高中语文第三册作文教案5

第一篇：高中语文第三册作文教案5

高中语文第三册作文教案5 第五单元

随

笔 【训练目标】

1、通过写作训练，了解随笔的文体特点，掌握记叙性随笔、议论性随笔以及说明性随笔的基本写法。

2、通过写作训练，培养学生对生活的感悟能力和观察能力，并对之进行深入思考，努力使随笔具有深邃的思想。【知识技能】

随笔，顾名思义，至少有随时笔录和随意运笔两重含义。今天的随笔，既有传统随笔的影响，也受到了西方随笔的启发，经鲁迅、周阿人、林语堂、梁实秋、丰子恺等散文大家的拓荒，当代老中青作家不断的辛勤耕耘，逐步形成了自己的文体风格。在很多时候，随笔是个人情感的载体，也是个性的表现舞台，常常流露出一种自然美。

但随笔并不是一种随意抒写的文体，写作时也有一定的规范。它往往从生活中和书本中得题，多为信手拈来，借题发挥，顺势点窜，视野比较开阔；谈天说地中传出深刻独到的人生体验，左右逢源的渊博知识。他的思路绝不拘泥于某一点静观不动，而如行云流水般运动不止，条理畅达；它的语言幽默机智，平易轻灵，有谈话风，家常味，如长者闲嗑、朋友晤谈。它没有正襟危坐、一本正经的作文架势，也没有，至少表面上没有精心剪裁、苦心推敲的经营。其文思常常如“风吹林响，泉激石鸣”，即兴而生，不求自得；其行文如汩汩山泉，顺势而下，意到笔随，不拘一格；其题材可大可小，其篇幅可长可短，顺势而成，发乎自然。

一、注意感悟生活，以保证随笔的质量。

生活是绚丽多彩的，一滴水，可以让我们感受到全身的清凉；一朵花，让我们知道生活的丰富；一缕阳光，让我们感受到世间的温暖。……而这些正可以触发我们创作的灵感，正是我们创作的源泉，正是我们感悟的种种对象。在感悟时，一要注意观察。这里所说的观察，不是那种走马观花，而是仔仔细细地“审视”，要用心去感受所观察对象的形、色、声等，使之成为心灵的一部分。其次，要注意深入思考。我们仅仅看到某一个对象，并不是真正地感悟，而是要对观察对象进行体验、咀嚼、思考，也就是要不断地问为什么，并一一回答出这所有的“为什么”，这样，就可能由小到大，由表及里，由现象到本质，由特殊到一般，写出其中的深刻内涵，人物也可以表现得很丰满，小角度可以展现全局，小细节可以尽显本质。例如下面这篇：

孔雀河

孔雀河是一条东西流向的河。如果“追根溯源”，它的上游要从发源于北天山深处的开都河算起。开都河由西向东，注入焉蓍盆地的博斯腾湖。孔雀河则从博斯腾湖出发，先向西南拐了一个小弯，为库尔勒、尉犁两个城市送去沙漠甘露，然后掉头向东，一直沿着塔克拉玛干大沙漠的北缘东去，最后注入罗布泊。

x疆这地方，有水就有好风光。“开都河--博斯腾湖”是一条银线坠着一颗明珠；“孔雀河--罗布泊”又是一条银线坠着一颗明珠。这上下两个半截连在一起，形成一个水系，孕育出了古代北丝绸之路的繁荣文明。

这水系的上半截，“开都河--博斯腾湖”一线，如今仍有绮丽风光。去年，我曾进入天山深处，在巴音布鲁克草原见过开都河上游的迷人景色，那里有一个很大的天鹅自然保护区。开都河像一条银色飘带，在尤勒都斯高山盆地内盘旋，那仙境般的画面常在电影、电视中见到。博斯腾湖，维吾尔语意为“绿洲”，古称“西海”。东西长约70余公里，南北宽约20-30公里不等，是x疆最大的淡水湖，也是我国最大的内陆淡水湖。青海湖比它大，但青海湖是咸水湖。不过，博斯腾湖也并不是纯粹的淡水湖，它的奇妙之处在于半边是淡水，半边是咸水，只是淡水区域大于咸水区域而已。有了博斯腾湖，才有富庶的焉蓍盆地。湖中有鹭、鸥、鹳、鸬鹚等10余种候鸟，盛产鲤、草、青、鲢、鳙等鱼类。春夏季节，湖区大面积沼泽地上的芦苇绿浪连天，秋季芦叶金黄，芦花飞白，煞是一片风景。可是，近年来有消息报道说，博斯腾湖正在变咸，这绝对不是一个好消息。西域许多古城的湮灭，都同水源干涸、盐碱化加剧有关。我曾去看过被盐泽围困而湮灭的焉蓍古城遗址，遗址周围的泥土像刀丛剑簇一般的盐碱化景象过目难忘，只走了一二百米距离，便将我脚上一双皮鞋割得遍体鳞伤，惨不忍睹。

这水系的下半截，“孔雀河--罗布泊”一线，则早已彻底干涸了。孔雀河是一个美丽的名字。我遥想它在古代水流丰沛时的情景，那时沿河两岸的植被一定十分茂密。几年前，我曾在吐鲁番博物馆内见到过一头当地出土的犀牛化石，足有两三头大象那么大。由于它的头骨化石实在太重，装配犀牛化石的架子支撑不住它，只得将它放在一旁，另用轻质材料做了一个头骨模型装配在它的身躯上。如此巨大的古动物，食量大得惊人，证明这一带远古时候气候非常湿润，植被非常茂密。吐鲁番地处哈密盆地，与罗布泊地区相邻，中间只隔了一道时断时续的库鲁克山，两地同在天山山脉以东，古代气候相差不会太大。因而可以想象，古代孔雀河两岸的植被同样十分茂密，动物种类一定很多。

那么，孔雀河是不是因为古代这里的孔雀很多而得名呢?几年前，我曾就此问题在库尔勒请教过一位当地考古专家。据他说，孔雀河这个美丽名字，却是产生于一个小小的差错。自古以来，当地少数民族牧民擅长制革，而制革过程需要将浸泡过的皮张拿到河中去揉洗，发出“孔切”、“孔切”之声。后来测绘地图时，外地来的测绘队员向当地牧民打听这条河的名字，由于语言不通，牧民用手比划着说，那是他们常去“孔切”、“孔切”揉洗皮张的河。测绘队员以为他们在说“孔雀”、“孔雀”，就在地图上标明这条河叫“孔雀河”。

“孔雀河--罗布泊”从古代的水潦之地，演变成今天滴水不剩的荒漠地带，自然界这个漫长的变迁过程，使孔雀河两岸和罗布泊周围地区形成了千奇百怪的雅丹地貌。在孔雀河北岸一线，就绵延着一条约有20-30公里宽的雅丹地貌带。雅丹地貌是自然界的鬼斧神工之作，是车辆无法通行、徒步难以穿越的魔鬼阵、迷魂阵。如果不是由于这条无法逾越的雅丹地貌带阻隔，其实楼兰遗址就在我们营地正南方向约40公里处，今晚就可到达楼兰古城遗址内去宿营，明天就有足够的时间在遗址内尽情盘桓。

从地图上看，明天的绕行路线很像一个大大的问号--“?”，那问号的最后一点，就是楼兰。哦，湮没了1500余年的楼兰，你究竟是什么样子?

