王崧舟《去年的树》课堂实录

第一篇：王崧舟《去年的树》课堂实录

用“浅近”书写“深厚”——听特级教师王崧舟执教《去年的树》

一、品读“天天”，进入文本

1、《去年的树》是一篇童话故事，故事的开头是这样写的，谁来读？（直接进入正题，干净、利落！）

2、一棵树、一只鸟、一首歌，多么美好的日子，多美的画面，一起读。（学生齐读故事的开头）

3、想一想，鸟儿可能在什么时候给树唱歌？ 生：难过、开心、生病了„„ 师：还有别的可能吗？

师：那么多的可能你是凭这段话中的哪个字看出来的？ 生：天天

师：齐读开头，注意把“天天”的味道读出来。师：多美好的日子啊！（配乐）

当太阳升起，引读——“鸟儿坐在树枝上，天天给树唱歌。树呢，也天天站着听鸟儿歌唱。” 当月亮挂上树梢，引读——“鸟儿坐在树枝上，天天给树唱歌。树呢，也天天站着听鸟儿歌唱。” 雪都融化时，引读——“鸟儿坐在树枝上，天天给树唱歌。树呢，也天天站着听鸟儿歌唱。”

树叶在秋风中飘落时，引读——“鸟儿坐在树枝上，天天给树唱歌。树呢，也天天站着听鸟儿歌唱。” 迎着风，迎着雨，引读——“鸟儿坐在树枝上，天天给树唱歌。树呢，也天天站着听鸟儿歌唱。” 走过冬，走过夏，引读——“鸟儿坐在树枝上，天天给树唱歌。树呢，也天天站着听鸟儿歌唱。” 鸟儿坐在树枝上唱着优美的歌，引读——“树呢，也天天站着听鸟儿歌唱。” 鸟儿坐在树枝上唱着夏日小情歌，引读——“树呢，也天天站着听鸟儿歌唱。” 鸟儿坐在树枝上唱着晚安小夜曲，引读——“树呢，也天天站着听鸟儿歌唱。” 师：有这两个“天天”，你体会到什么？ 生1：鸟儿和树是好朋友。生2：鸟儿和树的感情很好。

师：能把“很好”换个词吗？鸟儿和树之间的感情怎么样？ 生：鸟儿和树之间的感情很深厚。（板书：深厚）师：带着这种感情，再读这段文字。（生齐读故事开头）（通过创设情境，品读“天天”，让学生体会鸟儿和树之间深厚的感情。）

4、读着读着，你的眼前仿佛出现了一棵怎样的树？一只怎样的鸟儿？写下来，不要忘记用上这样一个词——“特别”。

师：森林里有千万棵树，那是一棵怎样的树？森林里有千万只鸟，那是一只怎样的鸟？ 生交流，教师随即板书：健壮，高大，小巧玲珑，惹人喜爱

师：森林里有千万棵树，鸟儿却单单为这棵树唱歌；森林里有千万只鸟儿，树却只听这只鸟儿唱歌，这是一份多么深厚的感情，多么深藏的缘分。让我们带着这样的感情再读故事的开头。

5、师：故事的开头，写了树的健壮吗？写了树的高大吗？写了鸟儿的小巧玲珑吗？写了鸟儿的惹人喜爱吗？（生答没有，师擦去词语）

师：既没有写树的外貌，也没写鸟儿的外貌，这样的开头生动吗？具体吗？（板书：不写外貌）师：这样的开头，暂且叫它浅近的开头。（板书：浅近）

师：那么故事接下来还是这么浅近地写的吗？自己接着读课文。（学生自由读课文）

二、品读对话，体会情感

1、师：读完这个故事，我想在你的脑海中一定会浮现五个会说话的人物，你还记得吗？ 生：树、鸟儿、门、树根、小女孩。

师：这五个会说话的人物，他们之间说了些什么呢？（指名读对话）

师：五个人物，四次对话，构成了这个童话最重要的内容。

2、分角色朗读。（一女生读鸟儿的话，各组分别读其余人物的对话，师读提示语）师：读得都挺好，只有一个人没读好。（王老师）不能全怪我，这提示语还真不好读。怎样的提示语读起来才有味道？

（由分角色朗读引出提示语，巧妙！自然！）生：有形容词。

师：这一单元有一篇课文的提示语就很有特色。（出示《巨人的花园》片段）朗读片段。（三处：很生气、又发脾气了、大声斥责）

师：每段话当中有一个词提醒了你。我们这个故事有提示语吗？有形容词吗？加一加，能够表示鸟儿和树心情的词。

（在语言实践中学习语言文字的运用）

2、师：就这样，日子一天天过去，寒冷的冬天就要来了。鸟儿要离开树，到很远的地方去过冬。这对形影不离的好朋友就要分离了，树的心情怎样？鸟儿的心情又怎样？

（指名朗读加上提示语的对话，板书：难过、认真、爽快„„）师：他们就要分手了，可谁也不会忘记这份约定。（齐读对话）

师：这是一个春天的约定，树度过了一个漫长的春天，鸟儿飞过了千山万水。第二年春天，鸟儿飞回了森林，然而眼前的这一幕却让她惊呆了。

（指名朗读加上提示语的对话，板书：迫不及待、心急如焚„„）

师：答案让人揪心，树根告诉她，伐木人用斧子把他砍倒，拉到山谷里去了，这时，鸟儿的整个心都提了起来。我们怎能忘记去年的约定，引读——（树和鸟儿的约定）

师：我一定要找到他，于是鸟儿飞越了山谷，飞越了工厂„„（指名朗读加上提示语的对话，板书：惶惶不安„„）

师：听了大门的回答，她更加惶惶不安了，她觉得消失了整个春天，她知道她的朋友以被切成细条儿，可她依然忘不了去年春天的那场约定。指名读——（树和鸟儿的约定）

师：这声音一次又一次在鸟儿的耳边回响。指名读——（树和鸟儿的约定）

师：她继续找，夜幕降临了，她多希望小女孩告诉她她的朋友还在，此时她的心情怎样？她会怎样问小女孩？（指名读，板书提示语）师：鸟儿对小姑娘的问是她的最后一问。鸟儿忐忑不安地问女孩，引读——：“小姑娘，请告诉我，你知道火柴在哪儿吗？”

鸟儿心如刀绞地问女孩，引读——：“小姑娘，请告诉我，你知道火柴在哪儿吗？” 鸟儿近乎绝望地问女孩，引读——：“小姑娘，请告诉我，你知道火柴在哪儿吗？” 鸟儿的内心有着如此丰富的感情，她和大树要分手的时候，她——依依不舍； 当树提出约定，她是如此地——爽快；

当鸟儿飞回来，却不见大树时，她是如此的——迫不及待； 当她得知树被拉到工厂时，她是如此的——惶惶不安；

当大门告诉她树被机器切成细条儿，做成火柴时，她是如此的——心如刀绞。鸟儿对大树的感情是如此——深厚。带着这样的感情，我们再读这个故事。（师朗读修改后的提示语）

3、师：我们都体会到鸟儿对大树有如此丰富、细腻的感情。在我们这个故事中，写了树的难过吗？写了鸟儿的迫不及待吗？写了鸟儿的惶惶不安吗？

（教师将表示鸟儿和树的情感的词语一一擦掉）

师：这样的提示语具体吗？生动吗？（板书：不写表情、浅近）师：开头浅近，过程也是浅近的，那结尾又是怎样的？

三、品读结尾，体悟永恒

1、师：这个故事的结尾有一个细节，很不起眼，是鸟儿唱歌前和唱歌后发生的。一个动作，一个字——看（课件上放大：白色空心字）；意味深长地读——看；轻轻地读——看。

师：鸟儿在看什么？（昔日的朋友）

师：是的，鸟儿在默默地看，静静地看，她看着眼前的灯火，思绪万千。它想起来了——（出示开头）

师：当太阳升起，引读——“鸟儿坐在树枝上，天天给树唱歌。树呢，也天天站着听鸟儿歌唱。” 当月亮挂上树梢，引读——“鸟儿坐在树枝上，天天给树唱歌。树呢，也天天站着听鸟儿歌唱。” 雪都融化时，引读——“鸟儿坐在树枝上，天天给树唱歌。树呢，也天天站着听鸟儿歌唱。”

树叶在秋风中飘落时，引读——“鸟儿坐在树枝上，天天给树唱歌。树呢，也天天站着听鸟儿歌唱。” 迎着风，迎着雨，引读——“鸟儿坐在树枝上，天天给树唱歌。树呢，也天天站着听鸟儿歌唱。” 走过冬，走过夏，引读——“鸟儿坐在树枝上，天天给树唱歌。树呢，也天天站着听鸟儿歌唱。”

可是，这一切再也回不来了，她仿佛又看听了自己坐在树枝上唱着优美的歌，引读——“树呢，也天天站着听鸟儿歌唱。”

她仿佛又听见自己坐在树枝上唱着夏日小情歌，引读——“树呢，也天天站着听鸟儿歌唱。” 她仿佛又听见自己坐在树枝上唱着晚安小夜曲，引读——“树呢，也天天站着听鸟儿歌唱。”（再次创设情境，引导学生体会昔日鸟儿和树的深厚情感，记忆犹新，树已不在。）

2、师：可是这一切再也回不来了，树再也回不来了，火柴也已经用完了，只有火柴点燃的火，还在灯里亮着。看着眼前的灯火，鸟儿一定有心里话相对朋有说。请用“树啊，树啊”开头。

（配乐，生写话）

3、交流。

师：当鸟儿看着这灯火，对着去年的树，她有千言万语想对树说。（根据学生的朗读，板书：自责，挚爱，祝愿，告别）

师：鸟儿还有很多话想对树说，可千言万语化作浅近的动作——看。（板书：浅近）

师：在故事中鸟儿有没有说自责的话？有没有说挚爱的话？有没有说祝愿的话？有没有说告别的话？（师将板书一一擦去，板书：不写心理，深厚）

师：孩子们，听这歌声，这歌声曾在去年响起过。这是一首怎样的歌？如果让你用一个词来形容，将会是一个怎样的词？

（生自由发言：告别、永存友谊）

师：这首歌会随着大树的离去而离去吗？会随着岁月的流逝而老去吗？这是一首——永恒的歌。师：在这个故事中，没有写到鸟儿和树的外貌、表情、心理。（一一擦去板书）师：他为什么不写？

（师在浅近和深厚之间画了一个方框）

师：这个故事留给我们这个空白，用最浅近的语言表达最深厚的感情，这个故事就是——去年的树。

附王崧舟课后分享：

贯彻一条主线落实三个融合 ——《去年的树》设计理念 一条主线即学习语用

1、创设语言运用的情境 写鸟儿和树的外貌，“一棵”、“一只”不仅是数量的指称，“一”是“唯一”，因此要用“特别”这个词。

2、扩大语用容量

设计了三次练笔，分别是写鸟儿和树的外貌，写对话的提示语，写鸟想对树说的话。

3、提升语用品位

写鸟儿想对树说的话，开头用上“树啊，树啊”，更有利于情感的表达。落实三个融合

1、学习语用与陶冶情感

2、学习语用与内容理解

3、学习语用与思想梳理

《狼牙山五壮士》教学设计

【教学目标】

1、了解狼牙山五壮士英勇战斗、坚贞不屈、壮烈牺牲的事迹。培养理解能力、朗读体会能力。

2、感受他们舍生忘死、顽强不屈、视死如归、为了祖国和人民的利益勇于献身的崇高精神。

【教学重点】

理解描写五壮士痛击敌人和英勇跳崖的动作、神态的语句，体会他们的思想感情和伟大精神。

【教学难点】

体会五壮士的思想感情和伟大精神。

【教具准备】 多媒体课件 【教学过程】 课前交流:

鬼子：什么样的人叫鬼子？(鬼子：对侵略我国的外国人的憎称)我们还把哪些侵略我国的外国人叫鬼子?提起日本鬼子，你想到了什么？

正是日本鬼子的这些暴行激起了中国人民的愤怒，为了抗击日本帝国主义的侵略，八年中，在中华大地上涌现了千千万万的民族英雄。你知道哪些抗日英雄？结合课前搜集的资料，咱们来交流交流?

正是这些英雄抒写了中国历史上壮丽辉煌的篇章。

一、导入新课：

1、今天这节课我们再来认识狼牙山上的五位英雄。

2、请同学们坐好看老师板书课题，齐读。(解说:狼牙山在我国河北省易县,因形状酷似狼牙而得名.)

二、检查预习

1、课下同学们已经预习了课文，谁来读读这些词语?指读(其他同学主要听)齐读 读了这两行词语你有什么发现？（都是描写五壮士的成语）

面对嚣张的敌人，七连六班的五位战士挺身而出，接受了掩护群众和部队转移的任务。我们再来读描写五壮士的这组词语。（齐读）

2、根据这些词语的提示，结合课前的预习，咱们一起来回忆一下这篇课文主要写了一件什么事?

3、五壮士到底是以什么感动了我们?下面就让我们通过课文一起走进1941年的秋天，走近七连六班的五位壮士。请同学们细细地品读课文，遇到让你感动的句子把它划下来，在旁边写一写自己的体会。

三、品读体验：

（一）品“走”

课件：“为了不让敌人——引上绝路”

1、自由读，看哪个词语让你感动？

2、交流： 教师重点指导：

“斩钉截铁”是什么意思？（形容说话办事坚决果断，毫不犹豫）理解了这个词语的意思，谁来读一读？

班长带头向棋盘陀走去，这就是狼牙山的顶峰棋盘陁(出示图片),课文中说这是一条―――为什么说这是一条绝路呢?

