第一篇:初中与小学的差别
初中与小学的差别
——小学六年级家长会家长发言
各位家长:
大家好,很感谢卢老师给我这个机会,让我能和大家就小学初中的过渡谈点建议。作为一个初中班主任,我看到了一些小学很优秀的孩子,到了初中不适应,成绩退步很大,从而产生厌学心理,家长往往是困惑、心急、烦恼到无可奈何接受现实。实际上,初中与小学相比,无论是课程设置还是教学方式、学习方式都起了很大变化,这就对孩子提出了许多新的要求。这就需要家长帮助孩子改变认识,改进学习方法,提高学习能力,顺利完成小学到初中的过渡。
针对这个问题,我今天的发言主要分两部分,一是初中与小学的不同;二是我们家长该如何做。
一、初中与小学的不同 1课程设置和要求不同
在课程设置方面,除了小学开设的课程以外,初中还增加了政治、生物、历史、地理、信息技术等课程,初
二、初三还增加了物理、化学,而且每门学科的内容都趋向专门化和系统化,如数学,小学是学算术,初中开始学习代数和几何,另外,学科新旧知识联系密切,概念性强,提高了对空间想象力的要求,对抽象逻辑思维能力的要求;题目的难度与小学相比也加大了许多。由于初中课程增多,难度加大,故对学生的学习要求也发生了很大变化。初中阶段的学习是系统的学习,需要学生做好课前预习,要求学生具有一定的自学能力和独立思考的能力,能掌握学习的主动权。上课时要集中注意力,积极思考,要当堂理解并全部掌握教师讲授的内容,并及时做好课后复习,整理笔记。初中老师讲课的速度比小学老师要快得多,如果孩子上课注意力不集中,就很容易造成知识上的缺漏。由于知识连贯性强,少上一课,将影响一个环节。因此,家长必须督促孩子认真做好课前的预习,以降低小升初衔接上的坡度。
2.课时安排上不同
初中课堂教学中,用于复习巩固的时间比小学少,课内作业练习时间少,巩固知识的方法与小学也不尽相同,初中教学更多需要学生课后不断思考总结与提高。
小学生每天回家最重要的事情是完成作业,因为作业完成了,今天的任务也就完成了,而初中的作业是多样的,老师布置的书面作业只是当天课程的巩固或者是第二天的预习,而中学知识的综合性,要求初中生必须做更多的课外作业才能跟得上老师的步伐。
3.老师教学方式不同
小学老师讲课形象生动、活泼,他们比较重视使用教具、挂图、标本等直观教学手段,教学过程的设计注重变换形式、创设情境、学娱结合,这些都与小学生的思维特点相适应。可升入初中后,根据孩子思维发展的特点,老师往往注重引导孩子由原先的形象思维向抽象思维过渡。初中的课程中规律性的知识越来越多,由于学习内容的变化,初中老师上课的时候更注重讲清概念,课堂上分析演示较多,不再像小学时那么形式多样。同时,教师在教学过程中更注重启发学生独立思考问题,带着问题学,开动脑筋听。教师在课堂上遵循以学生为主体的理念,在整个教学过程中,起引导作用。
4.学生学习方式不同
初中则更注重培养学生学习的独立性、自主性,老师不可能再天天盯着孩子,而是大胆地放手让学生自己去学,自觉性、主动性是初中生必须过关的。
5.作息制度不同
初中生课外作业的难度比小学生的大,在校时间比小学长。
二、家长该如何做。
面对这么多不同,我们家长如何该如何做呢?在给大家提建议之前,我想请大家扪心自问以下几个问题:1.你能接受自己的孩子不是“神童、超人”的现实吗?2.当孩子现在遇到困难的 时候,你理解并同情吗?3.你会为了帮助孩子走出困境,而心甘情愿地将自己的时间,其实也是自己的生命,割裂成无数个毫无光彩的碎片吗?(对于父母来说,孩子的幸福和成功能带给我们愉悦感,所以对孩子,我们永远不要轻言放弃,那么万一将来孩子的人生不如意,我会内疚和后悔,在他最需要的时候,我没有帮助他)
如果你对这三个问题都有积极的回答,以下的这些建议我相信你会做得很好,你的孩子会很快适应新的生活。
1.让孩子养成良好的学习习惯
到了中学,孩子的学习方式由“扶”过渡到“半扶”状态,初中的教学方法与小学完全不同,掌握了提高学习的轻松技巧和方法,有效学习,将会事半功倍,如:
◆认真预习。粗读课文,勾画重点、难点,疑难点。
◆认真思考。运用有关资料,积极思考,初步体会和感受,适当批注。
◆认真做笔记。包括每一课重点摘要;主要问题;尚未解决的难题;所查相关资料内容的摘抄,注明出处;心得体会。
其实最重要的是:上课认真听讲。紧跟老师讲解,飞扬自己思绪。课后要及时复习,趁热打铁才能打出好铁!
