我们究竟该向名师学什么5篇范文

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第一篇:我们究竟该向名师学什么

我们究竟该向名师学什么

四川宜宾:张道明(感谢徐晓风主编厚爱)

最近,我读到好几篇关于向名师学习的文章,内容大都是学习名师高超的教育艺术,精湛的教学水平,深厚的文化底蕴。不可否认,这些都是我们应该向名师学习的内容,因为教育艺术、教学水平是教师安身立命之本,文化底蕴站稳讲台的内功。然而,名师的教育艺术、教学思想不是无源之水,而是与其个性、气质、阅历密切相关的,换言之,这些东西是我们不可复制的,也是学不会的。笔者以为,我们在学习名师的教育艺术与教学思想的同时,更应该学习名师们对教育的赤诚与热爱,对教育信仰与理想的执著与坚守,对教学研究的痴迷,这才是我们学习的“道”。

首先,我们要学习名师对教育信仰的坚守,对自己的教育理想的执着追求。很多时候,我们对教育有热情,但是这种热情很难保持,尤其是遇到外界的阻挡或诱惑时,热情渐渐冷却,最终变得碌碌无为了。前不久,有一位市骨干教师到江苏南通参加了国家级培训,特别是70高龄的教育家李吉林精神抖擞地站着给学员们讲“情境教育”时,学员们受到了很大的震动,随着幻灯片的展示,她们奋笔疾书记下了很多有关“情境教育”的理论及操作方法,觉得这些教学方法技术能够在自己的教学中生根。毫无疑问,情境教育确实可以现学现用,帮助我们改进教学,我们是应该好好琢磨领会其精髓,融合进我们的教学,起到学以致用的目的。但是,笔者以为“情境教育”背后的东西或许更值得我们学习,那就是李吉林老师一生淡泊名利,致力于情境教育的研究、实验、推广。李吉林老师曾有机会做市教育局长,但她拒绝了,无论在一线还是退休之后,从未停止对“情境教育”的探索与总结,她对名利的淡泊,对教育的热情,对研究的执著,无疑让当前教育圈子里很多热衷于官职者汗颜得无地自容,相形见拙了。现今,教育界盛行“教而优则仕”,很多人都想捞个一官半职,已是不争的事实。李吉林老师此生钟情于“情境教育实践探索与理论研究”,几十年如一日地引领基层学校和教师,埋下头来,潜心探索,静心实验研究。36年持之以恒不断丰富发展的情境教育理论及操作体系获得2014年教育部基础教育教学成果特等奖,其显著特征就是坚持。我们可以试想,当初李吉林老师如果去当教育局长了,“情境教育”顶多在江苏南通小范围内见成效,又怎能在江苏、北京、四川、新疆等几十个省的学校落地开花结果,这种“持之以恒”“实事求是”优秀研究品质,研究成果具有原创性,在研究范式上将实践与理论自然地融在一起,其影响已经走向世界。

我们在聆听李吉林老师的讲座,面对她这个人时,是不是更应该学习其持之以恒地痴情教育、实事求是的治学精神,脚踏实的研究品质呢?如果我们每个教师能在自己的青年时代就划定一个目标,不汲汲于名利,不戚戚于得失,立足现实,一辈子就做一件事,那么我们也能做出成就,让平凡的人生不再平庸。人有理想不难,难的是坚持,很多时候不是我们没有梦想,没有努力,而是我们没有韧性和执着,不能持之以恒。冰冻三尺非一日之寒,坚持才是成功的关键,这或许才是我们最应该从李吉林老师身上学到的东西。

其次,我们要学习名师对教育怀着宗教般的虔诚,对儿童有着发自内心深处的由衷喜爱。他们在教育征途上,生命不止,奋斗不息。钟爱讲台。教育是一门朴素纯净的事业,需要我们用一颗朴素纯净的心来做。她带不得半点功利之心,容不下私心杂念,更需要我们穷尽毕生用身体行走。这种虔诚与热爱不随着年龄的增大,时间的更替,岁月的流逝,地点的变化,位置的升降,而有所改变。于永正是全国最为著名的特级教师之一,在退休之余,依然钟情于教学,留念讲台,如今已是古稀之年的他仍然活跃在教改一线,时常为一线教师奉上朴实、扎实、平实的公开课,课堂上精神抖擞,激情饱满,以一颗永葆青春的童心,开启孩子们思维的大门,步入智慧的殿堂。吴非老师退休了,依然没有忘记笔耕,用文字针砭教育时弊,唤醒人们,让教育返朴归真。即便是患上了严重的眼疾。我每每看到其新浪博客及时更新文章,文字依然不断地见诸媒体,不禁肃然起敬。用我们的话来讲,他们早已退休,本应静静地安度晚年,尽享天伦之乐,却在用身体、用文字行走于教育教学的路上。我想,没有对教育的热爱与虔诚,他们不会自找舟车劳顿之苦,静坐伏案写作之累。相反地,我们现在很多身在教学一线的老师,都想逃离出教育圈子,逃不掉的就苦熬着,扒着指头算还有多久退休,盼着60岁早点到来。这或许就是我们平庸的原因吧。名师即便步入人生暮年,却依然关注思考教育,活跃在讲台,发挥余热。没有对教育深深的挚爱与眷念,是很难做到这一点的。我们这些正在讲台的教师,是不是应该以名师为榜样,干一行,爱一行,精一行,甚至成为这一行的专家、名师呢?

