第六课时 修德明理（精选5篇）

第一篇：第六课时 修德明理

第六课时 修德明理之

——诚信在我心中

主题：诚信 活动目的:

1.使学生明确“诚信”的含义，理解“诚信”对于学生自身发展和为人处世的重要意义。

2.使学生崇尚“诚信”，远离虚伪、欺诈，把“诚信”作为同学之间、师生之间、家庭成员之间相处的基本原则。

3.对自身或他人的行为及社会现象的“诚信度”具有评判能力，懂得诚实守信必须从我做起，从现在做起，落实在日常生活实践中。活动准备：

1、学生查找社会上有关“不诚信”现象；

2、收集班中社会上诚信的正反例子，对这些例子进行讨论

3、准备诚信智力竞赛试题

4、收集自己身边关于“诚信”的事例；

5、编排有关“诚信”的小品、诗朗诵；

6、总结出不诚信的后果以及诚信的意义，给我们带来哪些好处。

班会过程：

（一）话题导入，揭示活动课题

主持人（女）：诚信是金。俗话说：是金子总会发光的！一个人有了诚信，他的生命就会闪光。

主持人（男）：诚信是真。有时候，幸福围绕在我们周围，可我们常不自知，因为我们需要一双慧眼来把世界看得清清楚楚，真真切切，但最重要的是彼此都需要诚信，来达到彼此相互了解，相互融洽，相互真诚。

主持人（女）：诚信是美，当代人都追求美，追求外表的华丽，漂亮，却忘掉了心灵美，其实心灵美

才是真正的美。

主持人（男）：诚信是德，人们常说：艰苦奋斗是中华民族的传统美德，而我却要说：诚信也是人与人交往中必不可缺的一种美德。

主持人（女）：生活有了诚信才更加灿烂，主持人（男）：人生有了诚信才更加迷人。合：世界因为有了诚信才更加精彩。

初二

班《诚信在我心中》主题班会现在开始。

（二）诚信事例、故事：

主持人（男）：对于诚信相信每个人都有自己的理解？那么，同学们又是怎么理解的呢？

A:北山愚公不为九十高龄，为了方便出入而带子孙之力去移动太行、王屋二山，他老人家的诚心终于使天帝感动，从此他的出入不受阻碍。这虽然是讲的一个故事，但它透露出了一个颠扑不破的道理：诚信是通往成就的道路。

B:刘玄德为求卧龙而三顾茅庐的故事更为诚信创造提供了一个经典的例证。风再大、雪再狂，也没有使求贤若渴的刘备退缩，结果他的成信打动了卧龙孔明那颗高傲的心，不但忠心辅佐刘备，而且为了兴复汉室，完成托孤重任而鞠躬尽瘁。试想假如刘备当日心浮气躁而往，卧龙还会出山，还会有流传后世的三国鼎立吗？

诚信，即是治国之道，兴邦之计。也是每个人的立身之本，修德之道。树无根不活，人无诚不立。

C:所谓诚信就是诚实守信。中华历史，屈指五千年，诚实守信的人不胜枚举。乐羊子妻因为诚信二字而不顾丈夫劝阻杀了仅有的两只羊。巾帼不让须眉，成为千古绝谈！苏武为了“诚信”二字，北海放牧二十个春秋，矢志不渝，终赢得“云边雁落有天月，陇上羊归塞草茵”的赞誉。

D:诚和信是相辅相成的，有诚方显信，信有则会更诚。诚信是多种多样的，对国家的诚信，叫“忠”，对父母的诚信叫“孝”，对朋友的诚信叫“义”，对真理的诚信叫“德”。我想说：“有诚信，世界方有美丽；有诚信，世界方有真情；有诚信，世界方有明天”。

E:诚信，简而言之就是真诚有信用。先看“诚”。人们常说“精诚所至、金石为开”。诚信是沟通人与人心灵的桥梁，是克服冷漠冰川的良剂。古时有诗仙李白、诗圣杜甫那令人羡慕的天地友情。他们之间的友情和他们那“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的诗句不正是以“诚”为基础吗？再看“信”，恐怕商人对此最为熟悉。其实仔细想想，我们的生活中无论芝麻小事还是国家大事，又有哪一样离得开信呢？

F:诚信是增进情感的润滑剂，在生活中，人们难免与朋友发生这样或那样的误会，那么消除误会的最好的方法即以诚信待人，诚信是开启心灵之门的钥匙，只要我们以心换心，就会消除误会，增进情感。朋友受挫失落流泪时，你的一个真诚的微笑，一句劝慰，也许会驱散朋友心中的乌云。朋友成功喜悦时，你报以热烈的掌声，一句祝贺的话语，更能鼓励友人在以后的日子中一路走好。

G：诚信是买东西忘记带钱时，老板仍将货物塞在你手中送你出门的轻轻一笑；诚信是在一连串失败后，朋友们主动伸出的那一双双温热的手；诚信是为徘徊在路口的陌生人指路后，看到他脸上粲然的一笑！诚信可以是从前百年老店里赊帐的帐单，也可以是今天人们手中的信用卡。