（节选自朱增泉《罗布泊随笔》）

这是一篇记叙性的随笔，取材于作者游历罗布泊的生活片段。主要记叙了孔雀河的风景、名称的来历等，同时，作者以开都河的美丽风景与之相对比，从侧面表现出孔雀河变得如此荒凉的悲哀之情。在文中，作者还多次强调了孔雀河曾有过的美丽风景，使读者对孔雀河现有的荒凉进行了深深的思考。

二、培养情感的丰富性。

感受能力有赖于人的情感的丰富性。人的内心情感世界是十分丰富的。只有把外物和内在情感连接起来，触景生情，才能产生鲜明生动、印象深刻的感觉。多情才能感受深刻，没有情的感受是苍白无力的。在感悟中要伴随着自己的情感。感悟的主观性，决定了它活动过程中的情感性，而情感是由人的思想道德所决定的。所以，无论是观察还是思考，都必须有一个情感标尺，以充沛的情感去体验生活，就会感受到生活中的真情实感。

如何才能培养丰富情感呢？

第一要凝神贯注，只有聚精会神，才能对客观现象进行感知、理解，以至产生想象和情感。只有凝神贯注才能捕捉住客观对象的细微特征，特别是那些体现事物蕴含的形象特征，能触发情感的萌生。对人与事，对景对物，漫不经心，很难调动各种心理功能，当然情感也难以调动起来。

写随笔，要出之随意，手到拈来；融会古今，散发开去；要饱含情感，具有审美感染力；要知识广博，具有独创的见识。这里，本质上是写作者的审美性的情致和智慧，没有审美情致，智慧的随意挥洒，也就很难写好随笔。请欣赏赵小帅的《洗脚》：

我小时爱看书，《林海雪原》、《红岩》、《桐柏英雄》、《牛虻》等长篇小说是在上小学时就读完了的。我父母都是教育工作者，他们对我的阅读能力很是赞。但这状况到我读《家》和《红楼梦》时发生了变化。上中学后的一个假期，我每天下午都躺在屋里看《红楼梦》，这让我爹大为光火，他老是劝我出去踢球或从事别的什么粗俗的活动，就是不要读《红楼梦》。我妈则向我解释，《红楼梦》与《家春秋》之类的小说情绪不好，怕我看了之后萎靡不振。“萎靡”这个词在当时很好听，用在学生身上很有些胡思乱想兼经常手淫的意思。

有个晚上，我跑到附近一家戏院看了出京戏叫《宏碧缘》，我爹知道后就盘问我那出戏是什么内容，我去看出戏就是因为里面有武打，舞台上悬了钢丝让演员飞来飞去，经我爹一盘问，我才想起这部戏里似乎有爱情成分。

上到初二时，班上有的同学开始看一些美国小说，有个家伙，很“萎靡”，我们发现他的书包里放着一本马拉默德的小说，有些页码被他折了个角，那些页码里都有“色情描写”，我当时觉得这家伙的做法有点儿卑鄙。我那时老爱翻别人的书包找小说看，因为学校图书馆里和街上书店里的书都太无聊，那年头社会环境很纯洁，没有言情武打。我老翻人家书包，结果从一个女生的书包里找出了一本青春期卫生类的书，那女生知道后对我特别生气，说我是流氓行为，搞得我很是糊涂。几年之后，我才知道“月经初潮”之类是怎么回事，知道为什么上体育课我们男生老像孙子一样跑圈儿而经常有几个女生不用跑圈儿

----我们当年都以为是老师“好色”照顾她们。

总之，我在青春期时经历了一长段捉迷藏的游戏，我的父母和老师们把许多东x藏起来，而我总能发现一些蛛丝马迹并在脑子里拼凑出个完整的知识体系。后来，我酷爱读鲁迅，读他的全集，这让父母师长极为放心。我甚至读鲁迅的日记，鲁迅日记里隔几天会出现一个词“濯足”，我查字典知道这是“洗脚”的意思，我甚至查出来这个词事自《诗经》，我当时想，人家文豪洗脚都要记来而且要用这么雅训的一个词，真了不起。

几年之后，我上大学，读到了学者李庆西的一本杂文集，里面有一篇谈鲁迅的日记，还提到了“濯足”。他说这可能不是洗脚，而是做爱的隐语，做爱比洗脚更有理由写在日记里。他又说，可鲁迅临死前两天也“洗脚”了，这不大可能，他身体很差嘛。看来，“洗脚”问题应由鲁迅研究专家们再去分析论证。

李学者的这番考证方法，我爹是不会掌握的，否则他会认为没有什么书是我小时候应该看的。

这篇随笔的题目非常通俗，而内容却带有一股浓浓的学术的气息，其所记叙的事情令人深思。全文记叙了“我”阅读书籍中的有趣的故事，记叙中带有一点淡淡的对保守思想的讽刺，透露出作者对那个时代人们以“爱情”为“好色”等错误的看法，全文散发出一种淡淡的笑的意味。

【名家指点】

文学之工不工，亦视其意境之有无，与其深浅而已。---------

樊志厚

意深义高，虽文词平易，自是奇作。

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（宋）刘邠

切忌随人后，自成一家始逼真。

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黄庭坚

虽从小处着笔，却是着眼于大处的。

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徐懋庸

【现场作文】

一、片段作文。

请从下面各题中，任意选择一题。

1、请在下面的空缺处填上恰当的内容，使之成为一篇完整的。

正确地浪费时间

我每天用于锻炼身体的时间为4小时，其中包括早上醒了之后躺在床上按摩日渐隆起的腹部，去健身中心来回路程，在健身中心游泳，蒸桑拿及洗澡，脱衣服穿衣服，午饭后及晚饭后散步。

有人替我算了一笔账，说像你这样锻炼身体，能多活10年，可你每天花在锻炼身体上的时间太多了，除去8个小时睡眠，一生之中四分之一在锻炼，却只为多活10 年，而且是老朽不堪的10年，这岂不是不划算吗？

这位朋友算法，我觉得很有道理，早上醒了以后不赖在床上，饭后的散步取消，这主省下了一个小时，这一个小时多干点活儿，就能多挣点儿钱。但他说我的睡眠为8小时，这是错的，不管工作多忙，我都要保证自己的睡眠时间为12小时。

这位朋友还有一个地方是错的。

要是纯粹用经济眼光去衡量，一个人只睡4个小时，剩下的时间都是在工作，在创造时间价值，这才划算，可我怀疑并嫌恶这样的生活这样的算法，我总以为，一天中有几个小时的时间能被挥霍掉，那才算比较幸福。

【解题指导】

参考答案如下: 这位朋友还有一个地方是错的，那就是他认为我每天锻炼身体是为延年益寿，这不对，我每天花4个小时锻炼身体并不为多活10年或15年，为什么呢？套用一句忘了是从哪儿听来的歌词，我是要“正确地浪费剩下的时间。”

12小时睡眠、8小时工作，一天中总有4小时无所事事，我以前用各种办法打发这4个小时：读武侠小说、听流行歌曲、发呆，但最后我自认为找到了最好的办法，那就是锻炼身体。在我看来，这是“正确地浪费时间”，我并不希望这4小时能产生什么价值，如果能让我更健康，那挺好，但其首要的功效是帮我打发时间。

如今这年代，不产生价值的时间被认为是损耗掉的，或者说是消费掉的，浪费时间可能是最奢侈的消费。比如说谁谁谁，吃完饭要听两个小时的莫扎特，在精明人眼里，这真是吃饱撑的。

有篇法国小说写道“我在唱机盒里投下20法郎，点那支在戛纳听过的乐曲，平添5分钟的忧郁”，这句话真是能打动我，花钱去浪费5分钟时间，还是为增添忧郁，这真是奢侈。

还有一段顺口溜儿说法国人的生活是“春天工作，夏天度假，秋天罢工，冬天过圣诞”，这更让我羡慕，觉得法国人才是浪费时间的高手。

2、在我们生活中，常常有许多细节令我们感动不已。请注意细心体会家庭生活中的每一个细节，就其中的某一个细节发表你的感慨，写一段简短的随笔性的文字。

二、整篇作文。

请从下面各题任意选择一题，写一篇随笔。

1、请阅读下面的新闻，然后据此写一篇不少于650字的随笔。

宁夏发生严重毁林案件治沙英雄心血付之东流

中新网北京4月20日消息：4月15日，宁夏回族自治区灵武市发生了一起令人发指的毁林案件，曾被誉为宁夏治沙英雄的周学忠在长流水沟荒漠新栽的1.2 万多株小树被长流水村村民毁掉。

