古 籍-整 理保护 测试及答案

第一篇：古 籍-整 理保护 测试及答案

古籍

整理

与

保护

1、善本：指校勘严密，刻印精美的古籍，包括刻印较早、流传较少的各类古籍。

2、本校法：是一种用本书校本书的校勘方法，通过前后文字的对照，比较分析其异同，从而找出其中的错误。

3、典制体：典制体史书，以典制为中心，记述历代典章制度及其因革损益。它以分门别类为表述上的特点，曾被称为分类书。典制体史书是从纪传体史书中的书志分离来的，发展为独立的体裁。

4、集注：汇辑或综合诸家对同一古籍音义的注释。集合前人关于某部书的注释或再加上自己的见解进行注释，多用做书名。

1、试分析造成古籍同书异本现象的原因。原因：（1）先秦时期图书多无作者自定书名，后人称呼多有不同；（2）古书的表示方法有多种，一种书有不同的命名方式，可以用作者的姓、名、字、号、官爵等命名；（3）作者在写书的过程中使用几个不同的书名，如《红楼梦》曾名《石头记》、《金陵十二钗》、《风月宝鉴》等；（4）后人将书名简化，造成的不同书名，如《伤寒溯源集》简称《伤寒论》等。

2、比较校勘、校对、校雠这三个概念的异同。

1范围不同；有无原稿的不同；难易程度的不同。○2校勘与校对的区别：校对是有了明○确可靠的底稿作为判断版样正误的依据，原则上不涉及书籍的内容，只要保证与底稿一致就行了 ；校勘则搜集各种版本，比较分析它们的异同，考证原稿的文字语句，判断正误，整3校勘与校雠的区别：理出一个定本。○校雠最初的含义和校勘是一个意思。刘向以后的学者多以“校雠”一词来指文献整理工作，如郑樵著《通志·校雠略》、章学诚《校雠通义》、程千帆先生的《校雠广义》。狭义的校雠才指校勘。

3、简述古代史籍的主要编纂体例及其各自的优缺点。

我国古代史书编纂的体例有三种：纪传体、编年体、纪事本末体。按照历史发展的先后，编年体最早出现，纪传体次之，纪事本末体出现最晚。三者中影响最大的，为纪传体。（1）编年体是在春秋战国由孔子编纂《春秋》时创立的。编年体的体例特点是记事以时间为线索，按年代的顺序叙述每年发生的历史大事，使史实发展的秩序分明。

（2）纪传体是以本纪、列传人物为纲，以时间为纬的一种史书编纂体例。我国最早的纪传体史书，是西汉司马迁编纂的《史记》。《史记》从传说中的黄帝写起，一直到作者所生活的汉武帝太初年间结束，上下三千年，共计一百三十篇，篇目分别为本纪、表、书、世家、列传。

（3）纪事本末体是以事件为中心标题立目，独立成篇，每篇又按时间顺序编写。这种以事为细，以时为纬的编纂方式，能将历史事实反映得清楚明白。这种体例，是由南宋袁枢编纂《通鉴纪事本末》而创立的。

4、试述古籍校勘成果的表现形式及各自的特点和适用范围。

（1）校成定本,校勘成果一般是用写成校勘记的形式来加以表达的。但是也有不写出校勘记，而是把校勘成果直接运用于原文写成定本的。经过校勘，对校出的问题，断定是非，然后将自己认为正确的文字，写成定本。

（2）底本不改，另附校记,将校勘结果，整理成校勘记，附于底本之后。这种形式是严谨的、完整的。它既不以意改动正文，也不以意取舍异文。这种形式的优点是存真，这类校勘记大多是先详尽地罗列可供比勘的资料，再在这些资料的基础上加以判断取舍，有的甚至只罗列资料，让读者自己去判断取舍。

（3）定本附校勘记,将所校书籍，按自己的判断写成定本，另附校勘记，说明改字的理由和根据。这种形式补充了只写定本的不足，读者若对所定之文有疑，则有校勘记供参考取舍；如果把定本与校勘记同时看，又可知底本的原貌。