难道他们面前只有绝路一条吗？（不是的，其实面前有两条路：齐读有关句子）来，同学们，摆在我们面前的有两条路，一条通往主力转移的方向，另一条是通向狼牙山顶峰棋盘陀的。这是一条——，走这条路，就意味着—— 在这生与死的紧要关头，班长选择了这条绝路。

他犹豫了吗？（没有）他害怕了吗？（没有）他徘徊了吗？（没有）没有徘徊，没有犹豫，没有害怕，这就是――（生齐）斩钉截铁。

班长明明知道这是一条绝路还是斩钉截铁地走了上去,这一走，让你体会到了什么? 我们再来读读班长地斩钉截铁,相信你一定会有更深的感触？

一个“走”字铿锵有力，掷地有声，让我们一起来读。

3、班长走得斩钉截铁，我们的战士们又是怎样做的呢？指读。战士们的这一紧跟，又让你知道了什么？

当时，你们也紧跟在班长身后了吧，你们知道这一走意味着什么吗？ 我知道这一走意味着（），但我还是热血沸腾，紧跟在班长后面。战士们都知道这一走意味着（），但他们还是热血沸腾，紧跟在班长后面。我知道这一走还意味者（），所以我热血沸腾，紧跟在班长后面。

战士们都知道这一走还意味着（），所以他们还是热血沸腾，紧跟在班长后面。（出示课件）

4、小结：壮士们这一走啊，把生的希望留给了——，把死的危险留给了——同学们，这是怎样的五壮士呢？

同学们，这就是我们——（生齐读课题）舍生忘死的狼牙山五壮士。

过渡语：刚才我们抓住一个“走”字，细细的品出了其中的感动，五壮士也逐渐走进了我们的心中。同学们真会学习，下面我们就用这种学习方法小组合作交流4－9自然段中你们画的句子，看看你们又抓住了哪个关键的字词，并从中品出了什么？（小组合作学习，教师参与其中）

（二）品“砸”

出示课件“顿时，石头像雹子一样——向敌人头上砸去”。

1、看看你能从这个“砸”字 品出什么？

2、作为一个中国人，此时此刻你的心情怎样？想到这些国家耻，民族仇，怒火在五壮士的心中燃烧，他们决心用石头与敌人血战到底。齐读

3、小结：这一砸，砸出了五壮士的满腔怒火，砸出了战争胜利的喜悦。尽管此时枪尽弹绝，但是五壮士也不屈服，就是用石头砸，也要同敌人血战到底。这又是怎样的五壮士呢？——

就是这种顽强不屈感动着我们，这就是我们——（生齐读课题）顽强不屈的狼牙山五壮士。

（三）品“跳”

就是这样的五位壮士，在前是万丈深渊，后是咆哮之敌的情况下，他们的抉择让我们感动,让我们震撼。

1、你还品出了哪个关键的字？（跳），从这个“跳”字你品出了什么？

带着我们的感受让我们一起来读。（出示：课件“班长马宝玉激动地说——从悬崖往下跳。”）

五壮士英勇跳崖，宁死不当俘虏的壮举让人震撼，如果我们再来品一品五壮士跳崖前的神态、动作，相信会带给你更大的震撼。（出示：课件“五壮士屹立在——胜利的喜悦）请同学们自由读一读这段话，一边读一边想象画面。

2、看（出示课文插图）

看，这就是跳崖前的狼牙山五壮士！

A、此时此刻，他们正眺望着群众和部队主力远去的方向，这会是怎样的一望啊？ 生： 他们就这样××地眺望着，心里想。。。这还会是怎样地一望啊？

（引导：此时远去的队伍中可能有他们朝夕相处的战友，有他们最亲爱的家人，这会是怎样的一望啊？

升华：五壮士的心中有太多的不舍与留恋，他们就这样深情地眺望着。B、他们又回头望了望还在向上爬的敌人，这又是怎样的一望啊？ 生： 他们就这样××地望着向上爬的敌人，心里想。。。这还会是怎样地一望啊？

（引导：此时远去的主力部队已安全了，他们胜利的完成了自己的任务，而敌人顺着这条绝路还在向上爬，这会是怎样的一望啊？）

C、此时，他们还看到了自己即将走向——？（死亡）是呀,他们即将走向死亡,但是面对死亡，他们的脸上露出了——胜利的喜悦，这种气概就叫—（视死如归）（板书）同学们，这就是我们的——（生齐读课题）视死如归的狼牙山五壮士。

2、看影片。

五位壮士带着对敌人的仇恨，带着战斗胜利的喜悦，带着对美好生活的向往，纵身跳下了深谷。（放音乐）

同学们，这就是我们的五壮士啊！看到他们一个个纵身跳下的身影，你想说什么呢？ 小结：我相信，此时此刻我们在座的每一个人都心潮澎湃，心中涌动着太多的不平静。让我们怀着对烈士深深的敬仰，再读这一段。（生齐读此段）

3、听（理解最后一句）

听，狼牙山上响起来他们壮烈豪迈的口号声，教师引读：

这不仅仅是五壮士的声音？（这还是英雄的中国人民坚强不屈的声音！）

“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”,五壮士虽然已离我们远去了,但他们却像一座丰碑永远地立在了我们地心中.六十多年以前,聂荣臻元帅这样评价五壮士(课件出示:宁死不屈乃革命军人应有本色 视死如归乃燕赵英雄应有精神)

六十多年后地今天我们仍然这样评价他们:(同上)

四、拓展延伸

在八年的抗日战争中，还有无数可歌可泣的故事，课下让我们再去感受他们的壮士形象。出示课件：

1、拓展阅读文章：

《北国雄师——赵尚志》 《中国陆军战神——张自忠》 《中华空军勇士——阎海文》 《甘将热血沃中华——赵一曼》

2、推荐网站：

中华抗日战争网 民族魂网 血铸中华网

第二篇：王崧舟去年的树课堂实录

就这样唱给你听

——《去年的树》课堂教学实录与品读

执教：王崧舟 品读：林志芳

一、于平淡中品味天天相伴的美好

师：《去年的树》是一篇童话故事，故事的开头是这样写的，谁愿意读一读？（屏幕出现：一棵树和一只鸟儿是好朋友。鸟儿站在树枝上，天天给树唱歌。树呢，天天听鸟儿唱。）

生：（朗读）一棵树和一只鸟儿是好朋友。鸟儿站在树枝上，天天给树唱歌。树呢，天天听鸟儿唱。

师：读得真好，谁愿意再来读一读？

生：（朗读）一棵树和一只鸟儿是好朋友。鸟儿站在树枝上，天天给树唱歌，树呢，天天听鸟儿唱。

师：读得真棒!一棵树，一只鸟；一个唱，一个听。多好的朋友，多好的日子，我们一起美美地读一读。预备，起——

生：（齐读）一棵树和一只鸟儿是好朋友。鸟儿站在树枝上，天天给树唱歌。树呢，天天听着鸟儿唱。

【直接入题，干净、简洁。像新美南吉的文字，多一句都不肯，少一句也不行。“一棵树，一只鸟；一个唱，一个听”，故事就这样淡淡道来，课堂也这样平平展开。】

师：鸟儿给树唱歌，可能会在什么时候？ 生：可能会在春天，可能会在秋天。

师：可能会在春天，可能会在秋天，他猜想了季节的不同。生：可能在树孤单的时候。

师：你注意到了人物心情的不同，可能在树孤单的时候，真好！谁还有不一样的猜想？ 生：可能在早上，可能在晚上。

师：也有可能。是的，鸟儿给树唱歌可能在春天，可能在秋天；鸟儿给树唱歌，可能在树孤独的时候，也可能在树高兴的时候；可能在早上也可能在晚上。那么，那么多种可能，你是凭这一段话当中的哪一个词语猜想出来的？

生：我在“天天”这个词语发现的。

师：你的目光真敏锐，没错，就是这个“天天”，一起读—— 生：（齐读）天天。师：再读—— 生：（齐读）天天。

师：两个“天天”。我们一起读文章的这个开头，注意读出“天天”的感觉和味道来。

生：（齐读）一棵树和一只鸟儿是好朋友。鸟儿站在树枝上，天天给树唱歌，树呢，天天听鸟儿唱。

师：正是这样的“天天”，给了我们多少美好的想象，带给我们多少美好的画面。（舒缓的背景音乐响起，屏幕依次出现鸟儿在早晨、晚上、春天、秋天等各种背景中站在树上唱歌图片，同时呈现文字：鸟儿站在树枝上，给树唱歌。树呢，听着鸟儿唱。）

师：大家看，当太阳露出笑脸的时候——

生：（朗读）鸟儿站在树枝上，给树唱歌。树呢，听着鸟儿唱。师：当月亮挂上树梢的时候——

生：（朗读）鸟儿站在树枝上，给树唱歌。树呢，听着鸟儿唱。师：当森林里的雪都融化了的时候——

生：（朗读）鸟儿站在树枝上，给树唱歌。树呢，听着鸟儿唱。师：当叶子在秋风中飘落的时候——

生：（朗读）鸟儿站在树枝上，给树唱歌。树呢，听着鸟儿唱。师：迎着风，迎着雨——

生：（朗读）鸟儿站在树枝上，给树唱歌。树呢，听着鸟儿唱。师：走过春，走过夏——

生：（朗读）鸟儿站在树枝上，给树唱歌。树呢，听着鸟儿唱。师：这真是一段美好的时光。

（音乐继续，屏幕依次出现鸟儿在夏天、晚上等各种背景中站在树上唱歌的图片，同时呈现文字：鸟儿站在树枝上，给树唱歌。树呢，听着鸟儿唱。）

师：你再听，鸟儿站在树枝上，给树唱着优美的歌，树呢？ 生：天天听着鸟儿唱。

师：你再听，鸟儿站在树枝上，给树唱着快乐的歌，树呢？ 生：听着鸟儿唱。

师：鸟儿站在树枝上，给树唱着夏日小情歌，树呢？ 生：听着鸟儿唱。

师：鸟儿站在树枝上，给树唱着晚安小夜曲，树呢？ 生：听着鸟儿唱。

【鸟儿的歌唱由早到晚，树的倾听也由春到秋。前面的引读侧重鸟儿的“唱”，后面侧重大树的“听”。小小的转折，细密的心思。】

师：是的，这是一段多么美好的时光啊！就这样，一天又一天，一日又一日，读—— 生：（齐读）鸟儿站在树枝上，天天给树唱歌。树呢，天天听着鸟儿唱。师：多好的日子，多好的朋友，带着这样的感受，再来读一读这个开头—— 生：（齐读）鸟儿站在树枝上，天天给树唱歌。树呢，天天听着鸟儿唱。师：孩子们，由这两个“天天”，你体会到了什么？ 生：我体会到了鸟儿和树这对好朋友结的时间很长。师：这是你的体会。

生：他们是形影不离的好朋友。师：“形影不离”这个词用得真好！生：鸟儿和树的友谊地久天长。

师： 哎呦——“地久天长”，感情是那样的深—— 生：深厚。

师：好的，我把这个词写下来，你们不妨也在文章的开头批注“深厚”两个字。（板书：深厚）

师：我们再来读一读这个故事的开头，体会他们那段形影不离十分深厚的感情。预备，起——

生：（齐读）鸟儿站在树枝上，天天给树唱歌。树呢，天天听着鸟儿唱。

【教师创设情景，通过品味“天天”，把文字读成了画面。此处的课境如此清丽，如此婉转，像夏日的小情歌，像晚安的小夜曲。在清脆叮咚的回环诵读里，学生们自然感受到了树与鸟儿那一唱一听，相伴相守的美好。

就像《阿狸〃梦之城堡》里的意境——“和弦很美，声音很轻，就这样把我唱给你听。”】

师：孩子们，读着读着，你的眼前仿佛出现了一棵怎样的树，出现了一只怎样的鸟儿呢？来，打开作业纸，请你展开想象，写一写你脑海中浮现的树的模样，鸟儿的外貌。（板书：写外貌）写的时候，请你用上“特别”这个词语。

（屏幕出示：一棵树和一只鸟儿是好朋友。树长得 鸟儿呢，长得。学生在音乐中想象写话，教师巡视）

【当读出了树与鸟儿真挚的情谊，自然会想知道这是“一棵怎样的树”？这是“一只怎样的鸟儿”？童话本身没有任何说明，恰好留给孩子们想象。而这“一棵”“一只”中的“一”不仅是数量的指称，“一”还是“唯一”，因此要用“特别”这个词。】 师：好，孩子们，请停下手中的笔。大家都知道，森林里会有千万棵树，森林里也有千万只鸟，是吗？那么，这棵树长什么模样，这只鸟又有怎样的外貌呢？谁来读一读你写的这棵树？

生：树长得特别茂盛，郁郁苍苍的，引人注目。

师：写得多好！先概括地写“特别茂盛”再具体地写怎么茂盛。请你再读一读具体的“怎么茂盛”。

生：郁郁苍苍的，引人注目。

（教师板书：茂盛、郁郁苍苍、引人注目）

【先“概括地写”，再“具体地写”，写法指导清晰明确。】 师：这是树，谁来读一读鸟儿呢？ 生：鸟儿呢，长得特别小巧玲珑——

师：（板书：小巧玲珑）“小巧玲珑”这个词用得特别好。生：（继续）像个小天使。

师：这个比喻真贴切。孩子们，我们看黑板。森林里有千万棵树，然而我们的鸟儿只为这样一棵树唱歌，他长得特别——

生：（齐答）茂盛。师：郁郁苍苍的，引人注目。

师：森林里有千万只鸟儿，我们的树只喜欢听这只鸟儿为他唱歌，她长得特别—— 生：（齐答）小巧玲珑。师：像个小天使。

师：同学们，借鉴这两位同学的写法，你试着修改一下自己写的树和鸟的外貌，先写“特别怎么样”，然后具体地写“怎么样”。（学生修订作业，教师巡视指导）

师：好的，同桌之间互相读一读。（学生交流写作练习）

【先写“特别怎么样”，然后具体地写“怎么样”，再次强调语言表达的方法。】 师：孩子们，森林里有千万棵树，而我们的鸟儿只为这一棵树唱歌，他长得特别—— 生：茂盛。

师：森林里有千万只鸟，而我们的树只喜欢听这一只鸟儿为他唱歌，她长得特别—— 生：小巧玲珑。

师：是的。在千万棵树中遇见这样一棵树，在千万只鸟儿中遇见这样一只鸟儿。这是一段多么深、多么深的缘分哪！当你体会到这一点的时候，我们再来读一读这个故事的开头，我想，你的感受又会不同。

生：（齐读）一棵树和一只鸟儿是好朋友。鸟儿站在树枝上，天天给树唱歌。树呢，天天听着鸟儿唱。

师：可是，孩子们，你一定已经发现了，在我们这个故事的开头，并没有写树的模样，是吗？

（教师擦去板书：茂盛、郁郁苍苍、引人注目）师：在我们这个故事的开头，并没有写鸟的外貌，是吗？（教师擦去板书：小巧玲珑）

师：如果故事的开头有了树的模样、鸟的外貌的描写，会带给我们什么感觉？ 生：美好的感觉。生：感觉很具体。

师：是啊，仿佛树和鸟就在我们面前了。但是故事既没有写树长什么样，也没有写鸟儿长什么样，（在“写外貌”前，板书“不”，形成“不写外貌”）读了这样的开头，你又有什么感觉？

生：有点疑惑的。生：有点不清楚的。生：有点不生动。

师：是的，这样的文字带给我们的感觉，我们可以用一个词来命名它，就叫平淡。你可以在开头标注“平淡”这个词。（教师板书：平淡）至于平淡还会带给我们什么感觉？你还可以继续往下读这个故事。打开课文，自由地朗读《去年的树》，看看这个故事接着发生了什么，最后的结局又是什么。好，开始。

（学生自由朗读课文）

【童话的开头简单素朴，王老师却抓住“天天”一词，创设出了美好的课境。学生们在诵读里感受，在写作中品味，在想象中发现，树与鸟儿和谐共处的画面已如在眼前，教师再提醒孩子们关注文字风格的平淡，如此，想象的丰富与文字的简朴形成落差，也构成了课堂教学第一次张力。

故事为什么写得如此平淡？故事会平淡地写下去吗？老师不动声色，接下来的阅读已悄悄充满期待。】

二、于平淡中品味苦苦寻找的执着

师：好了，读书的声音渐渐息落了。看到你们读得这样投入，老师很感动。读完了这个故事，我想大家一定记忆犹新，在我们这个故事当中一共出现了五个会说话的人物，谁还记得是哪五个？不看书。

生：树、鸟儿、大门、树根、小姑娘。

师：说得真好！没错，在我们这个故事当中出现了这五个会说话的人物，他们都会说话，在故事当中他们都说过话。来，让我们一个一个地找，【“找出五个会说话的人物”，显然，教师将教学的内容转向了对话。因为五个人物的四次对话，构成了这个童话故事最重要的情节。强调“会说话”，也是在这个万物有灵的童话世界里，小心翼翼地避开了文中始终默默的“灯火”。】

师：先找一找树和鸟儿之间的对话。找到了，谁来读？

生：（朗读）“再见了，小鸟！明年春天请你回来，还唱歌给我听。”“好的，我明年春天一定回来，给你唱歌。请等着我吧！”