昨天，自治区党委书记陈建国作出批示：“这是一起严重的违法毁林案件。政法部门要立即抽调得力人员抓紧破案，对为首的策划和组织者要坚决依法处理……要采取措施帮助周学忠同志恢复生产，理顺林场的产权等方面的关系。对长流水村村民要加强教育，防止类似问题再次发生。”

周学忠是宁夏灵武市一位回族农民，从去年初开始，他进驻长流水沟从事荒漠治理。为表示自己的决心，他将自己3个儿子分别改名为青春、青宝和青山。1年多时间里，他倾其所有，在荒漠上投资230万元，使长流水沟有了一片片绿色。今年，周学忠又雇用民工数十人，在长流水沟开始新的植树造林，新栽树1.2万余株。

4月15日上午，灵武市白土岗乡40多名村民或骑摩托车，或坐拖拉机，以周学忠植树影响他们放羊、羊无处饮水为由，对周学忠新栽树砍的砍，拔的拔，折的折，将1.2万多株新栽树毁坏一空，并将周学忠投资43万元修建的引水管道用沙子、石头、土块堵塞。

2、我们常被名山大川的壮美风景所激动，也常常被身边的一棵小草、一朵小花所感动，请你从中选择一件印象深刻的画面，写一篇记叙性的随笔。

3、请从自己家中的工艺品或美术画等，选择其中的一件，写一篇说明性的随笔。【借鉴例文】

还要为雍正帝隐恶扬善吗？

何满子

从传媒得知，电视连续剧《雍正王朝》极为轰动，创收视率新高，和上海收视率也极高的《还珠格格》南北争辉云。报上还评论说，北京人钟情于《雍正王朝》，上海人耽爱《还珠格格》，从中可以显示两地欣赏水平之高下云。意思是，《雍正王朝》的“艺术品位”要比《还珠格格》高得多。

笔者是个顽固分子，您说我偏激也好，偏颇也好，乃至不是东西也好，凡是荧屏上活动着的人物脑后拖着一条豚尾的，一见就先天地厌恶；正像荧屏上出现扭屁股歌星就反感，立即要掉换频道以避之一样，这类宝贝电视剧从来不看。我这从可信的、其鉴赏力靠得住的朋友男里，得知《还珠格格》清洁的基本骨架，是从马克·吐温的《乞丐王子》改头换面而来的；戏里对清代旧制度风习，也尽是胡编乱造，属于“戏说”之类。迷恋这类货色，难怪要见笑与评论家，说是欣赏水平不怎么。至于雍正、乾隆这类所谓“历史剧”，则正如一位深谙清史鉴评的朋友在一篇中所说，把那些视庶民无草芥，特别是虐待汉人的皇帝都描写成“英明风流，爱民如子，访贫问苦，兼擅泡妞”的有趣而可爱的人物，名曰历史剧，其实和“戏说”也差不离。

这回的《雍正王朝》，据说是极有新意的。新在哪里呢？说是一反过去民间传说和野史之类把这位皇帝说成是阴鸷惨刻狠毒可怖，突出他无与伦比的“勤政”，说他在位13年，朝乾夕惕，（这令人想起这位陛下以年羹尧的贺表“夕惕朝乾”之句，只是把词语颠倒了一下，意思并无差别，却猜疑为有心侮慢君上而下诏切责之的故事，这不是野史和民间传说，而是正正规规地出于《清史稿·世宗本纪》的正史明文。）光是政务批语，就达千万言之多。说他整顿吏治，锐意肃贪，是个“改革”皇帝。当然，“改革”一词，十分中听，颇合人们的心愿。说他“励精图治”的结果，国库因之丰盈，由康熙的库银七百万两骤增至五千余万两。这好那好，于是他是一位了不起的好皇帝。

这些也许是事实，但他不这样“朝乾夕惕”行么？要时刻提心吊胆地防范而且猜疑那些“窥窃神器”的弟兄及其党羽；要防范而且猜疑尚未彻底私心的汉民的反抗；要保住爱新觉罗氏偌大的富有四海的家业；要谋他的子孙后代“皇图永固”，扩大而言着要维护八旗子弟的奕世安富尊荣，长享特权，永远骑在汉族和其他兄弟民族的头上专擅威福。他当然得提防、猜疑、费尽心机操作或曰“勤政”。他迅速辣手地肃清肘腋间的骨肉异己，不但野史和民间传说，连《清史稿·世宗本纪》也不能为之讳，论定他“孔怀之谊，疑于未笃”和“寡恩”，虽然这只是“天皇圣明”习惯下的轻飘飘的贬辞。试想对骨肉亲属尚且惨刻无情的人，对稍有不驯乃至无辜的草芥小民能不提防、猜疑而残暴惨刻么？

这种为了爱新觉罗氏的私产而“励精图治”的“改革”，能和今天为全民族发奋图强的“改革开放”相提并论比附得起来么？这是牛头不对马嘴的胡乱“呼召历史亡灵”。单说“改革开放”一词的“开放”，雍正不但对内绝不开放，钳制禁锢空前；对外则是锁国封闭的创始者。康熙还至少留心西方政教科技，还多少能容纳汤若望、南怀仁等西方教士学人的历算科技知识，雍正则一律驱逐、排斥、封闭，其遗泽一直延至外国用炮舰轰开国门而后已。至于他对内的思想钳制和精神奴役，则至今读史者犹为之发指。——————见中国年度最佳随笔197页 【延伸训练】

1、在同学们中，常常出现一些不该发生的事情，产生了严重的确后果，请以“一次不该发生的事情”为题，写一篇简短的随笔。

2、请注意观察自己生活环境中的某些有趣的现象，并选取其中的一个加以描述，写一篇记叙类随笔。

八、汉魏晋五言诗三首 教学目的

1、了解汉魏晋五言诗的开创、发展和渐趋成熟的经过，把握五言诗的特点。

2、体会陶渊明诗歌特殊的风格。

3、学习把握诗歌意境，善于分析诗歌形象。教学重难点

陶渊明诗歌的白描手法和情景交融的意境。教学时间：三课时

教学方法：讨论、背诵、品读 教学步骤和过程： 第一课时 教学要点

《迢迢牵牛星》、《归园田居》 教学内容：

一、课前导入

1、指名讲述牛郎织女的故事

2、建安时代和建安风骨

3、回忆并背诵《天上的街市》

二、课文自读

1、课文朗读

2、指名学生当主持人，进行鉴赏指导

（着重鉴赏诗句，鉴赏炼字炼句的表达效果；情景交融的艺术特色）

（1）、是如何写景的？

（2）、诗句的叠字有何表达效果？

3、主持人小结

4、思考讨论：《迢迢牵牛星》是如何体现“情景交融”的？ 第二课时 教学要点 《白马篇》 教学内容：

一、课前导入

1、背诵《天上的街市》

2、背诵《迢迢牵牛星》

3、背诵《归园田居》

二、课文自读 1、作者以及三国时代的建安风骨

2、课文朗读

3、指名学生当主持人，进行鉴赏指导

重点鉴赏人物形象，鉴赏揭示人物外在美和内心美的艺术手法。

三、诵读五言诗，比较四言诗、骚体诗、五言诗，体会三种诗句的节拍、韵律特点，写一篇短文，进行表达，字数不限。

四、课外阅读并理解《语文读本》中的第9课 第三课时作文

写作训练：（1）、写一个你熟悉的人（如爸爸、妈妈、老师等）的外貌；

（2）、写一个你最熟悉的老师上课时走进教室时的场面，要求写出他特有的动作等细节。《赤兔之死》--“满分作文”共欣赏

编者的话：本报刊出“古白话佳作得满分”后，不少热心读者纷纷来电，要求刊登“满分作文”。在征得省招办同意后，现将原文《赤兔之死》刊出，以飨读者。

建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。

一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。

马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已’，吾深知君念关将军之恩，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？”

赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”

伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”

赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁术而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾敢不以死相报乎？”

伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”

赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知己而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。

伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪？”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾有何面目见天下苍生？”

后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。

简评：读罢此篇临场作文，令人拍案称奇。一是故事新奇。作者以熟谙三国故事为基础，编撰了赤兔马为诚信而殒身的感人故事，其想象力实在丰富。二是立意高远。将赤兔马拟人化，让它在同伯喜的对话中，显示对关羽与董卓、吕布两类人物的褒贬，实现了“真英雄必讲诚信”的主题；且以“鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高”一联，“物犹如此，人何以堪”一句，抒写了人生当择善而从、唯诚信是瞻的志向，使的立意更上层楼。三是语言老到。通篇遣用纯熟的古白话，散整错综，明白畅晓，文采飞扬，这种老到的语言功夫，是众多考生无法望其项背的。得分：60分。

第二篇：高中语文第三册作文教案3

高中语文第三册作文教案3

第三单元

作点辩证分析 【训练目标】

通过训练，培养学生严密的思维能力和提高作文说理能力，能够善于运用辩证的观点分析问题，得出合乎事理的结论。

【知识技能】

事物是纷繁芜杂的，我们认识事物、分析事物不能简单化，说理论证要辩证，就是要看到事物的各个侧面以及事物之间的内在联系，全面地分析事物的矛盾，从而对事物作出正确的、合乎事理的评价。

作点辩证分析，就是要从事物的两方面进行辩证思维，或一分为二认识事物，或从比较异同思索，或从侧面与全面、个别

与整体的关系思考，都有助于全面认识，从现象到本质揭示事物特征，提出准确全面的观点或理由。

一篇好的议论文，绝不能宣传片面的、孤立的、绝对化的观点。学习好的议论文，要认真研究这些怎样对问题进行辩证的分析。

一般情况下，对议论中心进行辩证分析，通常要注意以下哲学观点的运用：

一、用发展的观点分析问题。

世上的万事万物都是在运动、发展、变化之中。论证一个问题的时候，如果采用静止不变的观点分析，就不可能揭示出它的内在的客观规律，就必然违背事理；只有抓住事物之间的普遍联系，在发展中分析问题，才能把握问题的实质所在。例如下面这篇题为《世界每天一个样》的：

近日，一位心烦的母亲上门“诉苦”，说自己的孩子已初三了，成绩依旧在四五十分之间徘徊。谈话中，她用得最多的话就是：“他还有什么前途？”

说实在的，第一次听到这句话，我感到同情，为她伤心；第二次听到这句话，我感到难过，为她的孩子竟连母亲的信任都得不到；而当第三次听到这句话时，我感到的已是一种反感情绪了。

明天就一定和今天一样吗？

有一则关于巴尔扎克的故事，说他看俩一个小学生的作文本后，根据这小学生书写迟钝、笨拙，做着了这孩子将来出息不大的结论，但有趣的是这正是他自己小时候的作文。从这一点上，这位母亲和巴尔扎克的错误是一样的——静止的一成不变的狭隘观点。

世界上的一切事物都处在永不停息的运动、变化、发展过程中，科学发展史表明，地球有一个产生、发展的过程，太古代、远古代、古生代、中生代、新生代„„社会发展史表明，社会有一个产生、发展的过程，原始社会，经过了多少万年的发展才进入奴隶社会，此后是封建社会、资本主义社会和社会主义社会乃至共产主义社会。发展和变化是永无止境的。人不也是如此吗？身体的发育，思维的形成，世界观、人生观的更改，知识体系的深化，在这之中谁能保证，自己一定会变得怎么样？

昨日种种，那不过是今天的起点；明日种种，还要看今日的汗水几何。

狭隘的一成不变的观点是一种腐蚀剂，消磨了意志，消磨了自信，也就消磨了前进的动力。连动力都丧失了，你的明天就真的销毁了。从这点看，我很庆幸巴尔扎克小时侯没有静止的一成不变的狭隘观点，否则人间就不会有《人间喜剧》了。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。这位伤心的母亲，也请你想一想爱因斯坦、爱迪生、华罗庚，他们小时侯读书并不聪明，兴许也和您的孩子一样，可为什么他们成了世界闻名的科学家、发明家、数学家？因为自信、坚持和发展。别再叹息了，你的孩子需要的是鼓励。请相信，一切都会改变，未来同属于大地。

这篇以《世界一天一个样》，本身包含着发展的观点。从一位母亲的“诉苦”谈起，指出其“诉苦”的错误所在，即“静止的一成不变的”看待问题，从而看不到自己孩子的希望和前途。在行文之中，作者列举了巴尔扎克、爱因斯坦、爱迪生、华罗庚等典型事例，雄辩地证明“静止的一成不变的”看问题的错误所在。全文分析辩证，说理有力，值得一读。

三、运用一分为二的观点分析问题。用一分为二的观点去分析问题，才能全面地认识问题，避免认识的片面性。分析问题时，既要看到它的这一面，又要看到它的另一面；既要看到它的正面，也要注意它的反面。勇士耶？莽夫耶？

——评漂流的价值

自尧茂书单人漂流长江不幸遇难之后，越来越多的人涌向那每个炎黄子孙心目中的圣地——青海省海拔6621米的各拉丹冬雪山——亚洲第一大河长江的源头所在。为了骄傲地说一声：“是中国人首先征服长江！”他们没有被前仆者的牺牲所吓倒，也没有畏缩于虎跳峡那几十米的落差，毅然投入这中华民族的大动脉中。

漂流壮举，在全国引起极大反响，褒贬各异，称赞者认为这是为国争光。批评者则认为是冒险活动，寻求刺激。我对它的看法是：“赞赏其精神，不解其行动。”

首先，我们不能把漂流单纯地看作是年轻人寻求刺激。试想一只古老的皮筏，载着血肉之躯，与“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的长江搏击，此等壮举，难道是一般人所能为之吗？他们是要为中国人争一口气呀！在过去那段令人辛酸的日子里，外国的炮艇轮船在长江上肆意横行，川江航道就是英国人首先打通的。国耻呀！现在，美国人又宣布要首漂长江，于是，以尧茂书为首的一批勇士站起来了，前仆后继，终于完成第一漂的壮举。所以，他们的精神实在可敬，能够催人奋进。

但即使是最支持漂流的人，我想，在看到那些伤亡报告的时候也不禁会摇头叹息：“代价是不是太高了”这是一场战争吗？是的，是一场人与自然的战争。而作为20世纪的80年代的现代人，所使用的武器是什么呢？说来令人难以相信，是古老的皮筏。这场战争只能称为人以原始的蛮力与大自然的搏斗，因为人把他最具有威力、最强大的武器舍弃了，那就是人的智慧。就身体各方面的因素而言，人在自然界中是弱者。但是人类还是生存下来了，并成为世界的主宰。这一切，都是因为人能够思维，具有智慧。而漂流的勇士们却似乎没有意识到这一点。看着那小小的皮筏被巨浪肆意戏弄，我不禁疑惑，这难道就是曾经遨游过太空与深海的人类吗？此为我不解之一。