再次,我们要学习名师不走寻常路,敢于与众不同,做最好的自己。当下,名师众多,但每一个名师都有其自身的特点,于永正“简单语文”,孙双金“情智语文”,王崧舟“诗意语文”,刘云生“心根语文”,管建刚“作文革命”,韩兴娥“海量阅读”,陈琴“经典素读”……可以说每位名师都有个特别的“符号”,教学镌刻上了自身的烙印。管建刚老师呆过村小,下海经过商,最后还是回到学校,致力于作文教学研究,创办班级作文周报,激发学生写作兴趣,走出了一条自己的路,成为当今小语界的作文教学专家。他说,如果当初也走阅读教学之路,就没有今天的管建刚。名师的成长经历昭示了一个道理:走一条与众不同的路,做一个有特色的教师,成为一个最好的自己。

我们学习名师,不是要做第二个“于永正”,但是我们可以做“李永正”。这就需要我们在教育教学实践中不断地探索,不断地总结提炼出自己鲜明的教育特色和教学风格。就语文教学而言,有识字与写字教学、口语交际、阅读教学、作文教学、综合性学习等,我们可以从中选一个自己感兴趣的版块,扎下去,钻进去,把自身的个性、气质、阅历融进教学,不断锤炼,持之以恒,终究会走出一条属于自己的教学之路。或许我们穷尽一生也成不了“管建刚”,但是我们很可能成为“张建刚”“王建刚”。

最后,我们要学习名师远离喧嚣繁华,耐得住寂寞,常读常写。观当今活跃在教学一线的名师,大都耐得住寂寞,远离喧嚣,沉下心来阅读,静下心来写作。王崧舟老师周末几乎不出门,拒绝应酬,书斋静读,阅读内容涉及教育教学、人文、社科、哲学、佛教等方面。湖北荆州教科院的余映潮老师不但是一个接地气的教研员,而且笔耕不辍,著作颇丰,几乎每周都有一篇教研论文问世。余老师每个月都有写作计划安排,甚至在大年初一也没放下笔,家人逛街玩耍,他却呆在家里修改润色文字。综观当前的名师,大多是酷爱阅读,勤于笔耕之人。他们深知,读是吸纳,写是输出,读写结合让自己化为一潭活水,源源不断地滋润教育人生。

反观现实,我们有多少教师喜欢阅读呢?我们更多地喜欢“砌长城”“玩地主”,喜欢在觥筹交错中寻求快感和麻醉自己的神经。能够拿起笔来,记录自己的教育教学生活者,更是凤毛麟角。哪怕是沉迷于无聊的“肥皂剧”,也决不在键盘上敲下生活的痕迹。某地搞教师读书活动,要求大家读书,写心得体会,全县才收到40多篇心得体会,结果五分之四都是网络上抄袭的,因为他们根本就没有读过,为了得到一个“红本本”,就采取“拿来主义”。教师不读书,不动笔,何以教?以何教?

教育不止需要“技”,更需要“道”。名师们的“精”“气”“神”更值得我们学习,因为这些才是其走向成功,成为名师的最深层次的持久的源泉。倘若,我们真的能淡泊名利,认准一个目标,“咬定青山不放松”地执著追求,钟情于讲台“为伊消得人憔悴”而不悔,耐得住寂寞“独上高楼,望断天涯路”而无怨,且教且思,且读且写,我们就走上一条通往名师的路。

(注:本文发表于黑龙江《教师新概念》2015年4期)

第二篇:我们应该向名师学习什么?

我们该向名师“学”什么?

——参加第十二届“相约名师,聚焦课堂”教学观摩活动反思

明师!名师!一位名师,他一定是一个精神明亮的老师。

名师,他们身上闪光的东西太多太多了:睿智的语言,精简的设计,智慧的教学,幽默理性的回应,一针见血的评价,与众不同的气质,独具魅力的个性„„这些都是他们身上散发出来的“精神”。其实说到“精神”一词,是一个很虚幻的东西,这种名师身上的“精神”只可意会不可言传,或者也可以说是一种气场。

当他们往课堂上一站,那种气场可以让人敏锐地捕捉到:陈金龙老师身上散发着理性、儒雅的学者气,那种调侃式的回应,不仅指出学生的错误,更是将学生当成朋友的一种表现,在课堂上,他总是创设着这样一种轻松、活泼、自由的“聊天”氛围;何捷老师有着童真、幽默的孩子气,同时又不乏睿智、阅历的老者气息,正如王文丽老师的评价“何老师既像一位睿智的老者,又像一位机敏的少年”真是恰当好处地描绘出了这样一位“老顽童”式的老师,他的课堂上总是笑声不断,他对学生妙趣横生的评价就是一篇很精彩、很幽默的现场“作文”;王文丽老师身上散发着一种女性身上的温和、知性气息,她的课堂是一种理性和感性融合为一的教学;林莘老师没有精心的打扮,却散发着素雅、淡定的气息,她在课堂上充满了勇气,尝试着自己的“教学革命” „„

