关于动爻与变爻之间的关系范文

第一篇：关于动爻与变爻之间的关系范文

关于动爻与变爻之间的关系

关于动爻与变爻之间的关系

关于动爻与变爻之间的关系，是大家最头疼之事。

有人问，动爻与变爻之间能否划等号，即动爻变之后动爻就成为变爻了，本身己不复存了呢？还有的说我为世爻，得日月建之生可为强旺之极，但仅仅是因为我动而化破，就是说我破而无用，对此理让人不服，并带有质问声讨之口气说：“我是我，他是他，为什么我得日月生不论旺相，而仅因此动化破就说我成破了。”对此，刘宪昭先生在《周易预测答疑汇编》中评论五行生克顺序之法时写道：此方法易学易懂，为我们解决了断卦过程中五行生克的操作程序。但它的价值并非仅仅如此，若是细心的领悟，你会发现 正是这个简单的法则，把你带进一个更高的层次，即让你对动爻与变爻之关系得到彻底地明晓。为了说明其奥妙之理，对“动而化破”举个形象的例子，“动爻就是自己，破爻犹如伤口，日（月）建生动爻就好比是医生在为自己输血液，可是因伤口破而未缝合，所以输的血液不是全从伤口处流失了吗？尽管自己得日（月）建之生，显示为强旺之象，可实际上自己一直在受损，体力并未得到康复。那怎么还有力量再去打敌人呢？这就是动而化破之理。”现在为了彻底帮助大家对动爻与变爻之间的关系理清眉目，我以为应把它分为两种类型来说明，就比较容易理解了。

一、对动而化空、破、墓、绝之规定

1、动化空，不为空。

2、动化破为破，为无用之爻。

3、动化墓以临墓论之。

4、动化绝为化休，为衰弱之意。

二、对于动而化回头生、克之规定

1、动化回头生，动化回头克，以生克论。至于能回头生克，视变爻在日、月所处的状态而定。

2、兄化财，不劫变出之财。

3、父化子，不克子。

4、官化兄，不克兄。

5、财化父，不克父。

6、子孙化鬼不克官鬼。

以上是动爻与变爻的关系，但变爻对动爻产生的影响，还要看日、月对为爻的影响。如动爻化回头生，能不能回头生，回头生是否有力；动化回头克，能不能克，回头克是否有力，这都取决于日、月建对变爻的影响。还有动爻为事之始，变爻为事之终；变爻多为应事之期之信息也决不可忽视。为了说明具体之运用，举数例。例37：壬辰月 癸未日 测兄病是否有救？得：

山风蛊

地风升

兄弟寅木O应官鬼酉金、、白虎 子孙已火／父母子水、、父母亥水、、腾蛇

妻财戍土、、妻财丑土、、世 勾陈

官鬼酉金、世 官鬼酉金、朱雀

父母亥水、父母亥水、青龙

妻财丑土、、妻财丑土、、应 玄武

1996年三水一同乡求测哥哥的病是否能好，我看过卦后对其说：“你哥哥的病治不好了，但目前没有问题，交立秋后的未日或酉日恐危。”后果于七月（丙申）初一日（癸未）去了。

解：测哥哥的病以兄弟寅木为哥哥，以官鬼酉金为病。兄弟寅木酉金越旺，哥哥的病越重。今兄弟寅木月休日墓，又动化官鬼回头克，此为爻变反吟。官鬼酉金得月日之生（因官鬼酉金未动，不论月合）又官鬼变官鬼（此为爻变伏吟），均为病重之象。何时应凶，待兄弟寅木更衰，官鬼酉金更旺之时则应凶。应丙申月癸未日为凶者，是官鬼酉金临月建旺，日生，兄弟寅木临月破，并受旺金重克而入日墓。

例38：丙子年 庚寅月 丁酉日 测年运

地雷复

泽雷随

子孙酉金、、兄弟未土、、应 青龙

妻财亥水×

子孙酉金、玄武

兄弟丑土×应

妻财亥水、白虎

兄弟辰土、、兄弟辰土、、世 腾蛇

官鬼寅木、、官鬼寅木、、勾陈

妻财子水、世

妻财子水、朱雀

这是1996年深圳王先生摇测的年运卦，问今年的运气怎样。我看过卦后对他说：“你今年运气很好，七、八月有进财之喜，不会少于十万元，且全年都很顺利。”

王先生在家本没有什么生意可做，到了七月份，炒股风起，时间不长就赚了10多万元。

问：此卦财爻持世财爻动是为有财，但被兄弟丑土动克制，不破财就算他有福了，哪里还能赚钱呢？

解：五爻君位财爻亥水临年日之贵人，又化日建贵人回头生，且合于月建寅木是为得财之吉象，虽卦中兄爻丑土动劫财，但它不劫变出之财，今世爻财星子水临太岁，谁敢太岁头上动土？交申月,水长生在申，所以就得财了。

例39：戊寅年 甲寅月 壬午日 自测年运

雷地豫

风泽中孚

妻财戍土×

兄弟卯木、官鬼申金×

子孙已火、子孙午火O应 妻财未土、、世

兄弟卯木、、妻财丑土、、子孙已火×

兄弟卯木、妻财未土×世 子孙已火、应

戊寅年正月初八日，刚一立春，我的一位朋友来电话说：“邵老师，你看看我刚摇的年运卦，五个爻乱动，又太岁克世，我今年是不是要倒大霉？”

我仔细看了卦后，对他说：“你今年不但不会倒大霉，而且还会发大财，但要防二月份破财。”

“只要发了大财，二月份破点小财无妨。”

（1）此卦为独静之卦，兄弟卯木临月建旺本是劫财之神，但其独静，在卦中又化出妻财，兄弟不劫变出之财，说明主卦中无无劫财之神。

（2）妻财未土持世，得日建贵人午火之生，又动而与日建作合，日建始终其事。说明你一年之中都能得到贵人的生助。且世爻动化已火回头生，已火又临日建旺为生之有力。

（3）日建午火入爻动而生世合世，又动而化合。说明贵人竭尽全力帮助你，是与你有深交。

（4）二爻已火临日建旺动又化回头生，进而生世有力，也是有财之象。

（5）六爻妻财戍土临月建寅木克，又化卯木回头克，为什么不断

正月破财而断二月破财呢？要知道这个原因，就必须了解卦中之爻的生克顺序，这是因为妻财爻戍土、未土虽月建寅木之克，可是子孙午火、已火均动，按先生后克，先动后静的次序，这样月建寅木就先生子孙爻已火、午火，进而火去生妻财戍、未土。如此，则月建寅木就不去克妻财爻了。那为啥又断在二月破财呢？这关系到卦中之爻与日、月建的关系问题，如六爻妻财戍土，二月临月建卯木回头克，得日建午火之生，因日、月同功同权，故妻财戍土可抛开日、月不看，只看动化卯木回头克。这个卯木因临月建旺，回头克有力，所以只断卯月破财而不断寅月破财。

到年底反馈说：一切如测，今年我做生意赚了近10万元。二月姐夫的车子出了事故，拿了五千多元，也算是破了财吧。”