对此,家长在孩子刚入初中的时候,可以和孩子一起预习功课,在预习的过程中提出自己的疑问,教会孩子如何找重点和难点。除此以外,家长还要告诉孩子,学习成绩的好坏关键取决于课堂45分钟的效率,所以一定要保持注意力,跟上老师的教学节奏,改变学习方式,由“被动学习”转为“主动学习”,逐步做到“三会”:会预习。能够在预习的时候画出重点和难点,提出自己的疑问。会听课。能够集中注意力,并根据老师所讲的内容做必要的笔记。会复习。课后要能把当天所学的内容做个小结,整理笔记,理解并掌握所学内容,然后进行练习和错题矫正(教孩子做思维导图和作笔记,此类书籍众多,可搜索一下)。
做老师的都知道,不怕你笨,就怕你缺意志力,不怕你学不会,就怕你没有一个紧凑、自我管理的好习惯。要做好自我管理,学习一定要请注意“提速”!时间观念要非常强烈。为了让孩子有效利用时间,家长要指导孩子制订一套合理的作息时间表,快速适应初中生活,促进其健康成长。作息时间要科学合理,执行时有意识地培养孩子的自觉性,让孩子以认真负责的态度坚持下去。家长还要经常检查、督促孩子严格按照作息时间和计划进行各项活动,提高学习效率。做到“三个不罢休”即:当天功课未完成不罢休、当周目标未实现不罢休、当月成绩未提高不罢休。必要的时候,家长与孩子一起每天对计划执行情况进行核查。
【可能出现的问题】(1)学会从模仿到理解。初一的孩子经常反映,上课时听得挺明白,下课后回家不会做题。原因在于,小学老师讲完例题后,会出几道类似的练习题,让孩子模仿解答方法。而中学老师着重讲概念,练习题跟例题不完全一样,要求孩子在掌握概念和公式的基础上灵活运用。(初中课本简单,但考试题很难,初一差距不明显,但到初二学生差距明显加大。例如小学英语一个班80%的学生都是满分,但到初二,满分120分,班上基本没有满分,102分以上可能只有20%左右)有部分学生会说,我每天作业都完成了,为什么我的成绩得不到进步呢?当孩子产生这样的困惑时,家长需要指导孩子学会自己整理知识,学会对知识进行归类和综合;告诉他,课听懂、作业会做仅是初级阶段,还要追求融会贯通和熟练运用。培养孩子学习上的独立性、自觉性和主动性,教会孩子适应初中学习的方法,帮助孩子提高自学能力。
(2)加强自主学习的能力。如果孩子不会自主学习,不自觉、不主动,考试时就要吃苦头。不要老师要求学什么才开始学,必须先预习(假期和周末都是很好的预习时间,可购买配套的教材全解之类)
2.注重阅读。
人和人在智力方面可能有一些先天的差异,就像人在身高长相方面先天会有些差异一样。智力发展的空间比身体相貌塑造的空间大得多。那么,发展智力最重要的技术手段是什么,就是阅读!凡从小有大量课外阅读的孩子,他的智力状态和学习能力就会更好;凡缺少阅读的孩 子,学习能力一般都表现出平淡;哪怕是写作业速度,一般来说他们也比那些阅读多的同学要慢得多。
阅读为什么对孩子的智力和学习有这么大的影响?著名教育家苏霍姆林斯基“30年的经验使我深信,学生的智力发展取决于良好的阅读能力”。他指出缺乏阅读的坏处,“为什么有些学生在童年时期聪明伶俐、理解力强、勤奋好问,而到了少年时期,却变得智力下降,对知识的态度冷淡,头脑不灵活了呢?就是因为他们不会阅读!”相比之下,“有些学生在家庭作业上下的功夫并不大,但他们的学业成绩却不差。这种现象的原因,并不完全在于这些学生有过人的才能。这常常是因为他们有较好的阅读能力。而好的阅读能力又反过来促进智力才能的发展。”“凡是那些除了教科书什么也不阅读的学生,他们在课堂上掌握的知识就非常肤浅,并且把全部负担都转移到家庭作业上去。由于家庭作业负担过重,他们就没有时间阅读科学书刊,这样就形成一种恶性循环。”
实际情况正是如此,孩子在小学,甚至初中低年级时,仅仅依靠聪明是可以取得好成绩的,但如果没有阅读垫底,年级越高越会显出力不从心。这正如简单的建筑工程对工具及背景条件要求不高,越是宏大精美的工程,对工具及背景条件要求越高一样。特别是从2016年初中入学的孩子开始,他们所学的所有科目都是中考考试科目。但由于缺少阅读,他的思维没有发展,很多知识点他听老师讲也明白,但考试要把融汇贯通起来,他就不会了。例如历史考试题,“长期以来欧洲人对奇异而神秘的东方感到好奇。有的书籍写道:生活在恒河源头地区的人们吃蛇,而且能活到400岁,另一些人生下来只有一条腿,但是十分灵巧„„。从根本上开始改变欧洲人这一认知的事件是 ”【
B 】
A.亚历山大东征 B.新航路的开辟 C.文艺复兴 D.启蒙运动
周恩来总理曾郑重警告美国:“中国人民绝不能容忍外国的侵略,也不能听任帝国主义者对自己的邻人肆行侵略而置之不理。”历时3年与邻国并肩战斗的胜利,使帝国主义不敢轻易作武装侵华的尝试。这表明这场战斗 【
D 】
A.使祖国大陆实现了统一 B.保证了新中国土改的顺利进行
C.开拓了新中国外交的新局面 D.为新政权赢得相对稳定的和平环境
这两道题的涉及的知识点新航路开辟和抗美援朝战争,估计每个孩子都会背,但是,读不懂题,不明白材料背后隐藏的知识点,这样的题肯定答不对。这还是比较简单的题目,更难的材料题还在时间后面。