师：没错，这是他们之间的对话，我们继续找，找鸟儿和树根之间的对话。生：（朗读）“立在这儿的那棵树，到什么地方去了呀？”“伐木人用斧子把他砍倒，拉到山谷里去了。”

师：是的，这是鸟儿和树根之间的对话。我们再找，鸟儿和大门之间的对话。生：（朗读）“门先生，我的好朋友树在哪儿，您知道吗？”“树么，在厂子里给切成细条条儿，做成火柴，运到那边的村子里卖掉了。”

师：好的，最后是鸟儿和小女孩儿之间的对话。

生：（朗读）“小姑娘，请告诉我，你知道火柴在哪儿吗？”“火柴已经用光了。可是，火柴点燃的火，还在这盏灯里亮着。”（屏幕出示四次对话）

师：没错，孩子们，你们看五个人物四次对话，构成了我们这个童话故事最重要的内容。这样，我们一起来读一读这四次对话。好吗？怎么读呢？咱们来分一下角色。

（师生交流商定，一生读鸟儿的话，四个组的同学分别读树、树根、大门与小女孩的话，教师读旁白。师生合作分角色朗读四次对话。）

师：真好，都读得非常好！就是有一个人没读好。知道谁没读好吗？ 生：鸟儿没读好。

师：不对，鸟儿读得非常好。生：小姑娘没读好。师：小姑娘读的也不错。生：我觉得树读得不好。

师：你们太谦虚了，树读得非常好。大门也读得很好。生：树根没读好

师：树根读得也好，你们就不敢说—— 生：旁白读得不好。师：再说一遍说—— 生：旁白读得不好。师：再说一遍—— 生：旁白读得不好。师：再说一遍—— 生：旁白读得不好。（全场笑声）

师：他是实话实说，真是，旁白没读好。当然，这也不能怪我，因为我发现我读的提示语，或者说旁白，太简单了。读着没劲儿。你看，是吧！“树对鸟儿说”，怎么说？你再看，“鸟儿说”，怎么说？你再看，“鸟儿问树根”，“鸟儿问大门”，“鸟儿问女孩”，就那么简简单单的三个问，你让我怎么读？真没办法读啊！【由师生合作分角色朗读引出提示语的问题，巧妙！

“旁白读得不好”，意外的答案使课堂曲折生姿。同时，这也是本堂课里唯一一次幽默的调侃，猜一猜，笑一笑，节奏得以调节，一张一弛，课堂之道。】

师：孩子们你说怎么样的提示语读起来有味道，有感觉啊？ 生：给提示语加上形容词和动词会让它更有感觉，更有感情。

师：是啊！你真有经验，怎么加提示语的动词，怎么加提示语的形容词？其实咱们这个单元前面学过的课文就给我们做了非常好的榜样，大家看，前面的那个童话，叫做什么来着？

生：（齐答）《巨人的花园》。（屏幕出示：

巨人见到孩子们在花园里玩耍，很生气：“谁允许你们到这儿来玩的！都滚出去！” 巨人又发脾气了：“好容易才盼来春天，你们又来胡闹。滚出去！” “喂！你赶快滚出去！”巨人大声斥责。）

师：在这篇文章中就有关于人物说话的很好的提示语，来，第一句谁愿意读。生：（朗读）巨人见到孩子们在花园里玩耍，很生气：“谁允许你们到这儿来玩的！都滚出去！”

师：嗯，好的，谁来读读第二句。生：（朗读，声音微弱）巨人又发脾气„„ 师：脾气不够大，再来——

生：（朗读，声音有力）巨人又发脾气了：“好容易才盼来春天，你们又来胡闹。滚出去！”

师：我们一起来读读第三句。

生：（齐读）“喂！你赶快滚出去！”巨人大声斥责。师：请注意，巨人是大声斥责的。我们再读一次，预备，起—— 生：（齐读，感情更充沛）“喂！你赶快滚出去！”巨人大声斥责。

师：你看，这样的提示语读起来才有味道，才有感觉。我相信每一句提示语当中的某一些词儿一定会带给你一种特殊的感觉，比如说第一句当中的那个词儿是？

生：很生气。

师：再比如说，第二句提示语当中的那个词儿？ 生：又发脾气。

师：是的，又比如说第三句当中的那个词儿？ 生：斥责。师：大声斥责。

生：（提高音量）大声斥责。

师：没错。孩子们，这些词儿或形容或动作，反映的是人物的心情和表情。让我们读这些旁白的时候情绪就出来了。但是，你看看咱们这个故事，“树对鸟儿说”，怎么说的，没感觉。“鸟儿说”怎么说的，没感觉。这样，我们替它加一加。打开作业纸，在这些人物提示语的中间加一加能够反映它的表情和心情的词语。（板书：写表情）（学生练笔，教师巡视）

【引入《巨人的花园》，是复习旧知，也是品读比较，更是接下来写作的范例，一石三鸟。】

师：好的，孩子们停下手中的笔。我们先来看一看树跟鸟儿的那一次对话。（大屏幕出示：

树 对鸟儿说：“再见了，小鸟！明年春天请你回来，还唱歌给我听。” 鸟儿 说：“好的，我明年春天一定回来，给你唱歌。请等着我吧！” “立在这儿的那棵树，到什么地方去了呀？”鸟儿 问树根。她 问大门：“门先生，我的好朋友树在哪儿，您知道吗？” 鸟儿 问女孩：“小姑娘，请告诉我，你知道火柴在哪儿吗？”）

师：好，不要着急，让我们再重新走进这个故事，在故事当中，我们来好好揣摩、体会他们内心的情感。一棵树和一只鸟儿是好朋友，鸟儿站在树枝上，天天为树唱歌。树呢，天天听着鸟儿唱。日子就这样一天一天地过去，寒冷的冬天就要到来了，鸟儿必须离开这里，到很远很远的地方去过冬，眼看着这么一对朝夕相处、形影不离的好朋友就要分手了，这个时候，树的心情是什么？鸟儿的心情又是什么？

生：树依依不舍地对鸟儿说：“再见了，小鸟！明年春天请你回来，还唱歌给我听。”

师：树的心情是依依不舍。（板书：依依不舍）

生：鸟儿难过地说：“好的，我明年春天一定回来，给你唱歌，请等着我吧！”（教师板书“难过”）

师：好的，请坐。一对好朋友就要分手了，一个是那样的依依不舍，一个是那样的难过。是的，这是人之常情，还有不一样的写法吗？

生：树恋恋不舍地对鸟儿说：“再见了，小鸟！明年春天请你回来，还唱歌给我听。” 师：（板书：恋恋不舍）鸟儿呢？

生：鸟儿含泪说：“好的，我明年春天一定回来，给你唱歌，请等着我吧！” 师：鸟儿是含泪说。（板书“含泪”）

师：真好！孩子们，树和鸟儿要分别的时候，一个依依不舍，一个难过；一个恋恋不舍，一个含泪。有了这样的体会，有了这些提示语，我们再来读一读树和鸟儿的对话，我来读旁白，这次我保证能读好。

（师生根据板书，加上提示语，再次合作朗读树和鸟儿的对话，声情并茂。）【通过想象、写作与朗读，孩子们把这个简洁含蓄的故事读厚了、读丰满了，树与鸟儿离别的情景如在眼前。】

师：是的，这样一对好朋友，他们分手时依依不舍，就在他们分手的时候，他们之间有了这样一次约定。

（屏幕出示：

“再见了小鸟！明年春天请你回来，还唱歌给我听”。“好的，我明年春天一定回来，给你唱歌，请等着我吧”。）生：（读）再见了小鸟！明年春天请你回来，还唱歌给我听。生：（读）好的，我明年春天一定回来，给你唱歌，请等着我吧！

师：孩子们，这是一个春天的约定，这是一个心心相印的约定。带着这个约定，树开始了这个冬天最漫长的等待，寒风起了，大雪落了，但是树的心里充满了温暖，因为他的心里有着一个关于春天的约定——

生：（读）再见了小鸟！明年春天请你回来，还唱歌给我听。生：（读）好的，我明年春天一定回来，给你唱歌，请等着我吧！

师：我们的鸟儿开始了跋山涉水，她飞过了高山，飞过了大河，飞过了原野，飞过了沙漠，她飞得千辛万苦，然而她的心里却是甜的，却是温暖的，因为她的心里一样有着一个关于春天的约定——

生：（读）再见了小鸟！明年春天请你回来，还唱歌给我听。生：（读）好的，我明年春天一定回来，给你唱歌，请等着我吧！

【一遍又一遍地重温这关于春天的约定，一遍又一遍地体会树与鸟儿的深情，也就一遍又一遍地为后文苦苦地追问与寻找做好了铺垫。】

师：是的，就这样，第二年春天来临的时候，鸟儿迫不及待地从远方飞了回来，她飞呀飞呀，她越过千山万水，她终于到达了这片森林，来到了她的好朋友大树的地方。然而，眼前的这一幕却让他惊呆了。孩子们，此时此刻，鸟儿的心情会是什么样的呢？

（大屏幕出示：

“立在这儿的那棵树，到什么地方去了呀？”鸟儿 问树根。）生：“立在这儿的那棵树，到什么地方去了呀？”鸟儿焦急地问树根。师：你焦急地再问一次。

生：“立在这儿的那棵树，到什么地方去了呀？”鸟儿焦急地问树根。

师：是的，他焦急，她不安，因为她的好朋友树不见了。她对自己说，怎么会这样？树啊树，不是说好了我还要回来给你唱歌吗？难道你忘了我们关于春天的约定了吗？

生：（读）再见了小鸟！明年春天请你回来，还唱歌给我听。生：（读）好的，我明年春天一定回来，给你唱歌，请等着我吧！

师：然而，得到的结果让人揪心，伐木人把树砍倒了，拉到了山谷里去了。鸟儿告诉自己，必须去找，必须找到自己的好朋友，因为我还要为他唱去年的歌。就这样鸟儿飞向了山谷，飞到了工厂，她来到了工厂的大门前。这时，她的耳旁，传来了锯木头的“沙、沙”声，她知道，自己的好朋友树一定会更加危险。孩子们，这个时候，鸟儿的心情又会是什么呢？

生：她心急如焚地问大门：“门先生，我的好朋友树在哪儿？您知道吗？” 师：心急如焚哪！（板书“心急如焚”）

师：孩子，你有过心急如焚的时候吗？请体会体会你心急如焚的那份感觉，来，再来读鸟儿的话。

生：（再读，情感加强）她心急如焚地问大门：“门先生，我的好朋友—树在哪儿，你知道吗？” 师：是的，她心急如焚，她能不心急如焚吗？ 然而答案再一次令人不愿相信，因为她的好朋友树被切成了细条条做成了火柴。那一刻，鸟儿感觉到自己的世界已经没有了春天，她又一次跌入了那个可怕的冬天。然而，她的耳边又一次响起了那一场关于春天的约定——

（屏幕出示：

“再见了小鸟！明年春天请你回来，还唱歌给我听”。“好的，我明年春天一定回来，给你唱歌，请等着我吧”。）生：（读）再见了小鸟！明年春天请你回来，还唱歌给我听。生：（读）好的，我明年春天一定回来，给你唱歌，请等着我吧！师：这个约定一遍一遍地在她心中回响着——

生：（读）再见了小鸟！明年春天请你回来，还唱歌给我听。生：（读）好的，我明年春天一定回来，给你唱歌，请等着我吧！

【追问与寻找的苦旅中，那个关于春天的约定在孩子们含泪的朗读里反复重现。鸟儿如何知道啊，那分手时轻轻许下的诺言，竟要用这样的方式去兑现！】

师：就这样，带着这个约定，鸟儿继续了她的寻找。她飞呀飞呀，她飞向了村子，飞向了暮色。她来到了小女孩的身边，此时此刻鸟儿的心情又会是什么呢？（大屏幕出示：

鸟儿 问女孩：“小姑娘，请告诉我，你知道火柴在哪儿吗？）

生：鸟儿伤心欲绝地问女孩：“小姑娘，请告诉我，你知道火柴在哪儿吗？” 师：伤心欲绝。（板书：伤心欲绝）孩子，你知道“伤心欲绝”的“欲”当什么讲吗？

生：将要。

师：对，她的悲伤到了极点，甚至觉得自己的气息也要终止了。鸟儿伤心欲绝地问女孩——

生（齐读）：小姑娘，请告诉我，你知道火柴在哪儿吗？ 师：孩子们，你们一定不会忘记，鸟儿这一问是这个故事当中的最后一问。来，我们一起替鸟儿做最后一问。鸟儿伤心欲绝地问女孩——

生：（齐读）小姑娘，请告诉我，你知道火柴在哪儿吗？

师：孩子们，我们回头看黑板。真没想到原来在鸟儿、在树的内心有那么丰富的感情啊！当一对好朋友分手的时候，一个是那样的——

生：（齐答）难过。师：一个是那样的—— 生：（齐答）恋恋不舍。

师：第二年春天鸟儿回来寻找她的好朋友——树的时候，她发现树已经不见了。这时，她的内心是如此的——

生：（齐答）急切。

师：当她知道自己的好朋友被伐木人砍倒，拉到工厂里去的时候，她的内心又是如此的——

生：（齐答）心急如焚。

师：当她知道自己的好朋友树已经被切成细条条、做成了火柴的时候，她的内心又是那么样的——

生：（齐答）伤心欲绝。

师：孩子们，从鸟儿的心情当中我们分明能够感受到她跟树之间的那一份感情。这份感情如果用一个词儿来形容的话，那就是——

生（齐答）深厚。

师：请允许我再写一遍深厚，你也可以在书上再写一遍。（板书：深厚）让我们体会着这样的感情，再来读一读鸟儿的这些对话。我读旁白，你们读人物的对话。

（师生根据板书，加上提示语，再次合作朗读文中的四次对话，声情并茂）【仍然是想象、写作、朗读，孩子们通过自身的情感体验填补了文中的空白，也理解了故事的内容。如此，孩子们对童话的阅读与思考便是诗情的、诗性的，而不是抽象的、理性的。】

师：通过这样的写，通过这样的读，我们分明感受到了鸟儿和树之间的感情是那样的——

生：（齐答）深厚。

师：然而，在我们这个故事当中，有写树的“依依不舍”和“恋恋不舍”吗？ 生：（齐答）没有。

（教师擦去板书“依依不舍”和“恋恋不舍”）师：有写鸟儿的“难过”和“含泪”吗？ 生：（齐答）没有。

（教师擦去板书“难过”和“含泪”）师：有写鸟儿的“焦急”吗？ 生：（齐答）没有。（教师擦去板书“焦急”）师：有写鸟儿的“心急如焚”吗？ 生：（齐答）没有。

（教师擦去板书“心急如焚”）师：有写鸟儿的伤心欲绝吗？ 生：（齐答）没有。（擦去板书“伤心欲绝”）

师：什么都没有。我们这个故事根本就没有写鸟儿和树的任何表情和心情。（在“写表情”前，板书“不”，形成“不写表情”）你读这样的文字，感觉是什么？

生：要是有了这些提示语，我就感觉很生动，没有就感觉很无味。师：无味，是的。这样的感觉就是平淡。我们再写一遍“平淡”。（教师板书：平淡）

【在这一板块的教学中，王老师着力引导学生反复品读文中的四次对话。这四次对话，串起了故事的主要情节，也是体会文中人物情感的最佳依托。执教者巧妙地运用想象、写作与反复的入境朗读让学生进入了文本，进入了人物内心。