那么之二呢？乃是我对漂流者过虎跳峡的方式感到吃惊。一个橡皮艇，密封的，四周捆上一些轮胎，人就在艇里，任激流冲打，里面的人根本无法掌握自己的命运，一旦漏水，使意味着死神降临；否则，功成名就，称为征服长江的英雄。试问，这行动与昏天黑地的赌博者有何区别？（请原谅我用这个词，很明显，两者的目的截然不同，前者是高尚的。）如果说坐在皮筏里靠船浆与长江搏斗是使用蛮力，那么躲在皮艇里漂流又算什么呢？惭愧呀！

诚然，漂流者在精神上是足以称之为勇士，而在行动上呢？只能算是莽夫。进一步想，目前急待漂流的果真是长江、黄河吗？我们今天所从事的伟业不也像一条待漂的长河吗？朋友们，凭着自己的才华和胆略，用自己的智慧和力量到改革的洪流中去搏击吧！在这激流中，我们也能成为漂流的英雄！

这篇是针对长江第一漂发表自己的看法。在分析时，作者并没有人云亦云，而是进行了深入的思考，：既肯定了长江第一漂的积极影响，也点明长江第一漂存在的缺陷，一是使用的工具，二是过虎跳峡的方式，看法独到，分析辩证，具有较强的逻辑性。

作点辩证分析，是议论文中最常用、最基本的方法，在议论时，只有注意辨证地看待问题，才有可能使所议论的问题深刻、全面、客观、有理，使议论有较强的说服力。

【名家指点】

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

————

（宋）苏轼。

我们不否认一般的原则，但是我们要求对具体运用这些一般原则的条件进行特别的分析。

————

列宁

辩证法的基本原理是：没有抽象的真理，真理总是具体的。

————

列宁 【现场作文】

一、片断作文。

1、上网是中学生当中常见的一种现象，对此也众说纷纭。请你针对上网的利弊进行分析，写一段简短议论文字，字数不超过300字。

2、请你为黑板报写一段200字的议论性文字，对出现在中学生中的某种现象（如抽烟、化妆、外语热、学电脑、开生日Party„„），谈谈你的看法。

3、请阅读下面的材料，参照示例的文段写一段文字，发表你的看法。要求换一个角度分析。

材料：今有人，是襄（偷）其邻之鸡者。或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，肘襄一鸡，以待来年，然后已。”

示例：古时有一人，每月偷一只鸡，别人告诉他：“这不是君子做的事情。”他回答说：“我以后每月偷一只鸡，等到来年就不偷了。”

偷邻居家的鸡当然是坏事情。偷鸡人听到别人指出错误理应立即改正错误。但是，对有些人来说，由于恶习太深，改正错误就要有个过程，如果嘴上讲“立即改正”，未必能改得了。现在这位偷鸡人决定逐步改正偷鸡数，如果这话是出自真心的，那么，这种态度我们不应该加以否定，我们应该耐心地等待他最终彻底改正错误。

无论是对个人的错误，还是对社会上的不良现象，我们主要是看它们的发展趋势。如果发展的趋势是好的，我们都应该欢迎。我们千万要记住：即使是出于好心，急于求成往往把事情搞糟，得到与愿望相反的结果。

4、请阅读下面的材料，然后任意选择一个角度，发表你的看法。篇幅不论，字数不限。

材料：日本中学生旅游团到北京，带队老师曾让他们在天安门数数一分钟里有几辆日本汽车经过。每年八月，日本的许多中小学校都要播放广岛、长崎挨原子弹袭击时的资料片。在中国的心脏测数日本汽车，无疑是为了激发青少年的民族自豪感；在“国耻日”回忆国家所受的浩劫，当然是为了永记战败之痛，如果剔除其军国主义的复仇因素外，其作用还是为了激发、振奋民族精神。

近年来，搞政治思想的同志老是感到头痛，愿望与效果老是相悖。日本朋友对青少年教育则确是做到了因势利导，循循善诱。

5、请认真思考并修改下面这一文段。

在前进的道路上，困难是令人讨厌的拦路虎。当年武松国景阳冈，路遇吊睛笔额虎，武松的办法是将虎打。“武松打虎”给我们的启示是：困难并不可怕，可怕的是碰到困难一筹莫展，找不出解决的方法，因而逃避、退缩。事实上困难是客观存在的，逃不掉也躲不了。武松能躲吗？要不被老虎吃掉，要不将老虎打死，他别无选择。所以我们在碰到困难时，切莫采取逃避的方法，而要向武松学习，迎着困难上。当然，要很好地解决困难，关键还在于要找到解决困难的好方法，一把钥匙开一把锁，找到了这把钥匙，任何困难也就迎刃而解了。„„

【解题指导】

修改搞：在前进的道路上，困难是令人讨厌的拦路虎。要想扫除这只拦路虎，唯一的选择是消灭它。或力克，或智取，关键是要找到恰当的方法。一把钥匙一把锁，找到了钥匙，开锁就不成问题了。但是我们换一个角度想想，也正是有了这只拦路虎，才激起了我们消灭它的勇气，才促使我们去努力寻找消灭它的办法。试想，人类社会不正是在克服一个个困难中向前推进的吗？现代高度发展的科学技术不正是在解决一个个生产难题中逐渐积累起来的吗？没有困难，就不会出现解决困难的办法，没有困难，就没有人类社会历史的进步。在这个意义上说，这只拦路虎倒还是有功之臣。„„

二、整篇作文。

1、阅读下列语言寓言诗《鸟的评说》，按照要求作文。

麻雀说燕子

是怕冷的懦夫

燕子说黄鹂

徒有一身美丽的装束

黄鹂说百灵

声音悦耳但动机不纯

百灵说最无原则的 &nbs p;

要算那鹦鹉

鹦鹉说喜鹊

生就一副奴颜媚骨

喜鹊说苍鹰好高骛远

苍鹰说麻雀寸光鼠目

„„

请根据上述寓言诗，自选角度，自拟题目，联系生活实际，展开议论，写一篇不少于700字的议论文。

2、根据下列材料，写一篇议论文。

绵羊开了家发廊，刺猬第一个光临，绵羊给刺猬烫了跟自己一样的短发。刺猬气坏了，他的头发是“防敌的武器”，这下可没用了。于是告到工商局，吊销了绵羊的执照。绵羊改开缝纫店。乌鸦第一个光临，绵羊给他缝纫了一身跟自己一样的白衣服。乌鸦气坏了，他的家族从无穿白衣服的。又告到工商局，绵羊的执照又被吊销。

绵羊接着又开饮食店，狐狸第一个光临。绵羊给狐狸做了一份自己最爱吃的炒青菜。狐狸气坏了，他一贯吃荤菜，素菜怎么吃呢？狐狸一气之下，操起板凳把绵羊的营业执照砸个稀巴烂。

3、阅读下面的材料，按照要求作文。

一位天文学家在黑夜的旷野上观察星空，边走边看，不料一脚踩空，掉进一口枯井里，于是大声呼救。一个农夫闻声赶来，把他拉了出来，问他：“你是怎样掉下去的？”他说：“我因只顾看天，没有注意到脚下。”农夫说：“唉！地都没有看清，怎么看起天来了！”

请联系现实生活提炼观点，展开议论，写一篇不少于700字的议论文。

4、有人骑着自行车从北京到x藏；有人游泳横渡英吉利海峡；还有一位妇女，放弃舒适的城市生活，到原始森林去观察动物，在森林里生活了许多年。对此，小张说：“这些举动很有意义，很值得学习。”小李说：“这些人是闲得无聊。”小王说：“这些人是没事找事。”

