以远方为话题的作文讲义

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第一篇:以远方为话题的作文讲义

到远方去

——作文审题立意六步法

清朝王夫之曾经说过:“意犹帅也,无帅之兵,谓之乌合。”审好题立准意就是写好作文的第一关。

一、两个目标

1、准确审题立意。

2、在关键部位展示自己的准确立意。二、六个步骤

1.六个步骤:读 → 析→ 划 → 换 → 连 → 定

读:仔细阅读材料; 析:分析句间关系 划:勾划关键词句; 换:换成隐性含义; 连:总结材料主旨; 定:依托主旨立意。2.作文材料:

远 方

汪国真

凡是遥远的地方/对我们都有一种诱惑/不是诱惑于美丽/就是诱惑于传说/ 即便远方的风景/并不尽如人意/我们也无需在乎/因为这实在是一个迷人的错/ 到远方去/到远方去/熟悉的地方没有风景

第一、二、三步,“读”“析”“划” 第四步,“换”

第五、六步,“连”与“定”

材料主旨:

三、四个方面

1、题目:①依托材料; ②概括主旨; ③文笔凝练; ④富有文采

2、开头:①依托材料; ②点明中心

3、中心句:引用、化用、活用材料中的关键句反复扣题

4、结尾:联系自身,紧扣现实,照应开头。

四、两篇范文

五、修改交流

1、自己根据要求修改自己的题目、开头、中心句和结尾。

2、小组交流互评,看修改后是否能充分展示自己的准确立意。

佳作欣赏:

行者无疆

(借用余秋雨书名为题,既巧妙扣题又增加底蕴,一举两得)

每一片土地的风都是不同的,因为味道,因为心情,因为一切都是未知的。余秋雨说:“行者独步于遥远的旷野,敢于把世界上任何一片土地都放在脚下,为后人踱步出一片无垠的疆土。”到梦的远方,追寻一种内心渴望的人生,路在脚下,永不停驻。(引用后转入自己对远方的解读——到梦的远方是为追求内心渴望的人生,立论格调不俗)

到远方去,欣赏不曾望见的沿途旖旎风光。

看美丽的自然,柳絮摇曳,燕子北归,麦吐金浪,丹桂飘香。走向远方,苏轼长吟“大江东去浪淘尽,千古风流人物”的波澜壮阔;诗僧雕刻“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风”的灵动自然;王维书写“大漠孤烟直,长河落日圆”的塞外风光。凡是遥远的地方,都有美丽的诱惑,他们走出去,像唐诗一场盛大的出走,到远方找寻诗意的人生。

到远方去,创造精彩纷呈的梦想世界。

李开复在《世界因你而不同》中说:“我相信,只要从心开始,每一个选择的背后都隐藏着一片崭新的天地。”从哥伦比亚到谷歌,再从微软到苹果,跌宕起伏的人生却走出了灿烂与辉煌,只因他敢于迈出第一步,走向未知的远方。当初面对谷歌实习的机会,他毅然放弃唾手可得的终身教授的荣誉,去追寻自己的梦想。即使远方的路布满阴霾,荆棘丛生也无需在乎。正如宗悫幼时曾言:“原乘长风破万里浪。”心中怀有坚定的梦想,挣脱自我囚禁,去寻找美丽的未知,走在通往梦想的道路上,永不停驻,即使天寒地冻,路远马亡。

到远方去,让灵魂以自由的姿态出发。(三个分论点,都以“到远方去”开头,一气呵成而又极富感召力)

说走就走,是人生最华美的奢侈,也是最灿烂的自由。有这样一群人,他们以在路上的形式重走青春,一路搭车亦或徒步,在未知的征程上让自己的灵魂随时呼吸到最富营养的空气,品味到最新鲜的阳光与晨露,背起行囊,奔向心中自由的世界。《在路上》的作者凯鲁亚克说过:“搭车,只是一种形式,内心的勇气和对未知的渴望才是真正动人的地方。”生活是一条长河,奔走流转,对旅行来说,这条河的归宿是海洋,因为那里的自由无边无际,而旅行真正的意义,是在万水千山中于内心找到真正需要的东西,让灵魂向梦想出发。

有人说:如果不出去走一走,你或许认为这就是世界。远行者遭遇处处的难题,素昧平生的未知,只因为一个执着的梦。(回扣首段,深化主题)

走向远方,行者无疆。(前一句扣材料,后一句扣题目,言简意赅!)

远方的风景

(直接选取材料中的关键词入题,正中靶心)

汪国真在一首诗中写到:“到远方去,到远方去,熟悉的地方没有风景。”(用诗中的话引题开篇,巧妙灵动)远方,孩提童稚的眼神对长大的好奇与期望,是成长的少年对未来的憧憬与梦想。(从孩提时代和少年时光两个角度阐释自己心中的“远方”,过渡到期望、梦想,与下文呼应)它是一个光怪陆离的岛屿,吸引着我们步步前行。(运用比喻,形象地点明中心)

孩童时代,在远处,排成人字形的鸟类,认定那是南飞的雁,想象着自己迎来它们北归的时候,自己又长大一岁的模样。而今,在不知不觉中就送走了迷迷糊糊的童年,过去的岁月早已和我相隔天涯,而小时候的回忆总有引人流泪的力量,如今的我们,在各自的角落,做着当下的一个自己。李欣频曾说:“我们旅行的目的地,从来不是一个地理名词,只是为了要习得一个看事情的新角度。”尽管长大后的自己没有想象中完美,却一直在向着梦想出发。在通往远方的路上,欣赏着独一无二的风景。

顾城说;“去寻找一盏灯。”小时候的梦想,就像一盏路灯,立在若即若离的地方,不亮却足以照亮前行的路。(运用引用、比喻的手法,点明梦想的作用。若将“前行”改为“去远方”能更好地点题)

长大后的自己为远方勾画着蓝图。班超曾投笔从戎;“大丈夫无他智略,犹当效傅介子、张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”青春年少的我们对未来充满着幻想,和班超同样有着勃勃雄心,向往着远方的另一片天空。渐渐地步入成人的殿堂,青春年少的时光,稍纵即逝,年轻时候幻想的远方在生活的摧残中,或许挂满了污垢。现实,让人不得不去做出改变,不得不去适应,去适应那原本不属于我们的世界;去改变,去改变原本属于我的一切。可那些梦想,它们并未荒老,依然是一盏明灯,闪闪发光。就如孔子,周游列国,终不见用,可他的思想和学说几千年来影响着中国乃至世界。远方并不一定要到达,但是一步一步地靠近。

周国平曾说过这样一句话:“一个人,十四岁的时候,没有理想,那他一定庸俗的可怕。”远方的风景,也许处在一个永远到不了的距离,可追寻路途上的经历,未尝不是一种享受。(用远方的风景即使可望而不可即也是种享受,进一步说明远方的魅力之大)

远方的风景,就留在那个恰到好处的地方,向着梦想出发,领略别样风情。就如汪国真所说;“即便远方的风景,并不尽如人意,我们也无需在乎,因为这实在是一个迷人的错。”(回扣首段,用诗中的句子收束,首尾圆合)

高考作文兵法——绝妙开头

有人说:“好的开头,有如春云初展,鲜花含露,叫人一见钟情。”明代谢榛说“起句当如爆竹,骤响易彻”,即开头要使人眼睛为之一亮、精神为之一震,由此可见开头是考场作文最受阅卷老师关注之处,开头的好坏直接影响阅卷老师的阅读心理,影响着作文的分数,万万不可敷衍了事。而应尽量写得简洁些、新颖些、别致些,力求做到醒目精俏,力求做到“雏凤点头 一鸣惊人”!

失败“开头”的表现

一、拐弯抹角离题千里。表现为偏离题意,另起炉灶等。

二、千呼万唤不出来。表现入题太慢,乱兜圈子等。

三、追求花样弄巧成拙。表现为故弄玄虚,形式大于内容等。

四、简单平庸枯燥无味。表现为语言贫瘠,思想幼稚等。

五、堆砌名言乱丢书袋。表现为不根据主题、中心的需要,盲目引用。

绝妙开头示范

1.引用名句

引用名言警句、谚语格言、诗词歌赋、成语广告,既可以营造一种文化氛围,丰富文章的文化底蕴,唤起读者的阅读情趣,也可以显示出考生深厚的文化积淀功底与不凡才思。可见,把自己平时集锦的妙言佳句巧妙地安置在文章的显眼处,无疑会使开篇文采飞扬,魅力十足。

罗素曾说:“参差多态乃是幸福的本源。”的确,人生的一切魅力都是由光明和阴影共同构成的。然而,我们毕生寻觅的只是光明之下的欢乐、幸福,却不知,阴影之下的苦难和泪水也是人生的一笔宝贵财富。

(2010山东卷《阴影之美》)(2011山东卷《这世界需要你》)

③“天下不当死而死,不愿离而离者不可数计,钟情于我辈者能忍之乎?”林觉民理智地分析了国家阴暗的现实,用生命担负起自己的责任。正如孙中山先生所言,猛力向前担当责任时,若有“应乎世界进步之潮流,合乎善长恶消之天理”的理智,则终有成功之日。

(2012山东卷《担责任,用理智的肩膀》)

④ 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。自隐于青山绿水固然可以获得精神的超脱自在,但这世界需要的,是以天下为己任的胸怀与担当。

纵观中国古代文化史,恬然归隐的思想贯穿始终。沉醉于湖光山色,令人向往,却缺少了心怀天下的担当。

(2012山东卷《莫隐逸,勇担当》)

⑤如老舍所言:“生活是种律动,有光有影,有左右有,有晴有雨,滋味就含在这变而不猛的曲折 ②

世界需要天真。沃尔特·迪士尼说:“我要唤起的是这个世界正在泯灭的孩子气的童真。”

里。”并不只有狂风暴雨中的搏击,才具有震撼人心的力量,“微”中更见生命的光彩。

(2013临沂一轮《微》)

2.运用对比

用对比来开头的方法,可以加强文采,有力地突出主题

① 愚者说:我是一只小小鸟,无法飞越沧海。智者云:我是一只雄鹰,定能翱翔于天际。失败是弱者的无底深渊,却是强者奋斗不息的动力。是强者,就应担当起责任,面对挫折,亮出自己的剑:狭路相逢,勇者胜!