“让我们重新回到故事里”，老师用自己深情的描述创设了四次对话的背景，也在课堂中营造出一个强大的“情境”，孩子们的想象、写作、朗读，以及那只执着追问着的鸟儿，一切都在境中。

当感受到了人物内心的丰富，老师一一擦掉黑板上的文字，再一次让孩子们感受文本语言的平淡素朴，强烈的落差形成课堂的第二次巨大的张力。

为什么故事要这样平淡地讲述？王老师似乎又是把它提了出来就置之不顾。孩子们对作者的冷静与无情似乎有些不满了，执教者却依然从容不迫地看着故事走向结局，引着思考走向深入。】

三、于平淡中感受款款歌唱的深情

师：故事有一个平淡的开头，故事又接着平淡的讲述。故事的结尾是否还会平淡呢？我们来看一看。

（屏幕出示：

鸟儿睁大眼睛，盯着灯火看了一会儿，接着，她就唱起去年唱过的歌给灯火听，唱完了歌，鸟儿又对着灯火看了一会儿，就飞走了。）

生：（朗读）鸟儿睁大眼睛，盯着灯火看了一会儿，接着，她就唱起去年唱过的歌给灯火听，唱完了歌，鸟儿又对着灯火看了一会儿，就飞走了。

师：孩子们，读完这个故事的结尾，你可能会留心这样一个细节。在鸟儿唱歌之前和唱歌之后，她有一个看起来很简单很简单的动作，前后几乎完全一样的动作，你留心到这个细节了吗？这个细节就是——

生：她唱歌前盯着灯火看了一会儿，唱完歌也盯着灯火看了一会儿。师：一个字，那就是—— 生：看。师：没错，就是看。一起读—— 生：（齐读）看。师：轻轻地读—— 生：（轻轻齐读）看。

师：谁都知道，鸟儿为了这一刻历尽了千辛万苦，经历了那么长时间的等待，现在却只能“看”。静静地看，默默地看，就这样看着，看着，她的眼前仿佛又一次出现了过去的画面——

（舒缓而忧伤的背景音乐响起，屏幕上课件再次依次播放鸟儿给树唱歌的温馨画面）师：她想起了，当太阳露出笑脸的时候——

生：（读，声音哽咽）鸟儿站在树枝上给树唱歌，树呢，听着鸟儿唱。师：她想起了，当月亮挂上树梢的时候——

生:（读）鸟儿站在树枝上给树唱歌，树呢，听着鸟儿唱。师：她想起了，当森林里的雪都融化了的时候—— 生：（读）鸟儿站在树枝上给树唱歌，树呢，听着鸟儿唱。师：她想起了，当叶子在秋风中飘落的时候——

生：（读）鸟儿站在树枝上给树唱歌，树呢，听着鸟儿唱。师：是啊，走过风走过雨——

生：（读）鸟儿站在树枝上给树唱歌，树呢，听着鸟儿唱。师：越过春，越过夏——

生：（读）鸟儿站在树枝上，给树唱歌。树呢，听着鸟儿唱。

师：可是这一切再也回不来了，他分明记得自己站在树枝上给树唱优美的歌，树呢？ 生：（读）听着鸟儿唱。师： 她分明记得自己站在树枝上给树唱着快乐的歌，树呢？ 生：（读，含泪地）听着鸟儿唱。

师：他分明还记得自己站在树枝上给树唱着向日小情歌，树呢？ 生：（读）听着鸟儿唱。

师：他分明还记得自己站在树枝上给树唱着晚安小夜曲，树呢？ 生：（读，声音哽咽）听着鸟儿唱。

【又是重现。这次重现的是鸟儿与树曾经相伴相守的画面——那曾经像夏日小情歌一样清新、像晚安小夜曲一样温馨的画面。

往事重来，悠悠难忘，我曾经就这样唱给你听。同样的文字，同样的背景，同样的音乐，甚至老师引读的话语也几乎一字未变，唯一不同的是孩子们含泪的眼。】

师：可是这一切再也回不来了，再也回不来了。留在鸟儿面前只有这样的画面——（大屏幕回到灯火的画面）

师：她看啊看，她看到了什么？ 生：看到了灯火。

师：是的，她还看到了什么？ 生：看到了她的好朋友树。

师：是的，她看到了树，那已经是去年的树了，此时她的心里有多少话想对好朋友树说呀！孩子们，拿起你的笔写一写鸟儿最想对树说的话，写一写她内心的真情告白。写的时候，请你用“树啊树”开头。

（学生在音乐声中练笔写话，教师指导巡视。）

师：孩子们，停下手中的笔，有没有写完都不重要，重要的是在你提笔的那个瞬间，你完完全全化成了故事中的那只鸟。为了这个春天的约定，为了给自己的好朋友唱起去年的歌，鸟儿历尽了千难万险经历了千辛万苦，但是，留在她眼前的只有这盏用朋友的身躯化成的灯火，这一刻鸟儿有多少话要对他说—— 生：（朗读小练笔）树啊树，你能听到我唱歌吗？去年的那首歌。来世再到那片森林里去，让我找到你，好吗？现在灯火烧得更旺了，我和你的友谊地久天长。

师：写的真好！这是多么深情的话语，她盼望着有来世，再为自己的好朋友唱歌。（板书：深情）对着灯火，对着去年的树，鸟儿真想说——

生：（朗读小练笔）树啊树，还记得去年在你孤单时我为你唱的歌吗？还记得去年我给你唱的小夜曲吗？还记得去年我给你唱的儿歌吗？但是，这一切都是如此短暂啊，希望你还记得我们经过的点点滴滴，记得我们是好朋友。

师：写的真好！三个“还记得吗”让我们永远怀念那一段美好的时光。（板书：怀念）对着灯火，对着去年的树，鸟儿真想说——

生：（朗读小练笔）树啊树，我们去年不是约好的吗？你怎么可以就这样忘记呢？虽然你已经变成今日的灯火了，但这段友情永远留在我们的心中。

师：是的，看起来似乎有那么一点点的责备，然而谁都知道，责备的背后是多么深厚的感情啊！（板书：责备）对着灯火，对着去年的树，鸟儿真想说——

生：（朗读小练笔）树啊树，我的好朋友，我以后再也不能唱歌给你听了，这是我唱的最后一首歌。你听，你在听吗，再见了，我会永远记得你！”

师：是的，因为不舍，永远记得。（板书：不舍）

【第三次动笔写作。孩子们的话语稚嫩却真切，我们相信在提笔的那一刻他们已完完全全化作化成了故事中的那只鸟。】

师：孩子们，你们写得多么感人又多么真切！我们在鸟儿的内心独白当中，感受到了她的——

生：（自由应答）深情 师：感受到了她的—— 生：（自由应答）怀念 师：还稍稍感受到了她的—— 生：（自由应答）责备 师：感受到了她的—— 生：（自由应答）不舍

师：是的，面对着灯火，面对着去年的树，鸟儿的内心有那么多的话，让我们再一次强烈地感受到了，鸟儿和大树之间的那一份感情，那就是——

生：（自由应答）深厚。

师：（板书：深厚）然而，谁都知道，故事并没有写鸟儿深情的话语，也没有写鸟儿怀念的话语，更没有写鸟儿责备的话语，不舍的话语。（边说边擦掉黑板上相应的词语）如此深厚的感情，在我们这个故事当中却不见一个字，不见一句话。出现在我们眼前的只有这样一个简简单单、平平常常的动作，那就是——

生：（自由应答）看。师：轻轻地读。生：（轻轻齐读）看。师：淡淡地读。生：（淡淡齐读）看。师：平平地读。生：（平平齐读）看。

【千言万语只化为一个简单的“看”，孩子们在反复的对比与体验里感悟这“情至深，语至淡”。】

师：多么普通的一个字眼，多么平常的一个细节，甚至让我们感觉有点枯燥，有点乏味，但故事就是这样写的。看着，看着，鸟儿就唱起了去年的歌。假如大树在天有灵，他听见他最要好最思念的朋友唱起了去年的歌，他的心情又是什么呢？

生：他会有一点自责，他会怪自己没有等到好朋友来。师：是的，他会有那么一点点内疚。生：他会有点责怪人类把他砍到了。师：也许吧，但是他拧不过自己的命运啊。生：他会有点自豪，为了自己有这样一个朋友。

师:自豪，是的。他会欣慰，他会自豪，他的内心虽然伤感却也会感到温暖。生：他可能有点担心，如果没有来世，就无法遇见这么好的朋友了。

师：其实它无需担心，当鸟儿为他唱歌的那一个瞬间，我相信一切担心都已经不复存在了。因为这样一首歌，在大树的心目当中，不会随着时间的流逝，而流逝；在鸟儿的心目当中也不会随着岁月的老去而老去。这是一首超越了时间的歌，这是一首永恒的歌。孩子们，带给我们这首永恒的歌的故事，就叫做——（教师指课题）生：（齐读）去年的树

【鸟儿的再次歌唱，是践约，是怀念，更是对死亡、对无常的超越与对抗。是的，世事难料啊，当大树与鸟儿相约春天的时候，他们如何能预知如此的命运、如此的结局？世间一切事物生灭变化，迁流不住，无常就是宇宙的真相。新美南吉是将自己对生命的理解与感伤悄悄地蕴含在故事中了，故事恰恰由此荡气回肠。鸟儿面对生命的无常，寻找，追问，歌唱，并在这永恒的歌唱里得以释然，所以在故事的最后，“鸟儿对着灯火又看了一会，就飞走了”。

当然，如此厚重的主题实在无法向不谙世事的孩子们清楚地讲述，于是，王老师的教学也是含蓄的，他只是让孩子们体会、理解与想象，然后在师生的交流对话里引导他们去感知树与鸟儿深厚的情感，感知这歌唱的意义——

“这是一首超越了时间的歌，这是一首永恒的歌。孩子们，带给我们这首永恒的歌的故事，就叫做——去年的树。”

由此，课堂中“阅读理解”的线绾结，系上。】

师：孩子们，我们看《去年的树》。它没有写外貌的句子（擦去板书“不写外貌”），它没有写表情的词语（擦去板书“不写表情”），它也没有写心理的言语（擦去板书“不写心理”），请问，是作者不会写外貌吗？（生：不是）是作者不会写表情吗？（生：不是）是作者不会写心理活动吗？（生：不是）作者明明会写，为什么不写？

（教师板书：在三个“平淡”与三个“深厚”之间画出空白框）生：可能这篇课文就是一篇平淡的课文。师：你还固执地认为它就打算平淡到底。生：可能作者想让我们自己琢磨。师：有这种的可能。

生：作者想让我们自己思考，自己来感受这一种的感觉。不写出来，自己想的可能更加有趣，更加伤感，更加漂亮。

生：可能是作者为读者留下的想像空间。

师：真好。孩子们，你们看到这个留下的框了吗？（手指板书）这是一个巨大的空白，这是一个巨大的空间。是的，它不写表情，它不写外貌，它不写心理，它给我们留下了多么丰富的，无限的想象的空间。（在框内板书：想象）正是留下那么多的想像空间，这个故事才留给了我们这样一份巨大的语文的魅力——用最平淡的语言调动人们的想象，表达最深厚的感情。让我们永远记住这个故事——

生：（齐读）去年的树。师：下课。

【教学的最后指向了这个童话的言语特征，也是这个童话最大的“语文的魅力”——“用最平淡的语言调动人们的想象，表达最深厚的感情”。显然，执教者不满足于学生对文本内容的理解与感悟，他将课堂的最后一锤敲在文本的言语形式上。前面的疑惑由此解开，至此，课堂中“学习表达运用”的线也绾结，系上。

回望，课堂中三次练笔后，王老师三次将学生的感受一一列举在黑板上，又三次一一擦去，目的就是要引导学生感受这“不写”的佳妙，当黑板上只留下三次书写的“平淡”与“深厚”还有一个大大的空白的框，孩子们已不难理解这想象补白的作用，这“平淡到底”的深情。

可以说，《去年的树》鲜明地呈现着新美南吉简洁素朴的文风，那淡淡的文字纤细、含蓄、克制，萦绕着淡淡的忧伤又有着超越忧伤的强大力量。王老师的教学正是紧紧扣住这一点，整堂课也像一曲婉转的歌，简洁清明，情理交融，气韵流淌。】

（王崧舟，杭州市拱宸桥小学；

林志芳，济南幼儿师范高等专科学校初等教育学院）

第三篇：王崧舟课堂实录（定稿）

教学过程：

一、启：夜半钟声越千年。

师：当代诗人陈小其写过一首歌，叫做《涛声依旧》。听过吗？喜欢吗？我觉得不但曲谱得好，歌词也好。（出示歌词片段）“ 流连的钟声，还在敲打我的无眠，尘封的日子，始终不会是一片云烟．．．．．．”

师：谁知道无眠的意思？

生1：睡不着，失眠。

师：说得好！“睡不着”是大白话，“失眠”呢，是近义词。一俗一雅，意思就说得明明白白了。其实，“无眠”还可以找出很多近义词来，比如，不能入眠，合成一个词就是——生2：不眠。

师：难以入眠，合成一个词就是——生3：难眠。

师：未曾入眠，合成一个词就是——生4：未眠。

师：因为发愁而无法入眠，合成一个词就是——生5：愁眠。

师：一口气，找到了五个近义词。无眠，就是“失眠”，就是“不眠”，就是“难眠”，就是“未眠”，就是“愁眠”。用大白话说，就是睡不着觉啊！好的，我们再来读一读这两句歌词，感受感受“无眠”的滋味儿。

师：是谁在敲打我的无眠？

生：钟声。

师：这钟声是从哪儿来的生：寒山寺

（出示：200多年前，王士桢 十年旧约江南梦，独听寒山半夜钟）

（指名读后点评。这是古诗，要读出古诗特有的味道）

师：这是哪里的钟声？没错，这就是寒山寺的夜半钟声，奇怪的是作者为了听寒山 寺的钟声，昐啊想啊，一等就是十年。这钟声为什么会有这样大的魅力呢？

（出示：500多年前，高启 几度经过忆张继，月落乌啼又钟声）

师：这是哪里的钟声？更让人奇怪的是，高启只要听到钟声，就会想到一个人，他是谁？张继何许人也？

（出示：800多年前，陆游 七年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟）

师：从诗中可以看到，陆游曾经到过哪里，听到过什么，七年后他又到了哪里，听到了什么？如果把七年改成十年，诗人还会怎么想？

师生对句：十年不到枫桥寺—客枕依然半夜钟

百年不到枫桥寺—客枕依然半夜钟

千年不到枫桥寺—客枕依然半夜钟

十年不变是钟声，百年不变是钟声，千年不变是钟声，所以在陈小其的笔下有这样的钟声，（生读）200多年前的王士桢有这样的钟声（生读）„„„„

质疑

师：问题来了，你的脑海里冒出什么问题。

生：为什么不同的诗人都会写到寒山寺的钟声？

生：为什么四句诗中都提到了钟声？

师：是啊，寒山寺旁边有那么多景物，为什么诗人只关注到了钟声。

为什么这钟声有这么大的魅力呢？ 其实所有的问题都和一首诗有关，都和一个人有关，这首诗就叫枫桥夜泊，这个人就是张继

二、承：张继卧听寒山钟

1、通读《枫桥夜泊》

师：请同学们反复诵诗，直到读熟为止。

（1）、学生自由读，（2）、指名读，评价

正音后再指名读，要求读出古诗特有的味道

师评：送你四个字：声情并茂。他不仅嘴巴在读，用表情在读，用整个身体在读

（3）、师生对读，学生读前四字，老师读后三字，反过来师生对读，有了刚才老师的范读，学生能学着老师刚才的读调读后三字。

船为什么要读得这么长

（4）、学生读整首诗，2、整体感受诗歌的情绪

师：读诗不但要读出味道，更要去体会诗给带给我们的那种情绪，那种感觉。

用一个词来形容这首诗带给我们的感受、感觉和情绪，你会选哪个词？

生1：愁、生2：忧愁、生3：愁眠、师：还有不一样的感觉吗？

生4：神秘。

师：你为什么会有这样的感觉呢/

生5：幻

师：好一个传神的幻、生6：我的感觉是朦胧

师：月朦胧，鸟朦胧，夜色更朦胧。

3、品读诗歌的意象

师：你读李白的诗“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”你会有朦胧的感觉吗？你读杜甫的诗“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”，你会有朦胧的感觉吗？你读白居易的诗“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，你肝有朦胧的感觉吗？为什么枫桥夜泊会带给你幻、愁、朦胧呢

