第一篇:以希腊神话为代表的古典文学对英美文学的影响
摘要 以希腊神话为代表的古典文学是世界文化遗产流传数千年最为珍贵的宝藏。作为古典文学的源泉,希腊神话孕育了许多伟大的文学作品与诗人,有着不可估量的文学特性和影响力,在不断深入英美文学各层面中,为英美文学注入了新元素和新活力,使英语语言更为丰富。因此,本文通过简要介绍希腊神话及希腊神话的古典文学的特性,并侧重全面分析在英美文学发展中希腊神话的古典文学起到的作用,阐述了以希腊神话为代表的古典文学对英美文学的影响。
关键词:希腊神话 古典文学 英美文学 文学特性 影响
中图分类号:i106 文献标识码:a
文学领域中,以希腊神话为代表的古典文学由于故事中所应用的语言和思想都融入了英美文学各层次,不仅是古典文学的代表作,而且还是英美文学主要起源之一。在世界各艺术中产生了巨大影响,为现代文学创作提供丰富故事素材和思维方式,例如,绘画艺术、雕刻艺术、诗、文学作品等著名作者在作品制作过程中,时常将神话故事直接引用或潜意识地引入到作品的人物性格与情节中。除此之外,以希腊神话为代表的古典文学对西方文化和英美文学作品也有着深远影响。例如,许多英语词汇都来自希腊神话故事:music,titanic,atlas,sphinx等。
一 希腊神话及古典文学的特性
希腊神话的特性
在希腊神话中,神的人格化是最为突出的特性,神与人同一形象、同一性格展现着人本主义思想。希腊人通过人的外貌体态塑造了“神”完美的表现,与人相比,神更美、更智慧、更能永生,除了拥有人的外形外,神还拥有人的各种美好情感和丑陋习性。同时展现出希腊人对自我意识、自身美、自身精神的认可与追求。神话故事中,神拥有超越普通人的超能力,拥有人的七情六欲,尽管与人一样散发着世俗性、人本性,但是神与人一样,永远无法摆脱命运的安排,会被感情所困扰,也会被利益冲破头脑违背道德犯下过错。在希腊神话故事中,希腊人通过借助神,实际表达着对人自身力量与智慧,以及自我价值的追求与赞同。例如,在希腊神话故事中所描述的英雄人物,他们有着健硕的身材、英俊的面貌、勇于冒险的精神,展现了希腊人在面对自然与人类战争时,依然乐观自信、保持自由意识与欲望的前提下,人始终高于社会与自然,突出了人本意识的特性。
以希腊神话为代表的古典文学特性
希腊神话作为古典最初的文学,有其独特的艺术吸引力。人们通过幻想将自然和社会无意识进行艺术处理,作为希腊艺术的题材完成古典文学的创作。
首先,以希腊神话为代表的古典文学,在艺术表现手法上具有独特的风格与格调。浪漫主义元素是希腊神话故事创作的核心。例如,在希腊神话创作的奥林匹斯神系中,其十二位主神形象个性鲜明,都拥有人的七情六欲。有的主神是充满友善形象,有的主神却是充满恨、斗争的形象,他们是共同人类生活真实图像的再现。希腊神话为代表的古典文学主要所采用的艺术表现手法以夸张、富有想象力和浪漫主义手法为主,丰富地描绘着每一个“神”的独特形象。例如:最高统治者宙斯残暴、花心;女战神雅典娜美丽、智慧;天后赫拉善妒、狠毒;海神波塞冬心胸狭窄、报复心重等。与其他不同宗教的神相比,虽然希腊神话中所描述的神在世俗生活上非常相似,但是希腊神话中的神是贵族的象征,他们沉醉与享乐、非常任性,具有较强的报复心、虚荣心、嫉妒心,甚至注重权力与金钱、贪图美色。其次,以希腊神话为代表的古典文学,在故事情节上更具哲理性和唯美度。例如,许多故事的创建涉及神的创造和血统、人类起源、神的日常生活情感与道德故事等。甚至在这些生动、委婉的故事中,充满仇恨与暴力、正直与善良、宽容与妥协,具有非常高的文学艺术水准。最后,以希腊神话为代表的古典文学具有和谐统一的审美特性。在希腊神话文学中,希腊人以最高热情展现着热爱生活的美和对艺术追求的美,并深入人心。
总的来说,以希腊神话为代表的古典文学融合了人和自然、精神和物质、世俗和神圣、幻想和现实等为一体的统一,展现了和谐统一的审美特性。
二 在英美文学发展中希腊神话的古典文学作用
由于希腊神话的古典文学与英美文学之间有着非常深厚的本源,因此,在英美文学发展中,以希腊神话为代表的古典文学起着至关重要的作用,主要表现在丰富的创作手法和内容、采用大量希腊神话典故与词汇、人物形象塑造,以及神话主题四个方面。
