第一篇：读后感《领导者准则》
《领导者准则》读后感
《领导者准则》是《高效能人士的七个习惯》作者斯蒂芬——柯维的又一力作，曾在《纽约时报》畅销书排行榜上长时间排名第一。诸多有识之士对该书是不吝赞美之辞。比如美国管理协会主席托马斯。霍顿就认为：柯维的第一本书《高效能人士的七个习惯》似乎还不够，他的《领导者准则》才是真正的力作。那么，此书到底有哪些值得推荐之处呢？ 本人着重介绍两个本书关于高尚的人格的内容，以达到“一斑窥全豹”的效果。
继《高效能人士的七个习惯》之后，作者在《领导者准则》中继续阐述高效能的话题。作者认为，高效能者在走向成熟的过程中，往往会陷于众人取得胜利。而低效能者在“反成熟”的过程中倒退时，也必定先于别人尝到失败的滋味。也就是说，他们从靠其他人满足其基本需求和其他欲望的“依赖状态”，走到采取抗争或逃避行为的“反依赖状态”或以消极的方式相互合作的“共同依赖状态”。本书的宗旨就在于探讨如何打破旧的习惯，从而以新的习惯取而代之。
书的第一部分讨论的是如何将有效的原则运用于个人和人际关系之中；第二部分则讨论这些原则在管理和组织上的运用。在个人和人际效能部分，给我最深刻印象的是关于“高尚的人格”的观点。作者认为，“如果我们坚持运用个性技巧来增加我们的社会互动，我们就可能动摇关键的人格基础。这就是说没有根就得不到果实。在公众中取得胜利之前必须取得个人胜利。自律和他律是与他人建立良好关系的基础”。作者进一步说到“如果我们运用人性影响策略促使他人做我们想做的事，这有可能取得短暂的成功，但长此下去，我们的口是心非和虚伪一定导致不信任”。因此，作者认为“积极的个性特征虽然对成功是必不可少的，但只属于次要的人格高尚”。种瓜才能得瓜，没有捷径可走。这样的说教确实让人深有感触。如果没有纯正的品格和基本的人格力量，一个人的真正动机终将暴露，人际关系也将倒塌。
在高尚的人格部分，作者谈到了三个基本的高尚人格特征：诚实、成熟和富足心态。诚实就是不伪善，许诺并兑现许诺。有些时候，诚实和善意的谎言并肩而行。成熟意味着体谅。而富足的心态指精神上的富足，许多时候体现为“吃亏是福”。
高尚的人格还意味着要培养和服从道德心，要时时自省，以德报怨，以耐心汇报急躁，而不是“以牙还牙”。宽厚待人，得到的宽厚会更多。拥有高尚人格的领导者还懂得信任与防守。现有信任，然后才能放手。如果领导者不信任和自己一起工作的人，他就必然会选择控制而不会是放手。如果领导者信任下属并和他们订有工作协定，他就能进而建立授权和结盟结构与系统。如果领导者缺少人格和能力，他们是不会讲权力、利益和赞誉分给别人的。如果他们这样做了，他们也会觉得个人在冒险。
此外，作者还谈到，组织中的许多问题实际上源于高层不和，如公司的两个合作伙伴之间、公司的董事长和总裁之间，总裁与常务副总裁之间关系不好。面对和解决这些问题，比起为许多人或看得见的项目俄辛勤工作，需要更高尚的人格。
顾名思义，本书是讲述如何实施有效领导的。除了“高尚的人格”外，该书的诸多地方都体现了作者在人际关系以及组织和管理发展方面的真知灼见。这些朴素的基本真理也许看上去微不足道，但是如果加以辅助实践，将能激励着读者开场更好的生活。
开卷有益，阅读本书，你将了解到实施有效领导的一些基本原则，也正是所谓的“授人以鱼，供人一食之需；授人以鱼，供人终身之食。”愿每位党员干部都能从此书中汲取营养，修炼自我。
第二篇：领导者曾国藩读后感
领导者曾国藩读后感
1郭松林 《曾国藩人生的六大阶段》
在公司的引导下，通读了此书，有些体会，在此愿与各位同仁探讨，以期共同进步。
此书分修身、齐家、治国、平天下四部分，简要描述了曾国藩的一生内圣外王的奋斗经历和功业，曾国藩最终做到立功、立德、立言三不朽之伟业，接近完人圣人的境界，其人生的体悟极致深刻，深以为鉴。对其一生的奋斗和功业大致可分如下6个阶段，同时分享一些体会。
第1阶段 第一次立志，考取功名，到京城做官，实现成功的普通官僚职业规划。
