文化就是战斗力

第一篇：文化就是战斗力

文化就是战斗力

——宜兴检验检疫局“文化强局”工程近距离调查

□ 赵柳方 杭 竹 史亚明

2011年5月24日上午，宜兴检验检疫局三楼会议室喜气洋洋，经过近半年组稿的宜兴检验检疫局《文化亮检》宣传册的首发式正在进行。《文化亮检》宣传册共分优美环境篇、爱岗敬业篇、书画文化篇、和谐质检篇、奇石赏析篇、廉政文化篇等6个篇章，透过这几个篇章，可以看到，在短短的十余载，宜兴检验检疫人为地方经济发展增添了浓墨重彩的一笔，也在内心积淀了丰富的精神内涵——千年陶都文化底蕴的滋养，国门卫士把关服务使命的完美结合，形成了宜兴检验检疫局刚柔并济的特色文化。宜兴检验检疫局党组提出的“以有形文化激发无形文化的滋生于积淀”，这一思路让宜兴检验检疫局的特色文化发挥出水滴石穿的作用。如果说文化为软实力，宜兴检验检疫局正全面打造软实力，并为我们开启了一扇清新的文化之窗。

决策：源于对宜兴检验检疫事业持续发展的深入思考 2009年4月，在金融危机暴发，全球经济形势低迷之际，王守森由江苏检验检疫局机关后勤服务中心调任宜兴检验检疫局任局长。这位以实干著称的检验检疫老兵，在与干部职工的促膝谈心中，在与党组成员的沟通交流中，在与退休老同志的征求意见中深刻感受到：在市场经济低迷，进而影响检验检疫业务的情况下，宜兴检验检疫局必须树立“小局也要有大作为”、“不比条件比贡献”、“不比享受比成绩”的文化理念。

然而，传统政治思想工作方法能否适应新的历史条件下干部队伍的管理？如何把全局干部职工的力量统一到检验检疫中心工作尤其是各项改革措施上来？怎样继承发扬宜兴检验检疫事业发展中“创新、争先、和谐”的宝贵精神？一连串的问题，使打造文化强局工程提上了宜兴检验检疫局党组的议事日程。

根据这一思路，分管局领导带着有关科室和部分老职工对宜兴检验检疫局检验检疫文化建设进行了可行性分析。“文化强局”工程启动之初，一些人对文化建设的重要性和必要性认识不足。有的人认为，文化工作上级会统一安排，统一布局。个别人甚至觉得文化建设是小打小闹，搞不出名堂。对此，王守森局长多次在职工大会上斩钉截铁地表示：“文化建设是加强检验检疫队伍建设必不可少的动力之源。文化出凝聚力、出战斗力，出团结力。文化无所不在，无所不至，文化没有统一模式可寻。一个民族没有文化，就失去了根基，一个单位没有文化，就没有立足之地。”

2009年7月，在宜兴检验检疫局半年工作总结大会上，王守森局长明确指出，要“建设具有宜兴检验检疫特色的‘学习型组织’和‘检验检疫文化型机关’”。这标志着宜兴检验检疫局文化强局工程正式拉开了帷幕。

探索：用先进文化为和谐检验检疫“打开一扇窗”

对宜兴检验检疫局而言，文化建设是一个全新的课题。没有经验可以借鉴，一切都需要自己“摸着石头过河”，一个问题一个问题去分析、解决、攻克。初期，小组成员心里也七上八下，一点底也没有。宜兴检验检疫文化究竟是什么？框架怎么搭？内容怎么梳理？如何贯彻实施？这些问题，一个接一个地摆在了宜兴检验检疫局文化建设小组成员面前。

事实证明，这是一支极易迸发出思想火花的队伍。工程开始的一段时间里，记不清有多少次“不拘形式”的“意见交换”，在办公楼过道里谈，在会议室里争，在下班的路上聊，甚至在饭桌旁也能讲到热菜变成冷盘。一番思想交锋后，大家思路更开阔了，观点更深刻了，细节更具体了，方法也更可操作了，形成了“以有形文化激发无形文化的滋生与积淀”的特色文化。

宜兴检验检疫局的文化是“润泽万物”。论语曰：“上善若水。”只要有了水，生命之树常青，只要有了水，万物就会生机勃发。而宜兴检验检疫局的文化也正是这上善之水，浸漫在检验检疫人的一举手一投足间，润泽着每一个检验检疫人的心头。

宜兴检验检疫局的文化是“滴水穿石”。王守森局长始终认为，文化建设是一个长期的过程，不可一蹴而就，也不会立竿见影，必须循序渐进，稳扎稳打。宜兴检验检疫局把质量教育、纪律教育、廉政教育、警示教育、礼仪教育贯穿于整个文化建设过程中，让干部职工在“润物细无声”中提升境界。

