【创新设计】2014-2015学年高二语文苏教版选修《史记》学案：第11课 屈原列传 Word版含答案

第一篇：【创新设计】2014-2015学年高二语文苏教版选修《史记》学案：第11课 屈原列传 Word版含答案

第11课 屈原列传

【学习导引】

本文记述的是伟大爱国诗人屈原的生平事迹。它的最大特色是司马迁将自己介入历史人物和事件之中，采用夹叙夹议的方法来表明自己的见解，是《史记》中少有的人物评传，也可看做是司马迁的另一篇自传。学习本文，需要注意以下几点。

1．抓住屈原一生遭遇的五个关键词“任—疏—绌—迁—沉”，把握其命运沉浮及其原因，认识屈原的崇高人格和悲剧性。

2．抓住议论性文字，尤其是第三段文字，体会司马迁对屈原的推崇，进而了解司马迁既含着热泪为屈原立传，又抒情寄愤以浇胸中块垒的笔法。

3．抓住文中“伐”“见”等实词和被动句，继续积累文言基础知识。【文本卡片】

一、人物名片

屈原(约前340～约前278)，名平，字原。战国时楚国人。初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。后遭谗去职，迭遭放逐。至首都郢为秦兵攻破，遂投汨罗江而死。著有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。他是我国古代伟大的爱国诗人。

二、背景资料

屈原，正好生活于七雄并峙、社会亟趋统一的战国时代。当时的七国中，秦、楚、齐三国力量最强，形成三足鼎立，其中秦、楚尤为强盛，合纵、连横的斗争十分激烈。苏秦说：“从合则楚王，横成则秦帝。”(《战国策·楚策》)屈原鉴于在秦国威胁下楚国面临的危机，对内主张改革内政；对外主张联齐抗秦，以楚为中心统一中国。由于怀王、顷襄王宠幸奸佞之臣(如令尹子兰、南后郑袖等人)，对秦执行投降政策。屈原受到排斥打击，两次放逐到江南一带。公元前278年，秦将白起攻破郢都，屈原觉得无力挽救楚国危亡的局面，政治理想无法实现，极度悲愤绝望，就在这一年5月5日，自沉于湘水附近的汨罗江。从此这一天就被作为纪念屈原的节日，名曰“端午节”。

三、文化常识

上古时代的姓和氏

上古时代，姓和氏是有区别的：姓是人出生了就有，用来“别婚姻”。由于人口繁衍，一个氏族分为若干分支，它们的称号就是氏，用来“明贵贱”。本文中“楚之同姓”的注释中的“屈、景、昭”都是氏，有关资料表明，楚王的祖先姓“芈”(Mǐ)，氏是“熊”，屈原的祖先熊瑕封在“屈”，就以封邑“屈”为氏了，屈原担任的“三闾大夫”就是管理“屈、景、昭”这三个氏的官职。除了以封邑为氏外，氏的来源还有官职(如司马、尹、史)、职业(如巫、卜、陶)、居住地(如西门、东郭、百里)、景物(如柳、云、杨)、动物(如马、牛、熊)、国号(如鲁、赵、秦)、祖先的谥号(如文、武、景)、祖先的爵位(如王、侯、公孙)、祖先的字(如孟孙、叔孙、季孙)，祖先的号(如轩辕氏、高阳氏)等。

【积累运用】

1．写出下列句中的通假字及其本字。(1)离骚者，犹离忧也 同____(2)然泥而不滓者也 同____(3)屈平既绌 同____(4)自疏濯淖污泥之中 同____(5)乃令张仪详去秦，厚币委质事楚 同____；____同____(6)屈原至于江滨，被发行吟泽畔 同____ 2．解释下列句中加点的词。(1)博闻强志，明于治乱：_____________________________________________________ ．．

(2)故劳苦倦极，未尝不呼天也：_______________________________________________ ．

(3)又因厚币用事者臣靳尚：__________________________________________________ ．

(4)卒使上官大夫短屈原于顷襄王：_____________________________________________ ．

(5)然皆祖屈原之从容辞令：___________________________________________________ ．3．解释下列多义词。

每一令出，平伐其功：

．

秦：

(1)伐怀王怒，大兴师伐．，何以得主约：

非有功伐．

疾痛惨怛，未尝不呼父母也：

．(2)疾王听之不聪也：

屈平疾．其能：

争宠而心害．(3)害邪曲之害公也：

．

之，可谓穷矣：

谗人间．(4)间有间，有所穆然深思焉：

．屈平属草稿未定：

．

：

(5)属然亡国破家相随属．吏：

乃以秦王属．上官大夫见而欲夺之：

．靡不毕见：

．

(6)见皆好辞而以赋见称： ．生孩六月，慈父见背：

．明于治乱：

．也：

(7)明谗谄之蔽明．道德之广崇：

明．

怀王使屈原造为宪令：

．

见放为：

(8)令何故怀瑾握瑜，而自令．仆伏法受诛而死：

假令．4．写出下列句中加点词语的古今词义。

(1)设诡辩于怀王之宠姬郑袖 ．．古义：______________________________________________________________________