第一,在英美文学创作中,希腊神话起到丰富创作手法与内容的作用。例如,在16世纪至17世纪文艺复兴期间,英国许多著名文学作家所创作出的作品,以宣泄个人情感为主,常伴有浓厚的浪漫主义色彩。如莎士比亚、马洛、斯宾塞等。17世纪至18世纪末作为新古典主义时期,常被称为理性的时代。浪漫主义文学代表者有拜伦和雪莱等。作为19世纪中后期批判现实主义作家,以狄更斯为代表的文学者们逐渐通过理性态度对现实生活进行审视。而在20世纪初,越来越多的文学作家所创作的现代文学作品主要以描绘人内心世界和淡化理性为主。如海明威和康拉德、庞德和福克纳等,他们通过明显的狄俄尼索斯风格,进行文学作品手法和内容的创作。
第三,在英美文学创作中,希腊神话故事中的人物形象为塑造英美文学作品人物形象起到重要作用。例如,在古希腊喜剧《俄狄浦斯王》中,故事中海蒙是克瑞翁国王的儿子,也是安提戈涅的未婚夫,他以忠诚男人形象的代表出现,而奥狄浦斯的两个儿子波吕尼刻斯和厄忒俄克勒斯则相互残杀,当他们的舅父克瑞翁国王按照波吕尼刻斯的遗嘱下令将厄忒俄克勒斯暴尸街头时,作为妹妹的安提戈涅却执意将哥哥安葬,导致被关进墓穴,当克瑞翁国王的儿子海蒙获知自己妻子处于生死危难之际,他极力劝阻自己的父亲,却未成功,赶到墓穴发现未婚妻已经死去,伤心欲绝的海蒙在痛斥父亲的罪行后,自杀于未婚妻的墓穴旁。目前,现代英美文学作品中,像海蒙这样忠贞的形象也常常被描摹。例如,现代英美文学《了不起的盖茨比》和《呼啸山庄》中的主人公盖茨比与希斯克里夫等。他们对爱情的忠贞使他们付出了巨大代价,所以,在英美文学作品中经常能够触碰到以希腊神话为代表的古典文学故事中人物塑造的类似形象。第四,在英美文学创作中,以希腊神话为代表的古典文学主题是现代英美文学创作的关键。希腊神话主题以紧扣人性为主,一般包括人的贪婪、妒忌、友谊,以及命运等主题,而人的命运在以希腊神话为代表的古典文学中引用非常广泛。例如,在希腊神话《特洛伊战争》中,曾经有位算命者在帕里斯出生之前预言帕里斯的出生会给特洛伊带来灾难,因此,造成帕里斯被遗弃,由一位牧羊人收养,在帕里斯长大后,登上特洛伊王位、抢走海伦,并发动了特洛伊战争。在英美文学中,命运这一主题依然是文学作品中最为常见的。例如,英美文学命运代表作者哈代,他在作品《德伯家的苔丝》和《远离尘嚣》中描绘了两位主人公虽然努力对抗斗争,但是依然无法逃脱死亡和摆脱命运的束缚。
三 以希腊神话为代表的古典文学对英美文学的影响
对英美文学发展造成的影响
作为人类文学发展的源泉,希腊神话是欧洲文学发展的基础,在希腊神话中出现的故事,后来不断分别在现在著名作家,如古罗马诗人维吉尔,希腊三大悲剧作家,戏剧作家阿里斯托芬,中世纪诗人但丁等的作品中。而对希腊神话最初的尝试是赫西奥德以诗歌叙事形式创作的《神谱》中均有体现。随后,在亚历山大时代逐渐产生了一批对民间创作有浓厚兴趣的编译和描述神话的优秀作家。此外,从现代许多伟大革命工作者的论著中,也常能找寻到希腊神话的阴影。对英美文学创作思维方式造成的影响
在希腊神话故事中,人们所敬拜和赞美的,并不是没有什么不能做,对自己要求严格,待别人则很宽厚的万能者,而是独具个性的神。希腊神话中所创造的每一位神与英雄的形象往往故事背后蕴含着深刻哲理,不断闪耀着光辉思想。例如,尤利乌斯深入特洛伊军营,将国王瑞索斯杀害,让阿伽门农与阿喀琉斯再度和好如初等故事。这种以个性为主的写作风格对英美文学有着深入影响。又如,在欧洲文学创作中,人们对现实主义生活的热爱、追求以人为本、注重个人权力、乐观进取、个人情感宣泄等思想,从希腊神话为代表的古典文学中,都能够追寻到他们的来源。对英美文学创作灵感造成的影响
以希腊神话为代表的古典文学主要注重人本精神,通过感人的故事、高深的思想歌颂爱情、赞扬与邪恶对抗,刻画出一个个英雄人物故事来吸引更多读者,成为英美文学创作中主要灵感的来源,因此,越来越多的著名诗人和文学家开始以希腊神话为创作的素材,创作出了大量可以流传后世的佳作。例如,在英美文学中有许多与夜莺有关的诗歌《夜莺》、《夜莺颂》、《菲洛米拉》等,这些诗歌都取自神话菲洛米拉变化成夜莺故事带来的灵感。
对英美文学人文精神造成的影响