例40：戊寅月 戊寅日 妻占夫病。得

山地剥

风地观

妻财寅木、妻财卯木、子孙子水×世

官鬼已火、父母戍土、、父母未土、世

妻财卯木、、妻财卯木、、官鬼已火、、应 官鬼已火、、父母未土、、父母未土、、应

断：用神官鬼爻受日、月之生，官旺病凶，子孙爻动化出官鬼，是药服错了，造成病人延医，化出官鬼是难治之病，日、月丰生病人暂时清醒无碍，待到甲申日，忌神子水临长生，原神处绝地，此日去了。

占病以子孙为医药。一般子孙动化破、化绝、化鬼或化子孙动而生财，财动进而生官，皆称药不医病，或称错服了药。这里子孙动而化绝、化鬼，实际是药不医病之意。也就是子孙化出了官鬼不克官鬼了。妻占夫病仍以官鬼为病。今药为医病当然是为治之症了。

为什么死于申日，申日日建生子孙，子孙继续化鬼，是继续服那错药之意。化鬼之子孙，犹如兄弟不克变出之财的道理。卦中之官鬼本身临日月之生为病重之象，又子孙不克官，故死于申日。

例41：辰月 癸未日

测兄病。

天泽履

泽雷随

兄弟戍土O 兄弟未土、、应 妻财子水／子孙申金、世

子孙酉金、父母午火、妻财亥水、兄弟丑土、、兄弟辰土、、世

官鬼卯木O应

官鬼寅木、、父母已火、妻财子水、断：“你哥得的是炎病，这种病表现在皮肤上，但肠胃方面也可能有，属于性病传播引起的因素较大。而且是正、二月份得的病，八月份可愈”„

解：测兄病以应爻官鬼卯木为病，以兄弟戍土为哥哥。今兄爻戍土临日辰旺，属破而不破，仍以旺论。三月之卯木官鬼有气，动而化退神寅木，也可以旺论。旺土得旺木制本应是吉象，但不该卯戍动而化火，旺土无制而晔生，故为病也。因土为鼻面、脾胃，今旺土无制，旺而化火。故可断为皮肤、肠胃方面之炎症。因兄爻戍土见官鬼卯木为桃花，所以有性病之嫌，这一点，从卦象中可看出与他嫂子有关。卦中妻财子水不现，而伏于子孙申金之下，这个伏神子水得飞神之生，说明嫂子也在看医生，又似无病之象。但子水入月墓，受克，并且临日建之桃花，也可证明其嫂患有性病，故推测此病是由他嫂子引起的。

为什么断其病八月份治愈？因卦中子孙申金为医药，今得日月辰土、未土，动爻戍土之生，本可制官鬼卯木，但卯木动却与戍土合化火反克申金，由此可推测病人没有进行认真治疗，或是医药不对症。至八月，月建酉金冲开卯戍相合，官鬼临月破，子孙申金临月建，便可制住官鬼，所以此病可愈。

例42：酉月 戊辰日 测子女运气。得：

地火明夷

地山谦

父母酉金、、父母酉金、、兄弟亥水、、兄弟亥水、、世

官鬼丑土、、世 官鬼丑土、、兄弟亥水、父母申金、官鬼丑土、、妻财午火、、应

子孙卯木O 应 官鬼辰土、、断：（1）卦中兄弟爻月生日墓又旬空，官爻临日建拱扶旺制兄，子孙失去原神，逢月破动化鬼，子女有伤灾之事发生。

（2）大象《明夷》卦亦主伤灾之暗示。

（3）什么时候发生，在人的什么部位呢？

子孙卯木月破，动而化官鬼爻辰土，伤灾之事必发生在第二年三月，因卦中化出官爻辰土是指出事时间也是原神入墓的时间，初爻卯木在八卦中是足，必是脚被压伤，卯辰丰害也是指伤灾，后果于次年的三月，其女儿脚被汽车压伤。

析：此卦是专测子女运气的，但运气包括祸福，甚至具体到财官运、功名前程等等各个方面。可此卦为什么能舍弃其它，而抓住伤灾信息来断呢？

学习目的：这里面有个断卦从何处入手的问题。测运气无非祸福二字，所摇出的卦是粗象而类事类物信息极广，如何确定是吉是凶，是福是祸呢？

这就是我们首先对包罗万家的卦进行分析，高度的概括和集中，然后才能加以确定。是福是祸确定了，粗象广泛的内容范围也就自然缩小了二分之一。假如卦象为祸字又是一个粗象，其内容又包括伤、病、残、死、克父、破财等等许多方面。应如何具体辨别呢？这就需要我们再次进行概括集中。

总之通过对卦象的全面分析，层层筛选，使原来的范围由广而逐渐缩小。也就是说循序渐进，抓第一手资料，即看用神、世、应为我们提供了什么信息，从面到点，只有信息点确定了才能进入断卦阶段。

凡是断卦都应如此，同样断此卦也不例外。我们知道用神和应爻都是我们要测的事。今用神子孙卯木和应爻在一个爻上，这足以证明摇卦人的意念很集中，说明这个信息是可靠的。所以我们就应紧紧抓住用神、应爻与日、月建，以及原神与变爻、世爻之间所发生的关系不放。首先我们来分析用神，今用神（应爻）子孙卯木临月破，在日建辰土上是休囚。再看世爻官鬼丑土临日建旺克原神兄弟亥水，使子孙卯木不得原神之生，故用神动欲克世爻丑土，可惜自破而动又化鬼，这样子孙卯木不但不能克官鬼，反而还向官鬼投降了。古人为什么论子孙化鬼为凶，这和兄弟不克变出之财的道理一样，子孙也不克变出之鬼。鬼无制则鬼必制兄。兄为子孙的原神，这样必成祸端。为什么断其伤灾呢？这“伤”字又是对包罗万象的“祸”字之高度概括。

例43：辰月 戊辰日 占孕男女。得：

雷山小过

雷地豫

父母戍土、、父母戍土、、兄弟申金、、兄弟申金、、官鬼午火、世

官鬼午火、应

兄弟申金O

妻财卯木、、官鬼午火、、官鬼已火、、父母辰土、、应 父母未土、、世

我说：“你的来意，是问妻孕平安，还是问孕的是男是女？”他说：“两件事都问。”我说：“日后问事须宜分占，不可同问。幸好这一卦中两件事都以出现，兄爻虽然发动但不克变出之财，生产不用担心，平安无事。”

卦中阳动变阴，必然生女，他说“小过卦这是阴包阳如何生女？”我说：神兆显于动，必先重于动变爻”。果然于壬申日生女，母女平安”。

此卦既问妻生产平安，又问生男生女，但主卦既无妻财又无子孙，从断文看似把兄弟爻当作子孙，又以兄弟爻动变出之财当妻，这种断法如不从整个卦象全面分析，是有不明之处。

关于生男生女，从实践中得出：认为均应服从以下条件。

（1）阴包阳生男，阳包阴生女，必须是在卦中没有子孙爻，没有胎爻的静卦或多爻动之卦的情况下为准；

（2）阴动变阳生男，阳动变阴生女必须是卦中没有子孙爻，没有胎爻而又是独发之卦的情况下使用；

（3）有胎爻的卦以胎爻论之；

（4）有子孙爻的卦以子孙爻论之；

（5）若卦中胎爻、子孙爻同时出现，则以子孙爻论之。

第二篇：宋爻学校工作计划

宋窑学校工作计划

在本，我校将以邓小平理论、三个代表重要思想为指针，深入推进“一切为了孩子、为了孩子一切、为了一切孩子”的办学思想，将“会做人、会生活、会学习、会健身、会实践、会创新”的育人目标分解落实到学校工作的每一个环节中，继续朝着“办人民满意的教育”这一办学目标前进，并力争今年创建“市级示范校”成功。为了完成上述各项任务，学校将从以下八个方面开展工作：

