东巴古籍文献保护在行动范文大全

第一篇：东巴古籍文献保护在行动

东巴古籍文献:保护在行动

赵世红

中华民族报2005年6月24日第8版

在联合国教科文组织2005年世界记忆工程国际咨询委员会第七次会议期间,云南省丽江市政府召开了“～东巴古籍保护利用研讨会”,来自世界各地的有关专家共同探讨了东巴古籍文献的保护利用问题。

列入《世界记忆名录》

纳西象形文字——东巴文,是人类有史以来惟一流传至今的远古文字文明,完整存活在中国云南丽江纳西族中。这种如图似画的古画形文字有1400多个,由它撰写的纳西东巴古籍(东巴经典),达1000多种,计3万册。是一种世界上绝无仅有、至为宝贵的文化遗产。它立体、神奇、奥秘,其广博的内容,繁复的思想,辐射、整合、吸纳了中华多民族文化的众多层面,由此构建出很高的历史文化价值和多学科学术开发价值,近百年来流播海内外,影响甚广,目前确知被收藏于各国的东巴古籍约有3万册,除复本外近1000种,成为国际性的一门学问——东巴文化学。

新中国成立后,各级政府十分重视东巴古籍的搜集整理和研究。1981年,成立了云南省社会科学院东巴文化研究所(今东巴文化研究院),用20年时间,对国内收藏的古籍进行分类、翻译。2002年完成了纳西东巴古籍译注全集100卷的翻译整理出版工作。尔后,在国家和云南省民委古籍办的资金援助下,东巴研究所对国内所有收藏东巴古籍的图书馆、博物馆进行编目整理,并于2003年10月完成了《中国少数民族古籍总目提要′纳西族卷》的编写出版工作。

2003年8月,东巴古籍作为文献遗产被世界记忆工程咨询委员会批准列人《世界记忆名录》。

保护工作要适应新形势的需要

由于资金和对外交流的基本条件限制,目前尚未能对在国外的东巴古籍作完整系统的调查保护整理。而且在东巴古籍文献保管设施设备、对东巴古籍的开发利用、以及保护培养东巴文化传人等方面还存在许多问题。为此,丽江市东巴文化研究院决定,启动纳西东巴古籍文献保护开发行动计划,切实保护这一人类共同的记忆。

行动计划包括,第一,根据联合国教科文组织世界记忆工程《保护文献遗产总方针》的宗旨,建议由世界记忆工程咨询委员会及中国国家委员会牵头,联合世界各国收藏东巴古籍的图书馆,组成一个保护工作机构,并申请联合国教科文组织资金援助,对收藏在国外的纳西东巴古籍编制联合目录,进行翻译整理。同时采用各种复制技术(包括复印、缩微拍摄、数字化技术),使东巴古籍更好地保护,并售硬广泛地使用o

这一行动从时间上讲已迫在眉睫,刻不容缓。曾与老东巴朝夕相处20余载的一批纳西学者都已50多岁,一旦这批学者年迈,收藏于国外的这批古籍将变成“天书”。

其次,改善东巴古籍文献保管设施设备。列入《世界记忆名录》的纳西东巴古籍文献,现在由丽江市东巴文化研究院管理,存放在古式建筑风格砖混结构房屋的铁质档案柜里,不漏雨,无破窗。但没有配备防火装置,没有环境监测系统。加上古籍原件书写在自制的构皮土纸上,经不起自然老化和无尽翻阅,从而影响纳西东巴古籍文献的保护和管理。

因此,目前需要亟待解决的问题是改善东巴古籍保护的库房建筑设施,建立湿度控制调节系统和防光、防空气污染、防有害生物、防盗、防火的设备。同时还要建立健全管理措施,培训管理人员。使东巴古籍原件得到长久的保护。

第三,对东巴古籍文献进行有序的开发利用。由于纳西东巴古籍蕴藏着巨大的学术价值与商业价值,丽江市东巴文化研究院建议从商业开发的角度保护纳西东巴文化的原生态,用保护开发的新理念来扼制受现代强势文化冲击东巴文化快速消亡的趋势。

