第一篇:人教版高中语文必修二第4单元第12课《我有一个梦想》教学设计
《我有一个梦想》教学设计
【教学目标】
1、了解本文的背景及主要内容;
2、在诵读中体会比喻、排比等修辞手法的运用;
3、体会全文激情飞扬、极富感召力的语言特点, 体悟马丁路德.金生命不息、为民请命不止的崇高献身精神。
【教学重点】
1、结合语境,联系时代背景,揣摩重点语段和词语的深层含义及强烈的感情色彩;
2、鉴赏课文激情飞扬、极富感召力的语言特点,比喻、排比等修辞手法的运用。
【教学难点】“非暴力反抗”主张的理解。【教学方法】
1、诵读法。本文的特点就是激情飞扬、极富感召力的语言;鼓励学生在诵读的基础上,感悟体会,有利于更好地理解全文;
2、抓住文章思路,讨论交流,启发学生思维,加深对文章的理解,提高学生布局谋篇能力。【课时安排】2课时
【教学过程】
第一课时
一、导入:
许巍有首歌叫《我有一个梦想》,歌词为:“曾有很多梦想,摇动在每个醒来的清晨,敲打着我的心房 告诉我成功多么的漫长。我曾有很多梦想 珍惜每一个出现的机会
表达自我主张 展现年轻宽阔胸膛;我曾有一个梦想 让我在每次失望的时候,迎来祝福的目光,幸福是依靠彼此肩膀。我曾有一个梦想 让我来重走绽放的声音。”人人都有梦想,有梦想才会有希望。1963年在美国也有一个人高喊出“爱心是我们唯一的武器”,点燃了美国黑人追求自由与平等的梦想。他的演讲《我有一个梦想》成为一篇追求民主自由的宣言书。今天我们来学习马丁•路德•金的《我有一个梦想》。
二、作者与背景:
1、马丁•路德•金(1929~1968),美国黑人律师,著名黑人民权运动领袖。他为美国黑人的政治权利而斗争,从而为世界其他地区树立了榜样。他带给人们的启示是黑人不应该被隔离,而应该受到像其他人一样的待遇,而且应该受到完全的尊重。他政治主张的核心是非暴力主义。
1929年,马丁•路德•金诞生于美国东南部的佐治亚州的亚特兰大市。他是一位基督教牧师的儿子。小时候他喜欢打篮球网球,特别喜欢踢足球。他把大量时间用来读书。为了赚点钱,他还送报纸。他喜欢广交朋友,而不喜欢任何形式的打斗。15岁时他获得入学成绩优秀奖而进入壮方某州的一所大学深造。黑人在那里享有平等的权利,可以像他们所希望的那样自由地生活、学习和工作。1948年他大学毕业,担任教会的牧师。当时在南部各州,黑人还没有受到平等的公民待遇。虽然美国在1865年就结束了奴隶制,然而南部各州通过了它们自己的法律,继续把白人和黑人分开。法律禁止黑人和白人通婚。在商店、饭店、医院、公共汽车和火车里都有为黑人设置的隔离区。黑人儿童在单独为黑人开设的学校上学。花在黑人儿童身上的教育经费只及白人儿童的四分之一。南部各州的黑人没有选举权,如果他们想要参加选举,就得通过一项阅读测验。1948年到1951年间,马丁路德金在美国东海岸的费城继续深造。他毕生相信,如果人们得不到民权,那么要求社会变革则是正确的,也是必要的。他认为,可以通过和平革命达到社会变革的目的,而不通过战争和杀戮。在他的一生中,他迫使政府解放美国黑人,给他们平等的权利。
1964年他获得了诺贝尔和平奖。他将全部奖金(54,600美元)献给了自由运动。1964年通过了新的民权法案,规定凡是接受美国政府资助的组织都必须平等地对待黑人。1965年一项新的选举权法案成为法律。从那以后,所有黑人都享有选举权。
由于马丁路德金从事黑人解放运动的工作,所以树敌众多。有一次,一枚炸弹爆炸,毁了他的房屋。1968年4月18日一个永远值得被所有人记住的日子,马西路德金在田纳西州孟菲斯城被种族主义者刺杀身亡。从1986年起,美国政府将每年1月的第三个星期一定为马丁•路德•金全国纪念日。
2.背景简介
1955年12月1日,一位名叫罗莎帕克斯的黑人妇女在阿拉伯乘坐公共汽车,坐到“白人专坐”的区域内。她拒绝挪动座位,而被警察带走。于是成立了一个组织,马丁路德金被推荐为这个组织的领头人,要求公共汽车公司改变这种不公正的做法。他们在市内散发传单:“你去上班时,请乘出租车去,或搭别人的车去,或步行。”整整一年,黑人拒绝乘坐市内公共汽车。马丁•路德•金号召黑人不要步行,而要继续斗争。最后该州首府律师说,公共汽车公司无权在车上把黑人和白人分开。
1963年,马丁路德金晋见了肯尼迪总统,要求通过新的民权法,给黑人以平等的权利。然后他又在阿拉巴马州的伯明翰领导了一场新的革命。此地黑人的住房情况很糟,黑人参加工作的机会极少,而且只有25%的黑人有选举权。马丁路德金被关进监狱。他说:“我们已经为我们的权利等了三十年!”斗争在继续,一周后所有的监狱都有关满了人。黑人的革命赢得了全国的支持,最后公共场所都有对黑人开放,所有被关押的参加游行的黑人都被释放了。
1963年8月28日,华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会,要求种族平等。马丁路德金向成千上万的黑人发表了这篇演说词,立即举世闻名。
三、学生自读全文,给每一段标上序号,并在书的空白处写上自己的读书笔记,然后勾画出含有“梦想”字样的句子。然后思考:
1、他的梦想的理解?梦想的内容是什么?
明确:美国真正实现人人平等。梦想的内容:让黑人享有政治平等权;拥有正义和自由;消除种族歧视和隔离;黑人和白人能和睦共处,亲如兄弟。(概括:用非暴力手段争取自由、民主、平等)
2、为什么要实现梦想?
明确:黑人仍然生活在受歧视和贫困的环境中,美国没有实现百年前自由的诺言,今天讨回权利已是迫不及待的事,如若不能实现,美国社会将出现动荡。
3、如何实现梦想呢?
明确:采用非暴力手段,团结白人、长期坚持以彻底达到目的,坚决、毫不退缩、彻底。
第二课时
一、赏析课文: 全文可分为三部分。
第一部分第1自然段,回顾、肯定《解放黑奴宣言》的重大意义。明确:本次的游行集会目的很清楚,就是要求自由,要求平等,而这个主题早在一个世纪前就被当时的一位伟人写在了《解放黑奴宣言》里,而时至今日,黑人的权利不能够得到保障。因此有必要重提历史,一方面表示对政府的不满,另一方面昭示明众:我们并非无理取闹;我们必须奋斗,也许前边的路还很长。
第二部分(第2自然段到第16自然段),揭示黑人生活的现状,抨击美国社会黑暗的一面,提出自己正当的要求。
明确:第2自然段是作者揭示黑人的现今生活的,同时又是演讲的开始,因此读时既要充满激情,又要沉痛有力。本段中前边有三个相连的“今天”,这三个“今天”在读时既要一气呵成,又需要每一次的语调都比前有所抬升;需要重读的词有“必须正视”“隔离”“歧视”“穷困”“萎缩”“自己”“故土家园”。第三自然段,在读时整体语调可略和缓一点,但重点词语依然要注意,如:“每一个美国人”“所有的人”“生存、自由”“追求幸福”“权利”。
第3自然段,在读时整体语调可略和缓一点,但重点词语依然要注意,如:“每一个美国人”、“所有的人”、“生存、自由”、“追求幸福”、“权利”。
经过3、4两自然段的平缓之后,第5段作者的情感再次抬升。为了满足这种情感的张扬,作者一口气连用了四个排比句式“现在是……时候”,一方面这是情感发泄的需要,另一方面这种排山倒海的语势也加强了内容的表达,极强地突出了为自由平等而战的重要性。
(6——16段)斗争的方式:采用非暴力手段。
斗争的手段:团结白人、长期坚持以彻底达到目的 斗争的态度:坚决、毫不退缩、彻底。
第三部分(第17自然段到结尾),展望前途,前途是光明的,胜利一定能够到来。
18段:美国真正实现“人人生而平等”。19段:消除种族歧视和隔离。20段:美国变成自由和正义的绿洲。21段:美国成为不以肤色来定优劣的国家。23段:黑人和白人能和睦共处,亲如兄弟。25段:以后的美国能成为真正的人间乐园。
二、品味语言之美教师点拨:
⒈气势如虹的排比:注意第二段,10—13段、27段的阅读体会。2.重章复沓的反复
3.巧妙自然的比喻:形象生动,典雅华丽。4.反差强烈的对比
三、小结:马丁•路德•金,一个杰出的黑人政治领袖,他一次次把演讲推向高潮,一次次恰到好处地调动着听众的情绪,他是用心在演讲,他是用生命在呼唤。
五、课后作业:请同学们仿照此篇课文写一篇自己的梦想《我有一个梦想》。
板书设计
我有一个梦想 马丁路德金
时间:1963年8月23日《解放黑人宣言》100周年 特定场合:地点:在华盛顿广场,林肯(美国总统)像前 场合:反种族歧视和种族隔离的二十五万人集会 特定听众:美国黑人及美国政府
事件现象:由于种族歧视种族隔离,而造成美国黑人悲惨的生活现状。鼓动黑人为改变不公平的现状而奋斗; 演讲内容:现状和感想,描述心中梦想,指明奋斗目标,坚定人们实现自由、公正词和种族平等的美国社会的信念。(政治、文化、经济)
第二篇:人教版高中语文必修二第12课 我有一个梦想 导学案
第
12课 我有一个梦想
1.了解作者演讲的背景及主要内容,领会作者“梦想”的内在含义。
2.在反复诵读中揣摩重要词句,结合文体特点和语境,辨析、品味语言的深层含义和表达作用。3.体会全文激情飞扬、文采斐然、极富感召力的语言特点,并将之运用到写作中去,提高语言表达能力。4.理解作者贯穿全篇的强烈而深沉的感情,感受作者争取种族平等的热切情怀和伟大的献身精神。
本文是美国黑人民权运动领袖马丁·路德·金于1963年8月28日在华盛顿特区一次集会上发表的演讲。“一个梦想”蕴含了作者奔涌的激情和崇高的理想。马丁·路德·金的梦想是基于不满于美国的现实,不满于黑人痛苦的生活处境的情感上的;“我”也是“我们”,“我有一个梦想”表达了黑人群众高昂的战斗精神和争取民权的决心,表达了要求人人平等、渴望民权自由的强烈愿望。
1.出身黑人家庭的神学博士。马丁·路德·金(1929—1968),1929年1月25日出生于亚特兰大一个黑人中产阶级家庭。当时的美国黑人在国内不论是政治上还是社会上都受到歧视和压迫,面对丑恶的现实,马丁·路德·金为争取社会平等与正义立志做一名牧师,并于1955年获神学博士学位。2.诺贝尔和平奖获得者。美国20世纪五六十年代黑人民权运动的重要领袖,他积极参加和领导美国黑人争取平等权利的斗争,一生三次被捕,三次被判刑。1956年他领导蒙哥马利改进协会,组织黑人进行抵制公共汽车歧视黑人的斗争。1957年帮助建立黑人牧师组织──南方基督教领袖大会,并任该会首任主席。1963年8月率领25万黑人向华盛顿林肯纪念堂“自由进军”。1964年获诺贝尔和平奖。
3.黑人民权运动的殉道者。1968年4月4日,他被白人种族主义者枪杀。美国国会在1983年通过“马丁·路德·金纪念日”,以每年一月的第三个礼拜一为纪念马丁·路德·金的法定假日。
从16世纪中期开始,欧洲殖民者就开始掳掠非洲黑人,把他们贩卖到美洲为奴。这种惨无人道的奴隶贸易持续了四百余年。虽然1783年美国的建国者废除了奴隶贸易,但黑人的地位依然非常低下。南北战争之后,当时的总统林肯签署了《解放黑奴宣言》,黑人终于在法律上获得自由。
但一百多年后,在20世纪50到60年代的美国,种族歧视和种族压迫现象仍然十分严重。美国黑人仍然是下等公民,挣扎在社会的底层,生活贫困,受不到良好的教育,不能进入各级各类高层机构,不能参加投票和选举,不能像白人一样享有人格自由和活动自由。在南方的许多州,许多公共场所挂着“仅供白人使用”的牌子,甚至在公共汽车上黑人也只能坐在后车厢,有白人上车,黑人必须给白人让座。正是在这种情况下,美国黑人发起了浩大的民权运动,马丁·路德·金就是其中最杰出的领袖。
1.给下列加点的字注音。
①签署()
②缔造()
③镣铐()....④歧视()⑤枷锁()⑥一隅()...⑦侈谈()⑧飓风()⑨真谛()...⑩巍峨()..心急如焚().