今义：______________________________________________________________________(2)颜色憔悴，形容枯槁 ．．．．古义：_____________________________________________________________________

今义：_____________________________________________________________________

古义：______________________________________________________________________

今义：_____________________________________________________________________(3)圣君治国累世而不见者 ．．古义：_____________________________________________________________________

今义：_____________________________________________________________________(4)然皆祖屈原之从容辞令 ．．古义：_____________________________________________________________________

今义：_____________________________________________________________________ 5．指出下列句子的句式特点。(1)信而见疑，忠而被谤，能无怨乎：_____________________________________________

(2)故内惑于郑袖，外欺于张仪：_______________________________________________

(3)兵挫地削：_____________________________________________________________

(4)身客死于秦，为天下笑：___________________________________________________

(5)人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎：_____________________________________ 6．翻译下列句子。

(1)信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。

译文：____________________________________________________________________

________________________________________________________________________(2)上官大夫见而欲夺之，屈平不与。

译文：____________________________________________________________________

________________________________________________________________________(3)屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。

译文：___________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________(4)其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。

译文：____________________________________________________________________

________________________________________________________________________(5)人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐，然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。译文：___________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________(6)读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。

译文：___________________________________________________________________

________________________________________________________________________ 7．名句默写。

(1)屈平疾王听之不聪也，________________，邪曲之害公也，________________，故______________________。离骚者，______________。

(2)____________，____________，能无怨乎？屈平之作《离骚》，______________。(3)______________，______________，其志洁，其行廉，______________________，举类迩而见义远。其志洁，______________。其行廉，______________。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，____________________，不获世之滋垢，______________________。推此志也，____________________。

(4)举世混浊而我独清，____________________，是以见放。

(5)__________________，新浴者必振衣，人又谁能______________，______________者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，__________________________________________！

(6)____________________，吾将上下而求索。(《离骚》)(7)长太息以掩涕兮，________________。(《离骚》)(8)司马迁在《太史公自序》中表现屈原作《离骚》的原因的句子是：“____________，____________。”

8．常识识记。

(1)“楚辞”又称“______”，其本义是指______的言辞。一是指诗歌的体裁，是战国后期以______为代表的诗人，在________的基础上开创的一种新诗体。二是指西汉______把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成的诗歌集。文学上以“____、____”并称。

(2)《离骚》是______的代表作，是我国古代最长的一首________诗，是一篇______主义的杰作。诗中大量运用了“香草美人”的______手法，将深刻的内容借助具体生动的艺术形象表现出来，表现了诗人坚持“______”理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国热情。《离骚》是“楚辞”的巅峰之作，也是和________并称的“骚体”诗的奠基之作。

【文白对译】

屈原者，名平，楚 之同姓也。为 楚怀王 左徒。屈原，名字叫平，是楚国王族的同姓。担任楚怀王的左徒。

博 闻

强

志，明

于 治

乱，娴于辞他知识广博，记忆力强，明晓国家治乱的道理，擅长应令。入 则 与 王图 议 国

事，以出号令；出 则接对。对内与楚怀王谋划商讨国家大事，颁发号令；对外接待 遇宾客，应 对

诸侯。王 甚 任 之。

各国来使，应酬答对各诸侯。楚怀王非常信任他。上官大夫与 之

同 列，争上官大夫和屈原在朝廷上处于同等位次，想争得楚怀王 宠 而心 害 其

能。怀王 使屈原造 为 宪的宠爱，内心里忌妒屈原的贤能。楚怀王让屈原制定国家的法令，屈平属草稿 未定。上官大夫见

而欲

夺令，屈原起草还没有定稿。上官大夫看见了，就想按自己的意 之，屈平不与，因

谗思做些改变，屈原不同意，于是上官大夫就在楚怀王面前讲屈之

曰：“王 使屈平为 令，众 莫

不

知，原的坏话，说：“君王让屈原起草法令，大家没有谁不知道的，每一 令

出，平伐 其

功，以为‘非我每当一道法令定出来，屈原就夸耀自己的功劳，认为‘除了我莫

能

为’ 也。”王

怒

而 疏 屈平。

没有人能制定得出来’。”楚怀王很生气，因而疏远了屈原。屈平疾 王 听

之 不 聪 也，谗谄屈原痛心楚怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆

之

蔽明 也，邪 曲 之 害公 也，方

正黑白，使楚怀王看不明白，邪恶不正之人妨害国家，端方正直的 之

不 容 也，故忧愁幽思 而作

《离骚》。离人不为朝廷所容，所以忧愁深思，就创作了《离骚》。离骚者，犹 离 忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。骚，就是遭遇忧愁的意思。上天是人的起源；父母是人的根本。人