这一阶段，曾国藩经历6次考秀才失利、2次考进士失利，共8次挫折后，终于28岁考中进士，进了翰林院，走出湖南，实现了到北京做官的第一个人生目标。这阶段更多的是曾国藩人生初级阶段的目标，所受挫折主要是前6次失败，面对屡试不中时人们的嘲讽，特别是学台的“悬牌批责”文理不通的反面典型通报批判，使他在全省考生面前示众难堪，这次受反而挫激起他的斗志，总结教训，发奋努力，第7次终于考试通过，取得第一次成功，也积累了成功的经验，收获了科举的信心，后面就比较顺利一路考到进士，从而完成人生第一个目标，考取功名，并通过第二次立志，勤勉踏实工作，做到十年七迁，对于大多数人而言，这已是一个非常成功的官僚人生典范。对这个阶段分析，这是大多数人的职业轨迹，作为普通人，主要通过个人的努力，达成这个阶段的目标，人生也算比较成功。我们应该认真学习曾国藩的勤恳、踏实、自信、执著，立志高远，追求卓越！首先做好自己的岗位工作，实现达到一个成功的职业经理人的人生目标。
第2阶段，创新创办湘军，开启外王之路。
这一阶段的经历，由两方面原因促成，一则内因是曾国藩在京城做官虽已很成功，但皇帝不作为，曾国藩想施展更大抱负，开创更大事业无望，职业发展受限，心生退意；二则外因是太平天国作乱，进犯他的家乡。值此之际，打着皇帝办团练的名义，变通创建湘军，开启创业、外王之路。并通过针对无能的清朝绿营军队弊端分析，针对性改革，严格招聘条件，组建全新军队，创新机制，加强管理，亲自培训官兵，思想与军事并重，与官兵达成命运感情共同体，并配备先进武器装备，通过1年多时间，组建1.7万多名全新湘军，打赢第一仗（自己带队的仗打输了，另一支团队仗却打赢了，最终大胜），从此开启了曾国藩王霸事业的通道。通过这一阶段分析，我们可以学习曾国藩做成大事业的坚强意志，在总部发展受限，就另寻机会，在地方创造机会，抓住机遇，自辟渠道，开拓创业，想尽一切办法也要追求事业梦想。通过成功打造新型团队-湘军，团队也给了他第二次生命，并借助团队的力量逐步登上事业的巅峰外王之路。从中也可看出，组建并管理一支优秀团队是成功事业的基础，工作开展一定要依靠优秀团队和机制，伟大事业目标才能达成。
第3阶段，被变相罢官，外王事业受挫中断，反省总结，大悔大悟。
这一阶段受挫主要有两方面原因，外因是皇帝的猜疑不肯授予行政实权，另一方面原因也是曾国藩自身的清高、孤傲，与官场同僚沟通不畅，受到集体抵制，难以争取到应有的支持和帮助，举步维艰。这次受挫，使曾国藩建立王者事业的宏大进程中断，很可能是终止，对曾国藩打击非常大，一度到自曝自弃甚至崩溃的地步，使曾国藩对清朝官僚体制、皇帝的思维、自身的缺点也进行了全面深刻的剖析、反省、总结，大悔大悟。反思自身不足如：好名声浮躁、公开评论批评别人的过错、有始无终、圣贤自居的傲慢。提升改进的方向为：平心静气，多表扬别人的长处，有始有终，慎重行事，待人更诚敬，以争取团结协作。通过这次沉痛的反思悔悟，奠定了曾国藩再次出山后的的思想基础，之后顺利成就外王的事业，达到人生功业的项峰。从这阶段分析看，重挫后思变并重新振作，全面深刻改进强劲反弹，最终成就了伟大事业的梦想，我们可以认真学习从自身找原因，对自身工作的不足总结反思、全面改进提升，是保障取得好成绩并最终成功的根本方法和措施。佐证了要超越常人达到圣人化境，别无二法，唯有提升改进自己是根本！
第4阶段，再次出山，达成外王伟业。
经过第3阶段的总结改进，目标更加明确，方法措施更加针对有效，执行更加刻苦坚定，执著无畏，终于达成梦想，成就外王伟业。这一阶段，如果没有执行，一切目标都只能停留在口号，我们要学习对工作目标执行的坚忍不拔，坚定信心，无畏的勇气，百折不挠的意志，使命必达！
第5阶段，忠勇担当，不退避，主动为国的责任感。
这一阶段的典型事件是勇于接手处理涉外的“天津教案”，曾国藩身体病重，且功成名就，接手此事有可能导致身败名裂，对个人讲可能得不偿失。对这一事关可能引发新的中外战争，陷人民于水火的敏感棘手事件，本着为国分忧，为民族解难的强烈责任感、使命感，勇于担当，不计个人得失，献身事业的崇高精神和行为，可以称为英雄！作为公司的管理，我们应该倡导学习这样的担当精神，并建立机制，逐步形成担当的文化和氛围，更好的提升工作成效。