义愤填膺().
2.为下面的形近字组词。
n))nɡ)磐(pá 赎(shú 崇(chó 磬(qìnɡ)渎(dú)祟(suì)nɡ))o)罄(qì 椟(dú 粜(tià
3.辨析下面的几组近义词。(1)不可理喻·不言而喻
不可理喻:不能够用道理使他明白,形容固执或蛮横,不通情理。不言而喻:不用说就可以明白。
辨析:①“视觉定位”被誉为月球车的“眼睛”,它直接决定着月面环境信息能否第一时间传到地面,地位之重要。
②错误的历史观和骄狂的个性将安倍彻底变成了
之人,他头脑中的一些想法已经到了荒诞不经的地步。
(2)骇人听闻·耸人听闻
骇人听闻:指使人听了非常吃惊(多指社会上发生的坏事)。耸人听闻:指故意说夸大或惊奇的话,使人震惊。
辨析:①芭蕾舞演员尼古拉·齐斯卡利泽在参加俄第一电视频道《时代》节目时表示,俄罗斯大剧院艺术总监谢尔盖·菲林被泼酸事件是一起
的罪行。
②随着互联网的发展,部分网络媒体故意制造
的轰动效应,以此达到盈利的目的,从而导致侵权事件时有发生。
(3)息息相关·休戚相关
息息相关:指呼吸相关联,比喻关系密切,用于人或事或物都可。休戚相关:指彼此间祸福互相关联。多用于人与人之间、国家与国家之间。
辨析:①气象工作是一项重要的基础性公益事业,与经济社会的发展
,与人民群众生产生活密不可分。
②人与自然
,生死与共。爱护自然,就是爱护人类;损害自然,就是损害人类自己。
4.查字典,解释下列词语。(1)兑现:(2)缔造:(3)侈谈:(4)空头支票:(5)义愤填膺:(6)安之若素:
1.文章以赞颂《解放黑奴宣言》开篇,然后再谈一百年后的今天美国黑人的现状,这样写有什么好处?
2.如何理解文章第4段的含意?
3.第10~17段,作者表达了什么样的思想感情?
4.这篇演讲为什么能激动人心?
5.如何理解“有了这个信念,我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。有了这个信念,我们将能把这个国家刺耳的争吵声,改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲”?
6.本文在艺术上有什么特点?
7.怎样认识马丁·路德·金的思想认识和斗争方式?
演讲稿的结构
演讲稿的结构分开头、主体、结尾三个部分,其结构原则与一般文章的结构原则大致一样。1.开头
演讲的开头,也叫开场白。它在演讲稿的结构中处于显要地位,具有特殊的作用。演讲稿的开头,通常有以下几种。
(1)开门见山,揭示主题。如宋庆龄《在接受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位仪式上的讲话》的开头:“我为接受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位感到荣幸。”
(2)说明情况,介绍背景。如恩格斯《在马克思墓前的讲话》的开头:“3月14日两点三刻,当代最伟大的思想家停止思想了……但已经永远地睡着了。”
(3)提出问题,引起关注。演讲稿的开头,可根据听众的特点和演讲的内容,提出一些激发听众思考的问题,以引起听众的兴趣。这种问题应该新颖、独特,能促使听众去思考。
2.主体
演讲稿在开头后要迅速转入主体,这是演讲的正文和核心部分,也是演讲稿的高潮所在。能否写好,直接关系到演讲的质量和效果,因此在内容的安排上应注意以下几个问题。(1)确定结构形式。演讲稿的形式比较活泼,或旁征博引、剖析事理;或引经据典、挥洒自如;或层层深入;或就事论事。结构形式不管怎样变化,都要求内容突出、问题透彻、推理严密、层次清晰、情理交融。
(2)认真组织好材料。演讲稿的理论依据和事实论据的组织安排要适当。首先必须保证例证的真实性和典型性。演讲稿不能太长,一般30分钟左右最好。内容上要做到言简意赅,能起到画龙点睛的作用。
(3)构筑演讲高潮。一个成功的演讲,不可能没有高潮。因此,好的演讲稿要体现三个特点:一思想深刻、态度明确,能集中体现演讲者的思想观点;二是感情强烈,演讲者的爱恶喜怒在这里能得到尽情宣泄;三是语句精练。
3.结尾
演讲稿的结尾没有固定的格式,或对整个演讲全文要点进行简单小结,或以号召性、鼓动性的话收尾,或以诗文名言和幽默俏皮的话结尾。结尾要言简意赅、余音绕梁,能够使听众精神振奋,并促使听众不断思考和回味。另外结尾的结构有引导式、希望式、感慨式和抒情式。
阅读课文选段,完成后面的问题。
朋友们,今天我对你们说,在现在和未来,我们虽然遭受种种困难和挫折,我仍然有一个梦想。这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的。
我梦想有一天,这个国家会奋起,真正实现其信条的真谛:“我们认为这些真理是不言而喻的——人人生而平等。”
我梦想有一天,在佐治亚的红山上,昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起,共叙兄弟情谊。
我梦想有一天,甚至连密西西比州这个正义匿迹,压迫成风的地方,也将变成自由和正义的绿洲。
我梦想有一天,我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。
我今天有一个梦想。
我梦想有一天,亚拉巴马州能够有所转变,尽管该州州长现在仍然满口异议,反对联邦法令,但有朝一日,那里的黑人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉,携手并进。
我今天有一个梦想。
我梦想有一天,幽谷上升,高山下降,坎坷曲折之路成坦途,圣光披露,满照人间。
这就是我们的希望。我怀着这种信念回到南方。有了这个信念,我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。有了这个信念,我们将能把这个国家刺耳的争吵声,改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。1.“这个梦想是深深扎根于美国的梦想中的”一句应该怎样理解?
2.“有了这个信念,我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。有了这个信念,我们将能把这个国家刺耳的争吵声,改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲”中“这个信念”具体指什么?“交响曲”在这里有什么深刻含义?
3.这六个“我梦想……”的排比段,其顺序能互换吗?为什么?
4.把下面这段话改写成一个长单句。
让自由之声从科罗拉多州冰雪覆盖的落基山响起来!让自由之声从加利福尼亚州蜿蜒的群峰响起来!不仅如此,还要让自由之声从佐治亚州的石岭响起来!让自由之声从田纳西州的瞭望山响起来!
