯也单纯,说乏味也乏味,容易得到快乐,但不会深入发展。与此相反,女人通向性快乐的道路较窄,一旦深入,便无限制地扩展,回味无穷。
19、瞬间的暴力是男女之间结合所必须的行为。
20、首先提出要求的总是男人,而女人采取主动的是极少数。
21、创造主赋予男性积极的活动能力。但在男女关系上,结果却适得其反。男人有时会承受极大的负担。创造主给予女性则是消极的很强的忍耐力,看来好像吃了亏,事实上女人玩弄了男人,得到良好的效果。
22、与此相比较,肉体的纽带强得多了。一旦交流过后,就在心中深深地扎下根。它的感觉会扩及全身,永世难忘。
23、许多女性,在男人强烈要求下接受了男性,但女人一定会得到回报。所有女性不会公开明确地提出要求。在要求与被要求之间,自然达成了谅解。
24、只要求对方的肉体,这个纽带只要存在,男女之间的关系就可以维持下去。反之,不需要对方的肉体了,那关系崩裂已不远了。
25、如果男人已渐渐淡忘了女人的肉体,那么她的魅力已经没有了。失去异性的吸引力,在失去心的同时,也不会去要求她的肉体了。在男女长期交往中,总会有愤怒、争执和厌倦,心灵不断波动,自己也难以克制。
26、女人的头发是最敏感的。触摸时的姿势在某种程度上可以测知她的心情。
27、在人类的历史中,男人味缺乏耐性不知付出了多少代价!而女人天生善于忍耐,不知摆布过多少男人。
28、做自己想做的事情,写自己想写的`东西,过自己想要的生活。
29、仔细想来,男人的欲望是单纯的,像淘气的孩子那样,缺乏耐性!如果男人也像女人一样善于忍耐,那么人类就不会如此繁荣男人的欲望是能动的、外向的、于是男女关系就成立了。
渡边淳一经典语录3
1、求爱要抓住时机,一旦失去机会就会前功尽弃。下了决心,就要果断地采取行动。但过分粗暴,对方会挣扎反抗。顺从的“小鸟”弄不好也会变成难以对付的“老鹰”。
2、不管活到什么岁数,总有太多思索、烦恼与迷惘。一个人如果失去这些,安于现状,才是真正意义上的青春的完结。
3、假如自己是个无所顾忌的无赖,或许女人会老老实实地顺从。然而并不是所有女人都听从无赖汉的摆布。那要看男人如何巧妙地笼络女人,不要让女人感到厌烦。
4、男人的处女情结与其说反映了男人们在性爱方面的敏感和脆弱,不如说是那些不成熟的男人从一己私欲出发所制造出来的畸念。
5、爱就是欲望,欲望是死亡,也就是死神。就像因为有死亡,艺术才会存在一样;正因为有死,人才会去爱。爱由死亡来完成、升华,乃至无限。
6、结婚并不是玫瑰色的,其中包含着许多艰辛。尽管双方原本是相互喜爱的,但是由于婚姻改变了适可为止的生活环境,所以两人间产生紧张感和不适感也是情理之中的事情。
7、对女性来说,性的快乐要在冲破障碍后才能得到。所谓障碍物就是羞耻心、洁癖感。越过这些障碍后,就是愉悦的花园。与女性相比,男性几乎没有必须愉悦的障碍,即使有,也只是那么一点点羞耻心,这在产生欲望时会一闪而过。男性的性欲说单纯也单纯,说乏味也乏味,容易得到快乐,但不会深入发展。与此相反,女人通向性快乐的道路较窄,一旦深入,便无限制地扩展,回味无穷。
8、许多女性,在男人强烈要求下接受了男性,但女人一定会得到回报。所有女性不会公开明确地提出要求。在要求与被要求之间,自然达成了谅解。
9、分手时,多少留下点余韵,这是男女成功交往的秘诀。
10、抓住杀掉另当别论,抓住后还要爱抚,粗暴的方法是没有好结果的。抓住她,总要使用一点暴力,但要适可而止。一瞬间的暴力是爱的表现,持续的暴力只会使对方痛苦。
11、诱惑这个东西本身就是根据人的需求而产生的。男人拈花惹草主要是寻求性和灵魂的满足,而女人红杏出墙则主要是弥补感情精神的欠缺。
12、选择了自由,就得忍受孤寂。
13、总之,所谓婚姻并不只是一对相爱男女的结合。他们相互间扮演着父亲、母亲或朋友的角色、必要时各自展现出孩子般天真幼稚的一面,如此等等都是婚姻的组成部分。如果没有这些,恐怕很难称得上是真正的婚姻。