宜兴检验检疫局的文化是“大禹治水”。在行政管理上，宜兴检验检疫局吸纳“大禹治水”之精髓，变堵为疏，因势利导，把干部职工的事业心、理想、价值观转化为具体的行为准则，并使其成为精神动力。

宜兴检验检疫局的文化是“流水不腐”。“问渠哪得清如许？为有源头活水来”。在机关办公楼的8层，廉政教育展览室别出心裁，引人驻足。这里集聚了全体干部职工的智慧。警言育廉、会议讲廉、读书思廉、谈心促廉、网络传廉、案例警廉等十大专题告诫人们：要时刻注意自己的德和廉，切实做到德为先，廉把关。

效应：小荷齐露尖尖角，联成一片缀盛夏

“文化强局”工程已经实施了两年，如今的宜兴检验检疫局就像一片孕育滋润着宜兴检验检疫人的土壤，而检验检疫文化就是那普照的阳光、清晨的雨露，精心呵护、包容万象。于是“庄稼”茁壮成长，“小荷齐露尖尖角”。在这片热土上，宜兴检验检疫人奋发向上、挥洒汗水、贡献智慧、忘我投入，勇做改革创新的领跑者。

提及宜兴，人们最熟悉的莫过于“紫砂”了。宜兴紫砂陶器集书画、诗文、篆刻、雕塑于一体，成为独步世界的艺术品。然而就在十多年前，宜兴陶瓷出口却有着刻骨铭心的“黑色记忆”——连续3次出口到美国的产品发生了铅含量超标事件，被美国FDA通报。为此，宜兴检验检疫人从加强检验认证监管、加大检验科技投入力度、大力推行体系认证三方面入手。严把产品质量关，严防不合格产品流出国门。

一次，宜兴一家输美陶瓷企业生产的一批陶瓷杯，经宜兴检验检疫局检验检疫人员抽样检测后有5件样品铅溶出量超标，检验检疫人员立即将检测结果告知企业，然而此刻该批货物已与南京一家玩具厂生产的毛绒熊一起包装后，正运往深圳。宜兴检验检疫局领导立即向上级有关部门请示，马上与企业和外贸公司联系，说明利害关系，要求将这批陶瓷杯运回宜兴。半个月后，该批货物被拉回了企业，宜兴检验检疫局领导和有关检验检疫人员一起到场进行查验，并对输美标志进行核销，由此避免了一起退运事件的发生。如今，宜兴市的陶瓷制品已出口达80个国家和地区，宜兴的输美日用陶瓷连续12年保持“零”超标的记录。去过宜兴检验检疫局检务大厅办理业务的人都有这样的感觉：报检大厅宽敞、明亮；检验检疫人员工作热情、周到、快速、便捷。在这里，常常能看到一张张洋溢着青春的笑脸；在这里，报检柜台上的文具用品、老花镜、便民指南一应俱全；在这里，等待时能喝上一杯热水，翻看一会儿报纸、杂志。

在温馨与舒适的背后，是检务科6名年轻人用活力与汗水践行的服务承诺。数年如一日的无间断服务，考量着年轻人的耐心与毅力；每年的零差错签证，印证了他们严谨而细致的工作作风；在每位检验检疫人员的考勤记录上，每年都累计40至60天不等的加班记录。

在这个阵地上，肩负重任的年轻人秉承着用服务树形象、用实力创口碑的理念。他们在实践中，注重提升服务内涵，积极创新服务思路，努力拓展服务渠道，用4年的时间完成了从宜兴市“青年文明号”到无锡市“青年文明号”再到江苏省“青年文明号”的三步跨越，用青春书写了检验检疫人把关服务的新篇章。江苏检验检疫局纪检组长王续刚深有感触地说：“宜兴检验检疫局文化强局工程的实施让我们看到了干部职工思想观念的变化，从被动到主动，从命令你做什么到我要怎样做；看到了角色的转换，把自然人培育成了检验检疫人，无论是正式职工还是招聘的临时工，都以自己是宜兴检验检疫人而自豪。

如春风悄无声息地吹拂着，如春雨悄无声息地滋润着，如春芽悄无声息地萌发着、成长着。宜兴检验检疫事业在文化引擎的驱动下，正呈现出一幅幅、一帧帧多彩的画卷，正演奏着一曲“以文化人、以文聚力”的华丽乐章。