（4）校记单独印行,单行校勘记的出现，或由于底本繁重，或由于底本习见易得，所以发表时就只摘录有校文的部分。这种方式有一定的考证和研究性质，对于读者也更有裨益。

（5）校、注合并,注释古籍，往往涉及到校勘文字，所以亦将校记与其 他注释同样用小字注于有关正文之下。

1、谈谈您对古籍整理与保护的几个层次的认识。

古籍是中华民族文化遗产中的一份珍贵宝藏，流传下来的古籍文献传承着古老中华民族的灿烂文明，是中华民族历史文明的瑰宝。在整个人类文化史上占有重要的地位，是我们研究中国社会面貌和生产、科学发展史的非常重要的依据，对于今天的社会主义建设的各个方面具有非常重要的作用。据统计，我国自汉代至清末的两千多年间，共出版各类书籍18万种，除去重复约15万种，230多万余卷。对古籍的保护是中华五千年文明延续的重要举措，是对中华精神文明的保存。有利于把它们的社会价值、史料研究价值发挥到最大。

加强对古籍的整理和保护刻不容缓，更要长期坚持和不断完善保护方法。本人认为古籍整理和保护工作应该从以下几个方面进行：

（1）最少干预。就是在古籍的修复中，摈弃传统的整卷整叶托裱的方法，对文献各部分的残破现状做具体分析，对不同情况予以不同处理。尽量少地在藏品上添加修复材料，避免因过度修复而造成的保护性破坏，尽量保留古籍文献的各种研究信息。

（2）整旧如旧。就是在修复中尽可能保持古籍文献的原貌，保留文献的装帧风格。这里所谓的“整旧如旧”，并不是企图回复该文献没有损坏以前的原貌，“如”古代的“旧”。古代的那个“旧”，不可能再恢复，而是尽可能保持该文献修复前的原貌，就是在修复工作中仅使该文献的残破部分得到养护，决不使其它部分的现有状况产生任何形态上的改变。（3）可逆性保护。即修复措施是可逆的，可重复的。如果将来发现有更科学更适宜的保护修复技术，随时可以更换修复材料，回到修复前的原来状态。同时可逆性原则对于我们改正工作中的失误而尽量不损害古籍非常必要。

（4）最大限度保留历史信息。即修复中所用的修复材料（纸张、线、颜料、墨等）必须与原始文件的材料有一定的色差，避免与藏品本身固有的历史信息混淆。

（5）从政策、制度和经费上不断得到保障，重视古籍研究人员，政府主导，全民参与，人人重视古籍保护工作。

（6）应用现代高新科技保护古籍。对于古书籍加强在物理化学方面的科学保护。

五、以下是《澹生堂藏书约》中谈聚书的一段文字，请标点

吾儒聚书，非徒以资博洽，犹之四民，所业在此，业为世用，孰先经济？古人经济之易见者，莫备于史。夫执经术以经世，自汉而下，何可多得？即荆公亦一代异人，且以祸宋。至如考见得失，鉴观兴亡，决机于转盼之间，而应卒于呼吸之际，得史之益，代实多人，故尊经尚矣。就三部而权之，则子与集缓，而史为急；就史而权之，则霸史、杂史缓，而正史为急。就正史而权之，唐以前作史者精专于史，以文为史之余波，故实而可循；唐以后能文者泛滥于文，以史为文之一体，故蔓而少实。

第二篇：图书馆古籍保护及其开发利用

图书馆古籍保护及其开发利用

摘 要：我国是一个拥有悠久历史文化沉淀的文明古国，并且在历史的发展进程中，大量的古代书籍得以较好的保存，形成了中华民族文化的基本底蕴。古代文献书籍，详细记录了我国历史发展各阶段、时期的社会情况和人文风情，是我国古代璀璨文明留下的文化瑰宝，也是文明传递和保存的重要载体。但由于古籍的流传年限较久，加之古籍本身构成材质的一些特殊性质影响，如何做好古籍的保护工作，降低古籍管理及环境对于古籍保存的危害，并积极开发、挖掘古籍的文化价值和教育价值，是现代图书馆必须面对和解决的问题。笔者从图书馆古籍保护入手，就图书馆古籍的科学保护措施及价值开发渠道，发表几点看法，以供相关人员参考。

关键词：图书馆 古籍 保护 开发利用

中图分类号：G253.6 文献标识码：A 文章编号：1674-098X（2018）01（c）-0255-02

图书馆具体是指搜集、整理、保存、管理各类图书资料，并提供相应的阅览、教育、信息服务，具有保存人类文化遗产，信息资源开发以及社会教育参与等职能的社会机构。古籍是图书馆馆藏的重要组成部分，也是我国民族文化传承、保存的重要载体，其中记载了各个历史阶段、时期的社会环境和人文风情，故而加强对古籍的保护和开发，具有重要的现实意义。但就目前国内图书馆古籍保护管理工作现状来看，其仍存在一定的问题和不足，加之古籍自身特殊的保存管理需求影响，很难保障古籍得到科学、良好的保护，更难实现对古籍蕴含的文化价值、教育价值的有效开发。本文即从图书馆古籍保护入手，结合目前的技术条件，就古籍的科学保护和开发利用，进行了分析和探讨，具体内容如下所述。加强图书馆古籍保护和开发利用的必要性分析