穷

则

反

本，故

劳人处境困难时，总想念上天和父母，希望得到帮助，所以人在劳 苦倦极，未 尝不呼天 也； 疾痛惨 怛，未尝不呼父母苦、疲惫时，没有不呼叫上天的；在病痛悲伤时，没有不呼叫父 也。屈平正 道 直 行，竭忠尽

智 以

事母的。屈原道德端正、品行正直，竭尽忠心、用尽智慧来侍奉他其 君，谗 人 间之，可 谓

穷 矣。信 而 见疑，的国君，却被小人离间，可以说处境非常艰难。诚信却被怀疑，忠 而 被谤，能 无 怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨忠贞却被诽谤，能没有怨愤吗？屈原创作《离骚》，原因大概是从生也。《国风》好

色 而 不

淫，《小雅》怨

诽怨愤引起的。《国风》好写男女恋情却不过分失当，《小雅》好写臣子 而

不

乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。

上的批评指责却无背叛之心。而《离骚》兼有两者的优点。他 称

帝喾，下 道

齐桓，中

述 汤

武，以远古称道帝喾，近代称道齐桓公，中古称述商汤王、周武王，用 刺 世

事。明 道德 之 广崇，治乱 之条 贯，以讽刺当世的政事。阐明道德的广大崇高，国家治乱的规律，靡 不

毕

见。其 文 约，其

辞 微，其没有不完全显现出来的。他的文笔简约，他的用语含蓄，他的志

洁，其行

廉，其 称

文 小而

其志趣高洁，他的品行正直，就其文字来看，不过寻常事物，但是指

极

大，举

类

迩 而

见 义它的旨趣是极大的，列举的虽然是近事，但是表达的意思很深远。其 志 洁，故

其称

物远。他的志趣高洁，所以作品中都称许美好的事物，多用美人

芳。

其 行 廉，故死

而 不容。自 疏濯淖芳草作比喻。他的品行正直，所以至死不容于世。他自动地远污泥之中，蝉

蜕 于

浊

秽，以浮游尘埃之外，不离污泥浊水，像蝉脱壳那样摆脱污秽环境，超脱世俗之外，不沾 获 世 之

滋 垢，皭 然 泥 而 不 滓 者染尘世的污垢，他是一个不受世间污秽所染，依旧保持高洁也。

推

此 志 也，虽 与日月争光可也。

品德的人。推究他的这种志行，即使同日月争光都可以。屈平

既 绌，其

后 秦 欲伐 齐，齐 与屈原已被免去官职，在这以后秦国想进攻齐国，齐国与 楚 从 亲，惠王患之，乃令张仪 详去 秦，厚楚国联合抗秦。秦惠王忧虑，便派张仪假装离开秦国，拿着丰厚 币

委

质

事

楚，曰：“秦 甚 憎的礼物送给楚国作为信物，表示愿意侍奉楚王，说：“秦国很憎 齐，齐 与 楚 从亲，楚 诚能

绝齐，秦

愿恨齐国，齐国却同楚国联合，如果楚国真能同齐国绝交，秦国愿献 商、於之地六百里。”