第二篇：以文化软实力增强部队战斗力（范文）

以文化软实力增强部队战斗力

党的十八大报告提出“提高国家文化软实力”，充分体现了我们党高度的文化自觉、文化自信和积极进取的文化追求。历史告诉我们，没有文化的积极引领，没有人民精神世界的极大丰富，没有全民族精神力量的充分发挥，一个国家、一个民族不可能屹立于世界民族之林。一支军队要形成战斗力，同样需要文化软实力的强力支撑。文化软实力，作为军队战斗力的重要组成部分，作为核心军事能力形成的重要途径，它锻造着一支军队的精气神，滋养着一支军队的灵魂，影响着一支军队的战斗力。

深刻审视文化软实力对提升部队战斗力的战略价值

激励官兵战斗精神的动力之源。文化软实力是军事硬实力的“倍增器”和“场效应”，虽然它只是观念形态的存在，不是直接的物质力量，却能以激人之心、励志之气，产生出比武器更锋利更持久的战斗力量，能让官兵焕发出压倒一切困难、战胜一切敌人的斗志和智慧。人民军队的性质、宗旨、理想、使命始终大写在先进军事文化的大旗上，先进的知识、理念、信仰和军事智慧时时塑造着官兵的心灵。正是依靠这种高度的文化自觉、深刻的文化自信、强烈的文化认同，为广大官兵注入了特殊的精神气质，培育出忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉的新一代革命军人。

赢取未来战争胜利的文化支撑。纵观一幕幕气象万千的战争活剧，文化软实力始终是左右战争结局的重要因素。我军在长期的革命战争实践中，之所以能创造“小米加步枪”战胜“飞机加大炮”的战争奇迹，极其重要的原因在于，我们党把文化软实力建设作为政治优势始终摆在军队建设的首位之中，赋予了人民军队全新的灵魂和意志。近年来，特别是随着科技知识的迅猛发展，文化软实力已渗透到军队建设的全过程各方面，历史、传统、民族等文化资源已成为战斗力建设的重要战略资源和战略武器。

推进中国特色军事变革的重要保证。《尉缭子·兵令》讲：“兵者，以武为植，以文为种。武为表，文为里。”无论任何变革，变到深处就是文化。如果没有文化的自觉和自信，也就失去了变革的思想基础和动力之源。美军明确提出“转型始于文化，终于文化”，“转型的目标就是要建立一种具有创新精神的文化”。当前，建设信息化军队、打赢信息化战争，是我军为之奋斗的战略目标，也是我军最广泛、最深刻的军事实践。在一定意义上可以说是一场军事文化的深刻革命。我们必须自觉紧跟世界潮流前沿，运用文化软实力支撑、强化、塑造和创造各种战略能力转化为有形力量，为卓有成效地推进中国特色军事变革提供强有力的思想引领和文化支撑。

有效履行使命任务的内在要求。文化软实力始终与历史使命紧密联系在一起，是履行职责使命过程中不断积淀形成的宝贵精神财富。新世纪新阶段，我军历史使命不断拓展延伸，对官兵政治素质、战斗精神、人文素养提出了新的更高要求。打赢信息化战争的时代呼唤，培育战斗精神的时代诉求，增强对遂行任务的认知和把握能力的客观需要，内在要求既要夯实武器装备、后勤保障等硬实力根基，也要靠官兵军事素养、战斗精神等这些军事文化所形成的软实力支撑。只有不断丰富文化软实力内容、改善文化软实力品质、打造文化软实力优势，增添完成使命任务必备的文化力量，才能更有效地实现人和武器的最佳结合，圆满完成党和人民交给的各项任务。

科学把握文化软实力对提升部队战斗力的本质要求

我军文化软实力是在长期的革命战争和现代化建设实践中，形成的一整套反映我军性质宗旨、体现战斗力内在要求、符合国防和军队建设特点规律的文化力量，具有丰富的科学内涵。

铸魂育人的政治品格。我军始终以党的旗帜为旗帜、以党的方向为方向，具有正确的建军宗旨和原则，良好的作风和品质，科学的军事理论和价值观念，以及一系列正确的军事方针和战略战术等，与别的军队有着根本区别和显著政治优势。当前，无形的战场、无刃的对决始终围绕在我们身边，军队非党化非政治化、军队国家化等错误思想和武器制胜论等错误观念始终甚嚣尘上，文化软实力建设任重而道远。我们必须旗帜鲜明地坚持马克思主义一元化指导，在多元多样中立主导、在交流交融中谋共识；必须牢牢把握铸牢军魂、恪守宗旨这个根本，全面落实党对人民军队的政治要求；必须充分发挥文化教育人、培养人、塑造人的功能，着力提高官兵思想道德和科学文化素质。