我接触过很多非常苦恼的家长,他们的孩子原本学习成绩不错,学习也很努力,但令人不安的是,孩子在学习上的表现越来越不如人意。这些孩子基本上都缺少课外阅读。与之形成对比的是另一些孩子,小时候成绩可能并不出色,但由于他们有较好的课外阅读,却能做到后来者居上,到真正想学的时候,潜力就不可阻挡了(我教过这样的孩子很多,因为喜欢阅读,他们都有不错的成绩和前途)。
作为家长,我们容易看到孩子变化的表象:一些孩子越来越喜欢学习,成绩越来越好,就觉得孩子长大了懂事了,很欣慰;另一些孩子越来越不爱学习,成绩越来越差,就觉得孩子怎么越来越不懂事,越来越不自觉。人们很少能看到这种表象背后的一个非常重要的技术原因,那就是课外阅读。事实是,每个孩子都是越来越懂事了。不同的是,阅读多的孩子,学习能力强,当他有意识地主动去学习的时候,丰富的语言和智力背景就来帮忙了,他较好的学习能力使他只要努力就会有成就感,这种成就感又能促使他更主动积极地去学习;而阅读少的孩子,他语言和智力背景的苍白使他学习能力羸弱,在越来越难的知识面前,在越来越多的竞争面前,他更多地体会着力不从心,他的挫折感越多,就越不自信,对学习就越没有兴趣。人是不能靠毅力和理性支撑很长时间的,他们很快表现出一路下滑,开始有意无意地逃避学习——这可能就是家长感觉到的孩子“越大越不懂事,越来越不爱学习了。”(我们班的例子,我们80%学生每学期要读8本长篇小说)
目前咱们班的百日阅读活动非常好,但我想对阅读深度和广度(书的层次、阅读书籍)提点意见。希望不要只读小说和童话,天文地理历史人文都要读一些,即使文学书,也要读内容 稍深刻的,不要集中在儿童文学,更不要读简写本。我发现理科学习特别好的都喜欢读课外书,而且知识全面,充满灵气,我觉得两者不无关系。丘成桐先生(著名数学家菲尔兹和沃尔夫奖得主,这是世界数学界的最高荣誉。为普林斯顿高级研究所终身教授,现任教于哈佛大学。)在演讲中提到自己的童年,他非常感谢他的父母在家庭极为清贫的情况下让他阅读了大量书籍,他说,无论一个人多聪明,多有天分,也不可能漠视几千年来伟大学者共同努力得来的成果。这是人类了解大自然、了解人生、了解人际关系累积下来的经验,不是一朝一夕所能够成就的,所以一个人小的时候博览群书是非常重要的。所以也希望我们的家长行动起来,给孩子买书,囤书(丘成桐演讲稿附后)。
3.谈谈数学和英语学科学习。
(1)英语怎么学好(谈英语重要性,谈英语老师建议,用学语文的方法来学英语,可以阅读相应的英文读物,比如牛津书虫系列或床头灯英语系列)
英语学习的最好方法是多听,就像我们从小听方言所以就会说一样。英语也是一门语言,不要过分强调语法啊、结构啊,我相信英国人也没几个搞得懂自己的语法(我们中国人又有多少知道汉语里面的主谓宾定状补),请不要妖魔化英语。我建议多听英语,每晚睡觉前听半个小时。长期以往,英语保证不会差的。具体听的内容,小学以前随便听听,不要太有目的性,培养兴趣为主;初中听课文,高中听历年高考题。初中强烈要求听课文!初中是义务教育阶段,所以,很多中考试卷的真题都是来自课文原句的改写或者同一题材的改写,主要考固定搭配、语法(主要是从句)、一词多义、习惯表达,因为知识点就那么多。英语的提高,真的是个长久的过程,提高的速度较慢,但是考试的稳定性能好。所以我们家长需要持之以恒地帮助孩子学习英语。
数学是一门技巧性的学科,小学要求要运算准确就行,中学主要由四个思想方法:数形结合、分类讨论、函数思想、划归与转化。数学的秘籍是整理错题。在错题本订正错题的时候,请用不同颜色的笔,注明题目当时为什么写错了,以及心得体会,不要干巴巴的只是错题而已。
小学五六年级数学其实挺重要的,承上启下,尤其是一些数学应用题,考验你的抽象思维,而智商最重要的考核标准就是抽象思维。(城区三所公立初中实力相当,择校不如择班,例如数学教师的选择,同样的成绩,有的老师考的是题海战术取得的,有的是课讲得好,注重数学思维的培养,你会如何选择呢)
总之,在孩子的教育问题上,问题不要定性,解决事情;道理不要多讲,孩子需要具体帮助;不用空谈方法,一切技巧都在于做一个个具体的事情,做具体的题目的过程和积累中。我特别想说一句,孩子们报的辅导班,有没有效,是不是要想想?我是觉得如果他在学校听不进去,他能在外边听进去么?而且,一周一次,间隔太长,内容自成体系,跟学校老师的内容不一致,得不到巩固,不如把每天的作业处理好,这跟老师的教学同步,而且互为巩固,每个家长都能做到,贵在坚持。
如果培养孩子的兴趣爱好,尤其建议写书法,学习学的心气浮躁,写上一段名人字帖会让人清静,静者多妙心,对学习大有裨益。(中高考阅卷对书写的要求)
家庭教育绝不能和学校教育冲突,这是个底线:一定做到基本的必做要求(谈小学的要求,卢老师的付出)。
路遥《平凡的世界》一句话一直激励着我:把辛勤的耕作当做生命的必要,即使没有收获的指望依然心平气和的继续耕种。更何况,我们的每一点付出,都会在孩子成长道路上留下痕迹。他会感激我们,不仅给了他生命,而且给了他一个有质量有尊严的生命!所以,亲爱的家长,为了孩子,我们共同努力吧!