(2012山东卷《担当责任,亮剑人生》)

当下社会,有些现象的确应遭千夫所指,万人唾弃;然而,叫嚣和指责是弱者的行为。真正的强者会去思索如何挽留渐行渐远的道德遗风,会去考量如何重建天下一家的治世太平。(2012山东卷《你我改变中国》)

③说“不”,在轻浮者那里,是一种无知浅薄的炫耀,而在智者那里,则是一种洞明世事的睿智拒绝;说“不”在意气用事者那里,是一种狂妄的表现和无所谓的牺牲,而在真正的勇者那里,则是一种大义凛然的坚守和毫不怯懦的抗争。所以我们不要轻易说“不”。(2008广东卷《不要轻易说不》)

3.整散交错

整句具体表现为使用了排比、对偶、反复、顶真、回环等修辞格的句子。整散句结合,能使句式② 我们身份普通,力量微薄,但这能阻止我们成为强者吗?不,中国的改革,应由你我来推动。

灵活多变,增添文章旋律感和音韵美,使内容更丰富,意蕴更深刻,最容易受到读者青睐,阅卷场上会把已经有些疲倦的评卷老师带入到一种非常美妙、充满浓情的世界,这就是成功的第一步。但运用这种形式应注意不要刻意追求形式,而重在内容的深刻含蓄。

①其实,最微小的才是最高贵的。

大地正因微弱生命的点缀,才得以展现它的生机勃勃;天空正因为微小景色的装饰,才得以炫耀它的湛蓝深邃;大海正因卑微生命的存在,才得以充满神秘„„世间万物无不是在微小处创造它的伟大。其实,最高贵的就是最微小的。(2013临沂一轮《微)

②天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。孟子曰:“若所行似善而非善,毋宁不为;若所行似恶而非恶,毋宁为之。”匆匆的人生路途,匆匆的行路脚步,匆匆的心灵选择。在这来去匆匆之间,又应点燃一盏怎样的心灯?

(《心星点灯》)

③生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视未来;生活,就是用心灵之剪,在人生之路上裁出叶绿的枝头;生活,就是面对困惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

4、运用比喻

可以寓道理于具体形象之中,使抽象的道理具体化,生动化,形象化。

① 培根说:“一切幸运,并非不暗含哀伤;一切厄运也并非没有希望。”光明与阴影,如人生的两(2010山东卷《光明与阴影》)个侧面,像一尊雕塑,一幅油画,人生在光明与阴影的变化中才得以完整,得以成就其大美。

② 为灵魂铸起责任的高地,心怀责任,方可破釜沉舟,直挂云帆;为生命化一次责任之妆,哪怕山再高,也不妨心中的白云飘过。

托尔斯泰曾言:“为灵魂建一块高地,你才能俯仰尘世,从容自信,有所作为。”所以心怀责任,即使困难丛生,也挡不住一腔报国为民的热血。

(2012山东卷《为灵魂铸起责任的高地》)

③ 人如水中之鱼,游在记忆的长河之中,无时无刻不在感受着命运碰撞所引起的心灵的微微跳动。虽言世事白云苍狗,沧海亦会变桑田,却终会有记忆的港湾中停靠着的那些无言的心灵之船,记载着它们的伟大,传播着它们的精神。

让记忆的洪流为那些伟大的心灵作证,让真正的伟大永远放射着夺目的光辉!

(2007山东卷《记忆不会因时间流逝而老去》)④斯黛莉在《古墓倩影》中常说:“看一粒沙中的世界。”沙子,一粒微不足道的沙子那意味着什

么?沙漠中的一点金光,城垣中的一颗米粒„„然而一片沙子造就了塔克拉玛干,一堆沙子筑成了万里长城。

我们诚然进入了“微时代”,这是一个众人拾柴火焰高的时代,这是一个“只要人人献出一点爱,(2013临沂一轮《微》)

5、巧用问句

反问、设问等均有发人深思的效果

①何谓“亲亲”?即关心你的亲人朋友,何谓“明理”?即通晓事物的真理。在古儒的经典里,君子的修养正是由此入手的。所谓“孝悌,仁之本也”、“格物致知”说的就是这个道理。然而在那则《韩非子》的寓言里,我们看到了二者之间矛盾的一面。

(《亲亲与明理》)

.②

如今的社会,“微”字盛行。微博,让生活浓缩于只言片语;微电影,让每个人都有了“明星”机会;微小说,更是让忙碌的人们“快”意的享受文字的盛宴。

只是,在享受这些方便的同时,可否也想一想,我们的文化是不是也被人们微型化了?(2013临沂一模《微》)

③ 泰戈尔说:“世界以痛吻我,我要报之以歌。”这便是宽容。当蜜蜂带着尖刺杀来时,植物却用花儿来迎接,植物的宽容使他们实现了双赢,既传授了花粉又采集了蜂蜜。动物如此,更何况人类?只有宽容才能成就和谐世界。(2012临沂一模《宽容成就和谐世界》)

④ 没有核的果实无法在自然界生存,没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅。那么失却了魂魄的人呢?

在这个传媒众声喧哗的年代,在这个文化、伪文化鱼目混珠的年代,我们是否已被繁花迷了眼,丢了心?

(《魂兮归来》)

吵吵嚷嚷的都市生活,纸醉金迷的奢侈享受,有没有腐蚀你的坚韧之志呢?挫折磨难,批评打击,有没有削减你渴望成功的斗志呢?如果你正为生活奔波,为理想奋斗,却无奈遇到层层险阻,那就先停下脚步,且听我说一句:

若有坚韧之志,心不死,必有成功之时。(2012山东卷《以坚韧之志待成功之时》)

6、背景或现象引出

在一开篇为文章提供一个特定的自然环境、社会环境、社会现象作为背景,引出下文。

①夏蝉欢唱,草木葳蕤,这是生命的绿意,是无限生机涌起的快乐。步履漫漫,冥神惬想,这是生活的绿色,是恬静心中跃起的悠然,绿色的生活是诗意的生活。世界将变成美好的人间”的时代,我们每个人的一份“微力量”将造就一个非凡时代,充满爱和关怀。

(2010年江苏高考满分作文《绿色生活》)

② 鸢飞于天,鱼跃于渊,沧海桑田,物转星移。历经几千年,时代在变,人亦随万物而变。然而,不变的是我辈担当起中国改革发展的重担的使命,是“天下兴亡,匹夫有责”的责任,更是让灵魂站立成树、让祖国站立成树的决心与信念。

(2012山东卷《让灵魂站立成树》)

③ 当城市竞相表达对美少年的顶礼膜拜,当社会竞相奉献对娘娘腔的崇拜,当苟且变为一种时尚,当软弱成为一种潮流,这个时代的青年变得脆弱了。青年人应当充满激情,充满壮志,充满霸气,以青春之自我,创建青春之人类!

(2012山东卷《以青春之自我,创建青春之人类》)

④生活在当今这样一个快速的、快节奏的时代,很少有人能够停下来,品一盏香茗,翻一本古旧的线装书,这种微小的幸福似乎离我们很远。同样,在这样一个物质的世界,成功的背后往往会被跟上耀眼的光环。人们越来越多地会去关注那巨大的成功,却忽视了微言行的力量。

(2013临沂一轮《微》)

7、用呼告,亲切动人

①我不信宗教,但面对疮痍,我不得不跪下呼号:上帝,这世界需要你。

我曾不止一次思考过,美国人真的信仰上帝吗?在奥巴马的演说稿中,最后一句一定是“愿上帝保佑美国”。那么在上帝的注视下,也可以为了石油为了金钱不惜血流成河?曾有一首风靡全球的歌《那答案飘在风中》,作者锥心泣血地问:“一个人要仰望多少次才能看到蓝天?要有多少双耳才能听见苍生的哭声?”和平为什么总是如此遥远?