爱军精武的永恒主题。军事职业最显著的特点，平时是爱军精武，战时是浴血奋战。爱军精武始终是文化软实力建设的永恒主题，“为谁当兵、为谁打仗”“当什么样的兵、打什么样的仗”的基本问题始终是文化软实力建设首要解决的问题。当前，战争形态的演进、武器装备的更新和训练模式的创新，对信息化条件下爱军精武提出了新的更高要求，迫切需要不断丰富发展爱军精武文化，把信息时代的要求注入历史使命教育、当代革命军人核心价值观培育之中，鲜明体现信息化军队风格，突出信息化练兵的火热生活，明确打赢信息化战争的价值取向，以新的思维理念、知识素养和打赢本领，培育塑造信息化时代的知识型军人。

敢打必胜的战斗精神。敢打必胜的信念和精神，是战斗力的精髓。《上甘岭》《亮剑》等影视作品，生动诠释和宣扬了我军一不怕苦、二不怕死，英勇顽强、敢打必胜的战斗精神，深刻揭示了人的因素是实现以弱胜强、以劣胜优、从胜利走向胜利的决定性因素。新的战争威胁，需要我们把马克思主义战争观和信息化战争的制胜机理有机结合起来，把弘扬革命英雄主义和遵循现代战争规律结合起来，大力提升与信息化战争相适应的文化软实力，为赢得未来战争胜利锻造精神利剑。

求实创新的价值追求。这是文化软实力建设的灵魂和生命。军事是最需要创新的领域。但军事创新不可能自发产生，需要文化的支撑和滋养，需要在文化沐浴下的创新自觉。同时还要看到，战斗力建设是硬碰硬、实打实的，必须遵循规律、讲究科学、勇于负责。我们要把求实创新作为一种文化常态，紧紧围绕战斗力生成的基本规律，冲破传统经验做法的习惯依赖，冲破机械化战争的思维桎梏，冲破对西方军事变革思想的盲目迷信，以更加先进的思想观念、开放的思维方式、广阔的战略视野，审视战斗力建设的历史方位，以科学的发展思路、科学的发展模式、科学的发展方法，谋划战斗力发展的崭新路径，以文化创新和文化自觉不断提升军队战斗力建设的层次和质量。

充分开掘文化软实力提升部队战斗力的路径选择

强化目标导向。从根本上说，军队建设的一切实践活动，都要紧紧围绕战斗力的保持、提高和释放而展开。抓住战斗力建设这个根本，就抓住了军队建设的“牛鼻子”。我军文化软实力建设的最终目的是激发和催生战斗力，巩固和提高战斗力。我们要牢固树立服务战斗力、催生战斗力的正确目标导向，始终围绕打赢目标谋篇布局，在校正官兵价值追求、坚定官兵理想信念、筑牢官兵精神支柱、激发官兵战斗精神、滋养官兵精神品质、提高官兵军事能力上发挥文化软实力的功能作用，推进战斗力水平的整体跃升。当前，特别要注重在文化软实力建设中灌注更多的战斗元素，把体现理想信念、纪律观念、道德情操、尚武精神等方面的文化元素，贯穿渗透到深化军事斗争准备、日常战备训练和遂行多样化军事任务等各个领域，为加快转变战斗力生成模式、全面提升部队战斗力建设提供强大的文化力量支撑。

强化文化引领。战斗力生成模式的转变，首先是思想观念的转型。要围绕使命任务拓展、力量结构转型、军事训练转变和制度机制创新，进一步拓宽文化视野，不断赋予新的时代内涵，使文化软实力更好地体现时代性、把握规律性、富于创造性，成为推进中国特色军事变革的时代号角，成为广大官兵积极投身伟大变革实践的精神旗帜。要加强对信息化条件下局部战争基本理论问题和军事斗争准备重大现实问题的研究，构建具有我军特色、符合现代战争规律的先进作战理论体系；要积极打造反映信息时代特质的军事训练文化，为训练模式转变提供思想引擎和智力支持；要积极创新管理文化，努力把外在的各种规章制度、管理规定转变为官兵的自觉行动；要加大安全文化培育和建设力度，切实把安全工作内化为安全精神、固化为安全制度、外化为安全行为，为战斗力建设打造坚实的安全屏障。

强化转化运用。文化软实力具备的观念先导、目标牵引、精神激励、制度规范等功能作用的释放，离不开文化活动、文化产品与广大官兵思想、心灵、精神的碰撞交融。文化软实力只有回到官兵当中，才能发挥其应有价值和作用。一项优秀的文化产品，传播越广，影响就越大、价值就越高。要坚持一手抓文化软实力的建设发展、一手抓文化软实力的转化运用，进一步强化“姓军”“为兵”的鲜明导向，始终坚持战斗力标准，大力改进文化传播模式，积极推进先进军事文化大众化，特别要重点做好反映变革主旋律、体现转变新要求的优秀文化产品下部队、下基层，搞好文化和战斗力建设实践的结合，将文化软实力的辐射力渗透到战备训练和遂行任务之中，渗透到官兵的日常养成之中，切实提高先进军事文化对部队战斗力建设的贡献率。