楚怀王贪 而

信张仪，意献上商、於一带六百里的土地。”楚怀王贪心，就听信了张仪，遂

绝 齐，使 使

如 秦

受 地。

张于是同齐国绝交，派使者到秦国接受秦国所答应割让的土地。仪 诈 之 曰：“仪 与 王 约

六 里，不闻张仪欺骗楚国使者说：“我同楚王约定只割让六里的土地，没听 六百里。”楚

使

怒

去，归 告 怀 王。怀说给六百里。”楚国的使者生气地离开秦国，回国报告楚怀王。王 怒，大 兴 师

伐

秦。秦 发 兵

击怀王很生气，便大规模调动军认讨伐秦国。秦国派兵迎击楚国之，大 破楚师

于丹、淅，斩首八万，虏 楚军队，在丹水、淅水一带把楚军打得大败，杀死八万人，俘虏了楚 将屈匄，遂取 楚 之汉中地。怀王 乃悉 发

国国大将屈匄，并夺取了楚国的汉中地区。楚怀王于是就出动了 中兵 以深入击秦，战 于 蓝

田。魏 闻全国的军队，深入秦地作战，与秦军在蓝田展开了激战。魏国听说 之，袭 楚

至

邓。

楚兵惧，自秦归。而了这消息，偷袭楚国，一直到达邓地。楚军害怕了，从秦国撤军。齐

竟 怒

不

救

楚，楚

大 困。

而齐国始终怨恨楚国绝交，不出兵救助楚国，楚国处境极为困难。明 年，秦 割 汉中 地与

楚以和。楚王第二年，秦国割让汉中一带的土地来同楚国讲和。楚怀王曰：“不 愿 得

地，愿得张仪而 甘心 焉。”张 仪闻，说：“我不愿意得到土地，得到张仪，心里就舒服了。”张仪听说乃曰：“以 一仪 而 当汉中地，臣请往如楚。”

如了，就说：“用一个张仪可抵汉中之地，请允许我到楚国去。”到

楚，又 因 厚 币

用

事者 臣 靳尚，了楚国后，张仪又凭借丰厚的礼物贿赂楚国当权的大臣靳尚，而设诡 辩于怀王 之 宠

姬

郑袖。怀王并在怀王的宠妃郑袖面前编造了一套骗人的假话。怀王竟然竟 听郑 袖，复 释去张仪。是时屈平既

疏，听信了郑袖的话，又放走了张仪。这时屈原已被怀王疏远，不不 复

在 位，使 于齐，顾反，谏怀王曰：“何再担任原来的职务，出使到齐国，回来后，劝谏怀王说：“为什 不杀 张仪？”怀 王 悔，追 张

仪 不 及。

么不杀了张仪？”怀王后悔了，派人追赶张仪，没有追上。其 后 诸

侯 共

击楚，大

破 之，杀 其 将

唐眜。

从这以后，诸侯联合起来攻打楚国，把楚国打得大败，杀死了楚国的大将唐眜。时秦昭 王与 楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，这时秦昭王和楚国通婚，要同怀王会见。怀王打算去，屈屈平曰：“秦

虎狼

之国，不可 信，不如毋行。”原说：“秦国是像虎狼一样的国家，不可以相信，不如不去。”怀 王 稚

子子兰劝王行： “奈何

绝

秦怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：“怎么能断绝和秦国的友好 欢！” 怀王

卒 行。入 武关，秦

伏 兵关系！”怀王最终还是去了。进入武关后，秦国的伏兵截断 绝

其 后，因留 怀王，以 求

割

地。了怀王归楚的后路，就扣留了怀王，来强求楚国割让土地。怀 王 怒，不 听。亡走赵，赵 不内。复 之 秦，竟怀王很生气，不答应。逃到赵国，赵国不接纳。又回到秦国，终死 于 秦

而

归

葬。

于死在秦国，尸体被运回楚国埋葬。

长子顷襄王

立，以 其 弟子兰为令怀王的大儿子顷襄王继位做国君，用他的弟弟子兰做令尹。楚 人 既咎子兰 以

劝 怀王入秦而 不 反也。

尹。楚国人已经责怪子兰，因为他劝说怀王去秦国却没能回来。屈平既嫉之，虽 放 流，眷 顾楚 国，系心怀王，不屈原也痛恨他，虽然被流放，仍然眷恋楚国，惦记怀王，不 忘 欲

反，冀幸君之

一 悟，俗 之 一 改忘祖国想返回朝中，希望国君能够一旦醒悟，楚国坏的习俗完 也。其 存君兴

国

而

欲全改变。他思念国君、想要振兴国家，并希望国君和社会能反 覆之，一篇之中 三 致 志

焉。够返回到正道上，在《离骚》一篇作品里再三表达这种意愿。然终无可 奈何，故不可 以 反，卒以 此 见 怀王然而终究没有办法，所以不能返回朝中，最后从这些事情看之终

不 悟也。人 君无 愚智

贤 不出怀王始终没有醒悟。国君无论愚昧还是聪明，贤能还是不贤肖，莫不 欲 求

忠 以自为，举 贤 以 自能，没有哪个不想寻求忠臣来帮助自己，选拔贤良的人辅佐自 佐，然 亡国 破 家 相 随 属，而 圣君 治己的，但是亡国破家总是一个接着一个，而圣明的君主、稳定的 国 累 世 而 不 见者，其 所 谓 忠者 不忠，而国家好几代都没见到过，这正是他们所谓忠臣不忠，所谓贤人所谓贤者不贤也。怀王以 不知忠臣 之分，故 内 惑于不贤。怀王因为不明白忠臣的资质，所以在内为郑袖所迷惑，郑 袖，外欺 于张 仪，疏屈平而 信上官大夫、令尹子兰。在外为张仪所欺骗，疏远屈原而相信上官大夫、令尹子兰。