第6阶段，创新探寻救国之道，与李鸿章共同创办洋务，送出中国第一批留学生，学习西方科学文化，图谋强国。
此事离曾国藩生命的终止只有5个月，可见其为国为民族的责任感，促使其奋斗至生命的终点，曾国藩战斗的一生，不断创新学习的一生，堪称完人，达到圣人的化境。对此，我们要深刻学习，胸怀宽广，持续学习，不断创新，追求卓越，为把公司做强做大，尽自己最大努力！
读此书，作上述体会，抛砖引玉，相信可看到同仁更精彩的分享。
2乔斌 《曾国藩最智慧的地方》
所有的胜利都是价值观的胜利。
曾国藩以中等资质，三十岁时立志学做圣人，核心方法只是一个勤字，通过日课，家书记录了整个心路历程。曾国藩天资并不聪慧，但却成为“内圣外王”式的人物，成为清朝的“中兴之臣”，与他注重自我修养，使自己不断完善是分不开的。而在其漫长的一生中，写这种类似“微博”的日记，并公之于亲人朋友，成为他最重要的自修方式。
一个人最难战胜的，就是自己。即使你自制力再强，也有被自己打败的时候。所以真正强大的人，不是向外显现力量，而是能放下身段，放低自己，不断从外界汲取力量。这，正是曾国藩最智慧的地方。
4张继彬 《榜样曾国藩》
曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被推崇为＂千古完人＂、＂官场楷模＂。他整肃政风、倡学西洋，开启＂同治中兴＂，使大厦将倾的清王朝又苟延了几十年，其功业无人可以企及，而他的著作和思想同样影响深远、泽被后人。
通过阅读《领导者曾国藩》一文，我进一步了解了曾国藩如何从资质愚钝的“笨人”完美逆袭成为“千古完人”。
曾国藩一生做了四件事，修身、齐家、治国、平天下，完成了一个儒者的终极追求。他并不像历史上那些著名的治世能臣一样少年得志，而是通过不懈的努力逐步蜕变成长，成为我们现在所熟知的曾国藩。他的一生定立过两次目标，正是这两个目标成就了曾国藩的不世之功。第一次定立目标是在他六次科举考试失败被学台大人“悬牌批责”之后，“悬牌批责”的耻辱激发了他的斗志，破釜沉舟，发奋努力，同时他也进行了反思和总结，通过努力终于在第七次考试时考中秀才，进而考中举人和进士，考中进士后还锦上添花被点了翰林。第二次定立目标是在他赴北京当官后，通过学习、思考，三十岁的他定立了要“学做圣人”的终极目标。其后的几十年，他为实现这个目标不懈努力，虽然有反复、有波折，但他以顽强的毅力，坚忍不拔的精神实现了这个目标，被人称为古今第一完人，实现了“立功、立德、立言”。
通过《领导者曾国藩》一文的阅读，我认为曾国藩成功的第一要诀就是立志高远，因为确定了人生目标，其后的努力就有了方向和基础，只有基础广阔、结实，才能在上面盖起宏伟壮大的生命之殿。第二要诀就是坚持，“人生唯有常是美德”，“年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳”。第三要诀是总结与反思，在第六次落榜后他开始总结、反思自己的学习方法和不足之处，找到弱点，重点突破，终于在第七次考试时获得成功；每每大战结束他都要点上一炷香，细细琢磨一整天，通过不断的总结与反思，屡败屡战，最终取得胜利。
曾国藩是我们在现实工作、生活中的榜样，若我们能向他那样立志高远并能持之以恒，不断的总结、反思，一定能在自己的人生舞台上奏响精彩的乐章。
4何承伟《曾国藩为官之道》
最近受启发利用零散时间翻阅了《领导者曾国藩》，理解比较费劲，但是主要思想略懂，作了点记录仅代表个人一点小启发。
曾国藩跌宕起伏传奇的一生六十一年，做到了中国文人所追捧的“三立”：一生清廉节俭，勤奋读书；平定太平天国起义，兴起洋务运动，实现同治中兴；330多封《曾国藩家书》流传于世，给后人以启发。毛泽东和蒋介石都曾视曾国藩为典范和榜样，毛主席就曾说过：“愚于近人，独服曾文正”。