启动保护工程是一个相当繁杂而又十分具体的工作,丽江东巴文化研究院将在世界记忆工程咨询委员会的指导下,由丽江东巴文化研究院组成一个机构,聘请研究院专家学者和国内外东巴文化研究的专家学者作顾问,进行实质性的工作。对东巴文化工艺品在基本保持原生态的基础上实施学术规范。对翻译、音译作品纳入规范管理的渠道,净化工艺商品市场。凡涉及东巴文化的各类出版物由专门成立的学术委员会评审规范出版,避免胡编乱造的出版物谬种流传。通过努力,切实保护管理好原生态的东巴文化,同时发挥东巴文化商业价值,用部分利润来回报东巴古籍的保护与研究,为人类遗产保护利用探索出一个新模式。

文化是人的精神活动,文化是靠人来传播的。纳西东巴古籍文献出自东巴祭司之手,记载着他们在宗教仪式上唱诵的语言。因此,要保护一种文化,首先要保护从事这种文化活动的人:要目前,已分别有45个国家的92项文献遗产入选《世界记忆名·。中国入选2项:传统音乐录音档案(音乐研究院)和清朝内阁秘当(中国第一历史档案馆)。相对于中国悠久的历史,数量庞大的档卜献资料,这个数字是不相称的。除《世界记忆名录》以外,世界记忆工程还鼓励建立地区和国家艮。这两个名录主要收集具有地区和国家意义的文献遗产。地区和国录并非在重要性上次于《世界记忆名录》,而是保护地区和国家文匮产的手段,因为并不是所有文献遗产都具有世界意义。《中国档案坎遗产名录》就是中国的国家级名录。保护东巴古籍,首先要保护东巴传人。

目前,最为突出的问题是:作为东巴文化传承人的东巴越来越少了。据有关专家估计,解放前东巴活动最盛时,东巴人数约达1000人左右。1983年,在丽江举行东巴座谈会时,尚有61个东巴参加。如今这些东巴大部分已经去世。东巴文化研究院曾聘请10个东巴,到现在已全部去世。

就拿东巴古籍的整理来说,由于东巴文字是“语段文字”,字符之间省去很多词,只有东巴才能连续地识读,他们是自幼靠硬攻夫杷经文背下来的,字符对他们来说只起了提示的作用。而一般的人即使认识每一个字符,仍然不能读通经文。

因此,为了更好地保护东巴古籍,就要保护培养好使用这些古籍的东巴传人。丽江东巴文化研究院在他们的行动计划中提出,要在在纳西族乡村选择传统习俗保存较好、既有东巴在世、又有群众基础的2至3个点,建立东巴文化村。各村物色l至2名具有相当水平的老东巴,让每个老东巴培养若干名小东巴,教他们学写东巴字、读东巴经、画东巴顽、跳东巴舞、主持东巴仪式,杷他们培养成东巴继承人。同时,招收有志于学习继承东巴文化,愿意做东巴,且聪明好学的农村青年若干名,到东巴文化研究院学习东巴文化知识。尽快培养东巴继承人,解决目前东巴后继无人的局面,使东巴文化抢救在活人身上。

第二篇：图书馆古籍保护及其开发利用

图书馆古籍保护及其开发利用

摘 要：我国是一个拥有悠久历史文化沉淀的文明古国，并且在历史的发展进程中，大量的古代书籍得以较好的保存，形成了中华民族文化的基本底蕴。古代文献书籍，详细记录了我国历史发展各阶段、时期的社会情况和人文风情，是我国古代璀璨文明留下的文化瑰宝，也是文明传递和保存的重要载体。但由于古籍的流传年限较久，加之古籍本身构成材质的一些特殊性质影响，如何做好古籍的保护工作，降低古籍管理及环境对于古籍保存的危害，并积极开发、挖掘古籍的文化价值和教育价值，是现代图书馆必须面对和解决的问题。笔者从图书馆古籍保护入手，就图书馆古籍的科学保护措施及价值开发渠道，发表几点看法，以供相关人员参考。