从英美文学的人文精神方面来看,希腊神话对欧美人生观价值观所产生的影响,产生于人类原始时代。由于自然界中有许多自然现象人类无法进行解释,因此,人类往往以一个人的内心世界感觉作为中心,通过发挥自己的想象和创造力,不断幻想各种神话传说,人们追求神与人同一形象、同一性格的生活,形成自己世界观,通过个性鲜明的神,展现着神与世俗生活、与人本位意识相接近。在希腊神话故事中,健壮、勇敢、英俊、超乎常人能力的英雄是能够与神抗衡的力量。同时是对人类英雄与命运抗争的一种赞美,他们乐观自行、敢于奋斗拼搏的精神,以及英雄豪迈的气质值得人们尊崇。即使抗争会失败,但是他们为亲情、爱情、荣誉做出了有价值的牺牲,极具艺术的感染力,是后世文学取之不尽的艺术宝库。因此,这种自我意识的人本主义思想对英美文学产生了重要的影响。在英美文学发展中,以希腊神话为代表的古典文学以人为中心,充分认可人生价值,使其达到人文主义思潮的顶峰。例如,莎士比亚以希腊神话为题材的著名爱情文学作品《特洛伊罗斯与克瑞西达》,通过采用古希腊特洛伊战争所发生的故事,对特洛伊罗斯与克瑞西达爱情故事的描述,折射出时代人性价值观的转变。这些作品中的人文精神全部都是从希腊神话中获得的丰富故事来源,而创作出的经典文学作品。
综上所述,以希腊神话为代表的古典文学是英美文学中的主要源泉之一,希腊故事中的人物形象、内容、以及语言等,都对英美文学的发展有着重要的影响。不仅丰富了英美文学的创作手法和内容及思想,而且丰富了英美文学的创作灵感和故事来源,因此,文艺复兴以来,许多英美文学学者对希腊神话的古典文学更为关注。以希腊神话为代表的英美文学作品更具独特魅力与韵味。
参考文献:
[1] 顾銮斋:《〈西方文化艺术之源――希腊神话〉评介》,《东岳论丛》,2011年第6期。
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作者简介:程敏,女,1965―,四川成都人,硕士,讲师,研究方向:外国语言文学,工作单位:成都理工大学广播影视学院。
第二篇:希腊神话的对英美文化的影响(完)
一、希腊神话的起源与特点
希腊罗马神话是西方文化的源头,它最早以口头文学的形式在各部落流传,后来由荷马、赫希俄德等古希腊诗人整理成集。它主要包括神的故事和英雄传说两部分。希腊罗马神话在西方文化史上有着至尊的地位,对西方语言、文学、艺术、宗教等有深远影响。一直以来西方文学家、艺术家从中撷取创作题材、获得创作灵感,同时,以希腊罗马神话为内容的文学、艺术作品又使希腊罗马神话广为传播,使神话元素不断渗透进西方各语言,并影响着西方人的思想观念与文化。英美文化作为西方文化的一部分,不可避免地受到希腊罗马神话的影响。
兴起于14 世纪 ,结束于 16 世纪的欧洲文艺复兴运动是当时欧洲的新兴资产阶级为反对封建主阶级而进行的一场思想文化运动。在这场运动中 ,古希腊罗马文化被重新发掘出来 ,重新受到重视。作为希腊罗马文化中的瑰宝 , 希腊罗马神话也引起人们极大的兴趣。希腊罗马神话以其丰富多彩和富有思想意义著称于世。希腊神话非常丰富 ,包括神的故事和英雄传说两大部分。神的故事主要包括开天辟地 ,神的产生 , 神的谱系 ,天上的改朝换代 ,人类的起源和神的日常活动的故事。英雄传说是古希腊人对远古历史的回忆 ,是人类对自然和社会邪恶势力所作斗争的颂歌。英雄被当作神和人相结合而生的后代 ,是半人半神 ,实际上是对历史上或现实中英雄人物的神化 ,是集体力量和智慧的人格化。希腊神话用数以千计的人物形象和许多曲折优美的故事反应了史前人类生活的广阔图景 ,表现了人类童年时代天真烂漫、自尊、公正的特点和向自然、向一切邪恶力量作斗争的英雄气概 ,因此具有永久的魅力[1 ](P9)。希腊神话对英美文化有特别大的影响 ,古罗马人在用武力征服了希腊后便被希腊文化所征服 ,完全继承了希腊神话 ,于是罗马神话中的神与希腊神话中的神相混同 ,都被赋予同样的经历和个性 ,只是在罗马神话中诸神有了拉丁文名字 ,于是希腊、罗马神话便融为一体 ,通称希腊罗马神话[2 ]
二、希腊神话对英美文化的影响 2.1 对语言文化的影响