一、师德师风建设

1、以教师道德行为规范、教师行为六不准等相关资料作教师师德师风建设教材，定期开展学习活动。

2、完善《教师师德师风考核方案》、《教师师德师风建设管理办法》，定期检查，逗硬考核，落实奖惩。

3、开展树“师德师风”标兵活动，在教师中评选一批师德师风建设成效显著的教师，作为教师榜样，以典型带动全面。

4、加强教师主人翁意识培养，让“校兴我荣、校衰我耻”的理念深入教师心中，成为教师工作、学习、生活的源动力。

二、教师业务水平提高工作

1、组织好“请进来、走出去”活动。请有教改成效、教学成果显著的知名教师到校办讲座。积极选派学校教师外出参加各种培训和教学观摩等活动。

2、充分利用网上资源，对全校教师业务水平进行培训。

3、积极开展校本培训、开展好“传、帮、带”活动。针对我校代课教师中有不少新手的情况，在教研会上，学校选出各年级段的重难点作为突破口，让新手尽快进入角色，掌握适当的教学方法。

三、学生德育工作

1、继续推行“月评活动”、“红领巾监督岗活动”并细化活动细则，并加强检查落实力度，以规范学生言谈举止。

2、开展主题中队活动。将学生必备的道德品质分解细化在一个个专题中队活动中得以培养，如“宽容是一种美德”、“争做守信小公民”等活动。

3、继续完善“红领巾广播站”建设。开辟适合学生口味，能展现学生才华的栏目，如：作文展示、故事沙龙、校园时讯、表扬站等。

4、每周一举行升国旗仪式。注重国旗下讲话这一环节，结合当周中队活动主题，加强对学生进行教育。

5、完善校园文化建设，以标语、黑板报等形式为学生营造一个好的德育环境，并开辟如“涂鸦墙”等供学生展示自己才艺的小天地。

6、加强与家长、社会的沟通，为学生构建一个学校、家庭、社会三位一体的德育场。

四、教学工作

1、抓好教学“六认真”的落实。定期检查与随机抽查相结合。并将检查结果与教师考评结合。

2、完善教师教学业绩考评方案，过硬落实奖惩。

3、开展教学教研工作。以教研带动教学工作全面提升。

4、举行学生钢笔字大赛。

5、狠抓学生工作，做到抓早、抓好。

6、积极组织全校师生参加上级组织的各种比赛活动，并鼓励教师参赛出成果。

五、安全工作

1、加强安全知识的教育。

2、成立安全工作领导小组，制定应急方案，签订安全责任书。

3、定期进行安全隐患检查。及时排除安全隐患。

4、完成综合楼建设。

六、体育卫生工作

1、坚持“两操”活动，增强学生体质。

2、举行运动会、体操比赛。

3、加强食堂监管，落实专人负责。

七、团队、工会工作

1、发挥团队、工会职能，为学校决策提供意见和建议。

2、充分运用团队、工会的凝聚力，使全校师生拧成一股绳，推动各项工作的进展。

3、积极开展校务公开工作。

八、后勤工作

1、严格执行一费制收费标准。

2、学校重大支出由行政会讨论后执行。

3、履行节约，杜绝浪费性支出，如租车、随意吃喝等。

在全校教职工齐心协力、踏实工作下，我深信以上八个方面的工作会逐一得以落实，学校拟定的各项工作目标会逐一实现。宋爻学校辉煌的明天会在我们的手中诞生。

第三篇：《周易·谦》卦辞、爻辞别解

通观《周易》全书，无一卦全吉，总是有吉有凶，勉强说有，只有《谦卦》。《谦卦》卦辞、爻辞全吉，虽说这种全吉也只是相对而言的，但它仍然是整部《周易》里极为难得的一卦。为什么《谦卦》全吉，其它六十三卦总是有吉有凶，这其中既包含着深刻的人生哲理，也与《谦卦》本身的卦义有着密切的关系。首先，我们来看卦辞：“谦，亨，君子有终”。“谦”是卦名，但这卦名本身就包蕴着丰富的内涵。《易·系辞上传》：“谦也者，致恭以存其位者也”。谦乃谦恭之意。《易·系辞下传》：“谦以制礼”。《史记·乐书》也说：“故礼主其谦”。裴驷《史记集解》引王肃注：“谦自谦损也”。此又处处讲理，懂得礼貌，也即谦虚之意。《左传昭公五年》杜预注：“谦道卑退”。孑L颖达疏：“谦是卑退之意。”此又明确告诉我们，谦乃谦卑退让。《易·杂卦传》：“谦轻。”韩康伯注：“谦者，不自重大。”《释文》：“谦，卑退为义，屈己下物也。”更进一步地阐发了谦卑退让的意义。由此，我们不难看出，谦具有谦恭、谦虚、谦卑、谦让等诸多意义。后面的“亨”，高亨在《周易古经今注》里说：“亨即享字。古人举行享祀，曾筮遇此卦，故记之曰亨。”古人比较迷信，常常依靠卜筮来决定行事与否，尤其以为在举行盛大的祭祀仪式时进行占卜，才可得到神灵的福佑。“亨”正是这种占卜活动的真实记录。我们可以这样说，古人以极其谦恭、虔诚的态度进行祭祀，在祭祀时卜到了这一卦，而这一卦所阐释的意义恰恰是要求卜卦的人做事应该谦恭、谦虚、谦卑、谦让，不应自高自大。循着卦义去做就是吉利，反之则是不吉利的。从卦象上看，《谦卦》是坤在上，艮在下，画出来就是。内卦艮为山居下，外卦坤为地在上。本来是山高地低，现在却是地在山上，似乎有些不可思议。按一般的解释是，高山将自己贬低到地的下面，即为谦虚。也可通，但既不形象，也未能将卦形意义阐释清楚。我们认为，可作这样的理解，山的最高处是一块平地，而这块平地呢，又在山顶上。也即是说，山很高了，但高没有什么用，高要能下才好，这就是“屈己下物也。”山顶上面是平地，意即最高处要是最平凡的，最平凡最恭下就是谦。然而真正能达到这种境界的人不多，谁能达到，唯有君子。因此，紧接着“亨”强调了一句“君子有终”。关于“君子有终”的解释，一般都认为应该是：君子有好的结果。当然这种解释也有它的道理，意思是说，君子有谦虚的美德，所以君子有好的结果。或者说，只有君子才会有这种谦逊的美德，所以君子才会有好的结果。但是，与君子相对的是小人，小人如果有了这种美德，难道不会有好的结果吗?答案显然也是肯定的。