请你以其中的一种看法为中心议题，兼评其他两种看法，写一篇议论文，不少于600字。题目自拟。

5、下面是一位同学写的议论文的开头和结尾，请你在文中每个分论点后的空格内填上的适当的内容进行论证，使之成为一篇完整的议论文。

敢为天下先

古人云：“木秀于林，风必摧之；行先于人，众必非之。”老子处世三宝之一就是：“不敢为天下先。”我斗胆唱两句反调，划去“不”字，便是“敢为天下先”。

勇猛争先吧！“敢为天下先”的人，即使倒下了，身躯也是向前的！【借鉴例文】 理想能不能当饭吃

理想，这一神圣的字眼，在如今快节奏的生活中，已难寻觅它的踪影。即使不经意想起它，亦如洗衣粉的泡沫般，在你想起他 的瞬间，不肯多留一刻地离你远去。待你再寻找时，摆在你面前的是一盆肮脏的衣服，你得面对眼前这毫无雕饰的现实。而现实总是冷酷的：肚子饿了，你必须去吃饭，天气凉了，你必须加衣服；否则等待你或许将是饥饿和感冒的痛苦。理想也是冷酷的，容不得你对它的半点亵渎，半点玷污。它是一种食粮，一种人们需要的却往往又在不经意中失去的食粮。

那么，理想能不能当饭吃？且不要简单地答“能”或“不能”，然后竭力地搜索所谓的典型事例和有力论据去填补的回答，给人的或许只能是片面的明白和短暂的认同。

说它能，是因为从大道理方面讲，理想是力量的源泉，是不灭的火花，理想能将一个濒临绝境的人蓦然从最后一步中牵回来，能将一个除生命以外一无所有的人从现实的痛楚委靡中拉回到光明境界中，甚至能将一个民族一个社会以至人类从灭顶之灾中即使地拯救出来，获得再生。革命者因为有了理想，推翻了那外强中干的统治者，结束了血淋淋、赤裸裸的残酷压榨；农民因为有了理想，将“春种一粒子，秋收万担粮”的诗句谱写成现实的动听的乐章；莘莘学子因为有了理想，迈上了高等学府的台阶，改写了自己生命的历程。从小的方面讲，一个人的一生或多或少地受着理想的牵引指导。你想取得好成绩，你得认真，一丝不苟地学习；你想成为诗人，你肯定钟爱拜伦、歌德，你想买辆“夏利”，你得努力工作认真攒钱。这或许就是最现实的理想，最现实的行为。因此，理想能当饭吃是说理想虽然不是一种物质的食粮，然而它是一种精神食粮，在它的支撑和牵引下，你能够有目标、有目的地去奋斗，去获得物质上的回报。

说它不能，是因为理想毕竟是一种触摸不到的炫目的光环，实现它源于我们执著的追求和脚踏实地的奋斗。不能因为有了理想，就可以“稳坐中军帐”，而不去躬身践行。试想，革命者只有理想，不去宣传、不去活动，不去牺牲，他们永远将在统治者的压迫下屈辱地生活；农民只有理想，不去播种，不去耕耘，不去面朝黄土背朝天地劳作，那一担担金闪闪的稻谷又如何自己去填满粮仓；学子们只有理想，不去学习，不去努力，不去寒窗苦读，高校的殿堂上，自然不会有他们潇洒的身影。从这个意义上说，理想不能当饭吃，因为理想并不能替代一顿丰盛的佳肴，你必须为它付出，否则只能拒绝它苦涩的余味。

理想，这一经历了风雨洗礼的瑰宝，愿你我都能够真实地拥有它。【简评】

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我们每个人都有自己的理想，但是我们对理想的看法是不是正确呢？这篇从两个方面修正了人们对理想的看法。在文中，作者辩证分析，既深入论述了“理想能够当饭吃”的理由，同时又论述了“理想不能当饭吃”的理由，分析合理，说理深刻。

【延伸训练】

请阅读下列材料，自选角度，联系实际，发表自己的看法，要求辩证分析，合理议论。

恐怕没有一个杭州市民会想到，他们从超市、街头便利店购回的油炸食品，居然是用泔水油制成的。近日，杭州市工商局江干

分局端掉了几处用泔水油加工食品的窝点，而随后记者在调查中发现，这些食品早已出现在一些大型超市的货架上。在杭州皋塘西区的食品加工窝点，工商人员当场查获了用泔水油炸的麻花、锅巴、拉拉王和几麻袋的原料。在绍兴路286号的杭州兴化果品有限公司，工商部门当场查封了正在包装的70多箱名为“记味”的系列食品，这些“记味”系列包括月亮锅巴、海鲜贝壳、蚕豆酥、葡萄干、花生、精制拉拉王、土豆卷等。在这家小小的加工点，工商人员发现，今年的送货单已是厚厚的一摞，最的的一笔营业额高达19777元。当天下午，记者在庆春路上的联华万家福、武林广场边的万家福以及孩子巷里的“千家伴”等超市的货架上，发现了这些“记味”系列食品。据悉，杭州兴化果品有限公司最多的一天要生产油炸食品500多公斤，除大超市外，食品市场、街头小店、学校附近的小超市，都可能流入。

而在九堡镇的一家阴沟油提炼厂，赶到这里的工商执法人员发现，厂内堆满了布满油垢的油桶，足有上百个，用来沉淀泔水的方形石坑有25个。“炼油”厂老板口口声声说，油是通过正规渠道销售，绝不可能把阴沟油当食用油出售，但执法者却在这儿查到了许多食品企业的名片和联系电话。泔水油是从宾馆饭店的下水道、隔油池等处的泔水中提炼出来的。根据专家介绍，食用泔水油炸的食品，对人体健康危害极大，它不仅会引起慢性疾病，还会致毒、致畸、致癌。

目前，上述超市都以撤下了那些油炸食品。工商部门正在进一步调查，表示将把此案追查到底。

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第三篇：高中语文第三册作文训练系列

高中语文第三册作文训练系列

（紫竹园中学高二备课组）2008.9.28 训练目标：

根据高中语文第三册的教学内容、根据我校学生的实际情况，我备课组确定了本学期作文训练的思路：首先在本教材写作三个版块的基础上，从各单元的片断练习抓起（如读写结合题、课文提纲、片断练笔、内容或手法评价等），并通过“单元学习活动”中综合性、研究性的写作练习（读书调查报告、发言提纲、读书笔记等）逐渐过渡到两个“写作专题”有关记叙的技巧等的学习与掌握；其次，通过课文的学习和平时的片断练习、作文习作，了解议论文的基本结构及常见的论证方法，提高谋篇能力。