主持人（女）：听了这么多同学的发言，都说到了诚信的重要性。中华民族自古就是一个诚信的民族，诚信之事不胜枚举。下面就请同学再讲讲有关诚信的故事：

A：宋庆龄信守诺言。宋庆龄要去看望幼儿园的孩子，幼儿园的小朋友听了都很高兴，都等着宋奶奶到来。突然，原来晴朗的天空突然刮起了大风，霎时间，飞沙走石，路上的行人都睁不开眼，大家议论，宋奶奶可能不会来。正在这个时候，宋奶奶不顾漫天风沙，满脸笑容地走下汽车，来到孩子们中间，一位老师感动地说：“天气不好，您就改天再来吧！”宋奶奶说：“不，我不能失信，应当遵守诺言。” B：《司马光诚对买马人》；宋神宗时司马光声言闭门著书，吩咐家人将他的坐骑卖掉。家人与一位老者谈妥五十钱，第二天成交。司马光听了家人的汇报后说：“这马有病，我怎么忘了交待？明天你要对买主说清楚，这马有肺病。”家人说：“做买卖，哪有全说实话了？”司马光道：“话可不能这么说，让人家用一匹好马的钱买一匹病马，这不是骗人是什么？这样的事咱不能干。”左邻右舍知道这件事后，纷纷称赞司马光为人诚实。C：日前，湖北孙水林、孙东林“信义兄弟”生死接力送薪的义举感动了中华大地。香港著名心训导师林A在感动之余，特推举孙水林、孙东林兄弟上“2010年中国心灵富豪榜”，并称二人为当代“心灵富豪”的杰出代表。

孙水林、孙东林兄弟出生在武汉市黄陂区泡桐街一个贫困家庭，20年来他们诚信为本，每年坚持大年三十前一分不少地将工钱发到每一个农民工手中。

2010年年关，在北京承建工程的哥哥孙水林为赶在年前把工钱发到农民工手上，返乡途中遭遇车祸一家五口身亡。在天津的弟弟孙东林为了完成哥哥的遗愿，来不及处理哥哥的后事，赶在腊月二十九返乡，在账本丢失的情况下，按照农民工自己报的账目，给60余位农民工发放了33.6万元工钱。

孙水林、孙东林兄弟的事迹经媒体报道后，立即引起了强大的社会反响，被誉“2010年春节最感动中国的人物”。但也有人认为，孙水林、孙东林兄弟只是履行了企业主最基本的法律责任和道德责任，不值得“大书特书”。因为“不欠薪”是国家法律规定的企业主底线，而不是道德高要求。

对此，香港著名心训导师、中国赢吧心训教育集团董事局主席林A在接受采访时说，孙水林、孙东林兄弟虽然履行的是企业主最基本的法律责任和道德责任，但他们身上折射的，却是当下中国最稀缺的道德资源和“心灵财富”。在林A看来，杜绝不欠薪现象，光有冰冷的法律条文显然是远远不够的，还必须将这种条文转化为企业主内心自发的道德诉求和精神力量。孙水林、孙东林兄弟就是这种内心信义理念自觉坚守的道德标杆人物。

基于此，身为“2010年中国心灵富豪榜”发起人的林A，特推荐孙水林、孙东林兄弟为“2010年中国心灵富豪榜”侯选人。他说：“33.6万元工钱，相对当下许多中国富豪的财富数字，实在微不足道。但孙家兄弟在这数字背后的信义之心、责任之心和良善之心，却价值连城。孙家兄弟的心灵财富堪为这个时代的榜样。”

（三）诚信知识问答：

主持人（男）：真诚的笑容终于迎来灿烂的阳光，前进的征程铺满温馨的春风，阳光照出周围人的真诚，前途不再风雨交加，开启你的智慧，诚心知识问答现在开始: 1.“一诺千金”这个成语跟哪个历史人物有关？

答: 据《史记》记载，秦末季布因“诚信”而扬名，有民谣唱道：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”这便成了“一诺千金”的由来。

2.“如果要别人诚信，首先要自己要诚信。”是下列哪位名人所说？（）

A德莱塞 B富兰克林 C莎士比亚 D高尔基

3.《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁（桥）下女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”尾生为守信而死的故事流传千古。“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来”这句诗描写的就是这个故事，请问这句诗的作者是谁？

A李白 B陆游 C白居易 D杜甫 4.请将下列诚信名言与其作者连线

民无信不立 孔子

诚者，天之道也；思诚者，人之道也 孟子

言不信者，行不果 墨子 5.“一国两制，五十年不动摇”体现了我们中华民族在处理港澳台问题上对全世界的承诺。请问，这是哪位领导人提出的？

（四）诚信名言大比拼

主持人（男）：要培养诚信的良好道德品质，就要从身边的每件小事做起，我相信同学们都有很多关于诚信的名人名言，请大家积极例举。

主持人（女）：那么请同学们讲讲还有那些有关诚信的名言：

（五）诗朗诵：

主持人（女）：人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康作伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。但，失去了诚信呢？失去诚信，你所拥有的一切，金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。

主持人（男）：拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃烧一片心空。拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节。拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋…相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。主持人（女）：我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍娇嫩的小手，歪歪头，说：“相信你！” 主持人（男）：此时此刻，难道你心底能不涌起一股激动的热潮？

主持人（女）：我们向往这样一种诚信：舒开紧蹙的眉头，露出笑颜，快步走到朋友面前，说：“真诚地祝福你！” 主持人（男）：此景此境，难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云？

主持人（合）：播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有——可以信任的世界！

主持人(女)：下面请听诗朗诵《天上人间说诚信》 1盘古说：“诚信是我开天的巨斧。” 女娲说：“诚信是我补天的五彩晶石。” 孙行者说：“诚信是王母蟠桃园里熟透的桃子。” 孔已己说：“诚信是我站着喝酒时的长衫。” 2牛顿说：“诚信是我的三大定律” 爱因斯坦说：“诚信是我的相对论” 愚者说：“诚信是伪君子的假惺惺” 智者说：“诚信是人类闪光的金子” 3哲人说：“诚信是世间万物的源泉” 妈妈说：“诚信是做人的准则” 老师说：“诚信是成长的基准”

朋友说：“诚信是交友的基础”