因此，问题的症结不仅在于有没有这种美德，这种美德人人都可以有，关键在于谁能够始终如一地坚持这种美德，小人显然是做不到的，只有君子才能做到，也只有君子才能在任何时候谦恭、谦虚、谦让。不论是祭祀时的毕恭毕敬，还是为人处世时的谦卑退让，君子都能做到始终如一，即使处在很高的位置，君子也能做到平实、平凡、恭下，也只有君子才能真正达到这种境界，这才是“君子有终”的真正含义。按：“终”字在甲骨文中像人体的”踵”部位，人体从首始，踵终。这是终的本义。此处用本义，即君子有自始至终坚持谦逊的美德。另据《诗经·大雅·荡》：“靡不有初，鲜克有终。”句意是：没有谁没一个好的开始，但很少能坚持到底。“有终”也是坚持到底的意思。《诗经》与《易经》基本上是同一时代的作品，用语习惯应当一致，可作“君子有终”的有力佐证。在这里，《周易》的作者明确告诫大家，谦逊是一种极为难得的美德，这[!--empirenews.page--]种美德必须始终保持，君子能够保持这种美德，所以是吉利的；小人三心二意，没有定性，即或一时有了这种美德，但终究不能坚持，所以小人是不吉利的。证之于谦卦《彖传》，也可见一斑。《彖》曰：“谦亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦，谦尊而光，卑而不可逾，君子之终也。”从这几句话里可以明显看出，不论天道，地道，人道，还是鬼神之道，都是厌恶满盈，喜好谦虚，“谦受益，满招损”。所以说，谦虚尊贵，像太阳一样光明，谦卑的法则是不可逾越的，只有君子能够善始善终。《彖传》对《谦卦》的阐释，格调如此之高，可见儒家是如何尊崇谦虚，而中国几千年来也一直推崇谦虚谨慎，这一卦没有不吉利的断词也就是很自然的事了。了解了整个《谦卦》的卦义，然后我们再来依次解释各爻爻辞。初六，谦谦君子，用涉大川，吉。“初”是《易经》里最下面的一爻，相当于事物的开端，位置最低。“六”是偶数，在《易经》里，偶数为阴，奇数为阳，在一爻里，以“六”代表阴爻，以“九”代表阳爻，下同。“初六”为阴爻，又是一卦的开端，阴爻柔顺，位置又最低，所以甘心处在最低位，因此爻辞说“谦谦君子”，本身谦虚并且心甘情愿的谦虚，这是君子处在最下位应有的态度。“用涉大川”意即，用这种谦虚谨慎的态度渡过大河，也是没有问题的，所以占断“吉”。这一爻很好理解，但是作者已在谆谆告诫，从一开始，就必须谦虚而又谦虚，这才是吉利的，否则便不吉利。六二，鸣谦，贞吉。“六二”阴爻阴位，居下卦中位。以卦爻及其所处的位置来说，具有柔顺中正的性格，这本身就是一种谦虚的品德。关于“鸣谦”，一般的解释是有名而谦。高亨的《周易古经今注》里说：“鸣谦即名谦，谓有名而谦，即有令闻广誉，而自以为不克当也。上六云鸣谦义同。”“六二”与“上六”不论是所处的位置，还是卦爻所反映的意义都不相同，所以，“六二”与“上六”的“鸣谦”也应当不同。“上六”所处的地位高，解释为“有名而谦”是完全正确的，但“六二”的“鸣谦”也解释为“名谦”，则有些牵强附会了。我们认为，这里的“鸣谦”应当是“响应谦虚”的意思。鸣，《说文》：“鸟声也。”鸟鸣往往是雄鸣而雌应，这一卦里，三爻是唯一的阳爻，是卦的主体，为雄。阳爻刚健，号召谦虚，二爻在它的下面，响应谦虚是顺理成章的事。加之二爻本身柔顺中正，自己有谦虚的品德并响应谦虚，所以前去占卜是吉利的。． 九三，劳谦，君子有终。吉。“九三”是阳爻，是这一卦唯一的阳爻，因此是卦的主体。又阳爻刚健，《易经》崇阳抑阴，崇尚刚健和积极的行动，所以“九三”必有所作为，在这一卦里，号召谦虚的重任非它莫属。但号召谦虚这种美德单靠语言是不起作用的，最好的方式莫过于用自己的行动，因此爻辞说：“劳谦”，意即辛劳而又谦虚，也即是我们平常所说的任劳任怨。一般的注本将“劳”释为“功劳”。如朱骏声《六十四卦经解》说：“民功曰劳。又事功曰劳。”《易·系辞传》曰：“劳而不伐，有功而不德，厚之至也。”也指出有功劳而不夸耀，这是儒家对它的阐释。[!--empirenews.page--]当然解释为功劳也无不可，但我们觉得解释为辛劳更为确切，也更为直截了当。同时我们在前面解释卦辞时已说过“君子有终”并非君子有好的结果，而是君子能够善始善终，这里的“君子有终”与卦辞的意义完全一致。即是说既辛劳而又谦虚，永远地任劳任怨，只有君子能够始终如一地坚持下去，所以是吉利的。如果解释为有功劳而谦虚，不但与“君子有终”的释义有点勉强，同时也与用行动号召谦虚不甚相符，有功劳而谦虚毕竟只是行动的一个方面，而既辛劳又谦虚，任劳任怨则更为难得。正因如此，九三爻的象辞才说：“劳谦君子，万民服也。”既辛劳而又谦虚，永远地任劳任怨的君子，老百姓才会心服口服，才会积极响应谦虚。**，无不利，撝谦。“**”阴爻阴位居正，又在上卦的最下位[1][2]下一页，本性谦虚。虽处在三爻上面，但阴阳相应，《谦卦》以三爻为主体，“九三”阳爻用行动发出了谦虚的号召，本性谦虚的阴爻自然积极响应。再加上四爻在《易经》一卦里所处的地位相当于大臣，五爻为君主，而《谦卦》五君爻阴居阳位不正，本身柔弱，与大臣不相应，故四阴爻转而响应三阳爻的号召。这也可以说是同性相斥，异性相吸原理在《易经》里的一种反映。同时，大臣的职责本在于推行君主的旨意，四爻积极响应三爻的正确号召，所以爻辞说：“无不利，撝谦。”抽，《说文》：“裂也。”段玉裁《说文解字注》：“按：谦者，溥散其谦，无所往而不用谦，裂义之引申也。”由此，我们可知“抽乃挥散，发挥”之意。这一句话翻译过来就是：“没有什么不吉利的，发挥谦虚吧!”有人认为这一句的顺序应该颠倒过来：“抽谦，无不利。”理由是其余各爻都将“谦”放在前面，这一句行文与其余各爻不相符。我们认为先提“无不利”后说“抽谦”根本不是作者的疏漏，恰恰正是作者的用心之处。