(2011山东卷《这世界需要你》)

②我深爱的汉文化:

结识你,是我注定的宿命。从我懂事起,就从“举头望明月,低头思故乡”中感受到了你的魅力。从此,我注定与你结缘。

(2011山东卷《这世界需要你》)

8、对话开篇,引人入胜

一代高僧弘一法师涅磐前对从弟子说:“你看看我的牙齿,怎么样?”“都掉光了。”“那舌呢,还在吗?”“还在。”所以说,坚韧的东西总是比坚硬的东西强。(《坚韧——我追求的品格》)

9、事例开篇,简洁铺陈

① 拿破仑从一普通的士兵到万人的统帅,没有从微小处的努力,何来成就千古伟业;秦国从七国中普通小国到统一全国的枭雄,没有细微之处的改革,如何成就统一大业;唐玄宗开创史无前例的盛世,没有细微之处的励精图治,如何换来兴国安邦的盛世之景。

纵观历史,哪位伟人没有在细微之处下功夫?见叶知秋,见微知著。只有踏实走好每一步,才能实现下一个飞跃。

(2013临沂一轮《微》)

②曾经有个很有名的故事,一名病重的人对画家说,当藤蔓的最后一片叶子落下的时候,我便要离开这个世界。于是画家画了一片绿叶挂在藤蔓上,暴风雨过后,画家去世了,病人却坚强地活了下来。画家,用他的画笔向病人传递了求生的意志,也传递了他生命的火花。传递,是生命最热烈的燃烧,人的骨肉会化为尘土,人的精神却可万世流传。

(2007广东《薪尽火传》)

10、引述材料

① 诚如孙中山先生所言:既以担当中国改革发展为己任,既不可以失败而灰心,亦不能以困难而缩步,精神贯注,猛力向前,则终有最后成功之一日。先生的话告诉我们:做一件事情,首先要敢于担当,并且要不畏艰难,按道理做事,终会有一奋骥足的成功之日。

康德说:“既然我已经站在了这条路上,那么任何事情都不能阻止我走下去。”人生之路“路漫漫其修远兮”,如果我们已经选择了前进的方向,那么,就要勇敢地担当起重任,不在失败和困难面前畏葸不前,如此,成功之日总会到来。(2012山东卷《敢于担当,迈向成功》)

② 孙中山先生有言:惟我辈以担当中国改革发展为己任。我想这定在向我们说明——天下兴亡,匹夫有责,国家的发展是我们义不容辞的责任。或许会失败,但只要精神的动力在并合乎善恶消长之潮,那定会成功。

罗曼罗兰曾说:“生活这把犁,一面割破了你的心,一面又掘出新的泉源。”发展之道艰难曲折,但逆境之中谁主沉浮?惟一颗不灭的上进心和涌动的灵魂。

(2012山东卷《精神贯注,猛力向前》)

列夫·托尔斯泰曾说过:人生的一切变化,一切魅力,一切美都是由光明与阴影构成的。(2010山东卷《美丽,源自光与影的交织》)

在我看来,光明即是幸福,阴影即是苦难。真正伟大而美丽的人生,恰恰是幸福与苦难的交织。

小结:

以上14种入题方法,可谓各具特色,所举例子皆为历年高考满分佳作之“凤头”。诚然,一篇佳作的“诞生”光是模仿他人的技巧是不够的,应从中领会其妙处。

以上方法既可以单独使用,也可以组合使用,希望同学们在继承中创新,多多掌握自己最喜欢的最适合发挥自己特长的开头。

高考作文兵法——结尾技法

俗话说:“织衣织裤,贵在开头;编筐编篓,重在收口。”一篇好文章,除了有引人入胜的开头,还应该有耐人寻味的结尾。所谓“豹尾”,便是指结尾时笔法要简结、明快、干净利落,犹如豹尾劲扫,响亮有力,给读者以咀嚼回味的余地。

1.总结式结尾:对前面的观点、态度、主张、主旨,再一次的重申,使文章主旨更突出,结尾更有力。画龙点睛,起总结概括的作用。

(1)自然,有其自身的法则蕴于其中,人类也是世界生命的一环,我们应当遵守这一准则。也许,那怜悯的一挥手带来的是更多的灾难;也许,静静地注视着这一切的发生并非是冷漠,而是,一个人对生命的敬意和对这天然法则的恪守。(《规则》)(2)故宫、白塔、世纪坛、长安街,这或许是北京的符号,隐藏在其后的,正是北京人承载责任与历史的心!家在北京,心在北京,留住历史的符号,创造未来的符号,正是每一位北京人的心愿。(《北京的符号》)

(3)

(3)生活是由苦乐、美丑交织而成的经纬网,它穿越时空而光芒犹在。需要我们不断探索和思考人生,只要我们能够在思考之中不断添加沙子、水和石头,人生就变得充实。

让我们一起来做好和充实我们的人生之杯吧!(《杯中窥人生》)2.引用或化用式结尾

适当的引用或者化用名言、俗语、警句、歌词、诗文结尾,不仅可以使结尾博雅深沉,而且可以借用他人的智慧之光,将自己的文章点亮。

(1)尼采说:“能将我杀死的物质能使我更强。”我们应敢于担当,让自己更强大,敢于挑战,迈向成功,奏出人生的华彩乐章。(2012山东卷《敢于担当,迈向成功》)

(3)于丹有言:“只有构建起内心的价值系统,才会拥有内心的张力,也才会有一颗强大的心。”这种精神顺遂世界潮流善恶消长之势或困境阻碍中定能将忧愁封冻于雪峰的底层,将狭隘嵌进古老的画屏,将烦恼深锁于历史的尘埃。

所以我说:“精神贯注,猛力向前。”个人社会发展之潮皆需这种精神。(2012山东卷《精神贯注,猛力向前》)

(4)千里之行,始于足下;九层之台,起于垒土;合抱之木,生于毫末。微薄之力,共建美好和谐的“微”时代。(2013临沂一轮《微》)

(5)哈佛大学有句校训:“人无法选择自然的故乡,但你可以选择心灵的故乡。”与书籍为伴,让心灵在一次次的洗礼中得到升华。很多年之后,你会发现,你心灵的故乡是那么亲切和实在,你的人生是那么美好和纯洁!(《读你,也读我》

(6)“不论是黄昏,还是晨曦初露,茉莉花,总是洁白的”。正如希腊诗人乔治·赛福斯的这首小诗所说,我们要想有所成就,就一定要坚守住自己的洁白,坚守住自己的芳香,坚守住自己心中的道德律!(《坚守心中的道德律》)(7)《哈姆雷特》中有言:“身处果壳之中,也自以为无限宇宙之王。”也许,正因为有了真的“好奇心”在,我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。

更何况,因为有了好奇的心,我们的世界远比果壳广阔得多。(《好奇心》)3.问句式结尾

在文章结尾设置疑问,启发读者思考,收到“言有尽而意无穷”的表达效果。

(1)孟子先生认为“人之初,性本善”。每个人在心中都有一位美丽的天使,每个人心中都有真善美的存在。我们为什么不努力把心中的天使雕刻出来,去改变这个日渐冷漠的世界,去让我们的世界,充满更多的爱与感动呢?期待,天使从心灵展翅出现的一刻。那么,你能雕刻出你心中的天使吗?(2006年广东《雕刻心中的天使》)

(2)慷当以慨,忧思难忘,何以解忧?唯有杜康。你累了吗?让我们静静地坐下,喝一杯解忧的杜康。(2006年浙江《在征程中欣赏风景》)

两处设问,自问自答,有利于激疑促思,启发读者联想和探究,突出强调所要表达的意思。(3)为何千年的文化积淀却让我们越发的功利与短浅?为何我们在现代社会里沐浴着文明,却在心中滋长着狭隘?米卢与孔明,我们的对待又为何如此不公?我们是否也应该重新审视,怎样对待忘记与铭记?(2005年甘肃高考佳作《米卢与孔明》)

7.号召式结尾

在文章最后发出号召,呼吁人们朝着某一个目标去努力,这种结尾鼓动性强,能起到鼓舞人心的作用。

(1)望尽人类千载悠悠的历史,凡成大事者,皆为意气风发,慷慨激越之人。让我们以舍我其谁的意气为帆,以献身理想的意气为指引,以勇于探索,勇于挑战的意气为浆,驾起人生的巨轮,向着成功的彼岸远航!(2006年湖南《谈意气》)

(2)夕阳的余辉洒落大地,明日的黎明正孕育着希望一步步向前走近。在此呐喊一声:“笑对对手,你我共精彩。”请记住,不能笑对对手,人生不过一场荒凉。

愿君用微笑,温柔了对手,惊艳了时光!(2012临沂一轮《笑对对手,你我共精彩》)

(3)宋儒张载有云——为天下立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。这与孙中山“以担当中国改革发展为己任”的担当精神不谋而合。在社会发展的浪潮中,梅妻鹤子固然清高,却缺少了指点江山的豪情与担当。

王孙兮归来,山中兮不可久留。漫漫人生路,勿忘与担当同行„„

8.照应式结尾

结尾照应文题,或照应开头,前后呼应,血脉贯通,结构圆合。

结尾照应开头

开头:龙应台说:“很多残酷,来自不安。”

结尾:没有不安,没有残酷,只剩下美丽。(2012临沂一轮《只剩下美丽》)②

开头:在城市尽头,没有繁华的街市,闪亮的霓虹;在城市的尽头,只有破旧的棚户区,有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头、有他们这样一群人。

结尾:太阳从地平线上升起,照亮了城市的尽头,照亮了他们的生活。他们,终将会成为我们。(《他们》)

第二篇:以远方为题目作文

一 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。

尽管怀着太多的留恋与不舍,你还是去了,燕太子丹与你共饮了最后一杯酒,酒是苦涩的,饱含着惜别与使命。你,荆轲,终于踏上了征程,一个人的征程,一去永不复归的征程。

国破家亡的仇恨充斥着你的心,你的眼中燃着熊熊烈火。但你只能像地图中的匕首一样把它们深深藏在心底。你知道,现在只能做一个使节,一个肩负着重大使命的使节。

那一天来到了,你到达了那个日思夜想的地方。你望着远方,默默祈祷复仇的成功,即使代价是自己的生命也在所不惜。

秦王看见了你目光中的坚定,预感着有什么事将要发生。你一边从容不迫的取开地图,一边盯着那双眼睛,那双充满血性与怀疑的眼睛。短短的几秒,你已准备好了一切,图穷匕现,寒光一闪,接着,复仇开始了。但是寡不敌众的失败结局已摆在你的面前。终于,血溅四壁,一切努力变成了徒劳。然而,你的眼睛里依然是愤怒,依然是坚定。秦王得意的冷笑着,但他却不敢正视你的眼睛,因为你早已把“天下”二字铭刻在了心里。

目光代表着一个人的心灵,它可以穿过时空。现在,我似乎看见了你从容坚定的目光。它似乎在问:“难道所有的坚守,都只能是这个结局?”