关键词：图书馆 古籍 保护 开发利用

中图分类号：G253.6 文献标识码：A 文章编号：1674-098X（2018）01（c）-0255-02

图书馆具体是指搜集、整理、保存、管理各类图书资料，并提供相应的阅览、教育、信息服务，具有保存人类文化遗产，信息资源开发以及社会教育参与等职能的社会机构。古籍是图书馆馆藏的重要组成部分，也是我国民族文化传承、保存的重要载体，其中记载了各个历史阶段、时期的社会环境和人文风情，故而加强对古籍的保护和开发，具有重要的现实意义。但就目前国内图书馆古籍保护管理工作现状来看，其仍存在一定的问题和不足，加之古籍自身特殊的保存管理需求影响，很难保障古籍得到科学、良好的保护，更难实现对古籍蕴含的文化价值、教育价值的有效开发。本文即从图书馆古籍保护入手，结合目前的技术条件，就古籍的科学保护和开发利用，进行了分析和探讨，具体内容如下所述。加强图书馆古籍保护和开发利用的必要性分析

1.1 古籍是中华民族传统文化的瑰宝

在世界历史发展进程中，世界范围内曾出现多种文明和文化体系，少数时期甚至存在洲际性的统治王朝，但随着时代的变迁，仅有中华文化传承千年没有中断，并且在5000多年的璀璨文明中，大量的古籍得以保存和流传，这也是中华文化得以有序传承的重要基础。古籍是对古代社会环境、人文风情的真实记录，其内容蕴含有中华民族特有的思维方式、精神价值和创造力、想象力，对于中华民族传统文化的传承和延续，具有重要的意义。

1.2 古籍是不可再生的文化财富

虽然我国目前保存有不同时期、不同材质、不同地域的多种古籍，但在历史发展过程中，数倍于此的古籍并没有得到良好的保存，并且由于古籍自身材质的一些特殊性质，在古籍保存的过程中，也存在老化、损坏的可能。同时，古籍具有唯一性和不可再生性特征，是一种不可再生的文化财富，一旦古籍在保存、收藏的过程中遭到破坏，就无法保障古籍的完整呈现，故而必须进一步加强对古籍的科学保护。

1.3 实施古籍开发利用的基本基础

古籍中包含对历史的真实记录，其本身就是最原始的文化载体，是人们了解古代历史、学习古代文化的重要途径和渠道，具有极高的文化价值和教育价值。但想要探究、挖掘古籍中记载的文化和历史，首先就需要保障文献呈现内容的完整性，如文献存在缺失，这部分记载的文化和历史也就不复存在，我们也就无法从文献中了解当时的社会和人文。古籍保护注意要点分析

2.1 加强古籍的原生性保护

原生性保护重点突出了对于古籍本身的保护要求，需针对古籍保存的各项干扰因素入手，有针对性、选择性地采取相应的措施，以降低温度、湿度、光照、虫害、霉菌等对于古籍的破坏作用。具体来说，在条件允许的情况下，图书馆应根据古籍的材质，科学选择保存柜的材质和保存方法，古籍书库内应配置有温湿度监控系统、火灾自动报警系统、防盗监控系统、二氧化碳气体自动灭火系统等自动化安保系统，以实现对古籍的实时保护。另外，为避免意外的发生，最大限度降低潜在风险对于古籍保存的影响，图书馆还应根据自身实际情况，科学调整古籍保存的密集程度，对于部分年代久远、质地较为脆弱且文化价值较高的古籍，应采取隔离保存的措施，以确保古籍的保存的完整性和有效性。

2.2 加强古籍的再生性保护

古籍本身具有唯一性和不可再生性特征，但古籍上记录的文字信息可以通过影印等数字化技术和手段，进行再生保存。对古籍记载文字、图像进行影印，可以实现古籍记载内容的科学再生，从而减少古籍研究、价值开发等环节，对于古籍原件的流通需求，确保原价得到稳定的保护，从而达到古籍受到长期保护的目的。另外，再生性保护措施的引入，也是实现数字化、网络化古籍管理目标的重要基础，对于提高古籍保护科学性以及古籍开发效率，具有重要的现实意义。