曾国藩出生于湖南一个平凡的农民家庭，勤奋读书科举及第，提点翰林，外出为官，一步一步，十年做到清朝二品大员，完全凭靠自己的坚韧与毅力最终封侯拜相。
曾国藩为官之一道----节俭。曾国藩一生清廉，淡泊明志。道光二十年，曾国藩开始进京为官，曾国藩恪守勤勉廉政的“为官之要在于廉”的为官风范，曾国藩清廉、节俭之风都表现于他与家人的来往书信中。曾国藩在道光二十一年六月廿九日与祖父书中写到：“现在家中艰难，渠所代出之四十千想无钱可以付渠。”又说：“孙此刻在京光景渐窘。然当京官者，大半皆东扯西支，从无充裕之时，亦从无冻饿之时，家中不必系怀。” 道光二十一年八月初三日与父亲书中写到：“男目下光景渐窘，恰有俸银接续，冬下又望外官例寄炭资。今年尚可勉强支持，至明年则更难筹划。借钱之难，京城与家乡相仿，但不勒追强逼耳。”此时，曾国藩初至京城，生活拮据，还是靠借贷维持生计的小官，在此窘境之下，曾国藩仍能保持勤俭、廉洁的传统美德，实是难能可贵！
曾国藩为官之二道——勤勉。曾国藩恪守勤俭自持，吃苦耐劳的勤政简朴思想。在个人修身养性方面他坚持以勤为本，自己一生勤劳刻苦。在诸多与家人的书信来往中都是嘱咐家人要以勤劳吃苦作为人生的根本，并且一定要谦虚谨慎，毋狂妄自大、骄傲自满。
曾国藩为官之三道——为民。曾国藩主张当官从政就是要给百姓谋福利，要常怀亲民爱民之心。当官的节俭、勤勉，必然会处处为民着想，这是必然的道理。从他多次与曾国荃的书信中都是教育其弟以爱民为主，为官从政就要为百姓谋福利。
曾国藩一生不爱钱财，因而他在用人选将上也反对选用为名利而来的人。他的四条选将标准中，第三条就是所选将领要不汲汲名利。他说：为名利而来的人，提拔得稍迟一点就怨恨不已，遇到一点不如意的事就怨气冲天；他们与同僚争薪水，与士兵争毫厘；小肚鸡肠，干不了大事。所以对带兵的人来说，不热衷于名利，是第三要务。
无论是为了警醒自己，还是教育孩子，曾国藩都为我们树立了榜样，“奢”、“逸”、“骄”这三个字就是标准，如果不能做到这三个字，人生必将一事无成，堕落必败。在央企工作，特别是从事成本合约管理的高危职业，还得加一个“廉”字，只有做到这一点工作才能心安理得，理直气壮，领导放心，家人安心。圣人的格言警句，可谓是前车之鉴，尤其在这世事和人际关系愈加复杂的新世纪，我们不得不寻求一种可行的精神，来安抚自己的内心并协助人生的成长。我们要学习他的俭朴、谦逊、自省、禁贪和清廉的廉政文化，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，廉洁清正永远是任何一个时代的呼唤。
5徐炜 《从曾国藩回望自身》
治事......之道三端，曰剖析，曰简要，曰综核。剖析者，如治骨角者之切，如治玉石者之琢。每一事来，先须剖成两片，由两片而剖成四片，有四片而剖成八片，愈剖愈悬绝，愈剖愈细密，如纪昌之视虱如轮，如庖丁之批隙导窾，总不使有一处之颟顸，一丝之含混。
——引自《领导者曾国藩》思维秘诀
现在社会节奏之快，人人感慨压力之大，彼此间的沟通之余往往带了些不自觉的负能量流露。总结而言可谓一句：那么多的事情，能干完就不错了，哪有时间再考量。左右衡量，纵观现实，确属客观。
离校亦是有些年头，当年“60分万岁，多一分浪费”的流行语不知如今是否还在继续。这种思想身为学子时期“收益”万分，奉为名言，现如今迈入了社会，越发觉得当年过的荒谬。无奈现在入世工作，却被冠上另一层含义，思量起来，比那时更可怕、更消极。要知道现在的环境，存在都是一个团体，你的点到即止，得过且过，会被默默的转移、传播到另一个队员身上，久而久之，对团体的危害也是十分巨大的，因为大家都知道指数式的增长是多么可怕的一件事。
“当你唯一可用的工具就是锤子，那么你往往就会把一切事物都看成钉子”。锤子被发明使用的时候，紧跟的就是这个讽刺定位，因为实际使用中，还需要“拔钉”的功能，就是这个需求，推动衍生成现如今的样子，带了一个羊角。就是这么简单的一个小工具，却隐含着矛盾且和谐这一深刻内涵。