兵

挫

地

削，亡

其六郡，身结果军队被打败，国土被割削，丢失汉中六个郡的土地，自客 死于秦，为 天 下 笑。此 不 知人 之祸也。

己客死秦国，为天下人所耻笑。这就是不识人的祸害了。令尹子兰 闻

之

大 怒，卒 使上官令尹子兰听说屈原怨恨他的话后，很生气，马上让上官大大夫 短 屈原于顷 襄王，顷襄

王 怒 而迁之。

夫在顷襄王面前诋毁屈原，顷襄王很生气，就放逐屈原。屈原至于江滨，被 发

行 吟

泽 畔。颜色憔屈原走到江边，披散着头发沿着水边边走边吟唱。脸色憔悴，形

容

枯槁。

渔父 见而问之悴，形体和容貌都像干枯的树木一样。一个渔翁看见就问他曰：“子非三闾大 夫欤？何故 而至 此？”屈原曰：“举世混说：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这里？”屈原说：“全世界都

浊而 我 独

清，众 人 皆醉而

我独

醒，混浊却只有我一个人清白，大家都醉了却只有我一个人清醒，是 以见放。”渔父 曰：“夫圣 人 者，不 凝滞 于物 而因此被放逐。”渔翁说：“聪明通达的人，不为事物所拘束而能能 与 世推移。举世混 浊，何不 随 其流而扬其顺随世俗的变化。全世上都混浊，为什么不顺着潮流推波助波？ 众人皆醉，何不 饣甫 其 糟而啜其醨？ 何故澜？众人都醉了，为什么不一同吃那酒渣喝那薄酒？为什么要怀 瑾

握 瑜，而自令见放

为？”屈原曰：“吾闻之，保持高尚的节操志向，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，新

沐

者

必

弹

冠，新 浴

者刚洗过头的人一定要弹去帽子上的灰尘，刚洗过澡的人一定要 必振

衣，人 又谁 能 以 身之察察，受 物抖掉衣服上的尘土，人们又有谁能用清净洁白的身体，去受之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以 皓皓脏物的污染呢！我宁愿跳入水中，葬身鱼腹，又怎能用高尚 之白

而蒙世俗之温蠖乎！” 乃 作《怀沙》之赋。于是纯洁的品德去蒙受世上的尘垢呢！”于是写下了《怀沙》赋。便怀 石遂自沉汨罗 以死。

抱着石头，跳到汨罗江死了。屈原既死之后，楚 有 宋 玉、唐勒、景差之徒者，皆屈原死了以后，楚国还有宋玉、唐勒、景差一些人，都爱好 辞

而

以 赋

见 称； 然

皆

祖好文学，并且以擅长写赋受到人们称赞；然而他们都只效 屈原之从容辞令，终 莫 敢 直 谏。其 后

楚法屈原的委婉文辞，始终没有人敢于直谏。从这以后，楚国一日以

削，数十年 竟为 秦 所灭。

天比一天弱小，几十年后终于被秦国灭掉。太史公曰：余 读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲太史公说：我读了《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，痛惜屈其

志。适长 沙，观屈原所自沉渊，未尝 不垂涕，原的志趣。到了长沙，看了屈原投江的地方，忍不住流着泪，想见其为人。及 见 贾生 吊

之，又怪 屈原以想见屈原的为人。等到看了贾生悼念屈原的赋，又诧异屈原凭彼 其材，游

诸侯，何 国 不

容，而

自着自己的才能，游走诸侯国的话，哪个国家不欢迎他，但他自己 令

若

是。读 《服鸟赋》，同

死却选择了这样的道路。读了《服鸟赋》，作者认为死和生是一生，轻

去

就，又爽 然自失矣。

回事，被放逐和被重用都不必看重，我又茫然自失了。

【文本研读】

一、整体感知

课文以屈原活动的时间为序，分四部分记叙。“任—疏—绌—迁—沉”五字概括了他的一生遭遇。

第一部分(1～3段)：写屈原由见“任”而被“疏”。先写屈原的姓氏、官职、才干和地位，再写屈原被“疏”，最后评价屈原的《离骚》，赞颂屈原正直的品格。

第二部分(4～10段)：写屈原见“绌”被“迁”。先写屈原见“绌”后，楚国政治军事上节节失败，怀王三次被秦欺骗，最终客死于秦。再写顷襄王昏聩腐朽，屈原见“迁”。其中“忠者不忠，贤者不贤”是屈原悲剧的根源。