2.3 古籍保护的具体措施分析

就图书馆古籍保护而言，相关管理人员需重点加强以下几点保护措施：（1）完善既有的古籍保护制度。系统、完善的保护制度是古籍得到良好保护的重要基础，考虑到古籍保护的重要意义和特殊需求，图书馆应根据古籍馆藏的实际需求和现有条件，对既有的保护制度进行补充和完善，进而规范管理人员管理行为，从源头上提高古籍保护的科学性和有效性；（2）加强对古籍藏品的全过程保护。古籍藏品普遍较为脆弱、易坏，害虫、霉菌、温湿度、光照等因素均可能?ζ湓斐伤鸹怠Ｒ虼耍?图书馆管理人员还应加强对古籍的全过程管理，重点加强古籍原件流通过程中的安全保护，以避免发生古籍受损及污染等管理问题。图书馆古籍价值开发的有效措施分析

由以上分析可知，图书馆是保存人类文化遗产、信息资源开发以及社会教育参与的重要社会机构，除了要保障古籍得到长久、完好保存的同时，图书馆还承担着挖掘古籍文化价值和教育价值，以及为公众提供信息、教育服务的重要职责。另外，随着社会经济和科学技术不断发展，图书馆还应积极加强现代信息技术在古籍价值开发中的引入和应用，以深入挖掘古籍的文化价值、教育价值和经济潜能。

具体来说，对于古籍的开发和利用，需做好以下几个方面的工作：（1）在正式古籍开发前，图书馆需做好古籍的整理和联合目录的编制工作，以方便古籍的检索和使用，为整个开发工作奠定基础。（2）加强对古籍文献的深入研究。古籍文献是对于古代社会的真实、原始记录，为进一步揭示古籍文献的原本面目，深化对其特殊价值的挖掘，相关人员需从不同的角度进行解析，以帮助人们更好地了解和认识古籍。（3）加强现代信息技术的应用。信息时代背景下，只有图书馆管理人员更好地运用信息技术进行古籍文献处理和宣传，才能切实降低古籍开发对古籍的损伤，同时提高古籍文献的传播效率、扩大古籍文献的传播范围，从而在计算机设备、互联网通讯技术的支持下，实现有效的“资源共享”，保障古籍文献资料得到最大限度的贡献和开发利用。结语

综上所述，现代图书馆在古籍保护管理过程中，应全面加强对古籍原生性保护和再生性保护的重视，并积极引入、应用现代信息技术实施古籍保护，确保古籍得到长期、完好保存的同时，加强对古籍文献潜在价值的挖掘和开发。同时，还应通过网络渠道，使人们更好地了解古籍所记载的文献和文化，从而实现我国传统文化的良好传承，最大限度地发挥出图书馆的信息服务和教育职能，促进我国图书馆古籍保护的进一步发展。

参考文献

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第三篇：古籍保护工作意见

各市（州）人民政府，省直有关部门：

省委、省政府历来高度重视古籍保护工作，近年来在各地和有关部门的共同努力下，我省古籍保护工作取得了显著成绩。当前我省古籍保护工作还面临许多问题，形势严峻。为加强抢救、保护我省珍贵古籍，继承和弘扬优秀传统文化，推动社会主义先进文化和和谐社会建设，根据《中华人民共和国文物保护法》和《国务院办公厅关于进一步加强古籍保护工作的意见》（国办发〔20**〕6号）精神，现就进一步加强我省古籍保护工作提出以下意见。

一、充分认识古籍保护工作的重要性和紧迫性

我省拥有卷帙浩繁的古代文献典籍，是中华民族的宝贵精神财富，保护好这些文献古籍，对促进文化传承、联结民族情感、弘扬民族精神、维护国家统一及社会稳定具有重要作用。我省地处水热充沛的亚热带季风区，气候终年温暖湿润，给我省古籍保护带来不少问题，古籍老化、破损和虫蛀现象严重；同时古籍修复手段落后，保护和修复人才匮乏尤其是少数民族古籍保护和整理人员极度缺乏，面临失传的危险。因此，加强古籍保护刻不容缓。市（州）、县（市、区）人民政府和有关部门要从对国家和历史负责的高度充分认识保护古籍的重要性，进一步增强责任感和紧迫感，切实做好古籍保护工作。

二、古籍保护工作的指导思想和总体目标

（一）指导思想。坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观，加大古籍保护工作力度，建立科学有效的古籍保护制度，提高全社会的古籍保护意识，充分发挥古籍在传承中华文化、提高人民群众思想道德和科学文化素质、增强民族凝聚力、促进社会主义先进文化建设中的重要作用。

（二）主要任务和总体目标。对全省公共图书馆、博物馆和教育、宗教、民族、文物等系统的古籍收藏和保护状况进行全面普查，建立**古籍联合目录和古籍数字资源库；实行古籍分级保护，建立《**省珍贵古籍名录》；完成一批古籍书库的标准化建设，命名“全省古籍重点保护单位”；加强古籍修复工作，培养一批具有较高水平的古籍保护专业人员。通过努力，逐步形成完善的古籍保护工作体系，使我省古籍得到全面保护。

三、突出重点，科学规范开展古籍保护工作

（一）统一部署，全面开展古籍普查登记工作。从20**年开始，用3到5年时间在全省范围内组织开展古籍普查登记工作。全面了解和掌握各级图书馆、博物馆、档案馆等单位及民间所藏古籍情况。对登记的古籍进行详细清点和编目整理并依据有关标准进行定级。由省文化厅牵头，**省图书馆负责全省古籍普查登记工作。教育、宗教、民族、文物等部门根据实际情况制订本系统古籍普查实施方案。民间收藏的古籍可到所在地图书馆进行登记、定级、著录。

（二）建立《**省珍贵古籍名录》，逐步形成完善的古籍保护制度。统筹规划，加强对珍贵古籍的重点保护并以此带动古籍保护工作的有序开展。在《国家珍贵古籍名录》的基础上，依据我省实际情况建立《**省珍贵古籍名录》，经省政府批准后公布。对列入《**省珍贵古籍名录》的古籍，收藏单位要按照有关要求完善保护措施，切实做好保护工作。各级人民政府要对此进行监督检查。

（三）改善古籍保管条件，命名全省古籍重点保护单位。按照文化部发布的古籍书库的建设标准和技术标准改善古籍保管条件，完善安全措施，保障古籍安全。对古籍收藏量大、珍贵文献较多并较好解决了保护条件的单位，经省政府批准，命名为全省古籍重点保护单位并作为财政投入和古籍保护的重点。对全省古籍重点保护单位要定期进行评估、检查。

（四）加快推进古籍修复工作，提高古籍修复水平。集中资金有计划地对破损古籍进行修复，重点抓好列入《**省珍贵古籍名录》和濒危古籍的修复工作。各古籍收藏单位要建立修复档案，按照有关技术标准和规范对古籍进行修复，确保修复质量。开展古籍保护技术的研究和实验，将传统修复技艺与现代技术相结合，充分吸收国外先进技术和经验，提高古籍修复水平。

（五）进一步加强古籍的整理、出版和研究利用。根据国家古籍数字化标准规范我省古籍数字化工作，建立古籍数字资源库。利用现代印刷技术，推进古籍影印出版工作。整合现有资源，建立面向公众的古籍门户网站。采取有效措施向社会和公众开放古籍资源，发挥古籍应有的作用。

四、加强领导，协同配合，共同做好古籍保护工作

（一）建立古籍保护工作协调机制。建立由省文化厅牵头，省财政厅、省教育厅、省民委、省新闻出版局、省宗教局、省文物局等部门组成的**省古籍保护工作厅际联席会议并成立古籍保护专家小组和古籍保护中心，中心设在省图书馆，各市（州）、县（市、区）也要建立相应的工作机制，组织实施本地区的古籍保护工作。

（二）加大古籍保护资金投入。各级财政要对本地区古籍普查、修复、出版及数字化等工作给予必要的资金支持。要制定鼓励政策，积极吸纳社会资金参与、支持古籍保护工作。

（三）加强古籍保护人才培养。有关部门要制订规划，多渠道、分层次培养古籍保护人才。建立古籍修复机构资格准入与修复人员资格认证制度，在有条件的高等院校设置古籍保护和修复专业，培养一批技术精湛、素质较高的古籍修复人才。加强古籍保护工作人员的在职培训和少数民族古籍翻译、整理、出版、研究人才的培养。积极开展国际与地区间古籍保护的交流与合作。

（四）加大古籍市场监管力度。有关部门要依法规范古籍市场的流通和经营行为，加强古籍销售、拍卖行为的审核备案工作，严厉打击盗窃、走私古籍等违法犯罪活动。

（五）加强对古籍保护的宣传。各级各类图书馆要积极开拓文化教育功能，通过讲座、展览、培训、研讨等形式宣传古籍保护知识，促进古籍利用和文化传播。广播电视、报刊、互联网等新闻媒体要加大古籍保护工作宣传力度，普及保护知识，展示保护成果，培养公众的保护意识，营造全社会共同保护古籍的良好氛围。

第四篇：藏医药古籍文献整理工作任重而道远

【摘要】藏医药的热潮，使从藏医药古籍文献中挖掘开发具有显著疗效的各类药物成为医药人员的重要工作。我国对藏医药古籍文献进行系统性、专业性的保护、整理、研究，以期充分发挥藏医药的优势，保障人类健康生活。藏医药古籍的数量多，流传曲折，使其保护整理工作紧迫而又艰巨。

【关键词】藏医药；古籍整理；必要性与迫切性；存在问题；继承与发展

藏医药的流传有赖于其古籍文献的代代相传。藏医药古籍是藏医药学知识的主要载体，发掘、整理藏医古籍是传承藏医学的重要途径。由于历史和社会的原因，藏医药古籍得不到妥善的保护，正面临着流逝和失传的危险[1]。

1藏医药古籍整理的现状

目前，北京藏医院收集整理了部分藏医药古籍和印度藏医药古籍，出版了几部大型工具书[2]；西藏藏医学院收藏了《四部医典·后续医典部注释》，出版了藏医药古籍典著十余部，藏医理论著作和工具书，藏医药重要古籍孤本资料上百部；青海省藏医药文化博物馆挖掘了900余部藏医药古籍，出版了100余部古籍文献，青海省藏医药研究所挖掘了1000多部藏医药古籍 [3]；甘肃省整理出版了17部古籍文献，已经抢救、整理了1700多册藏医药典籍；四川省已经整理出9部医学典籍[4]。

2藏医药古籍整理的必要性与迫切性

2.1必要性：藏医药古籍整理的必要性，根本在于藏医药在各方面体现的重要价值。

藏医药兼具知识资源、卫生资源、工业资源、旅游资源、文化资源等多种资源优势 [5]。生活水平的提高，疾病谱的变化,给现代医学带来严峻的挑战，也给藏医药提供了机遇和挑战。

藏医药古籍整理的必要性，还在于藏医药的现代化、产业化需求。

藏医药古籍的利用、发展有一定的局限性。随着现代医药的发展和人类需求的增加，结合现代技术对其充分利用，使其产业化成为趋势。

2.2迫切性：由于历史社会原因，现存的古籍文献不可避免的遭到毁坏。传统的保存方法不能根本解决其传承问题。流传于民间的古籍也时刻面临着毁坏，自行消亡。再者，精通古藏文和医药的专家谢世的越来越多，后继人才青黄不接，整理研究人才也比较缺乏。如果不立即采取有力措施，许多文献将会绝迹，造成不可挽回的损失[6]。

3古籍整理存在的问题

由于时间、地域、人文、语言等方面的原因，古籍的整理还存在一些问题：

3.1语言障碍：大多数藏医药古籍都是以藏文的形式记录保存下来，所以首先面临的就是语言障碍，虽然懂藏语的人不少，但是懂藏语又精通藏医药的人却不是很多。

3.2缺乏妥善保存、保护技术：藏医古籍以一定的载体保存下来，古籍形成年代、版本不一，收藏和保护的情况也各不相同[7]。长期以来的损坏，使搜集整理难度加大。

3.3具体存世状况不明：国内馆藏书目有专业人才管理，其数量较易统计，但大量藏医古籍藏于民间和寺庙，具体数量难以统计。更有在印度、蒙古、尼泊尔等国家传播的古籍难以统计[8]。

3.4缺乏古籍修复人员：由于古籍保护上的不足，使得古籍的修复成为一项不可或缺的工作。只有将古籍进行准确全面的修复才能给整理工作提供方便。

4藏医药古籍的继承与发展

古籍文献巨大的存世数量和曲折的流传过程，使医药学术体系中相当多的内容还沉睡在我们未知的世界里。因此，需要采取有效措施继承发展藏医药。

4.1提高、加强藏医药古典医藉文献的保护和管理水平：运用现代技术保护保存古籍，对其管理应更加细致化、专业化、信息化，加强民众的保护意识，从而更好地利用与继承。

4.2加强研究，完善理论体系：通过对大量的古籍文献进行系统整理和深入研究，使其上升到理论水平，完善藏医药体制，以便促进其临床应用、科学研究、教学工作。

4.3继续收集整理翻译出版藏医药学著作：由于藏医药古籍文献基数大而搜集整理的人员资金有限，所以还需进一步深入广泛的搜集，加强文献的深层次挖掘，注重知识产权保护。

4.4采取民间传承老医师带徒和抢救性师带徒多种人才培养模式继承藏医药。

藏医药学历经千年沧桑，在中国已基本形成了与西医、中医相并重的主要医学体系之一，甚至受到各国学者的关注，掀起了藏医热的浪潮。所以对这些弥足珍惜的医药文献进行保护、管理、研究显得尤其重要。医药工作者要取其精华，去其糟粕，充分合理利用，为人类的健康生活提供保障。

第五篇：少数民族珍贵古籍保护困难重重

抢救保护少数民族珍贵古籍

彝族叙事诗《阿诗玛》、藏族民间说唱体长篇英雄史诗《格萨尔》、蒙古族英雄史诗《江格尔》、柯尔克孜族传记性史诗《玛纳斯》……

这些流传千古、脍炙人口的史诗，是我国少数民族古籍瀚海中璀璨的明珠。然而，更多并不为人所知的少数民族古籍现状如何?是否正在慢慢消失?

带着这些疑问，记者走进今天召开的第三次全国少数民族古籍工作会议。会上，记者了解到，我国少数民族古籍保护和抢救工作取得了显著成效，这些少数民族文化的珍

宝正在得到系统而科学的保护。

与此同时，少数民族古籍工作还面临诸多困境。为了让少数民族古籍永不消失，其

保护和抢救的过程将是长期而艰巨的。

被抢救回来的少数民族珍宝

什么是少数民族古籍？

少数民族古籍是指55个少数民族在历史上形成的文献典籍和口头传承及碑刻铭文等。其内容涉及政治、哲学、法律、历史、宗教、军事、文学、艺术、语言文字、地理、天文历算、经济、医学等多个领域。

“少数民族古籍是各民族的知识总汇。每个民族在历史上创造的文化成果，最集中地体现在民族古籍之中。挖掘各民族在各个领域的特殊经验和认识，不仅能加深我们对自然和历史的认识，而且可以恢复我国不同时代丰富多彩的古老文明。”中央民族大学教授

张公瑾如是说。

1984年，国务院办公厅转发《国家民委关于抢救、整理少数民族古籍的请示》，我国的少数民族古籍保护、抢救、搜集、整理、翻译、出版、研究工作就此正式展开。

近30年来，一大批濒临消亡的少数民族古籍得到抢救和保护。从结绳记事到碑铭、石刻;从贝叶经文、竹木简策、丝帛素书到活页函本、线装典籍;从经、史、文、哲到天文、地理、医药、佛藏、工艺、美术;从契丹文、女真文、吐蕃文、西夏文、和田文、察哈台文到我国现行的各民族文字古籍，品种繁多，包罗万象。据参与抢救和保护工作的专家介绍，他们收集到的少数民族古籍版本极为珍贵，有刻本、印本、抄本、写本，还有更具历史文物性、学术资料性和艺术代表性的孤本、珍本和善本。