希腊罗马神话对于英美的文化 ,特别是善于兼收并蓄的英语语言产生了深远的影响。很多希腊罗马神话中的人物典故用语都被吸收到英语当中 ,成为英语语言文化的有机组成部分。作为英语语言和文化的重要体现者 ,英美文学作品中渗透着大量的希腊罗马神话用语。自文艺复兴运动开始 ,欧美的文学家们就经常以希腊罗马神话为素材进行创作。在英国文学当中 ,莎士比亚曾运用希腊神话为题材创作了悲剧《特洛伊罗斯与克瑞西达》(Troilusand Cresida),还写了长诗《维纳斯与阿多尼斯》(Venus and Adonis)。弥尔顿(Milton)的《科马斯》(Comus)诗篇不长 ,却提到了 30 多个希腊神话人物和故事。19 世纪的浪漫主义诗人对绚丽多彩的希腊罗马神话更是赞口不绝。美国大诗人惠特曼(Walt Whitman)曾言简意赅地说:“神话真是伟大” [2 ](P8)。英国诗人济慈(John Keats)在《初读贾浦曼的〈荷马全集〉有感》(On First Looking into Chap2man’ s Homer)一诗中 ,感情真挚地描述了他初读荷马史诗中的希腊神话传说时难以抑制的激动心情。在《夜莺曲》(Ode to A Nightingale)一诗中 ,济慈借用了希腊神话中的一些人物和传说 ,如树神 Dryad ,酒神Bacchus ,忘河Lethe 和赫利孔山的灵泉 Hippocrene等来表达他对幻想世界中永恒欢乐的向往 ,歌颂永恒的美。[3 ](P2682272)雪莱的《阿波罗颂》、《潘之歌》,济慈的《致普绪喀》至今仍是脍炙人口地歌颂希腊神话人物的美丽诗歌。
著名的英国戏剧作家肖伯纳(George BemardShaw)的剧作《卖花女》(Pygmalion)也是取名于一个著名的希腊神话。这个神话有两个版本。其中之一 ,说匹克梅梁(Pygmalion)是个国王 ,他爱上了一个美丽的雕像。他祈求爱神阿芙洛狄特(Aphrodite)给他一个如雕像那样美的妻子 ,阿芙洛狄特答应了他 ,给雕像赋予生命 ,于是匹克梅梁便如愿以偿地娶了一个美丽的妻子。在另一个版本中 ,匹克梅梁是个雕刻家 ,他雕了那个美丽的雕像 ,并且被雕像的美
丽所深深迷住 ,他爱上了自己的作品 ,祈求上帝给他生命。众神满足了他的愿望 ,雕像被赋予生命 ,变成了一个活生生的美貌女子 ,名叫嘉拉蒂娅(Galatea),匹克梅梁娶了她。在此剧中 ,希金斯教授(professorHiggins)便是匹克梅梁 ,卖花女伊莉莎(Eliza Doolit2tle)就像神话中那个美丽的雕像。肖伯纳用希腊神话中的人名为题目创作此剧 ,寓意深远 ,使人产生无限的遐想 ,增添了剧作的魅力[4 ](P119)。诗人引用神话典故 ,不仅仅是为了神话本身的魅力 ,同时是为了托故言志 ,表达诗人的思想感情。他们往往借景抒情 ,抒发忧愤 ,针砭时弊。拜伦(By2ron)在名作《唐璜》(Don Juan)的第三诗章中有一首诗《希腊群岛》(The Isles of Greece),在此诗中拜伦用充满激情的笔调提到了希腊神话中的许多人物 ,歌颂了希腊灿烂的文明 ,目的在于激起希腊人民反抗土耳其统治的决心。[3 ](P244195)《荒原》一诗成为传世佳作 ,时间的流逝也不能磨灭其光辉 ,原因之一便在于此。英国小说家詹姆斯·乔伊斯(James Joyce)的代表作《尤利西斯》(Ulysses)借用了荷马史诗中的希腊神话人物奥德修斯(Odysseus)即罗马神话中尤利西斯的故事。乔伊斯把小说主人公布卢姆和奥德修斯相比拟 ,把他在都柏林一昼夜的游荡和奥德修斯的 10年漂泊相映衬 ,从而揭示现代西方社会的腐朽没落和现代人的孤独与绝望。美国戏剧家奥尼尔(Eu2gene O’ Neill)的《悲悼》(Mourning Becomes Electra)以古希腊剧作家埃斯库罗斯的悲剧《奥瑞斯特亚》(Oresteia)为基础 ,借用希腊神话英雄阿伽米农一家冤怨相报的故事描写了现代人的悲剧和
苦难的根源。
美国的现代作家约翰·巴斯(John Barth)于 1972年写的短篇小说集《怪物》(Chimera)就是用希腊神话形式来表现人类的历史 ,以传说的英雄故事来反映现实。如其中的短篇小说《柏勒洛丰的英雄行为》(Bellerophon)(就是以希腊神话中射死喷火怪物卡迈拉(Chimera)的英雄柏勒洛丰(Bellerophon)[6 ](P2402251)为描写对象 ,表达了人类理想中的思想境界。巴斯在《怪物》的前言中解释了他的创作动机: “自从神话产生以来 ,它就同其他事物一样进入了我们普遍的精神领域 ,因此它始终面对每天的现实生活;用现实主义的创作观点去写神话 ,将永远创造神话的基础 „„” [7 ](P5372540)
另一位当代美国文坛上最享有盛誉的小说家约翰·厄普代克(John Updike)在 1963 年出版的长篇小说《半人半马》(或译《马人》)(The Centaur)受到一致好评。这部小说是借古代希腊神话中半人半马(Centaur)的故事来比喻主人公 ———乡村中学教师乔治·凯德威尔的悲剧命运。其他英国作家 ,如叶芝(W.B.Yeats),曼斯菲尔德(John Masefield),福斯特(E.M.Forster)等也都曾用希腊神话题材进行创作 ,以古喻今。[2 ](P14)总之 ,自文艺复兴以来英美文学家深受希腊罗马神话的影响 ,希腊罗马神话中富有个性的神和英雄的形象不时出现在英美文学家的作品中。神话中令人心旷神怡或动人心弦的故事给了这些作家以创作的灵感和源泉 ,这些神话故事的神韵给他们的作品增添了魅力和寓意。因此 ,要充分了解英美文学 ,熟读希腊罗马神话是很有必要的。
2.2 对艺术的影响
在艺术方面,希腊神话入画的故事不胜枚举。文艺复兴时期,米开朗琪罗(Michelangelo)的素描取材于希腊神话,有驾驶金马车的法厄同(Phaethon)(太阳神赫利俄斯与海洋女神克吕墨涅之子),有为宙斯斟酒的美少年伽尼墨得斯。拉斐尔(Raphael)的《美惠三女神》(Graces)是宙斯和欧律诺墨的女儿;是众神的歌舞演员,为人间带来诸美;分别是光辉女神阿格莱亚(Aglaia),欢乐女神欧佛洛绪涅(Euphrosyne),激励女神塔利亚(Thalia)。意大利佛罗伦萨画派著名写实主义画家和铸铜雕塑家安东尼奥·波拉约洛的《阿波罗与达芙妮》;佛罗伦萨雕刻家彻利尼的代表作《柏修斯》(Perseus)雕像;佛罗伦萨的另一位雕刻家阿马拉提为佛罗伦萨喷泉广场所创作的《海神》(Poseidon)雕像;法国画家热拉尔的《赛姬接受丘比特的初吻》(Psyche receiving the first kiss of Cupid);俄罗斯画家瓦伦丁·亚历山德罗维奇·谢洛夫的《诱拐欧罗巴》无不取材于希腊神话。2.3.对心理学的影响
在心理学方面,心理学家弗洛伊德发现,儿童的心理发展过程中普遍存有一种现象,即在3岁左右开始从与母亲的一体关系中分裂开来,把较大一部分情感投向与父亲的关系上。只不过男孩更爱母亲,而排斥和嫉恨父亲;女孩除爱母亲外,还把爱转向父亲,甚至要与母亲竞争而独占父亲,对母亲的爱又加进了恨的成分。这就是所谓的 “俄底浦斯情结(OedipusComplex)”和“埃勒克特拉情结(Electra Complex)”。这两个名词源于古希腊神话。传说底比斯国王拉伊俄斯受到神渝警告:如果他让新生儿长大,他的王位与生命就会发生危险。于是他让猎人把儿子带走并杀死。但猎人动了恻隐之心,只将婴儿丢弃。丢弃的婴儿被一个农民发现并送给其主人养大。多年以后,拉伊俄斯去朝圣,路遇一个青年并发生争执,他被青年杀死。这位青年就是俄底浦斯。俄底浦斯破解了斯芬克斯之谜,被底比斯人民推举为王,并娶了王后伊俄卡斯特。后来底比斯发生瘟疫和饥荒,人们请教了神渝,才知道俄底浦斯杀父娶母的罪行。俄底浦斯挖了双眼,离开底比斯,四处漂流。根据这个故事,奥地利心理学家弗洛伊德把以本能冲动为核心的一种欲望称为“俄底浦斯情结”。
恋父情结的主人Electra,她是神将阿伽门农的女儿,当她得知自己的母亲克莱特尼斯要杀掉自己的父亲时,她帮助兄弟一起杀死了母亲,为父报仇。因此恋父恨母的情结被称为“Electra Complex”。人的情感和观念会不同程度地受到别人下意识的影响。人们会不自觉地接受自己喜欢、钦佩、信任和崇拜的人的影响和暗示。而这种暗示,正是让你梦想成真的基石之一。这个名词也借用了希腊神话故事。皮格马利翁是古希腊神话中塞浦路斯国王。这个国王性情孤僻,常年一人独居,他善于雕刻,孤寂中用象牙雕刻了一座表现了他理想中的女性的美女像。久而久之,他竟对自己的作品产生了爱慕之情。他祈求爱神阿佛罗狄忒赋予雕像以生命。阿佛罗狄忒为他的真诚所感动,就使这座美女雕像活了起来。皮格马利翁遂称她为伽拉忒亚,并娶她为妻 2.4 其他
希腊神话在西方社会流传极广,影响深远,渗透到了生活的各个方面。三叉戟飞机(Trident)、阿波罗计划(Apollo)、波塞冬号潜水艇(Poseidon)、Nike远程高空地空导弹及Nike体育用品、美国塞克拉普斯号战舰(Cyclopes)、荷兰足坛甲级劲旅阿贾克斯队(Ajax)等名称都源于希腊神话故事。其中阿波罗(Apollo)是希腊神话中的太阳神,它是奥林匹斯众神中最受崇拜的神。阿波罗的形象体现了人们对于智慧、和谐、理性的追求。波塞冬(Poseidon)是希腊神中另一位重要的神—— —海神。他手握三叉戟(trident),能呼风唤雨,掌管浩瀚的海洋,权力仅次于其兄弟宙斯。其威力和神勇也为现代西方人命名时所借用。Nike 是希腊的胜利女神。塞克拉普斯(Cyclopes)是独眼巨人,只有一只眼睛长在前额正中的巨人族,群居在塞克拉普斯岛上(Cyclopes)的山洞里,以岛上的野生物和他们豢养的羊群为食。他们是神祇的仆人,为各神祇工作。埃杰阿斯(Ajax)是忒拉蒙和厄里斯珀之子,通称大埃杰阿斯,他身材魁梧、骁勇善战,是特洛伊战争中的希腊英雄。俄琉斯之子,通称小埃杰阿斯;也是特洛伊战争中的希腊英雄。现代人选用这些神的名称来命名,注重的就是他们的文化意义,同时也表达了人类对于美好愿望的追求与向往
结论(意义)
通过以上四个章节对语源学、希腊罗马神话与英语词汇、语言的内涵与民族性、希腊罗马神话与英美文化主题的考察和探究,可以得出以下结论:
一、希腊罗马神话以其自身的魅力影响着英语语言。神话中的神名、英雄名、魔怪名等通过隐喻的修辞方式被借用进英语,或以词根、词缀的方式进入英语词汇,从而丰富了英语词汇。源于神话的词汇多数为科技术语,其主要原因是拉丁语和希腊语曾是古代欧洲科学文化的语言,因此对科技英语提供了特别合适的基础。另一方面,希腊罗马神话故事在西方妇孺皆知,因此也更具有国际性。当科学家发现新事物的特点和规律时,他们往往从希腊罗马神话中寻找具有相同或类似特点的人物、魔怪或动植物,并以他们的名字来命名新技术或新发现,这似乎一度成为国际惯例。这类借用的科技词语,有些还保留了拉丁语或希腊语的原有形式。
二、希腊罗马神话作为西方文化的源头,对西方文化生活的各个领域产生了难以估量的影响。经过仔细分析与探究后发现,源于神话的英语词汇,不仅承载着厚重的文化意蕴,它们还体现了希腊罗马文化所特有的民族性,这些民族特性后来演变为西方文化的共同特征。源于神话的英语词汇显示了古希腊人民对英雄的狂热崇拜,同时也体现了他们扬善弃恶的道德品质。源自神话的1000多个词汇中,很多出自’于英雄的名字或英雄的故事。英雄及其事迹经过世代传颂,己广为人知,他们的名字或与其有关的事件随被直接或转义借用进包括英语在内的西方诸语言。希腊罗马神话还强调人生的感性约束,通过以人喻义的手法对美德加以颂扬,对罪恶加以贬斥。神话中的人物形象鲜明,经过人们长期的引用,一些已成为某一类人物的典型代表。
第三篇:《圣经》对英美文学的影响
《圣经》作为一本巨著,本身就体现了世界古代文化的巨大成就,并向文学家们提供了丰富的创作素材和驰骋想象的艺术天地。
《圣经》既是一部记录希伯来人历史的史书,同时又是一部内涵深邃的哲学著作。在英美文化传统形成的过程里,它的影响是独一无二的。它已成为英美文学作品最基本的素材宝库。因此,《圣经》对英美文学产生了深远的影响。
《圣经》具有大众化的语言特点,风格简洁清新、深刻有力,语言庄重经典,生动热情,节奏鲜明,旋律如诗歌般优美且结构严谨,内涵丰富,极具说服力。
《圣经》体裁众多,既有神话、传说、寓言,又有诗歌、杂文、短篇小说。有书信、演讲,还有布道。表现手法也是丰富多彩,从隐喻、象征、夸张到讽刺、双关等等,不胜枚举。
在整个英美文学发展时,尚不能找到第二部书像它那样对英美文学产生如此巨大而深远的影响。我们看浮在海洋上的冰山,露出水面的尖端只是整个冰山的一小部分而已。《圣经》之于英美文学,恰似冰山的基础同其山巅的关系。有时一句话,一行诗,甚至一个词语,后面都有《圣经》传统知识作为支撑,这是因为英美文学作家在创作过程中都自觉不自觉地受其影响。