第二篇:高中的学习和初中的差别
1、高中的学习和初中的学习开始突现差别?
答:经过高一上学期的洗礼,很多同学都从心底里发出了“初中真是太幸福了”的感慨!的确,以数理化三门学科为代表的高中理科学科的难度要远远超过初中的知识。究其原因,是因为初中理科的学习实际上停留在感性认识,数学学习的函数仅仅局限在几种特殊函数,物理涉及的力,光的知识都可以和生活挂钩,化学则是在了解学科的基础上了解基本的化学反应原理和简单的元素化合物。进入高中,理性的学习的加入,让很多习惯了“上课听懂,下课不愁”的同学陷入了慌乱。高度抽象的思维在短短的课时内讲完,一节课还没有完全弄懂下一节课却接踵而至!周末本可以抓紧追赶却想得到适当的休息,如此循环,造成理科学习“跟不上”!
2、高一下学期的学习有何规律和特点?
答:如果说高一上学习的学习是“牛刀小试”,那么高一下学期的学习则是高中阶段第一个分水岭!数理化学科都在高一上学期的基础上继续加深,更为重要的是,各个学科的“归纳性课程”开始出现--从现象到理论的抽象在高一下学期达到顶峰!以化学为例,元素周期表从某种程度上是检验一个人是否真正学懂化学的试金石,而这部分内容,在高一下学期将和大家见面。数学在上学期函数的基础上,进一步学习数列,不等式,并且将开设立体几何和解析几何两部分,实现二级分支的大团员。物理学科的机械能守恒定律和动量守恒定律是描述自然界很多物质间能量转化的规律性结论,学懂学通才能把握力学的脉搏!
3、高一阶段的学习过程与高考的关系?
答:在这样的学习压力下,仅靠学校的学习是不够的。随便找出一份高考试卷,其中必然有部分题目涉及高一知识点!但是教学实践告诉我们,这些高考题在高一往往同学掌握都比较吃力!这并不是因为大家没有认真学习复习,而是因为在学习之后缺少系统性的提高过程。通俗的说,现在学校的学习和作业和高考有很大的距离,那么是从现在开始追赶这些距离,还是等高三时间被挤占殆尽的时候再回头做这些功课?!同步挖掘和提升的意义就在于此,实际上,现在的同步提升,节省的是高三的时间,看到的是高考的效果!
第三篇:佛教与基督教差别
试比较佛教与基督教的差别
哲学与社会发展学院
09级宗教学系
200900011037
张燕红
内容提要:佛教与基督教都是世界范围影响力很大的宗教,作为宗教,它们有很多的相同之处,而作为不同的信仰模式,它们在纵向的历史发展和横向的教义、经典等等方面有着很多的差别,在与中国的关系也有不同的发展模态。关键词:佛教 基督教 差别 中国
佛教和基督教都是影响力比较大的世界性宗教,那么它们是如何从产生一步步发展到现在的状况的,我们从比较中来探寻。
一 产生背景及发展传播的比较
佛教产生于公元前6—前5世纪,是释迦牟尼考察当时印度的各个宗教而创立的。当时占主导地位的是婆罗门教,其主要的教义是“梵我一如”、“业报轮回”,当时,随着印度政治、经济大发展,非婆罗门教的各种思潮兴起,统称“沙门思潮”,佛教也属于当时沙门思潮的一种。释迦牟尼寻求解脱苦难的道路按照苦行的方式修行了多年,不断折磨自己的肉体,结果并没有达到解脱。释迦牟尼通过反思,放弃了苦行,到尼连河沐浴,受牧女供养,调养身体恢复健康,到菩提树下静坐冥想七日,顿然了悟,成就了无上正觉,得到解脱的真谛,于是从身边的人开始传播。
基督教产生于公元1世纪的巴勒斯坦,当时在古罗马的帝国的统治之下,巴勒斯坦战争不断,灾难深重,压抑、绝望、萎靡、对统治者的仇恨,使犹太人指望“救世主”来救人民于水火之中。基督教主张弥赛亚和世界末日论,对现存秩序不接受,认为耶稣就是救世主,信仰他就可以得救,进而进天堂解脱苦难。基督教最先是继承犹太教的基本模式,以旧约为经典,后来又发展出了新约。
在各自成为世界性宗教的过程中,二者各自以不同的方式突破了自身的局限而为更广大的地区和人们所接受。
佛教有很强的融合性,在传播过程中能够其他的思想形态相结合。例如在印度,与印度教相结合,在中国,吸收儒家道家思想,在日本,与传统的神道教相结合。另外,佛教的教义有很强的渗透人心的力量,其教义指出了人生的痛苦,并分析成因即来自人的欲望,寻求解脱的途径,这一点有普遍的人性依据,因为每个人都会有烦恼,并对宇宙人生有很多的困惑。
基督教跨越了犹太教的民族主义,在新约的歌罗西书,第三章11节这样说“在此并不分希腊人、犹太人、受割礼的、未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的、惟有基督是包括一切,又住在各人之内。”基督教逐渐受到统治者的支持,成为了罗马国教,从而成为了世界性宗教。在教义方面,基督教在以全人类的视角,宣扬上帝面前人人平等,原罪面前人人平等;耶稣以自己的牺牲赎了所有人的原罪,大家都获得了拯救;末日审判也是审判全世界的人,信仰耶稣的人得救。