二 夕阳中,你在苦苦的思索。

世人皆浊而我独清,世人皆醉而我独醒。

十年中,你写完了《离骚》,吟完了《天问》,却没能抚平自己心底的伤口。但你还在坚守,坚守着污浊乱世中的最后一点高洁。

而现在,你却宁愿与游鱼一起长眠,也不愿为世俗的尘埃所浸染。楚王的懦弱与群臣的无能深深地刺伤了你忧国忧民的心。从此,在你深沉的目光中又多了一份无奈。

夕阳将身后的树林逐寸斑驳,它代表逝去的年月。你曾想过隐居或继续从政,目的都是让自己消失在茫茫人海中,但你如孩子般童稚而单纯的心灵做不到。你于是带着深沉而坚定的目光,到达了最后的归宿——汨罗江。穿越时空,我似乎看见了你憔悴的面庞和深陷的眼睛里流露出的摄人心魄的目光。

是时候了,你抱起了巨大的石块,纵身跃入江中。从此,三闾大夫与江中的游鱼为伴,一起走向远方,而你坚定的目光与近乎传奇的一生,则被历史永久的铭记。

三 是你吗,久违的嵇康?

炉火熊熊,锤声铿锵,你自甘清贫,在洛阳城外过着打铁为生的隐居生活。你蔑视传世久远的教条,你摒弃名目堂皇的礼法,在你深邃的目光后思考着什么呢?是在构思《养生论》的美妙诗歌,还是在

谱奏《广陵散》的玄妙乐章?“非汤武而薄孔周”是你的人生信条,“越名教而任自然”是你的人生主张。你读懂读透了那个令人窒息的时代,可是,那个时代懂你吗?

何所闻而来?何所见而去? 闻所闻而来,见所见而去。

在柳树下铿锵的锤声和风箱悠然的呼吸中,两束来自不同阶层、不同境界的目光相汇,两句玄妙的谶语,构筑了你与钟会见面的所有。

在你深沉的目光中,在你曾经的坚守中,我已读懂了你。真正高贵的目光可以超越生命的高度、心灵的宽度、灵魂的深度。

在那个缺少英雄和诗人的时代,在那个动荡黑暗、民不聊生的时代,在那个明争暗斗、投机取巧的时代,在那个人心黯淡、相互倾轧的时代,所幸有你和你的朋友们,用一生的坚守,留下了一片竹林,留下了几缕琴韵,留下了一篇《与山巨源绝交书》和一曲《广陵散》。我们把它叫做:魏晋遗风。

抚摸着发黄的古书页,我想起了你,想起了你目光中的坚守与执著。

三位古代的名士,用长达一生的坚守为我们诠释了目光中的坚定与从容。从此,我开始懂得了目光的内涵。真正高洁的目光,意味着一个人能够坚持自己的主见,恪守自己的操行,排除外界的干扰和诱惑,不为外物所役,不被名利所困。我们应朝着这个方向努力,让目光投射出自己真正纯洁的心灵。

远方

我在奔跑,在我轰然倒下的瞬间,我知道,此生无悔!——题记

我是一个安静的孩子,每一个人都这么说。可我自己并不那么认为,因为我一直在奔跑,奔向那个我并不知道的地方。

好奇心是人的本性。远方在诱惑着我,我必须拼命的奔跑。地平线所在的国度是我人生的劫。我逃脱不了,它压抑并吸引着我。在这些错综复杂原因的交织下,我选择缄默,选择安静,来掩饰源于内心的忐忑不安。只是偶尔会孤独地托着下巴,透过薄雾一直凝望,凝望着远方。

“你不可能走到天际的尽头。”在我十八岁生日那天,师傅盯着我的眼睛说。

我平静地看着他,明亮的眸子里充溢柔软的棕色。

“唉——”我叹了口气,转过头,因为在那里我看到了另一个远方。岁月拔高了我的体格,但在这之前我没有踏出过家门一步,我并不知道为什么,父亲不允许我出去。母亲看着我的时候,我也总能读出一种干涩的忧伤,一种无言的困惑,一种无端的猜疑。我编织了一个囚禁自己的牢房,但遏制不住奔腾追求的渴望,那怕是天宇边际的一丝幽蓝,便足已点燃我全身的血液。

“我可以出去吗?”二十岁生日那天,我终于说出了这句掩藏于心底的话。

男儿二十而立,我认为这个年龄很恰当,至少说不上过份。我已成人,即使他们不同意,我也有权力决定自己人生的路。远方在心底根深蒂固,我告诉自己,这次决不放弃。

“唉——”父亲。“唉——”母亲。

我嗅到紧张的空气里弥漫着烧焦的气息。那晚的月光很美,碎了一地,像闪烁着的梦。

子更的时候,我蓦地惊醒,却发现父亲正在我的床头,手里握着一把泛着寒光的刀。

我看见月光在刀面上流淌,晃眼!“有什么事吗?”我心如止水。

刀柄从父亲的手中滑落,砸在地上,脆响,脆响!惊破了夜的静,像空谷中的狼嚎,那么凄历。

父亲颓废地抱着头,离去——

在走出房门的瞬间,他转过身说:“夸父,明天你可以出去!” 我听出了一份深深的无奈。在他转身的那一刻,我发现他的苍老,我感受到一种忧伤,还有隐藏在刀后的谜。

第二天子更,我背上行囊第一次踏出家门。师傅在我身后说:“你为什么选择这个时辰?” “因为我想拥抱太阳!” “唉——”依旧是叹息。

我整了整行囊。我知道,我的旅程即将开始。

我早已听见血液沸腾的声音。

当红艳艳的太阳从薄雾中喷出的那一刻,我不能自己!奔跑!奔跑!

在我起步的那一刻,师傅突然呢喃了一句,但我没有听见,奔跑在这时已成了我生命的全部,我要拥抱太阳!我不知道饥渴,时间已成为概念。我在追逐,生命的自己,我的梦!

风裹着我,我感觉源于太阳的热浪。

在我即将触及太阳柔软的光芒时,感觉有什么东西扼住了我的喉咙,转头之际,我看见了父亲。

我漠然地望了他一眼,又奋然去抓那眼前的太阳。我想在我生命的最后,去实现自己的心愿,但我却听见身体坠落在地面的一声轰响。

“你叫什么名字?”太阳突然问。我感到一丝安慰,太阳看见了我。我艰难地吐出两个字:“夸父——”

在我气息终止的那一刻,想起了师傅说的话:“你会死的。” 其实,结果早已料到,但梦在远方,我无悔……

一段亲情牵挂着两个人,一趟列车连接着两个人,一条电线沟通着两个人.还有一片绿叶传递在两个人.儿子,中国青藏铁路修筑工人,大专毕业后走入西藏,成为了感

动中国的众多工人的一员.母亲,中国上海马路清洁工人,五十多岁的她已经做了二十年的清洁工人.不断,重复地扫去路边的垃圾.受到母亲的影响,儿子很小时候就对大地产生了无比深厚的感情,才会去建筑铁路.又受到母亲的影响,儿子才明白到奉献的可贵,才会去西藏,在那样的恶劣的情况下,在平均海拔四千多米的地方,修筑铁路.母亲送儿子走的那天,风很大,母亲在最后重复地叮咛着儿子安全第一,儿子也告诉母亲自己一定会好好的回来.一片绿色的纯净的叶子飘落到他们脚下,母亲蹲下,拾起叶子,用双手压着膝盖,站起身来.让儿子把它带上,儿子一直把它握在手里,再经过几次转乘,儿子终于达到了西藏最大的车晕站----拉萨站.儿子在适应了几天的高原环境后,开始工作了.母亲的生活从此单调了,某一天,她想起给儿子写封信.很多天后,儿子收到了信,他打开信封,首先看到的就是一片由塑料膜包起来的绿叶,信里还有一句话;我很支持你儿子,我以你为我的骄傲,你就像这绿叶一样喜欢根,喜欢土地.换上一片家乡的新的绿叶,它可以寄托你对家乡的思念.儿子哭了,这里他很陌生,但他选择了这里,他也无数次的想家,想念母亲,但他也没有哭过.这次,他哭了,因为他感到了这封信纸上有母亲的无数滴泪水,母亲想尽办法才能把这信寄到他手里.一天,塑料里的绿叶黄了,儿子感到母亲…… 他到了总站里打