14、男人对妻子不忠,在外“打野食”以至于发展到后来的真心投入,往往是由于他们有很多东西难以从其妻子那儿得到满足,只得向其他的女性寻求。例如,如果妻子是一位具有知识分子气质、知书达理的女性,那么丈夫则有可能对头脑虽不太敏锐但性格却温柔体贴、具有家庭观念的女性感兴趣;反之,假如妻子只擅长家务,那么丈夫说不定会对富有活力且工作十分投入的女性充满向往。说到底,这既是男人的任性之处,亦是他们的真实愿望。
15、瞬间的暴力是男女之间结合所必须的行为。
16、在人类的历史中,男人味缺乏耐性不知付出了多少代价!而女人天生善于忍耐,不知摆布过多少男人。
17、丈夫这东西像是没长大的孩子,有着不沉稳、不安定的特性,他们明明已经结婚了,却还总是把目光转向外面的花花世界,经常想离家出走,经常想把老婆给换了……他们总是四处张望,心浮气躁,心思也时常处于飘荡在半空之中的状态。
18、因此当听到男友提出“结婚吧!”之类的要求时,女子最好不要简单的将它理解为男友对自己的爱意已经升华,而应该设想一下其他方面的因素,才不至于到时候大失所望。
19、距离太近爱也会变成一种消极的东西。
20、世间所有的胜败争斗,最痛苦的并不是失败之际,而是承认失败之时。
21、从今以后可以不慌不忙自由自在的生活了,不论怎样挣扎奋斗,一辈子终究只是一辈子。观念一旦改变,过去觉得很重要的东西不在那么重要,反而是从来不觉得珍贵的事物突然变得珍贵起来。
22、作为一个男性,与其成为演技家,不如成为“演出家”。与其成为出色的演员,不如成为优秀的策划者。这不是男性的希望,而是男人本身就是这许多因素所构成的。男人希望女人成为出色的演员。
23、从外表上看,女人做事情犹犹豫豫的,但那只是在买东西或选择穿什么衣服的时候,在面临人生的重大决定时,她们比你想象的要大胆果断。当然,她们在作决定之前也会陷入深深的苦恼,但一旦决定了就不会再反悔。
24、创造主赋予男性积极的活动能力。但在男女关系上,结果却适得其反。男人有时会承受极大的负担。创造主给予女性则是消极的很强的忍耐力,看来好像吃了亏,事实上女人玩弄了男人,得到良好的效果。
25、夫妇关系,不是一年两年的关系。双方既然要共同生活几十年,度过大半个人生,那么相互间保持一定的紧张感和神秘感,以便互相保持性魅力是十分必要的。
26、首先提出要求的总是男人,而女人采取主动的是极少数。
27、总而言之,男人和女人永远不会相同,因此,一旦涉及到男人的真实心理或本质性方面,女人便难以理解、或者说难以接受。然而,即使你难以接受,但是只要你愿意知道“男人就是这个样子”,那么它对你建立良好的男女关系绝对不会有害处。
28、女人的头发是最敏感的。触摸时的姿势在某种程度上可以测知她的心情。
29、这或许是人的自然倾向,这样的话,结婚时为了年老后的保险。表面上是相爱,其实是衰老之后的一种保险。
30、伦理和欲望的冲突永远都在。
31、人也罢,花草和其他生物也罢,凡是过度想表现自己,就会使观众扫兴,减弱了它本来所具有的魅力。
32、仔细想来,男人的欲望是单纯的,像淘气的孩子那样,缺乏耐性!如果男人也像女人一样善于忍耐,那么人类就不会如此繁荣……男人的欲望是能动的、外向的、于是男女关系就成立了。
33、如果男人已渐渐淡忘了女人的肉体,那么她的魅力已经没有了。失去异性的吸引力,在失去“心”的同时,也不会去要求她的肉体了。在男女长期交往中,总会有愤怒、争执和厌倦,心灵不断波动,自己也难以克制。
34、与此相比较,肉体的纽带强得多了。一旦交流过后,就在心中深深地扎下根。它的感觉会扩及全身,永世难忘。
35、男人与女人不能靠得太近,距离太近爱也会变成一种消极的负累。
36、不隐秘不能成为花。那么不仅是花,人的容貌、艺术、才能也是如此,堂而皇之表露在外面,强烈地表现自己,那就不能成为“花”了。
37、只要求对方的肉体,这个纽带只要存在,男女之间的关系就可以维持下去。反之,不需要对方的肉体了,那关系崩裂已不远了。
38、我是坚决不赞成分娩时让丈夫在场这一做法的——拉马兹分娩法。理由有千条万条,其中最重要的一条是这种做法有可能彻底摧毁迄今为止丈夫对妻子抱有的性幻想。