第三部分(第11段)：写屈原自沉汨罗江的经过。记叙屈原与渔父的对话，突出他不愿与世同流合污的高风亮节。

第四部分(第12段)：写屈原对后世的影响。屈原死后缺少直谏的忠臣，楚国终于被秦灭亡。以其生前、死后对楚国影响的对照，更突出了屈原对于楚国的重要性及其高贵的品格。

第五部分(第13段)：是司马迁对屈原的赞词。首句写由屈原作品而了解屈原品格，次句写实地了解屈原行事而钦服其人品，第三句借读贾生的《吊屈原赋》而赞美屈原才干，末句借贾生《服鸟赋》说明屈原的为人和宁死不屈并非不可理解。作者夹叙夹议，字里行间充满了对屈原才干的推崇，对屈原遭遇的不平，对屈原人品的崇敬，对不公平世道的怅惘。

二、问题探究

1．试简要分析一下屈原的主要性格特征。答：________________________________________________________________________

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________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

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________________________________________________________________________

________________________________________________________________________ 2．本文4～9段，历叙了楚国在政治、外交、军事上的一系列失利，这对写屈原起到了什么作用？

答：________________________________________________________________________

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________________________________________________________________________ 3．屈原与渔父的两次对话有何作用？蕴含了作者怎样的感情？ 答：________________________________________________________________________

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

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________________________________________________________________________ 【迁移拓展】

1．屈原为何一定要选择“自沉”这种解脱方式？

答案 楚王的屡次疏远及小人使奸是屈原自沉的客观原因，他实在幽愤难解，所以自沉以求解放。其次，屈原自沉也有他主观上的原因。他太热爱楚国，他爱国胜于爱“志”，所以他不能像孔子那样周游列国以实现治国平天下的伟大抱负。另外，在古人的思想意识里，人死魂去，死亡是对肉体的否定和对灵魂的驱逐，灵魂可以离开肉体开始新的漫游和寻找新的存在方式。因此，死亡的可畏性被灵魂的延续性冲淡了，这属于情感的自慰和精神信仰所带来的诗化的自我欺骗。屈原也是相信神灵的，他的很多作品都通过神游的方式与先圣交流，与仙女对话。在虚幻的梦游之境，他可以实现自己人生的价值，所以死后灵魂的存在是解脱死亡可畏的一剂良药。他留念生命，也留念香草美人，但当生命之中不可能得到香草美人之时，唯有死亡才可以将他拯救。死亡是对无意义生命的强烈否定，是对无聊生存的冷漠与藐视，唯有“自沉”才可以实现对人生价值的肯定，达到对生存意义的高扬，才可以在异域实现自己的社会理想，达到生命的另一种辉煌。

2．屈原至死不离楚国，司马迁是同情和肯定的，但此“评议”说屈原完全可以“以彼其材，游诸侯”，如此“何国不容”，屈原又何必“而自令若是”。你怎么看待司马迁这种矛盾的说法？

答案 司马迁的这一矛盾反映了写史和评史的不同出发点。写史，他是从人物的客观实际出发。屈原所处时代的历史条件及他在楚国的地位决定他不可能离开楚国，司马迁肯定这一点，是尊重客观事实。而评史则是从作者所处时代的思想高度出发。司马迁从汉初“大一统”的观点看待战国历史，便觉得屈原事秦事楚都无所谓，重要的是要让贤才发挥作用。

一、文本素材

1．屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到小人的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难平，遂自沉汨罗江，以身殉国。

应用指南 本材料可用于“命运”“责任”“理想”“执著”等话题。屈原不与世俗小人同流合污，时刻清醒地坚持自己的伟大理想，宁为玉碎，不为瓦全；为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操可钦、可敬、可赞。

2．你还能从课文中提取出哪些素材？请记录下来吧！答：________________________________________________________________________

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二、经典素材

救生圈

香港维多利亚港沿岸，有一些救生圈，主要用于溺水事件的救援，这些救生圈简单地挂着，未加任何防盗措施。香港市民建议进行防护，否则一旦发现溺水，如果缺失了救生圈，就丧失了救人的机会。

但香港的公共管理专家却觉得可笑：救生圈是救人的，谁也不知道何时会发生溺水事件，如果对救生圈进行防盗锁护，那么，当有人落水时，救援人员难道还得先去有关部门拿钥匙吗？