第三篇：战斗力和生产力

战斗力和生产力

沂蒙精神展览在京闭幕了。短短十天内，到国家博物馆观展的干部群众达18万人。此次展览同延安精神展、西柏坡精神展一样，之所以为社会瞩目，就在于这种精神在革命战争年代，表现为爱党爱军、不怕牺牲、奋勇杀敌的战斗力，在和平建设时期则转化为开拓奋进、艰苦创业的生产力，使人们直观、真切地感受到强大的精神力量。

人们还记得，从八路军挺进沂蒙山区开始，在抗日战争和解放战争的革命斗争中，蒙山沂水间发生过大小战斗4000余次，这里的每一座山头都燃烧过斗争的烈火，都浸染着烈士的鲜血。当时沂蒙老区420万人口中，就有20万人参军入伍，120万人参战支前，10万先烈血洒疆场。通过展览，我们看到了“全国抗日模范村”渊子崖的百姓与日本侵略者血战到底的原景再现，感受到了用乳汁救伤员的“沂蒙红嫂”的人间至爱，了解了“沂蒙母亲”王换于办起战地托儿所收养47名革命后代的感人故事，还有支前模范“沂蒙六姐妹”、陈毅担架队……这种在党的培育下，在长期革命战争中锤炼形成的沂蒙精神弥足珍贵。朱德总司令曾形象地把山东革命根据地比作一棵根深叶茂的大树，风趣地说：“如天下大雨，大家都可以在大树下躲躲雨。”

更为可贵的是，在现代化建设的进程中，沂蒙人民把过去那种不怕牺牲、勇于奉献的精神，转化为一种艰苦奋斗、敢为人先的力量，推动经济发展。建国初期，沂蒙人整山治水改土，到1964年就成为全国“南有苏州、北有临沂”的两个农业先进地区之一。毛泽东的批示“愚公移山，改造中国，厉家寨是一个好例”，说的就是这里。1995年，在全国19个连片贫困地区中，临沂率先实现整体脱贫，XX年又实现GDP过千亿元，人均过万元。这里建起了老区第一个飞机场和全国地级市通车里程最长的高速公路，建起了闻名全国的临沂批发城、中国现代物流城……实践证明，一种优秀的精神可以给经济发展以有力的支撑，一个拥有丰富精神内涵的城市必定是不断发展的城市。

沂蒙精神展览给人的强烈感受，就是战斗力和生产力。前者体现了战争年代沂蒙人民保家卫国的强烈愿望，凝聚为战斗力；后者反映了沂蒙人民建设美好家园的强烈追求，衍化为生产力。战斗力和生产力相互交织，根植于沂蒙大地，不断推动着革命的进程和经济的发展。胡锦涛总书记强调，我们纪念中国人民抗日战争的伟大胜利，就是要牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来。开创美好的未来，既要求我们不忘历史，又要求我们着眼发展，把伟大的抗战精神转化为推进全面建设小康社会和构建和谐社会的强大力量。

第四篇：“战马文化”：华为的战斗力之所在（写写帮推荐）

“战马文化”：华为的战斗力之所在

国内商学院和管理学界,应该关注和研究中国两类具有代表性的企业,一类是富士康,以非知识劳动者为主体的企业;一类是华为,以知识劳动者为主体的企业。

据统计,富士康目前在中国大陆所吸纳的就业人数有一百万左右。富士康在深圳龙岗区与华为仅相隔一条马路。富士康能够用3~6个月时间的培训,把一个高中毕业的青年农民,造就成为在大工业的流水线上生产世界顶级电子产品的现代产业工人。与传统制造业相比,这是非常了不起的一种组织能力。

一百多年以来,尤其是二战以后,以西方人为主导的管理思想和实践,更多的是一种精英主导的管理模式。何谓精英主导的管理模式?我用一个简单的比喻,即“驴拉磨”。大概在20~30年前,农民要碾谷子,在石碾上套着驴,驴被蒙上眼罩,来回地绕着石碾转圈,驴能闻着谷子的香味,无时不被自己所创造的成果所诱惑。当谷子碾好以后,主人就给驴抓一把谷子,以犒劳它的辛苦。这幅图画和人类过往对非知识劳动者的管理模式比较相似。