怀着虔诚的心,近距离地面对着名师,我认真地观察他们的课堂。每一节的观摩课结束,都会有很大的触动,每一次的触动就是一种感悟和反思„„ 关于习作教学的思考

这次的研讨会让我看到了中高年段的习作教学。习作教学一直以来是让我头疼的,不知怎样引导学生,不懂得怎样将理论性的方法交予学生,不懂得怎样做出恰当的评价让学生每一“作”都有点滴收获,有太多的疑问和不解了。正是因为教师有这么多的不解,所以学生也是说到习作就头疼,每当让他们提笔写作时就“无话”可写,“无情”可吐。在观摩了几节习作教学课后,应该说给了我教学的一个方向,一个思考的指引。先说说四年级的唐晓俐老师《体验作文教学张冠李戴》。整个习作教学的设计是:(1)导入游戏,说说规则;(2)备战游戏,说说心情;(3)体验游戏,记录自我;(4)体验游戏,观察他人;(5)整理体验,拟定题目。

这一节习作课就是以“游戏”为体验的载体,又借助“体验”激发学生的习作欲望,老师努力创设快乐作文的课堂教学氛围。在课堂上教师不断地提醒学生:注意倾听“游戏规则”,老师说完规则后,轻轻地反问一句“听清楚老师的话了吗?谁来说一遍?”,这是在训练学生的倾听的能力;注意观察班级学生,在开始玩游戏时,老师总是不忘记说“一定要记得观察班级其他同学的表情,比如他是怎样笑的,他是怎样说的”,这是在训练学生注意观察的能力;注意留心体验,在玩游戏的过程中,班级里面发出了怎样的笑声,你在想些什么,这是训练学生关注自己;注意把刚刚感受到的,看到的,说的,用笔记录下来(要求:不说话,不抬头,不停笔。时间5分钟),这是让学生及时把感受到的记录下来。这节课是让孩子记叙一次有趣的活动,并不是让学生一挥而就,而是把刚刚听到的游戏规则,刚刚看到的同学的表现,刚刚自己玩游戏时的心里想法,把这些连起来就组成一篇记叙文。最后,设计一个“个性化拟题”环节,教师提示可以从内容上入手,从体会上入手,从时间上入手给这次习作的题目写在开头。

针对四年级的学生,这样带着学生去观察,去倾听,去注意,让学生潜移默化地养成习作习惯,很值得借鉴。陈金龙老师是针对五年级的学生进行一次“话题”作文的指导。在习作的过程中,我们完全不知道他让学生写什么,他的习作课堂就是这样充满悬念。(1)聊天:今天来交朋友,怎样交朋友?要求是要说实话。(在聊天的过程中就把习作的要求渗透进去。)

(2)空两格,写上朋友两字。习作你说的话一定要对得起朋友这两字儿。聊一聊:你在学校快乐吗?把你说的用笔记下来。

(3)继续给出话题,习作给你两块钱,你去买彩票,中了五百万,你会怎么花?(这些话题都是学生喜欢聊的,会聊的。当然在这个聊的过程中,陈老师对学生的一些做法做出针对性却又不失幽默的评价。)现在拿起笔,空两格写下,朋友,假如我中了五百万„„

(4)课件出示:比尔·盖茨及他的花钱理念。呈现社会上各种艰苦的图片并配上教师深情的解读。继续拿起笔空两格,把你看到的让你震惊的画面写下来,一定要吐露真情。

(5)学生交流。教师及时给予建议并指导学生进行修改。

(6)把刚刚你们写的不快乐读一读,有什么感受。现在你认为真正地快乐是什么?再拿起笔写来。

(7)出示老师写的《幸福是什么?》让学生对比,并告诉学生可以借用喜欢的句子。(8)把刚刚写下来的整理出来就是一篇文章。给他加个题目。(9)交流文章,再次修改文章。

陈老师这种大气开放的习作教学设计是一种智慧,这种连段成篇的习作教学值得高年级思考。

何捷老师是针对六年级学生,进行“看图写文”,并不是简单的看图写话,在教学过程中渗透着“创意写作”的理念。教学的素材源自新闻网上的一组真实图片《老人与猫》,引导学生看图后创编故事。在这次60分钟的习作课中,重要渗透的是“作前构思”“情节铺陈”“‘我’的介入”“情节突转”“细节刻画”等故事创编必须的元素,逐步深入地引导儿童能创编故事。在习作过程汇总,渗透高年级儿童成长所需的情感、态度、价值观,达到育人目的。(1)聊“看图”。教会看图方法:看得见,用眼看;看不见,用心看。(2)看图,说图。

(3)“缺位”弥补。A素材弥补:罗列“我的需要”清单B创意弥补:“我”的介入。这三节习作观摩课,给了我们对于习作教学设计的方向和具体的操作的方法。吴福雷老师针对习作课进行简单的点评并对了关于习作的指导:

首先教师自己要热爱作文,亲近作文,让作文成为我们老师的习惯,甚至是一种爱好。第一,习作一定要让学生打开心扉,才能实现习作。

准备一节充满正能量的习作教学课,学会和学生聊天,和学生沟通,关注学生的情绪,而这种情绪就是一种写作的素材。第二,让话题真实。

习作所选择的话题要让学生有话可说,而不是老师自己有话可说。第三,“立竿见影”:及时评价。

没有立竿见影的评价,学生走不远。让学生第一时间表达,第一时间展现,第一时间修改,第一时间分享。真正的修改,有用的修改应该是在课堂上完成得。第四,“七步成诗”。

对于写作,要有速度的要求,特别是对高年级学生来说,要让学生在课堂上紧张地构思,每个习作环节要有时间的限制。不要让学生课堂的任务轻了,课外任务重了。关于“灵活运用并开发语文资源”

(一)许嫣娜老师的绘本教学《纸马》,借绘本读懂一个故事。(1)猜故事。读题目,读封面。

(2)想故事。单幅想故事,连贯想故事。

(3)讲故事。师生合作讲故事,孩子独立讲故事。(4)悟故事。

绘本教学可以针对低年级的学生,作为教材的有机补充。低年级孩子喜欢图文并茂的书籍,绘本教学可以满足低年级学生的要求。绘本教学的一个设计思路可以这样:把孩子带进绘本情境——孩子进学角色体验——阅读感悟。

(二)高年级诗歌教学的语文核心价值:意象

什么是诗歌的意象,就是诗人将自己的情思赋予的事物。罗才军老师《闻官军收河南河北》抓住诗歌中的“喜”这一情感,通过让学生默读、圈划、想象、体味、补白等手段把握诗歌当中层层叠加的喜悦意象。最后将诗歌的不同书体的演变展现诗歌的长盛不衰。所以,罗老师的课是将文字、文学、文化融合在一起。

王文丽老师通过李叔同的《送别》将古代诗人和现代诗人的送别诗进行归纳整理,并带着学生体会《送别》中蕴含的美感和情感。在这节课上,王老师抓住“长亭”“古道”“芳草”“杨柳”等诗歌的意象,领悟环境——意境——心境,让学生懂得“一切景语皆情语”。这两节诗歌教学观摩课,老师都能抓住诗歌中的核心价值资源,教会学生学习诗歌的方法。关于“静悄悄课堂”的思考 林莘老师的习作教学课《笑》,让我关注的不是她的设计,而是她在自己课堂上渗透的关于“静悄悄”革命的教学。在她的习作课上,她提出了“U”型课桌椅的布置,“安静”的思考,“静悄悄”的讨论,同桌共同体学习等新的教学理念。我特别感兴趣的是同桌到的“共同体学习”。实际的操作是同桌两人就是“双胞胎”,其中一人起来回答问题,另一人也要起立,说出自己的观点。这样可以让大部分学生,甚至是所有学生都有站起来的机会,都有锻炼勇气的机会。这一理念可以在实际课堂中进行操作,以期培养学生的胆量。

关于“静悄悄”的学习是日本佐藤先生提出的。这一理念的价值在哪?还待我们的实践。用陆游那句诗结束这次的反思“纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行”。

第三篇:究竟向名师学什么

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■张海生

每次优质课评选,总有教师展开 “网络大搜索”,下载名师名课,模仿其“一招一式”来组织教学,启发学生„„可教学效果却相去甚远。诚然,名师课堂呈现出的先进教学理念和精湛教学技艺,以及独特的教学设计和融洽的课堂气氛,起了很好的示范作用。然而,一味照搬,盲目模仿,也会忽略自身的优势,失去自身的教学风格。齐白石老人曾告诫弟子说:“学我者生,似我者亡。”我们学名师,究竟学什么呢?

循厚积薄发的经历。历数名师的成长历程,无一不是厚积而薄发的典范。几十万字的读书札记、教育随笔和一千多节的听课笔记,这是一位名师的积淀;8年时间完成100篇中学语文教例品评、几十篇有关教学思路设计的文章、四十多篇“别出心裁读课文”专栏文章、几十篇教案设计、50讲“阅读教学艺术”,这也是一位名师的成长历程和成功经验。一线教师不能只惊羡名师的光鲜,不能只模仿名师的精彩课例和先进理念,更重要的是要关注名师成名前长期、丰厚的积淀。不经历风雨怎么见彩虹?学习名师应该循着名师的成长经历,静下心来“厚积”,来等待“薄发”之机。持潜心坚守的心态。“名由实生,故久乃大”,名师成长是一个循序渐进的历练过程。在历练的过程中,有“面壁十年图破壁”的苦学,有“躲进小楼成一统”的清思,更有“吾将上下而求索”的跋涉„„在无为之中有所作为才能成名师。学习名师应该学习他们“沉得下去接地气,静得下来做研究”的心态。教育家苏霍姆林斯基17岁开始在乡村小学做教师,潜心教育实践和探索。29岁辞掉教育局长职务,谢绝到城市学校任教的邀请,默默守望乡村教育,苦心实践24年,终成力作《给老师的建议》、《把整个心灵献给孩子》、《帕夫雷什中学》等,至今这些著作仍被誉为“教育学的活教材”。名师之所以成为名师,是由于他们潜心教学,研究教学艺术,他们的教学水平和艺术及其影响不是一朝一夕形成的,而是长期静心研究、不懈追求的结果。