再读这首诗，看看这首诗哪些地方哪些字词向你传递着这样的情绪，在这个地方做一做记号。（生自由默读、画）

师：你们记下的不仅是符号，因为符号的背后是你们的思考，有你们的感觉。

这个晚上，张继睡了没有，睡着了没有，何以见得？诗中的哪个词在直接了当告诉了你张继根本睡不首。（愁眠）把愁眠圏出来。再说愁眠的近义词，反复读这个词，师：愁眠啊愁眠，因为愁眠，诗人在这个晚上看到了一些什么？我们按诗中写的顺序一件一件说。把这些词划下来。

生：月落（师板书）

生：江枫

师：你们看到江枫了，你们看到的只是江枫两个字。闭上眼睛，用心感受，想象画面。

学生闭上眼睛，师描述：月亮西沉，天地一片 秋风瑟瑟地吹过，你看，那江边一株两株一排一片那是枫树，那是枫林，仔细地看，你看到了吗？睁开眼，说说你的眼前出现的关于枫树的画面，有一幅画面在你的眼前定格，那是什么？

生：看见火红的枫叶。

生：看见一片片枫叶落到江面。

师：是啊，因为愁眠，诗人发现了江枫

师：愁眠啊愁眠，诗人在江中又看到了什么？

生：渔火（师板书）

师：找一个词来形容江中的渔火

生：微微的，暗，隐隐约约的，忽明忽暗的

师：面对着暗淡的、微微的、隐隐约约的、忽明忽暗的渔火，诗人睡不着觉了，因为愁眠，诗人的耳边突然响起了什么？

生：乌啼（师板书）

师：当乌啼划破深夜的宁静，忽然寺院边响起了——

生：钟声（师板书）

师：那是在夜半的时候，那是从姑苏城外寒山寺传来的钟声。（补充板书）

师：还是因为愁眠，诗人的感觉然发生了变化，诗中的三个字告诉了我们（霜满天）补充板书

你们看到过霜满天吗？霜是在地上的，李白写床前明月光，疑是地上霜，霜怎么可能满天呢，只能是满地，张继写错了，你是怎么看的呢？

生：这是作者的一种遐想。

师：女孩的心思就是细腻啊，她告诉我们作者看到霜满天跟什么有关系（作者的心情）霜满天带给我们的是一种冷的感觉。

张继为什么会有这种感觉呢

生：可能是因为他怀才不遇

生：因为当时政治腐败，他觉得心灰意冷。

生：可能是被人诬陷了，师：有太多的可能了，现在我们谁也不清楚是因为什么而心冷，而心愁，但是我们分明感受到了那霜气满天的冷意和愁意。

三、转：月落钟声对愁眠

师：江枫是景，乌啼是景，渔火是景，这景层层包围着谁，伴随着谁，用张继的话说，这是江枫渔火对愁眠，注意到这个对字了吗？

因为这个对字太普通太平常，太容易被人忽视了。知道这个对的意思吗？出示选择题。你选第几种意思。

（1）对付

（2）面向 张继面向着什么？

（3）对面，敌对

（4）使两人东西互相配合、接触。

师： 什么配合他愁，似乎天地万物都陪着他一块儿愁眠，仿佛天地之间只写着一个字“愁”。就这样，张继情不自禁地吟出了《枫桥夜泊》

师配乐朗诵

生配乐齐读（在悠悠的音乐声中，学生入情入境）

师：月亮低沉，乌啼声声，江枫瑟瑟，渔火点点，寒山寺的夜半钟声悠悠传来，就在客船之上，张继辗转反侧，这首诗不是从他口中出来，而是从他的心底缓缓流淌出来。再指导朗读

师：月亮落下去了，还看得见吗？（擦去月落）

乌鸦也消失了，（擦去乌鸦）

那满天的霜气也只是用心感觉到的，（擦去霜满天）

那江边的枫树也只能看到一个轮廓，（擦去江枫）

那渔火似有似无，若隐若现，（擦去渔火）

那寒山寺也看不到了，（擦去姑苏城外寒山寺）

师：天地之间似乎没有什么可能相对的了。就在这个时候，你听（放钟声）一声一声又是一声，寒山寺的钟声穿过枫林贴着水面来到了客船之上，那声音那样真切地传到了张继的耳边。那声音仿佛在对张继说，此时此刻，你就是钟声，你来到江边，你来到客船之上，你来到张继的耳边，款款地，深情地对他说

出示：这钟声仿佛在说：张继啊张继：

学生练习写话，交流写话

师：写多写少并不重要，重要的是提笔的时候你有一种感觉，你有话想对张继说，其实不是钟声，而是你的心声。

钟声悠悠传来，钟声终将消失，随着钟声的消失，张继的忧愁也终将消失。

四、合：钟声悠悠情满天

1、强化文化语境

师：古今中外写愁的诗举不胜举（课件出示）

李白：床前明月光，疑是地上霜

杜甫：露从今夜白，月是故乡明

张九龄：海上生明月，天涯共此时

王安石：春风又绿江南岸，明月何时照我还

苏轼：明月几时有，把酒问青天

师：你一定发现，诗人的愁都和一种景物联系在一起。你想过吗？要是这个晚上没有月亮，这满腹的愁又将托付给谁呢？再读诗句。诗人把愁绪托付给了夜半钟声，从此，在中国诗人的诗中，又多了一种寄托愁思的景物，这也是张继这首诗的独特魅力。所以从张继开始，这钟声„„但没有一个人能把钟声写得那么传神。那钟声在陆游笔下回荡，（课件出示诗句）

（再读开篇写寒山寺钟声的诗句）

2、融合生活语境

师：孩子们，这就是经典，这就是文化。（板书：经典 文化）

今天，王老师和大家一起品读了寒山寺的钟声，想象一下，十年过去了，你终于有机会到苏州去了，你一定会去看一座桥，那就枫桥，你来到桥上，你突然想到了一个人，那是谁，突然想到了一首诗，那是谁，突然想起了十年前一个姓王的老师曾经和大家一起感受了张继的诗。（齐读这首诗）

虽然相隔千年，你突然觉得张继并不陌生，这就是经典的魅力，这就是文化的力量。

第四篇：王崧舟《普罗米修斯》课堂实录

《普罗米修斯》第一、二课时实录

—王崧舟 聚沙成塔整理记录

师：同学们，可以上课了吗？ 生1：可以 师：好的，上课

班长：起立，生（齐）：老师，您好。班长（紧接着）：向左转。

生（转向后，齐）：听课老师好。（台下掌声）师：一看就知道什么叫训练有素。好（稍停）。

一、引题

师：孩子们，今天我们要学的是古希腊一个非常著名的神话故事。（师板书：神话）神话故事重点所写的不是人的故事，不是物的故事，当然也不是鬼的故事，是谁的故事呢？是神（沉重）的故事，神仙，神灵的故事。

二、概括课文主要内容

师：请大家打开课文，用最快的速度，把这篇课文浏览一遍，找一找，在咱们这个故事里，写了哪几个神（一字一顿），用波浪线把它划下来，同时，也可以用1，2，3，4，的序号在神的名字前面把它标注出来。

标完了马上举手示意，好第一个、第二个、、、、、、第十个。

好的，标完了举手示意。

（稍停了停）好，把手放下，把课文翻过来，翻过来，好极了。不能看课文，（稍停）按照故事的顺序，第一个神（稍停）叫什么名字？

生1：我知道第一个神叫普罗米修斯。

师：没错，好继续。天神普罗米修斯，是么？（师同时出示PPT：天神普罗米修斯）第二个？（停会）

师；请。生2：我知道第二个神是太阳神阿波罗。

师：没错，名字叫阿波罗，称号是太阳神。第三个神是什么？你请答答看。

生3：我知道第三个神是宇宙之神宙斯。

师：啊，宙斯，又称众神领袖、众神之王，他有着至高无上的权力。第四个答案，请。

生4：我知道第四个神是火神。

师：火神，没错，故事当中没有出现火神的名字，其实他有名字，他的名字叫：赫怀琉柯斯。他是宙斯的一个儿子。第五个，你请讲，你请。

生5：我知道第五个神是：大力神赫拉克勒斯。师：没错，名字叫赫拉克勒斯，称号是：大力神（一字一顿）。他也是宙斯的一个儿子。

还有没有别的神？ 生摇头。

师：没有了，对吧？大家看，这就是这个故事前前后后写到的五个神。（PPT自上而下出示五个神，以课文出现先后为序。）这些人都是古希腊的，所以名字读起来难免有些拗口。怎么样，自己先试着读一读。

生读一分钟。

师：好的，读通读顺的举手。好，请你来读一读。生1较流利读完。

师：不错，谁再读一次，顺顺溜溜地读一次。生2再读（有点磕绊）。

师：哦，你看得不太清楚是吗？不好意思，请一位看得清楚的读一读。

生3再读（最后一个英雄学生读不准，老师示范读了三遍生3才读准）

师：我们一起读，这个名字比较长，读起来比较拗口，大力神赫拉克勒斯，读；

生齐读：大力神赫拉克勒斯； 师：再读；

生齐读：大力神赫拉克勒斯； 师：再读； 生齐读：大力神赫拉克勒斯；（师的正音做的一丝不苟）

师：好的，我们把五个神的名字连在一起读一遍。预备，第一个，读；

生齐读：天神普罗米修斯； 师：第二个；

生齐读：太阳神阿波罗 师：第三个；

生齐读：宇宙之神宙斯； 师：第四个； 生齐读：火神； 师：第五个；

生齐读：大力神赫拉克勒斯。

师：非常好，还记得在这个故事中天神普罗米修斯做了什么？做了什么？（舒缓地、耐心地询问）请。

生1：天神普罗米修斯帮人类盗取了天火。师：在哪里，向谁盗取的？下一个，你说。生2：向太阳神阿波罗盗取了天火，造福了人类。师（纠正）：把，把火带到了哪里？ 生2：天神普罗米修斯把火带到了人间。

师：没错，这是天神普罗米修斯所做的。（PPT出示天神做的事）那么，（略带些思索地问）众神领袖宙斯又做了什么？谁想答？你请。

生1：众神领袖宙斯在天神普罗米修斯盗取天火后惩罚了他。（惩字错读成第三声）

师：他决定给普罗米修斯最严厉的惩罚。（惩字正音，第二声）。

（生1再读：惩罚，读准确后，师引导再读，再读。从中看出不放过每一个学语文环节中的瑕疵，教学真严谨啊！）

师：好的，这是宙斯做的（PPT出示宙斯做的事），火神呢？火神呢？火神做了什么？ 生2：火神先悄悄地告诉了普罗米修斯，跟他说如果向宙斯承认错误，并且把火种还给宙斯，他就会请宙斯轻饶了他。

师：简单地说，火神劝普罗米修斯怎么样？ 生2：火神劝普罗米修斯承认错误，并且归还火种。师（出示PPT火神做的事）：归还火种，好的，还有，继续。

生2：但是普罗米修斯并不听，火神就按照宙斯的命令把普罗米修斯挂在高加索山上。

师（纠正）：不是挂（挂字加重音，提醒发言孩子注意，效果好），是锁（缓缓吐出锁）。

生2：锁在高加索山上。

师：好的，（出示PPT火神做的事），面对着宙斯的最严厉惩罚。普罗米修斯屈服了吗？（低声地问）

生全体（思考后）：没有。

师：面对着普罗米修斯的坚贞不屈，宙斯罢休了吗？（更耐心地询问）

生全体（思考后）：没有。师：狠心的宙斯又做了什么？请。

生1：宙斯又做了一件事，他派了一只凶恶的秃鹰，每天去啄食普罗米修斯的肝脏。

师：是的（稍停了停）。就这样，普罗米修斯遭受着生不如死的痛苦，遭受着没有尽头的痛苦。故事的最后，大力神赫拉克勒斯又做了什么？你请

生1：大力神赫拉克勒斯看到了普罗米修斯的肚皮，就挽弓搭箭，射死了那只秃鹰，救下了普罗米修斯。

师：简简，单单地说。

生1：大力神赫拉克勒斯救了普罗米修斯。师：真聪明，一点就通。{出示PPT大力神赫拉克勒斯做的事），是的，孩子，这就是古希腊著名的神话故事普罗米修斯。他让我们感动，也让我们佩服。来，我们一起看大屏幕，完完整整地读这段浓缩以后的神话故事。预备，起。

生齐读PPT 中故事梗概。

天神普罗米修斯从太阳神阿波罗那里拿走了火种，并带到了人间 众神领袖宙斯决定给普罗米修斯以最严厉的惩罚，火神劝告普罗米修斯归还火种，遭到拒绝。他只好把普罗米修斯锁在高加索山上。宙斯见普罗米修斯不肯合作，就派了秃鹰去啄食他的肝脏。

大力神赫拉克勒斯解救了普罗米修斯。

师：很好，孩子们你们一定已经发现，其实刚才你所读的正是这个故事的大概、梗概、主要内容，是吗？但是（声音延长），假如（略带思索）我们这个神话故事真地写成这个样子，你还愿意读吗？你还喜欢读吗？你还能够充满想象？身临其境地读吗？（每一个问都稍停会，等生给出反应后再问。）为什么？你

生1：如果这样写的话就不生动了。师：不生动了！为什么？（轻轻地问）生2：如果这样写的话就不真实了。师：好，为什么？

生3：如果这样写的话那就不具体了。

师：它就不生动；它就不真实；它就不具体了。（音调上扬，语速快。）看来要想充满想象，身临其境地读还得读那个原文。（再次放慢，重音停顿重点在原文二字上。）读那段生动具体、原汁圆味的故事，是这样吗？

三、举象、造境、入情

师：好，打开课文，默读课文第一、第二自然段，这是这个神话故事的开头。而就在这个开头里面，它向我们陈述了两个完全不同、完全相反的画面。找一找，千万不要让这两个画面在你眼前一晃而过。你可以做两件事：第一，把这两个完全想反、完全不同的画面用波浪线画下来。第二，想一想，读到这两个画面，你心里涌起的最大感受又是什么？明白吗？好，开始。

师（巡视中）：完全相反的两个画面。（时间大约两分钟）

师：好的，找到这完全相反的两个画面，举手。师（停了三秒）：很好，谁来读一读，第一个画面。生1读：很久很久以前，地面上没有火，人们只好吃生的东西，在无边的黑暗中度过一个又一个长夜。师：是这个吗？跟她画得一样，举手。（目光看看举起的小手两秒）