39、对男性而言,如果仅满足于一两次性关系尚另当别论,但若要把这种关系长期维持下去,就绝非易事了。与其如此艰辛,很多男人觉得倒不如与孩子一起玩耍或去赌博场所消遣来得轻松自在。之所以付出这么大的代价来同妻子以外的女性交往,理由多来源于对妻子的厌倦感。如果与妻子关系鱼水相融,男人绝对不会如此费力地去寻求别的女性。
渡边淳一语录
1、求爱要抓住时机,一旦失去机会就会前功尽弃。下了决心,就要果断地采取行动。但过分粗暴,对方会挣扎反抗。顺从的“小鸟”弄不好也会变成难以对付的“老鹰”。
2、在人类的历史中,男人味缺乏耐性不知付出了多少代价!而女人天生善于忍耐,不知摆布过多少男人。
3、因此当听到男友提出“结婚吧!”之类的要求时,女子最好不要简单的将它理解为男友对自己的爱意已经升华,而应该设想一下其他方面的因素,才不至于到时候大失所望。
4、丈夫这东西像是没长大的孩子,有着不沉稳、不安定的特性,他们明明已经结婚了,却还总是把目光转向外面的花花世界,经常想离家出走,经常想把老婆给换了……他们总是四处张望,心浮气躁,心思也时常处于飘荡在半空之中的状态。
5、男人对妻子不忠,在外“打野食”以至于发展到后来的真心投入,往往是由于他们有很多东西难以从其妻子那儿得到满足,只得向其他的女性寻求。例如,如果妻子是一位具有知识分子气质、知书达理的女性,那么丈夫则有可能对头脑虽不太敏锐但性格却温柔体贴、具有家庭观念的女性感兴趣;反之,假如妻子只擅长家务,那么丈夫说不定会对富有活力且工作十分投入的女性充满向往。说到底,这既是男人的任性之处,亦是他们的真实愿望。
6、“川端康成的文字非常美,但并非所有的日本人都能欣赏。至于村上春树,他还处在比较年幼的阶段,和我不一样。”
7、作为一个男性,与其成为演技家,不如成为“演出家”。与其成为出色的演员,不如成为优秀的策划者。这不是男性的希望,而是男人本身就是这许多因素所构成的。男人希望女人成为出色的演员。
8、我是坚决不赞成分娩时让丈夫在场这一做法的——拉马兹分娩法。理由有千条万条,其中最重要的一条是这种做法有可能彻底摧毁迄今为止丈夫对妻子抱有的性幻想。
9、“我对婚姻是持否定态度的,热恋的男女一旦结婚,爱情就失去了存在的意义。对生育和组成家庭来说,婚姻是有益的方式,而对爱和性爱——强烈的性爱而言,它只有负面的意义。它让两个人太接近了。距离太近,爱也会变成一种消极的东西。所以我想让强烈的爱燃烧到了高峰便走向自杀。至于我自己,为什么没去选择死亡,那是因为我的爱燃烧到中途就熄灭了,这就是现实。我只是一个爱情的表现者,不是实践者。”
10、夫妇关系,不是一年两年的关系。双方既然要共同生活几十年,度过大半个人生,那么相互间保持一定的紧张感和神秘感,以便互相保持性魅力是十分必要的。
11、结婚并不是玫瑰色的,其中包含着许多艰辛。尽管双方原本是相互喜爱的,但是由于婚姻改变了适可为止的生活环境,所以两人间产生紧张感和不适感也是情理之中的事情。
12、分手时,多少留下点余韵,这是男女成功交往的秘诀。
13、如果男人已渐渐淡忘了女人的肉体,那么她的魅力已经没有了。失去异性的吸引力,在失去“心”的同时,也不会去要求她的肉体了。在男女长期交往中,总会有愤怒、争执和厌倦,心灵不断波动,自己也难以克制。
14、“我喜欢《金瓶梅》那种无拘无束的感觉……伦理与爱是不能共存的……我个人认为,我的小说是一种反社会的小说。”
15、世间所有的胜败争斗,最痛苦的并不是失败之际,而是承认失败之时。
16、这或许是人的自然倾向,这样的话,结婚时为了年老后的保险。表面上是相爱,其实是衰老之后的一种保险。
17、假如自己是个无所顾忌的无赖,或许女人会老老实实地顺从。然而并不是所有女人都听从无赖汉的摆布。那要看男人如何巧妙地笼络女人,不要让女人感到厌烦。
18、求爱要抓住时机,一旦失去机会就会前功尽弃。下了决心,就要果断地采取行动。但过分粗暴,对方会挣扎反抗。顺从的“小鸟”弄不好也会变成难以对付的“老鹰”。
19、男人的处女情结与其说反映了男人们在性爱方面的敏感和脆弱,不如说是那些不成熟的男人从一己私欲出发所制造出来的畸念。
20、“《失乐园》在美国出版的时候,我受邀到哈佛,当时也有一个学生这样问我:‘为什么你小说中的主人公如此相爱,最后还是走向死亡?他们为什么不能结婚呢?’我的回答是这样的:如果结了婚,他们就会变成一种平淡的男女关系,不再有那种燃烧的热烈的情感,果真如此,我觉得那是非常令人恐惧的,所以就让他们死掉了。”
21、总之,所谓婚姻并不只是一对相爱男女的结合。他们相互间扮演着父亲、母亲或朋友的角色、必要时各自展现出孩子般天真幼稚的一面,如此等等都是婚姻的组成部分。如果没有这些,恐怕很难称得上是真正的婚姻。
22、女人的头发是最敏感的。触摸时的姿势在某种程度上可以测知她的心情。
23、仔细想来,男人的欲望是单纯的,像淘气的孩子那样,缺乏耐性!如果男人也像女人一样善于忍耐,那么人类就不会如此繁荣……男人的欲望是能动的、外向的、于是男女关系就成立了。
24、首先提出要求的总是男人,而女人采取主动的是极少数。
25、抓住杀掉另当别论,抓住后还要爱抚,粗暴的方法是没有好结果的。抓住她,总要使用一点暴力,但要适可而止。一瞬间的暴力是爱的表现,持续的暴力只会使对方痛苦。
26、从今以后可以不慌不忙自由自在的生活了,不论怎样挣扎奋斗,一辈子终究只是一辈子。观念一旦改变,过去觉得很重要的东西不在那么重要,反而是从来不觉得珍贵的事物突然变得珍贵起来。
27、只要求对方的肉体,这个纽带只要存在,男女之间的关系就可以维持下去。反之,不需要对方的肉体了,那关系崩裂已不远了。
28、人也罢,花草和其他生物也罢,凡是过度想表现自己,就会使观众扫兴,减弱了它本来所具有的魅力。
29、选择了自由,就得忍受孤寂。
30、创造主赋予男性积极的活动能力。但在男女关系上,结果却适得其反。男人有时会承受极大的负担。创造主给予女性则是消极的很强的忍耐力,看来好像吃了亏,事实上女人玩弄了男人,得到良好的效果。
31、距离太近爱也会变成一种消极的东西。
32、“在日本的文化当中,死亡可能并不是一个消极的东西,它是一个更精彩,更耀眼,更能放射自己的手段。这一点在欧美可能不太容易被理解,可是在东方,应该更能引起共鸣。感情到了无法解决的时候,可能就会采用自杀这种方式。”
33、针对他的小说是“中间文学”的反应:“实际上在现在的日本,也不再把纯文学和大众娱乐文学分的那么清楚。如果你还在纠缠这种划分,那么你就好像是博物馆里的老古董。我从来没有考虑过我的文学地位和作用,我只是写我自己的东西。”
34、许多女性,在男人强烈要求下接受了男性,但女人一定会得到回报。所有女性不会公开明确地提出要求。在要求与被要求之间,自然达成了谅解。
35、不隐秘不能成为花。那么不仅是花,人的容貌、艺术、才能也是如此,堂而皇之表露在外面,强烈地表现自己,那就不能成为“花”了。
36、对女性来说,性的快乐要在冲破障碍后才能得到。所谓障碍物就是羞耻心、洁癖感。越过这些障碍后,就是愉悦的花园。与女性相比,男性几乎没有必须愉悦的障碍,即使有,也只是那么一点点羞耻心,这在产生欲望时会一闪而过。男性的性欲说单纯也单纯,说乏味也乏味,容易得到快乐,但不会深入发展。与此相反,女人通向性快乐的道路较窄,一旦深入,便无限制地扩展,回味无穷。
37、瞬间的暴力是男女之间结合所必须的行为。
38、与此相比较,肉体的纽带强得多了。一旦交流过后,就在心中深深地扎下根。它的感觉会扩及全身,永世难忘。
39、从外表上看,女人做事情犹犹豫豫的,但那只是在买东西或选择穿什么衣服的时候,在面临人生的重大决定时,她们比你想象的要大胆果断。当然,她们在作决定之前也会陷入深深的苦恼,但一旦决定了就不会再反悔。
40、男人与女人不能靠得太近,距离太近爱也会变成一种消极的负累。
41、诱惑这个东西本身就是根据人的需求而产生的。男人拈花惹草主要是寻求性和灵魂的满足,而女人红杏出墙则主要是弥补感情精神的欠缺。