秉卓尔能群的品质。草根教师仰视名师无可厚非,但若名师“相轻”就有失名师品质。名师之所以为名师,的确是因为他们卓尔不凡、与众不同。但真正的名师、大师要有“卓尔”的能力和魅力,更要有“能群”的气度和魄力。《荀子·君道》中说:“君者,何也?曰:能群也。”名师从来不是“孤独的行者”,在他成功的路上除了自己的努力和坚守外,一定还有强大团队的支撑和配合。江苏有一位教师的“数学课学生讲题”、“学生反思小论文”研究受到很多教师推崇和借鉴,并且借助网络平台,帮助了众多的“同行者”;有的特级教师成立“名师工作室”,充分发挥名师的专业引领作用,组织和带动了整个地区教师队伍专业水平的提升。这些名师身上体现出来的“能群”的合作品质,更彰显了他们“卓尔”的魅力,这是值得我们学习的。

建追求卓越的精神。卓越是一种对理想境界的追求,为了追求这种境界,名师

在教学中付出了我们难以想象的努力。名师大都像艺术家对待心爱的艺术品一样对待自己的课堂教学。通过名师课堂,可以看出他们对教材研究的深度、广度,对教学设计的思考、创新,对教学实施的把握、调控。他们呈现给我们的课堂,仿佛美轮美奂的艺术珍品,令人赞叹不已。追求卓越更是一种人生价值观,俗话说“不想当元帅的士兵不是好士兵”,不想成为名师的教师也很难促进自己的专业发展。也许我们很难达到那种境界,但至少不应放弃追求的念头,不该停止追求的脚步。

名师的确是我们学习的“范本”,但俄国文学批评家别林斯基曾说:“学生如

果把老师当作一个范本,而非敌手,他就永远不能青出于蓝。”中国也有句古话:“水尝无华,相荡乃成涟漪;石本无火,相击乃生灵光。”倘若尽信“范本”,没有“相荡”、没有“相击”,又何来“涟漪”与“灵光”?因此,学习名师不能止于表面的模仿,更重要的是循其经历、持其心态、秉其品质、建其精神。

春节作文

写春节作文前,我们可以先回忆下过春节是我们参加过的活动,如贴倒福、分压岁钱、吃饺子、掸扬尘、贴年画、贴剪纸、放鞭炮、守岁、给压岁钱、挂千千结、贴春联等,然后挑一个我们印象深刻的上网查些资料,可以到百度搜春节的八个习俗,春节的由来与传说等,也可以上作文网作文素材频道找到相关资料再进行介绍。

作文题目可以自拟,如欢度春节,春节游文庙,除夕之夜,美丽的春节,春节花会

开头部分:大致介绍一下春节,及春节的一些习俗,点明你所要介绍的习俗。(略写)

第二部分:介绍这一习俗的来历、象征意义等,像剪纸、年画、千千结等还可以写写这些物品的种类、样子等。(详细)

第三部分:回忆自己参与这一活动的情景。(详细)

结尾结尾部分:写写自己对这一习俗的感受。

每个部分举例:

开头部分:大致介绍一下春节,及春节的一些习俗,点明你所要介绍的习俗。(略写)

例:元宵节是我国的四大节日之一,元宵节一过,春节也就算过完了,所以这一天是非常隆重和热闹的。过元宵节的节目丰富多彩,有充满乐趣的看花灯猜灯谜,有喜气洋洋的舞龙,还有热闹非凡的赛龙船。不过,最吸引我们小孩子的却是那多姿多彩的烟花。

第二部分:介绍这一习俗的来历、象征意义等,像剪纸、年画、千千结等还可以写写这些物品的种类、样子等。(详细)

例:春联代表着欢乐祥和。在我们中国,每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一副大红春联贴在门上,为节日增加喜庆的气氛。一幅幅春联不仅带来了吉祥和祝福,还带来了中国古老的浓浓的文化气息。瞧!“大地春光好,长天晓日红”、“岁岁皆如意,年年尽平安”、“江山万里如画,神州四时皆春”、“春风送春处处***美,喜鹊报喜家家喜事多”…… 幅幅春联让千家万户喜气盈门。春联的种类比较多。按照使用场所,可分为门心、框对、横批、春条、斗方等。因此,贴的位置也不同,如“门心”贴在门板上端中心部位;“横批”贴在门楣的横木上。

第三部分:回忆自己参与这一活动的情景。(详细)

例:记得去年元宵节的晚上爸爸妈妈带我去工人体育馆看烟花。八点整,只听见几声沉闷的声音,一个个烟花带着红红的火星窜上了天空,几声脆响,夜空绽放出几朵美丽的花朵。它们的形状和颜色各不相同,有五颜六色的满天星,金黄色的蒲公英,紫色的牵牛花,火红的玫瑰花,粉红的月季、银色的百合,真是绚丽多彩。随着一声声的炮响,人们在惊呼,在赞叹,夜色中,人们微微扬起的脸上也变幻着多姿的色彩,露出了幸福的笑容……

结尾结尾部分:写写自己对这一习俗的感受。

例:我看着那散发着传统文化芳香的中华结,仿佛品味到了中华民族远古的神秘和东方的灵秀。它的古香古色,它的千变万化,让我神往,让我遐想……

《春节的街头》

今天,是中国传统节日——春节。早晨我还没醒,就听到了鞭炮的声音。平静的社区,今日显得热闹非凡。这热闹的喧嚣,把我的睡意一股脑的全都打撒开来。于是,起床穿上了新衣服连早饭都来不及吃就冲到门外,看着各家各户的炮竹,烟花。接着就是跟爸爸妈妈一起去走街串巷——拜年!