但在互联网和全球化的交互影响下,这种针对非知识劳动者的管理模式面临着危机,人类几千年来所积淀的组织理论、组织文化和组织经验都遭到了互联网的全面冲击。互联网将会使组织变得越来越扁平化,使人与人之间的交流变得越来越多元化、松散化和具有随机性。

组织最重要的功能是妥协与协商,互联网将会对这两个非常重要的组织秉性带来瓦解性的冲击。协商会变得越来越困难,不管是政府机构还是企业组织,都面临着同样的新挑战。

其实到今天为止,我们大多数的企业,依然是“驴拉磨”的管理文化,员工不知道组织的愿景是什么、战略是什么,不知道这个企业大大小小的决策。然而,在一个五彩缤纷的网络世界里,你怎么可能再给他“蒙上眼睛”呢?在充分开放的信息空间里,你怎么可能禁止他的欲望与想象力的释放呢?显而易见,传统的管理理论与方法在部分失效。

与非知识劳动者的管理模式相对比,华为探索出了一整套关于知识劳动者的管理理论和经验,即把秀才改造为战士,把野马训练成战马,从而推动华为获得成功。我们姑且将华为的企业文化称为“战马文化”。

这是华为20多年既具有活力,又具有秩序性的极为重要的组织性格,也是华为的战斗力之所在。但是华为也面临着与此相关的文化陷阱,即华为有可能在成功后,将“战士”改造成“奴才”。企业在原始积累时期,上上下下充满了激情与“海盗精神”,但当它成功之后,常常会走向反面,就是“屁股对着客户,眼睛对着老板”,上上下下唯老板是从,组织内部充满了奴性气息。

坦白地说,五六年前华为的文化可能会变形和扭曲,即战士的一面越来越少,奴才与独裁的一面越来越多。但华为总裁任正非这样一个个性专断又获得成功的企业家,最后没有走向独裁,这也是让我真正对其有种发自内心的敬重之情的原因。

华为的文化不但没有走向专制,相反,过去5~6年华为文化的一个重大转变,至少从表层和组织制度设计方面看,就是民主的氛围相对浓厚了。轮值CEO制度实行以后,任正非越来越成为一个闲人,你可以跟任正非谈话两小时,很少有电话打进来。

任正非多次讲,“假定”是人类最伟大的思维方式,但总是假定、假定、假定,给员工画饼,给战马指出一个未来,却不去上上下下地燃烧激情,领导者不能身先士卒,率领大家拧成一股劲努力奋斗,那就是忽悠大师。

因此,愿景一定要讲。领导者还应讲未来、讲战略,甚至每打一次仗,要告诉员工这个山头上有什么,冲上那个山头员工就能得到什么。相反,如果不给员工方向,只是蒙上其眼睛,把战马当驴来使唤的时候,那一定会是野马四处奔窜,队伍一定会溃散。

企业在从原始积累期向现代企业的转变过程中,自身组织文化也必须有一定的改变。我们称之为以建立流程和制度为目标的“基础性变革”,这个变革就是要把土匪改造成战士,把野马变成战马,给战马戴上笼头,有一个边界约定。既给战马一个辽阔的原野,但是是有边界的辽阔原野,既不像养鸟、驴拉磨,也不是散养,没有任何约制。

为什么要套上笼头呢?就是不允许在组织中内斗,或者拉山头,尤其是要约束贪欲。病马、懒马和害群之马一定要清除,只有这样,该组织才能成为既富有战斗性,又具有秩序性的相对理想的商业组织。

此外,必须格外强调的是,华为强调“以奋斗者为本”,其实就是“要让马儿跑,就得给马吃草”,华为的做法就是“工者有其股”,以及一整套的激励制度。

如今,华为员工的待遇已成为全球业界的标准。员工各方面的福利都很好,华为人,尤其是中高层的华为人还有饥饿感吗?肥马轻裘,华为还能跑多远跑多快?戴金的翅膀是飞不起来的,尤其当华为有一天成为上市公司之后……这其实都在挑战华为的核心价值观和华为传统的组织文化。

第五篇：以先进军事文化推动战斗力生成模式转变

以先进军事文化 推动战斗力生成模式转变

摘要：党的十八大报告指出，“大力发展先进军事文化，永葆人民军队性质、本色、作风”，这是“坚持以推动国防和军队建设科学发展为主题，以加快转变战斗力生成模式为主线，全面加强军队革命化现代化正规化建设”的具体要求、重要内容。新时期新阶段，先进军事文化建设对于加快转变战斗力生成模式有着建设性作用，应着力于发挥其重要作用、研究其科学内涵及把握其发展路径。