市民反问，假如不进行防盗，有人把救生圈搬回家怎么办？

公共管理专家给出了一个方案，在救生圈上写道：“这是公共救生圈，请勿擅动。”专家认为，人们应该相信香港的文明，如果市民将救生圈搬回家，那就是香港文明的“地震”。

不久，大量写了字的救生圈出现在维多利亚港附近，果真如专家所言，很少有人去动它们，它们真正担负起了救援的重要责任。

素材运用 小小救生圈，却让我们看到了一个城市最起码的文明。假如一个城市中，盗贼连维持公共安全的设施也照偷不误，至少可以说明这个城市民众素质的低下，更是对不守公德行为的无情揭露与讽刺。

话题拓展 文明、素质、道德、责任感

答案

积累运用

1．(1)离 罹(2)泥 涅(3)绌 黜(4)濯 浊(5)详 佯 质 贽(6)被 披 2．(1)记；治理(2)疲困(3)礼物(4)诋毁，说坏话

(5)效法 3．(1)自夸，炫耀/攻打/功业(2)痛苦，疾苦/痛心(3)嫉妒/妨害(4)离间/一段时间(5)写作/连，跟着/交给(6)看见/出现/被/偏指“我”(7)明晓/眼睛/阐明(8)法令/使，让/假如

4．(1)骗人的假话，名词 无理狡辩，动词

(2)脸色 由物体发射、反射或透过的光波通过视觉所产生的印象 形体和相貌 对事物的形象或性质加以描述

(3)清平的国家 治理国家

(4)言语举动适度、得体 不慌不忙

5．(1)被动句(2)被动句(3)被动句(4)被动句(5)定语后置句

6．(1)诚信却被怀疑，忠贞却被诽谤，能没有怨愤吗？屈平写作《离骚》，原因大概是从怨愤引起的。

(2)上官大夫看见了，就想(按自己的意思)做些改变，屈平不同意。

(3)屈平痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白使怀王看不明白，邪恶不正之人危害国家，端方正直的人不为朝廷所容，因此忧愁深思，就创作了《离骚》。

(4)他思念国君、(想要)振兴国家，并希望国君和社会能够返回到正道上，在(《离骚》)一篇作品里再三表达这种意愿。

(5)国君无论愚昧还是聪明，贤能还是不贤能，没有哪个不想寻求忠臣来帮助自己，选拔贤良的人辅佐自己的，但是亡国破家总是一个接着一个，而圣明的君主、稳定的国家好几代都没见到过，这正是他们所谓忠臣不忠，所谓贤人不贤。

(6)(我)读了《服鸟赋》，(作者)认为死与生是一回事，被放逐和被重用都不必看重，我又茫然自失了。

7．(1)谗谄之蔽明也 方正之不容也 忧愁幽思而作《离骚》 犹离忧也(2)信而见疑 忠而被谤 盖自怨生也(3)其文约 其辞微 其称文小而其指极大 故其称物芳 故死而不容 以浮游尘埃之外 皭然泥而不滓者也 虽与日月争光可也(4)众人皆醉而我独醒(5)新沐者必弹冠 以身之察察 受物之汶汶 又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎(6)路漫漫其修远兮(7)哀民生之多艰(8)屈原放逐 著《离骚》

8．(1)楚词 楚地 屈原 楚国民歌 刘向 风 骚(2)屈原 政治抒情 浪漫 比兴 美政 风、雅、颂

文本研读

二、1.爱国、正直是屈原性格的主要特征。作者在表现屈原的爱国主义精神时：(1)把屈原的个人遭遇同整个楚国的命运紧密地结合起来，从而说明其遭遇与祖国的命运是休戚相关的；(2)把屈原的“眷顾楚国”同“系心怀王”紧密地结合在一起，通过他的“存君兴国”的思想集中表现他的爱国主义精神。

屈原的正直集中在他敢于同邪恶势力抗争而决不妥协的斗争精神上。“疾”“怨”“刺”“嫉”便是他刚正不阿的斗争精神的突出表现。

2．这一系列事件中，屈原的活动并不多，但作者所写的重点仍是屈原，意在揭示屈原的被贬黜与楚国一系列失利之间的因果关系，说明屈原对楚国政治、外交、军事的不可缺少的作用，从而歌颂了屈原的远见卓识、卓越才华。

3．第一次对话形象地揭示出屈原的悲剧是时代的悲剧：清醒者必然遭到厄运。第二次对话形象地突出了屈原的高贵品质：宁愿以死来坚持真理，保持高洁志趣，决不同流合污。这两次对话实际上是一段精辟的人生哲理的议论，既评屈原之志，亦抒太史公之情。