“李伯伯,新年快乐”“王阿姨,工作顺了”“刘奶奶,身体健康”〃〃〃跟所有的长辈们拜过年之后,妈妈提议说:一会,去街上看看,感受下新年的气氛。一上街,街上可就更热闹了。人们手里有提着大袋大袋的菜,身边的孩子手上握着一大把小花炮,蹦蹦跳跳地跑着。看!我左边的一位四、五岁左右的小女孩,跑到前面去。一下子又转过头对一位满手是鼓鼓的袋子的大人喊着:“爸爸,快点!我要回去放炮玩呢!”。有拿着那边超市发的小气球的,红的,黄的,绿的,还有蓝的。也有三五成群,手挽着手说说笑笑的姑娘们,小伙子们,忙绿了一年,辛苦了一年,我想这个时候应该是大家最放松,最高兴的时候。你看,路灯上还挂着两个小红灯,喜气洋洋的。就像在说,“我们也要过新年,我们也要过新年”。

一进菜市场,那才更热闹呢!人流窜动,一眼望去,什么也看不见,全是人。还有那翠绿的黄瓜,可真新鲜哪,你看,那金黄色的小花在太阳的照射下显得多么的生机勃勃啊。那鲫鱼,鲢鱼,青鱼,草鱼等等在水里游来游去,真是印证了我们中国的老话:年年有鱼(余)!黄的韭菜,红的番茄,黑的木耳,白的萝卜〃〃〃真是要什么有什么呀。“哎哟!可真够挤的。”我嘀咕了一句。跟着妈妈买了几个我爱吃的菜,结完帐就走出了菜场。超市里的收银台前也早已排起了长龙。傍晚时分,街上,又渐渐安静下来。店主们把店子关了,超市也比往常早了些许关门。大家都提着东西回家过年去了。

到了晚上6点左右,社区渐渐安静,孩子们都回家吃团圆饭去了。吃完团圆饭7、8点的样子社区又重新热闹起来。孩子们全都出来放花炮了。这个放个“降落伞,”那个又放个“天女撒花”〃〃〃〃各式各样的花炮全有。每放完一个都会聚集好几个孩子,他们在讨论谁的花炮最美丽,谁的花炮颜色最多,之后又是阵阵欢笑。大人们或几个坐在一起打牌,打麻将;或几个坐在一起嗑瓜子,剥花生;或看着自己的孩子放花炮,偶尔还要帮他们一下。大多数的孩子,都是自己独立操作完成。

夜,更深了。人们陆陆续续的回家了,有些不肯回家的孩子也在父母的劝说下,不情愿的回了家,一天的热闹景象渐渐被夜幕包围。我不禁感叹又是一年到,时间过得可真快呀!

春节见闻

“当、当、当”新年的钟声敲响了,家家户户的门上早已贴上了或火红或金黄的对联,每一家的老老少少都乐得合不拢嘴。兴奋的孩子们有的目不转睛地盯着电视,品尝着一年一度的晚会大餐――春节晚会;有的急着给自己的长辈拜年,发短信,打电话,所有新年的祝福话语仿佛怎么也说不完;调皮的孩子正在向自己的父辈们 “讨要”压岁钱;屋外的鞭炮声此起彼伏,炸开了锅,五彩的烟花更是把这个特殊的夜晚点缀得绚丽多姿。

正月初一,农历新年的第一天迎着人们的喜悦祥和而来。我这个平时最赖床的懒汉,今天却起了个大早,因为我极想穿上我那美丽的新衣,出去好好炫耀一翻。我要去走亲访友拜新年了,这无疑也是一件高兴的事。我们小孩子走在拜年队伍的前面,见到长辈们拜个年,说几句吉利话,就可以收获一大把的压岁钱,然后拿到街上去买自己喜爱的东西――玩具、零食、鞭炮……,家长好像变了个人似的,对我们的放纵是那么的宽容,一切都有了!这就是过年的感觉。

“放鞭炮喽!”不知是谁喊了一声,小孩子们很快都聚在了一起。一串串鞭炮在人们手中点燃,响声震天,四处飞溅,仿佛要把一个个美好的愿望送到千家万户。一阵阵炮竹声接连不断,热闹非凡。

到了吃饭的时候,望着满桌子平时最爱吃的菜肴,我们小孩子却一点儿也不觉得饿。大人们在推杯换盏之间,谈论最多是:今非昔比啊!今天的幸福生活从餐桌上最能说明问题,现在人们生活好了,天天就像在过年!

奔波在走亲访友的路途上,我见到了春意盎然的田间大地,一条条新修的高速公路缩短了我们的行程,通往乡村的泥巴路也被“村村通”的水泥路所覆盖,城市高楼大厦像雨后春笋,一年一个变化……

春节对于我们小孩子来说,那就是一切都在变化,一切都是新的!