5.仿照下面加横线部分的句式,在空缺处补写相应的语句。要求:句式一致,语意相关。
一个人要有梦想,梦想是让我们前进的最大动力。梦想给了我们划破天穹的翅膀,让我们在广袤的长空中尽情翱翔;
,;
。梦想,当然也让我们的心情更加灿烂。
参考答案
知识记忆与理解
自主学习导引
1.全文共32段,可分为三个部分:1~5段,揭示集会的原因和目的:黑人仍然生活在受歧视和贫困的环境中,美国没有实现百年前自由的诺言,今天讨回权利已是迫不及待的事,即“为什么要实现梦想”;6~16段,作者对黑人为了争取自由而进行的斗争提出一些要求和设想,即“怎样实现梦想”;17~32段,具体提出梦想的内容,展望美好的斗争前景,即“梦想是什么。” 2.主要是针对美国黑人,也包括美国政府。
3.进一步推动黑人要求自由、公正、平等的运动的发展,加快实现理想的步伐。
4.梦想的含义是多方面的,涉及黑人生活的各个层面。首先,在政治上,作者希望美国的有色人种能享有和白人一样的生存、自由和追求幸福的权利,有同等的地位和公民权,如选举权和被选举权等,而不是作为二等公民备受歧视和压迫。其次,在文化上,希望得到尊重和理解,人们不再以肤色,而是以品格的优劣来评判他们,有和白人一样的受教育的权利和自由。第三,在经济上,有和白人一样的就业和发展的机会,而不是像现在这样被限制在固定的贫民区,贫困潦倒。基础知识梳理
1.①shǔ ②dì ③liào kào ④qí ⑤jiā ⑥yú ⑦chǐ ⑧jù ⑨dì ⑩wēi é fén yīnɡ
2.磐石/钟磬/罄竹难书 赎罪/渎职/买椟还珠 崇高/鬼鬼祟祟/粜米
3.(1)①不言而喻 ②不可理喻(2)①骇人听闻 ②耸人听闻(3)①息息相关 ②休戚相关
4.(1)以票根为凭证向银行换取现金。比喻实现诺言。(2)创立;建立(多指伟大事业)。(3)①夸大而不切实际地谈论;②夸大而不切实际的话。(4)比喻不实践的诺言。(5)由不义的人或事所激起的愤怒感情充满胸膛。膺,胸。(6)(遇到不顺利的情况或反常现象)像平常一样对待,毫不在乎。
思维探究与创新
1.文章第1段充满颂扬之意,称颂签署《解放黑奴宣言》的林肯为“一位伟大的美国人”,把这一“庄严”的宣言比喻为“灯塔的光芒”,它给黑奴“带来了希望”,“它之到来犹如欢乐的黎明”,作者高度评价了这一宣言的意义。
第2段,作者展示了“一百年后的今天”美国黑人的现状:生活上受剥削、受压榨,物质上贫困不堪,政治上毫无地位。“一百年”突出种族歧视的时间之久。用四个“一百年后的今天”组成强烈的排比,由总到分陈述黑人所处的现状。这一百年是悲惨的一百年,是黑暗的一百年,是充满血泪的一百年,凸显了广大黑人失望、悲愤的内心世界。作者这样写,感情沉重,对比鲜明,同时也为下文埋下伏笔。2.本段中,“空头支票”在这里是个巧妙的比喻。本来,自从林肯总统签署《解放黑奴宣言》,黑人在法律上就有了和白人一样的生存、自由和追求幸福的权利,但现实却如此令人失望,就像空头支票一样,听起来不错,但没有任何实际意义。在美国这样一个商业社会,“空头支票”的内涵大家都非常熟悉,用它来作比喻,形象且易为人们理解。“资金不足”是他们开出“空头支票”的借口,意思是美国现在还不具备兑现诺言的现实基础。“正义的银行”指正义、良知的力量。
3.因为是面对自己的黑人同胞演讲,马丁·路德·金在这一场合还担负着鼓舞同胞士气、帮他们树立信念和理想、团结他们共同前进的任务。因此,在这几段中,马丁·路德·金先用一系列气势磅礴的排比句——四个“只要”清晰而生动地表明了黑人民权运动的目标,那就是斗争一定要彻底,每个人都要有顽强的斗争精神和韧劲,无论在怎样艰难的环境和痛苦的遭遇中都要坚持下去。接下来,他充满激情地呼吁大家回到那些最冥顽不化的地方,坚持战斗,不要绝望,胜利的那一天一定会到来的。
4.这篇演讲辞有着充沛的情感,极其感人。作者从“结束了束缚黑人的漫漫长夜”的期待开始,到对一百年之后黑人现状的失望,到要求政府兑现“支票”的义正词严,再到对“梦想”的热烈憧憬,其间无不充溢着作者悲愤而热烈的情感。正因为作者饱含深情,而且在演讲中把梦幻、心曲和圣歌联系起来,使演讲如交响乐一般在听众中回荡,使听众的情绪受到感染并得以升华,产生了极强的号召力。而这正是演讲成功的必要条件。5.联系上下文,不难看出“这个信念”当指前文的梦想,即自由、民主、平等的那一天,一定能够到来。正是有了这样一种信念,他们才有了拼搏奋斗的源泉。所谓“交响曲”是一种大型管弦乐套曲,既有管乐,又有弦乐,自然少不了合奏与“交响”。作者把它用到这儿,可谓匠心独运,恰到好处,因为它恰如其分地展现了黑人运动取得最终胜利后,黑人和白人一样共享美好生活的和谐而又优美的画面。
6.这篇演讲辞是中外演讲史上文采斐然的篇章之一。几乎每一段都有大量形象的比喻,如用“灯塔”和“黎明”来比喻林肯签署的《解放黑奴宣言》;用“物质充裕的海洋中的一个穷困的孤岛”和“故土家园中的流亡者”等来比喻黑人的处境,生动地描绘出美国黑人的生存现状和他们内心的渴望;“空头支票”等则形象地说出了政府许诺和现实之间的距离。文中那华丽的词句、典雅的语言,为演讲增添了许多感人的魅力。文中还大量运用排比、呼告和反复等修辞手法,它们纷至沓来,使作者的思想表达得更充分,更鲜明,更有排山倒海的气势和一泻千里的激情,增强了作品的感染力和表达效果。
7.从演讲中可以看出马丁·路德·金的思想是比较复杂的:他信仰人的尊严和价值,所以他为黑人的不平奔走呼告并为之献身;他是牧师,信奉基督教的普遍仁爱,所以他说“赎罪”,甚至对敌人也是爱的;他采用印度“圣雄”甘地的“非暴力不合作”的方式进行斗争,所以他在演讲中要求参加运动的人要守纪律。总体上看,在这篇演讲辞中,马丁·路德·金既义正词严,又有节有度,他以美国宪法和《解放黑奴宣言》为武器,猛烈地抨击种族主义者,并号召广大黑人及支持黑人运动的白人都立即行动起来,投入争取自由的斗争中去。
技能应用与拓展
1.这句话体现了作者浓烈的爱国思想及自己的和平主张。一切以国家为重,使国家真正地实现民主、自由、平等。
2.“这个信念”指前文的梦想,即自由、民主、平等的那一天,一定能够到来,正是有了这样一种信念,他们才有了拼搏奋斗的源泉。“交响曲”是一种大型管弦乐套曲,既有管乐,又有弦乐,自然少不了合奏与“交响”。作者把它用到这儿,可谓匠心独运,恰到好处,因为它恰如其分地展现了黑人运动取得最终胜利后,黑人能和白人一样共享美好生活的和谐而又优美的画面。
3.不能。因为它们之间存在严密的逻辑:无论是一个国家、一个民族、一个团体还是一个人,只有在政治上确立了自己的地位,才能拥有讨论正义和自由的权利;只有在偌大的社会中推行正义和自由的思想,才能从思想上消除歧视;只有消除了歧视,才能真正出现黑人和白人和睦共处的局面。4.贪婪使人变得缺少人性,冷酷无情,凶暴残忍,互相屠杀,使世界充满苦难。5.我们现在正处于黎明前最黑暗的时刻,黑暗终究会过去,光明一定会到来!6.独裁者。因为他们丧失了理性,仇恨别人,贪婪残忍,缺乏人性,所以,作者称他们为“野兽们”和“机器人”。7.不同意。从文章的正副标题看,本文是一篇号召人们为自由而战斗的演讲辞,是一篇充满激情的战斗的宣言,文中虽然提倡人与人之间要相互帮助、彼此友爱、互相团结,但这只是对人们提出的要求和希望,目的在于号召人们推翻独裁者,消除贪婪、仇恨、残忍,建立一个充满自由与幸福的美好世界。因此,本文并非爱的颂歌,而是一篇战斗的宣言。
第三篇:2018版高中语文人教版版必修二教学设计:第12课我有一个梦想含答案
我有一个梦想
【教学目标】
1.整体感知全文,把握情感脉络。
2.体会演讲辞激情飞扬、极富感召力的语言特点。
3.感受马丁•路德•金为民请命的战斗精神和反对“以暴易暴”的远见卓识。【教学重点】
整体把握演讲辞情感脉络的基础上,用朗读再现强烈的鼓动性和巨大的号召力。【教学难点】
理解马丁•路德•金提出的“非暴力抵抗”的斗争方式。【教学过程】
一、导语
有一首诗这样写道:“紧紧抓住梦想,因为梦想若是死亡,生命就像折断翅膀的鸟儿,再也不能飞翔;紧紧抓住梦想,因为梦想一旦消亡,生活就像荒芜的田野,雪覆冰封,万物不再生长”多优美的一首诗,是呀,若是没有梦想,我们真不知会生活在怎样的一个世界里!其实每个人都拥有自己的梦想,而且还不止一个。有了梦想,生命才有意义,生活才会多彩。梦想是创造的源泉,梦想是现实的突破,梦想是生活的滋润色,梦想是人们努力的方向。即使不能实现也能带给我们无限的憧憬。既然梦想对于人们是如此重要,相信每个同学都有自己的梦想。在我们谈自己的梦想之前,先来学习一篇有关梦想的文章,看看举世闻名的马丁·路德·金的梦想是什么。
二、作者与背景介绍
关于马丁·路德·金:马丁·路德·金,美国黑人民权领袖,牧师,非暴力抵抗主义者。波士顿大学神学博士。1963年8月率领25万黑人向林肯纪念堂“自由进军”,1964年获诺贝尔和平奖。其思想对60年代美国黑人民权运动产生了重大影响。1968年4月4日在田纳西州被种族主义分子刺死。金的遇刺触发了黑人抗暴斗争的巨大风暴,4日到6日,全美一百多个城市爆发骚乱。美国政府确定从1986年起每年一月的第三个星期一为全国纪念日,1987年起金的诞辰也为联合国纪念日之一。主要著作:《阔步走向自由》(1958),《我们为何不能再等待》(1964),《我们从此往何处去》(1967)
背景简介:
1955年12月1日,一位名叫罗莎·帕克斯的黑人妇女在阿拉伯乘坐公共汽车,坐到“白人专坐”的区域内。她拒绝挪动座位,而被警察带走。于是成立了一个组织,要求公共汽车公司改变这种不公正的做法,马丁·路德·金被推荐为这个组织的领头人。他们在市内散发了好多传单,传单说:“你去上班时,请乘公租车去,或搭别人的车去,或步行。”整整一年里,黑人拒绝乘坐市内公共汽车。马丁·路德·金号召黑人不要步行,而要继续斗争。他的房子被子人毁坏了,有段时间他的生命也受到威胁,最后该州首府律师说,公共汽车公司无权在车上把黑人和白人公开。
1963年,马丁·路德·金晋见了肯尼迪总统,要求通过新的民权法,给黑人以平等的权利。然后他又在阿拉巴马州的伯明翰领导了一场新的革命。此地黑人的住房情况很糟,黑人参加工作的机会极少,而且只有25%的黑人有选举权。马丁·路德·金被关进了监狱。他说:“我们已经为我们的权利等了三十年!”斗争在继续,一周后所有的监狱都有关满了人。黑人的革命赢得了全国的支持,最后,公共场所都有对黑人开放,所有被关押的参加游行的黑人都被释放了。
1963年8月28日,华盛顿特区组织了一次二十五万人的集会,要求种族平等。马丁`路德金向成千上万的黑人发表了一篇演说,这就是“我有一个梦想”。
三、整体感知
(一)关于梦想
1.文题“我有一个梦想”中的“我”指的是谁?有什么样的梦想?在文中找出相应段落。
明确:不仅是马丁·路德·金,更是千千万万的黑人同胞。18—26段是作者的梦想。
2.那我们就请一位同学给大家朗读一下18—25段。其他同学看看在这几段中,作者都提出了哪些“具体”的梦想?