1.1 古籍是中华民族传统文化的瑰宝

在世界历史发展进程中，世界范围内曾出现多种文明和文化体系，少数时期甚至存在洲际性的统治王朝，但随着时代的变迁，仅有中华文化传承千年没有中断，并且在5000多年的璀璨文明中，大量的古籍得以保存和流传，这也是中华文化得以有序传承的重要基础。古籍是对古代社会环境、人文风情的真实记录，其内容蕴含有中华民族特有的思维方式、精神价值和创造力、想象力，对于中华民族传统文化的传承和延续，具有重要的意义。

1.2 古籍是不可再生的文化财富

虽然我国目前保存有不同时期、不同材质、不同地域的多种古籍，但在历史发展过程中，数倍于此的古籍并没有得到良好的保存，并且由于古籍自身材质的一些特殊性质，在古籍保存的过程中，也存在老化、损坏的可能。同时，古籍具有唯一性和不可再生性特征，是一种不可再生的文化财富，一旦古籍在保存、收藏的过程中遭到破坏，就无法保障古籍的完整呈现，故而必须进一步加强对古籍的科学保护。

1.3 实施古籍开发利用的基本基础

古籍中包含对历史的真实记录，其本身就是最原始的文化载体，是人们了解古代历史、学习古代文化的重要途径和渠道，具有极高的文化价值和教育价值。但想要探究、挖掘古籍中记载的文化和历史，首先就需要保障文献呈现内容的完整性，如文献存在缺失，这部分记载的文化和历史也就不复存在，我们也就无法从文献中了解当时的社会和人文。古籍保护注意要点分析

2.1 加强古籍的原生性保护

原生性保护重点突出了对于古籍本身的保护要求，需针对古籍保存的各项干扰因素入手，有针对性、选择性地采取相应的措施，以降低温度、湿度、光照、虫害、霉菌等对于古籍的破坏作用。具体来说，在条件允许的情况下，图书馆应根据古籍的材质，科学选择保存柜的材质和保存方法，古籍书库内应配置有温湿度监控系统、火灾自动报警系统、防盗监控系统、二氧化碳气体自动灭火系统等自动化安保系统，以实现对古籍的实时保护。另外，为避免意外的发生，最大限度降低潜在风险对于古籍保存的影响，图书馆还应根据自身实际情况，科学调整古籍保存的密集程度，对于部分年代久远、质地较为脆弱且文化价值较高的古籍，应采取隔离保存的措施，以确保古籍的保存的完整性和有效性。

2.2 加强古籍的再生性保护

古籍本身具有唯一性和不可再生性特征，但古籍上记录的文字信息可以通过影印等数字化技术和手段，进行再生保存。对古籍记载文字、图像进行影印，可以实现古籍记载内容的科学再生，从而减少古籍研究、价值开发等环节，对于古籍原件的流通需求，确保原价得到稳定的保护，从而达到古籍受到长期保护的目的。另外，再生性保护措施的引入，也是实现数字化、网络化古籍管理目标的重要基础，对于提高古籍保护科学性以及古籍开发效率，具有重要的现实意义。

2.3 古籍保护的具体措施分析

就图书馆古籍保护而言，相关管理人员需重点加强以下几点保护措施：（1）完善既有的古籍保护制度。系统、完善的保护制度是古籍得到良好保护的重要基础，考虑到古籍保护的重要意义和特殊需求，图书馆应根据古籍馆藏的实际需求和现有条件，对既有的保护制度进行补充和完善，进而规范管理人员管理行为，从源头上提高古籍保护的科学性和有效性；（2）加强对古籍藏品的全过程保护。古籍藏品普遍较为脆弱、易坏，害虫、霉菌、温湿度、光照等因素均可能?ζ湓斐伤鸹怠Ｒ虼耍?图书馆管理人员还应加强对古籍的全过程管理，重点加强古籍原件流通过程中的安全保护，以避免发生古籍受损及污染等管理问题。图书馆古籍价值开发的有效措施分析