我说：“诚信是我心中苦苦追求的生命之树开出的金花”

三人合：诚信是一首歌：“以诚相见，永远是朋友”我愿唱着这首歌前进。

诚信是一首诗，一首无韵的诗。用心去感受，真诚付出，你才会品出诗中永远的甜蜜。主持人（男）：话说诚信，我有千言万语，但此时，我什么也不想说，我只用心承诺：“永远的诚信永远是我心的归宿。” 主持人（女）：下面请老师为我们本次班会做总结发言。

（六）教师总结发言：

（七）歌声中结束班会：

主持人（女）：诚信是为人之本，相信今天的诚信教育仅仅是我们迈向成功人生的第一步。相信诚信的力量，它可以点石成金，立人为诚。我们崇尚诚信。身披一袭灿烂，心系一份执着，带上诚信上路。

主持人（男）：最后我们共同来唱一首《阳光总在风雨后》，正如歌中所唱的：阳光总在风雨后，乌云上有晴空，珍惜所有的感动，每一份希望在你手中！

（六名女生领唱，全班合唱）

主持人（女）今天我们的班会就此结束了，我们在未来的日子里一定会更加精益求精，全力以赴，做到最好！谢谢！

（八）效果反馈:

通过这次班会，使学生认识到诚信对于人生的重要性，要培养诚信的良好道德品质，修德明理，就要从身边的每一件小事做起。中学生应当从学习上的考试不作弊、作业不抄袭等方面做起，在社交方面，更应该做到诚实、诚恳、实事求是，重信用、守承诺。提出问题，让同学们想一想：

1.社会中有哪些不诚信的行为？ 2.我们应当如何面对这些现象？ 3.中学生应该如何做一个修德明理的人？ 活动效果:

1、通过主题班会，使学生基本了解“诚信”的含义，懂得“诚信”的重要性，并初步学会将“诚信”融入日常生活中的每一件小事，真正做到修德明理，做一个诚实守信的人。

2、班会内容较丰富、形式多样，由学生主持，学生广泛参与，体现了学生的主体意识和主人翁精神，同时也锻炼了学生的能力。教后反思：

第二篇：修身践行明理尚德

学号：2012313879 姓名：杨永军

修身践行，明理尚德

人之成长，道德为先。

-----题记

时间回到五年前，2008年春节前夕，云南农业大学体院杨继斌为了大家的利益与歹徒搏斗，献出了他的生命。此举震撼着每一个农大人，猛然发现，人生如长河，奔腾不息，淘尽人间善恶，生活不全是黑色的，其实只要每个人都把持好心中的道德标尺，社会就会变得美好，中国梦下的社会主义社会就会变得更加美满。

我们的社会需要道德

社会主义社会需要诚信，需要正能量，更需要道德来维护，可是在树立良好的道德，建设社会主义社会道德体系方面，总有一些人搞破坏，打破了社会的道德平衡，丧失了诚信，失去了良心，出卖了灵魂。

近年来越来越多的社会问题不断暴露，而且大有一发不可收之势！其中我们最关心的可能就是食品安全问题，地沟油、人造牛肉、绝育黄瓜、漂白馒头、瘦肉精以及各种添加剂等等，涌现速度之快，令我们都瞠目结舌。前几年是看着满货架的东西没钱买，而如今是有了钱却看着满货架的东西不敢买。

为什么有这么多人去做这些东西呢？原因可能是为了赚钱。

为了赚钱，让别人的孩子喝着三聚氰胺；为了赚钱，让别人吃着你做的防腐馒头；为了赚钱；各种食品相继“被制造”。如现在社会上流传着的一种说法，种韭菜的不吃韭菜了，生产酒的不喝酒了，养猪的不吃猪肉了。正所谓“己所不欲勿施于人”，既然自己都不吃的东西你为何还要将它流入市场？并且你也难免会吃到别人生产出来的东西，而你吃到的那个东西就一定安全吗？答案是未知的。长期这样下去整个市场就会造成恶性循环，那么请问大家：到时候我们的孩子还能找到一片净土成长么？

人性的温暖需要道德

一位老太在南京市某广场一公交站台等83路车。人来人往中，老太被撞倒摔成了骨折，鉴定后构成8级伤残，医药费花了不少。老太指认撞人者是刚下车的小伙彭宇。老太告到法院索赔13万多元。看完新闻，不禁长叹。中华民族号称“礼仪之邦”，有着五千年的文明传承，自古就有“王祥卧冰、韩信一饭千金、曾子杀猪、范式守信”等传为佳话的美德故事。五千年以来，儒家和佛家思想是社会道德文化的组成部分，是民族道德体系的主要构件，是生生不息的民族之魂，影响着世世代代的中国人。作为道德文化基石的儒家思想，孔子主张仁爱，孟子主张仁政。那些中华民族精神五千年来一直是人们心中的道德标尺。彭宇案一石激起千层浪，于是倒在地上的老人不再有人敢扶，人们在生活中变得“小心谨慎”，中华民族的传统美德正在以某种形式流失。助人为乐，尊老爱幼，路见不平拔刀相助，这传承了千年的文化在今天为何遭到了“否定”和“迟疑”，彭宇案的类似事件在各处都有上演。

道德的下滑亟需人性的回归，人性的温暖需要道德来维系。

如果见义勇为换来的不是非议，而是一点奖励；如果帮助别人换来的不是误解，而是尊重；如果劳动者通过自己的劳动换来血汗钱，而不是偷奸耍滑，赚昧心钱。那么我们的社会是不是会比现在好很多?