(一生朗读,之后其余同学认真筛选语句)
生:人人平等;政治平等权;拥有自由、正义;消除种族歧视和隔离;黑人白人和睦相处,亲如一家…… 3.请同学样用简短的语言概括。(不超过15个字)
明确:美国真正实现自由民主平等。(板书:自由民主平等)
(人人平等,拥有自由正义,消除种族歧视和隔离,黑人白人情同手足。要求政府从政治,经济,文化上给予黑人真正的自由与平等的权利。)
4.马丁·路德·金的梦想既然可以用一句话概括,那马丁·路德·金为什么要用九段文字来表述呢?是不是太罗嗦了?为什么?用什么手法写的?这样写好在哪里?
明确:运用排比,反复的修辞手法,使文章更有气势。能增强文章的感染力,激起听众共鸣。这六个排比如长虹贯日,瑰丽绚烂(文采);如阳光普照,正大光明;如飞瀑直下,一气呵成。
这种手法运用得当,形成了一泻千里之势,酣畅淋漓之情,使作者的思想感情表达更充分,更具有感召力,也更能鼓舞人心。这种手法的运用就体现了演讲辞的一个特点:鼓动性。(板书:鼓动性)5.请全班同学齐读这几段,读出感情和气势来。
小结:读得不错。这六个句子不但极具气势、形式整齐。而且,内在严密。无论一个国家、一个民族、一个团体还是个人,只有在政治上确立了自己地位,才能拥有讨论正义和自由的权利,只有在偌大的社会中推行正义和自由的思想,才能从思想上消除歧视思想,只有消除了歧视,才能真正出现黑人和白人和睦共处的局面。
(二)关于现状
1.马丁·路德·金的梦想我们已经弄清楚了,那马丁·路德·金为什么会有这样的梦想?即美国黑人当时生活的现状是怎样的?在文中找出段落依据,并读出来。
明确:在第2段:“然而一百年后的今天,我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实,一百年后的今天,在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下,黑人的生活备受压榨。一百年后的今天,黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。一百年后的今天,黑人仍然萎缩在美国社会的角落里,并且,意识到自己是故土家园中的流亡者。”
2.比较阅读,删掉“一百年后的今天”效果有何不同。
一生读:“然而一百年后的今天,我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实,在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下,黑人的生活备受压榨,仍然生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上,仍然萎缩在美国社会的角落里,并且,意识到自己是故土家园中的流亡者。今天我们在这里集会,就是要把这种骇人听闻的情况公诸于众。”另生读原文。分析原文好在哪里?
明确:这里运用了排比反复的手法,去掉后面三个“一百年后的今天”,主要内容不变,但语气显然不如原文更有气势。
3.作者为什么反复强调一百年后的今天?
明确:这样不仅增强了文字的感染力。更说明了黑人遭受压榨的时间之长。4.这几句中还有哪些词语用的比较好的?找出一并说说理由。
明确:“镣铐、枷锁”用得好,用了比喻,把“种族隔离”比作“镣铐”,把“种族歧视”比作“枷锁”,非常形象,说明种族隔离和种族歧视给黑人带来深深的痛苦。精神上受歧视、压迫;一般说来“镣铐、枷锁”往往和“罪犯”联系在一起,而且是“重刑犯”,这些黑人没有犯罪,却一样遭受破坏,过着罪犯般的生活。
物质充裕的海洋比作美国当今社会。穷困的孤岛比作贫穷困苦的黑人社会。形象说明黑人社会地位,经济待遇非常低,与白人形成强烈的反差。(这一段运用了比喻的手法,使语言既生动形象,又富于感染力。)
“孤”“萎缩”这些词用得好,写出了黑人,生活的极度穷苦,没有地位;“孤”没人关注,无依无靠;“萎缩”,使人联想到小猫小狗,有一种恐惧、害怕在里面。
“故土家园”“流亡者”我觉得特别到位,把美国社会比喻故地家园,把黑人比喻流亡者。美国是他们的家但是他们在自己的家园却找不到安身之所。现实让他们得不到自由民主平等,得不到幸福的生活,就像流亡者一样的漂泊无依。
说到故土家园,使我想起发生在当时的一件事:一位年轻的黑人律师,刚刚结婚,带着新婚的妻子旅游,天黑了需要投宿,可是就因为他们是黑人,去了一家又一家,跑了大半个美国,没有一家旅馆肯接纳他们,后来他们几近疯狂在这种流亡中出了车祸,没来得及开始婚后的美好生活,就走到生命的终点。
5.那么面对如此现状,我们应该带着悲愤和沉痛之情来朗读。生齐读这一段文字。
6.为了改变这种现状,也为了实现梦想,25万人来此集会。请同学们速读3—5段,筛选信息,看看还有其他集会原因吗?
明确:为了要求兑现诺言;为了提醒美国。
7.要求兑现诺言,说明美国没有实践承诺,文中是怎么说的?(找出句子)
明确:美国没有履行这项神圣的义务,只是给人开了一张空头支票,支票上盖着“资金不足”的戳子退了回来。
8.这句话怎么理解?这里的“空头支票”指什么?这样表达有什么效果?
明确:空头支票是个巧妙的比喻,自林肯总统签署《黑奴解放宣言》以来,黑人就有和白人一样生存,追求幸福的权利,但现实却如此令人失望,美国政府没有履行自己的诺言,就像空头支票一样,听起来不错,却实际没有什么意义。
美国是一个商业社会,空头支票的含义大家都非常清楚,用它作比,生动形象且容易为人们所理解,从而撕破了政府虚伪的外衣,促使听众放弃幻想,更加清醒地投入战斗。
9.小结:没有民主,没有平等,没有自由,生活贫困,受到种族隔离和种族歧视、种族压迫。曾经签署的诺言也没有实现。这就是马丁·路德·金为什么会有这样的梦想的原因。
(三)关于斗争
马丁·路德·金认为应该怎样实现梦想?毛泽东曾说过:枪杆子里面出政权,马丁·路德·金是不是也主张黑人要拿起镰刀和斧头枪支等武器,进行武装斗争呢?(不是)。1.那怎样斗争来实现梦想呢??在课文哪些段里有阐述?
明确:7~9段。
2.该怎样斗争?作者提出怎样的斗争方式、斗争手段、斗争决心?(男生齐读7-9段)
明确:斗争的方式:非暴力手段。(板书)斗争的手段:团结白人。斗争的决心:坚定不退缩。
我们总结一下,马丁·路德·金认为黑人应用和平方式,非暴力手段进行斗争,并且要举止得体、纪律严明,团结白人共同斗争,还要坚定不退缩、勇往直前。
马丁·路德·金的斗争方式及其合理性:非暴力的斗争方式,其深受印度圣雄甘地的影响,所争取的也是想取得和白人一样的权利,而不是推翻美国政府,同时,虽然有很多白人歧视黑人,但他们只是种族权利的蒙骗者,黑人要想取得平等的地位,也需要要得到白人的支持。暴力只能使两种肤色的种群更加隔膜,矛盾更激化,使更多的白人不理解黑人。
3.斗争的决心是很重要的,作者为了强调决心在10—14段使用了哪种修辞?
明确:排比。
4.我想把这里的“只要”全部换成“如果”,你们觉得怎样?一二组和三四组分别比赛读“如果”和“只要”后的内容,看表达效果有何不同?
明确:我认为“只要”的语意更重一些,它强调了在这一点上毫不含糊,不能打一丁点折扣,更能体现我们的坚定决心。可见作者的主张和立场是非常鲜明坚定的。演讲辞的鲜明性的特点在这里得到了很好的体现。(板书:鲜明性)。所以,我们在朗读时要重点强调“只要”,“绝不会”。把作者当时的那种坚毅的决心出来。
5.全班同学再读,女生读前面的部分,男生读每一段后一句“我们就绝不会满足。”
(表示肯定,大家配合得很好,我从你们的朗读中也感受到了一股坚持到底,绝不放弃的情味。)6.我们再来回顾一下,马丁·路德·金的这篇义正言辞的演讲是针对什么人而发表的?