单元训练内容：

一、各单元的片断练习及 “单元学习活动”中综合性、研究性的写作练习

1、第一单元：

（1）结合《读书示小妹十八生日书》，完成片段练习：读课文，谈谈贾平凹的生活情趣，并作简要说明。200字左右。

（2）学习《幼学纪事》，写一段描述最敬佩或最难忘的人的形象，记叙其事迹。

250字左右。

（3）单元活动练习：对班级同学的读书情况作问卷调查，并以小组为单位完成调查报告。

（4）课外拓展练习：读余秋雨《书海字潮》或《老舍的散文》一文，写一篇

800字以上的读后感或赏析文章。

2、第二单元：

（1）举熟悉的文学作品为例，分析其简笔与繁笔的艺术效果，200字左右。（教师讲评中再举范例）

（2）针对阅读文学作品需要动员读者强大的想象力，举例谈自己的切身感悟。200字左右。

（3）任选一个自然数，写一段文字。（可叙述、描写、说明、议论）200以上不限。

（4）介绍你喜欢的一本书，并从思想性、艺术性方面说明理由。800字左右。

3、第三单元：

（1）结合课文内容谈谈你对爱因斯坦和艺术的关系的理解。300字左右。

（2）随笔：我和艺术。800字以上。

（3）分析《自然笔记》节选语段在艺术表现手法上的特色。150字左右。

（3）写生日记7篇。

4、第四单元

（1）选一个角度，简析《想北平》的艺术特色。300字以上。

（2）拓展阅读《我们为什么要鲁迅》，谈谈你的看法。400字左右。

（3）结合课文及课外拓展读物（教师选定），谈谈你对好散文的认识。．．．

5、第五单元：以练习“读后感”为主

（1）摘录课文名言警句，结合读书、生活写感想（2篇）。300字左右。

（2）读《游褒禅山记》有感600字以上。

6、第六单元：以赏析为主

（1）选一个角度为切入口，对×××（古诗文）作赏析。150字左右。

（2）同上。200字左右。

（3）同上。200字左右。

二、作文练习（800字以上）

1、我的课外阅读。

2、教材“写作一”，三题任选一题。

3、4、教材“写作二”，四题任选一题。

5、《有关中学生手机使用的思考》（学习用联系的观点看待、分析问题）

6、话题：《“长”与“短”》等，具体题目待定（学习用发展、辩证的的眼光看问题）

第四篇：高中语文必修第三册教学计划

高中语文必修第三册教学计划

甘谷五中语文组

马啸啸

一、教学思想与教学目标：

遵循教育部制定的《全日制义务教育语文课程标准》，高举新课改理论旗帜，以其鲜明的教育理想和浓郁的时代创新气息，进行语文教育与教学的改革。语文教师应尽快转变传统教学理念，确立适应新课改的教学理念，树立大语文教育观，要克服语文课程孤立、封闭、凝固、僵化等种种弊端，在大语文教育观的指导下，实行课程内容、课程实施等的根本变革，构建开放而富有活力的语文课程体系。充分引导学生关注社会与人生。逐步做到课堂教学、语文活动、综合性学习相结合，学校、家庭、社会语文教育相结合，使语文教学将变得更加开放、创新，教学过程中要紧密结合三维目标，即从“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三个方面出发设计课程目标，改革课程内容、结构和实施机制。教师在教学过程中应与学生积极互动，共同发展，要处理好传授知识与培养能力的关系，注重培养学生的独立性和自主性，引导学生质疑、调查、探究，在实践中学习，促进学生在教师指导下，主动地、富有个性地学习。促进学生语文综合素质的全面提高。

二、教学设想与教材处理：

本学期要完成“必修三”与“必修四”的讲授，“阅读鉴赏部分共计27篇课文。约70课时完成。“表达交流”、“梳理探究”，“名著导读”约1０课时完成。本期学习时间约为18周，教学任务应完成必修3与必修4两本教材。新编语文教材与传统语文教材有所不同，它以实现不同能力层级目标而划分“单元”，着重知识与能力、过程与方法、情感与价值三个维度编排，注重语文素养的整体提高。因此，教师在使用新教材过程中，要注意教学单元的整体性、能力性以及读写结合的“系统性”，还应注意“阅读”部分与“写作、口语”部分的交替式（穿插）教学，避免单一的直线式重复性教学。对必修三与必修四的教材处理是：

1、“阅读鉴赏”单元与“表达交流”单元教学、及作文教学相辅相成。“阅读鉴赏”的每一个单元大约为两周完成，每教授完一个单元以后，按教材编排顺序讲解“表达交流”的一个知识点。作文教学主要依据 “表达交流”知识点地排序来进行。本期大作文要求写六篇，小作文四篇，每两周一次大作文，四周一次小作文，都要求课堂完成任务。本期作文文体训练主要是针对议论文，每篇大作文与小作文都要配备老师讲授和指导资料，每篇作文都要求有学生习作范文及不合要求的病文，作文范文要起到示范作用，对病文要求进行修改。每次大作文完成应花至少四课时进行，总计作文课时为12课时。作文主要针对议论文形式进行训练。同时每两周依据“阅读交流”每个知识点的不同特点，带领学生走出教室，走向社会和自然。

2、“阅读鉴赏”单元教学与“梳理探究、名著导读”单元教学交叉进行。为了避免教学的单一性，也为了调动学生学习积极性，在每上完一个阅读单元后就进行“梳理探究”或“名著导读”单元教学。这样，学生能够充分地利用教材而不断地扩充知识和提高能力。

3、“梳理探究”与“名著导读”采用课内课外相结合，以点带面的形式进行。“梳理探究”与“名著导读”部分采用课内课外相结合的原则，以课内为点，课外为面，辐射开来，扩充教学内容及增强学生的知识积累，提高学生的语文能力。如“梳理探究”部分，就会依据教材，教师与学生一起搜集编写知识资料，依据教材进行整体上的分析和探究，并进行总结归纳，形成文字材料，统一印刷，让学生课外进行阅读与背诵。如名著导读中的《红楼梦》《高老头》这些文学名著，主要利用晚自习的时间统一让学生观看影视资料，并写出影评，基本上不占用课堂时间。

4、精讲“教读课”，指导“自读课”，逐步形成探究式能力课型。每个单元精讲1—2篇“教读课”，以“课”为例，举一反三，侧重能力的全程培养，突出以学生为中心的思想，努力改变教师教学方式，从而促进学生的学习方式转变，以达“教，为了不教”之目的。“自读课”必以学生自学为主，强调自学课型的内在特点和学法指导，不可将“自读”与“教读”两课型作简单化 “一刀切”的办法处理。

5、以单元小测验形式检验学生知识水平与能力。

新课改并不是就不考学生了，依然要用检测题对学生所学知识进行了解，书本知识掌握的程度高低其实很大程度上决定一个学生水平与能力的高低。所以，一个单元结束很有必要进行一次测验，有利于促进和提高学生学习语文的积极性

6、因“校”制宜，推荐课外阅读书籍，扩大学生阅读量，不断提高语文积累和素质。充分利用学生的课余时间，学生的课外阅读，必须安排一定的课时，对学生进行阅读指导，提出具体的阅读意见，做到有计划、有措施、有效果，不搞形式，不走过场。或点评或自读或检测或讲座或串讲„„因材施教，将课外阅读教学落实到实处。本期推荐课外阅读书籍篇目有《高老头》《威尼期商人》《水浒传》《谈美》等中外名著及美学论著。

2012-3-8

高中语文必修第三册教学计划

甘谷五中

语文组

马啸啸

2012-3-8

第五篇：高中语文第三册第二单元练习

第二单元练习

1.下列词语中加点字注音都正确的一组是()A.天姥山(mǔ)木屐(jī)澹澹(dàn)觉时(juã)B.商贾(ɡǔ)恬然(tián)荻花(tí)湓浦口(pãn)C.初霁(qí)秋暝(mínɡ)渚清(zhǔ)开济(jì)D.玉砌(qì)迁谪（zhã）纶巾(lún)樯橹(qiánɡ)2.下列词语中，加点字形音全部正确的一项是()A.渌水（lù）钿头(diàn)浣（wǎn）纱嘲哳(zhā)B.暮蔼（ǎi）青冥（míng）呕哑(ōu)教坊(fáng)C.鬓发(bīn)豆蔻（kîu）訇（hōng）然鹧鸪(ɡū)D.魂悸（jì）晌午(shǎng)剡溪(shàn)迸（bâng）裂 3.下列句中加点词解释不全正确的一组是()A.只是朱颜改(红颜，代称少女，此指宫女)都门帐饮无绪(国都)多情自古伤离别(为„„悲伤)B.此去经年(一年)便纵有千种风情(深情蜜意)银汉迢迢暗度(银河)C.独自怎生得黑(怎么，怎样)封狼居胥(封闭山界)荠麦弥望(满眼)D.淮左名都(淮水东面)因自度此曲(创制)难赋深情(表述)4.下列加点的词解释不正确的一项是()A.无边落木萧萧下(秋天树木的落叶)百年多病独登台(这里指到了晚年)两朝开济老臣心(开始成就)B.潦倒新停浊酒杯(衰老多病)此情可待成追忆(可以等待)千载谁堪伯仲间(兄弟，引申为不相上下。这里是作者以诸葛亮自况)C.中原北望气如山(悲愤)三顾频烦天下计(连续多次)山居秋暝(晚)D.夜深还过女墙来(城上短墙)竹喧归浣女(竹林中发出喧哗之声)艰难苦恨繁霜鬓(形容词作动词，增多)5.下列句中加点字意思相同的一组是()A.故国不堪回首月明中故国神游B.便纵有千种风情纵豆蔻词工 C.便胜却人间无数却上心头D.自胡马窥江去后独钓寒江雪 6.下列句子停顿正确的一组是()①雕栏／玉砌应／犹在②念去去／千里／烟波③金风／玉露／一／相逢④梧桐更／兼／细雨⑤气吞／万里／如虎⑥封狼／居胥⑦念／桥边／红药