第四篇:我们该向雷锋学习什么

脚踏实地干工作

全心全意为人民

--我们该向雷锋学习什么

进入三月份以来,全国各地都在组织各种形式的群众性学雷锋活动。这是一件好事。它说明雷锋精神依然在温暖着我们的世界、灿烂着我们的生活、高尚着我们的信仰、鼓舞着我们前进的脚步。半个世纪的事实证明,无论时光如何流逝,世事怎样变迁,雷锋精神都是我们这个社会最可宝贵的精神财富。因此,思考一下在今天新的时代和形势下,该向雷锋学习什么的问题,就显得意义特别重大。

大家都知道雷锋做好事的原则是不留名,有时实在不得已留了,也只留“解放军”。雷锋这样做的理由很简单,他觉得那些“好事”都是情理中的平常事,不值得渲染。可今天某些所谓的“学雷锋活动者”又怎样呢?他们不是“红旗漫卷”,就是口号连天,甚至还要敲锣打鼓、披红挂彩,在闹市中一路“游行”“集会”过去,然后找个早就“踩好点”的地方象征性做点不疼不痒的“好事”,这就算“学雷锋”了。说实在,笔者真不知道假如雷锋看到了这种“学雷锋活动”会有何感想,反正笔者对它很不以为然。在笔者看来,“学雷锋活动”只要一搭上形式主义的戏台,就只能当戏来演、来看,但戏又绝非客观实际。所以,向雷锋学习,第一要学习他埋下头来实实在在做好事的精神。

雷锋之所以伟大,是因为他做了许多好事,而这又建立在他认认真真、高质高量干好本职工作的基础上。如果雷锋把本职工作干得一塌糊涂,即便他做了十万件“好事”,又有何实际意义?每个人都有每个人的位置,也都在做着属于每个人自己的工作,只有把这份工作干好了,才能说对社会作出了贡献,在此之外做的“好事”也才是真的“好事”。可现在的一些“学雷锋活动”却变了味:学生走出课堂“学雷锋”,扫本该环卫职工扫的马路;环卫职工放下扫帚“学雷锋”,去福利院照顾本该福利院职工照顾的老人;福利院的职工又扔下正拆洗的被褥,跑到街上擦本该电信职工擦的公用电话……你干我的活,我做你的事,这算什么“学雷锋”?因此,向雷锋学习,第二要学习他认认真真、高质高量干好本职工作的精神。

雷锋所以能干好自己的本职工作,并且在此之外做了许多不留名的好事,还有一个原因,就是他的心中时刻装着人民。在他看来,为人民服务永远是自己应尽的义务,也是使自己幸福的源泉。提到“人民”这个词,很多人都感觉空洞,觉得它只是个政治用语,并没多少具体而微的实际内容,因而不知道什么才算为“人民”服务。那么,“人民”到底是什么呢?笔者以为,“人民”虽然不是张

三、李四等具体的某一个人,但张

三、李四等具体的某一个人却是“人民”中的一员。由此,雷锋的“雨夜送大嫂”故事中的“大嫂”就是“人民”,而雷锋的为“大嫂”服务,也就是为“人民”服务。如果依此理解,那么,为人民服务就不是什么难事了,而且可以随时随地向雷锋学习了。所以,向雷锋学习,第三要学习他具体而微地为人民服务的精神。

由此可知,学习雷锋实际上并不难,根本不需要在某个特定的时间里、用某种特定的形式去刻意而为。因为以现在的眼光来看伟大的雷锋精神,它实质上只是现代的文明公民应该具有的、最起码的道德修养。作为一名边检民警,我们要向雷锋学习,学习他脚踏实地的精神,学习他全心全意为人民的精神。雷锋精神是实实在在的,不是空洞的理论,它要求我们在日常工作中一丝不苟的干好自己的本职工作,做好全社会这个大机器中的一个小小“螺丝钉”,发挥好“螺丝钉”的作用。同时,它要求我们时时刻刻把人民装在心中,力所能及的做一些有利于人民的事。做一件好事容易,难的是一辈子做好事。只要我们心中有“雷锋”,从一点一滴做起,我们就能与“雷锋”同在,不断前进。

第五篇:我们该向雷锋学习什么

我们该向雷锋学习什么

进入三月份以来,全国各地都在组织各种形式的群众性学雷锋活动。这是一件好事。它说明雷锋精神依然在温暖着我们的世界、灿烂着我们的生活、高尚着我们的信仰、鼓舞着我们前进的脚步。半个世纪的事实证明,无论时光如何流逝,世事怎样变迁,雷锋精神都是我们这个社会最宝贵的精神财富。因此,思考一下在今天新的时代和形势下,该向雷锋学习什么的问题,就显得意义特别重大。

大家都知道雷锋做好事的原则是不留名,有时实在不得已留了,也只留“解放军”。雷锋这样做的理由很简单,他觉得那些“好事”都是情理中的平常事,不值得渲染。可今天某些所谓的“学雷锋活动者”又怎样呢?他们不是“红旗漫卷”,就是口号连天,甚至还要敲锣打鼓、披红挂彩,在闹市中一路“游行”“集会”过去,然后找个早就“踩好点”的地方象征性做点不疼不痒的“好事”,这就算“学雷锋”了。说实在,笔者真不知道假如雷锋看到了这种“学雷锋活动”会有何感想,反正笔者对它很不以为然。在笔者看来,“学雷锋活动”只要一搭上形式主义的戏台,就只能当戏来演、来看,但戏又绝非客观实际。所以,向雷锋学习,第一要学习他埋下头来实实在在做好事的精神。