由以上分析可知，图书馆是保存人类文化遗产、信息资源开发以及社会教育参与的重要社会机构，除了要保障古籍得到长久、完好保存的同时，图书馆还承担着挖掘古籍文化价值和教育价值，以及为公众提供信息、教育服务的重要职责。另外，随着社会经济和科学技术不断发展，图书馆还应积极加强现代信息技术在古籍价值开发中的引入和应用，以深入挖掘古籍的文化价值、教育价值和经济潜能。

具体来说，对于古籍的开发和利用，需做好以下几个方面的工作：（1）在正式古籍开发前，图书馆需做好古籍的整理和联合目录的编制工作，以方便古籍的检索和使用，为整个开发工作奠定基础。（2）加强对古籍文献的深入研究。古籍文献是对于古代社会的真实、原始记录，为进一步揭示古籍文献的原本面目，深化对其特殊价值的挖掘，相关人员需从不同的角度进行解析，以帮助人们更好地了解和认识古籍。（3）加强现代信息技术的应用。信息时代背景下，只有图书馆管理人员更好地运用信息技术进行古籍文献处理和宣传，才能切实降低古籍开发对古籍的损伤，同时提高古籍文献的传播效率、扩大古籍文献的传播范围，从而在计算机设备、互联网通讯技术的支持下，实现有效的“资源共享”，保障古籍文献资料得到最大限度的贡献和开发利用。结语

综上所述，现代图书馆在古籍保护管理过程中，应全面加强对古籍原生性保护和再生性保护的重视，并积极引入、应用现代信息技术实施古籍保护，确保古籍得到长期、完好保存的同时，加强对古籍文献潜在价值的挖掘和开发。同时，还应通过网络渠道，使人们更好地了解古籍所记载的文献和文化，从而实现我国传统文化的良好传承，最大限度地发挥出图书馆的信息服务和教育职能，促进我国图书馆古籍保护的进一步发展。

参考文献

[1] 张瑞琪.关于古籍保护与开发利用的若干思考[J].农业图书情报学刊，2013（10）：76-77.[2] 曾媛.地市级公共图书馆古籍保护工作研究――以无锡市图书馆为例[J].河南图书馆学刊，2014（8）：55-57.[3] 古晓梅.中小型图书馆古籍保护与开发问题管窥――以丹东市图书馆为例[J].图书馆学刊，2015（6）：20-21.[4] 马英，齐海华，刘金树，等.古籍保护与开发利用并行的思考[J].北方文学，2012（3）：115-116.[5] 史桂玲.藏文古籍的保护与开发利用――以中华民族图书馆为例[J].图书馆理论与实践，2012（10）：120-122.

第三篇：古籍保护工作意见

各市（州）人民政府，省直有关部门：

省委、省政府历来高度重视古籍保护工作，近年来在各地和有关部门的共同努力下，我省古籍保护工作取得了显著成绩。当前我省古籍保护工作还面临许多问题，形势严峻。为加强抢救、保护我省珍贵古籍，继承和弘扬优秀传统文化，推动社会主义先进文化和和谐社会建设，根据《中华人民共和国文物保护法》和《国务院办公厅关于进一步加强古籍保护工作的意见》（国办发〔20**〕6号）精神，现就进一步加强我省古籍保护工作提出以下意见。

一、充分认识古籍保护工作的重要性和紧迫性

我省拥有卷帙浩繁的古代文献典籍，是中华民族的宝贵精神财富，保护好这些文献古籍，对促进文化传承、联结民族情感、弘扬民族精神、维护国家统一及社会稳定具有重要作用。我省地处水热充沛的亚热带季风区，气候终年温暖湿润，给我省古籍保护带来不少问题，古籍老化、破损和虫蛀现象严重；同时古籍修复手段落后，保护和修复人才匮乏尤其是少数民族古籍保护和整理人员极度缺乏，面临失传的危险。因此，加强古籍保护刻不容缓。市（州）、县（市、区）人民政府和有关部门要从对国家和历史负责的高度充分认识保护古籍的重要性，进一步增强责任感和紧迫感，切实做好古籍保护工作。

二、古籍保护工作的指导思想和总体目标

（一）指导思想。坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观，加大古籍保护工作力度，建立科学有效的古籍保护制度，提高全社会的古籍保护意识，充分发挥古籍在传承中华文化、提高人民群众思想道德和科学文化素质、增强民族凝聚力、促进社会主义先进文化建设中的重要作用。