A.①③⑤

B.②③⑤

C.③⑤⑦

D.②⑤⑥ 7.下面各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是()A.我欲因之梦吴越善战者因其势而利导之

B.云霞明灭或可睹人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛 C.天姥连天向天横失向来之烟霞

D.且放白鹿青崖间北山愚公者，年且九十 8.下列句中加点词不全是古今异义的一项是()A.因为长句

弟走从军阿姨死B.明年秋

暮去朝来颜色故 C.铁骑突出刀枪鸣老大嫁作商人妇D.凄凄不似向前声 其间旦暮闻何物 9.下列诗句中语序倒置的一组是()①春花秋月何时了?往事知多少。②多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节!③故国神游，多情应笑我，早生华发。④柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!⑤雁过也，正伤心，却是旧时相识。⑥千古江山，英雄无觅孙仲谋处。⑦四十三年，望中犹记，烽火扬州路。⑧过春风十里，尽荠麦青青。

A.①③④⑥

B.③⑤⑥⑧

C.②③⑥⑦

D.①⑤⑥⑦ 10.下列关于诗歌诵读、章法的知识，有误的一项是()A.诗歌讲究押韵，有些字古今音不同,但根据押韵规定可以判定它们同韵,如“裂缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台”中的“摧”“开”“台”。B.《念奴娇》的韵脚依次是物、壁、雪、杰、发、灭、发、月，这些字要读得短促而又清晰。C.写近体诗讲究章法，全诗分四层（绝句每句为一层，律诗每联为一层），依次称为“起”“承”“转”“合”。但这个规定在实际运用中是可以变化的。D.七言的节拍有两种划分方式：╳╳－╳╳－╳╳－╳，╳╳－╳╳－╳－╳╳,减去最后一拍即为五言句节拍的划分方式。

11．下列各句在诗歌中的作用，不属于侧面烘托的一项是（）

A．忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。B．嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。C．东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。D．座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。12．下列句中所运用的修辞手法与其他三项不同的一项是（）A．举酒欲饮无管弦B．终岁不闻丝竹声

C．废池乔木，犹厌言兵D．雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改 13.对下列诗句的内容、表现手法分析不恰当的一项是()A.“脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。”诗中的“天鸡”，是古代传说里的一种鸡，这两句诗是诗人登山的开始，从飞度静湖到登上天姥山顶，一路写来，景物一步步变幻，梦境一步步展开，色彩也一步步加浓。B.“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”这几句诗用了夸张、对偶的修辞手法，有声有色地描绘了一个迷离恍惚、光怪陆离的梦幻世界，起到了烘托下文的作用。C.“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”“千呼万唤”呼应上文的“邀相见”，可见琵琶女出场是不得已。“半遮面”的肖像描写表现了她由于身世低微，怕人瞧不起，不好意思，不愿见人的心理。

D.“沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。”“沉吟”的神态与询问有关，反映了琵琶女欲说还羞的内心矛盾。“放拨”“插弦中”“整顿”“起”“敛容”，一系列动作和表情表现了她内心障碍一吐为快的心理活动。

14.下面对诗句的分析不恰当的一项是()A.“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”这两句既表达了对琵琶女的不幸遭遇的同情，又抒发了自己谪居江州后的郁闷心情。“天涯沦落”写出了人们对苦难生活的共同感情体验，隐含了社会变化、政治的衰落给人民造成的痛苦。B.“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”这两句叙述江边送客的环境。秋夜的江水，枫叶荻花，色调暗淡。“瑟瑟”二字点情，景物成了溢满悲凉感情的意象，叠加在一起构成清晰如画的意境，渲染了送别时凄凉愁惨的气氛。

C.“列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。”这几句诗铿锵有力，写出了天门打开时的雄伟气势和非凡景象，为神仙的出场渲染了神奇的背景。D.“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。”这两句诗是梦境的高潮。众仙之中只提到《楚辞》中的“云中君”，盛大而热烈的场面中只写“虎鼓瑟”，充分流露出诗人的爱憎情感，为全诗尾句表达对统治者的蔑视和反抗作了铺垫。15．对《念奴娇•赤壁怀古》中分析不当的一项是（）

A．词的开篇从滚滚东流的长江入手，把大江与千古人物联系起来，布置了一个极为广阔而悠久的空间和时间。

B．词的上片重在写景，将时间和空间的距离缩短到三国时代的豪杰人物身上。C．“谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”这一句词抓住了火攻水战的特点，集中概括了这次战争胜利的过程。

D．这首词从总的方面来看，气势磅礴，格调雄浑，清丽自然。16.下列有关文学常识的表述错误的一项是()A.唐代称律诗为近体诗，这是跟古体诗相对而言的。律诗分为五言和七言，每首四联，依次为首联、颔联、颈联和尾联。

B.杜甫、白居易等人，继承“乐府诗”的现实主义精神，运用“乐府”体制，自立主题，创作的诗称为“新乐府”，如“三吏”“三别”等。

C.词的标题和词牌有严格的区别。标题表明了词所涉及的内容，词牌是与韵相配合的乐调，两者分别表示词的内容和形式。D.“念奴娇”“沁园春”“水调歌头”“天净沙”“浣溪沙”都是词牌名。17．下列有关文学常识的表述，不恰当的一项是（）

A．词在唐、五代时已经出现，称曲、杂曲或曲子词；到宋代才广为流行，改称词。宋词习惯上分为婉约和豪放两派：婉约派以写闺情、离绪为主；豪放派扩大了词的题材，对社会生活的种种观察与感受皆可入词。

B．李白和杜甫分别代表了唐代诗歌现实主义和浪漫主义的传统，在风格上，李白的诗清新飘逸，杜甫的诗沉郁顿挫。

C．柳永和苏轼均是北宋词人，在北宋，柳永代表了婉约派的最高水平，而苏轼则开创了豪放一派。D．“三曹”是指曹操、曹丕和曹植三父子，其中以曹植的文学成就最高。“三苏”指北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙，以苏轼的文学成就最高。

18．排列下边四句诗的顺序，把题前的字母填在括号里。

A．杨柳青青着地垂 B．借问行人归不归C．杨花漫漫搅天飞 D．柳条折尽花飞尽（）→（）→（）→（）

19．以“梨花院落溶溶月”为上句，下面四个句子中哪个能作为下句与它组成对偶句？选出最恰当的一个。（）

A．柳絮池塘淡淡风B．榆荚临窗片片雪C．带水芙蕖点点雨D．丁香初绽悠悠云

20．下面这副对联有明显对的不工整的地方，在不改动字句的前提下，请分别调整上下联词语顺序，使上下联对仗工整，合乎对联的要求。请将修改后的对联写在下面横线上。纵目登阁鸢飞鱼跃千帆竞 览胜抒怀水木清华万类荣

改后的对联：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ &