孙先进赵谦翔心得体会（共5篇）

第一篇：孙先进赵谦翔心得体会

夜无明月花独舞, 腹有诗书气自华

听赵谦翔报告有感 孙先进

全国十杰，清华大学附中的赵谦翔老师以《母语的悲哀》为开场白，使我们常年疲惫于教学第一线的人如饮甘霖，如沐春风：“不做母语的孝子，必遭母语的抛弃！没有尽孝的良习，难得母语的芳心！”重新唤起我对母语的热爱之情。接着赵老师又用自己的亲力亲为讲述了《敬业、创业、乐业》的成功之路，他一路追寻“绿色语文”，享受“诗意人生的感人故事”使我为之震撼，不由得想起陶渊明的诗句：夜无明月花独舞, 腹有诗书气自华。真挚的报告，颇丰的收获，下面就把我的感想与大家分享：

一 天道酬勤是良训。由于历史和家庭的原因，他被称为是一个“逃亡地主”兼“反动学术权威”的儿子，因此赵老师失去了上大学的机会，但他却从未放弃过学习。在生产队时，别人消极地吹牛打牌，他却积极地读俄语背古文；《离骚》共373句，2490字。为了考古文拿第一，他竟身先士卒背诵如流；被调入吉林省永吉县第五中学时,他仅仅读过两年高中，为了不辱使命，他便如饥似渴地学习函授大学课程，经过艰苦而亢奋的函授进修，终于以优异的成绩从东北师范大学毕业，并获得文学学士学位。赵老师始终是“笨鸟先飞，一个劲的飞”。终于1990年，他带的毕业班高考“一炮打响”，一夜之间，他成了“荣誉暴发户”。桂冠接踵而来，名声不胫而走。看来上天真的会偏爱勤奋的人们，机遇和灵感往往会垂青于孜孜以求的勤勉者。我们一线教师更应该时刻准备着。二 艺高人胆大。赵老师凭借渊博的学识，独特的授课方法，执着的教育情怀，面对应试教育的弊端，勇敢挑战。他力求扩展式语文教学，张扬绿色，在高中实验班斗胆开设了四课：古典诗文鉴赏课、现代文学精品课、班会感悟课、“东方时空”课。特别是“东方时空’课，全班一同观看后写观后感，接着，把同一体裁的作文放在一起逐一讲评：好在哪儿，不好在哪儿。学生听评后再改。学生会以“东方之子”中的优秀人物为榜样，树立高大的理想。这样“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”学生就不是“两耳不闻窗外事”的死读书、读书死的类型了。请问有哪位名师敢在高考面前大搞实验呢？有哪位名师敢让高中生每天看一个小时的《东方时空》呢？赵老师这种敢于创新的精神真是令人折服。他做到了语文教育与人文发展的和谐统一。我们在教学中也要细心观察，大胆创新。

三诗化教育。赵老师随手拈来就是诗，达到了如醉如痴的地步。有一次他诗兴大发，开车时把头磕得流了血，都顾不上包扎，一进家门赶紧用笔头记录下自己的诗句，生怕灵感流失。他把自己擅长写诗的优势与学生的教育恰到好处的结合到一起，一次次用诗歌敲开学生们的心扉，用灵感点燃灵感，对学生起到了激雄心，励壮志的作用。赵老师的诗化教学目的不是在于教学生写诗，而是借助诗歌这个平台，激活学生的兴奋点，寓教于诗，寓情于诗。他和学生的生活素材都可以用诗歌来记录。这等语文功底实在是“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。而这等境界又源自他对教育事业真挚的爱。我们也要学习他这种教学方法，找到学生的兴奋点来实施教育。

三个半小时的报告我丝毫没觉得厌烦。赵老师轻重拿捏有度，谈吐风趣诙谐，让人感觉不到是在听报告，而是在听北派清口相声。我想用东方之子的诗句表达我此时的心情：从前我羡慕你，如今我学习你，将来我成为你！做赵老师那样的人，应该是我毕生的追求，即使我永远也达不到那样的境界，但我还是应该行进在这条道路上，能走多远就要走多远。

第二篇：中国教育名人赵谦翔

中国教育名人赵谦翔

赵谦翔 享受国务院政府特殊津贴专家，语文特级教师。现任教于清华大学附中。东北师大、首都师大兼职教授。曾获“全国十杰中小学中青年教师”称号、香港柏宁顿教育基金会孺子牛金球奖和“全国优秀教师”称号。1999年获吉林省基础教育成果特等奖，2007年获北京海淀区“十五”优秀教育教学成果研究一等奖。发表论文100余篇，出版专著《赵谦翔与绿

色语文》《绿色作文实例实说》等。

赵谦翔：诗意地生活在教书育人中

中学读书的时候，我从未想过将来当老师。可一旦当上老师，我就一下子爱上了这个职业，爱得如痴如醉，无怨无悔——只因为我诗意地生活在教书育人中。

一 1971年，下乡插队的第三年，因为乡中学缺少俄语教师，23岁的我竟然被破例录用为民办教师。1978年，我30周岁。“阶级斗争为纲”寿终正寝，消冰融雪的春风吹绿神州。“而立”之年却一无所立的我，百感交集地写下了教育生涯中的第一首《自勉》诗：“华发已生少年头，所幸而立得自由„„此生尚余三十载，不教寸阴付东流!”从此，我便走进了把“四人帮”耽误的青春夺回来的“激情燃烧的岁月”。1980年，32岁的我，被调入县重点中学(吉林省永吉五中)。让只读过两年高中的我来教高中，这又是怎样的破格重用啊!为了补上大学课程，1983年起我开始参加中文函授学习。住在学校分给我的“地仅容膝，在昼犹昏”的小屋里，无法学习。我便投身于“两山夹水，沿水有路，景色绝佳”的天然大书房，春、夏、秋三季，“举手为案，漫步当椅”，忘情地享受着“俄语——温故知新，《离骚》——背诵如流”的自学之乐。身兼语文课和班主任的我，既想工作拔尖，又想学业优秀，恨不得把1分钟掰成360瓣来过„„ 5年后，40岁的我，终于从东北师范大学毕业。后来，又成为母校中文系的兼职教授。1988年，重返故乡，在吉林市毓文中学任教。两年后，我带的毕业班高考一炮打响，班主任工作经验又在全市中小学德育工作会议上引起轰动。蓦然回首，“荣誉接踵而来，名声不翼而飞”。从此，我那“激情燃烧的岁月”又卷起了新的波澜：把教书的呐喊当作欢歌，把育人的耕耘当作舞会，把科研的探索当作旅游，把奋斗的甘苦

当作咖啡„„

二 从小就羡慕诗人，至今也未成诗人，但我一时一刻也未曾离开过“诗对我的呵护”和“我对诗的追求”。读诗，赏诗，写诗，教诗；从“诗内诗”，到“诗外诗”——朝吟暮赏，日熏月陶，怡然自得。回忆我的“花季”，正流行“知识越多越反动”，唯有《红楼梦》这部奇书幸存于“大革文化命”的“文化大革命”中，其中200多首诗词成了我唯一可以进补的文学美餐。孤独寂寞中咀嚼那余香满口的诗句，驱散了我心头多少阴云!正是与《红楼梦》的灵犀相通与朝夕相处，养成了我对诗的最初钟情。虽然自己是笨鸟学诗，既学不来“诗仙”的飘然不群，也学不来“诗圣”的沉郁顿挫，更学不到“诗鬼”的瑰怪险绝，但我还是学得了“吟安一个字，拈断数茎须”的“苦吟”。在平而不庸的日常生活中：一节精彩的语文课后，一次成功的班会之后，一封家书喜读之后„„有时深夜不寐，有时凌晨急起，“指”点江山，“机”扬文字，我把电光石火的灵感在电脑上打出来。在一次次讲学之旅中，或在火车上，或在候机厅，或在下榻处，我把点滴感悟，放在心灵的砧板上细细锤打。“两句三年得，一吟双泪流”——我独自一人“痛，并快乐着”。尽管这些诗样的文字登不了大雅之堂，但我依然敝帚自珍，因为它们常常成为我的特色教材。把草稿和定稿一并给学生：真情只能以真情点燃，说“法”最好用切身经验。如切如磋，如琢如磨——我与弟子们一起“痛，并快乐着”!正是有了这种“诗”味儿垫底，才使我日后的语文教学“人”味儿十足。遗憾的是，在最初教语文的13年中，本来诗意盎然的语文却被我教得味同嚼蜡。20世纪90年代初，横空出世的素质教育理念，像一声春雷把我从梦中惊醒：教本，学本，考本，惟本至上；编题，答题，讲题，惟考是图。这样的语文教学怎能培养高素质的人才?教师节，弟子题在《文化苦旅》扉页上的赠言：“送给也如我一样爱书的先生”，深深刺痛了我。因为当时，余秋雨的文章我还未曾拜读过!如此先生，还能胜任如此弟子的语文教学吗? 一次，从一本刊物上读到刘国正先生讲的一个笑话：一个外科医生为将军治箭伤。他只把露在皮外的箭杆剪掉便扬长而去。问：肉里的箭镞怎么办?答：那是内科医生的事。只顾“语言”不顾“人文”的语文教师，岂不就是误人子弟的庸医吗?我不禁扪心自问：当师与生、教与学的关系蜕变成“编题机器”与“答题机器”的关系时，我们的语文教学还有什么诗意可言? 1993—1996年，我带领一个75人的超级大班，尝试了一轮“摸着石头过河”的改良；1996—1999年，我一人当了两个班的班主任，实施了一轮货真价实的改革。突破统编教材的束缚，我开创了创造性阅读课：把余秋雨、余光中、周国平、王小波引入课堂，让学生“把自己的生活当作正文，把书籍当作注解；以一颗活跃的灵魂，为获得灵感而读书”(爱默生)——只有培养学生的个性，才有诗意的语文教学。开创《东方时空》感悟课，我让弟子们成了“东方之子”的追星族：“东方之子，从前我羡慕你，如今我学习你，将来我成为你”——只有“教活书，活教书，教书活”，才有诗意的语文教学。开创“做人”走进“作文”的班会感悟课，我让弟子们把“心动”、“笔动”、“行动”统一起来，写出“纯天然”“可持续发展”的文章——只有营造“绿色作文”，才有

诗意的语文教学。

三 2000年8月，52岁的我，在北京开启了教育生涯的新篇章。“良师有方首推悟，高徒得法唯在魂。”一进清华附中，我便奏响了“感悟清华”的主旋律。我带领弟子们在“荷塘月色”里徜徉，在王国维纪念碑前流连，在校庆展览上思索。辉映着清华园的灿烂星光，弟子们写下一篇篇激情四射的“绿色作文”。感悟清华，说到底，不是“升学”的指标，而是“育人”的目标。在鉴赏贾岛《寻隐者不遇》的语文课上，我提出了“清华境界”说：“清华”，说到底，是一种境界，一种以“自强不息，厚德载物”的精神为代表的人生境界。如果你仅仅是喜欢、羡慕、向往，那你便像那个“寻隐者不遇”的诗人一样，即使走进了校门——也不过是来到“松下”；即使走遍了清华园，也不过是涉足于“此山中”而已。而作为人生境界的那个“清华”，依然隐藏在“云深不知处”的茫茫杳杳之中。只因为你内心深处的真正追求，还是要当“追星族”，还是要“跟着感觉”“潇洒走一回”，还是要“平平淡淡才是真”„„总之，你还是摆脱不了种种浅薄的诱惑。这，就是作为清华附中的莘莘学子，天天有幸在清华园里来来往往，却只能有少数人考上清华大学的原因；这，也就是已经考取了清华大学的学生，每年却总有一些人拿不到毕业文凭的原因。那位“寻隐者”的诗人，如果真的想找到隐者，其实也很好办：彻底摆脱尘世的羁绊，也做个真隐者不就可以了吗?同理可证：如果有人真的想成为“清华人”，那就必须首先用“清华精神”把自己头脑里那些杂七杂八的东西置换出去；否则，你无论怎么向往，最终也只能是仰望清华之高墙，却不得其门而入。谁说进入高三就是“暗无天日”?谁说处身题海就没有诗意?高三伊始的作文《感悟清华青铜书雕》，开学一个

月后的作文《高三的色彩》，岁末欣赏贺岁片纵论电影《英雄》，寒假前捕捉真情学作旧体诗。正是： 诗居在题海，忙中无乱烦。问君何能尔?心远学自闲。吟诗南窗下，属文电脑前。汲取清华韵，滋润蕙与兰。此中有真意，师生共陶然。马年腊月二十二，是我55岁生日。那天，我意外地收到一份礼物：一本纪念册。打开扉页，“高006班全体儿女”几个大字跃入眼中。一股热流，从心底直涌眼眶。再读贺词：“父亲，谢谢您!您的双肩沉默而坚强，撑起了家的屋脊，还有儿女心中的天空”，滚烫的泪水，决堤而出。“以前，我骂过您，那是因为我不懂；今年我18岁，开始懂了!懂你，使很多人幸福。” “我这样一个惰性足、无定性的人，如果没有您这剂良药，一定又会像初中一样病得不成样子„„” “三年的‘苛责’，一生的期望。严峻的面容，慈父的博爱。” “学子笔下绿，慈父心中慧。谁言寸草心，报得三春晖!”尽管他人的评说还有待2003年的金榜题名，但对我来说，有诗如此，于愿已足!回顾30年教坛生涯：假如当初没有挡住永吉县吉剧团的诱惑，没有挡住县教育局长的诱惑，没有挡住去俄罗斯当翻译的诱惑，我怎会有今天这般快乐的生活?语文与人生彼此交融，人生与语文互相提升。夫谦翔，“牵”翔也；牵而翔之者，非风筝而何?灵感一闪，遂成一绝：“逍遥彩云里，自在艳阳天。有风方起舞，无线不翩跹。”“风”者，改革开放、与时俱进之英明国策也；“线”者，育我、助我之诸多“贵人”也。喜逢盛世，得遇贵人，风筝逍遥，此生何幸!不过，自从进入“天命”之年，我便开始保命：整天与吃药打交道，控制血糖，降低血脂，治疗肩周炎„„我又怎敢妄想再活50年?我只渴望在今后活着的每一天里： 我的心，永葆审美的情趣，我的笔，永葆春天的新绿，我的嘴，永葆燃情的魅力，我的语文教学，永葆清泠的诗意。（作者

单位：北京清华大学附中）

第三篇：听赵谦翔老师讲座心得体会

听赵谦翔老师讲座心得体会

草沟堡乡中心学校 吕献伟

2014年3月18日，我很听了全国十杰教师、清华大学附中的赵谦翔老师的讲座《敬业·创业·乐业——我的成长之路》，自己感觉受益颇多。赵谦翔老师除了谈自己的教学生涯，还包括个人的生活经历，这些都让我感觉到赵谦翔老师是一个具有奉献精神的教育者。赵谦翔老师讲述了他的成长道路，赵老师的高尚师德、高超本领令人折服，我的体会如下： 名师也是普通人，但他们能成为名师，必有其过人之处。

1、坚守自我，完善自我：因历史和家庭的原因，赵老师失去了上大学的机会，但他却从未放弃过学习。在生产队时，别人吹牛打牌，他读外语背古诗文；当代课教师，别人只图换工分儿挣钱，他却一门心思为了学生，备课、上课、家访，忙得不亦乐乎。坚定的信念、执着的追求、非凡的成绩，赵老师由代课教师一步一步成为了全国十杰名师。

2、不甘寂寞，耐住寂寞：赵老师说，他从步入杏坛到成为名师，是一步步熬出来的。可见其中的辛苦与磨难有多少。我们认定的事情，就一定要努力到底。

3、坚守教学个性：赵老师教语文，与众不同之处在于，别人搞题海战，为升学率而忙乎，他关注语文教育与人的发展，进行拓展式语文教学，丰富学生社会知识，努力实现升学与素养双赢。他的“绿色语文”让学生才思敏捷、文采飞扬，学生吟诗赋词、才华横溢，真是让人叹服，让我真正感受到了语文的工具性与人文性的统一。赵谦翔老师的“扩展式语文教学实验”主要包括四个方面的内容，即：古典诗文鉴赏课、现代文学精品课、班会感悟课、“东方时空”课。首先，是将唐诗宋词这一绿色阅读注入学生血脉，以达诗化育人的教学目标。古代中国十分注重以诗育人的教育理念，比如中国的第一部诗歌集《诗经》就是历朝历代的标准教材。十年“文革”造成了我国诗歌文化传承的一个断层，诗歌文化在现代语文教育的地位被大大地削弱，赵谦翔老师顶住层层压力还原古典诗词歌赋在语文教学中的地位，让学生得以通过学习诗歌完善人格，诗意地栖居于生活中,从这一角度上来说赵谦翔老师可以说是很好地传承了中国古代的儒家文化。

其次，赵谦翔老师不仅让学生学习古典诗词歌赋，还让学生有选择性地学习一些现代文学的精品，这很好地体现了国学大师季羡林老师对中国后代的期望——古今贯通。

赵谦翔老师在提高学生人文素养的同时也非常注重学生写作能力的培养，其拓展式语文教学实验的重头戏就是绿色作文。赵谦翔老师实施绿色作文的战略主要是以班会课和东方时空作为教学媒介，让学生有感而发，有事可言，有理可辩。赵谦翔的学生作文水平极高，充分体现了素质教育的优越性。绿色作文纠偏应试教育下由假话、空话、大话、套话构成的灰色作文，以真情实感筑就道德人生。他的教学内容扩展，教育理念变革皆为引领学生走进诗意人生、绿色人生。

作为一名学校的管理者，不但自己要学习赵谦翔老师的这种《敬业、创业、乐业》精神还要引导全校老师共同学习，不断地学习先进的教学理念，转变教育观念，提高自身业务素质，为提高我校教学质量做贡献。

第四篇：听赵谦翔教师示范课

听赵谦翔教师示范课《爱莲说》心得体会

辛兴学区西河小学

王淼魏微

听赵谦翔教师示范课《爱莲说》心得体会

辛兴学区西河小学 王淼魏微

《爱莲说》教学片断一

莲花之君子者也，托莲言志。通过提问，让学生回答代表什么品质。

1、教师提问：出淤泥而不染

学生回答：(洁身自好，不与世俗同流)

2、教师提问：濯清莲而不妖 学生回答：（清纯，质朴）

3、教师提问：中通外直

学生回答：（通情达理，正直）

4、教师提问：不蔓不枝

学生回答：（不结党营私，不攀附权贵）

5、教师提问：香远益清

学生回答：（君子品质，惠泽久远）

6、教师提问：亭亭净植 学生回答：（高洁端正）

7、教师提问：可远观而不可亵玩焉 学生回答：（令人尊重，而不敢轻视他）教师点评：百花之中独爱一花，我情有独钟。

（此环节赵老师教态自然，教学幽默，老师尊重每位学生自己独特的体验，让学生自己去读课文，反复的读课文。引导学生反复赏读课文的关键句子，发表自己的思想让学生想象当时的场面，以及诗人的内心世界。）

《爱莲说》教学片断二 教师提问：何谓隐逸者？

学生回答：逃避官场，洁身自好。教师提问：何谓富贵者？ 学生回答：有钱，大官。教师点评：君子爱财，取之有道。而这无道，追命逐利，趋炎附势。教师提问：何谓君子者？

学生回答：直面官场，特立独行。教师点评：用莲花之爱，衬托之妙。

用：百花之爱烘云托月。

牡丹之爱水落之出。

莲花之爱水涨船高。

（此环节教师头脑清晰，对学生回答反应及时。汉语言功底深厚，可纵横开阔的驾驶教材，时刻能站在领导者的位置，且调动自身丰富的知识储备，在学生遇到难题时，及时精确思维巧引点拨，使学生在疑无路时，找到出路，赵老师对教本吃的透，没有照本宣科，而是变成了与学生亲切讨论问题的形式，潜移默化的让学生学到了知识。）

总评：

赵老师汉语言功底深厚，可纵横开阔的驾驶教材，时刻能站在领导者的位置，且调动自身丰富的知识储备，在学生遇到难题时，及时精确思维巧引点拨，使学生在疑无路时，找到出路，赵老师对教本吃的透，没有照本宣科，而是变成了与学生亲切讨论问题的形式，潜移默化的让学生学到了知识。赵老师课堂驾驶能力极为出色，时刻彰显出引领者的风采。

学生跟随教师一起进入文本，同本文作者对话，从而沟通文本，学生，作者三者。赵谦翔老师在教学周敦颐的《爱莲说》一课时，整堂课都给了学生，让学生通过反复读、想象景物，进而走入古文的情景中。使学生在熟读精思之中进入文本，并用自己的思想与文本交流，然而又达到走出文本，驾驱文本目的。他把一篇枯燥的文言文讲解的活灵活现，生动有味，学生学习的气氛很浓烈，学习兴趣积极，学生容易接受。赵老师用幽默的讲课方式把这节文言文课讲活了，教学层次清晰，步步揭示主题的内涵，其课后开设的：假如周敦颐生活在当代„„的作文题目：1、2、3、使学生适时走出文本，感悟文本，反思文本。让学生给作者准确的定位。

彰显古人“怀远虑，思近忧”的精神力量之积极态度。

最后定位：让周敦颐死而复生虽不现实，但他不朽的人格，却可以永远激励包括我们在内的后人，在文明的大道上。反思：

听了 赵谦翔老师的示范课，收获颇多。回顾自己的教学生涯，相比较之下，顿生几许感慨：教书难，教好书更难！想到自己同样是一个知识的传播者，自己在课堂上只是一味的传授，没有做到对教材的升华，听了赵老师的课，我明白了自己的不足，感到自己知识的匮乏不足，驾驶课堂的能力有待提高。总之，这次听课学习，使我受益匪浅，同时让我感觉在前进道路中的茫然，也许这就是自身的某些理念在与先进的教育观念在发生着摩擦、碰撞吧。

我深深感受到自己的教学水平好像是大海一浪、泰山一石。以致我更深刻地认识到“教无止境”，更深刻地体会到了学习的重要性与紧迫感……

第五篇：听赵谦翔老师讲座的心得体会

听赵谦翔老师讲座的心得体会

2016年2月25日，开学第一天，我有幸听了清华大学附中赵谦翔老师的讲座《敬业·创业·乐业——我的成长之路》，感觉受益颇多。讲座不仅体现了赵老师深厚的文化底蕴，渊博的知识，独特的教学方式，而且整堂课至始至终贯穿了“绿色语文”教育的理念，也是一堂绿色文言的教学课，这其中包括他的教学生涯，还包括他个人的生活经历，这些都让我感觉到赵谦翔老师是一个具有奉献精神的教育者。我的体会如下：

坚守自我，完善自我。因历史和家庭的原因，赵老师失去了上大学的机会，但他却从未放弃过学习。在生产队时，别人吹牛打牌，他读外语背古诗文；当代课教师，别人只图换工分儿挣钱，他却一门心思为了学生，备课、上课、家访，忙得不亦乐乎。坚定的信念、执着的追求、非凡的成绩，赵老师由代课教师一步一步成为了全国十杰名师。

不甘寂寞，耐住寂寞：赵老师说，他从步入杏坛到成为名师，是一步步熬出来的，可见其中的辛苦与磨难有多少。我们认定的事情，就一定要努力到底。

坚守教学个性：赵老师教语文，与众不同之处在于，别人搞题海战，为升学率而忙乎，他关注语文教育与人的发展，进行拓展式语文教学，丰富学生社会知识，努力实现升学与素养双赢。他的“绿色语文”让学生才思敏捷、文采飞扬，学生吟诗赋词、才华横溢，真是让人叹服，让我真正感受到了语文的工具性与人文性的统一。赵谦翔老师的“扩展式语文教学实验”主要包括四个方面的内容，即：古典诗文鉴赏课、现代文学精品课、班会感悟课、“东方时空”课。

首先，是将唐诗宋词这一绿色阅读注入学生血脉，以达诗化育人的教学目标。古代中国十分注重以诗育人的教育理念，比如中国的第一部诗歌集《诗经》就是历朝历代的标准教材。十年“文革”造成了我国诗歌文化传承的一个断层，诗歌文化在现代语文教育的地位被大大地削弱，赵谦翔老师顶住层层压力还原古典诗词歌赋在语文教学中的地位，让学生得以通过学习诗歌完善人格，诗意地栖居于生活中,从这一角度上来说赵谦翔老师可以说是很好地传承了中国古代的儒家文化。

其次，赵谦翔老师不仅让学生学习古典诗词歌赋，还让学生有选择性地学习一些现代文学的精品。

赵谦翔老师在提高学生人文素养的同时也非常注重学生写作能力的培养，其拓展式语文教学实验的重头戏就是绿色作文。赵谦翔老师实施绿色作文的战略主要是以班会课和“东方时空”课作为教学媒介，让学生有感而发，有事可言，有理可辩。班会感悟课是赵老师的高招之一，也就是针对班上的热点、难点话题，老师演讲后，学生写感悟，之后，课堂上再次评讲学生的感悟，学生在感悟的基础上再次感悟，并写下心得。这样，学生就有话可说，有话可写。“东方时空课”是赵老师的高招之二，也就是在中央电视台播放“东方时空”栏目的节目时，全班一同观看，然后写作文（观后感），感悟“东方时空”。接着，课堂上老师把同一体裁的作文，放在一起逐一讲评：好在哪儿，不好在哪儿。把范文讲透彻，学生听评后再改。学生会以“东方之子”中的优秀人物为榜样，树立高大的理想。如学生语录：“以前东方之子我追随你，现在东方之子我学习你，将来东方之子我成为你。”这也成为了赵老师班级的座右铭，东方之子时时刻刻激励着学生们前行，为之奋斗。

赵谦翔老师之所以能够做到这些是因为赵老师的心中有儒家文化长久以来所强调的君子精神。他刻苦求学的经历极好地诠释了《易经》名句——“天行健，君子以自强不息”，他在清贫中能够依然感到快乐的精神力量来源于孔子的学生颜回，他在面对各种风言风语的时候能够以君子的胸怀坦荡去面对，他在能够用众人皆醉我独醒的君子独立精神直面语文教改实验中的各种质疑，赵谦翔老师可谓是一个真君子！

在整个讲座过程中，我受到了语文课堂教学改革理念的洗礼，认识了“绿色语文教育”的内涵，但更吸引我的是赵老师在讲座过程中，侃侃而谈的生动风趣，出口成章的潇洒自如，深深打动了我，有些许豁达乐观，有些许雄心满怀；有精神的寄托，更有生活的气息。赵老师在讲述自身教育经历的同时，也作为一名老教育工作者向大家表述了科学人才观，在我们而言，应该说是成功秘诀，摘录下来，与大家共勉：德才兼优，是精品；德才兼备，是成品；有德无才，是半成品；德才兼无，是报废品；有才无德是危险品。

赵谦翔老师的讲座，犹如一道视觉盛宴，给我们带来美的享受，三个多小时，对一个上午来说不算短，但对浓缩了一个有追求、有思想的教育专家漫长教育轨迹的报告来说，这三个多小时远远不够，报告结束了，会场上响起持久的掌声诉说着老师们的意犹未尽。

赵谦翔老师今天的成功，得益于他昨天的刻苦自学，得益于他的博览群书，得益于他的勤奋练笔，得益于他的独特备课法，得益于他对学生无限的爱，得益于他对语文教学的不断探究与进取，更得益于他的“敬业、创业、乐业。”

作为一名人民教师，首先，要学习赵谦翔老师的这种敬业、创业、乐业的精神，其次，不断地学习先进的教学理念，转变教育观念，提高自身业务素质，为提高我校教学质量做贡献。