截至目前，被保护、抢救的珍贵少数民族古籍已达百万余种。同时，5000余种优秀的少数民族古籍精品被整理出版，数百种少数民族古籍获得了诸如国家图书奖等多种奖项，60余卷、约110册、共收录书目30余万条的《中国少数民族古籍总目提要》也

在紧张编纂出版中。

“这些图书均有坚实的功力和精彩的见解，蕴含着各类知识和巨大的信息量，版本珍贵，民族特色浓郁，具有很高的学术研究价值。”国家民委古籍研究室副主任李晓东说。

古籍保护面临诸多困境

尽管我国少数民族古籍保护工作取得了很大成绩，但不可否认的是，一些少数民族古籍资源仍然面临不断湮灭消亡的危险，少数民族古籍抢救、保护形势依然严峻。

“首先是古代文献解读的难度大，不经过长期艰苦的努力很难达到工作的要求;其次是从事这方面工作的人力不足，有的古代语言和文字能释读的人已寥寥无几，不少文种

正面临严峻危机。”张公瑾表示。

我国少数民族众多，民族古籍汗牛充栋，难以限量。有些因为文字原因和保存方式不同，不少人不知其价值，有些有语言无文字民族的口碑古籍抢救任务显得十分繁重而

急迫，这些都使得古籍保护难度加大。

比如，1965年，云南丽江地区组织召开东巴座谈会的60位老东巴，现在大多已去世。当时丽江东巴文化研究所聘请的10位大东巴，现在只剩一人，也已风烛残年。

同样，藏族的格萨尔说唱艺人、彝族毕摩、苗族师公等民间艺人、学者，有的年事已高后继无人，有的随着谢世也将他所掌握的那部分珍贵的文化遗产带走。

据了解，在中国社会科学院批准立项的15门绝学学科中，古代少数民族文字学科就占了6门。其中除了几种古代文字之外，还包括藏文和纳西族东巴文。“保护和整理这些文字的文献，就意味着„为文明继绝学，让薪火永相传‟。”张公瑾说。

此外，古籍流失现象也极为严重。由于缺少过硬的抢救、搜集、保护手段，一些商人和不法分子倒卖古籍猖獗，近年来许多瑶族古籍被泰国人买走，不少东巴经书被偷运到广州或海外倒卖等等。由于保护条件不足、手段方法有限等原因，少数民族古籍在民

间的灭失更为严重。

一项长期而艰巨的任务

在国家民委副主任丹珠昂奔看来，目前对少数民族古籍的保护和抢救，仅仅是个开始。“繁荣发展少数民族古籍事业，是一项长期而艰巨的战略任务。”

他表示，国家民委及相关部门将继续扎实做好少数民族古籍基础性工作，进一步加大政策、资金和技术的投入力度，认真做好少数民族古籍的保护、抢救、普查、登记、整理、翻译、出版、研究工作，重点加强对散藏在民间的少数民族古籍和口头传承的古籍的保护、*和整理工作，全面了解和掌握各地少数民族古籍的存量、分布和流传情况。

“少数民族古籍的保护和抢救需要全社会的共同关注和支持。”丹珠昂奔表示，国家民委将在积极争取各级财政支持，确保少数民族古籍各项工作顺利开展的同时，采取有效措施，积极引导和鼓励社会资金参与、支持少数民族古籍工作，努力形成政府财政投入和社会资金支持相结合的少数民族古籍经费投入机制。

为了让珍贵的少数民族古籍永不消失，除加大数字化整理、专业人才培养等工作的力度外，丹珠昂奔特别强调建立健全少数民族古籍保护制度体系的重要性。这包括加强少数民族古籍立法工作，制定并完善少数民族古籍保护制度和责任追究制度;规范少数民族古籍的*、收藏、流通等行为，严厉打击非法收购、盗窃、损毁、倒卖、走私少数民族古籍等行为，协同有关部门，加强对古籍出入境等重要环节的审查、监督和管理;加强国际合作，坚决依据有关国际公约和法律法规追索非法流失境外的古籍，逐步推进少数

民族古籍工作的制度化和规范化进程。

“所有的努力，都是为了少数民族古籍有一个更加灿烂美好的明天。”来自宁夏的少

数民族古籍整理工作者雷晓静表示。