通了电话,儿子怔住了,电话里的邻居说母亲死了……

一年后,青藏铁路全线完工,儿子决定留在西藏,当了唐古拉山站里的一名普通列车员,带着从外面来的旅客踏上这段颠峰之旅。

又一年后,儿子又收到了一封信,信封里没有信纸,只是一片用塑料包起来的纯澈的绿叶。原来母亲是……

一片绿叶联通两地真情。绿,是使者,是牵挂。是远方与远方之间的亲情。

在梦的远方

记得一位名人曾讲过:“没有梦的人,他的夜晚是黑暗的。”不错,太阳在有梦的地方升起,月亮也在有梦的地方才发出皎洁的光芒。

自古以来,每一个成功的人都有自己的梦想:林则徐的梦是使鸦片永永远远离开中国这片神圣的土地;牛顿的梦是超越他的老师;陈景润的梦是“1+1”的哥德巴赫猜想的解读……

而我呢?一个在风中奔跑的少年,是想做一只鹰与天比高,还是想做一条壮阔的长河为大地抒怀?都不是,我的梦是要用心倾听,用双目凝视,与感慨着古老传言的颢气一起,天地同游,回到历史的远方。

汨罗江畔,是谁高歌着“青支衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼”,又是谁满怀抱负无法施展?涕如雨下,悲愤交加,是自己生不逢时,还是被命运捉弄?他找不到答案,只好在孤寂中彷徨,随着那悲伤的风,还有那逝去的阵阵涛声……我真想飞越历史的长河,告诉他,有梦才有远方。

乌江亭前,一身文韬武略而又无法施展的他,大吼着:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。”波涛汹涌,浪花滔天,一生的事业难道就注定要葬送在这里?他不甘,不甘就这样地功败垂成,不甘自己精心营造的数载霸业就这样地随江水而逝!“四面楚歌连角起”,他迷惘了,心中的万般沸腾慢慢化作了悲哀,划过了他所有的伤口。其实他不必如此,“卧薪尝胆”“东山再起”不是没有可能的。但可惜的是,他没有一个梦想,而没有梦想,远方也就成为了一个永恒的梦——可望而不可及。

雪野茫茫中,一棵孤寂的小草怀抱着一个信念取暖。等到春归大地时,它以两片绿叶问候春天,而那两片绿叶,就是它曾经藏在雪地下的梦呓。

就像二千一百年前身为汉使的他,披着单薄的衣裳,在寒冷的苍穹下望着遥远的他乡。身边的羊群不能带给他温暖,万物的滋长不能带给他惬意,唯有早已光秃的使节杖,供给了他无穷的力量,无穷的安慰。此时此刻,我仿佛看到他的心早已飞向长安城,飞向他那梦的远方。

候鸟南飞,征途迢迢。它的梦在远方湛蓝的大海。它很累很累,但依然往前奋飞,因为,梦还另外赐给它一对无形的翅膀,一对充满着希望的翅膀。

月华如水,涟漪荡漾。世事在人们心中从容淡去,唯有深海、冷

涛、磐石、高崖,百年不断的大雪,万载永傲的骄阳――这一切生命的主宰――让我的心灵永远充满激情,让我的双眼永远澄澈明亮。

有梦才有成功,有梦才有最美丽的远方。

我的故乡在远方 故乡,心之宿。

一粒种子,它的故乡是坚实的大地;一只雄鹰,它的故乡是广阔的天空;一条小鱼,他的故乡是奔流的河流......但是,我的故乡又是在哪里呢?

索味的城市,索味的人们,索味的生活,在这片钢筋水泥混成的楼房里,在这灯红酒绿的世界里,在这失去自由的囚笼里,我该何去何从?

冰心曾经说过,插在花瓶里的花儿依然是美丽的,可是它没有根,便会枯萎,花是这样,难道人也不是如此吗?

踱步到窗前,此进已黄昏,红火的太阳此时就像是一块融化的金子,滴在树叶上,花儿上,绿草上,呈现在天空中,倒映在水中,整个世界一片绚丽,一片金黄。周围静静的,没有鸟叫,没有虫鸣,没有人喧,没有车哗,只是这片美丽的晚霞,让我陶醉在其中,忘却了我,忘却了周围,忘却了这喧哗却冷漠的世界。

但这不是我的故乡。

夜晚,皎洁的月儿,嵌在这黑蓝的夜幕中,是那么柔美,那么明

净,那么安详,银白色的月光,就像一缕轻纱,装扮着大地,我的思绪被夜风掀起,吹到了空中,他们就像是万千的精灵,我向往的月儿,就像一朵出污泥而不染的白莲,悄然绽放在夜空,那似乎就是我的故乡,但我知道,不是,它不是。

第一次,我感到累。

我想放弃这场追寻,就在喧闹的世界中坠落,沉沦。有很多人与我一样,想追寻自己的故乡,但是他们都失败了,在坠落中成为可怕的魔鬼,难道那就是我的命运吗?

不,不是!

我惊恐的睁开眼,大口的喘息着,我逐渐冷静下来,然后缓缓地合上眼。

在梦中,我又遇见了故乡,劳动的农民,喜悦的人们,温暖的阳光,就像一团水雾,在我心中,久久也不肯散去。

随着鸟儿的鸣叫,我揉着惺忪的睡眼,望着窗外的天空,天任然是一片灰蒙,但我知道太阳将会升起。不知怎么的,心中溅起了层层涟漪,仿佛间,我又想起了故乡,那片美丽的净土。

一向不喜欢朝阳的我,竟然耐心等待朝阳的升起。

只见一团红色的云在天边越积越厚,那云团也越来越红,那些天空中的浮云再也缠绕不住太阳的脚步,“哗”的一下散开,只剩下喷薄而出的朝阳,他的光辉,照耀着每一个人,火红的光芒,让迷茫的人们不敢直视,沉睡于梦乡的大地焕发出勃勃生机,突然间,我茅塞顿开,在那太阳升起的地方,就是我的故乡!

那边光明,就是我的故乡,我的故乡就在远方!

飞向远方

走啊 我们去远方 不坐飞机 不乘游轮 只要一个小小的罗盘 和一双想象的翅膀

就能飞翔 这是我们的远方 那是欢乐的雪花 那是愉快的沙滩

听 听听风的声音

看 看看海的湛蓝 这就是我们的翅膀 我们的远方 没有孤独 没有悲伤

一、佛说:“前世五百次的回眸,才换来今生的擦肩而过。” 第一次看到这句话的时候,就有一种莫名的心动。说的是缘分的珍贵吧。嗯,一定是。

友情是靠什么来维持的呢?在相遇的那一刻,怎么就会相信是一辈子的朋友?也许和莫与可以做十年的好朋友,一定是上辈子为了多看对方两眼,都扭断脖子了吧?我不知道我们可以做多久的朋友。但我还记得曾经我们说要永远在一起。永远。和所有人一样,我也曾想过永远到底有多远?

莫与说,我们走到远方的终点,就叫永远,相信我。原来,相信就是勇敢,相信就是我们的力量。

两个小女生的天空,就是这样繁星点点,草地上飘着爆米花的味道。数星星的时候,那些指间流过的快乐,是否能和我们风雨兼程?

莫与,你要记得,我们要去远方,我们不怕风雨兼程。

二、走不出回忆,就坐车出来喽。

听小Y说这句话的时候,我偷偷流着眼泪,放声笑了。我不知道什么是真正的受伤,也不知道为什么这么难过,更不知道我究竟失去了什么。我只是觉得很失落,很哀伤,突然好像自己变老了。我真的很怕自己会变老,一个人,孤单的变老。

你现在好吗?我们之间的距离已经不能只在地图上表示了。那距离,好像是生与死那样遥远,甚至,比生与死更远。

那些挥之不去的回忆,总是在提醒我,幸福曾那样临近过。还记得我问你,我们能走多远。你说,去最远最远的地方,别人都不去了。

可是,我们都忘了,去最远的地方,是要风雨兼程的。我们的手还没握紧,就松开了。年轻就是这样,放弃了,就回去原点,然后等待着,下一次可以远一点。

不过现在,我只能坐着时间的车,穿过回忆,回到原点,驶向没有你的那个远方,尽管同样要风雨兼程。

三、老骥伏枥,志在千里。

形老体衰,屈居枥下的千里马胸中依然荡漾着那份驰骋千里的豪情。

但毕竟是老马,即使心中装着远方,也不能日行千里了。不知道那是怎样的一种悲哀。

听说黑色是阴郁而沉重的,代表一些冷漠与绝望,是支离破碎的伤口的表达。我喜欢黑色,它还有一种神秘的气质,似乎在它的背后,酝酿着一些奇迹。

我感到我穿着黑色圣袍,那长长的圣袍在风中抖动。我想去远方。

妈妈说,梦想扎营的地方,就是你的远方。要像千里马那样,胸中怀有那份驰骋千里的豪情,要用勇气,用信心,用努力追逐飘泊着的梦想,年轻就是你的筹码。

莫等闲,白了少年头,空悲切。

心中装着梦想,就是装着远方。志在千里,便只能,只需,只顾风雨兼程。

四、我上路了。有些凌乱。

看透彻了,就很简单。

一些永远也无法忘怀的,永不谢幕的友情,青涩懵懂的感觉,对未来的憧憬。

人最大的幸福就是清楚自己在干什么。我已经上路了。很幸福了。

第三篇:以前方为话题的作文

前方

文/南京一考生

前方是什么?谈这个问题,在我们的时代变得奢侈了。在整个20世纪,就是霍布斯鲍姆所谓“极端的年代”里,成千上万的人为了“前方”家破人亡,流离失所,过着激情与绝望交织的日子,回望恐怖的昨日世纪,人们似乎更安于当下,享受千年来从未有过的“和平”和“舒适”。

假借着“前方”之名,有多少罪恶悄无声息地进行,有多少灵魂被肆无忌惮地摆弄、压制和灭亡。法兰西革命时,屠杀被当作自由之昭显;明治维新时,赤报队成为新政府的替罪羊。我们弘扬理性精神,推翻专制政府,恢复工农尊严,构建和谐社会。一种向前的道路,在前方延伸,我们觉得其甚是美好;但当真正地走进,总是留给先哲们一个巨大的叹号。

齐泽克说,人们真正害怕的,并不是前进本身,而是前进之后,发现自身所处境遇之糟糕,与之前相比更加不如——其幻灭感足以摧毁任何坚定不渝的意志。人们开始害怕前行,害怕这一道路只是“革命一异化一再革命一再异化„„”循环链条上的一串,而且自己不过是处于其中而不自觉、枉与后人作笑谈的一介匹夫。我们便不难理解,先前“占领华尔街”的青年们缘何将示威只当作一次狂欢派对庆祝了。

我们真的无法突破这一“前方”与“后退”、“前方”与“彼方”的怪圈吗?或许是的。于是,有人(不少)开始无视前方、摆弄甚至厌恶前方,进而演绎出一种世俗哲学,以怎样原地盘桓、怎样盘桓得像是在前进为耀。用钱理群的话来说,这帮“精致的利己主义者”精于计算,适应现实,世故老到,欺世盗名,喜欢半正经半嘲讽地咒骂思想。

而人最不可被剥夺的权利,却是思想的权利。柏拉图的思想国,孔丘的“大道之行”,卢梭的理性王国,老马的自由王国,有人嘲讽这些是乌托邦,但却无法否认,与原地打转的利己主义者相比,这些先辈早已在思想上从前方向后方嘹望,像一只只凤凰,傲立在现世的鸡群之上。而在他们眼里,前方绝不是将来的完成时,而是永恒的进行时,它不以目标为终点,始终保持前行步伐。

我们的前方应始终铭刻着这样的话语:只是因为有了那些不抱希望的人,希望才给予了我们,人类才不会因幻想而感到迷茫。

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好的文章应该让作者感受到读与思的痕迹,本文的作者摆脱了对“前方”的单纯迷恋,深入剖析了“前方”的迷惑性以及人类在追求“前方”的过程中难以避免的弱点。有希望,更要有智慧和理性,这样才能真正地向着“前方”前进。

(高蔚云 夏清)

前方

文/南京一考生

向前方走,需要很大的勇气。否则,前方路如此坎坷,岔路如此之多,很多人都会半途而废,纵使猖狂如阮籍,行至穷途,也只得付之一哭。也是,如果前面立着一块“此路不通”的牌子,不管你是法拉利还是脚踏车都得停下。于是什么人生几度秋凉之类的句子就出来了,满纸辛酸泪,满纸对命运的无能为力。

这大抵是一类人的人生状态。给自己立下一个个长期目标、短期目标,甚至还有终极目标,然后就一路狂奔,一如尤利西斯扬帆远航,何其壮阔。若是一帆风顺,安全抵达目的地,当然是人生之幸事;即使有小风小浪,中途漂流到了几个有独眼巨人的小岛,但终得以袍笏加身,衣锦还乡,也是极好的。只可惜命运偏爱折腾,动不动就挖挖路,再立个此路不通的牌子。原定的计划实行不了了,怎么办?哭吧。因此,顺风顺水成就大事的完美人生大概只会出现在神话里,现实中的前方是个奢侈品。能够时时刻刻清楚地认识到自己在做什么、将做什么,并成功做到什么的人,少之又少。更多的人一如布鲁姆,以为传奇的游历就是向前方马不停蹄地奔去,殊不知这种单调庸俗的生活只是在都柏林街头游荡。更何况,一天天重复同一个向前走的动作本身就是一个时间上的循环,又谈何真正走向前方了呢?如同雅各,即便用红豆汤获得了长子权(身份上的前进),也充斥着欺厄与瞒骗,难免有一天身陷囹圄,此路不通。

放下血色的红豆汤,来尝一尝小玛德兰点心。普鲁斯特的回忆诗学,大概是对前方的另一种补充。当乔伊斯出发漂泊时普鲁斯特反其道而行之,重新回到斯万的小镇贡布里。有人常常会说回忆是一种倒退,是沉湎在过去中,而实际上,回忆是一种新的开拓。我们回忆过去,并不是完全回到了当时的境况,重演了一遍历史,而是带着之后的经验,重新审视它。过去通过我们的回忆复活,一如文艺复兴,我们将它复活,它也将我们的前路照明。孔子说的温故而知新,施莱尔马赫、伽达默说的循环阐释,佛家讲究的观照与圆觉,说的大概都是这个道理。更为重要的是,回忆的前方来自过去,就是重走老路而求新知,困厄之境、穷途之哭会少很多,同时你无须瞒骗,回忆忠于自我。

我常常将人生比作一场大雾,我们则在雾中行走。并不存在什么固定的前方,如果一味向前冲去,可能会掉下悬崖。我们所知道的,就是脚下这一圈范围。因此,没有必要非得拼命向前冲,大雾中更多的是一种条条大路通罗马的可能性。吃一块小玛德兰点心,安心走回忆之途,别管他们说的前方在哪儿。

因为你面朝哪里,哪里就是前方。

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古人说“腹有诗书气自华”,本文即是如此。作者在中外文学、历史文化中自由穿行,将自己的思考娓娓道来,令读者在行云流水般的文字中再一次体悟“前方”,也让读者在习以为常的认知中获得新鲜而深刻的惊喜。

第四篇:讲义话题作文

DSY 精英语文初一专题系列

话题作文专题

●学而时习●知识点精讲透析

考点一话题作文的定义及特点

一、定义

所谓话题,就是谈话的中心,谈话的内容,谈话的由头。围绕着所给话题,就是围绕着所给谈话内容写成的文章,便是话题作文。

二、特点

1、相关性。话题作文必须与话题相关,一般情况下,话题作文的要求只规定话题的范围,而不限定作文的主旨。

2、自由性。这是话题作文的最大特点。话题作文和以前的命题作文、半命题作文、给材料作文相比,给了大家在题目、选材、文体、想象空间上极大的自由性和自主性。

一般情况下话题作文的自由性具体表现为以下几点:

(1)题目自由。所给话题可以不作题目。考试可以自拟题目。所拟之题最好能体现文体的特点。

(2)选材自由。只要是选择与话题相关的写,都有效。(3)文体自由。话题作文大都要求除了诗歌外,我们可自由选择记叙文、说明文、议论文或戏剧。

(4)想像自由。丰富的想象力是佳作的特征之一。话题作文在题目、选材、文体等所赋予我们广泛的自由度也使我们有了更广阔的想象空间。因此上乘的话题作文更看中我们在拟题、立意、选材、布局、行文的创新--想别人所未想,写别人所不能写。想象的自由中还要提到一点,就是思维的深度。作文的深度就是思维的深刻性。看透所写事物的本质,把握各个事物之间的联系和发展规律,辨证的分析事物,写出的文章才能使读者觉得有厚重感,有震撼力。

考点二审题

一、要吃透材料,根据命题意图确立观点。

话题作文的材料具有双重作用,它既是话题的引语,又是对作文的提示语。话题材料中总是隐含着命题者的某些意图,如对作文范围与立意的某种限定等。审题时,首先就要把隐含于材料中的命题者的意图读出来,并据此确立自己文章的观点。

二、要吃准材料,抓住关键问题思考立意。

读懂话题材料,不仅与能否确立正确观点有关,还与能否抓住关键问题构思文章,使文章的立意与表达的角度符合命题要求有关。如果抓不准材料中的关键问题,作文就难免或浅或偏。

三、要看清话题,避免脱离命题范围。

作文库大全小升初中考满分高考满分高考零分话题的文字总是很简短。但尽管这样,对话题也一定要看清,想清,否则也有偏

出去的可能。

考点三确定文体

如果你擅长写记叙文,在记人叙事中必须体现记叙文的六个要素(时间、地点、人物,事情发生的起因、经过、结果);

如果你擅长写议论文,在逻辑严密的论证过程中,要有鲜明、正确的论点,要有充分有力的论据;

如果你擅长写说明文,就要科学地说明事物的特征,运用恰当的说明方法,合理安排说明顺序,准确使用语言;

如果你擅长写诗歌,要有鲜明的形象,要有充沛的感情,要讲究语言的精练,还要大体押韵。

考点四拟题

一、题目是文章的“眼睛” 标题是文章的眼睛,是文章内容和读者情感心理之间的第一个接触点,是让人一见钟情的因子,也提供给读者窥视文章内容的独特视角。命题者总是提供材料,提出某个话题让学生根据材料,自拟题目作文,既考查同学们选择角度确立中心的能力,又考查同学们的概括表达能力。

二、作文拟题的要求

1.标题范围尽量要小

2标题不能过长

3标题要含蓄

4拟一个好题目,把题目演绎成一个生动的故事

5拟题时要善于联想

三、拟题方法指导

1.扩展法。在话题前面或后面加上适当的词语。如《书是我的朋友》《世界因书而精彩》。

2.想象法。由所给的话题发挥想象,让思维在虚幻的世界里自由翱翔。如《假如世界没有书》《22世纪的书》。

3.拟人法。把所给话题拟人化,拟出人性化的题目。如《书的自白》《书与书柜的对话》

4.引用法。引用与所给话题有关的名言,诗词,歌词或对它们加以变通成为题目。如《书山有路勤为径》《开卷有益》

5.引申法。在话题原意的基础上,分析它的引申义,由引申义来确定作文的题目。如《认真读“天书”》《要善于“吃书”》。

6.悬念法。巧设悬念,充分激起读者的阅读兴趣。如《书告诉我们„„》

四、选材立意

(一).选材要新

请看一些陈旧的材料:

一写老师,就是每天备课到深夜,病了还坚持为学生上课。再不就是有同学病了,老师背着上医院。挂号、取药都花老师的钱,还安慰学生要安心养病。又过了些时日,在一个风雨交加的夜晚,老师又来到学生家,给病愈的学生补课„„

一写妈妈,不是送雨伞,就是送我去医院,再不就是妈妈自己舍不得吃穿把好东西都留给我„„

一写做好事,就是捡钱包交至失主手中,要么就到老人院帮爷爷奶奶扫地、擦窗户„„

(二).立意要深

观察——寻找特点;

感悟思考——发散思维,由表及里,由此及彼,由个别到一般;

联想——相似联想,相近联想,相反联想立意正确、新颖、深刻

如以“水”为话题:经过组词、析词、联想后,可确立如下中心:第一、装点大地秀色的水——要为别人带来欢乐。第二、孕育一切生命、哺育万物的水——伟大的母爱。第三、认准方向,千曲百折不回头的水——要有坚强的意志,生命不息,奋斗不止。第三、遇到阻力能发挥百倍勇气的水——愈挫愈坚的顽强品格。第五、污水----环保意识,爱护我们的家园。第六、汗水——做勤劳的人。第七、水的精神——以柔克刚,滴水穿石的精神。

考点四列提纲

提纲模式(必须包括主旨、开头、正文结构、结尾)

●巩固练习

一、仔细阅读下列话题,写出自己的观点并列出提纲。

1.“天空是小鸟家,河流是鱼儿的家,地球是我们的家。”请以“家”为话题,写一篇不少于600字的文章。题目自拟,文体自选(诗歌除外),可以记叙经历,编写故事,发表议论,抒发感受。

观点:_______________________________________________________________________________________________________________ 提纲:

2.幸福是一种感觉,幸福是一种心境,幸福是一种体验,作家毕淑敏还说幸福需要提醒。幸福是清闲无事,幸福是艰苦创业;幸福是书山寻宝,幸福是亲近自然;幸福是攫取与占有,幸福是互助与奉献;幸福是父亲递来的一顶草帽,幸福是妈妈传出的一声呼唤,幸福是朋友捧上的一束鲜花„„幸福究竟是什么,怎样才能拥有它?

请以“幸福”为话题,写一篇不少于600字的文章。文题自定,除诗歌外文体不限

观点:_______________________________________________________________________________________________________________ 提纲:

附:优秀范文

路过幸福

不必选择伤感的风,不必选择多情的雨,不必选择绚丽的黄昏,不必选择朦胧的月„„面对人生,我们不能只看里面的酸甜苦辣。人生百味,我们要从各味中寻找幸福。

你看,小男孩不安分地站在爸爸的车架上,两手撑着爸爸的肩膀,做着鬼脸。他们的身边,一个卖菜的妇人——大概是孩子的妈妈一边爱怜地笑着,一边仍不忘提醒着“小心点儿”。孩子顽皮地眨眨眼,奶声奶气地说一声“基(知)道了”。

骄阳下,一位老大爷踩着特制的小三轮,车座后面扎着一把花伞,花伞下坐着他的老太婆。她正说笑着,没牙的嘴巴一直合不拢。他们没有“夕阳无限好,只是近黄昏”的感慨,有的是无限的喜悦与欣慰。

傍晚的凉风里,一位将为人母的少妇挽着爱人的手,在田边散步,满脸写着快乐和憧憬。在他们的眼里,仿佛叶儿在招手,草儿在点头,花儿在微笑。

放学铃声串串地滑溜着,不一会儿,流出了学生自行车队。主流中分出支流,渐渐地三五成群,倾身靠头地凑热乎,脚下蹬着,口里聊着,眉儿舞着„„

美容院里刚走出一个姑娘,撩一撩刘海,甩一甩长发,满身飘溢着青春和美。虽然看不清她的脸,但能感觉到她心中充满了对生活的希冀。

一个简易车行里,老师傅与顾客正修车费推来让去,他沾满油渍的手硬是将几毛钱还给顾客,引来路人赞许的目光。

菜场里一对卖童子鸡的年轻夫妇,正忙得不亦乐乎。他们是一对下岗的工人,有谁知道他们曾经过怎样的人生坎坷?从他们大汗流淌的脸上,从他们乐呵呵的应答声中,我们感受着忙碌、充实,也感受着喜悦。

我们常常抱怨生活中有太多的烦恼,生活不幸福,那是因为你总仰望天空,而从不去注意人间的幸福。其实幸福就在地上,就在你每天经过的路上,就在酸甜苦辣的每个细节里,更在别人的欢愉中。

路过幸福,让我感到生命的可贵;路过幸福,让我感到生活的充实;路过幸福,让我感到人生的快乐。朋友,请放缓你的脚步,瞪大你的眼睛,敞开你的胸怀„„

【简评】

本文采用的剪辑镜头的写法,一方面,通过捕捉典型的生活细节并描述下来,再现了幸福生活的画面,做到了形象生动;另一方面,通过必要的议论,揭示了生活的哲理,发人深思。最后总结出“其实幸福就在地上,就在你每天经过的路上,就在酸甜苦辣的每个细节里,更在别人的欢愉中”的道理。从全文来看,由启到放,再由放到收,一气呵成,自然流畅。

幸福就在身边

我曾经以为,幸福离我很远,很远„„

小的时候,我曾深深的恨过我的父亲,因为他的多病,让本来艰难的家更显得拮据。我得常常忍受别的小孩的嘲笑,我没有她们那么漂亮的花裙子,没有她们嘴巴里常吃的巧克力和奶酪。在我幼稚的想法里,我以为,拥有这些,便是幸福。就这样,我把我不能满足的这些幼稚的幻想归罪到父亲身上,我认为这是作为一个父亲应尽的义务。所以,这段恨曾陪我走过一段漫长的岁月。

可是,就在期末考前的一个晚上,这段恨意被抹灭了。那天晚上,我正在屋里复习功课,除了父亲,其他的家人都出去了。我并不介意父亲在家陪我找作文网,但他那断断续续的咳嗽声实在让我难于忍受。父亲似乎也感觉到我的厌烦,便说:“刚才一些朋友约我出去喝酒,我走了,你一个人在家小心点。”我厌烦地点点头。

不知过了多久,我放下笔休息了一会儿,打开窗户,天已不知什么时候飘起了蒙蒙细雨,风很大,一股寒气激得我打了一个冷颤。猛然间,我看见对面的路灯下有一个人,那人冷得直打哆嗦。他不停地用脚去踢路边的小石头,当他转过头来时,我吃了一惊,那不是我父亲吗?他怎么会在那儿?他不是去朋友家喝酒了吗? 只见他时而用两手不断互相搓摩,时而放到嘴边,寒风吹得他摇摇晃晃的,细雨把他的衣裳都给淋湿了,可他仍然在那儿来来回回地走着,似乎没有要回家的意思。他在等什么呢?哦!我明白了,他是想让我有一个好的学习环境,才骗我说要去朋友家,我的眼眶湿润了„„

我跑下楼去,抱住了父亲。父亲见到我,很惊讶,吞吞吐吐地说:“朋友太热情了,硬要我多喝两杯„„你小心着凉了„„”我已听不清他在讲什么,只觉得那飘落的雨花好美,好美„„

那一刻,我感到了,幸福就在我的面前。

●课后盘点

1.要求学生拿到话题后要能够准确找出观点并立意。

2.能够在写作之前列出提纲。

第五篇:话题作文讲义

话题作文

1、话题作文是近年来的作文考试的题型,它的本质是鼓励创新,张扬个性;往往是立意自定、题目自拟、文体自选,要鼓励考生个性特长,选用最熟悉的、积累最多的材料,运用最擅长的和方法,自如自在地展示的写作才华,考出最佳。

2、话题作文的特点。(1)活——写由考生来定,怎么写也由考生决定。(2)宽——对考生的要求非常宽,限制性要求很少。(3)广——只要是在话题范围之内,它怎么说都行。

3、话题作文命题的几种。(1)一段材料引发话题:这有些类似于材料作文,但“话题”源于材料而不拘泥于材料,由材料引发又可以不切入材料。(2)一段导语带到话题:导语是由出题者铺叙的一段话;段话材料,它能把考生到话题上。(3)开门见山显示话题:考题直接指定话题,比如,“请就‘音乐’话题写一篇文章,文体不限,题目自拟。”

4、话题作文的构思。(1)审明题意——审材料、审话题、审要求、审提示。(要地理解题意,即对作文题各个的内容逐项揣摩,要逐字逐句地审读,确切地理解它的含义。)(2)文体——话题,目的,选用擅长的文体。例如,要“告人以事,使人同感”,选用记叙文;要“晓之以理,使人信服”,选用议论文;要“授人以知,使人懂得”,得写说明文。有体式的样子,有意规范的写作。(3)拟定题目——角度要小,切入要准,表述要精当。(题好一半文,不应简单地以所供话题为题目,而应的思维,或,或分析,或综合,或联想,或想象,从生活或学习的积累中,筛选出符合这次考试要求的写作素材,在基础上,提炼出文章的题目来。)(4)中心——、新颖(也叫立意,敏捷的思维所搜索到的写作素材,需要有中心来统帅,又需要中心筛选、恰当素材。这时所的中心才是的,有创作个性的学生,其立意也往往是新颖的。)

初中生话题作文指导三步曲

一、选择一个适合自己的角度。

写文章即写生活。要想把文章写好,需要选择自己最熟悉的生活,表达最真挚的情感。在选择过程中:或记叙、描写,以事感人;或夹叙夹议,表达见解;或横纵联系,抒发感受;或介绍事物教给人知识等。

如话题作文:“书可以医治愚昧,书可以使人聪惠,书是人类进步的阶梯;书寄托着长辈的期翼,书演示着人成长的途径;书折射着老师、同学的情义和我们的喜怒哀乐„„要求:请以书或读书为话题写一篇600字以上的文章,题目自拟,文体不限。”

由于文体不限,给了学生很大的写作空间。有的叙述自己和书的故事,表现自己和书的情结,或描述自己成长的经历,或折射长辈、老师、同学的关怀;有的抒发感情,表达自己对书的深刻认识;有的由叙而议,表达见解,畅谈自己对书的认识;还有的介绍书的起源和种类,了解它对人类的贡献„„ 这样,交给了学生一个展示生活的平台,使写作成了一种享受,而不仅仅是作业。使其写出的文章百花齐放、不拘一格。也使教师能有机会了解学生的生活,感受其多彩的精神世界。

另外,由于话题作文写作范围宽,学生一时无从下手,需要教师引导学生大处着眼,小处落笔,以小见大,反映主题。从具体的生活中,感悟人生的真谛。

二、给文章拟一个好题目。

“题好一半文”,题目犹如文章的眼睛,它可以洞悉文章的灵魂。新颖独到的题目,可以引人入胜,发人深思,使内容丰富多彩、标新立异,从而起到画龙点睛的效果。

现在,仍以书或读书为话题,介绍几种拟题的方法:

1、扩展法: 就是在话题的前面或后面加上适当的词语,从而拟出比话题更加具体的题目。如:上面的话题可拟题为:《谈读书》《书是我的挚友》《读书轶事》《世界因书而精彩》„„这是学生容易掌握的一种拟题方法,同时也使话题由大化小,避免了出现“下笔千言,离题万里”的现象,利于学生把握文章的重点。

2、想象法:引导学生由所给的话题想象开去,让学生的思维在虚幻的世界里自由翱翔,从而拟出新颖独到的题目。据此,以上话题可拟题为:《假如世界没有书》《22世纪的书》《梦幻的书海》等。指导学生运用想象法拟题,既训练了学生的想象力、创新能力,又活跃了课堂气氛,同时也使写出的文章富有新意,读来令人耳目一新。

3、拟人法:就是指导学生把所给的话题拟人化,拟出人性化的题目。以上话题可拟题为:《书的自白》《“我”心灵的镜》《书与书柜的对话》等。这样的题目使文章生动、形象、引人入胜。

4、引用法: 即引导学生引用与所给话题有关的名言、诗词、歌词或对它们加以变通作题目。教学中,教师要善于运用多种方法打开学生记忆的闸门,鼓励学生充分运用已有的知识储备,从中提炼出精练、含蓄、韵味十足的题目来。可将话题的题目拟为:《书山有路勤为径》《开卷有益》《无巧不成书》《说书》等。使题目更具吸引力。

5、引申法: 就是在话题原意的基础上,分析它的引申义,由引申义来确定作文的题目。如“书”可引申为对人类或个人历史的记载,“读书”可以理解为了解人生等。由此,可尝试拟题为:《我用心血为自己写“书”》《认真读“天书”》《要善于“吃书》等。这些题目挖掘了话题的深层含义,使文章立意新颖,主题深刻。

6、悬念法:即指导学生巧设悬念,拟出能充分激起读者阅读兴趣的题目来。如将以上话题拟题为:《书的诞辰有几何?》《书告诉我们„„》《书中这样说„„》《你同意书中的观点吗?》这样的题目颇具悬念,能使人产生不读不快之感。当然,指导学生运用悬念法拟题一定要循序渐进,切勿急于求成,因为这种方法的运用是有一定难度的。在教学初期,要发挥集体的作用,引导学生相互讨论,集思广益,在此基础上拟出好的题目。慢慢的学生们就会在相互启发中激起巧设悬念的灵感,具备设置悬念的能力。

三、给文章安上”龙头“、”凤尾“。

好的开头有利于表现主题和围绕主题拓展作者的思路,有利于吸引和引导读者读完全文。一篇文章不管怎样开头,作者都要想到如何更好地表现文章的内容,怎样顺利地展示文章的主题。下面是几种常见的记叙文的开头的结尾方法:

(一)、开头:

1、开门见山。”娘,您别送了,“我喉咙涩涩的,”天不早了,您回去吧!“这是一篇中考记叙文的开头。文章单刀直入,从一位大学生与母亲告别写起,感人至深,为全文表现母亲借债送子读书,表达对母亲的感激之情,奠定了感情基调。

2、交代动机。《特别征友》的开头:”近日来,老班扣压笔友来信,为示抗议,全寝室同胞嘱我为他们撰写特别征友启示,如下。“开篇交代写作动机,便捷入题,引出下文。

3、描绘场面。”太阳火辣辣的,焦烤着大地,所有的生灵都被烤得昏沉沉的,整个地球没有一丝儿生气。我们甚至连门都不想出。“(《蚊子和不等式》这段开头通过写景渲染燥热气氛,以引出英语课和蚊子叮人事件,具有铺陈之效。

4、抒发感情。如《水仙》开头一段:”水仙花开了。看到它那翡翠似的长叶,雪片似的花瓣,以及它在纤细的花茎上托着的金色的花蕊,在冰盘的水镜里,倒映出一片缭乱而又模糊的光影,我不由想起一个故事。“这个开头带有比兴作用,抒情色彩浓郁,对文中要写的一位女教授具有象征意义的烘托作用。

5、奇句突起。如《父亲》的开头:”再也见不到父亲了!我羡慕那些父母尚在的同事,常常呆望和父亲一般年纪的老人……“这种开头奇峰突起,出人意料,语言强烈而动人,能抓住读者的心理。

(二)、结尾:

1、卒章见志。如《蝴蝶的金翅膀》的结尾:”金翅膀的蝴蝶一定有,只是我没查找到。但我想:即使世间没有,老师心里也装有。因为她教会我用一只眼睛仔细观察,另一只眼睛不停寻找。“这种结尾在文章收束处点明主旨,揭示中心,是全文的画龙点睛之笔。

2、引发联想。”我们没有交谈过什么,只是在一个个美丽的清晨,一个人轻轻地拉,一个人静静地听。老人靠在木椅上,手指悄悄打着节奏,慈祥的眼睛平静的望着我,象深深的潭水„„“ 这是《唯一的听众》的结尾,它象一幅清幽而又美丽,感人而又意味深长的画面,令人陶醉、回味、品味„„

3、直抒胸臆。如《父亲》的结尾:”不少人都说我是孝子,我自己也以为是。在父亲最需要的时候,我既没有在衣食住行上尽人子之则,也没有在精神上赡养父亲,让他带着缺憾走了!我永远不能原谅自己!“此种结尾在全文叙事的基础上抒发强烈的感情,不但感染了读者,增加了文章的韵味,也提高了文章的品位。

4、首尾呼应。《雪夜》的结尾中这样写道:”谁也没有再说话。屋里也很静,屋外也很静。那白色的小精灵依然悠悠然然地飞落下来„„“与开头”雪花像无数白色的小精灵,悠悠然从夜空中飞落到地球的脊背上„„“形成照应,既渲染了气氛,增加了文章的美感,又使文章首尾照应,结构完整,一举两得。

5、自然收束。《高尚的施舍》以母亲和已成为董事长的当年的”乞丐“的对话结尾:”母亲笑一笑说:'那你就把房子送给连一只手都没有的人吧!'" 此结尾突出了母亲自强的性格特征,也使结尾清新自然,水到渠成,毫无造作之嫌。当然,文章有不同的体裁,不同体裁的文章有不同的开头结尾的方法,但文章有法而无定法,只要加强文学修养并灵活运用,一定能写出精彩的开头结尾,给文章增添色彩。

3.(2011·四川南充*)按要求作文。(共40分)

沟通,是春天的绵绵细雨,滋润着人们干渴的心田;沟通,是夏天的习习凉风,沉寂了人们狂躁的喧嚣;沟通,是秋天的澹澹江水,带走了人们无尽的忧思;沟通,是冬天的熊熊炭火,消融了人们尘封的坚冰。沟通,架起了心与心连接的桥梁,心灵之门敞开,阳光、友爱和幸福就一起进来,春天与你同住,世界从此不再孤独。自然因沟通更秀美,人类因沟通更和谐,世界因沟通理精彩!

请以“沟通”为话题作文。

要求:①自选角度,自拟题目,立意正确,思想健康,内容紧扣话题。②除诗歌外,文体不限,不少于600字。③文中不得出现真实的地名、校名、人名,否则扣分。

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