（二）主要任务和总体目标。对全省公共图书馆、博物馆和教育、宗教、民族、文物等系统的古籍收藏和保护状况进行全面普查，建立**古籍联合目录和古籍数字资源库；实行古籍分级保护，建立《**省珍贵古籍名录》；完成一批古籍书库的标准化建设，命名“全省古籍重点保护单位”；加强古籍修复工作，培养一批具有较高水平的古籍保护专业人员。通过努力，逐步形成完善的古籍保护工作体系，使我省古籍得到全面保护。

三、突出重点，科学规范开展古籍保护工作

（一）统一部署，全面开展古籍普查登记工作。从20**年开始，用3到5年时间在全省范围内组织开展古籍普查登记工作。全面了解和掌握各级图书馆、博物馆、档案馆等单位及民间所藏古籍情况。对登记的古籍进行详细清点和编目整理并依据有关标准进行定级。由省文化厅牵头，**省图书馆负责全省古籍普查登记工作。教育、宗教、民族、文物等部门根据实际情况制订本系统古籍普查实施方案。民间收藏的古籍可到所在地图书馆进行登记、定级、著录。

（二）建立《**省珍贵古籍名录》，逐步形成完善的古籍保护制度。统筹规划，加强对珍贵古籍的重点保护并以此带动古籍保护工作的有序开展。在《国家珍贵古籍名录》的基础上，依据我省实际情况建立《**省珍贵古籍名录》，经省政府批准后公布。对列入《**省珍贵古籍名录》的古籍，收藏单位要按照有关要求完善保护措施，切实做好保护工作。各级人民政府要对此进行监督检查。

（三）改善古籍保管条件，命名全省古籍重点保护单位。按照文化部发布的古籍书库的建设标准和技术标准改善古籍保管条件，完善安全措施，保障古籍安全。对古籍收藏量大、珍贵文献较多并较好解决了保护条件的单位，经省政府批准，命名为全省古籍重点保护单位并作为财政投入和古籍保护的重点。对全省古籍重点保护单位要定期进行评估、检查。

（四）加快推进古籍修复工作，提高古籍修复水平。集中资金有计划地对破损古籍进行修复，重点抓好列入《**省珍贵古籍名录》和濒危古籍的修复工作。各古籍收藏单位要建立修复档案，按照有关技术标准和规范对古籍进行修复，确保修复质量。开展古籍保护技术的研究和实验，将传统修复技艺与现代技术相结合，充分吸收国外先进技术和经验，提高古籍修复水平。

（五）进一步加强古籍的整理、出版和研究利用。根据国家古籍数字化标准规范我省古籍数字化工作，建立古籍数字资源库。利用现代印刷技术，推进古籍影印出版工作。整合现有资源，建立面向公众的古籍门户网站。采取有效措施向社会和公众开放古籍资源，发挥古籍应有的作用。

四、加强领导，协同配合，共同做好古籍保护工作

（一）建立古籍保护工作协调机制。建立由省文化厅牵头，省财政厅、省教育厅、省民委、省新闻出版局、省宗教局、省文物局等部门组成的**省古籍保护工作厅际联席会议并成立古籍保护专家小组和古籍保护中心，中心设在省图书馆，各市（州）、县（市、区）也要建立相应的工作机制，组织实施本地区的古籍保护工作。

（二）加大古籍保护资金投入。各级财政要对本地区古籍普查、修复、出版及数字化等工作给予必要的资金支持。要制定鼓励政策，积极吸纳社会资金参与、支持古籍保护工作。

（三）加强古籍保护人才培养。有关部门要制订规划，多渠道、分层次培养古籍保护人才。建立古籍修复机构资格准入与修复人员资格认证制度，在有条件的高等院校设置古籍保护和修复专业，培养一批技术精湛、素质较高的古籍修复人才。加强古籍保护工作人员的在职培训和少数民族古籍翻译、整理、出版、研究人才的培养。积极开展国际与地区间古籍保护的交流与合作。

（四）加大古籍市场监管力度。有关部门要依法规范古籍市场的流通和经营行为，加强古籍销售、拍卖行为的审核备案工作，严厉打击盗窃、走私古籍等违法犯罪活动。

（五）加强对古籍保护的宣传。各级各类图书馆要积极开拓文化教育功能，通过讲座、展览、培训、研讨等形式宣传古籍保护知识，促进古籍利用和文化传播。广播电视、报刊、互联网等新闻媒体要加大古籍保护工作宣传力度，普及保护知识，展示保护成果，培养公众的保护意识，营造全社会共同保护古籍的良好氛围。

第四篇：少数民族珍贵古籍保护困难重重

抢救保护少数民族珍贵古籍

彝族叙事诗《阿诗玛》、藏族民间说唱体长篇英雄史诗《格萨尔》、蒙古族英雄史诗《江格尔》、柯尔克孜族传记性史诗《玛纳斯》……

这些流传千古、脍炙人口的史诗，是我国少数民族古籍瀚海中璀璨的明珠。然而，更多并不为人所知的少数民族古籍现状如何?是否正在慢慢消失?