然而，这个演变不是一蹴而就的，没有哪个人可以说，思想上认了这件事，立即就能发生改变，产出思维结晶。只有通过细密的比较、分析，正反例举，才会在过程中可以获得更多额外的收获。
回望自身，已入招采岗有些年头，外人看来“位高权重”，可恰恰是这一份“权”，赋予的是更多自我思考和学习要求。内，有不同的配合部门，不同的需求和意见；外，有铺天盖地的各种供应商、市场信息；揉合为一，顺利推进项目确非易事，正反、左右衡量的内容很多，需要细细琢磨。
曾有一段工作、生活时期，遇到过这样的经历，某人对我提出的方案，一个接一个的提问，在我还有外人看来，这些都是“愚、笨”的问题，然而到了后面，甚至于出现自我怀疑的局面，答不上来。细细品味，恰恰是这个提问的，看起来“愚、笨”的人，在全然不自知的情形下，层层剖析这件事物的本质。也正是有了这些问题、答案的冲撞，对他的提升是非常的，或许就从业余变成了专家。而对于被问的我，在解答磨砺中也得到了更深的认知。在场的另一些“这个问题不用问”的人，可能他们也存在不懂的，但是没有沟通，这个收获就少了。
我们还在成长的道路上，不要害怕，勇敢的提出来你对事物的看法，你会听到不同的声音，学习、沉淀这些声音，渐渐的我们也会对事物产生两面的条件反射，而且会发现，这其实占不了太多时间。
6叶晓静 《曾国藩的智慧》
低调而不争
做人低调，做事高调是曾国藩的人生写照。年少时的曾国藩就显现出非凡的谦让之举，他和同窗好友读书时，把好的位置让给别人，把他人休息的时间作为自己苦读的时间，后来中了举人以后，更加谦和有佳，从不炫耀自己的才能。
在许多人看来他是一种懦弱，是一种无能的体现，身为高官却不将自己放在高居之处，俯视他人，有点与身份不相符，故弄高雅，然而正是曾国藩品性却体现出一种超俗的恢弘的气度、平和的外表、遭遇鄙弃不暴跳如雷的自我保护的大智慧，低调是一种高的境界，是一种智慧，一种高明的处世之道。
专注而不傲
毛泽东也曾说过这么一句话：“一个人做好事不难，难得一辈子做好事。”曾国藩结合自己的读书的感悟，对儿子说：“年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树蓄养，日见其大而不觉耳。”因此，他反复要求弟弟以及自己的晚辈们要做到“看、读、写、作，四者每日不可缺一。”曾国藩不仅要求家人这么做，自己更是以身作则，曾氏家族后来人才辈出，与曾国藩言传身教有很大关系。
任何事情要在“精”“专”上下功夫，功夫自然成，我们做事也应该像曾国藩那样精益求精，才能成功。
积极而不馁
曾国藩在面对挫折的时候没有抱怨，他选择的是这样改变自己改变困境。在攻打太平天国的时候，他和胞弟其上阵，屡战屡败，屡败屡战，有的将士气馁了，不知道这样攻破太平天国的城池，抱怨声在湘军中蔓延。曾国荃也忧郁成疾，此时的曾国藩多次给曾国荃写信鼓励他，他写道“功名之际，终之始难，消长之机，盈之必缺”，使得曾国荃振奋精神上下同心攻克了南京城。
有困难时候，是一件好事情，它正是锻炼我们的意志、品质的时候，不要抱怨，勇敢的面对，用积极的思想去面对，用积极的行动去解决，才是正道。
任何成功都非偶然因素的巧合，无论从文化结构，人格力量上面，都是长期锲而不舍，一丝不苟的努力中得来的。一事一时的得失成败由于偶然事件的存在，其特殊性或许过于明显，但一个趋势及一个思维循“规律”的发展，便是长期作用的结果。
我们每天读一点儿曾国藩的智慧，汲取他做人、为官、用人、修身、治家、养生等方面的营养，为我们今天的工作和生活提供可资实践的宝贵经验。
第三篇：《领导者要有大智慧》读后感
《领导者要有大智慧》读后感
黄婉明
2010171217
《领导者要有大智慧》这本书说，领导者是一个队伍的掌舵人，他的能力在很大程度上决定了这个团队的竞争力，他的前瞻能力甚至直接影响着团队未来的发展轨迹。所以说，提高领导者的个人素质和领导能力，是至关重要的。