二 教义、仪式、宗派等横向差别
总体来说,佛教更多的是智慧,这种智慧洞悉宇宙命运祸福无常的根由,不是“无法理解,所以相信”的信仰,是一种有哲学倾向的合理性思考,主张发挥人的内在本性来解除多种烦恼。基督教更多的是信仰,通过尊重、信仰、敬拜上帝,获得拯救,是对上帝的外在的信赖和依靠寻求解脱和得救,比佛教有更多的神秘主义色彩。
在具体的方面,它们的差别有: 1
神的信仰
神的信仰是宗教的基本点。
佛教是以释迦牟尼为最高神的多神论,基督教是一神论,摩西十诫之一就是“除我之外,没有别的神”,在神灵系统方面,佛教比基督教要复杂。在一神教看来,信仰只能是信一个神,从这个角度来看,佛教的多神信仰又可以看做是无神的,佛教徒也自称“学佛”而非“信佛”。
释迦牟尼称为佛陀,简称佛,他是觉悟了的人,自觉觉他,不仅了悟人生烦恼,洞彻人生究竟,而且帮助他人解脱世间烦恼,是觉行圆满。上帝是圣父、圣子、圣灵三位一体的,全知、全能、全善的神,创造并主宰着世界,他是圣洁、公义、慈爱,是真理、道路、生命。释迦牟尼是佛教神的谱系中最高的,但是佛教认为佛与众生平等,人人皆可成佛,“佛是觉悟了的人,人是未觉悟的佛”。上帝是绝对的至高者,高于人类和一切生灵,人类不能僭越和亵渎神,不过人类在上帝面前人人平等。2
经典
经典是宗教的载体。
佛教经典众多,是人为的经典,分为经、律、论三种。经典有印度传入的原典,也有译梵文为中文,也有中国人伪托佛陀而编纂的,同时各个宗派有不同的主导经典,不同的经典有不同的主题。主要的经典有《金刚经》、《心经》、《楞严经》、《净土经》、《法华经》、《地藏经》、《阿弥陀经》、《六祖坛经》等等,体系庞大,传入中国后更是出现了一些混乱现象。更重要的是“佛无定法”,讲究“不立文字”,佛法对每个人受用程度不同,不执著于文字定理。
基督教只有一部《圣经》,是神启的经典,分为旧约27章和新约39章,各种宗派都以唯一的《圣经》作为经典,对《圣经》的态度比较严谨拘束。3
戒律
佛一般有基本的五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。又有菩萨八戒,沙弥、沙弥尼的十戒,严格来讲,有比丘的二百五十戒,比丘尼的三百四十八戒。佛教大乘讲持戒作为修行的方法,坚定持戒可以解除烦恼,渐渐解脱。
基督教基本的是摩西十诫:一,除我之外,没有别的神;二,不可雕刻偶像崇拜;不可妄称上帝的名;四,当纪念安息日,守为圣日;五,孝敬父母;六,不可杀人;七,不可奸淫;八,不可偷盗;九,不可作假见证;十,不可贪恋他人财产。基督教的戒律是基督徒的行为规范和价值导向,通过戒律让人知罪,虔心信主耶稣。4
仪式
仪式是宗教信仰的外在表现。
佛教仪式主要有礼佛、礼忏和课诵。礼佛即寺庙内供佛、菩萨,以香烛、花果供奉;礼忏,礼拜诸佛、菩萨,忏悔所造诸恶业;课诵,即早晚课诵念经典,诵念时有各种乐器配合。佛教徒例行仪式是赞颂佛法,祈求光明智慧,在民间佛教尤其是汉传佛教中,供养敬拜佛则有很明显的功利性。
天主教和东正教有七圣事:洗礼、坚振、告解、圣体、敷油、神品、婚配,基督新教主要有洗礼和圣餐两种,洗礼是新教的入教仪式,表明洗净罪恶,接受耶稣为救主;圣餐,分食饼和酒,代表耶稣的身体和血,圣餐后就领受了耶稣的灵性和诸益处。在平日的祈祷中,基督徒是赞美上帝,感恩和祝福。5
节日
宗教节日是宗教信仰的集中体现,佛教和基督教的节日都与自身的发展历史的重大事件有关。
佛教的重要节日有:浴佛节,即佛诞日,农历四月初八;佛成道节,即腊八这一天,佛在菩提树下顿悟成道;涅槃日,佛传教45年,80岁时的12月15日中夜涅槃。
基督教的主要节日有:圣诞节,庆祝耶稣诞生,12月25日;复活节,纪念耶稣在死后第三天复活,春分满月之后的第一个星期天;圣灵降临节,《圣经》中记载,耶稣复活后的50天,圣灵降临门徒,从此,开始向全世界传播福音。6 佛教僧侣和基督教神职人员
佛教可称长老、法师、师父、律师、禅师、上师、和尚、比丘、沙弥,女众则称和尚尼,比丘尼,沙弥尼,尼师等。佛教称僧是三宝之一,佛是真理的觉悟者,僧,是真理的弘扬者与传承者,依靠三宝才能在轮回里得到解脱,因此要拜佛、法、僧三宝。小乘的僧侣主要是起到传播佛法的作用,大乘的僧侣会有关注社会的慈善行为。
天主教神职人员是:教宗、枢机主教、主教、神父、修士、修女,基督新教里有牧师、长老、执事。教宗(教皇)具有较高地位,宗教改革之前,普遍认为教皇是上帝的代表,救赎要通过教皇才能领悟上帝的旨意,但基督徒单单敬拜三位一体的独一真神。
佛教徒要靠自己的修持,除非明心见性、悟道成佛,否则不能出三界“轮回”,基督徒依靠认罪、悔改、信耶稣,才能得救。7
教派
宗派是宗教多样化和个性化的表现。
佛教总体来说,分大乘和小乘,按照具体教义来说,分为天台宗,华严宗,净土宗,密宗等等。
基督教自从宗教改革后分为天主教、东正教、新教,三者分别有很多的小宗派。8 修行观
佛教认为众生皆有佛性,不用外求,所有要努力自我修行,把压抑遮蔽的佛性开掘出来,就可以觉悟,解脱烦恼,目的是离苦得乐。佛教是智慧型的内在超越,主张发挥人自身的潜能。当然,修行也有外在的方法,大乘讲六度法门,其中最重要的还是般若即智慧的理悟。
基督教认为,得救只能依赖信仰上帝,靠耶稣基督的救赎,即“因信称义”(基督新教),目的是赎罪获救。基督教是信仰型的外在超越,主张信靠上帝。10
苦难观
佛教四谛中有“苦谛”,佛教认为人生的本质是苦的,痛苦的根源是来自人性中的贪、嗔、痴,此谓三毒,只有“降伏其心”,内修开掘佛性,了悟人生究竟,克制欲望,才能消除烦恼,达到解脱。
基督教也认为人生是苦的,但其根源是人的罪,人类祖先犯的罪是“原罪”,会遗传给世世代代,人类自己所犯的罪是“本罪”,由于这双重的罪会造成生命的苦难,个人无法靠自己解脱,只能信赖上帝的解救。
来世说
佛教三世说,前世、今世、来世,前世受无明之惑而造业,今世受报,感受苦果,而今世又造业,来世又报,就这样在六道之中无尽轮回,只有涅槃才能脱离轮回。
基督教分现世和来世,没有轮回的观念,在受末日审判时,信基督的、行善的人来世能够进入天堂享受极乐,作恶和不信基督的要下地狱,遭受折磨。14
宇宙观
佛教主张一切是因缘和合而生,释迦牟尼不是创世神,世界的成因是依循成、住、坏、空的自然定律循环。
基督教认为宇宙是上帝创造,由上帝统治主宰,而且按照上帝的目的来运行。15 宗教性格
这里所指的宗教性格是宗教作为一个单元,其处理事情的态度。
佛教的性格比较宽容温厚,也符合东方人的性格,对其他宗教或者思想流派是静观和吸收接纳的态度。基督教的性格比较严肃,因为是一神教,所以排他性比较强。
三 与中国的关系渊源及现代发展模态
“佛教在传入中国及其中国化的发展过程中,经历了与中国本土宗教,如儒道的冲突、融合过程,从而促使佛教在倡导‘普度众生’的教义的同时,展示出它固有的文化圆融特征。”①
佛教传入中国有东汉明帝夜梦金人的传说,公元64年,汉明帝派人去印度去请佛教人士,后来他们与摄摩腾、竺法兰返回洛阳传播佛教仪轨;魏晋时期的空观与般若义理相近,当时的“格义”把佛教经典翻译成汉文,用儒道的方法来解释比附和阐述佛教理论;南北朝时期,中国化佛教独立发展,唐朝时期达到鼎盛,虽然武宗废佛,其他的皇帝都是大力扶植。宋元明清时期,与儒道相融,儒释道三教合一的形态组成了中国传统文化。
基督教早在唐朝时期就传入中国,公元635年,景教,派罗马主教长安,受到唐太宗的友好接待,允许传教,后来武宗废佛,景教也消失了;16世纪60年代,明朝时期,天主教士罗明坚、利玛窦等进入中国传教,康熙到嘉庆时期,对基督教采取严格的措施,禁止传教,18、19世纪,帝国主义活动将传教作为一种手段。
佛教在传入中国之后,就以宽容和适应的态度积极融入中国文化,以重要的身份参与了中国传统文化的构建。赵朴初在《佛教与中国文化的关系》中提到,佛教对中国的思想文化有着十分深刻和广泛的影响,在文学、文体、艺术、天文、音乐、医药等都有着很多丰富的文化成果。“综观中国佛教的特质,主要有三个,即调和性、融摄性和简易性。”②佛教积极与中国古代社会的思潮的变化相适应,吸收其他思想流派的观念,同时保持自己的独特风格,所以形成了与印度佛教不同的思想体系,可以说佛教在中国的本土化十分成功,不管是在文化及意识形态上,而且在人们的生活习俗和民族性格上都有着深刻的印记。
注释:
①卓新平主编:《宗教比较与对话》第五辑宗教文化出版社,2004年版,第120 页
②文史知识编辑室:《佛教与中国文化》,中华书局,1988年版。第37页
参考文献:
卓新平主编:《宗教比较与对话》,宗教文化出版社,2004年版 黄心川 主编:《世界十大宗教》,东方出版社,1988年版 文史知识编辑室:《佛教与中国文化》,中华书局,1988年版 李宽淑(韩):《中国基督教史略》,社会科学文献出版社,1998年版
第四篇:第二章 演讲与朗诵差别
《演讲与朗诵:两种不同的口语艺术》
一、演讲:通俗平易;朗诵:典雅华丽
