上海修订中学生守则“俭朴、谦虚”将消失.（★）

第一篇：上海修订中学生守则“俭朴、谦虚”将消失.

上海修订中学生守则 “俭朴、谦虚”将消失

《上海市中学生守则(试行)》已出台，这是《上海市中学生守则》第一次修订。据了解，目前上海市使用的《中学生守则》是1981年由当时的国家教委制定的“全国通用”版，经过20多年社会的巨大变迁，其中的很多要求已经落伍，试行版是20多年来上海市首次对这套《中学生守则》进行修订。与“全国版”一样，“上海版”《中学生守则》总共10条，“诚实守信”、“热爱科学”、“尊重外宾，增进国际理解，维护国家尊严”等也第一次进入《守则》。

“全国版”《守则》中的很多条文精神被《新守则》赋予了新的时代要求，例如，“按时到校，不迟到，不早退，不缺课”、“不骂人，不打架”等要求被浓缩至“遵守学校纪律”等条文之中，而“生活俭朴”、“谦虚”等要求也从新条文中消失。《东方早报》9月23日 附：上海市中学生守则(试行)

一、热爱祖国，热爱人民，热爱社会主义，热爱中国共产党。

二、遵守学习纪律，遵守公共秩序，遵守社会公德，遵守国家法律。

三、关心集体，维护集体荣誉，善于合作，乐于助人，热心公益劳动。

四、热爱科学，刻苦学习，勤于思考，勇于探究。

五、自觉锻炼身体，积极参与有益的文体活动和社会实践活动。

六、孝敬父母，尊敬师长，友爱同学，礼貌待人，朴实大方。

七、诚实守信，明辨是非，自尊自爱，有错就改，克服困难，不怕挫折，文明上网。

八、保护环境，珍惜资源，爱护公物，爱惜劳动成果。

九、珍惜生命，注意安全，讲究公共卫生，不吸烟，不酗酒，不赌博，远离毒品。

十、尊重外宾，增加国际理解，维护国家尊严。观点交锋

●俭朴是每一个人的责任 “俭朴”作为一种生活态度，是不是值得提倡，尤其在中学生中提倡？这在现在居然已经成了一个问题。莫非是部分经济学家“以消费拉动内需”的观念已经深入人心？生活越奢华，就越爱国，也越为中国的社会发展作出大贡献？“俭朴”因此变为一种与经济发展背道而驰的东西？可是，首先，我们不能以经济发展作为衡量一切的标准。

其次，经济学的两大核心思想就是稀缺与效率：物品是稀缺的，社会必须有效地利用他们的资源。地球只有一个，物品是稀缺的，节制我们的欲望，避免奢华浪费，是对地球和我们子孙后代负责。

尤其在上海、北京这样的大城市中，中学生的攀比风和高消费都非常严重。从现实的中国国情出发，提倡“俭朴”的生活态度，也没有过时。

“俭朴”和“谦虚”都是我们的传统美德，长期以来一直受到提倡。即便在全球化的背景下，在我们不断向国际接轨的进程中，它也并未与新形势格格不入。韩福东

●个性无须“格式”

其实，不管是“生活简朴”，还是待人“谦虚”，原本都应列入个人生活习惯和内在禀性的范畴，而该范畴内的东西也本不属《守则》之类调节的范围。就拿生活简朴与否而言，它首先取决于学生家境的宽裕程度。20多年前，大家大都不富裕，故而《守则》即便不将“生活简朴”之类的条文列进去，大多数人也照样得清清贫贫度日子，生活在这些家庭中的学生，不用老师谆谆教诲，他也会比较自觉地使自己的生活简朴起来，故而《守则》中关于“生活简朴”的要求也纯属多余。可如今，在人均收入早就突破万元大关的上海，家境差的人家肯定还有，但绝大多数人家的生活与20多年前相比，不知上了多少个台阶。尤其在追求生活时尚化的都市人群中，那种“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”的生活消费观念早已没了市场，在这种社会背景下，做到不铺张浪费才是消费观念的道德底线。这时《守则》依旧要求学生“生活简朴”，不仅显得不现实，而且有干涉他人“私生活”之嫌。

再说学生待人“谦虚”与否，就更属于人家的个性或禀性使然，“谦虚”固然是美德，但靠压抑学生个性甚至泯灭个人禀性而挤压出来的“伪谦虚”，就与美德无关了。就不同家庭背景和生活阅历中成长起来的孩子而言，每个人的个性都千差万别，有的人天生懦弱，待人低调而谦逊，而有些人则天生自信，处处透射出聪慧和傲慢之色。可不管是“谦虚”的前者，还是“傲慢”的后者，只要其行为没有对他人造成实质性的伤害，作为学校就不应乱施“外力”进行干预。而对待学生不同的个性，学校反而有责任予以保护和善待。周士君 众说纷纭<、b> ●尊重外宾无须增加 现实生活中，许多城市、许多机构、许多行业给予外宾的特殊待遇，远非我们普通公民所能相比，让人想不尊重都不行——举例说，民航高标准与高规格的外宾休息室、外宾通道，许多公共场所标有“外宾”专用的档次更高的洗手间等，都在强化我们的“外宾”应该受到更好的礼遇，得到更多的尊重这一点，干什么还要另列一条，给“外宾”以特别待遇呢？而我相信，只要我们把“外宾”和我们的公民同等看待、同等尊重，那些“外宾”也一定能够理解与接受。反之，那些只要是稍稍具有现代社会平等意识的“外宾”，或许会对我们过犹不及的做法提出质疑的。严阳 ●夹起尾巴如何做人

同“生活俭朴”的旧标准一样，“谦虚”的字眼也过于虚幻化，也缺乏严谨求是的量化标准。最近，著名物理学家、诺贝尔奖获得者杨振宁在清华大学讲学，对渴望成功的年轻学子这样建议：“中国学生不要太乖，胆子可再大一点。”这是希望中国的学生不要老“夹起尾巴做人”。但要想大一点“胆子”，就不要动不动指责学生“不谦虚”。建立民主、文明社会的基石，给学生提供创新的发展空间，培养独立思考的能力，只有在“骄傲”和自信的良好氛围里才能做到。李辉 ●凸显人文关怀

全国版《中学生守则》里有9个“不”字“禁令”：“不迟到”、“不早退”„„强调对学生的约束和纪律要求，《新守则》只提了3个“不”，且是对吸烟、酗酒、赌博3种严重不良行为的要求，对学生道德修养、个人健康方面则给予了更多的关注，有一种很浓厚的人文关爱气息。例如，以前规定中学生“不喝酒”，现在改为“不酗酒”，这些细节变化都使《新守则》的要求更科学，也更合情合理。志雄 ●关爱生命成亮点

“珍爱生命”是《新守则》的一大亮点，想想前段时间发生的一些大中学生轻生事件，还有“大学生伤熊”事件，都不同程度反映了学生生命意识的淡薄，这背后其实是学校“生命教育”的缺失。此前，北京市修订中学生行为规范时，将“见义勇为”一条进行了调整，《新守则》写到“珍惜生命，注意安全”可能也是一个“信号”。这些新条文将过去片面强调的利他主义提升到生命关爱的层次上来，更容易被接受。诒范 ●强调社会责任感

《新守则》的要求比以前高了很多，“诚实守信”、“珍惜资源”、“讲究公共卫生”等社会公德要求得到了强调，而“热心公益劳动”也被写进了《守则》。今后，光在学校做个守纪律、爱学习的“好学生”是不够的，还要具备遵守社会规则和为社会服务的意识。铭慈 ●做合格公民 以前的《中学生守则》主要是对学生在校学习生活提出的要求，而《新守则》把学生看做“社会人”。“孝敬父母”等作为做人的基本道德素养，也第一次被提出并放在突出位置，其实《新守则》的不少要求就是《公民道德建设纲要》的一些内容。这一变化对学校教育将是一个很好的启示，那就是要树立“大教育”观，培养学生做合格的“小公民”。（吉政）

第二篇：上海将打造外环金腰带

上海将打造外环金腰带

正在制定生态经济圈发展规划上海将打造外环“金腰带”(2014年1月25日)翻开上海的地图，你的聚焦点会落在版图几个主要的中心主环上，它们分别是内环、中环、外环和郊环，这些“环”代表了上海产业经济发展的过去、现在和将来。未来，外环将在其中发挥更加重要的作用。

1月24日从市经信委获悉，外环生态经济圈发展规划正在制定当中，希望用3至5年时间提升城市规划、产业结构与城市功能、基础设施、生态环境、土地开发机制和产城融合水平，打造名副其实的外环“金腰带”。

目前，一方面，上海不少品牌开发区土地资源紧缺，另一方面，不少乡镇工业园区产业水平低、经济规模小，开发建设水平不高。针对这种矛盾，市经信委主任李耀新介绍，上海将进一步优化全市产业布局结构，面向未来产业发展空间需求，严格控制总量，积极盘活存量，开展外环生态经济圈建设。重点实施工业区升级、改造、转型、联动“四大工程”，104个工业区块以升级为导向，重点发展战略性新兴产业和先进制造业，实现高端发展；195区域（工业区块外、集中建设区内线状工业用地）以转型为导向，重点发展与新城建设相融合、与产业链相配套的生产性服务业，引导向城市生活功能转变，实现转型发展；198区域（集中建设区外线状工业用地）以复垦为导向，重点实施生态修复和整理复垦。

李耀新透露，上海将聚焦重点区域，推进转型发展。北部地区以调整促转型，结合宝山南大地区环境综合整治；按照吴淞工业区转型的体制和机制，协调完成结构规划和控制性详规的编制及相关工作实施；按照桃浦地区的转型发展实施方案，启动实施专项调整方案。南部地区以规划引领调整，深化吴泾地区规划和产业规划，按照先易后难，推进部分企业调整；研究星火开发区调整转型方案。东部地区以新功能区带动老区域调整，结合上海自贸区建设，启动研究高桥地区产业定位、规划与调整方案。西部地区以大虹桥开发辐射周边功能提升，推进青浦华新镇镇域经济转型。

第三篇：比尔-盖茨畅想未来社会：普通纸笔将消失（本站推荐）

－－报纸却能获长寿

作者：叶平凡 新华社供本报特稿

未来社会是个什么样？

英国《独立报》20日刊登了对世界首富、微软公司创始人比尔·盖茨的纽约独家专访。问答中，这位20世纪最伟大的创新者之一对未来某些生活场景和全新生活方式进行大胆设想，流露出新兴媒体向受众提供新型服务以及由此带来巨大商业前景的勃勃雄心。

未来世界没纸笔

未来的某一天，当你回到家中，向挂在墙上的多媒体电子屏幕发出“开机”指令后，屏幕开始播放你所热衷的体育节目。

这时，你在商场所购商品的条形码自动输入屏幕，电脑通过存储的价格信息，告知你是否被“宰”。

在公众场合，无处不在的指纹识别系统、摄像头将你的活动信息记录下来，储存在家中电脑上。

盖茨想象的未来社会中，没有纸笔，报纸、杂志成为历史(这一进程可能要持续50年以上)。取而代之的是一种与普通笔记本差不多薄厚的电子写字板，它将为人们提供所有信息和娱乐需求，人类的现有生活将在10年内彻底颠覆。

“写字板是高速宽带无线设备，它薄而轻巧，价格低廉。无论是记录还是阅读新闻和文章，它可以完成大量文字工作和影像娱乐播放，集所有功能于一身，”盖茨说。

电视将有大革命

盖茨认为，不断进步的高质量影像技术将进一步促进网络广告的发展，互联网将为一些最优秀的广告制作团队提供最好的平台。

由于更多的电视内容移至网络，盖茨认为这一进程将加速。“互联网电视以及

数字电视的进程非常具有革命性，电视历史性地成为一种广播媒介，每个人都可从有限的频道中选择一个。但是如果你想看本地体育活动或一种自己喜欢的业余爱好，电视节目中可能没有。通过使用互联网传输视频信号，加上个性化内容，以及有针对受众的广告，将成为电视节目的标准方式。未来十年，这一方式将变得大众化。”

报纸寿命长

尽管看好网络的大发展，盖茨认为，他在世时尚看不到普通报纸的“寿终正寝”。

“我可以肯定，50年后，还会有人印刷报纸，”盖茨说。

从全球眼光考虑，盖茨认为传统报业将适应社会发展，并与新兴媒体共存一段时间。“印度的报纸读者数量还在继续增长，但同时我们注意到，那里的年轻人更青睐互联网，他们喜欢挑选感兴趣的内容，通过网络阅读热点话题。现在，平面媒体正处于转型阵痛期，每个出版商都不得不考虑自身的数字革命战略。”

相对于网络传播新闻的快捷，盖茨并没有批判传统报业的反应迟钝，而是积极肯定现在的转变。“我并不认为„„在数字媒体和纸上媒体之间存在界线。每家杂志现在都经营网络版。”

不过，盖茨仍在等待这样一个时刻，那时，所有政府及公共服务机构———从法院的刑事案件卷宗，到

医院的医疗记录———都将告别“纸张时代”。

第四篇：上海中学生报读后感

看《中学生报》有感

我看了《中学生报》的第7版，“校园暴力，一起来抵制”，这让我深深地感受到校园原是一个充满书香、朗朗书声的地方。可是近年来报纸上频频刊登校园暴力事件，拦路抢劫、敲诈勒索、打群架等行为严重影响了学生正常的学习生活。如果要防止学生打群架，我们应该采取这些措施：充分发挥沟通的潜能；加强法制教育；培养学生良好的人际交往能力；倡导文明而积极地使用网络；加强学生自身修养，形成正确的人生观、价值观等各种预防和阻止暴力行为的措施。但如果真的发生了，班主任可以采用以下方法：首先要让学生冷静，及时跟进，了解事件的原委，疏导情绪，重建互信，分清责任，适当惩戒，进行团体辅导，澄清班级观念。这时打架的学生有三种心理：

1、恐惧。

2、不服。

3、激动。所以我们师生一起来共创和谐美好的校园吧！

第五篇：上海将逐步建立权力清单制度

上海将逐步建立权力清单制度

规范和明确权力运行程序、环节、过程、责任

2013年12月23日04:04来源：人民日报手机看新闻

打印网摘纠错商城分享推荐字号 分享到...分享到人人 分享到QQ空间本报上海12月22日电（记者郝洪）中共中央政治局委员、上海市委书记韩正在21日结束的中共上海市第十届委员会第五次全体会议上表示，上海要逐步建立权力清单制度，规范和明确权力运行的程序、环节、过程、责任，做到可执行、可考核、可问责。

据了解，上海明年重点推进五项改革：加快推进中国上海自由贸易试验区建设、加强政府自身建设、深入推进国资国企改革、促进城乡一体融合协调发展、深化文化体制改革。

韩正表示，加强政府自身建设要进一步体现“两高、两少、两尊重”。“两高”就是高效服务、高度透明。高效服务就是政府的办事效率、执行能力、服务水平和质量要更高。高度透明就是政府的财政预算决算、公共政策、行政执法、公共服务等要依法更加公开、更加透明，要率先探索推行政府及其工作部门权力清单制度。“两少”就是要少审批、少收费。最大限度减少审批，该取消的坚决取消，该下放的彻底下放，重在加强事中事后监管。尽可能减少行政性收费，严格规范征收项目、收费标准、计费方式，严厉查处变相收费、转移收费。“两尊重”就是要尊重市场规律、尊重群众创造。要遵循价格调节供求法则，清理和废除妨碍全国统一市场和公平竞争的各种规定和做法。尊重人民主体地位的要求，只有不断从人民群众创新创造中汲取智慧和力量，才能建成人民满意的服务型政府。

《 人民日报 》（2013年12月23日 11 版）