但是每当说到向一些优秀的领导者学习的时候，我都会有疑惑，是不是可以照搬那些优秀的领导者的一套呢？当然不是。那么，我们究竟要向那些伟大的领导者学习些什么呢？我们从他们的传奇中要领悟出些什么呢？究竟要从哪个层次上改变自己的领导艺术呢？
真正的做好一个领导者，确实是一门很难的艺术，我个人来说，在这个方面还需要很多很多的努力，去提高自己能力。
我读了《领导者要有大智慧》这本书之后，我发现，虽然说一个优秀的领导者必须有自己的一套独特的领导方式，但事实上，这些优秀的领导者还是有相似的地方。我总结了一下这本书所说的优秀领导者必备的要素。我将它们分为两个方面，一个是领导者本身，另外一个是与下属的相处方式。我们可以从这两个方面去提高自己的领导力。
一、领导者本身的素质。
首先，领导者想要更好的领导自己的团队，要有高瞻远瞩的眼光。在商界有一句话：庸者赚现在，智者赚未来。如果领导者只顾追求眼
前的利益，这样就不能避免的产生了一种急功近利的思想，这样的思想很容易让领导者走进决策误区。所以领导者一定要远见，不能被眼前的蝇头小利所迷惑。
当然这个高瞻远瞩的能力也不是一成不变的，而是需要不断的提高的，因为时代是不断变化的。所以，领导者还要不断的给自己充电。
第二是要谨慎的乐观，忌盲目的自信。领导者工作的过程实际上就是不断的做出决策的过程，而很多决策都是非常重要的，有些甚至会影响整个团队的生死。也因此，领导每次要做出决定时都要十分的谨慎；当团队发展前景很不错的时候，也不能自高自大。正所谓，塞翁失马焉知非福，祸福之间，好坏之间，常常可以相互转化，在一定的条件下，坏事也可以引出好的结果，好事也可能导致坏的局面。因此，领导者要保持谨慎的乐观，切忌盲目的自信。
第三是懂得放弃，学会接受失败。在我们传统的思想观念里，坚持是极其受推崇的，而放弃则是软弱的一种表现。但事实上，不失时机，硬攻强取，固然是英雄的本色，但审时度势，该进则进，该退则退，也不失明智之举。而且，我们学习过哲学--辩证法：有止才有流，有舍才有得，有减才有增；在适当的时候撤退就可以减少损失，保存实力；也可以重整旗鼓，以利再战；也可以另寻新路，争取更大的胜利。
人无完人，每一个人在路上肯定都会有迷路的时候，作为一个领导者也不例外，重要的是，一个优秀的领导者不会在迷路时止步不前，而是努力的找寻新的出路。失败预示着挫折、逆境，却也是重塑自我的开始，它会使强者愈强，勇者无惧。也因此，一个优秀的领导者应该适时放弃，接受失败，储备力量，重新出发。
第四就是懂得从反省中提升自己的领导力。身为一个居于要职的领导者，很有必要经常反省自己，看看自己身上是不是有官老爷病，看看自己和卓越的领导人还相差多少。懂得取长补短，同时又以别人的过失为鉴，不重蹈覆辙。领导者还要敢于正视自己的缺点，克服自身的毛病，增强个人的领导魅力，提升自己领导力。
二、领导者对自己的下属的态度。
作为一个领导者对待自己下属，需要的是跟下属交心而非硬制。首先，领导者要争取的是下属的忠心，而非人手。领导者只有争取到人心，才能实现真正的领导。人心是根本，是领导的关键，这样在领导过程才会一帆风顺。领导者要争取人心，自己要保持活力，经历充沛，行动的冲动；有工作的热情，并且能够调动和鼓励他人的。
第二就是领导者要用人所长，容人所短。事实上完美的人才是没有的，也正是这一缺陷考验着每一位领导者用人的才干。领导者应该了解每一个下属的长处及短处，合理的使用人才；善于用人之长，容人之短，化短为长。
上面的这些就是我看了《领导者要有大智慧》所了解的并总结出来的一个优秀的领导者拥有的必要的素质，也是我所需要不断学习的，不仅仅运用在实际的管理当中，事实上也可以运用到与人相处当中去。
第四篇：领导者读后感
这本书写的是领袖人物，以及他们如何影响事态的发展，是写他们如何是事态改观，如何与众不同，写他们赖以产生影响的特点以及为何产生影响。
尼克松认为，一个领导者挤身于伟大领袖之列的可靠公式有三要素：伟大的人物，伟大的国家，伟大的事件。