出现这些问题，我认为有三点原因。

首先我们缺少一种文化氛围，其次是国家的法律制度不够完善，再次就是公众把自己当做看客，没有融入社会。

虽然许多事情不如意，但是我们不能因为个别特例就浇灭了爱心，也不要因为个别现象就悲观失望，变得冷漠，放弃了对高尚道德的追求。我们应当看到希望，比如现在许多电视台就在为社会营造良好的文化氛围，《感到中国》就是一个宣传正能量的节目。还有，现在国家进行部门的改组，特别是十八大后的各种政策相继出台以及习主席提出的中国梦更增强了我们的信心

作为新时代的大学生，我们时间紧、任务重。我们也该树立良好的道德准则，让良好的道德伴随我们终身。我们动物科学技术学院的学生更应该时刻牢记，有强烈的社会责任感、道德感。以后作为一名畜牧工作者一定要生产健康肉、良心肉，做对得起良心道德的产品，为社会主义社会的发展贡献我们的一份力量。修身践行，明理尚德。我们一起行动吧！go

第三篇：知事明理活动养德

知事明理活动养德

----温水镇中学德育创新案例

一、创新缘起

近年来，陇县温水镇中学根据学校留守儿童多的实际情况，不断创新德育工作形式，将枯燥的说教通过一些可操作、可践行的形式或活动落实到学生的日常行为中去，打造德育教育工作平台，形成德育教育新模式，收到了良好的社会效益和育人效果。在当地群众中赢得了广泛的口碑。学校服务学区温水镇属县域农业大镇，外出打工人员较多。学校现有学生699名，其中住宿生687人，入住率达到了98.2%。其中留守儿童366人，占全校学生总数的52.3%。根据这一实际情况，学校在抓好学生日常教育与管理，班级考核与评价，德育工作者队伍建设和家校育人网络的同时，不断创新德育形式与内容，提出了“十个一”主题教育。收到了良好的育人效果。

一、主要做法：

（一）每周回家为长辈尽一次孝（孝道教育）

具体做法：每周由班主任布置给学生一次德育家庭作业，要求学生每周末回家给父母洗一次脚，帮妈妈做一顿饭，为爷爷剪一次指甲，为弟妹洗一次衣服，为奶奶梳一次头发等具体可行的行为。次周由政教员随机抽查电话家访，检查学生完成情况，督促孩子养成孝敬父母、长辈的传统美德，增进学生与父母的情感交流，进而形成家校合力育人的德育氛围。

（二）给父母亲或老师写一份信（感恩教育）

具体做法：每学期举办一次以“感恩”为主题的书信大赛，让学生在充分酝酿的基础上，以日记、周记或作文等形式给父母或者

老师或者其他给予过自己帮助的人写一份信，感谢父母的养育之恩，体谅父母劳作的艰辛，提醒父母保重身体，回忆儿时难忘的事件等。在此基础上，进一步延伸到感恩社会，感恩自然等更加深广的境地。每次活动结束以后学校要组织评比奖励。

（三）养成一个好习惯，克服一个小毛病（习惯养成教育）

具体做法：每学期开学初组织学习《中学生守则》、《中学生日常行为规范》、《学生一日常规要求》等校纪校规，使学生先知，然后抓行，做到知行统一。根据我校学生行为习惯之实际情况，学校实行菜单式习惯养成教育。即（10个学习好习惯）主动自觉学习的习惯。课前预习的习惯。认真听课的习惯。上课积极主动回答问题的习惯。上课记笔记的习惯。课后复习的习惯。多思、善问、大胆质疑的习惯。及时独立认真完成作业和练后反思的习惯。整理纠错集的习惯。各学科全面发展，不偏科的习惯。（10个生活好习惯）定时定量吃好三餐，细嚼慢咽，荤素搭配，保证营养。早睡早起，保证充足的睡眠时间（每天8小时）。喝足够的水，多吃蔬菜水果。（每天喝2000毫升左右）坚持体育锻炼。勤洗澡勤换内衣。早晚刷牙，饭后漱口的习惯。勤洗手的习惯。坚持每天洗脚。不吃生食，不喝生水，不吃零食。保持乐观、豁达心态，与人为善，遇事冷静不生气。（5个卫生好习惯）不随地吐痰。不随手乱丢、乱倒垃圾。不用脏手吃东西。不吸烟、酗酒。不吃垃圾食品。（5个礼仪交往好习惯）与人交谈要面带微笑。与人交流要学会倾听。学会尊重别人。学会适度赞美他人。与人交往多使用礼貌用语。（你好，谢谢，没关系，对不起，请等词语应该成为语言习惯）

（四）做一个淑女，当一名绅士（中华礼仪教育）

德育目标：以礼貌用语、仪容仪表大方得体、行为举止端庄为

主要内容，对学生进行文明礼仪教育，不断提升学生言行的文明程度。

具体做法：

（1）要求学生进入校园说普通话，见到老师问主动好，与同学和睦相处；不说脏话不骂人，不随地吐痰。（2）以“文明礼仪在我心中”为主题办黑板报、手抄报、举办演讲会等途径大力弘扬文明礼仪之风。（3）建立校园不文明行为曝光台；（4）举办专题讲座。

（五）读一本励志书（前途理想教育）

具体做法：要求学生本学期认真阅读一本励志书籍，促使学生树立远大理想，形成积极向上的品质。推荐书目有：《名人的成长故事》、《把事情做到最好》、《成功之道》、《给加西亚的信》、《细节决定成败》、《感动中学生的100本书》、《十万个为什么》等。

（六）经历一次饥饿体验 提倡光盘行动（珍惜粮食、厉行节约教育）

具体做法：结合特定节日，组织全体学生体验饥饿，使之珍惜粮食，体会粒粒皆辛苦、一粥一饭当思来之不易，提倡光盘行动。杜绝长流水，长明灯等浪费现象的出现。

（七）每周观看一部爱国主义影片（爱国主义教育）

德育目标：组织学生有计划的观看一些爱国、法制等方面影片，写出观后感，培养学生的爱国热情，法制意识等。

具体做法：

1、播放时间安排：隔周二晚19：20——20：50（若逢考试临时调整）

2、播放片目安排：

（1）、爱国主义题材：《英雄儿女》、《甲午风云》、《火烧圆明园》、《长征》、《开国大典》、《国旗》、《国歌》、《建国大业》、《建党伟业》。

（2）、励志题材：《小孩不笨》、《当幸福来敲门》、《心灵捕手》、《少年特工》、《阿甘正传》、《勇敢的心》、《装在套子里的人》等。

（3）、综艺题材：《星光大道2013总决赛》、《感动中国2013人物颁奖晚会》、《暖春2012特殊家长会》、《变形记》。

（4）、初中教材相关的电影：《上甘岭》、《闪闪的红星》、《狼牙山五壮士》、《鸡毛信》、《地道战》、《花木兰》、《武松打虎》、四大名著中与课本的相关篇目。

（八）举办一次法制教育报告会（安全法制教育）

邀请县法院工作人员每学期进行一次法律知识讲座，提升学生的法制意识。

（九）进行一次关爱留守儿童主题教育系列活动

具体做法：每学期开学初启动关爱留守儿童主题教育，学校团支部向全体师生发出倡议。学校开通一部亲情电话，设立专线，讲电话号码公开，为留守儿童在课间、休息时双休日或节假日与家长联系、沟通提供方便，增进学生与家长的感情。在师生间开展“手拉手、同成长”为主要形式的结对互助活动。组织各科教师与3——5名留守儿童谈一次心，了解他们近期的学习、生活、情绪、身体、思想等方面的情况，交流情感，打开留守儿童的心灵之窗。让留守儿童说说自己的心里话，培养学生良好的心态和健康的心理。

（十）进行一次自强、自尊、自治主题教育。

具体做法：班级召开以“自强、自尊、自治”为主题的班会，积极宣传学习，并在班级内进行相应的演讲、征文等活动，培养学生的自我管理能力与自强意识。

三、主要成绩

在坚持抓德育教育活动的同时，学校其他方面的系列实践活动

也在全面开展。每年举办一次艺术节、运动会、科技节，常年成立有男子篮球队、女子篮球队、拉丁舞队、美术书法小组，科技活动小组、青年志愿者等社团组织。在落实国家素质教育目标的同时，有力的促进了学校德育工作的开展。目前，全体学生履规行范，遵纪守法，礼让谦逊，校园内呈现出好人好事层出不穷的良好局面。九年级学生王玉琴在今年的美德少年评选中，因为事迹真实典型，被评为宝鸡美德少年（全市20人）。各类活动的开展培养了同学们的协作精神与创新能力，真正落实了立德树人的教育方针。

温水镇中学

2104年3月19日

第四篇：修德做人

修德做人

据说，不论是东方的女娲在捏人时，还是西方的上帝在造人时，他们都没有任何偏爱，只是平等给予每个“物体”以人的生命。而在今后的旅途上，有的人出类拔萃，有的人一生平庸，有的人违法犯罪。究其原因，一个人的道德修养对他的人生轨迹有着决定性影响。

谈到德的特点，北京青年政治学院的任宝菊教授认为，其实，德这一概念并不空泛。我国文化沧桑几千年，历久而弥新。它所提倡的日用伦常，是人们在讲礼仪、崇规范、重人伦中，由具有共同价值取向的日常生活行为方式逐渐固化而来，最能反映人类的普遍性、根基性、共同性，最具有调适人日常生活方式的适切性。

关于修德与做人，远在2500年前，先贤就有这样的论述：“修身、齐家、治国、平天下”。德，在我国传统文化中，占有重要位置。德育，被视为最重要的教育内容。拿生儿育女来说，首先，生子离不开德。一个人如果有德，讲“仁义礼志信”，则能时时保养五脏，而五脏调和了才能生子。如果不能生子女，要看自己行为举止是否不当。如果缺少德，自己又不改正错误的行为，无子必然是一种报应。除生子外，教子更离不开德。所谓子不教，父之过，教育孩子本身比单纯生育一个孩子难很多。如果孩子和父母都讲“仁义礼志信”，孩子才能贤良，今后才能成为栋梁。如果孩子都贤良了，那么整个国家乃至全球才能存德存仁，呈现祥和之象。

古人还认为，修德与做人是一个春风化雨、日积月累的过程。在孩子成长的黄金时代，在人格素养正在形成的关键时期，趁他们心灵最纯净、记忆力最好的时候，能够接受最有价值的道德教育，养成良好的行为习惯，深记永恒的真理，必将受益终身。

如何修德呢?古人看来，首先一定时时关照内心，不断提升素养。善恶就在一念间，心里想着善，行为才会善;如果想着恶，即使帮助别人做了好事也并非真心。所以一定要时时关照自己的内心想法，对于任何事情，要内观自己的起心动念，问问为什么会这么说这么做?自己是如何想的?发现不好的念头，一定及时改正。其次，还要时时悔过并悔而改之，处处小心谨慎，所谓勿以善小而不为，勿以恶小而为之。凡是好事、善事，不能认为事小就不做。而对于坏事、恶事，也不能认为事小就可以做。所以，有德的人在独处时，也能严格要求自己，做到君子善独其身;而小人最怕和其他人在一起时暴露自己，而独处时又因为没有他人监督而做坏事。孝亲尊师是根本

目前，被媒体称作“孝心感天动地”的小邵帅，正成为当代孩子学习如何做人的榜样。邵帅1岁时父母离异。12岁时，在北京打工的妈妈患了白血病。为了陪伴妈妈并治好妈妈的病，品学兼优的邵帅尽管在书法和绘画方面获得过国际大奖，他仍然选择搁浅自己的爱好，甚至放弃了到徐州最好的中学上学的机会，央求姥爷到当地教育局办理了申请休学一年的手续，来到北京照顾生病的妈妈。他每天早上6点半起来到医院给妈妈做饭，回家后再做中午饭。当得知治好妈妈的病需要骨髓移植时，他争着要医生为他和母亲配型。为了省钱，他从不在外面吃饭，不买汽水喝，什么都舍不得买。现在，他最发愁的是为妈妈治病的钱从哪里来?面对这些，邵帅的解释很朴素：我爱妈妈，她给了我生命，没有妈妈哪有我啊?哪个孩子碰到这事会不救妈妈啊?

邵帅的事迹在向我们诠释了“教亲尊师”这四个大字。在如何做人的教育中，孝亲尊师内容历来被看做是根本中的根本。在我国，没有哪个朝代不重视孝道的。孔子把“孝”放在一切道德的首位，视为“立身之首”、“自行之源”。历史经验告诉我们，凡是精忠报国、事业有成的优秀人士，都与从小听从父母善言、尊敬奉养父母、不忘父母养育之恩分不开。凡是从小不敬父母、不敬师长的人，长大后多不讲信用、不思进取、好逸恶劳、自私自利、无恶不作、干尽危害他人的事，自然成为不孝父母的逆子、败家子。当今社会，不少地方评选党政领导和先进，也把能否孝敬父母、家庭和睦作为考核的一项重要内容，看作是正确处理人际关系的第一个台阶。

自古以来，我国将孝顺父母称为孝道，尊敬老师称为师道。师道以孝道为基础，没有孝道就谈不上师道;而尊师是孝道的延伸，若不尊敬教师，不听老师的话、不好好学习，就是不孝敬父母。为什么这么说呢?父母最信任老师，总是希望子女听老师的话，依照老师的教导办事，因为老师关心、爱护、教育学生的慈善之心同父母对待子女的慈善之心是一致的。老师在教书育人的过程中，为学生付出的心血和代价是无法估量的。当代教育家魏书生说得好：“世界上最希望一个人有作为的，最真心愿让一人超过自己的，除了他的亲生父母之外，就是他的老师了。”又说：“当老师的，即使是水平不高的老师，也都真心诚意地盼望自己的学生能德智体全面发展，做梦都想着自己的学生们进步了，成绩提高了，比赛得胜了，个个成才了。老师盼望每个孩子都好的心情是一点都不用怀疑的。” “德”高望重的首富

巴菲特是世界首富，也许，大家都希望孩子能成为他这样的人。

巴菲特是个什么人呢?论起巴菲特，国内著名的巴菲特价值投资理念研究者和传播者刘建位撰文说，令人难以相信的是巴菲特太会做人了。2009年5月，他到美国专访巴菲特，最大的感受是巴菲特待人非常谦和。在记者会上，大家不断追加提问，很多人还要求合影签名，79岁的老人有求必应，几个小时的时间里始终满面笑容。人们吃惊地发现这位世界首富竟然会亲自开车到机场迎接客人。即使是得到别人的一点点帮助，他也会极其隆重地表示感谢。巴菲特公司总部只有16个人，虽然只有他一个人做决策，却能管理2万亿人民币的资产。巴菲特对他控股的几十家公司的经理人非常放权，平常很少过问，只是年终看一下报表，但这些人为巴菲特工作，甚至比把企业卖给巴菲特之前给自己打工还要卖命。刘建位感慨道，在所有投资大师中，无疑巴菲特赚的钱最多，做的事业最大，不仅因为他很聪明很能干很会判断人，最重要的是他待人很真诚很坦诚，因此别人对他也很信任很忠诚。

说到“德”刘建位还提到了李嘉诚。2006年4月，30多位中国内地著名企业家到香港集体拜会华人首富李嘉诚。当电梯门打开，没有想到年逾七十的李嘉诚亲自站在电梯口迎接他们，谦恭地和每一位来客握手，一张一张亲手递上自己的名片。吃饭一个小时，他到四桌分别交流15分钟。拜访结束，李嘉诚又亲自送到电梯口，一一握手告别。电梯门合上之前，李嘉诚不是送到即走，而是毕恭毕敬地鞠躬。

此举，让刘建位想起李嘉诚致辞的开场白：“当我们梦想更大成功的时候，我们有没有更刻苦的准备?当我们梦想成为领袖的时候，我们有没有服务于人的谦恭?我们常常只希望改变别人，我们知道什么时候改变自己吗?当我们每天都在批评别人的时候，我们知道该怎样自我反省吗?” 教孩子做什么人

天下之人，没有一个相同的，更不能十全十美。自然，教孩子做什么人，答案也非常宽泛。除了上面提到首先做孝亲尊师的人外，还应根据孩子的“弱项”，定下教育目标加以重点培养。下面所列，是对一个人的基本要求。

第一、做讲诚信的人。诚信是人的立身之本，从古就是品德教育的重要内容。不要随意对孩子许承诺，在向孩子许诺之前一定要三思，答应孩子的事一定要做到;对孩子讲诚信的言行，要及时表扬和鼓励;如果发现孩子撒谎，应该耐心启发诱导，让他认识到自己的错误并加以改正。

第二、做有志向的人。志向是达到人生目标的动力。立个志向，树个目标，孩子才有行走的方向。为了志向，孩子才有追求。

第三、做善良的人。善良是人性人光辉中最温暖、最美丽的一缕。善良是和谐、美好之道。只有心中充满善良，才能温暖人间。

第四、做实在的人。从小事小节做起，从点滴做起。只有做老实人，讲老实话，干老实事，才能赢得他人信赖和帮助。

第五、做正直的人。正直的人平等待人，公正处事，品行端正不谋私、不贪利，不偷奸耍滑、阿谀奉承，因此受人拥戴。

第六、做有教养的人。所谓教养，应该遇事知深浅、明尊卑、懂高低、识轻重、讲规矩、守道义。有教养的人，做事中往往不以术而以德，不以谋而以道，不以权而以礼。

第七、做勤俭的人。不能因为孩子要玩什么就给他玩，要吃什么都给他吃，满足一切物质要求。“由俭入奢易，由奢入俭难”。

第八、做一个有知识的人。应引导孩子不断学习，不断探索，为将来打下牢固扎实的基础。

第九、做智慧的人。智慧包括洞察力和判断力。人有了智慧，就懂得如何将掌握的知识应用到实践之中，迅速将转化为能力。如果没有智慧，知识就会失掉价值，有知识的人就会变成书呆子。

第十、做健康的人。不但身体要健康，心理更要健康。快乐不在心外寻求，只能在心内寻得。如果整日忧愁、苦恼、失意，这样的孩子没有乐趣，将来很难获得幸福。教育方法并不难

在题为“如何学习做人教育”的讲座中，叶波曾讲了这么一件事：有一位孩子的妈妈告诉他，在学校学完《弟子规》后，孩子响应老师“号召”，一回到家就要张罗给妈妈洗脚。妈妈不同意，孩子这么小，打翻了脚盆怎么办?叶波对她说，打翻了更好。她纳闷，为什么?叶波告诉她，因为你让他洗脚了，成全了他的孝心。另外，你还可以当场利用这个机会跟他说：儿子，妈妈很感动，这么小就能尽孝。不过你要想一下，为什么会把水打翻?一定是双手没拿稳，下次拿稳就不会打翻了。来，我们一起把地擦干净。这样，可以借机教孩子如何拿东西，如何收拾地面。

叶波告诉大家，针对这种情况，不要有太多顾虑，也不要不舍，因为让孩子多做，他才能多学习、多体会。如果这位妈妈听到孩子要给她洗脚后，摸着孩子的头说，傻孩子，你今天是不是发烧了，怎么这么孝顺?这样做，肯定扼杀孩子的孝心。

那么，怎么教孩子做人呢?教育孩子应注意以下几点：

第一，家长要懂得跟孩子学校的老师配合好，懂得成全孩子的孝心，成全孩子善良的举止。凡遇到这种情况，都应视为孩子学习做人的一次机会。

第二，做孩子的好榜样。因为亲人对孩子的影响很大，所以家长应注意当孩子的好榜样：立志在家当个好父母，在单位当好的同事，在社会当中当好公民。当你表现出来的行动是善的行为，孩子也会在潜移默化当中受到感动。

第三，鼓励孩子多读书。读书可以使孩子明理，有一套书叫《德育故事》，依据“孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻”这八德而编，讲述了七百多个圣哲人的故事，很有教育意义。还可以引导读读《弟子规》。当孩子一旦犯了错，不等老师讲，自己就知道错在哪。比方，在教室乱跑，结果撞到椅子，孩子会说什么?“宽转弯，勿触棱”;当孩子出现不好的行为，会想到“无心非，名为错，有心非，名为恶”。

第四，教育孩子做人要趁早。教育做人从什么时候开始?从小，越小越好。“苟不教，性乃迁”。如果等他长大了，万一变歪了，再想把他拉回来，就会很困难。所以一定要从小教起。《易经》里有句重要的话：“蒙以养正圣功也”，这个“蒙”是代表天地初开，万物都还很脆弱，这时候要好好保护他，好好养育他。所以这个蒙卦引伸到孩子的教育，就是孩子小时候就要养他的浩然正气，正确的处事待人态度。把他养好了，这个功德最神圣。

第五篇：思修德

活出自我——浅谈人生价值观

看完《居里夫人》和《走出非洲》两部电影，不禁思考人如何生活才能体现出价值呢？人如何做才能在这广阔的社会找到属于自己的一片土地呢？在一次次的思考中发觉自己对人生价值观有了更深刻的理解。献身于科学的居里夫人以及富家女卡伦，两人迥然不同的经历，形成强烈的对比，反映出在不同形式的思想价值观引导下不同的人生。

在没有观看<<居里夫人>>这一影片前,我只知道她是镭的发现者,曾二次获得诺贝尔奖,仅次而已.我也不曾想过去探索她的成功之秘,也不想过去了解她的生活.在我眼里,伟人的辉煌成就背后的牺牲是必然的,也是我们平常人无法做到的,索性也就远远地仰慕他们,不去管他们那些风风雨雨和惊天动地.但是,<<居里夫人>>却在无意中向我走来,让我对她有了更多的认识,更多的感动.那时的居里夫人到巴黎学习，勤奋好学，而且被推荐到物理试验室工作，并在那认识了物理学家皮埃尔居里。居里夫人有着对物理极大的热情，她专注于工作，这也深深吸引着居里。玛丽获得硕士学位后，想回波兰工作，居里把她劝住。他说：“留在巴黎你才能发挥你物理方面的天赋，实现你攀登科学高峰、造福人类的梦想。”在这问题上，玛丽听从了居里的劝告，决定留下来。去与留，决定于玛丽自己，离去或许可以让玛丽回到波兰，回到祖国的怀抱，但她把理想建立在“兼济天下”上，于是选择留下。于是我们看到了他们夫妇俩马不停蹄地研究，甚至把研究问题带到餐桌，惹恼两位老人。我们无法忘记，居里夫人见到镭“不翼而飞”时的撕心裂肺，也无法忘记她看到镭发光时的烂漫热泪——她早已把对科学的追求融进了自己的生命，不断尝试，不断开拓。成功绝非偶然，正如她所说：“在成名的道路上，流的不是汗水而是鲜血，他们的名字不是用笔写而是用生命写成的。”在居里遭遇车祸后，她也悲伤过，迷茫过，“我要不要继续下去”，最终居里夫人的理智战胜了身体本能反应的抵抗，实现了自己的人生价值。整个影片让我们感到居里夫人那种不计名利，献身科学，造福人类的高尚品质。“个人是渺小的，每个人只能获取一丝知识之光，却能照亮人类获取真理的希望。”居里夫人的话过去了近一个世纪，但她的精神和信念将永远鼓舞我们像她一样相信真理、追求真理，哪怕自己达不到伟人的高度，也要用自己的双手去摘一颗属于自己的星星。

与居里夫人相比，《走出非洲》中的卡伦布里克森的命运虽也充满困难，但却大有不同。年轻的卡伦.布里克森，是丹麦一个富家女，她美丽、聪颖、性情深沉、感情丰富、但虚荣心较强。为了博得一个男爵夫人的称号，她不惜远离丹麦故乡而到东非肯尼亚去找在那里定居的表哥、瑞典男爵布罗.布里克森，并和他结婚。但是，卡伦对名分的追求，却付出了感情的代价，她并不爱布罗，在感情上她非常失落。有一次她在行猎中，卡伦遇到一头猛狮，险被吞噬，幸好得一位男子丹尼斯的营救，寂寞、空虚的卡伦对他一见倾心，两人迸出了爱的火花。卡伦在非洲以经营农场来生活，她感到那里的土人十分纯朴、尤其是她的仆人和种植园农工，和他们的感情日益亲密。不幸的是她惨淡经营的咖啡园遭到火灾，几乎烧成灰烬。因此经济拮据，使她不得不卖出农场。可为了当地的土人能继续在自己的土地上生活，她不顾自己的名份，跪下来向总督求情。与此同时，她心爱得好友丹尼斯也因驾机失事坠入山谷而丧生。在经济和感情上的双重打击下，卡伦不得不告别度过了她青春岁月得非洲，满怀哀怨怅惘离开了她喜爱的非洲。

农场的财富，男爵夫人的地位，与丹尼斯爱情，和土人的友谊，哪个才是卡

伦所追求和渴望的，哪个是她所痛心失去的，哪个是她短暂的非洲生命的真正意义？这部电影并没有直接告诉我们，这需要我们自己去思考。它所阐述的内涵是深刻的，因而只有对生命的价值进行深入的思考，才能找到这些问题的答案。

然而生命的价值到底是什么呢？从卡伦进入非洲到走出非洲，我一直在思考这个问题，虽然有了结论，但却无法概括，这个问题太大了，谁都会有不同的答案。从卡伦来看，她生命的价值是为土人争取到了土地；而从居里夫人来看，她生命的价值是为人类发现了镭。做我当代大学生的我们，又怎样确定自己的人生价值呢。我们是选择居里夫人的拼搏追求、淡泊名利，还是想卡伦那样跟着感觉走呢？这取决于我们自己到底想成为一个怎样的人。

当代大学生是未来祖国的栋梁，拥有正确良好的价值观至关重要。我们这些生活在二十一世纪的大学生，又该如何树立正确的人生观和价值观呢？首先，我们要学习居里夫人的拼搏追求、淡泊名利。有些大学生对金钱极其渴望，为了金钱可以说是不择手段，在他们眼里只有金钱、权力和欲望，他们盲目的追求一切，总认为金钱能使鬼推磨，只要有了钱，就有了一切。而居里夫人确淡泊名利，将自己的奖章给孩子当玩具玩。我们生活在这个物欲横流的社会，拥有一颗淡薄名利的心是多么不易，但我们要坚持自我，不要迷失在这灯红酒绿中，唯有一颗淡泊的心才能引领我们实现自己人生的价值。其次，要培养良好的集体主义观念，现在的大学生很多时候只考虑自己的利益，以个人为中心，这中认识在大学生范围内扩展的越来越广，由于个人主义、利已主义的膨胀，而导致了集体主义观念淡化。从居里夫人将他发现的第二种元素命名为“钋”，我们便可看出她心中那份浓浓的爱国之情，以及不计较私人利益的集体主义价值观。从卡伦事事为当地土著居民着想中，我们又怎么看出她有自私自立的个人主义？钱学森抛弃高薪毅然回国，冯志远老师直至患血栓瘫痪在床不能起身，还时时惦记着学生，他们在面对社会大众利益和个人利益，如同同居里夫人一样都同样选择了投身社会教育和科学事业。在他们眼里，只有把个人所得搁置一边，才能清楚认识自己对社会的价值。同时，我们要养成勤俭节约的价值观，不仅是对金钱，更是对生命。居里夫人随年薪4万，却依旧生活简朴，连来采访他的记者都感到很惊讶，我们大学生虽不必像她那样，但不乱花一分钱确是应该做到的。不要将自己的人生浪费在挥霍中，这不仅是对金钱的挥霍，更是对生命的挥霍。珍惜生命中的每一分每一秒，才能实现我们的人生价值。

新时代的大学生，理应正确分析个人特点，确立属于自己的正确的人生观。在改革深化，开放扩大的社会环境里，只有确立坚定正确的人生价值观方向，培养良好的道德品质，才能成为社会主义事业接班人和建设者。