这里作者显然是用了一个感叹句，先说结果以强调，后说方式以感叹，这正是作者行文的高明处。六五，不富以其邻，利用侵伐。无不利。对于这一爻的解释，历来认为是：不富有是因为邻国的掠夺所致，用兵侵伐有利。但《谦卦》的卦义是不主张用强的。所以“朱子的弟子，怀疑《谦卦》的六五上六为什么会有肯定战争的说法?朱子回答：谦让，也是兵法的极致，这是以退为进，导致胜利。”(语见中国民间文艺出版社《白话易经》)我们认为这种怀疑是有道理的，而朱熹的回答则牵扯的太远了。“六五”阴爻柔顺，居上卦中位，象征谦虚中正。但阴居阳位为不正。《易经》一卦里初、三、五奇数为阳位，二、四、上偶数为阴位。阴爻占据阳位，柔顺中正，不利于积极行动。同时，与五相应的二也是阴爻，不能相应，也是不利于积极行动之象。再加上《谦卦》本身禁绝用强，由此可知，解释为用兵侵伐有利是有问题的。我们来看爻辞，“不富以其邻”曾在《易经·泰卦》里出现过，原句是“**，翩翩，不富以其邻，不戒以孚。”《泰卦》里解释“不富以其邻”一般也是不富有是因为邻居掠夺所致。我们觉得这种翻译显然不当。“翩翩”是鸟飞翔的样子，“不富以其邻”应为“不以其邻富”，即不因为邻居富有。“不戒以孚”是不加以戒备将被俘虏。整句的意思是：自由飞翔的鸟儿，不要因为邻居富有而不加以戒备，那样将会被邻居俘获。如果硬要解释为不富有是因为邻居的掠夺所致，那么与“翩翩”上下文意显然不合。同时《泰卦》阐释的是通泰的道理，要通泰就必须警戒，防患于未然。这里作者很显然是以飞鸟作喻，告诫人们不要太自在了，要警戒，要有提前防范的意识，这样，才能通泰。与《泰卦》相同，《谦卦》的“不富以其邻”也应该是不要因为邻居富有的意思。“以”在这里是介词，与“其邻”名词性结构结合为介词结构，做形容词“富”的状语被后置了。“利用侵伐”，按常理应当是用侵伐是吉利的，但这既与《谦卦》义不符，也与后面的[!--empirenews.page--]“无不利”相重复。《周易》一书惜墨如金，不可能前后重复。更何况“无不利”已包含了一切吉利，用辞很重。因此，我们认为，这里的“利用侵伐”应标断为：“利，用侵伐。”与前后相联系，串起来可译为：不要因为邻居富有，认为有利可图而采用侵犯讨伐的手段，这样就没有什么不吉利的了。前面我们说过，五爻是君爻，作为君主，似乎应当是为所欲为了，但《谦卦》本身要求谦虚谨慎，而五君爻为阴爻，阴爻柔顺，并不具备有所作为的条件，只能谦让。如果不动争强好胜的念头，就没有什么不吉利的了，否则，以五君爻本身柔顺的性格，上下又没有应援而贸然行动，甚至动用武力去侵犯讨伐邻国，结果自然是不吉利的，同样也违背了柔顺中正的本义。在这里，《周易》作者用否定的手法明确地告诫高高在上的君主，越是处在高位，越要谦虚谨慎，不能因为邻居富有，认为有利可图，而采用侵犯讨伐的手段。正确的作法是虚心学习，取长补短，达到富强。这样做，当然就没有什么不吉利的了。上六，鸣谦，利用行师，征邑国。“鸣谦”，我们在前面已经阐释过，即有名而谦。“上六”在《谦卦》里处在最高的位置，但《易经》的原则是六爻无位。五爻是君主，权势显赫，六爻相当于退位的君主，无职无权，所以六爻无位。另外，任何事物都会达到极点，而达到极点后就会重新发展变化，这是六爻无位的另一层意思。一部《周易》绝大部分卦的六爻爻辞充满了忧患意识，也充分体现了《易经》“穷则变，变则通”的道理。然而，《谦卦》的上六虽无位，却因为谦虚主动让贤，这是明智的选择，也是六爻声名远播的根本原因。从卦象上分析，六爻阴爻阴位得正，又与下卦的三爻阴阳相应，下方有强有力的应援，可以积极行动。同时，谦虚谨慎是无所谓极点的，越是谦虚，越能无往而不利。所以，六爻这位退位的君主，由于谦虚而已经声名远播，在看到五爻不能将谦虚的美德发扬光大，下方又得到了三阴爻的积极支持，因此，即使主动地“利用行师，征邑国”也是吉利的。“利用行师，征邑国”也即“用行师，征邑国利”。“邑”即采邑，封地。“国”即邦国。整句话的意思就是：声名远播而又谦虚的人，即使用军队去征讨自己的封地和其它的邦国，也是吉利的。因为凭借谦虚的声名会使四方群起响应，万民慕德，用箪食壶浆迎接他。而不单凭这种名声反而更加谦虚，就不再会有任何的过失，即使是征战，也会兵不血刃，用德义使万民归化，这样做，还有什么不吉利的呢?这里作者以战争作喻，表现了一种崇高的理想和追求，这可以说是谦的最高境界。通过以上的解说，我们不难看出，《谦卦》所阐释的基本原则就是谦虚、退让，不论地位高低，都应当本着谦虚谨慎的态度去做事，这样就会无往而不利。反之，如果骄傲自满，自高自大，终将免不了失败的命运。我们说，《谦卦》全吉是相对于其它六十三卦而言的，而《谦卦》本身的卦辞、爻辞表面吉利，背后却始终充满着一种深沉的警惧意识，这正是所谓的“一阴一阳之谓道。”真理再往前迈进一步便是谬误，谦虚的反面是骄傲。谦虚是一种美德，但真正的谦虚并不容易做到，只有君子能够始终如一地保持谦虚，这也许正是《谦卦》告诉我们的一大人生哲理。[!--empirenews.page--]参考文献： ①张立文《白话帛书周易》中州古籍出版社(郑州)，1992年9月第一版，1994年5月第2次印刷。②南怀瑾《周易系传别讲》中国世界语出版社(北京)，1996年4月第二版第1次印刷。③高亨《周易古经今注》(重订本)中华书局(北京)，1984年3月第一版，1990年8月第4次印刷。·④(清)朱骏声《六十四卦经解》中华书局(北京)，1958年6月第一版，1990年8月第3次印刷。⑤白话易经编译组《白话易经》(全译本)，中国民间文艺出版社(北京)，1989年4月第一版第1次印刷。⑥刘正、杨冰《周易通说》河北人民出版社(石家庄市)，1989年5月第一版，1991年第3次印刷。