关键词：先进军事文化；战斗力生成模式转变；重要作用

我军历来重视运用文化引领前进方向、凝聚奋斗力量，团结领导全军将士以思想文化新觉醒、理论创造新成果、文化建设新成就推动军队事业向前发展。回顾我军近90年来发展壮大的辉煌历程，不难发现，先进军事文化始终是我军的精神旗帜。当前我军正处于社会历史环境深刻变化之中，正确把握军队战斗力生成模式转变过程中的先进军事文化建设因素，对于推进我军战斗力生成模式的转变和先进军事文化的发展有着重要的理论价值和实践意义。

一、充分认识战斗力生成模式转变中先进军事文化的重要作用 伴随着新军事变革的滚滚浪潮，加快军队战斗力生成模式的转变，已成为我国国防和军队建设的主线。战斗力的生成，武器装备、编制体制等重要因素之外，文化越来越成为一个至关重要的、不可或缺的关键性因素。正如美军强调指出的：“转型是一个持续的过程，不仅要预测未来，而且要创新未来。但是不管怎样，转型都是以文化作为出发点和归宿的。”

我军先进军事文化，作为军事软实力的重要内容，它蕴含着党领导人民军队在革命、建设和改革实践中创造的宝贵精神财富，为我军发展壮大、克敌制胜提供了强大思想保证和重要力量源泉[1]，对于我军战斗力生成模式转变有重要意义。

（一）先进军事文化是催生我军战斗力的“催化剂”

军事文化的实践根植于战斗力，目标服务于战斗力，效果体现于战斗力。爱国主义、革命英雄主义教育贯穿于部队日常文化工作之中，“老精神”与“新环境”相结合成为先进军事文化的丰富内容，融入于适应当前国际形势的信息化主导的战斗力之中。从索马里护航到联合国维和，从中外联合演习场到盛大国庆阅兵场，从奥运世博安保到抗洪抢险救灾，我军在遂行战争、非战争军事行动的实践中证明，立体多维、形式多样的先进军事文化在鼓舞官兵士气、激发战斗精神发挥着关键作用，将先进军事文化建设融入战斗力生成模式转变，有助于提高部队谋打赢能力，有助于催生我军战斗力生成。

（二）先进军事文化是凝聚我军战斗力的“粘合剂”

战斗力是指战斗主体在军事活动中，履行根本职能的能力，主要包括战时克敌制胜的实战能力和平时保卫祖国、维护和平的威慑能力。战斗力的构成主要有三大要素：人、武器装备以及二者的结合方式[2]。战斗力生成模式的转变渗透于诸要素的软实力建设之中，各要素只有凝聚在一起才能发挥最大战斗效应，实现个体的优化和整体的跃升；而先进军事文化作为军事软实力的重要体现，贯穿于并牵引着诸要素的凝聚结合，符合战斗力生成模式转变的时代诉求，是凝聚我军战斗力的“粘合剂”。

（三）先进军事文化是提升我军战斗力的“助推器”

加强先进军事文化建设的根本目的在于永葆我军性质宗旨、政治本色和优良作风，激发官兵战斗精神，保持部队高昂士气，巩固部队战斗能力。先进军事文化建设是提升我军战斗力的基本要求。近90年来，井冈山精神、长征精神、延安精神、“两弹一星”精神、航天精神等代表了我军各个时期先进军事文化建设的精华成果，这些立足现实环境汇集成的精神果实，对于当时的红军、解放军完成艰苦条件下军队建设任务起到了不可替代的作用，现阶段，这些思想凝聚为军事文化的精华部分，对于战斗力生成起到了显著提升的作用。

二、深切体会战斗力生成模式转变中先进军事文化的科学内涵

（一）“中国特色”是本质属性

十八大指出，“九十多年来，我们党紧紧依靠人民，把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起来，独立自主走自己的路，历经千辛万苦，付出各种代价，取得革命建设改革伟大胜利，开创和发展了中国特色社会主义，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运。”这条基本经验告诉我们，中国的建设不同于苏联，不同于其他社会主义国家，更不同于资本主义国家，只有高举“中国特色”的大旗，才能实现民族复兴。新形势下，中国所面临的国际环境独一无二，军事博弈明争暗斗、日益激烈，特别是在军事文化阵地上遭到了前所未有的挑战，军队转型过程中的先进军事文化建设只有保持“中国特色”的本质不改变，沿着中国特色社会主义这条正确道路奋勇前进，才能在繁杂的军事变革浪潮中屹立不倒；任何照搬照抄、生拉硬套的做法都是不符合客观实际的，都是与马克思主义中国化相背离的。