通常，我们给予战时领袖的地位比和平时期领袖的地位要高。因为，只有当一位领袖的能力受到最大限度的挑战时，我们才能充分地衡量其伟大程度。而每一个领袖都从属于一个特定的时间、地点、环境；领袖和国家是不能互换的。丘吉尔在曾经不可一世的大不列颠帝国最危急的关头力挽狂澜，法兰西的戴高乐在二战期间是个暴躁倔强的成功领袖。想想若是将他们出生的伟大国度调换，还会有这两位伟大领袖的诞生吗？还会有这两个国家现在的繁荣吗？我想未必。
一个是矮小肥圆的矮个子，一个是高大威猛的将军，从丘吉尔和戴高乐的外型，我看不出一丝相似的地方。但从尼克松对两位伟大领袖的描写中，我发现丘吉尔和戴高乐身上共同具有四处领导者所需的素质，而这些素质，造就了他们的成功，我们看到的伟大。
第一，自信。丘吉尔认为大家都是虫子，而他是一个萤火虫。他深信自己与众不同，他认识到自己的命运所在——政治，并为此终生奋斗。无论什么事，在他的字典里没有失败这两个字。或许有人认为他嚣张跋扈，或许有人会为此而愤怒，而我却为此而深感佩服。想下那些不愤的人，有他成功么？戴高乐具有高度的信心，深信自己有本领用自己的意志力来塑造历史。他把自己看作是法国的化身，而他的任务就是把法兰西精神发扬。想下没他的自信，没他的带领，还会有如此民主的法兰西第五共和国的成立么？
第二，非凡的演讲能力。丘吉尔的演讲能力一直为后人所赞叹。他也许很霸道，在宴会上，无论主客可能都抢不掉他的舞台，但是他讲的一切从生活小事到国家大事都能吸引你的耳朵。在公众面前的演讲更不用说，一切都是那么栩栩如生。那是他在镜子前无数的练习手势和如何咬舌发音以增强效果的结果。戴高乐的电视讲话是精彩非凡的。他给人以亲切感，运用法语，加之个人威猛的形象，显得庄重而又流畅。他清晰而精准地把要表达的信息传进每个听的人的心。想下没了这一重要才能，他们还能如此伟大地带领各自的国家走向成功吗？ 第三，有预见性。丘吉尔当年就纳粹德国的威胁向世界发出警告时，许多人不相信;当他对苏联扩张的危险发出警告时，许多人还是选择不相信。然而，事实一次又一次地证明他是正确的，他始终走在时代的前面。戴高乐在大多领袖们总忙于应付当天的头条新闻和压力时，他看到的是长远的前景，他懂得应该领导他的人们走那条正确的道路。
第四，不屈不挠的精神。丘吉尔是六十五岁才担任上英国首相这一职务的，而后又在七十六岁高龄再次当选。此前他的政治经历太丰富，他的政治生涯太坎坷。他有过转党的经历，他被抛弃过，他多次竞选失败，但那些都没能把他打败，他一直为英国无私地奉献着，纵使受到唾弃，纵使有时不免心生难过。最后他成功登上英国政治的最高舞台，成为舞台的导演。戴高乐的政治生涯也不是一帆风顺的。他曾遭受到无论是国内还是国外政治人的蔑视，他曾需要政治逃亡，他曾被认为不会再掌权。不过，这个高大威猛的法国将军并没有被这些曾经打倒，他精明地在最佳时机出手，重夺权力，为的不是自己，而是他忠爱的伟大的法兰西。自信，非凡的演讲能力，有预见性，加上不屈不挠的精神。想做个成功的领袖，我想，以上两位伟大的领袖身上，实在有太多值得我们学习的地方。
作为一个有血有肉，对历史有一定认知的中国人，心中多少对日本及与其相关的许多东西带有一定成见并不屑了解。然而，也会不时惊叹，困惑为何一个在战争中遭受到如此重大失败，领土几乎被移为平地的岛国在短短时间内一跃成为世界第二大经济体。尼克松为我揭开谜底，让我认识到历史上这神奇的一页。
尼克松称麦克阿瑟为面向东方的西方人，吉田茂为面向西方的东方人。他们所代表的两种迥然不同的文化在岛国日本结合起来，使日本成为强大而自由的新国家。
麦克阿瑟和吉田茂的结合是必须的，他们相辅相成，缺一不可。或许麦克阿瑟是高傲的，因为他的赫赫战功，但是若没有他在大政方针上为吉田茂指明一条光明大道，日本就可能无法像现在一样强大。或许吉田茂是谦卑的，因为流着东方人的血，但是若没有他在各项大政方针的细节处的认真处理，恐怕日本也还是无法强大起来。