明确:主要是针对美国黑人,同时也包括美国政府。这篇演讲是在1963年8月28日,马丁·路德·金向成千上万的黑人发表了一篇演说。
我们来概括演讲辞的另一个特点:针对性。(板书:针对性)
四、分析思路
对比以前的议论文,这篇文章在结构上的特别之处就在于没有按提出观点-为什么-怎么办的顺序,非常新颖。结构上环环相扣,非常严密,别致。而是把观点梦想的内容放在后边起到了引人思索让人振奋,影响深刻的作用。下面请同学们给文章划分三个层次,怎样划分(可按时间顺序)?
明确:全文可分为三部分。(板书)
第一部分(1)回顾。肯定《解放黑奴宣言》的重大意义。
第二部分(2—16)揭示黑人生活的现状,抨击美国社会黑暗的一面,提出自已正当的要求。第三部分(17到结尾),展望未来,前途是光明的,胜利一定能够到来。
这篇演员讲辞的脉络是这样的:先回顾历史,肯定《解放黑奴宣言》的意义,再陈述黑人的现状,即提示梦想产生的原因,再说斗争方式,即怎样实现梦想。最好展望未来,即梦想的具体内容,文章就是这样一步步地将其内容展开。文章的脉络清晰,结构严谨,它所体现的逻辑性,在这篇文章得到了充分的验证。(板书:逻辑性)
五、小结拓展
这篇演说辞蕴含了作者的奔涌的激情,它以磅礴的笔势揭露了美国的现实,展示了黑人的痛苦的生活处境,赞颂了黑人群众的高昂的战斗精神和争取民权的决心,满怀憧憬地表达了要求人人平等,渴望民权自由的强烈愿望。马丁·路德·金的梦想我们已研究完了,我们有没有梦想呢?现在仿照黑板上的句式,写一段话,说说你的梦想。
我有一个梦想,我梦想有一天,……我梦想有一天,……我梦想有一天,……
(听了大家慷慨激昂的演说,我们的心灵又经受了一次洗礼,我们人生的目标又清晰了几分。最好祝同学们都能梦想成真。)
师:我已过了做梦的年龄,但受同学们的感染,我也来谈谈我的梦想。
我有一个梦想。我梦想有一天,我在某个地方拥有一座自己的小屋。那儿没有沙尘蔽天、废气排放,那儿没有痛苦,没有悲伤。
我梦想有一天,我和我的家人一起去欣赏桂林山水的清奇俊秀、杭州西湖的淡抹浓妆,去欣赏黄山云雾飘渺、去欣赏世界屋脊上的布达拉宫的壮观辉煌。
我梦想有一天,在座的每一位同学都变成现代社会的白骨精,是白领,是骨干,是精英。是老师的骄傲,更是父母的骄傲!
这节课就学到这里,下课!
六、板书
鼓动性
我有一个梦想 鲜明性(自由,民主,平等)
针对性 逻辑性
第四篇:高中语文必修4第一二单元测试题
高中语文必修4第一二单元测试题
第I卷
阅读题
甲
必考题
一、现代文阅读(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
关汉卿与莎士比亚悲剧特点对比
关汉卿和莎士比亚在设臵人物来推动剧情发展上,都突出了主要人物的重要性和次要人物的辅佐性。他们的悲剧中,都只有一个突出的中心人物。关汉卿的《窦娥冤》中,中心人物自然是含冤赴死的窦娥,莎士比亚的《哈姆莱特》《麦克白》《李尔王》《奥赛罗》中,中心人物则显而易见地分别是哈姆莱特、麦克白、李尔王、奥赛罗。当然,莎士比亚的另外两部悲剧《罗密欧与朱丽叶》和《安东尼与克莉奥佩特拉》,中心人物是处于矛盾旋涡中心的罗密欧与朱丽叶、安东尼与克莉奥佩特拉两对情侣,但他们都是可以当做一体看待的。两位戏剧家的核心人物设臵手法,区别于后来出现的“花开两朵,各表一枝”的双主角,甚至多主角的戏剧人物设臵,体现了较为保守的戏剧人物设臵手法,符合单一戏剧线索的要求。关汉卿的戏剧人物全部是善恶分明、正邪明晰的典型人物。正面人物就是一身正气、意志坚定、抗争到底的典型;反面人物则是狡猾奸诈、恶毒卑鄙、瞒上欺下的典型。这种人物的脸谱化,和中国戏曲的角色脸谱处理是分不开的。同时,也体现了由于时代的限制,文人思维的固定性一时无法改变。相比之下,莎士比亚的人物则显得比较丰满和富于多面性。他所描绘的每一个英雄都有其自身不可消弭的缺陷:哈姆莱特的优柔寡断、奥赛罗的嫉性冲动、麦克白的好胜野心等等。这些都是人类性格共有的缺憾,这样的处理,使得英雄的形象既不被刻意夸大,又显得明朗鲜活、真实可信。
关汉卿的悲剧《窦娥冤》说的是劳动妇女受欺压冤枉的故事,主人公自然是社会的底层百姓,而且还是在封建时代地位最卑贱的女性形象。她们力量微薄,信任所谓的王法,寄希望于皇家任用的所谓清官,然而却总是事与愿违。这部悲剧既揭示了剧中主人公受压迫被欺凌的悲惨命运,也颂扬了她的坚毅反抗精神。而莎士比亚的主人公则必须是贵族。这是由他所处时代的局限和受到古代希腊罗马悲剧传统的影响所造成的。那时的人们认为,只有在拥有高贵血统和高尚灵魂的贵族男女身上,才有可能演绎灾难性的悲剧。而低贱的平民是没有资格成为悲剧主角的,他们的故事只能被写入喜剧中供人嘲弄。
造成人物命运的原因,中外两位戏剧家的看法也不一致。关汉卿的人物之所以最后陷入悲剧的结局,大多是因为社会势力和当权者的残暴,及异族对汉民族的残害。所以,他会安排一系列代表社会病态的丑恶与奸邪,如抢劫、霸占、巧取豪夺、贪赃枉法等恶行来造成主人公的悲剧。可见,他表现的是悲剧的客观性。莎士比亚则相反。他强调悲剧人物的行动必须出自他们本人的意志和内心,即悲剧人物之所以走向不幸结局,不能归咎于客观原因,而应该自己负责。另外,他的悲剧还存在人物被命运摆布,逃不出命运的宿命论色彩。
1.下列对“这种人物的脸谱化,和中国戏曲的角色脸谱处理是分不开的”一句的理解,不正确的一项是()。
A.关汉卿戏剧人物脸谱化形成的原因之一是中国戏曲的角色脸谱处理传统。B.关汉卿戏剧人物脸谱化充分体现了中国戏曲的角色脸谱处理的特点。
C.关汉卿戏剧人物脸谱化与中国戏曲中不同角色用不同脸谱作标志的方法有关。D.关汉卿戏剧人物脸谱化有其深刻的中国戏曲角色脸谱处理的背景原因。
2.关汉卿和莎士比亚对造成戏剧人物命运原因的认识有所不同。下面与之有关的解说与原文不相符合的一项是()。
A.关汉卿戏剧表现的是人物悲剧的客观性,而莎士比亚戏剧则表现人物悲剧的主观性。B.关汉卿戏剧中的人物陷入悲剧的结局大多是社会原因所致,而莎士比亚剧中人物陷入悲剧则是自身原因所致。
C.关汉卿戏剧往往安排一系列来自社会环境方面的病态恶行造成主人公的悲剧,而莎士比亚戏剧则没有此类刻意的安排。
D.关汉卿的戏剧反映了社会环境是造成人物悲剧命运的原因,而莎士比亚戏剧将人物命运归咎于主观原因,故具有宿命论色彩。3.下列表述符合原文意思的一项是()。
A.莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》和《安东尼与克莉奥佩特拉》两部悲剧虽然中心人物分别是一对情侣,但仍体现了较为保守的戏剧人物设置法。
B.莎士比亚突破了时代的限制和文人思维的固定性,因此他的戏剧中所塑造的人物显得比较丰满和富于多面性。
C.关汉卿的《窦娥冤》中主人公窦娥的悲剧,既是社会对底层百姓压迫欺凌所致,也是主人公信任王法,寄希望于清官所致。
D.无论是戏剧人物设置还是戏剧人物描绘,无论是剧中主人公身份还是造成人物命运原因的揭示,关汉卿和莎士比亚都各不相同,体现了各自不同的特点。
二、古诗文阅读
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面文言文,完成文后各小题。
刑部尚书富察公神道碑
(清)袁枚 公讳傅鼐,字阁峰。先世居长白山,号富察氏。祖额色泰,从太宗文皇帝用兵,有大功。子四人,次子骠骑将军噶尔汉辅圣祖致太平,生公。
公眉目英朗,倨身而扬声,精骑射,读书目数行下。年十六,选入右卫,侍世宗于雍邸。骖乘持盖,不顷刻离。雍正元年,补兵部右侍郎。年羹尧以大逆诛,穷其党,公谓廷臣曰:“元恶已诛,胁从罔治。鼐事上久,能知上之用心。倘诸公心知某冤而不言,非上意也。”诸王大臣以公语,平反无算。岳兴阿者,九门提督隆科多子也。隆柄用时礼下于公,公不往。及隆败,公为上言岳无罪。上疑公与隆有交,谪戍黑龙江。公闻命,负书一箧步往,率家僮斧薪自炊。
先是,公在上前尝论准噶尔情形,上不以为然。用兵数年,所言验;乃召公还,予侍郎衔,命往军前参赞。未行,仍命入宫侍起居。上违和,医药事皆公掌之。
十二年春,命公观兵鄂尔多斯部落。中途,侦贼数万,掠地西走。公即赴拜达理,请于大将军马尔塞曰:“贼送死,可唾手取也。鼐远来,虽兵疲,犹能一战。惟马力稍竭,愿大将军给轻骑数千助鼐。事成,归功将军;事败,鼐受其罪。”马嘿然,再三云不应。公愤激,自率所部出,与贼战,大败之,获辎重、牛畜万计。卒以马病,不能穷追。事闻,天子大悦。赐孔雀翎,移佐平郡王军谋,斩大将军马尔赛徇于军。
会贼有求降意,而盈廷诸臣皆欲遣使议和罢兵,上问公,公叩头曰:“此社稷之福也。”上意遂定。即命公同都统罗密、学士阿克敦往。公闻命驰抵策凌部落。策凌集十四鄂托、十四宰桑合而见公,曰:“议不成,公不归矣!”鄂托、宰桑者,华言十四路头目也。公叱曰:“出嘉峪关而思归者,庸奴也!某思归,某不来矣。今日之议,事集,万世和好;不集,三军露骨,一言可决。”诸酋相目以退。翌日,策凌如约缮表,求公转奏,并遣宰桑同来,献橐驼、明珠等物。
果亲王任事时声咳所及九卿唯唯公在坐俟王发声听未毕辄迎拒曰王误矣!王不能堪。世宗责公曰:“汝知果亲王何语而又误耶?”公亦不能答也。世宗崩,今上登极,迁刑部尚书。以误举参领明山、失察家人两事落职。入狱,病,刑部尚书孙公嘉淦奏请就医私第,许之。薨于家。年六十二。
(选自(《小仓山房文集》,有删节)
4.对下列句子中加横线词的解释,不正确的一项是()(3分)A.年羹尧以大逆诛,穷其党
穷:穷究,彻查 B.卒以马病,不能穷追
病:生病 C.斩大将军马尔赛徇于军
徇:示众 D.事集,万世和好
集:成功 5.对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)
A.果亲王任事/时声咳所及/九卿唯唯/公在坐俟/王发声/听未毕/辄迎拒曰/王误矣 B.果亲王任事时/声咳所及九卿/唯唯公在坐/俟王发声/听未毕/辄迎拒曰/王误矣 C.果亲王任事时/声咳所及/九卿唯唯/公在坐/俟王发声/听未毕/辄迎拒曰/王误矣 D.果亲王任事/时声咳所及/九卿唯唯/公在坐/俟王发声听/未毕辄迎拒曰/王误矣 6.对原文有关内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是()(3分)
A.年羹尧被诛杀后,傅鼐能从大局出发,劝说朝廷大臣对胁从的人不予治罪,使无数人得以平反昭雪。
B.傅鼐在察看军情途中偶遇贼军,在兵马疲惫无援的情况下,仍大败贼军,获得皇上的嘉奖。
C.作者对傅鼐的举荐有误和失察家人的过失并不隐讳,对主人公生平的记叙客观真实。D.果亲王掌权时,群臣都对他唯唯诺诺,只有傅鼐刚正不阿,直言不讳,当面具体指出他的错误。
7.把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)元恶已诛,胁从罔治。鼐事上久,能知上之用心。
(2)公闻命,负书一箧步往,率家僮斧薪自炊。
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读《水龙吟•登建康赏心亭》,回答问题。
楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏干拍遍,无人会,登临意。
休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪?
8.“遥岑”三句是写山,采用了什么手法?请作简要分析。(5分)
9.“休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未”几句,有人说这一典故起到一石三鸟的作用,你如何理解?(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)李白在《将进酒》里悲叹时光如水,人生易老的诗句是“_____________________,___________________”。
(2)苏轼在《念奴娇 赤壁怀古》中抒写人世恍如一梦,何不以酒祭月,排遣苦闷,获得精神自由的句子是“_____________________,____________________ ”。
(3)辛弃疾在《永遇乐 京口北固亭怀古》中表现英雄人物跃马扬鞭、驰骋疆场、横扫千军的风采的句子是“ _______________________,__________________”。
乙
选考题
请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:只能做所选定大题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。
三、文学类文本阅读(25分)
11.阅读下面的文字,完成(1)~(4)题。(25分)
熬至滴水成珠(节选)
池莉
前天傍晚,天空静穆,晚霞明丽,西天已然跃出一颗耀眼的寒星。我喜欢在这样的时刻外出散步,便迎着那颗星星走去,悠然淡然。
半路遇上了一位男邻居,推着一辆婴儿车。一个婴儿,在天地之间,端然大方地熟睡着,皮肤如此洁净细嫩,嘴唇如此新鲜红润,眉眼与鼻子,生得如此横平竖直。我的天!刚满月的婴儿居然是这样的面目俊美和慈祥啊!而且居然是这样的娇小啊!娇小得我简直不敢碰他,伸出去的手指不知不觉又收了回来,生怕碰坏了这样娇小的俊美和这样娇小的慈祥。我自己也有孩子,我自己也是从婴儿成长起来的,怎么以前我一点都没有意识到婴儿娇小成这个样子而且完美到这种程度呢?我也不知道怎么才好,简直一塌糊涂,散步到天黑也忘记回家。一路走来走去,都是认真地回忆与辨识我女儿的婴儿时代,用刚才那婴儿的娇小,去证明世上所有婴儿的娇小,包括我自己的。原来我竟然识不得生命之小呢!①
有一邻居,在二楼阳台吹笛。想必是一个专业笛手,吹了多少年的,笛声婉转,把人的千般柔肠万般情感都勾引出来了。这个时候,我立在湖边,湖水汤汤,烟波浩渺,天幕上的那颗星星一直与我对望。这生生不息的人世啊!就是从这般的娇小开始的吗?这娇小的、俊美的、慈祥的生命啊!爱得叫我连一个“爱”都说不出来了。
最近,我在后院的菜地里撒了一把萝卜籽。几天以后的一个清晨,我忽然发现,出萝卜苗了!可以重达公斤的萝卜,它的苗却幼小得不可思议:细长的茎纤细如发丝,孱弱地弯曲着,竭力顶住两片绿色的叶;而这叶,亦小得仅仅是因为有黑色泥土才得以被衬托出来。我连忙返回书房,取来老花镜,戴上,蹲在田头,认真端详萝卜苗。我用手指碾碎了一疙瘩又一疙瘩的泥土,轻轻培在萝卜苗的根部。与这样孱弱的小生命共处,你会感到人类的强大,感到自己有满腔的怜惜。几乎是毫不犹豫地,我就开始惦记它们,我得适时地为它们浇水、松土、施肥、间苗、除虫,让它们顺利成长。我当然知道,农事一旦做起来,就跟抚养孩子一样,有着没完没了的琐事,还有面朝黄土背朝天的体力活。但是我会做下去的,一个人,即便是面对孱弱的萝卜苗,一旦由衷地产生了郑重的情感,那也该是一种掷地有声的承诺。
其实我做过农活。我17岁的时候是知青,曾经在田野上劳作。现在于后院种菜,依靠的就是知青时代获得的经验。然而,到了现在,我才以前所未有的真实发现了萝卜苗的纤弱,并对它们产生了抚育者的责任感。而当年,17岁的我,被下放几个月之后,就靠一篇文字优美的作文,被贫下中农选拔到大队小学当教师去了。尽管我在所有的假期里,都积极投入到生产队的农活之中,还是从来没有把萝卜苗或者白菜苗看在眼里。少年意气,眼睛看见的都是大,成年以后才逐渐发现小。②当过农民三十年之后,我才在自家后院里回归田野。在48岁这年,我第一次认认真真地看清楚了萝卜苗,才知道心疼它们,才意识它们都是生命,也才意识到我自己也曾经是这样的纤弱细小。我恨不能回过头去,做一次自己的母亲,一个意识清醒的母亲,好好端详自己,好好心疼自己。
这是三十年的时间。在三十年的时间里,吃苦耐劳也不少,生儿育女也曾经历,却犹如没有看到目的地的火车,只管轰隆隆地一径朝前开去。某一日的黄昏,有瑰丽晚霞,去散步,眼界忽然被打开,才真正认识了婴儿和萝卜苗。一瞬间,眼里有了,心里也有了。人世间,不管动物、植物,小生命总是大事情。
(选自《池莉文集》)
(1)下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()()
(5分)
A.在第二段,作者对婴儿主要进行了外貌描写和动作描写,突出了婴儿的俊美与慈祥。
B.无论是开头的景物描写还是第三段写邻居的笛声,都起到了渲染气氛的作用。
C.作者精心地照料萝卜苗,是因为农事比抚养一个孩子有着更多的没完没了的琐事。
D.作者在青年时代是做过农活的,只不过那时没有对小的生命进行过深入的思考。
E.随着作者年龄的增长,在当过农民之后的三十年里,作者逐渐地对纤弱细小的生命有了更深入的了解和认识。
(2)仔细阅读第二段,说说作者笔下的婴儿有什么特点?这段描写在全文中起什么作用?(6分)
(3)根据上下文,解释文中画线句子的含义。(6分)
①原来我竟然识不得生命之小呢!
②少年意气,眼睛看见的都是大,成年以后才逐渐发现小。
(4)在人生历程中,人们对“大”与“小”的认识有哪些变化?你对“大”与“小”有哪些认识?(8分)
四、实用类文本阅读(25分)
12.阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。(25分)
吴孟超:“医学是一门以心灵温暖心灵的科学”
李秀婷 李珺
50多年前,吴孟超选择进军肝胆外科时,国内这一学科还是一片空白。如今,他已是中国科学院院士、国家最高科学技术奖得主、中国人民解放军第二军医大学东方肝胆外科医院院长,被誉为“中国肝胆外科之父”。尽管已是九旬高龄,他仍坚守手术台,每周都要安排一两台手术。2013年,他甚至为自己的女 儿做了肝癌细胞切除手术。他说,“即使有一天,倒在手术室里,也将是我一生最大的幸福!”
向肝脏外科进军连闯“禁区”
肝脏血管密集,纵横交错,手术中极易引发大出血。50多年前,肝脏手术在国内被视为生命禁区。我国是肝癌高发国家,肝癌患者占了世界患者数量的一半左右,而当时肝癌手术的成功率却是零。
从同济大学医学院毕业以后,吴孟超在老师、著名外科学家裘法祖的建议下,选择了当时在我国还是一片空白的肝胆外科,接连闯过了肝脏手术的多个禁区。
1959年4月,吴孟超小组制成了中国第一具能满足科研需要的肝脏腐蚀标本,中国医生第一次清晰地看到了肝脏内的血管分布;他创立“五叶四段”新理论,提出肝脏解剖在外科临床上分为“五叶四段”最为实用;为解决肝脏手术临床的出血难题,他尝试了“常温下间歇肝门阻断切肝法”“常温下无血切肝法”的实验,并取得了成功。
1960年3月1日,他在常温下主刀完成了中国第一例成功的肝脏手术,闯入了“禁区”;1963年,他成功地实施了中肝叶切除术,突破了“禁区中的禁区”;1975年,他成功地切除了迄今为止世界上最大的重达18公斤的特大肝海绵状血管瘤,并发明了捆扎治疗血管瘤的新方法,使外科治疗肝海绵状血管瘤的成功率达到100%。
“光靠开刀解决不了肝癌的问题,基础研究非常重要。”作为外科医生的吴孟超分外注重基础研究,力排众议,扩大了实验室规模,组建了国际上规模最大的肝胆外科专科研究所。正是这种远见卓识,使他“实现了从一名外科医生向一位科学大家的跃升”。
从医60多年来,吴孟超为14000多名肝胆癌症患者做过肝脏手术,从未放下过手中的手术刀。他在实践基础上创立了独具特色的肝脏外科关键理论和技术,建立了中国肝脏外科的学科体系,为国内外培养了超过1000名肝胆外科人才。
吴孟超平时态度温和,但一站在手术台上自然就会流露出一种威严,握紧手术刀的双手有力又坚定。他动情地说:“我现在90多岁了,攻克肝癌,在我这辈子大概还实现不了,所以我需要培养更多人才,把这个平台铺好,让以后的人继续往前走。”
对待肿瘤“快、准、狠”对待病人“慢、拙、仁”
吴孟超的同事、中国工程院院士王红阳曾说,“吴氏刀法”对待肿瘤“快、准、狠”,对病人则是“慢、拙、仁”。吴孟超在病人中的口碑极好,除了精湛的手术技术,还因为他对待病人总是如春风般温暖。
“你是哪里人,家里有几口人?”面对千里迢迢前来求医的病人,他总是会先跟病人聊聊家常,让病人消除紧张的情绪。冬天的时候,他会先把手捂热,再去触碰病人的腹部做检查;他还坚持在确保诊疗效果的前提下,尽量给病人用便宜的药,减少重复检查。
护士程月娥说,吴老问诊很仔细,往往看一个病人要问上半个多小时。由他负责过的病人,总会被吴老不经意的小细节所感动:检查时顺手拉上屏风,检查完后顺手掖好被角,并弯腰将鞋子摆放好。
2005年,吴孟超获得国家最高科学技术奖。参评时,上级派人来考核,他原定的手术需取消。但吴孟超却坚持不能推迟手术,只因病人是一位穷苦的病重 农民,来上海住院的钱都是村里一点一点地凑起来的,“多住一天院,对他们都是负担。”
吴老有20字“养生口诀”——心态平衡,脑子常用,手脚常动,管住嘴巴,定期体检。他保持平和心态,平淡面对各种殊荣和各种烦恼,一心投入医学研究中,把每天查房、定期门诊和为患者做手术看做是身体锻炼。
“我觉得医生是一个很好的职业,可以指导自己和家人的健康。做得好的话,能够得到病人的尊重,那是其他职业很难体会到的一种感觉。”吴孟超说得很实在。在他的影响下,三个子女也都学医。
“医学是一门以心灵温暖心灵的科学。”吴孟超白眉微动,慈祥地笑着说。
(2015年12月17日《南方日报》)相关链接:
①吴孟超,著名肝胆外科专家,一级教授,博士生导师。1922年出生于福建省闽清县,马来西亚归侨,1949年毕业于同济大学医学院。擅长肝胆疾病的各种外科手术治疗,尤其是肝癌、肝血管瘤等疾病。2011年5月,中国将17606号小行星命名为““吴孟超星”。(“百度百科”词条“吴孟超”)
②60年前,他搭建了第一张手术台,到今天也没有离开。手中一把刀,游刃肝胆,依然精准;心中一团火,守着誓言,从未熄灭。他是不知疲倦的老马,要把病人一个一个驮过河。(“2011年感动中国人物”“吴孟超”颁奖词)
(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是()()(5分)A.本文全面介绍了我国著名肝胆外科专家吴孟超的生平概况,突出了他献身医学事业、专攻肝胆外科的感人事迹,选材精当,不蔓不枝。
B.在吴孟超进军肝胆外科之前,国内这一学科还是一片空白,当时肝癌手术的成功率也是零,直到1960年3月1日吴老主刀完成了中国第一例成功的肝脏手术。
C.吴孟超认为,医生是一个很好的职业,可以保障自己和家人的健康。如做得好,还能得到病人的尊重,因而有着从事其他职业无法体会到的一种光荣感和幸福感。
D.吴孟超心态平和,淡泊名利,把工作当事业来做,“一生只挖一口井”,在中国肝胆外科方面取得卓越贡献,在学养和人品方面也堪称世人楷模。
E.本文很注重人物的语言、动作、外貌、神态和心理描写,特别在典型细节上下功夫,为我们塑造了一位慈祥而坚毅的外科医生形象。
(2)吴孟超为何毕生钟爱肝胆外科?请结合材料,加以简要分析(6分)
(3)吴孟超是如何“实现了从一名外科医生向一位科学大家的跃升”的?请结合材料具体分析(6分)
(4)吴孟超说:“医学是一门以心灵温暖心灵的科学”,你是否赞同他的观点?请结合材料并联系现实医患关系,简要谈谈你的看法(8分)
第II卷
表达题
五、语言文字运用(20分)
13.依次填入下列各句横线处的成语,最恰当的一组是()(3分)
①民国时期,声名显赫的银行家群体一度是国家和社会的中坚力量,然而不知何故这个曾经辉煌一时的群体很快便________了。
②丰收的秋天已经远去,萧瑟的冬日悄然降临,曾经活跃在田野里的各种动物都已 ________,雪花漫天飞舞着,为大地披上了一身银白色的服装。
③正如伟人所说的那样,一切稳固的东西都会 ________,一切神圣的东西都将遭到亵渎,很多企业早已明白,在这个时代不可能有一劳永逸的生意。
A.烟消云散
销声匿迹
风流云散
B.风流云散
烟消云散
销声匿迹
C.风流云散
销声匿迹
烟消云散
D.烟消云散
风流云散
销声匿迹
14.下列各句中,没有语病的一句是()(3分)
A.为了打造一流的产品,在首钢京唐公司管理制度、工艺技术和大型装备上,构建了从冶炼到轧材一整套完整的工艺稳定、质量保证体系。
B.我市明年将扩大新区的建设力度,力争把它建设成为集办公、旅游、教育、科研于一体的现代化新城。
C.一个人之所以变坏的原因,除了受到坏的影响外,更主要的是没有把握住自己。
D.统计数据显示,2011至2013中央国家机关招考公务员报名并通过资格审查的人数,分别为130.5万、123.4万和138.3万,大家对“国考”依然热情不减。
15.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()(3分)
一些年轻导演的亮相,尽管对青春类型片做出了有效而有创新的开拓,在艺术上也呈现出各自不同的探索意味,_____________,_______________。_________________,_______________。__________________,_______________;或者因过度地拔高而沦为浮夸和臆造现实的境地,暴露出伪浪漫主义的病相。
①而对于精神层面亮点的开掘与提升则所涉有限
②部分青春片作品仅仅满足于青春故事的时尚性编织
③但在青春的当代性及其内涵的开掘上以及思想、文化正能量的凝聚上
④则显然尚存在着若干问题和不足
⑤缺少对未来的憧憬
⑥或者因过分自恋而流于灰暗、扭曲
A.①②⑥⑤③④
B.①②③④⑤⑥
C.③⑥②①⑤④
D.③④②①⑥⑤
16.观察下面的漫画,简述漫画的内容,并说明其深层含义。(5分)
(1)内容:
(2)含义:
17.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)
人类只有一个地球,①
,国际社会日益成为一个你中有我、我中有你的命运共同体。
②
,反对冷战思维,倡导树立双赢、多赢、共赢的新理念,呼吁摒弃你输我赢、赢者通吃的旧思维,彰显的正是中国智慧、中国价值。中国坚持维护国际公平正义,不觊觎他国权益,不嫉妒他国发展,③
,决不会拿自己的核心利益做交易,坚守的正是中国立场、中国态度。
六、写作(60分)
18.阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
中世纪的石匠雕刻出了用于装饰哥特式教堂的怪兽状滴水嘴。它们有的位于教堂的上端,有的藏在飞檐后面。总之,在地面上无论站在何处,人们都无法看到这些滴水嘴。然而石匠们仍然精心雕刻,哪怕知道一旦教堂完工,脚手架拆除,他们的作品将永远不会被人看到。据说,他们雕刻的东西是给上帝看的。
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。不少于800字。
第五篇:高中语文人教版必修四第四单元第12课《苏武传》教学设计
《苏武传》教学设计
【教学目标】
1、学习本文运用简洁整饬的语言、生动入微的细节来突出主题、塑造人物的写法。
2、了解课文中词类活用、一词多义等语言现象,积累文言基础知识。
3、引导学生学习继承苏武的伟大民族精神,培养爱国主义情感。【教学重点】积累和归纳整理本文中文言常见的字词和句式。【教学难点】引导学生学习本文塑造人物形象的技巧和方法。【教学方法】引读法、讨论法、探究法。【课时安排】2课时 【教学步骤】
第一课时
一、导语:
问一问大漠,对苦难的忍耐能持续多久?问一问苍穹,对寂寞的坚守能坚持多长?2000年前,有位汉子用19年大好时光演绎了那份坚守,虽凄婉却感动了这片热土千年,他,就是瀚海青天中守望的灵魂苏武。今天,我们来学习《苏武传》,体会忠诚、胆气、坚忍和顽强的力量。