一、《圣经》是许多英美文学作品的重要素材。
西方及英美作家以《圣经》故事为素材进行创作的人很多,不胜枚举。如,弥尔顿的《失乐园》,约翰·班杨的《天路历程》,惠特曼的《草叶集》等。
二、许多英美文学作品直接援引《圣经》中的词句或人名为作品标题或人物名称。
直接援引《圣经》作题目,从而为作品渲染气氛、奠定基词的例子举不胜举。美国作家威廉·福克纳的《押沙龙,押沙龙》就是很明显的例子。仔细体会后便会发现,直接援引《圣经》中“押沙龙”作题目,的确有统领全篇的效果,且寓意可谓幽深至甚。此外,威廉·福克纳的另外一部巨作《去吧,摩西》书名也取自《圣经·旧约全书》,也有相似的艺术效果。
三、在英美文学作品中的许多作品情节和人物性格都融汇着《圣经》故事的寓意
许多英美文学作家把《圣经》故事的寓意融汇到作品的情节或人物性格里,使这些故事发挥有力陪衬和烘托作用。不了解《圣经》故事作品的人在理解这种文学作品时便难免流于表面和肤浅。
以莎士比亚为例,是善用《圣经》典故寓意的大师,在他的作品中《圣经》典故俯拾即是,不懂《圣经》的人,读起来会感到吃力。《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等莎士比亚作品的每一出戏都充满着《圣经》典故。
四、英美文学作品创作受《圣经》的观念和精神影响巨大。
《圣经》的观念和精神对英美文学创作的巨大影响。如在世界文学中反复出现的、被无数作家使用的文学原型———“替罪羊”就源自一个宗教典故。
如霍桑的代表作之一,《红字》,其中的人物白兰的最终回归很好地体现了替罪羊原型的主要特征。再如,《圣经》的仁慈、宽恕博爱是莎士比亚戏剧竭力表现的主题,从而构成了莎剧鲜明的个性。众所周知,《圣经》自始至终鲜明地贯穿着仁慈、宽恕和博爱的基督精神。
《圣经》如影随形般地融入到莎士比亚的剧作之中。”
第四篇:论希腊神话对西方文化的影响
论希腊神话对西方文化的影响
古希腊是西方文明的摇篮,是古希腊灿烂文明的土壤中开出的奇葩,是人类智慧的象征。它虽然没有形成一个统一的国家,但共同的语言以及同文同种的历史却把它们紧密相连。古老的希腊民族不但创造了绚丽多姿的文明,在文学,史学,科学,哲学,艺术等方面都独领风骚,而且还孕育了西方近代文明的一切胚胎。
一、希腊神话的渊源
希腊神活产生于人类社会发展的原始阶段。人们借助想象力去解释周围的自然现象和生活现象,由此产生了希腊神话。他们把创造出来的神作为自己力量的化身。希腊神话故事和其他神话故事一样.最初都是口头相传,直至西元前七世纪才由大诗人荷马统整记录于《史诗》中,包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及人类的起源、神的产生及其谱系等内容。众神掌管自然和生活的各种现象与事物,组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统体系。
希腊神话中的神个性鲜明,没有禁欲主义因素,也很少有神秘主义色彩。英雄传说起源于对祖先的崇拜,它是古希腊人对远古历史和对自然界斗争的一种艺术网顾。这类传说中的主人公大都是神与人的后代、半神半人的英雄。他们体力过人,英勇非凡,体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志,在战争中尽显示英雄本色,演出一幕幕悲喜剧,成为了古代人民集体力量和智慧的化身。这和我国的民间故事有神、有人、有妖怪足一样的,这些英语传说也是人类对自然和社会邪恶势力所作斗争的颂歌。
二、希腊的神话的特点
“神话是通过人民的幻想,用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形态本身。” ——马克思
希腊神话是世界各个民族的神话中,发展的最系统、最完美,受宗教影响比较小的,它典型地反映了人类童年时代天真、烂漫、纯朴、可爱的特色,并充满了积极进取的乐观主义精神和自由奔放的人生态度。
希腊神话具有人神同姓同形的特点(与东方神话中神兽同体、神力至高无上不同)人和神同样具有喜怒哀乐、七情六欲。希腊神话中的神实际上是人化了的神,希腊神话中的人实际上是神化了的人,显示了希腊神话的进步性、现实性。
希腊神话还以艺术和哲理的方式反映希腊氏族社会最本质的面貌并且艺术性与哲理性表现特别充分。在艺术手法上它既有浪漫主义的夸张和幻想,又有现实主义的真实描写。其哲理性显示了古代希腊人征服自然、改造自然的理想和愿望,是一种高层次、高水平的神话思维。
三、希腊神话对西方文化的影响
希腊神话在欧美文学史上具有深刻长远的影响。从文艺复兴开始, 希腊神话
在欧洲引起了广泛的注意和浓厚的兴趣。诗人作家都纷纷以神话故事为创作素材。仅以英国为例, 莎士比亚曾运用希腊神话题材写了悲剧《特洛伊罗斯与克瑞西达》和长诗《维纳斯与阿多尼斯》;弥耳顿的《科马斯》诗篇不长, 却提到了三十多个希腊人物与故事。19 世纪英美浪漫主义诗人对绚丽的希腊神话更是赞不绝口。美国大诗人惠特曼言简意赅地说,“ 神话真是伟大”。诗人引用神话典故往往是为了借景抒情, 抒发忧愤, 针砭时弊。希腊神话所描述的古人不屈服命运的顽强意志, 以及神和英雄们以超人的力量和自然进行的不屈不挠的斗争, 都激励了浪漫主义诗人, 激发了他们的遐想;浪漫主义的诗歌又赋予古老的神话以新的生命。雪莱、拜伦、郎费罗等诗人,都曾作诗讴歌为人类偷取火种的普罗米修斯。在拜伦笔下, 普罗米修斯确确实实凛凛有生气, 成为反抗压迫坚韧不拔的意志和力量的化身。雪莱的诗剧《解放了的普罗米修斯》塑造了这位不屈的斗士的新形象, 全剧情绪振奋, 调子昂扬, 色彩鲜艳, 充分表现了诗人对革命的向往, 富有强烈的时代气息。
到了20 世纪, 由于工业文明的不良后果日趋明显, 社会矛盾日渐尖锐, 人们痛感文明的堕落, 理想的崩溃, 信仰的瓦解, 道德准则的失坠, 热切渴望新的美好而有意义的生活方式和精神文明。文学家更喜爱用意味深长的神话故事抒发苦闷和愤懑, 对现实生活中的不合理现象进行抨击。最著名的是艾略特的《荒原》, 这部20 世纪西方文学的划时代作品, 利用了大量的神话传说, 把第一次世界大战以后的欧洲比拟成一片荒原, 充分表现了欧美知识分子忧郁绝望的情绪。詹姆斯·乔伊斯的代表作《尤利西斯》借用了荷马史诗《奥德赛》的故事, 乔伊斯把小说主人公布卢姆和奥德修斯(即尤利西斯)相比拟, 把他在都柏林一昼夜的游荡和奥德修斯的十年漂泊相映衬从而揭示现代人的孤独与绝望。美国戏剧家奥尼尔的《悲悼》是以埃斯库罗斯的《奥瑞斯特亚》为基础, 借用神话英雄阿伽门农一家冤怨相报的故事, 描写了现代人的悲剧根源。其它作家如叶芝、福特斯、怀尔德、厄普代克等都曾用神话题材进行创作, 以古喻今。
希腊神话对西方文化的影响并不仅仅停留在文学领域。在艺术方面, 文艺复兴时期米开朗其罗、达·芬奇等大师运用神话主题作的画, 已成为不朽巨作和人类文化的珍贵财富。在心理学方面, 弗洛伊德借用杀父娶母的俄狄浦斯王的故事创造了“俄狄浦斯情结”一词, 在精神分析中指以本能冲动为核心的一种欲望。在文艺理论方面, 20 世纪中叶涌现出一批以诺思罗普·弗赖伊为首的文艺理论家,认为一切文学类型以及所有作品的每个情节布局,包括表面看来极其复杂和十分真实的作品, 无不重复某些神话原形人物和神话的基本方式。希腊神话还大大丰富了英语语言, 有些词汇, 如chaotic(混乱的)、hypnotic(催眠的)、martial(军事的)等, 追根溯源都来自希腊神话。希腊神话在西方社会流传极广, 影响甚远, 渗透到了生活的各个方面。甚至连科技发展计划的命名都有取自
诸神话故事的, 如我们常听说的“三叉戟飞机”、“阿波罗计划”等等。有些神话中的人名、地名和典故早已进入日常生活, 成为大家皆知的常用语, 例如,“特洛伊的木马”(thetrojan horse)、“ 潘多拉的盒子”(pandoras box)、“不和的苹果”(apple of discord)等等。
四、结语
希腊神话故事对于西方文化中的重要性便显而易见了。要更好更深刻的料及西方的文化,唯有多读些希腊神话故事,平日看到相关的素材,留心积累。这样,不但能对典故的来龙去脉了然于胸,还能开阔自己的眼界。
第五篇:希腊神话对英语语言的影响
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