师：好，放下，（PPT出示第一个画面的文字）那么第二个画面，在哪里？跟第一个画面完全不同，完全相反的画面，你请。

生2读：自从有了火，人类就开始用它烧熟食物，驱寒取暖，并用火来驱赶危害人类安全的猛兽......师：（PPT出示第二个画面的文字，排在第一个画面文字下方。）这个吗？好，我们一起来读一读两段完全相反的画面。我读第一处，你们一起读第二处，明白吗？

（师读第一处后，师言：读，生读第二处画面。）师：我们现在反过来，你们读第一处画面，王老师读第二处画面。准备，一，二，起。（给予学生充分听明白的时间，教师语言简洁干净。）

（生读第一处后，师读第二处画面。）

师：这样，我们把这两个画面连起来读一遍，预备，起。

（生将两个段落连起来齐读一遍。）师：我说这两个画面完全相反，完全对立，完全不同那是因为第一个画面集中写了什么？

生1：第一个画面写了没有火的话人类会怎么样？ 师：没错，集中写了没有火，而第二个画面集中写了什么？

生1：第二个画面集中写了有火。

师：是的，有了火。孩子们，让我们注视第一个画面，想象一下，没有火，对于人类意味着什么？我们看，没有火，人们只好吃生的东西；今天吃，明天吃，今年吃（声音提高），明年还是吃（声音降低），天天如此，年年如此，看来你面前出现怎么样的画面，你看到了什么？你看到了…….生2：我仿佛看到了人们吃这些生的东西，非常难受，吃不下去，但是不吃不行，因为人们会饿肚子的。

师：好，你又看到了什么？……

生3：我看到人类拿来打回来的食物，清洗干净后，直接放到嘴里吃。人们很难受，人们喝生的水，吃生的食物，就会得病。得病后没有药，就会死亡。师：这样的生活用一个词来概括，那就是：茹毛饮血（XUE 第四声）。

我们继续看，没有火，人们只好在无边的黑暗中度过一个又一个长夜，你想象一下，无边的黑暗……你想象一下，太阳下山了，黑暗笼罩着大地。这时候，人们看不见什么？

生4：人们看不见猛兽，还有看不见和别的人在什么地方，容易碰撞到对方。

师：还看不见什么？ 生4：还看不见打猎的动物。师：还看不见什么？

生5：还看不见前面有个大悬崖或者什么东西。师：好，甚至连自己都看不见，人们就只剩下这个伸手不见五指的夜晚。这个时候，人们的外面，林子的外面，传来豺狼的吼叫，传来虎豹的长啸。你的心会感到什么？你会感到……（说到后面，师走进请发言的学生）

生6：我会感到害怕，心都怦怦跳。师：你会感到…… 生7：我会感到害怕，万一有个猛兽把我吃了怎么办？ 师：你会感到…… 生8：我会感到很不安。

师：是啊，把这种害怕，把这种恐惧，把这种（稍停了会）不安带进去，我们再来读一读第一个画面。很久很久以前，一，二，起。

（生齐读第一个画面。）

师：孩子们，面对茹毛饮血的生活，面对漫漫长夜的恐惧。这个时候，人们最最需要的是什么？

生1：人类最最需要的是…… 师（打断）：一个字。生1：火

（师手指向举手的学生，孩子们嘴里蹦出同样的字：火，火，火。）

师：是的，人类最最需要的是火（板书：火），你听，饥肠辘辘的人们在呼唤……读

生齐：火。师：骨瘦如柴的人们在呼唤……生：火

师：瑟瑟发抖的人们在呼唤。。。生：火 师：惊恐万状的人们在呼唤。。。生：火（学生的情绪随着一次又一次呼唤而不断上扬）

师：你听，人类在呼唤。。。生：火。（最后一声“火”，学生在呐喊。）

师：天神普罗米修斯来到人间，看到人们的悲惨生活。你说，他的心里有着怎样的滋味？

生1：很同情。师：他同情谁？ 生1：同情人们。

师：他的心里还会泛起怎样的滋味？ 生2：我觉得他会觉得那个宙斯太不公平了。师：他为谁报不平？ 生2：人类。

师：好，他还会泛起怎样的滋味？ 生3：他的心情非常地沉重。师：沉重？为谁沉重？ 生4：他为人类的悲惨沉重。

师：是的，他还会涌起怎么样的滋味？ 生5：他会觉得人类太可怜了。师：他会难过吗？ 生5：恩，会。师：他会心疼吗？ 生5：会。师：他为谁难过？ 生5：他为人类难过。师：他为谁心疼？ 生5：他为人类心疼。

师：是的，孩子们，他难过，他心疼，他着急，他不安，这一切的一切都是为谁？

生：人类。师：是的，孩子们，这样一种感情就叫爱（顿了顿，板书爱），他爱人类。

师：那是没有火的时候，当人们终于用上普罗米修斯从天上盗来的火种，生活又是怎样的画面呢？我们继续看，自从有了火，人们的生活就完全不一样了。你看这副画面，你看到什么？你看到人们正在用火干什么？（走近正举手的学生）人们正在用火干什么？

生1：人们正在用火烧熟食物，驱赶。。。师（打断孩子的发言）：好，停会，人们正在用火烧熟食物。来，你展开想象，你来到旁边，你闻一闻，闻到些什么？

生1：我会闻到他们打猎到猎物烧熟的香味。师：如果你愿意尝的话，你会尝到什么？ 生1：我会尝到香甜可口的食物。

师：那真是美味啊！是的，谁来，人们还在用火干什么？

生2：人们还在用火，冬天的时候驱寒取暖。师：驱寒取暖，千万不要小看这四个字，你可知道，在没有这四个字之前，因为没有火，有多少人类被活活地冻死。现在，人们正在用火驱寒取暖，你来到火堆旁边，你感受一下，什么感受？

生2：我会觉得很温暖。

师：是的，你会感觉到特别特别的温暖，是谁带给你的温暖？

生2：普罗米修斯。

师：是火，是普罗米修斯带来的活种。我们继续看，继续看，人类还用火干什么？

生3：人类一定用火来照明。

师：孩子们，你们一定注意到，这句话的的最后有个标点符号，什么号？

生齐：省略号。

师：那就意味着你还可以继续看，你还能够看到更多的画面。再看，你还看到什么画面。

生1：我还看到人们用火烧开水了，喝上温热的水，就不会冷了。师：这水喝到心里去，人们会感觉？ 生1：很温暖。

师：温暖，是的，你还看到什么？ 生2：我还看到人类用火打造武器来打猎。师：这样，你再看，自从用火改进了他们的武器之后。。。

生2：恩，他们的生活变得更好了。

师：是的，他们打到了更多的猎物，他们吃到了更多的美味。生活变得更加。。。

生2：美好了。

师：是的，你还看到了什么？请

生3：我还看到那些人把一些干树枝和火种围起来，变成一个更大的、更大的火源。

师：人们围着篝火唱啊！跳啊！你听，你看，有了火的日子，那真是。。。一个词儿。

生（三两个）：好，太好了。师：好，有了火的日子那真是。。。一个词儿。

生1：非常的好。（全场笑声）师：那真是。。。生2：那是爽！（全场笑声）师：爽啊！那真是。。。生3：美啊！

师：好啊！爽啊！美啊！那真是。。。生4；棒啊！

师：是的，那是多么感性的日子，多么快乐的日子，多么安全的日子，多么温暖的日子，多么幸福的日子。孩子们，这样的温暖是谁带来的，这样的温暖靠什么夺回的？

生齐：火。

师：这样的开心靠什么？生：火！师：这样的安全靠什么？生：火！师：这样的幸福靠什么？生：火！！师：火，当普罗米修斯看到人类终于用上了自己带去的火，当普罗米修斯看到人类生活得这样快乐，这样开心，这样安全，他的心又是什么感受？（走近一个举手的孩子）他会感到？

生1：他会感到非常的放心。师：他会感到。。。生2：他会感到很欣慰。师：他会感到。。。生3：他会感到很温暖，很高兴。

师：是的（舒缓的语气），他会感到。。。生4：他会感到很新奇。

师：他不光感到新奇，更感到。。。（提醒生4）

生：欣喜。

师：这一切的一切，还是一种感情，这种感情就是。。。

生（齐）：爱。师：他为人类开心，为人类欣喜，为人类高兴。是的，那就让我们一起带着一种爱的情怀，我们再来读一读这两个画面。预备，起。

（生齐读两个画面。）

师：因为爱人类，普罗米修斯从天上盗取了火种，因为盗取了火种，从此他就触犯了天条，遭到众神领袖宙斯最最严厉的惩罚。于是，故事继续在向前发展，于是在下面的故事中你又会看到两个画面。但，那是两个惨不忍睹、惨无人道的画面。打开课文，找一找这两个惨不忍睹、惨无人道的画面，碰到这两个画面，你可不要让它们在你的眼前轻易地放过。你可以做两件事：第一，用波浪线把这两个画面画下来；第二，圈一圈，点一点，其中的哪些字眼，哪些地方深深地在刺痛着你的心。开始！

（生用1分半钟画线，做批注。）

师：好，停。两个画面，找到了吗？谁来读读第一个画面。那个惨不忍睹、惨无人道的画面，第一个。

生1：普罗米修斯双手和双脚戴着铁环，被死死地锁在高高的悬崖上，他既不能动弹，也不能睡觉。日夜遭受着风吹雨淋的痛苦。师：是这个画面吗？（PPT出示相关文字）第二个惨不忍睹、惨无人道的画面又在哪里？

生2：狠心的宙斯又派了一只凶狠的鹫鹰，每天站在普罗米修斯的双膝上，用它锋利的嘴巴，啄食他的肝脏。白天，他的肝脏被吃光了，可是一到晚上，肝脏又重新长起来。这样普罗米修斯所承受的痛苦，永远没有尽头了。

师：是的，（PPT出示相关文字，并列出示于大屏幕）就是这两个画面，就是这两个惨不忍睹、惨无人道的画面，孩子们，自己看着这两个画面，自由地、轻声地读一读，开始。

（生自由地、轻声地读。）

师：好，谁来读读第一个画面，你请。（生1读第一个画面）

师：孩子，老师问你一下，你读到这个画面，你的感受是什么？

生1：恩。。。

师：你感到什么？孩子，你感到什么？你的心里好受吗？ 生1：啊。。。

师：你见到这样的画面你会很轻松吗？你会很开心吗？

生1：恩。。。（否定的）师：那你什么感受？ 生1：我会很难过。

师：是的，你会很难过，谁再来读一读这第一个画面。读出你心里的感受，来，你请。

（生2再读第一个画面，很有感情）

师：孩子，我想问你一下，你读到这个画面，你心里感受又是什么？

生2：愤愤不平，为普罗米修斯而感到不公平，心里很难过。

师：你不平，你难过，如果你是不平的，如果你是难过的，那么你面对第二个画面的时候，你又会产生什么样的感受？谁再来读读第二个画面？

（生3读第二个画面）师：那么当你面对第二个画面的时候，孩子，你的心里又会涌起一种怎么样的感受？

生3：愤怒！师：愤怒，你来！（生4再读第二个画面）

师：孩子，当你面对这个画面的时候，你的心里又会涌起一番怎样的感受？

生4：悲愤。

师：悲愤！这真是两个惨无人道、惨不忍睹的画面。孩子们，让我们一起注视着第一个画面。那是普罗米修斯被死死地锁在高加索山上的画面，你看，他既不能动弹，也不能睡觉，孩子们，请你们想象一下，此时此刻，普罗米修斯不能做什么？你说。

生5：他还要被风吹，雨淋，被雷打！师：他还不能“做”什么？（师强调做）生6：他还不能去看望人类，给人类造福。

师：没错，他还不能探望亲人啊！他还不能做什么啊？ 生7：他还不能吃东西。

师：他还不能吃东西啊！他还不能做什么啊？ 生8：他不能动，也不能睡觉。

师：那的确不能动，那的确不能睡觉，他还不能做什么啊？

生9：他连一口水都喝不到。

师：没错，他连一口水都喝不上。他还不能做什么啊？

生10：他还不能拜访亲人，比如：如果亲人发生一些事，他还不能拜访亲人。

师：他还不能拜访亲人、帮助亲人、和亲人在一起团聚啊！孩子们，他为什么不能动弹？（这个问让这个班的大多孩子愣住了，过了三秒才反应过来）

生11：因为他的双手和双脚被死死地锁在高加索山上了。

师：一个字儿，被怎么样了啊？ 生11：被。。。师：被死死地。。。锁住了。（生11跟着师说出“锁”）

师：他为什么不能睡觉啊？

生12：因为他日夜遭受着风吹雨淋。。。师：（截断孩子的发言）不，不，不，他为什么不能睡觉啊？

生13：我觉得他一不留神就会掉下去。（可能是锁这个答案过于明显，孩子没有迎合王老师的一再品位“锁”的意图，渐渐地，回答朝向一些不合情理的地方走去。老师，该出手时是不是就要出手了呢？）

师：他为什么不能睡觉啊？

生13：如果他睡觉，鹫鹰又会来啄食他的肝脏。师：他为什么不能喝一口水啊？

生14：因为他动弹不得，没有人给他送水。师：他为什么不能和亲人团聚啊？

生14：因为他被锁在了高加索山上，他不能下来，拜访亲戚。师：把这个“锁”字圈下来。孩子们，这是怎样的锁？

生15：这是死死地锁住。

师：这是死死地锁，这还是怎样的锁？ 生16：冷酷无情。

师；好一个冷酷无情。这还是怎么样的锁？ 生17：这还是让他痛苦的锁。师：这还是怎么样的锁？ 生18：这还是悲惨的锁。

师：是的，冷酷无情的锁，死死的锁，悲惨的锁，永无止境的痛苦的锁。来，让我们怀着这样的感受，再来读一读第一个画面。“普罗米修斯双手和双脚戴着铁环”，预备，起。（深情地引读）

（生再次齐读第一个画面，极动情）

师：而让我们痛苦的还在后面，尽管那画面是如此的血腥，但是，那是普罗米修斯正在遭受的苦难。我们看第二个画面。白天，你看到了什么？白天，你看到了什么？ 生1：白天，我看到了普罗米修斯被宙斯派来的罪恶的鹫鹰啄食着他的肝脏。我感到他很痛苦、很难受，生不如死。

师：好一个生不如死。而当到了晚上你又看到了什么？

生2：晚上我看到普罗米修斯的肝脏重新长了出来。师：长出来，曾经被啄得粉碎的肝脏，曾经被啄得血淋淋的肝脏，曾经被啄得惨不忍睹的肝脏到晚上？

生2：又重新长了出来。师：你以为他好受吗？ 生2：不好受。

师：那也是一种痛啊！孩子们，都说十指连心，当我们的手被火烫了一下，被针扎了一下，你的感觉是？

生3：我的感觉是十只手指都在疼。师：你的感觉是？

生4：我的感觉十只手指都非常的痛。

师：你的感觉是？ 生4：我的感觉非常的痛苦，很疼。

师：那只是手指，而现在，那凶恶的鹫鹰在啄食着，是普罗米修斯的什么？

生4：肝脏。

师：那啄食的不是他的皮肤，不是他的肌肉，甚至不是他的骨头（语调越发高昂、悲壮），而是他的肝脏啊！

（生呼应：肝脏）

师：那是天神最娇嫩，最敏感的地方啊！（一字一顿地说）

孩子们，你们说，这是一种怎样的痛啊？ 生1：永无止境的痛。师：怎样的痛？ 生2：撕心裂肺的痛。

师：好一个撕心裂肺，那是一种？ 生3：肝胆俱裂的痛。师：那是一种？ 生4；那是一种无法忍受的痛。

师：无法忍受。是的，那真是一种用任何语言都无法形容，无法比喻，无法表达的痛。

来，我们一起再来读一读这第二个画面吧！（师范读后说，读，生再次齐读第二个画面）师：这是一种撕心裂肺的痛；这是一种肝胆俱裂的痛；这是一种生不如死的痛苦；这是一种没有尽头的痛苦，孩子们，普罗米修斯忍受着这样的痛苦，为了谁？