（二）“优秀传统”是前提基础

我军传统文化是党领导人民军队不断发展壮大、创造辉煌成就的精髓，有着厚重的历史、丰富的内涵，蕴含着我军自始至终的宗旨本色，奠基着未来我军文化建设的基础。新形势下，建设先进军事文化推动战斗力生成模式转变，必须建立在传统文化的基础之上。历史经验和客观现实告诉我们，任何与优秀传统文化相背离的道路都是走不通的，时代精神与传统文化是一脉相承的，富有时代色彩的航天精神、抗震精神都是继承长征精神、延安精神的核心精髓。军队传统文化是先进军事文化的重要组成部分，是军魂生生不息的血脉，是提高部队战斗力的动力来源，是丰富当代军人核心价值观的智力支持。军事变革浪潮中，面对西方敌对势力对我实施的文化渗透、侵略，失去了传统军事文化对我军官兵几十年来继承和发扬的铸魂育人作用，便失去了进一步发展具有现实意义的先进军事文化的根基。

（三）“开拓创新”是核心动力

十八大报告指出，“建设社会主义文化强国，关键是增强全民族文化创造活力。”由此可见，作为社会主义文化一部分的先进军事文化，开拓创新在其中的关键地位。战斗力生成模式转变的实质，就是军事领域的创新的结果。军事创新既是战斗力生成模式转变过程中不可缺少的环节，更是实现战斗力诸要素及其组合方式变革的原始动力。从这个意义上讲，军事创新是实现战斗力生成模式转变的核心动力，战斗力生成模式的转变最终必须落实到军事主体的创新性实践中。百年前落后挨打的境况告诉我们，闭关锁国必然亡国，实现中华民族伟大复兴的必由之路就是解放思想、开拓创新，提高文化自觉与文化自信。军队要走在前列发展先进军事文化，就要适应军队转型需要，必须要摒弃落后的思想观念与科学技术，在开拓创新上下功夫。尊重官兵的创新意识，挖掘官兵的创新潜质；提高自主创新能力，重视核心信息的创新。

三、牢牢把握战斗力生成模式转变中先进军事文化的发展路径

（一）以先进的理念引领先进军事文化建设

古今中外的军事实践表明，战斗力生成模式的转变，表现在技术的进步，核心是理念的革新。党指挥枪始终是我国建军的根本原则，作为党的军队，就要用党的创新理论武装全军。“如果没有政治信仰和政治意识，军队就不能成为一支由公民自愿参加的军队，只能是支雇佣军。”[3]因此就要把永葆时代活力的马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观运用到指导我军战斗力生成模式转变的重大问题，把大力培育当代革命军人核心价值观贯穿在战斗力生成模式转变过程中的先进军事文化建设之中，切实做到使“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”融入官兵的灵魂血脉。

（二）以现代的手段促进先进军事文化建设

新军事变革的时代浪潮风起云涌，先进军事文化建设必须与科学技术的革新紧密结合起来，因为先进的科学技术是战斗力生成模式又好又快转变的关键因素。其中，建设内涵深邃、外延丰富的信息化文化的需求迫在眉睫。高度认同信息在军队建设中的重要地位和作用，保持对信息的敏锐感觉和自觉利用，以建设信息化军队、打赢信息化战争为军队发展方向的一种认识论和价值取向。培育信息主导的认识论，就是要深刻认识信息化是中国特色军事变革的本质和核心，主动接受信息化，积极利用信息化，增强信息化素养和能力；紧紧围绕信息主导推进军队改革，深刻认识信息技术是打赢信息化条件下局部战争的核心保证；深刻认识信息资源是战斗力的重要因素，信息优势是掌握战场主动权的关键，大力开发利用信息平台资源，并把信息优势转化为掌握战场主动权的战斗力。

（三）以过硬的队伍支撑先进军事文化建设

人，作为构成战斗力的核心因素，在我军转型过程中发挥着决定性作用。不断加大我军人才培养开发力度和激励保障力度，大力发展科学、民主、高效的人才培养管理机制，全面提高官兵素质。要以适应现代高科技战争为主要目标，在军事教育训练的指导思想、内容方法等方面进行全面更新，全方位提高官兵思想政治觉悟与军事体技能素质，要使官兵成为政治思想好、军事技术好的复合型一专多能人才，从根本上解决“人”这一核心问题，在加快战斗力生成模式转变浪潮中，以一支素质全面过硬的队伍给予先进军事文化建设有力支持。

参考文献：

[1]解正轩.大力发展先进军事文化 为部队建设提供强大精神力量[J].求是，2011（1）

[2]徐长安.军事文化与战斗力[M].北京：军事科学出版社，2010（7）[3]彭怀东.战斗精神论[M].北京：长征出版社，2004