还有阿登纳对战败德国的贡献，赫鲁晓夫的残暴等等都看得我津津入味。尼克松以他多年与这些伟大领导人打交道的经历为本，为我们呈现了一个个领导的伟大，是本很值得我们学管理的人去细读，在此推荐给我们公管的同学，希望你们喜欢并有所收获。
第五篇：《领导者的资质》读后感
《领导者的资质》读后感
稻盛和夫这个名字，在当今企业管理、经营学界可谓是巨擎人物，号称日本“经营之圣”，其创办的公司就有两家名列世界五百强。《领导者的资质》中，我通过文字的描述跟随这位著名企业家学习他的处世良方以及做人道理。
在《领导者的资质》中，稻盛和夫指出，企业如果要想成功，一定要具备三大要素：人才、金钱、技术。其中，人才是最宝贵的，只要多加培养，人才就能发挥出巨大的能量。一个企业的管理者，要积极以慧眼发现人才，良好的心态去包容人才，拥有了大量人才的企业，只要合理经营就能爆发出超强的业绩。在书中，稻盛和夫建议选拔干部一定要人格第一，勇气第二，能力第三。
《领导者的资质》书中讲述，领导者要具备几大优秀潜质，要具有高度的使命感与责任感，能将公司事业，集体荣辱放在首位。首要便是制定科学的计划，一个科学的计划在很大程度上影响整体工作的效率与进程。所以，我们要在计划中将各类事项分类，按照轻重缓急进行，先做重要的事，再做要紧的事，最后做无关紧要的事。在做计划的同时，我们还要对未来要发生的事情进行相应的预测，进行相应防呆，根据实际情况，制定相应对策。并积极在思维上创新，以多种思维角度考量问题，以最佳方式解决。
要敢于挑战新鲜事物，有征服困难的决心以及解决问题的方法；要积极与手底下管理的人打成一片，获取他们的信任与尊敬。这也要求领导者具备公平公正的处事方法，有将正确的事情以正确的方式贯彻到底的勇气和信念。往往在管理之中，我们会遇到一些职工犯错行为。对于他们犯错，我们首先要报之以理解的态度，从而循循善诱，引导他人改正。让员工感觉到你提供了有利信息给他，并引导他作出正确的选择。所以，只要你运用技巧得当，职工就会信服你，并按照你的指示与要求解决问题。
另外，领导者还要善于激励员工，从根本处激发员工的积极性。对于新进员工，我们要以包容的态度，积极引导、培养，让其能够快速胜任工作。并发动老员工“薪火相传”的精神，给予新员工的帮助。另外，领导者还要任人唯贤，采取多劳多得的制度，充分激发职工的主观能动性。听取员工的意见，一方面是表示对员工的尊重，给员工参与管理的权力；另一方面，也是集思广益，一个人的想法毕竟有限，广大的基层员工对工作有最切实的体会，他们的意见往往能激发主管的灵感，具有重要的参考价值。
求真务实，积极学习。要保持求真务实，脚踏实地的工作态度，以及比较宽阔的知识面和合理的知识结构任劳任怨的奉献精神，保持用心、专心、细心、耐心，积极作为，同时，我也深深感觉到加强自身学习，提高自身能力的紧迫性。一是书本学习，在工作之余每天需要抽出时间不断的充实自己，无论是在工作层面还是精神层面。要广泛的汲取“营养”，二是向周围同事学习，俗话说，“三人行，必有我师” 在工作中要时刻保持谦虚谨慎，虚心求教，求真务实的工作态度，不忘初心，砥砺前行，把所学所感运用于实际工作中，为公司新的发展与进步积蓄能量、奉献力量。
另外，稻盛和夫时常建议人们如若要成功，一定要具备“利他思维”。人一定要常怀谦卑，不可骄傲自满。所谓君子，不止能动心忍性，也能“淡泊名利”，更能谦和似水，予人恩泽。一定要虚心向他人学习，并将努力用自身所学帮助他人。大部分的工作需要团队协作才能完成。就好比一个螺丝钉没有螺帽的配合，他就只是个螺丝钉，有了螺帽的搭配，他们才有用武之地。我们为人，不能只看到自身的优势而忽略伙伴的配合和协作，应该勤反思，培养积极宽松的心态，主动配合其他同事，更好的完成任务，为企业的成功添砖加瓦。
管理是一门真正的学问，沟通也是一门真正的艺术，我们需要在实践中不断刷新自己的认知，通过学习不断完善自己的能力，这样才能不断进步，为公司发展奉献出更强大的力量。
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