第四篇：爻测彩方法为了充分证明六爻测彩的有效性

爻测彩方法为了充分证明六爻测彩的有效性

特别选取目前国内待选号码最多，中取大奖难度最大的彩种：广西风采37选7作为例子。

卦例一测2003117期广西风采37选7开奖时间：癸未年十月初十亥时（2003年11月3日22时10分）日令时令： 辰日 亥时以时间起卦 ：

震宫：雷地豫（六合）

坤宫：坤为地（六冲）

伏

神

【本

卦】

【变

卦】

妻财戌土

官鬼酉金 世

官鬼申金

父母亥水

子孙午火 应○→

妻财丑土

兄弟卯木

兄弟卯木 应

子孙巳火

子孙巳火

父母子水

妻财未土 世

妻财未土

断卦：

一、动爻：子孙午火因动且临应而旺，出大数37。

二、暗动：妻财戌土得日令帮扶而旺，同时被日令冲，旺而被冲为暗动。三者相抵，偏弱，出次小数15。

三、用神：父母子水得时令帮扶而旺，但被妻财戌土暗动来克，二者相抵，偏弱，出次小数11。四、三合局：

1、日令辰土与官鬼申金、父母子水合化水局，得时令帮扶而旺，因时令为阴水，只帮扶阳水，出大数31。

2、时令亥水与兄弟卯木、妻财未土合化木局，得时令生而旺，因时令为阴水，只生阴木。出大数28。五、六合：

1、动爻子孙午火动来合妻财未土化土，得日令帮扶而旺，因日令为阳土，只帮扶阴土，出大数30。

2、妻财戌土暗动来合兄弟卯木化火，被时令所克，但动爻午火动来帮扶，弱，因午火为阳火，只帮扶阴火，出小数02。

六、静爻：静爻为不出之数。

1、官鬼申金：日令、暗动生之，动爻克之，偏弱，不出次小数19。

2、兄弟卯木：时令生之而旺，不出大数28，这样第四大点第2小点的28不能出，既然不能生阴木，只得生阳木，但旺度下降，出次小数13。

3、子孙巳火：被时令既克且冲，为时破，不出尾数为2的数，这样第五大点第2小点的02不能出，既然不能帮扶阴火，只得帮扶阳火，出小数07。

预测号码：07 11 13 15 30 31 37共七个号码。实际出号：07 11 13 15 30 31 37 特别号码06 中奖结果：中7个基本号码。

卦例二测2003118期广西风采37选7开奖时间：癸未年十月十二亥时（2003年11月5日22时10分）日令时令： 午日 亥时以时间起卦 ：

坎宫：水泽节（六合）

艮宫：风泽中孚（游魂）【本

卦】

【变

卦】

兄弟子水 →

子孙卯木

官鬼戌土

妻财巳火

父母申金 应

官鬼未土 世

官鬼丑土

官鬼丑土

子孙卯木

子孙卯木

妻财巳火 世

妻财巳火 应 断卦：

一、动爻：兄弟子水因动而旺，但被日令冲，偏弱，出次小数11。

二、暗动：妻财巳火得日令帮扶而旺，同时被时令既冲且克，旺而被冲为暗动。四者相抵，弱，出小数02。

三、用神：父母申金虽不得时日令，且被妻财巳火暗动来克，但幸而临应而旺，出大数29。四、六合：

1、兄弟子水动来合官鬼丑土化土，得日令生及妻财巳火暗动来生而旺，因日令为阳火，只生阳土，出大数35。妻财巳火为阴火，只生阴土，因生土以日令为主，妻财巳火为副，因此出次大数20。

2、妻财巳火暗动来合父母申金化水，被时令及兄弟子水动来帮扶，因时令为阴水，只帮扶阳水，出大数31。兄弟子水为阳水，只帮扶阴水，因帮扶水以日令为主，兄弟子水为副，因此出次大数26。

五、静爻：静爻为不出之数

1、官鬼戌土：日令、暗动生之，旺，不出大数35。这样第四大点第1小点的35不能出，既然不能生阳土，只得生阴土，但旺度下降，出次小数10。

2、官鬼丑土：日令、暗动生之，旺，不出大数30。

3、子孙卯木：得时令生及兄弟子水动来生而旺，不出大数28。

预测号码：02 10 11 20 26 29 31共七个号码。实际出号：02 05 10 11 20 26 31 特别号码29 中奖结果：中6+1。

什么叫出大数和出小数？大和小如何界定？

由于地支只有12个，而彩票的待选号码有2、30多个，因此每个地支不是代表一个数，而是代表一组数。如子就代表01、11、21、31四个尾数为1的数，为便于区别，我称01为小数，11为次小数，21为次大数，31为大数，其他地支仿此。在具体断卦时是出大数还是小数，要看其旺衰，越旺出数越大，越衰出数越小。

卦中用神父母爻两现，一动一静如何断之，半合局要考虑吗？卦爻临应可出大数，临世如何出数？静爻为不出之数，伏神旺相之爻是可出之数吗？

1、用神两现，分别断之，分别出数。

2、三合局必须三个地支同时齐全，缺少任何一个不能成局。所谓“半合局”之说是谬论。

3、世为自身，应为所测之事物，而我们现在是在测彩票出号，不是测自己是否中奖，所以只需考虑应爻，不用考虑世爻。

4、我所说的静爻是指除动爻、暗动爻、用神（如用神为伏神，则包括其本位爻）、应爻以外的爻，不论其旺衰，一律不出数。静者，不动也，不动者，不出也。为什么“阴水，只帮扶阳水”，而“阴水，只生阴木”，有何依据？用神临应爻为什么以旺定论？

1、周易八卦的创立及其发展，均是取法自然的结果。易不是孤立的，它和自然界、人类社会有着千丝万缕的联系，自然界、人类社会有何特性，易就有何特性。在自然界的物体中，比如磁铁，就是同极相斥，异极相吸。在人类社会中，例如你是男性，如果有同龄男性向你求助，你未必有兴趣，但如果是妙龄女性，也许未等对方提出，你就会主动提供帮助。这就是“同性相斥，异性相吸”的特性，所以“阴只帮扶阳，阳只帮扶阴”。同时，自然界还有另一个特性，就是“种瓜得瓜、种豆得豆”、“龙生龙、凤生凤”，所以“阴只生阴、阳只生阳”。

2、由于我认为动爻、暗动爻、用神爻、应爻均为出数之爻，所以如果其中二者相重，其势必旺。至于其他爻临应，仍需按其旺衰定出数。

如父母爻用神为子水两现，一动一静，如何断。爻临应爻，不认旺衰，都出大数吗？

1、用神两现，一动一静，如旺且无其他冲克，则动出大数，静出次大数。如动化回头克，则静出大数，动出次小数。

2、动爻、暗动爻、用神爻临应，以旺论。其他爻临应，仍按其旺衰定出数。

1、时间起卦好么？比如11月5日我同样起时间卦水泽节，来测陕西风采33选7，却大相径庭。

2、旬空在你的卦中怎样考虑！

1、目前流行的起卦方法有手摇、以预测时的时间、加入某些所谓“灵动数”、甚至随机胡乱报数等等方式起卦，这些方法都有一个共同缺陷：因不同的人、不同的时间所起的卦不一样，甚至同一人在不同的时间所起的卦也不一样。这样起出不同的卦，断出不同的号码，那个才是正确的，真是只有天才知道，不具有客观性。而以开奖时间起卦，任何人在任何时间起出的卦都是一模一样的，具有客观、唯一的特性。

2、测卦不准的原因，无非是： a）起卦错误。b）断卦失误。

c）所起的卦根本就不会测中号码。关于此点，多说几句：有人误解，以为运用易测必然能期期测中大奖，如果是这样的话，那么会易测者岂不是很快就会成为世界首富？事实并非如此。我所发的贴题目是“中奖卦例两则”，既称“中奖卦例”，那必然就有“不中奖卦例”。所起的卦是否会测中号码，我有一个方法可以事前判断，掌握了该方法，就会在判断所起的卦会测中号码时出击，在判断所起的卦不会测中号码时休息，这样既节省金钱，又不会因某个卦不能测中号码而认为测卦无用，丧失对易测的信心。该方法是“裘琦六爻测彩法”的最精华部份，也是最核心的机密，暂不宜公开。同时提醒大家：某些收费的测彩资料吹嘘能期期中奖，这显然是骗人的。我认为：凡是收费的测彩资料，必定是无效的。理由是： 一种确能中大奖的测彩方法，其性质已不仅仅只是一种方法，可以说它已是一部印钞机。试想拥有这部印钞机的人，会为你出价一万几千而将这部印钞机卖给你吗？这不是很荒唐的事吗？他根本就不可能看得上你的出价。就如我裘琦在此为大家讲解，但我不需要大家付出金钱，因为我可以凭我的方法在股市、彩市中赚取任何我想要的金钱。而不能有效从彩票中赚取金钱的人，只有*出卖测彩资料、开班进行培训辅导赚些小钱，但却要说他的方法如何灵，这显然是蒙人骗钱的勾当。我的这番话肯定会刺激、惹恼这些人，但这是我出自肺腑之言，望大家深思！