演讲语言与书面语言的差异在于是否通俗平易。朗诵的文本是诗歌、散文等文学作品,朗诵就是用口语的形式去“诵”书面语的文本。
演讲的语言要尽量选用那些口语化的词语和句式,尽量不用生僻词语、文言词语、专业术语,尽量不用倒装句和太长的句子。
朗诵语言遣词造句的特点是典雅华丽,具有文学语言色彩。如朱自清的散文名篇《荷塘月色》的语言。
二、演讲:以“讲”为主;朗诵:以“演”为主
演讲以讲为主,以演为辅,所讲的是演讲者的本色口语。它是一种介乎日常生活语言和表演语言之间的品语。这种口语首先要像日常谈话那样亲切自然,但又不能像日常谈话那样语调平淡,缺乏激情,否则,演讲就会缺乏鼓动性,失去吸引力;它当然要像表演语言那样讲究抑扬顿挫,但又不能像舞台表演那样模拟角色、惟妙惟肖,否则,演讲语言就会失去真实性,失去亲和力。演讲时声音的音质要基本保持本色,是演讲者本人同听众的对话和交流,本色的声音才有可能让听众产生亲切感。
朗诵的语言纯粹是一种舞台表演语言。为了使朗诵能够吸引听众,把听众引入原作品的意境,朗诵语言要比演讲语言更加夸张。朗诵时要尽量在平淡中寻找语调的变化,大起大落、激情澎湃。
三、演讲:重在“鼓动”;朗诵:重在“抒情” 演讲包含三个方面的内容:一是演讲必须发表意见,就是阐明观点和理由,即“说理”;二是演讲必须抒发情感,即“抒情”;三是演讲必须感召听众并促使其行动,落脚点在于“鼓动”。没有“说理”,演讲者的意见就难以令听众信服;没有“抒情”,演讲很能难感染听众,引起听众的共鸣;而情理交融才能把听众“鼓动”起来。“说理、抒情、鼓动”三者融为一体才构成演讲。鼓动性是演讲语言的突出特点。
朗诵,其作用重在抒情。《现代汉语词典》对“朗诵”的解释是:“大声诵读诗或散文,把作品的感情表达出来。”朗诵的根本任务是抒情,朗诵语言要特别注重抒情。优秀的朗诵者总是力争使自己的语言句句含情。抒情性是朗诵语言的突出特点。
四、演讲:灵动地讲;朗诵:照本而诵
优秀的演讲者,要根据现场的变化对原先准备的提纲、讲稿作灵活处理,增删、改换演讲的部分甚至全部内容都有是允许的,在演讲过程中迸发新的思想火花,即兴发挥讲出蕴含哲理的警句、令人叫绝的妙语,是常有的事。如果出现了忘词或讲错的情况,演讲者可以临时作一些调整和纠错。
朗诵,必须照本而诵,不允许变动。朗诵的作品一般是他人写的,一定要尊重作者的原意,朗诵者无权变动文本一词一句,要做到不丢字,不添字,不改字,不读错字,还要读得连贯自然,不结巴,不重复。在此基础上,朗诵者才能根据自己的理解和感悟去发挥,去创造。在传情达意中,朗诵自由驰骋的空间要比演讲小一些。
演讲与朗诵技巧上的三个区别
演讲从时间上分为准备环节和实现环节。在后一环节,许多演讲者使用朗诵式的有声语言来演讲,这种现象引起了普遍的批评,不自然,有朗诵味儿,并且人为地与听众阻断了自然交流的机会。这确是演讲的大忌。
演讲与朗诵是两种特点突出、形态各异的口语形式。它们的区别在哪里?我们不妨从三个方面作一些比较。
一、特定场合中,突出的形象不同
朗诵是表演艺术的一个门类,要求朗诵者在忠实于书面文本的基础上进行艺术的再创造,用丰富多彩的语音手段创造出美的意境和形象。要达到感人的艺术效果,朗诵者必须通过欣赏“进入”作品,成为作者笔下所渲染的角色,达到一种“忘我”的境界。在朗诵的实现环节上,朗诵者对作品的把握、再创造必须以文字为根本,这就要求朗诵者必须对作品的主题、时代背景、作者的创作意图了如指掌。一次成功的朗诵是以服从原作品的风格、情感为大局,通过体验与再创造,成为原作者笔下丰富鲜活的“那一个”。他或是寒冷雪夜中瑟瑟发抖,又被向往的天国温暖着的卖火柴的小女孩;或是狂风席卷乌云,波涛汹涌的海面上振翼疾飞的海燕„„所以,朗诵者是用丰富多彩的语音手段实现对艺术的再创造。
演讲是在特定的环境场合中,借助有声语言和态势语言的艺术手段,面对广大听众发表意见、抒发感情,从而实现艺术的感召力。一次成功演讲的全部魅力,要显示出鲜明的个性,强调自己的喜怒哀乐,强调自己独特的观点与感受,而重要的一点是做到“我”就是“我”,要有勇气亮出一个活生生的“我”来。
一般演讲辞都是由演讲者自己来写,为什么?动人心者莫先乎情,强调一个“情”字。演讲者自己动情,才能打动听众。因为每一个人都有与众不同的心理特征、行为方式,每一个都是独特的,举世无双的“这一个”。美国前总统尼克松是位杰出的演讲家,他从政28年,作过无数次成功的演讲,他成功的秘诀之一是每次演讲都做充分的准备,认真写演讲稿。1954年,为了欢迎英国首相丘吉尔,他花费了一个多小时的时间准备了一份只讲一分钟的欢迎词。演讲者面对公众发表演讲,其目的在于发表自己的意见,陈述自己的观点和主张,所以演讲者必须有“自我”思想的闪光,以影响和感染他人。如获“做文与做人”演讲赛特等奖的中央电视台节目主持人白岩松,采访季羡林先生时听来的故事深深震撼了他,他感受到了老人积极向上的人格魅力,发出了“渴望年老”的独特心声,这种“自我”心声的独特魅力,深深地打动了在场在每一位听众,散发出思想的光芒。
二、在语言及语音造型手段的运用上有差别
语音造型手段包括音色、音量、语速、节律等方面,无论从语言的内容、还是语音造型手段上,朗诵璨灿夺目。在实现环节、朗诵的语音造型上应该有适当的艺术夸张。朗诵者的语流起伏明显、节奏感很强,讲究旋律、节拍、发声法,追求韵味,允许各方面都比演讲语言夸张,语气语势的变化都有明显的表演痕迹。演讲的语言是生活化了舞台语言和舞台化了的生活语言,也就是说,它是介乎舞台表演语言和日常生活语言之间的一种独特的语言。如果只用舞台表演语言演讲,演讲就失去了真实性,失掉了面对面口语交流的感染力;完全采用生活语言,演讲则缺少严肃性,缺乏吸引力。所以富有感染力的演讲语言,是经过艺术加工的口语,正如宋代戴复古在《读〈放翁先生剑南诗稿〉诗》中的名句:“入妙文章本平淡,等闲言语变瑰奇”。在语音造型手段上,演讲以对本色语言适当修饰和变形的自然风格的语言为主,兼以朗诵的各种手法。
三、现场的交流方式不同
朗诵是把文字变为声音的艺术,追求的是用声音创造原作品的意境。听众可以是直接面对朗诵者,也可以通过广播、电视等媒体享受语音的魅力。从这种意义上说,朗诵更偏重于朗诵者对作品的把握、主观再创造的感受,它是一种单向交流。
演讲是双向交流的活动,演讲之所以在众多的传播方式中具有特殊价值,就因为演讲者和听众是面对面的,演讲者可以及时地根据现场听众反应的反馈,调整说话的内容和方式,达到最佳效果。正如黑格尔在《美学》一书中所指出的:“演讲者首先要充分考虑到演讲的场合以及听众的理解力和一般的性格„„”所以演讲者在实现环节上要学会察颜观色,具有驾驭会场的能力。一是充分发挥眼睛的作用,演讲者的眼光除炯炯有神地正视听众外,还可采用扫视法与直视局部法,用诸多方法使观众觉得仿佛在聆听一个知心朋友的倾诉,增强现场的演讲效果。如果在演讲中观众没有专心听,叽叽喳喳,你的演讲可以暂时停下来,给予一点制止性的眼神,说话者自会领悟并知趣地停止讲话。二是根据彼时彼地听众的心理要求,适当增出演讲内容,变被动为主动。如在同一场演讲赛中,前面已有选手以吟唱作为开场白,那么后面的选手无论准备得多充分,歌声多甜美,也应从即定演讲稿雷同的格式中跳出,删掉雷同的开头,否则,会引起听众的厌烦,演讲也绝不会成功。
第五篇:普通高中与职业教育的差别
普通高中与职业教育的差别
在这一个暑假里,我想了很多很多有关于普高与职高,本科与专科之间的一些事:读普高可以读到专科同本科,但是读职高只能够读到专科。不过读职高都可以读到本科,但要专升本或专插本先可以。现在我读职高,只能读本省的一些学院,不能到外省读。唉,命运注定了是这样的,这是不能改变的现实。得知其他我识得人能够去大学,可以到外省读,我有些灰心和失落,觉得自己不如别人好,能够读到本科。我也能够考上大学类的学院,我都感到有些安慰。能够考上本科已经是很厉害了,更何况是读专科了。我都挺羡慕一些考上本科的学生。心中有说不出的失落感。当时都没有读普高,读职高,这样我就踏错了一步棋影响全局了。最终我还是选择了临沂电力工程技术教育学校。
临沂电力工程技术教育校是2003年经人社局批准成立的一所全日制职业技能培训机构。学校占地160亩,建筑面积5万余平方米,建有教学楼、学生公寓、餐厅、大型操场以及价值1000余万元的多媒体教室、数字媒体画室、图书馆、电力拖动实训室、维修电工实训室等一大批教学实训设备。学校现设基础学院、电力学院、数字媒体学院、网络营销学院,现有在册学生1800余人,教职员工167人,其中70%以上具有中高级技能职称。学校自建校以来,为确保学生就业,同全国1000余家大型集团化企业签订了技术人才培养输送协议,毕业生就业率达100%,是山东省同类院校中毕业生安置满意率最高的院校之一。学校自2004年开始职业技能鉴定并设立技能鉴定考试站,先能够培训初中高级技工及技师人才,并能够鉴定考试初中高级技工。多年来一直为市区职业技能培训先进单位.另起说,有些人读书聪明不等于说他(她)办(处)事能力好,办(处)事能力好不等于他(她)读书聪明。话说回来,为了自己的将来着想与发展,上大学读书是一个很好的选择,但有些人就有自己的想法,与其相反。
我相信,正确的选择必定会给我带来精彩的未来!