雷锋之所以伟大,是因为他做了许多好事,而这又建立在他认认真真、高质高量干好本职工作的基础上。如果雷锋把本职工作干得一踏糊涂,即便他做了十万件 “好事”,又有何实际意义?每个人都有每个人的位置,也都在做着属于每个人自己的工作,只有把这份工作干好了,才能说对社会作出了贡献,在此之外做的“好事”也才是真的“好事”。可现在的一些“学雷锋活动”却变了味:学生走出课堂“学雷锋”,扫本该环卫职工扫的马路;环卫职工放下扫帚“学雷锋”,去福利院照顾本该福利院职工照顾的老人;福利院的职工又扔下正拆洗的被褥,跑到街上擦本该电信职工擦的公用电话„„你干我的活,我做你的事,这算什么“学雷锋”?因此,向雷锋学习,第二要学习他认认真真、高质高量干好本职工作的精神。

雷锋所以能干好自己的本职工作,并且在此之外做了许多不留名的好事,还有一个原因,就是他的心中时刻装着人民。在他看来,为人民服务永远是自己应尽的义务,也是使自己幸福的源泉。提到“人民”这个词,很多人都感觉空洞,觉得它只是个政治用语,并没多少具体而微的实际内容,因而不知道什么才算为“人民”服务。那么,“人民”到底是什么呢?笔者以为,“人民”虽然不是张

三、李四等具体的某一个人,但张

三、李四等具体的某一个人却是“人民”中的一员。由此,雷锋的“雨夜送大嫂”故事中的“大嫂”就是“人民”,而雷锋的为“大嫂”服务,也就是为“人民”服务。如果依此理解,那么,为人民服务就不是什么难事了,而且可以随时随地向雷锋学习了。所以,向雷锋学习,第三要学习他具体而微地为人民服务的精神。

由此可知,学习雷锋实际上并不难,根本不需要在某个特定的时间里、用某种特定的形式去刻意而为。因为以现在的眼光来看伟大的雷锋精神,它实质上只是现代的文明公民应该具有的、最起码的道德修养。既然是最起码的,那就不但行动时非常容易,而且违背时特别耻辱。看来,现在学不学习雷锋已经不是光荣不光荣的事,而是耻辱不耻辱的事了。

我们该向雷锋学习什么?

每年的三月,全国各地学习雷锋的活动都会不断掀起高潮。雷锋身上所体现出的精神境界,早已超越了他个人,超越了他所处的时代,而成为民族精神境界的一个象征。

47年来,“学习雷锋好榜样”是全社会达成的共识。而具体到学习雷锋什么,在不同的时代曾被赋予不同的内涵,甚至有过曲解。但可以肯定,雷锋精神是永恒的,值得我们这个民族永远汲取养分。

今天我们应该怎样学习雷锋呢?如果我们把学习雷锋仅仅理解为参加义务劳动,做做好人好事,那就是对雷锋精神浅薄的理解了。

我认为,雷锋精神至少包括以下内容:一心向着党,向着社会主义的坚定的政治立场;全心全意为人民服务,无私奉献的崇高思想;甘当革命的“螺丝钉”、干一行爱一行钻一行的爱岗敬业态度;刻苦学习和钻研理论的“钉子”精神;勤俭节约、艰苦奋斗的优良作风。

雷锋在生前是一名普通士兵。他没有干过什么叱咤风云的大事,但是他干了自己认为应该做的一些小事。正是从这些小事上,能够让人感悟到雷锋崇高的人格魅力。

我们目前学习雷锋,我认为有两点应当特别重视。一是学习他做好事,做小事的自觉意识;二是学习他的一以贯之。也正是这两点,使雷锋所做的寻常好事达到了常人难以企及的高度。雷锋说过:“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务中去。”在北京中国人民革命军事博物馆的展厅里,陈列着雷锋的日记,翻开的正是那一页。当年,毛主席看罢雷锋日记,说他“懂哲学”。我想,雷锋之所以令社会不能淡忘,在于他不仅懂哲学,更在于他实践了自己的哲学。

通过寻常小事,雷锋赢得了人民的尊敬与怀念。正是因此,雷锋精神超越了时空,雷锋精神无论放在任何时代,都值得推崇和效仿。在市场经济时代,我们需要更多的雷锋。我衷心希望,雷锋精神能够融入我们的灵魂深处,像血液一样,成为我们的一部分。所以,今天我们学习雷锋,就应当求真务实,尤其重视从平常的小事干起,脚踏实地做好应该做的每一件事情,坚持不懈地做好。谁这样做了,谁就具有了雷锋的品质。

我们今天开展学习雷锋的活动,只是一个载体,通过这个载体,在青少年同学心灵中培养助人为乐、积极进取、刻苦钻研等精神品质。能达到这一点,人的素质就有了飞跃,这是各种学习雷锋活动的终极目的所在。

愿雷锋精神的树德校园永放光芒!愿雷锋精神之花在树德校园永远盛开,硕果累累!

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