3、旬空理论我在测卦中是弃而不用的，理由是：

a）我以动、暗动、用神、应、三合局和六合为出数，静为不出数，无需再借助旬空定遇空不出。

b）彩票的摇奖除了重大天灾人祸如地震等极少出现的情况外，是铁定要摇出号码的，不存在遇空不出的情况六爻测彩方法整理

一、首看父母爻、安静

主卦见父母爻，安静，先取之

静爻需冲，如主卦见发动之冲爻，取之。'如冲爻主卦不见，但也为父母爻，取之。如冲爻静，再取合静爻之爻（即冲、合爻均取 如冲爻发生被合之象，则只取合父母爻之爻。

如冲爻发生其他变化，如被曰月合，化泄气，化刑，化空等，则主卦见父母爻，安静，但被曰月合，则？

主卦见父母爻，安静，但被曰月冲，则？

如以上各种情况，遇到父母爻空，以及与父母爻有关的爻空，或两者都空，则？

2、伏藏

主卦父母爻不现，则取伏藏之父母爻伏藏之父母爻临曰月并，则即使主卦已见父母爻，仍取之主卦父母爻不现，伏藏之父母爻又临空亡，则取冲父母爻之爻。

3、发动

父母爻发动，则取自身。父母爻发动但临空亡，除取自身外，还要考虑合父母爻之爻。父母爻发动，但化回头合，则自身及合爻均不出，而取冲父母爻之爻父母爻发动，但被曰月合，则？

父母爻发动，但化回头克（无合），则仍取自身，同时取合自身之爻和取合住化爻之爻。父母爻发动，但化回

第五篇：浅议安全与发展之间的关系

在制约中发展 在发展中助推

--浅议安全与发展之间的关系

经济的发展需要安全生产来支撑，安全生产又推动经济发展，两者既相互依存，又相互制约。科学发展首先强调的是安全发展，经济发展要科学发展、和谐发展，搞好安全生产是全面落实科学发展观的必然要求，科学发展应该是有安全保障能力的发展，绝不是以浪费资源、破坏环境、损害劳动者生命和健康为代价换来的短暂的局部的发展。因此，保障经济又好又快发展，就必须在安全生产的前提下科学发展、和谐发展、安全发展。

一、*县概况

*县是一个矿产资源大县，工业生产门类较全，高危行业相对集中，煤矿企业、非煤矿山企业、易燃易爆品生产企业，以及道路水上交通安全，都存有发生重特大事故的隐患，而且县城内人口密度大，流动人口多，公共场所集中，存有很大消防安全的隐患。全县现有工矿商贸企业331家，其中，县办煤矿2家，基建矿井3家、乡镇煤矿7家（均已“双停”），危险化学品企业49家，烟花爆竹批发经营单位1家、常年经销点32家，非煤矿山2家，建筑单位7家，民爆企业企业2家，劳保企业14家，建材企业28家，冶金企业22家，其他企业162家。另外还有学校218所，医院和卫生院27家，全县机动车保有量达18095辆。

二、存在问题

（一）安全监管末梢缺位，责任与权利不相协调。一是我县中小企业大部分分布在乡镇，乡镇没有专门的监管机构和队伍，全县乡镇安全生产工作人员缺乏执法权，难以对众多的分布在乡镇的中小企业安全生产进行日常监管。二是安监装备配套不足、工作经费紧张，监管手段落后，还是凭经验看、听、摸、闻，缺乏相应的检测仪器和设备。三是安监系统监督检查的重点对象是高危行业，安监工作责任大、权力小、风险大，安监部门的工作人员几乎没有节假日,不分昼夜地全力投入安全监管工作中，工作十分辛苦而危险，但安全监管人员相应的福利、待遇中没有得到体现。特别是按照“三定”方案，安监局现只有办公室、一股、二股，其他科室均不在编，与上级安监部门脱节，编制不能适应当前安全监管工作需要。

（二）行政执法力量薄弱，发展与安全突显矛盾。一是安全监管力量不足制约了执法工作的开展，安监机构监管范围越来越大，而力量非常薄弱，执法装备落后，人员数量不能满足面广量大的执法工作需要，在进行执法、处理案件时必然会遇到困难，基层行政执法工作难免出现疏漏，行政执法难以到位。二是政府把发展作为第一要务,大刀阔斧上项目，一心一意谋发展,采取各种措施,制定优惠政策,改善投资环境,吸引外来投资，但是担心安全检查多了、要求严了，影响软环境，怕留不住客商，影响投资热情，所以人为限制各种安全执法检查。

（三）社会安全意识淡薄，宣传和教育亟待加强。一是一线作业的工人大多是农民工，相当一部分是半文盲，一线职工因无知而无互保自保能力，安全意识、法律意识淡薄，违规作业和违反劳动纪律现象严重；二是基层工矿商贸企业对职工的安全教育和培训不及时、缺乏针对性，存在特种作业人员无证上岗现象，违章操作、冒险作业的现象仍然存在。企业因缺乏技术人才，新技术、新工艺、新材料和先进的安全监测监控设备不能及时推广使用。三是部分领导干部特别是基层领导对安全生产重要性认识不足，安全生产责任意识不强，存在开展安全工作不主动、宣传教育不到位，监督管理不落实现象。特别是近几年全县未发生安全生产事故，导致部分领导存在松懈麻痹思想，以为基础打好了，安全事故就不会再发生了。

（四）企业本质安全较低，一是安全生产投入不足，历史欠账多，尤其是部分负担较重的老企业和中小企业工艺设施落后，安全生产技术装备缺乏，本质安全程度低，致使事故隐患长期得不到有效治理。二是企业负责人对安全生产培训的重要性认识不足，个私业主片面追求经济效益，没有对从业人员进行足够的基本安全生产技能培训，对于安全生产，往往是说起来重要，做起来不要，在具体工作上存在侥幸心理，忽视安全生产，认为不会发生安全事故，不愿过多对安全进行投入；还有部分中小企业由于借贷能力不强，流动资金不足，从而无力保证安全生产培训投入，导致生产经营单位的整体安全素质和安全意识严重偏低。三是企业业主片面的认为安全检查就是找麻烦，不能正确认识安全与效益之间的关系，对安监部门的安全检查，流于形式，往往当面答应进行整改，过后就束之高阁。

（五）安全系数普遍不高，违法违规时有发生。一是我县安全工作涉及面广，不但涉及矿山、危险化学品、烟花爆竹、民爆器材等重点行业和领域，而且县域内国道、省道交错，且县城内人口密度大，流动人口多，公共场所集中，存有很大消防安全的隐患，安全生产涉及点多面广，各部门、各单位之间衔接不够，往往只是本部门查找自身职责范围内的安全隐患，缺乏综合监管和治理；二是由于安全隐患存在形式多样化，自身的隐蔽性，再生性、次生性等原因，且随着企业迅速发展及生产工艺不断更新，安全隐患有的处于静态形式，有的处于动态形式，有的隐患具有较高的技术性和专业性，必须投入技术和资金才能发现和解决，在一些中小企业中由于缺乏专业技术人才，往往诸多深层次安全隐患不易被排查出来，从而造成严重后果；三是近年来我县不断加大打非工作力度，特别是新一届县委县政府更是把打击非法盗采矿山资源作为我县打非工作的重中之重，但是受经济利益驱动和自身安全法律意识不足等因素影响，部分行业和领域违法违规现象时有发生，2008年，我县共查处各类安全生产违法违规案件 起，打非工作仍然任重道远。

四、对策建议

（一）强化责任与待遇协调发展，进一步加强基层安监队伍建设工作。一是结合县编办，积极推动县安全监管机构规范设臵和配备行政编制，尽快解决安全监管人员（尤其是执法人员）数量不足的问题。同时，借鉴其他部门办法，通过向财政申请专项经费、集中采购等方式，解决县级安全监管机构装备严重不足的问题。二是参照公安、税务等部门的做法，就安全监管部门的工作经费及人身意外保险、岗位津贴、下井补助等问题联合发文，出台统一的政策，提高安全监管人员的福利待遇。三是加快组建乡镇安监站，实行垂直管理，重点解决乡镇执法人员定岗、定编、定员问题，最好。制止乡镇安监机构空摆设，人员胡乱拉借、岗位不固定、流动性大、无编制、待遇不落实现象，充分调动基层安监人员的工作积极性，确保安全监管工作的协调和衔接。

（二）强化安全与发展齐头并进，进一步加大安全生产行政执法力度。一是在安监局设立行政执法机构（即组建安全生产执法大队），由政府或安全监管部门统一授权履行安全监管执法职责，相对独立地开展执法工作，侧重对企业安全生产的现场监督检查，受理生产安全事故和违法行为举报投诉，发现、纠正和制止违法行为，实施行政处罚等。二是强化安全发展意识，安全生产执法的目的是预防事故发生，增加企业和社会效益，使社会安全发展，加大行政执法的力度，充分发挥行政执法的正向效应是加快推进安全生产由“趋于好转”向“稳定好转”和“根本性好转”的必然选择。因此，县优化办等部门应根据实际需要，向安监人员发放执法监察绿色通行证，保证日常安全监管和行政执法的震慑作用和威严作用。

（三）强化宣传教育培训力度，进一步浓厚全社会关注安全氛围。一是将教育培训战线进一步延长，在党政机关开展安全生产教育培训，增强一把手安全意识，强化主抓安全人员业务水平，由县安监部门组织，分期分批对部门、乡镇领导干部进行专门的安全生产教育培训，并结合县党校“干部学习超市”，把《安全生产法》等法律法规纳入部门、乡镇领导干部理论学习和党校培训的内容，纳入全民普法教育、机关干部法律知识考试的内容。二是继续加强对各类生产经营单位主要负责人和安全生产管理人员的培训，做到严格考核，持证上岗，努力提高生产经营单位的安全管理水平，加强对特种作业人员的培训，全面提高特种作业人员的操作技能，同时做好特种作业操作证的复审，保持特种作业人员培训的连续性。加强对生产经营单位在岗从业人员的安全教育培训，确立全员培训目标，提高全员安全素质，未经安全教育培训的从业人员不得上岗。三是进一步强化全社会安全意识，继续发挥《安全视窗》、《安全为天》、磁县安全生产监督管理局网站等栏目品牌优势，进一步在全县畅通安全信息渠道，构筑安全生产宣教、监控、举报、事故通报与分析等全方位、多位一体的安全信息平台。同时，以“安全生产月”为载体，通过板报、展板、短信等各种形式，将安全生产有关规定、文件、条例、考核标准、安全宣传教育等内容及时向全社会进行宣讲，引导群众逐渐转变观念，树立起正确的安全观，使安全生产获得广泛的群众基础和丰富的文化内涵，进一步提升全社会安全意识。

（四）强化企业本质安全提升，进一步加大企业安全监管服务水平，一是加大监管力度，督促企业加大安全投入，对设备维护更新、隐患排查治理、职工教育培训等足额投入，进一步提升企业安全保障能力。二是继续开展“安全生产标准化”、“三项制度”建设等本质性安全活动，全面推进各个行业领域的标准化工作，规范企业安全管理制度、操作规程，层层严格落实安全生产责任制，加强安全管理，提升基础设施和设备的安全条件，提高企业本质安全程度。三是大力推行“保姆式”监管服务，发现违法违规行为的，先告知后帮助整改，实行首查不罚、及时整改不罚、复查整改不罚、轻微无严重后果不罚。不仅督促企业开展隐患自查工作，而且为企业提供政策解读、技术指导、信息咨询等方面服务，帮助企业建立安全生产宣传教育培训、隐患排查、应急救援、“法人代表安全生产承诺”等方面资料和台帐，当好企业“辅导员”，帮助企业解决生产过程中遇到的困难和问题，提升企业安全生产基础工作。四是开展“重点项目安全生产跟踪服务活动”，把向国庆60周年献礼的20个重点项目分解，实行干部定点挂钩联系制度，对口跟踪服务，采取提前书面告知、上门服务等方式，对重点项目建设主动靠前服务，实行零距离、全方位、全过程服务。

（五）强化隐患排查治理工作，进一步构建安全生产大检查长效机制。一是安全生产部门要充分发挥综合管理、监督检查、指导协调职能，切实履行综合、执法、监督、管理、协调、服务的职责，全面把安全生产工作纳入有效监控之中。各乡镇、各部门既要各守一方，各负其责，又要团结协作，密切配合，形成监管合力。要坚持每季度至少召开一次防范安全生产事故会议，分析安全生产形势，制定安全生产措施，研究解决工作中存在的问题。二是进一步完善专家库建设，网络多行业专家，细化专家行业分类，拓宽专家服务领域，创新专家咨询服务制度，除在项目建设中“三同时”审查、重大危险源辨识、事故原因分析、研究安全对策措施等方面发挥作用外，向中小企业特别是缺乏技术人才的小化工企业提供技术咨询和服务。协助他们抓好隐患排查，提供整改治理对策等。三是建立隐患排查治理长效机制，实行常态性安全生产大检查制度。隐患时时产生、形式多样、复杂多变，排查治理工作长期而艰巨，必须形成隐患排查治理规范化、制度化、责任化制度，建立考核奖惩机制，依法强化企业主体责任。建立隐患排查治理长效运行机制，规范各项工作制度，采取自查、聘用专家检查和仪器检验检测等多种形式，不断发现隐患、深挖隐患、消灭隐患、长治久安。四是进一步加大对重点行业和领域“三非”打击力度，对发现的各种违法违规行为，依法处理到位，该停产的停产，该关闭的关闭、该取缔的取缔。同时，实行重奖举报制度，积极鼓励群众参与到安全生产打非工作中，构建构建社会联动“大安全”长效机制。