（生纷纷答：为了人类，课堂气氛达到高潮）师：因为他深深地——（停顿）生接；爱着

师：是的，爱着人类。（师板书：爱）

师：是的，孩子们，我们一起看，这就是普罗米修斯。。。

（出示PPT普罗米修斯受难图，悲怆的圣乐响起）

四、品位永恒的“爱” 师：（再播放另一组优美的音乐，配乐朗诵）就这样，他站在高高的悬崖上，铁环死死地锁住了他的身体，鹫鹰狠狠地啄食他的肝脏。但是，孩子们，你们看他坚定的眼光，他没有屈服、他没有错。他那坚定的目光看着远方，看着大地、看着他深深爱着的人类。

孩子们，请展开你的想象。普罗米修斯就这样站在高高的悬崖，看着大地，看着人类，他会看到哪些景象？拿出练习纸，拿出练习纸，把你想象的、看到的画面写下来。（有了先前的铺垫，现在的写也就顺理成章了。）我相信普罗米修斯看到人间的画面和场景当中一定不会缺少一个字，那就是火。也许是一处，也许是两处，也许是更多。

（生练笔，音乐萦绕课堂，时间三分钟）

师：孩子们，停下手中的笔。其实，写多写少，写长写短，并不重要，把笔停下来，好吗？

甚至有没有写完都不重要，重要的是此时此刻你是怀着一片真情，在默默地注视着大地，在默默地遥望着人间。于是，画面就这样出现在普罗米修斯的眼前。（师指）

生1：在高高的悬崖上，普罗米修斯坚定地望着大地，望着人间，他看到人类在用他带来的火种烧煮食物，驱寒取暖，用小炉煮药给病人们吃。用火在黑暗中给人们照明，用火来打造武器，用火来烧水给自己喝，还用火来驱赶猛兽。

师：看到这样的画面，孩子们，我想问你一声，被死死地锁在高加索山上的普罗米修斯此时此刻他的心里会感到？（到的后面是期待孩子回答的目光，孩子很快反应过来。）

生1：有成就感，很高兴、兴奋。

师：他会感到高兴、兴奋。是的，继续看。（再指一位）

生2：在高高的悬崖上，普罗米修斯静静地望着大地，静静地望着人间。他看到人们高高兴兴地生活，节俭着用自己从天上带来的火种，从不浪费。吃的是可口的食物，喝的是热腾腾的水，不再吃生的食物了。

师：看到这样的画面，看到人类这样的生活，普罗米修斯的心？

生2：普罗米修斯的心里感到非常的欣慰。师：欣慰！你来。生3：在高高的悬崖上，普罗米修斯坚定地望着大地，望着人间，他看到人类围着火唱歌、跳舞，孩子们在火堆旁嬉戏、玩耍。一起度过这个不眠之夜。

师：那是他深深爱着的人类，那是他甘愿遭受巨大的永无止境的痛苦而要去保护的人类。孩子，看到这样的画面，普罗米修斯的心里又会涌起一种怎么样的感觉？

生3：只要人类过得幸福，他死也是值得的。师：是的，孩子们，所有这种感情，其实是一个字，读！！（指黑板）

生齐：爱！！

师：就是爱，有了这种感情的支撑和激励。你听，（创设情景不露痕迹，转入火神与普罗米修斯对话段落的欣赏），当火神劝他承认错误，当火神劝他归还火种的时候，我们的普罗米修斯又是怎样回答的？（PPT出示普罗米修斯回答火神的话）

生1：为人类造福有什么错？我可以忍受各种痛苦，但绝不会承认错误，更不会归还火种。（孩子读的铿锵有力，掷地有声）师：是的，他就是这样回答的。来，我们一起来读普罗米修斯那坚定的回答！普罗米修斯摇摇头，坚定地回答。。。

（生齐读“回答”，慷慨激昂）师：孩子们，普罗米修斯怎样回答的？ 生齐：坚定地上说。

师：把坚定这个词圈出来，（稍停）谁能为坚定换一个词？（再等了会）你，请说。

生1：坚决地回答。

师：（快速而有力）坚决地回答。来，请你坚决地回答。

（生1读“回答”，感情欠缺了些，师在生1朗读中间插话：“但决不会！！”提醒生将这段读出坚决。）他把坚定换成坚决，谁再换一个词儿？

生2：肯定地说。

师：肯定地说，请你肯定地回答。

（生2读“回答”，这次，肯定的意味很浓）师：这是肯定地回答，再换一个词儿。生3：顽强。

师：请你顽强地回答。

（生3读“回答”，这次，在场老师能感受到顽强地回答）

师：是的，那是肯定地回答，那是坚定地回答，那是顽强地回答。那还是怎么样地回答？

生4：还可以是果断地回答。

师：果断地回答。来，请你果断地回答。（生4果断地“回答”）

师：是呀，孩子们，这一切的一切，我们把它合在一起，那就是一种态度：坚定的爱！让我们一起再一次坚定地回答。

一、二、起！

（生齐读“回答”。）

师：孩子们，请你默默地注视这一句话，请你默默地注视普罗米修斯的回答。你从哪些地方体会到了他的坚定？！（稍等）请。生1：再读“回答”。（之后）他宁可承受痛苦也要为人类造福。

师：你从这体会到他的坚定。好，还在哪儿提会到坚定？请你回答。

生2：我从“绝不会”和“更不会”这两个词中体会到他的坚定。

师：很好，把绝不会，更不会点出来。（师同时在PPT上给绝不会，更不会加点）孩子们，你们有没有发现，绝不会后面跟着什么？

生3：更不会。

师：绝不会后面跟着承认错误。更不会后面跟着是什么？（声音提起，急促）生4：归还火种。

师：这两个能调换吗？ 生4：不能。师：为什么？

生4：因为归还火种他是为人类造福，而承认错误是指向宙斯。师：在普罗米修斯的心中，谁最重要？（干净的转折，便于后面大写的“爱”字的理解，提高课堂教学效率）

生4：人类。

师：没错，谁还从别的地方体会到了他的坚定？你们，注意其中的每一个字眼。每一个文字，甚至，每一个标点符号。谁还注意到了。。。他的坚定？

生5：我注意到“更不会归还火种”后面是一个感叹号，说明他十分坚决。

师：是的，那是一个感叹号！感叹号，那是一种坚定不移的声音，在普罗米修斯强大的内心发出的感叹！！是的，一个感叹号足以让我们体会到他的坚定。还有什么答案？（稍等）你来。

生5：尽管如此，普罗米修斯就是不向宙斯屈服。师：你听听普罗米修斯的回答，那句话。生5：为人类造福，有什么错？？ 师（急促地）：再读！

生5：为人类造福，有什么错？？ 师：什么号？ 生5：问号。

师：你知道，他在问谁？

生5；他在问。。。人类，哦，问火神。师：问谁？ 生5：问宙斯。

师：你知道这样的问需要回答吗？ 生5：不需要。师：为什么不需要？ 生5：因为这句话是反问句。师：好，你再来读一读。生5：为人类造福，有什么错？？ 师：再坚定点。（师有些咬牙切齿了）生5：为人类造福，有什么错？？？

师：是啊，这是不问自问，为人类造福没有错，为人类造福，有什么错？让我们一起带着自己的理解，怀着普罗米修斯的坚定，读一读他这掷地有声地回答。师引：普罗米修斯摇摇头，坚定地回答。。。（生齐读。）

师：孩子们，这坚定地回答，你听。（PPT播放音频，出示课文插图）

（音乐响起数秒后）你听，这坚定的声音在普罗米修斯被死死地锁在高加索山上的时候，响起过！读。

（生没有发出声音。）师：读。（生齐读）

师：你听，这坚定地回答在普罗米修斯被狂风暴雨无情吹打的时候，响起过！读。

（生齐读）

师：你再听，这坚定的声音在普罗米修斯被凶恶的鸠鹰啄食肝脏，生不如死的时候，响起过！读。

（生齐读）

师：一百年，只见一个声音回响在高加索山上，读。（生齐读）师：一千年过去，这坚定地回答依然回响在人类的心上，读。

（生齐读）

师：闭上眼睛，一万年过去，两万年过去，三万年过去了，这坚定的回答，这坚定的声音不但没有消失，反而更加坚定地回响在天地之间！读。

（生齐读）

师：孩子们，这坚定回答的背后不只是声音，更是普罗米修斯的。。。

生：爱！！

师：对人类的爱。是的，万世沧桑，只有爱。。。

（师板书：只有 是永远的）读。生齐：只有爱是永远的神话。

师：故事的结尾是这样安排的，作为宙斯的儿子大力神赫拉克勒斯来到高加索山前，竟然对他父亲的所作所为愤愤不平，于是他射死鸠鹰、砸碎锁链。解救普罗米修斯。但是，假如，故事的结尾不是这个样，大力神赫拉克勒斯碍于他父亲的面子，放弃了对普罗米修斯的解救，那么？你们想一想，一万年，两万年，三万年，你说，普罗米修斯能被救下吗？还有解救的可能吗？还有解救的希望吗？想一想。

生1：（思考后）我觉得应该还有一点希望，因为普罗米修斯是为了人的安全。人以后科技发达了，也会去解救他的。

师：你有这样善良的愿望，为什么？因为普罗米修斯？

生1：他爱着我们。

生2：我觉得也是有希望的，虽然那些神不会解救他，他爱着的那些人们会解救他的，因为他为人类受了这么多苦，人类也会被他所作所为感动的。

师：因为普罗米修斯？ 生2：深爱着他们。

师：说得多好啊！老师想问你们一下，你们都是人类，我们都是人类。假如普罗米修斯就这样被死死地锁在高加索山上，你愿意冒着生命危险去解救他吗？

生齐；愿意。师：愿意的请起立。（生陆续全部站起）

师：我相信，你们都被普罗米修斯对人类的那种爱，那份博大的、无私的爱深深地感动，其实我知道真正能够解救普罗米修斯的不是这个神，也不是那个神，而是他自己心中所充满的那一份。。。

生：（轻声的）爱。

师：让我们一起面对普罗米修斯，面对他为人类付出的博大和坚贞的无私的爱，告诉自己。

读！

生：只有爱才是永远的神话！师：让我们坚定的告诉自己，读！生：只有爱才是永远的神话！！师：下课。

板书设计：

普罗米修斯

只 有 爱 是 永 远 的 神 话！

第五篇：王崧舟《二泉映月》课堂实录

王崧舟《二泉映月》课堂实录

作者：茅寒春 整理

文章来源：绍兴县柯桥小学

点击数：76

更新时间：2005-9-4

时间：2005年7月28日下午

地点：绍兴县柯桥小学集团明珠校区多功能厅 对象：六年级学生

听课者：柯小集团主办的首届“名师之路”专修班学员及部分专家 过程：

（屏幕出现课题及月光水面树影图景）

师：今天我要和大家一起上的课叫《二泉映月》，大家回去都读了，是吧？其实啊，我不说，你们也知道，《二泉映月》是一首著名的二胡曲。但是，还有一点，如果我不说，可能你不一定知道，《二泉映月》它不光是一首二胡曲，实际上它还是无锡惠山的一道非常著名的风景，这个可能我们不一定清楚，是吧？除非你去过无锡，去过惠山，你才知道：哦，“二泉映月”是一个风景点，非常著名。但是实际上在咱们今天的这篇课文当中就有不少地方在写“二泉映月”这一道风景。这样，打开课文，自己大声地朗读《二泉映月》这篇课文，完了，做一件事情，把你能够发现、能够找到的描写“二泉映月”这一道风景的话都找出来，行吗？（行）明白了吗？（明白了）好，自己读。生（齐）：《二泉映月》――― 师：哎，自己读自己的。读吧。（学生读，教师巡回指导。）

师：好，发现了风景的举手。„„嗯，这样，咱们一处一处地去找。第一处，谁来读？好，来，请你„„

生：第一处在第二自然段的„„第二自然段的第二句话：水面月光如银，师父静静地倾听着泉声。

师：这是一处。（示范）“水面月光如银，师父静静地倾听着泉声。”„„好，第二处？第二处„„

生：第二处在第四自然段的第二句：水光„„月光似水，静影沉璧，但阿炳再也看不见了。师：很好。这是第二处。找到了赶紧划下来。还有，第三处„„第三处„„不用心去感受，第三处不一定能划下来，来，这位„„

生：第三处在第五自然段的最后一句：月光照水，水波映月，乐曲久久地在二泉池畔回响，舒缓而又起伏，恬静而又激荡„„

师：非常好。这一处我说过，不用心去感受，不一定找得出来，赶紧把它划下来，赶紧。但是，最容易的一处，你们却没有发现。最容易的那一处，谁来？哎，这位。生：第一自然段的第一句：无锡的惠山，树木葱茏，藤萝摇曳。山脚下有一泓清泉，人称“天下第二泉”。

师：太好了，划下来。划好了？（好了）好，你看，就在写“二泉映月”的过程当中，作者前前后后、断断续续地写到了四处二泉映月的这一番风景，好，把笔放下来，抬头。王老师做了一件傻事，本来这件事应该你们做的，我把刚才你们读过的四处当中描写二泉映月风景的那些优美的词语都摘了下来。我们来看（屏幕出示八组词语）―――自己轻轻地读一下，自由地读。好，谁来读读这些词语？咱们这样，两个两个地读，两个是一组，咱们一组一组地读，来，谁来读第一组？谁来读第一组？嗯，你是看不见吗？看得见为什么不举手呢？中敢读吗？是不敢读吗？不是，那为啥不举手呢？第一组你读，好吗？行吗？来把手举起来，哎，好，请你读，请你读。生：茫茫月夜，如银月光。

师：对，就这样读。哎，你站着。你看这样，把两个词连在一起读，明白吗？来，把手放下，人站直，来，把手放下，人站直，然后看好了，这八个字，两个词，连在一起再读一遍，知道吗？

生：茫茫月夜，月光如„„如银月光。师：不慌。你看，茫茫月夜（示范）。会读吗？再读。生：茫茫月„„夜，师：不对，茫茫月夜，再读。生：茫茫月夜，如银月光。

师：好，来，谁再来读这一组词语？谁来读？来，你来读，好吗？ 生：茫茫月夜，如银月光。

师：来，再来，啊，来，读得非常正确，没念错一个字，但是能不能读出一种感觉来？两个词连在一起，你看，你看到的是茫茫的月夜，你看到的是如银的月光，能不能把这两个词连在一起，读起一种感觉来？来，咱们再试验一下，好吗？来。生：茫茫月夜，如银月光。