带着这些疑问，记者走进今天召开的第三次全国少数民族古籍工作会议。会上，记者了解到，我国少数民族古籍保护和抢救工作取得了显著成效，这些少数民族文化的珍

宝正在得到系统而科学的保护。

与此同时，少数民族古籍工作还面临诸多困境。为了让少数民族古籍永不消失，其

保护和抢救的过程将是长期而艰巨的。

被抢救回来的少数民族珍宝

什么是少数民族古籍？

少数民族古籍是指55个少数民族在历史上形成的文献典籍和口头传承及碑刻铭文等。其内容涉及政治、哲学、法律、历史、宗教、军事、文学、艺术、语言文字、地理、天文历算、经济、医学等多个领域。

“少数民族古籍是各民族的知识总汇。每个民族在历史上创造的文化成果，最集中地体现在民族古籍之中。挖掘各民族在各个领域的特殊经验和认识，不仅能加深我们对自然和历史的认识，而且可以恢复我国不同时代丰富多彩的古老文明。”中央民族大学教授

张公瑾如是说。

1984年，国务院办公厅转发《国家民委关于抢救、整理少数民族古籍的请示》，我国的少数民族古籍保护、抢救、搜集、整理、翻译、出版、研究工作就此正式展开。

近30年来，一大批濒临消亡的少数民族古籍得到抢救和保护。从结绳记事到碑铭、石刻;从贝叶经文、竹木简策、丝帛素书到活页函本、线装典籍;从经、史、文、哲到天文、地理、医药、佛藏、工艺、美术;从契丹文、女真文、吐蕃文、西夏文、和田文、察哈台文到我国现行的各民族文字古籍，品种繁多，包罗万象。据参与抢救和保护工作的专家介绍，他们收集到的少数民族古籍版本极为珍贵，有刻本、印本、抄本、写本，还有更具历史文物性、学术资料性和艺术代表性的孤本、珍本和善本。

截至目前，被保护、抢救的珍贵少数民族古籍已达百万余种。同时，5000余种优秀的少数民族古籍精品被整理出版，数百种少数民族古籍获得了诸如国家图书奖等多种奖项，60余卷、约110册、共收录书目30余万条的《中国少数民族古籍总目提要》也

在紧张编纂出版中。

“这些图书均有坚实的功力和精彩的见解，蕴含着各类知识和巨大的信息量，版本珍贵，民族特色浓郁，具有很高的学术研究价值。”国家民委古籍研究室副主任李晓东说。

古籍保护面临诸多困境

尽管我国少数民族古籍保护工作取得了很大成绩，但不可否认的是，一些少数民族古籍资源仍然面临不断湮灭消亡的危险，少数民族古籍抢救、保护形势依然严峻。

“首先是古代文献解读的难度大，不经过长期艰苦的努力很难达到工作的要求;其次是从事这方面工作的人力不足，有的古代语言和文字能释读的人已寥寥无几，不少文种

正面临严峻危机。”张公瑾表示。

我国少数民族众多，民族古籍汗牛充栋，难以限量。有些因为文字原因和保存方式不同，不少人不知其价值，有些有语言无文字民族的口碑古籍抢救任务显得十分繁重而

急迫，这些都使得古籍保护难度加大。

比如，1965年，云南丽江地区组织召开东巴座谈会的60位老东巴，现在大多已去世。当时丽江东巴文化研究所聘请的10位大东巴，现在只剩一人，也已风烛残年。

同样，藏族的格萨尔说唱艺人、彝族毕摩、苗族师公等民间艺人、学者，有的年事已高后继无人，有的随着谢世也将他所掌握的那部分珍贵的文化遗产带走。

据了解，在中国社会科学院批准立项的15门绝学学科中，古代少数民族文字学科就占了6门。其中除了几种古代文字之外，还包括藏文和纳西族东巴文。“保护和整理这些文字的文献，就意味着„为文明继绝学，让薪火永相传‟。”张公瑾说。