二、作者与作品简介: 1.作者简介
班固(32—92),字孟坚,东汉扶风安陵(今陕西咸阳)人,我国古代著名史学家。班固幼年聪慧好学,9岁即善属文、诵诗书,16岁入洛阳太学,博览群书。以性情谦和,深受当时儒者敬重。其父班彪曾作《史记后传》,去世后,班固继承父志,在《史记后传》的基础上撰写《汉书》。后因有人诬告,班固遂以私改国史的罪名被捕入狱。幸其弟班超上书解释,汉明帝读了班固的书稿大为赞赏,召为兰台令史,后迁校书郎。班固“潜精积思二十余年”,完成了《汉书》的写作。
2.关于《汉书》
《汉书》是我国第一部纪传体断代史,记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共290年的史实。《汉书》体例上全承《史记》,只是改“书”为“志”,取消“世家”并入“列传”,全书有十二本纪、八表、十志、七十列传,共一百篇,八十余万字。其中,八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。作为一部独立的断代史书,《汉书》不仅在中国历史著作中占有重要地位,在文学史上也有着重要影响。
三、整体感知
《苏武传》是《汉书》中最出色的名篇之一,它记述了苏武出使匈奴,面对威胁利诱坚守节操,历尽艰辛而不辱使命的事迹,生动刻画了一个“富贵不能淫,威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章,以顺叙为主,适当运用插叙的方法,依时间的先后进行叙述,脉络清晰,故事完整。
1.师生共同学习课文,理清课文的基本思路。【明确】文章大致分为三部分。
第一部分即文章的第1、2段,介绍了苏武的身世、出使的背景及原因。文章一开始写道:“时汉连伐胡,数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来,汉亦留之以相当。”苏武出使匈奴的这一背景,表明苏武出使时的严酷历史环境。同时交代了匈奴尽管“尽归汉使路充国等”,却只是因为“且鞋侯单于初立,恐汉袭之”的缓兵之计,并非真心和好。所以当汉武帝派苏武护送扣留在汉朝的匈奴使者还朝,并“厚赂单于”时,“单于益骄”。第二部分即文章第3~8段,重点记述了苏武留胡十九年备受艰辛而坚持民族气节的事迹。这部分也是文章着力描写的部分,以精彩的笔墨描写了苏武反抗匈奴统治者招降的种种斗争情形。具体描写到匈奴招降共有三次:第一次是卫律软硬兼施想迫使苏武投降,被苏武正气凛然的怒斥所喝退,双方矛盾斗争激烈,场面紧张。接着写匈奴企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的斗志,把他囚禁于地窖中,使他备受饥寒,接着流放苏武到荒无人烟的北海让他牧羊。然而在极端恶劣的环境中,苏武不可磨灭的爱国精神再一次粉碎了匈奴的险恶用心。他手握汉节——国家民族的象征,在九死一生中维持着一个使者的使命。这时斗争是相对缓和的,直接表现的是苏武与自然环境做斗争。第三次是故友李陵劝降。这段描写不但表现了苏武可贵的气节,同时也刻画了叛将李陵的复杂心态。他那尚未泯灭的爱国之情、羞恶之心在苏武的崇高境界面前被唤醒了,其内心剖白真实感人。李陵在劝苏武时曾说:“陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家”,这是作者借李陵之口表达对汉武帝动辄杀戮大臣的残忍行为的不满,也是《汉书》中少有的表现批判统治者的进步思想倾向之处。而苏武与李陵的对答针锋相对,波澜起伏,非常精彩,人物之声气跃然纸上。此处苏武的斗争对象是交情很深而今已是敌对阵营的故友,双方的心态都比较复杂,而作者的描写也很到位,是这部分最出彩之处。
第二课时
一、继续感知课文
第三部分即文章最后两节,介绍了苏武被放回国的经过。课文最后一句“留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白”,看似平实记述,细细品味却包含着作者诸多感情。人生不过百年,十九年何其太长!苏武“强壮出”,出使时正当壮年,及回归故国时已是“须发尽白”,一生大好时光都在煎熬中过去了,作者的叹惋之情溢于言表,而能为信念坚执如此确实令人敬佩!幸而虽历尽磨难,终于完成了使者的任务,维护了国家尊严,保持了民族气节,且荣归故里,作者欣慰之感也显而易见。可以说这句表达的是作者与读者共同的心声。
二、讨论研探究:
1、苏武的人物性格:苏武的人物性格。
明确:忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔 2.本文在写作上有什么特点?
【明确】首先,以典型环境和细节描写表现人物。苏武留胡十九年,经历坎坷曲折,汉与匈奴的关系错综复杂。苏武出使匈奴,因突发事变,被扣幽禁。在他的周围,有操生杀予夺之权的单于和卫律的屠刀,有贪生怕死的副使张胜的屈降,有曾为同事、朋友的李陵的声泪俱下的劝降。而冰天雪地廪食不至的北海牧羊,苏武更是被置之死地。这些典型环境,对于表现苏武的形象起着重要作用。
另外作者又通过一些细节描写,表现了苏武不屈的民族气节。如写苏武的两次自杀,第一次被“胜、惠共止之”;第二次又被救活。又如写苏武被幽禁在大窖中,“卧啮雪,与旃毛并咽之”;流放北海,“掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”等。
其次,对比手法的使用。为了突出表现苏武的民族气节,文中着重写了三个叛徒:一个是副使张胜,一个是为虎作伥的卫律,一个是曾为朋友的李陵。他们与苏武形成鲜明对比。他们都在匈奴的威势面前丧失了民族气节,拜倒在敌人脚下。唯独苏武大义凛然,为了民族尊严和汉王朝的利益,宁死不屈。
3.如何看待苏武在被囚禁流放以前两度自杀,这样写是否有损于苏武的形象? 【明确】第一次是为国家尊严宁愿而死。苏武在胡地以维护国家民族尊严作为自己的崇高使命和行为准则。匈奴对苏武等人的劝降关乎国家尊严、民族气节,苏武在事发时他已经意识到“事如此,此必及我,见犯乃死,重负国”。“重负国”是因为事先没有发现副使张胜的阴谋而导致祸及国家,苏武意识到,一旦被匈奴审讯,就会给国家带来羞辱,所以要自杀以避免受审。
第二次是为以死表示决心,宁死不屈。在审讯时被卫律威逼利诱,他说完一番大义凛然的话后引刀自刺。一是以行动表示坚决不投降的决心,二是要为国家雪耻。
从全文看来,苏武将生死全然置之度外,一心考虑的是汉朝的荣誉与利益。
三、文言知识积累 通假字
且单于信女,使决人死生 女:通“汝”,你。不顾恩义,畔主背亲 畔:通“叛”,背叛。与旃毛并咽之 旃:通“毡”,毛织品。掘野鼠去草实而食之 去:通“取”,收藏。空自苦亡人之地 亡:通“无”,没有。信义安所见乎 见:通“现”,显现。孺卿从祠河东后土 祠:通“祀”,祭祀。法令亡常 亡:通“无”,没有。
大臣亡罪夷灭者数十家 亡:通“无”,没有。武父子亡功德 亡:通“无”,没有。
因泣下沾衿,与武决去 衿:通“襟”,衣襟。决:通“诀”,诀别。
始以疆壮出 疆:通“强”,强壮。重点实词。发:
方欲发使送武等(动词,打发)
虞常等七十余人欲发(动词,起事,动手)单于子弟发兵与战(动词,出动)
张胜闻之,恐前语发(动词,揭露,暴露)及还,须发尽白(名词,头发)会:
会武等至匈奴(副词,适逢,恰巧)会论虞常,欲因此时降武(动词,会同)单于召会武官属(动词,聚集)及:
及卫律所将降者(连词,以及)事如此,此必及我(动词,牵连)及还,须发尽白(动词,等到)当:
汉亦留之以相当(动词,抵押)副有罪,当相坐(动词,应当)始:
匈奴之祸从我始矣(动词,开始)陵始降时,忽忽如狂(副词,刚刚)始以强壮出(副词,当初)古今异义
汉亦留之以相当 古义:相抵偿。今义:副词,表程度。皆为陛下所成就 古义:提拔。今义:业绩。
位列将 古义:位;官位。今义:位置、地位。列:一般的,普通的。今义:排列。
兄弟亲近古义:亲近的侍臣。今义:动词,靠近。我丈人行也。古义:老人,长辈。今义:岳父。欲因此时降武。古义:趁这时。今义:相当于所以。独有女弟二人 古义:妹妹。今义:姐姐(妹妹)和弟弟。且陛下春秋高 古义:年纪。今义:春秋战国时期或指季节。武等实在 古义:确实存在。今义:诚实、老实。词类活用(1)意动用法
单于壮其节 壮:形容词的意动用法,认为……壮。(2)使动用法
欲因此时降武 降:使动用法,使……投降。空以身膏草野 膏:使动用法,使……肥沃。反欲斗两主 斗:使动用法,使……争斗。单于愈益欲降之 降:使动用法,使……投降。何久自苦如此!若:使动用法,使……受苦。王必欲降武 降:使动用法,使……投降(3)名词活用
天雨雪 雨:名词做动词,下 羝乳乃得归 乳:名词做动词,生子 杖汉节牧羊 杖:名词做动词,拄着 孺卿从祠河东后土 祠:名词做动词,祭祀 惠等哭,舆归营 舆:名词做动词,抬。
陵与卫律之罪,上通于天 上:名词做状语,向上 特殊句式(1)倒置句
送匈奴使留在汉者。定语后置句,正常语序“送留在者汉匈奴使”。
为降虏于蛮夷。状语后置句,正常语序“于蛮夷为降虏”。何以女为见。宾语前置句和介宾倒置句,正常语序“以何见女为”
子卿尚复谁为乎。宾语前置句,正常语序“子卿尚复为谁乎” 何以复加。介宾倒置句,正常语序“以何复加”(2)判断句
缑王者,昆邪王姊子也 非汉所望也
汉天子,我丈人行也。(3)被动句 见犯乃死,重负国 大臣亡罪夷灭者数十家 皆为陛下所成就 板书设计 :
副将阻拦,未遂
两次自杀
围炉救活,重伤
出使匈奴 北海牧羊
卫律:威逼—不动
利诱—不应
两次劝降
李陵:国——统治无道,皇帝昏庸 家——家破
十九年(须发近白)