师：有点感觉啊，我知道，你想读得慢一点，试着读得慢一点，是不是啊？因为你已经找到了一种感觉，来，把这份感觉再读一遍，好吗？来。生：茫茫月夜，如银月光。师：不用怕，来，接着读。生：茫茫月夜，如银月光。

师：嗯，好，后面那个字感觉读得更好。当你读到“茫茫”，你就想“茫茫月夜，如银月光”（示范）。

生：茫茫月夜，如银月光。

师：好，就是这样，就是这种感觉，来，我们一起读一读，预备，“茫茫月夜，如银月光”，读。

生：茫茫月夜，如银月光。

师：太好了，就是这种感觉。来，第二组谁来读？ 生：一泓清泉，静影沉璧。

师：好，那个声音，那个感觉，就像是“一泓清泉，„„”，来，一起读：一泓清泉，静影沉璧。读。

生：一泓清泉，静影沉璧。

师：再读：一泓清泉，静影沉璧。读。生：一泓清泉，静影沉璧。

师：哎，你看，你看，在泉水当中啊，你看到了什么？看啊：一泓清泉，静影沉璧。你看到了什么？没看到？闭上眼睛看。闭上眼睛看：一泓清泉，静影沉璧。看到了吗？看到了吗？你看到了吗？

生：我看到了：在静静的月夜，月亮沉浸在水中。

师：月亮沉浸在水中？你是从哪个词语看到月亮就浸在水中？ 生：静影沉璧

师：静影沉璧指的就是„„ 生：月亮的影子倒映在水中。师：是啊。你知道那个“璧”指什么？

生：璧，指„„老师，可不可以请你告诉我？

师：哈哈哈，很好，其实啊，来，站起来，其实啊，你自己仔细看看这个字，我不说，你可能也会懂。静影沉璧的璧下面是个什么字？（玉字）对，你猜一下，这个璧可能指什么？ 生：我觉得可能指月亮像玉佩一样皎洁，皎洁的月亮倒映在水中。师：呵呵，太好了。掌声。（掌声）老师可没告诉你啊，是你告诉老师的。厉害。那个月亮，那样的皎洁，那样的清纯，就像是一块洁白无瑕的美玉一样。这种感觉是如何来的？美啊，大家把它读出来：一泓清泉，静影沉璧。读。生：一泓清泉，静影沉璧。

师：太好了。要把这八个字和两幅图画，读到你心里去，„„在你面前出现的是那缓缓流淌的一泓清泉，就在那个泉水的底下，那个皎洁的月亮的影子像美玉一样倒影其中：一泓清泉，静影沉璧。读。

生：一泓清泉，静影沉璧。

师：好。接下去谁来读？第三组谁来读？第三组，好，这边的，谢谢。生：流水淙淙，蜿蜒而来。

师：来，最后一组谁来读？最后一组。生：月光照水，水波映月。

师：不要换气，把整一口气连在一起把它读好来，来，再来一遍。生：月光照水，水波映月。

师：两个词语之间也不要换气，你听老师读：月光照水，水波映月。再读。生：月光照水，水波映月。

师：对，就是这种感觉了。来，我们一起读，来：月光照水，水波映月。读。生：月光照水，水波映月。

师：很好。同学们，读了这八个词语，读着读着，你有没有发现，这不是八个词语，这八个词语仿佛变成了什么？啊？ 生：一段话。

师：一段怎么样的话？ 生：美妙的话。

师：美妙的话，美妙的话就是一首„„ 生：诗 师：诗啊。（问另一生）在你眼前仿佛变成了什么？ 生：一幅美丽的图画。师：什么叫如诗如画？这就是。咱们能不能把这种如诗如画的感觉连在一起读一遍？茫茫月夜，如银月光。读。

生：茫茫月夜，如银月光。一泓清泉，静影沉璧。流水淙淙，蜿蜒而来。月光照水，水波映月。

师：什么感觉？ 生1：美。

师：什么感觉？ 生2：妙极了。师：什么感觉？ 生3：跟他们一样。生4：有些＊＊

生5：实在是太美了。生6：很好看。

生7：一样。像在梦境中一样。师：说得很好。每个人都有感觉，但每个人都可以用不同的话来表达自己的感觉。是的，美，妙，像梦境一样，让人陶醉，让人沉醉，那就是无锡惠山的二泉映月。但是，孩子们，这如诗如画的风景，对那个阿炳，对那个双目失明的阿炳来说，却意味着什么？他看得到吗？（看不到）他看到了吗？（他看不到）他看到的只能是什么？对双目失明的阿炳来说（黑白），不是黑白，是黑暗。孩子们，想一想，这茫茫月夜，如银月光对双目失明的阿炳来说，只意味着什么？

生：只意味着可惜。师：只意味着什么？ 生：孤独。

师：只意味着什么？ 生：孤单。

师：只意味着什么？ 生：十分惋惜。

师：„„因为他什么都看不见。在他的眼前有的只是黑暗，有着孤独，除了黑暗，还是黑暗，除了孤独，还是孤独„„就在那个八月十五，中秋之夜，阿炳再一次来到了二泉池畔。孩子们，读课文，把目光聚集到阿炳在二泉池畔的那一个特写镜头上，孩子们，仔细地看，仔细地看，看，这个时候的阿炳，他正在做些什么，他正在想些什么，把这些话划出来，再用心地读一读。生默读、划。

师：划完了以后，大声地读一读啊。（生自由读）师：看到什么？阿炳****这些镜头看到什么？看到了吗？把你看到的说出来，把你看到的说一遍。

生：他想起了师父说过的话，想到了自己坎坷的经历，渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊„„ 师：好的，你看到了什么，读给大家听。生：我看到了阿炳在回忆他自己的人生路程。师：那是怎样的人生旅程啊！

生：那是非常地„„非常地伤心，嗯，也非常地无人倾诉。师：你看到了什么？

生：我看到了小阿炳他„„

师：不是小阿炳，已是大阿炳了。生：他情绪激愤，他在倔强地呐喊着。

师：来，我们马上**，把你们看到的阿炳的特殊镜头读出来。预备，“月光似水，静影沉璧，但阿炳再也看不见了，只有那淙淙的流水声萦绕在他的耳畔。„„”读下去。

生齐：他想起了师父说过的话，想到了自己坎坷的经历，渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊„„

师：谁能把你们刚才读到的长长的三句话，读成一个词？„„读成一个词语。而这个词语最能概括三句话。

生1：我觉得是坎坷。生2：坎坷。生3：坎坷。生4：坎坷。生5：坎坷。

（师板书：坎坷）

师：一起读，预备，起。生：坎坷。师：再读。生：坎坷。

师：我觉得这样读，你们肯定读不好，哪怕读一百遍都读不好。因为你们没有体验到阿炳的感触。来，书上找，课文哪些地方写了阿炳的坎坷经历？找到了的，谁来？

生：在第三自然段的“他整天戴着墨镜，操着胡琴，卖艺度日。但是生活的穷困和疾病的折磨，泯来不了阿炳对音乐的热爱和对光明的向往。

师：是的。那么长的一句话，写的只有一个，一起读----生：坎坷。

师：谁来？谁来？

生：十多年过去了，师父早已离开人世，阿炳也因患眼疾而双目失明。师：是啊。你读的这一句话，写的只有一个词，读---师生：坎坷。

师：还有吗？还有。

生：月光似水，静影沉璧，但阿炳再也看不见了。师：一个词，读。生齐：坎坷。生：还有就是“它以势不可挡的力量，表达出对命运的抗争，抒发了对美好未来的无限向往。” 师：是啊，那就是在音乐当中的---坎坷。真好。还有吗？还有吗？是啊，书上的确没有了，可是，还有许许多多的坎坷，它虽然没有写在书上，却一定写在我们的心上。闭上眼睛。阿炳生活的那个年代，跟我们已经比较遥远了，是的，我们要走进阿炳的生活是件不容易的事情，但并不是没有可能，只要我们能发挥我们的想像力，让自己的感情跟阿炳一样的去***，我们照样能够走进七十年之前阿炳生活的那一刻。好，大家看，大家看，也许是一个大雪纷飞的早晨，阿炳出去卖艺，你看，你看到了一个怎么样的阿炳？也许，是一个风雨交加的黄昏，阿炳卖完艺以后回来了，拖着沉重的步子回来了，那又是一个什么样的阿炳？也许，阿炳在卖艺的路上，不小心撞翻了一筐水果，于是你又看到了一个怎么样的阿炳？也许就在阿炳自己那间破旧不堪的茅屋里边，又饥又渴，阿炳病倒在自己的床上，你又看到一个怎样的阿炳？也许„„还有很多也许„„来，睁开眼，睁开眼，把你看到的最真切的那一幅画面写下来，把你看到的最真切的那一幅坎坷的场面写下来。（学生写，教师巡回指导）

师：好，来，停下手中的笔。是的，阿炳有很多心酸的往事，我们也不可能亲身去体验阿炳那个曾经有过的坎坷，但是，“人同此心，心同此理”，我们用自己一颗善良的富有同情的心，借着想像的翅膀，可以穿越历史的时空，走进阿炳的那一段生活。孩子。

生：阿炳顶着大风雪来到街道的一个小角落里，拉起了二胡，他拉得那样认真，那样专心，但是，没有一个人走过来听他，甚至有一个人说阿炳是傻子，但是他们永远也不知道，也不可能体会阿炳内心**的**。

师：孩子，这就是什么？这就是什么？孩子，你来说。生1：坎坷。师：对。生2：坎坷。

师：是。你已经用自己的心经历了一回阿炳的坎坷。来，你来。生：在一个大雪纷飞的早晨，阿炳踩着积雪去卖艺，这时的阿炳是多么可怜，又是多么孤单，但是阿炳没有屈服，不停地向前走去。

师：为了生活，为了生机，他只有向前迈去。是啊，这是什么？这是什么？ 生1：坎坷。生2：坎坷。

师：谁能按这个方法再来给大家念。来。

生：下雪了，孩子们都在屋外玩雪娃娃，阿炳却在他的茅屋里冻得直哆嗦，因为他的被子已经破旧不堪了。

师：是啊，他多么希望能过一个温暖的冬天啊。但是，他没有。这就是什么？ 生：坎坷。

师：**********。来，你来吧。

生：一年四季，阿炳不管严寒酷暑，他都要去街头卖艺，有几天，连口水都喝不上，他是那样的饿，那样的渴，那样的冷，这就是坎坷。

生：阿炳住在破旧不堪的茅屋中，他已不知道是白天还是黑夜，四周静得可怕，唯有轰隆隆的打雷声和哗啦啦的下雨声，还有猛烈的台风吹着他那破旧的衣裳，他又饥又渴，因为雨水经过，打湿了茅草屋地板，传来了阵阵打喷嚏的声音，这就叫坎坷。师：这就是坎坷。是啊，你们看到，你们听到，你们感到的，那全是阿炳的一段坎坷经历。„„当这些画面一幅一幅地呈现在阿炳面前，渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊„„一起读，“渐渐地，渐渐地”，读。生齐：渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊„„ 生1：渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊„„ 生2：渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的呐喊，倔强的倾诉，不，激愤的倾诉，倔强的呐喊„„ 生3：渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊„„ 生4：渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊„„ 师：全体女同学，我们一起读，“渐渐地，渐渐地”，读。女生：渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊„„ 师：全体男生，我们一起读，“渐渐地，渐渐地”，读。男生：全体女同学，我们一起，“渐渐地，渐渐地”，读。师：好的，我们一起读。起。生齐：渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊„„ 师：这样坎坷的经历，怎能不让他深沉的叹息？怎能不让他伤心的哭泣？怎能不让他激愤的倾诉？怎能不让他倔强的呐喊？就这样，《二泉映月》诞生了„„（播放《二泉映月》音乐，全体静听。）

师：好，同学们，刚才你们听到了著名的二胡曲《二泉映月》。什么感觉？ 生：真美。

生：它好像在哭泣。

生：它好像在叹息，*****，他的经历很坎坷的。生：有美妙的感觉。生：好像想要人睡觉的。

生：我感受到了他坎坷的经历，我同情他。

生：我感觉到了这首乐曲表达了阿炳当时的心情。

生：我感觉到了《二泉映月》就是一首曲子，如果阿炳没有这个坎坷的经历，他就不会拉出这个曲子来。师：你们都是阿炳的知音。是的，你们想说的，你们要说的，书上有长长的一段话，把它找出来，自己好好地读一读，课文当中直接来描写《二泉映月》这首曲子的那一段话，慢慢地读一读。（学生自读）

师：自己读自己的。

师：来，谁来读一读《二泉映月》的开始部分？你来读，《二泉映月》的开始部分。开始。生：起初，琴声委婉连绵，有如山泉从幽谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色，在怀念对他恩重如山的师父，在思索自己走过的人生道路。师：这是乐曲的开始部分，我们一起来读，“起初，琴声委婉连绵”，读。

生齐：起初，琴声委婉连绵，有如山泉从幽谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色，在怀念对他恩重如山的师父，在思索自己走过的人生道路。师：谁来读乐曲的高潮部分？乐曲的高潮部分。

生：随着旋律的升腾跌宕，步步高昂，乐曲进入了高潮。它以势不可挡的力量，表达出对命运的抗争，抒发了对美好未来的无限向往。师：我们一起读。“随着旋律的升腾跌宕，步步高昂，乐曲进入了高潮。”读。

生齐：随着旋律的升腾跌宕，步步高昂，乐曲进入了高潮。它以势不可挡的力量，表达出对命运的抗争，抒发了对美好未来的无限向往。

师：接下来的，自然是乐曲的尾声部分。预备，读。生齐：月光照水，水波映月，乐曲久久地在二泉池畔回响，舒缓而又起伏，恬静而又激荡„„ 师：是啊，孩子们，***这一首著名的《二泉映月》，（音乐再次响起），大家听，（示范）“起初，琴声委婉连绵，有如山泉从幽谷中蜿蜒而来，缓缓流淌。这似乎是阿炳在赞叹惠山二泉的优美景色，在怀念对他恩重如山的师父，在思索自己走过的人生道路。随着旋律的升腾跌宕，步步高昂，乐曲进入了高潮。它以势不可挡的力量，表达出对命运的抗争，抒发了对美好未来的无限向往。月光照水，水波映月，乐曲久久地在二泉池畔回响，舒缓而又起伏，恬静而又激荡„„”孩子们，让我们再用自己的心、自己的情走进《二泉映月》，“起初，琴声委婉连绵，”读。

生齐读上面一段（音乐不停），高潮部分师生齐读，尾声教师读。师：（恬静而又激荡„„），那么在二泉边久久回响的，在如银月光下回响的，仅仅是阿炳的琴声吗？还有什么，也像这琴声一样，在二泉湖畔久久地回响？ 生：********* 生：泉声。

生：还有阿炳对自己师父的思念。

师：是啊，还有*****也像这琴声一样在二泉池畔久久地回响。还有什么？ 生：还有阿炳伤心的哭泣声。师：还有什么？

生：还有阿炳的心声。

师：还有阿炳怎样的心声，你懂吗？

生：他的心声是对人生的坎坷经历，伤心的哭诉。

师：他要把自己坎坷的经历哭诉给人听，这就是他的心声。还有什么？****。还有什么？像这委婉连绵的琴声，像这跌宕起伏的琴声一样，在二泉湖畔久久回响的还有什么？ 生：还有倔强的呐喊声。生：还有阿炳对命运的抗争。

师：是啊，********都是阿炳的那一片****