此外，古籍流失现象也极为严重。由于缺少过硬的抢救、搜集、保护手段，一些商人和不法分子倒卖古籍猖獗，近年来许多瑶族古籍被泰国人买走，不少东巴经书被偷运到广州或海外倒卖等等。由于保护条件不足、手段方法有限等原因，少数民族古籍在民

间的灭失更为严重。

一项长期而艰巨的任务

在国家民委副主任丹珠昂奔看来，目前对少数民族古籍的保护和抢救，仅仅是个开始。“繁荣发展少数民族古籍事业，是一项长期而艰巨的战略任务。”

他表示，国家民委及相关部门将继续扎实做好少数民族古籍基础性工作，进一步加大政策、资金和技术的投入力度，认真做好少数民族古籍的保护、抢救、普查、登记、整理、翻译、出版、研究工作，重点加强对散藏在民间的少数民族古籍和口头传承的古籍的保护、*和整理工作，全面了解和掌握各地少数民族古籍的存量、分布和流传情况。

“少数民族古籍的保护和抢救需要全社会的共同关注和支持。”丹珠昂奔表示，国家民委将在积极争取各级财政支持，确保少数民族古籍各项工作顺利开展的同时，采取有效措施，积极引导和鼓励社会资金参与、支持少数民族古籍工作，努力形成政府财政投入和社会资金支持相结合的少数民族古籍经费投入机制。

为了让珍贵的少数民族古籍永不消失，除加大数字化整理、专业人才培养等工作的力度外，丹珠昂奔特别强调建立健全少数民族古籍保护制度体系的重要性。这包括加强少数民族古籍立法工作，制定并完善少数民族古籍保护制度和责任追究制度;规范少数民族古籍的*、收藏、流通等行为，严厉打击非法收购、盗窃、损毁、倒卖、走私少数民族古籍等行为，协同有关部门，加强对古籍出入境等重要环节的审查、监督和管理;加强国际合作，坚决依据有关国际公约和法律法规追索非法流失境外的古籍，逐步推进少数

民族古籍工作的制度化和规范化进程。

“所有的努力，都是为了少数民族古籍有一个更加灿烂美好的明天。”来自宁夏的少

数民族古籍整理工作者雷晓静表示。

第五篇：少数民族珍贵古籍保护困难重重

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少数民族珍贵古籍保护困难重重

举报此信息 2010-12-16 10:23:47 发布人：xizang 来源： 人民网

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彝族叙事诗《阿诗玛》、藏族民间说唱体长篇英雄史诗《格萨尔》、蒙古族英雄史诗《江格尔》、柯尔克孜族传记性史诗《玛纳斯》……

这些流传千古、脍炙人口的史诗，是我国少数民族古籍瀚海中璀璨的明珠。然而，更多并不为人所知的少数民族古籍现状如何?是否正在慢慢消失?

带着这些疑问，记者走进今天召开的第三次全国少数民族古籍工作会议。会上，记者了解到，我国少数民族古籍保护和抢救工作取得了显著成效，这些少数民族文化的珍宝正在得到系统而科学的保护。

与此同时，少数民族古籍工作还面临诸多困境。为了让少数民族古籍永不消失，其保护和抢救的过程将是长期而艰巨的。

被抢救回来的少数民族珍宝

什么是少数民族古籍？

少数民族古籍是指55个少数民族在历史上形成的文献典籍和口头传承及碑刻铭文等。其内容涉及政治、哲学、法律、历史、宗教、军事、文学、艺术、语言文字、地理、天文历算、经济、医学等多个领域。

“少数民族古籍是各民族的知识总汇。每个民族在历史上创造的文化成果，最集中地体现在民族古籍之中。挖掘各民族在各个领域的特殊经验和认识，不仅能加深我们对自然和历史的认识，而且可以恢复我国不同时代丰富多彩的古老文明。”中央民族大学教授张公瑾如是说。

1984年，国务院办公厅转发《国家民委关于抢救、整理少数民族古籍的请示》，我国的少数民族古籍保护、抢救、搜集、整理、翻译、出版、研究工作就此正式展开。

近30年来，一大批濒临消亡的少数民族古籍得到抢救和保护。从结绳记事到碑铭、石刻;从贝叶经文、竹木简策、丝帛素书到活页函本、线装典籍;从经、史、文、哲到天文、地理、医药、佛藏、工艺、美术;从契丹文、女真文、吐蕃文、西夏文、和田文、察哈台文到我国现行的各民族文字古籍，品种繁多，包罗万象。据参与抢救和保护工作的专家介绍，他们收集到的少数民族古籍版本极为珍贵，有刻本、印本、抄本、写本，还有更具历史文物性、学术资料性和艺术代表性的孤本、珍本和善本。

截至目前，被保护、抢救的珍贵少数民族古籍已达百万余种。同时，5000余种优秀的少数民族古籍精品被整理出版，数百种少数民族古籍获得了诸如国家图书奖等多种奖项，60余卷、约110册、共收录书目30余万条的《中国少数民族古籍总目提要》也在紧张编纂出版中。

“这些图书均有坚实的功力和精彩的见解，蕴含着各类知识和巨大的信息量，版本珍贵，民族特色浓郁，具有很高的学术研究价值。”国家民委古籍研究室副主任李晓东说。

古籍保护面临诸多困境

尽管我国少数民族古籍保护工作取得了很大成绩，但不可否认的是，一些少数民族古籍资源仍然面临不断湮灭消亡的危险，少数民族古籍抢救、保护形势依然严峻。

“首先是古代文献解读的难度大，不经过长期艰苦的努力很难达到工作的要求;其次是从事这方面工作的人力不足，有的古代语言和文字能释读的人已寥寥无几，不少文种正面临严峻危机。”张公瑾表示。

我国少数民族众多，民族古籍汗牛充栋，难以限量。有些因为文字原因和保存方式不同，不少人不知其价值，有些有语言无文字民族的口碑古籍抢救任务显得十分繁重而急迫，这些都使得古籍保护难度加大。

比如，1965年，云南丽江地区组织召开东巴座谈会的60位老东巴，现在大多已去世。当时丽江东巴文化研究所聘请的10位大东巴，现在只剩一人，也已风烛残年。

同样，藏族的格萨尔说唱艺人、彝族毕摩、苗族师公等民间艺人、学者，有的年事已高后继无人，有的随着谢世也将他所掌握的那部分珍贵的文化遗产带走。

据了解，在中国社会科学院批准立项的15门绝学学科中，古代少数民族文字学科就占了6门。其中除了几种古代文字之外，还包括藏文和纳西族东巴文。“保护和整理这些文字的文献，就意味着„为文明继绝学，让薪火永相传‟。”张公瑾说。

此外，古籍流失现象也极为严重。由于缺少过硬的抢救、搜集、保护手段，一些商人和不法分子倒卖古籍猖獗，近年来许多瑶族古籍被泰国人买走，不少东巴经书被偷运到广州或海外倒卖等等。由于保护条件不足、手段方法有限等原因，少数民族古籍在民间的灭失更为严重。

一项长期而艰巨的任务

在国家民委副主任丹珠昂奔看来，目前对少数民族古籍的保护和抢救，仅仅是个开始。“繁荣发展少数民族古籍事业，是一项长期而艰巨的战略任务。”

他表示，国家民委及相关部门将继续扎实做好少数民族古籍基础性工作，进一步加大政策、资金和技术的投入力度，认真做好少数民族古籍的保护、抢救、普查、登记、整理、翻译、出版、研究工作，重点加强对散藏在民间的少数民族古籍和口头传承的古籍的保护、*和整理工作，全面了解和掌握各地少数民族古籍的存量、分布和流传情况。

“少数民族古籍的保护和抢救需要全社会的共同关注和支持。”丹珠昂奔表示，国家民委将在积极争取各级财政支持，确保少数民族古籍各项工作顺利开展的同时，采取有效措施，积极引导和鼓励社会资金参与、支持少数民族古籍工作，努力形成政府财政投入和社会资金支持相结合的少数民族古籍经费投入机制。

为了让珍贵的少数民族古籍永不消失，除加大数字化整理、专业人才培养等工作的力度外，丹珠昂奔特别强调建立健全少数民族古籍保护制度体系的重要性。这包括加强少数民族古籍立法工作，制定并完善少数民族古籍保护制度和责任追究制度;规范少数民族古籍的*、收藏、流通等行为，严厉打击非法收购、盗窃、损毁、倒卖、走私少数民族古籍等行为，协同有关部门，加强对古籍出入境等重要环节的审查、监督和管理;加强国际合作，坚决依据有关国际公约和法律法规追索非法流失境外的古籍，逐步推进少数民族古籍工作的制度化和规范化进程。

“所有的努力，都是为了少数民族古籍有一个更加灿烂美好的明天。”来自宁夏的少数民族古籍整理工作者雷晓静表示。