对屈原人格的赞扬和景仰，对黑暗势力的强烈愤慨，对屈原的同情惋惜。

第二篇：《屈原列传》教案(高二选修)

苏教版高中语文选修系列《《史记》选读》第四专题《屈原列传》教案 【学习目标】

一、知识与能力：

能联系已学知识，自主整理积累文言基础知识，发现问题 能熟练掌握文言句式与词语的活用、通假、多义现象

二、过程与方法：

能辩证地评价屈原忠贞报国的志向与坚贞不屈，出污泥而不染的操守，能联系当今社会与个人实际，体会坚持理想追求与现实的差距。

三、情感态度与价值观：

正确理解并培养高尚的联系与人生价值观，培养勇于面对困境，百折不挠及珍爱生命不懈追求的精神

【教学方法】诵读、启发、品析、评论、多媒体辅助 【教学课时】三课时 第一课时

一、结合《离骚》的复习，了解屈原的生平与高尚的节操，进而了解司马迁写此传的目的。屈原传是人物评传，司马迁写屈原是抒愤：—个忠心耿耿的大贤，被谗而终不得用，以至于身殉理想。诗人的悲剧。是一个民族的悲剧„联齐抗秦的主张，变法自强的主张，力保楚国无虞，进而可以统一天下，但这个主张损害了楚国群小的利益，再加上楚王昏庸，所以才有这样的悲剧。

司马迁作此传，意在表明，小人谗言私欲，待遇昏庸之主，致使志士穷困，国家丧亡；提出尊贤重道，明察贤佞是国家之福，表旌屈原矢志不渝，至死不悔地坚持自己的操守、价值观。屈原以他的价值观，超越了世俗功利价值尺度，获得了永恒的意义。故曰：“屈平辞赋悬日月，楚王台榭空山丘。”存在的意义也是自我的人生意义，是在与世俗的、强权的、谗佞的对抗中呈现的。

屈原的自杀是以生命的结束来拒绝非楚国文化的行为，同时也是使楚国臣君处在了非常尴尬的境地。这是一种悲剧精神。

二、自主研究，梳理文言字词知识〖多媒体辅助〗 【通假字】 离通罹遭受； 反通返返回； 见通现显现； 指通旨主旨； 濯通浊浊水； 绌通黜罢黜； 质通贽见面礼； 内通纳接纳； 被同披披散； 【一词多义】

伐每一令出，平伐其功动词，耀，自夸。其后秦欲伐齐动词，讨伐，进攻。口诛笔伐动词，声讨。

伐薪烧炭南山中动词，砍伐。

上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵动词，战胜，打败。此五霸之伐也名词，功业。疏王怒而疏屈平动词，疏远。

以疏为美，密则无态形容词，稀疏。

以金笼进上，细疏其能动词，陈述，旧读ｓｈù。

第三篇：高二语文屈原列传教案范文

教学目标：

1、疏通文意，掌握文言知识。

2、了解屈原身世，感悟屈原的人格精神。

3、了解本文的写作特色。

教学重点和难点：

1、文言词汇的意思和用法，特殊句式。

2、屈原的人格精神的理解。

3、本文传评结合的写法。

教学方法：

教授法、串讲法、启发式、练习法。

教学课时：

4课时

教学设想：

这是一篇传评结合的人物传记，是“太史公别调”。叙事部分文字还比较简单，议论部分就比较艰深了，而且还有些历来存有疑义的地方，所以句句疏通和掌握就很重要。1班可以稍微快些，重点难句要求笔头翻译。2班则要慢些，其中练习尽量安排在课内，促其自觉完成，实现有效学习。

第一课时

教学要点：

1、回顾已知的屈原。

2、研读1—3段。

教学内容及步骤：

一、回顾已知的屈原。

学生交流自己所知道的屈原。

古代伟大的浪漫主义爱国诗人。

高二时我们学习过《离骚》节选，可以温习其中的名句。如：日月忽其不淹兮，二、研读1—3段。

1、学生朗读1—3段，梳理三段的内容。

2、把握第1段内容。

这一段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能，说明“王甚任之”。王怎样“甚任”之？为什么“甚任之”？

分析：王甚任之：“为左徒”，“入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。”（左徒：楚官名。相当于上大夫而次于令尹。在国王左右参预政事，起草诏令，是相当重要的职位。）

“王甚任之”的原因：

（1）楚之同姓：屈原的祖先屈暇是楚武王的儿子，受封于屈，因以屈为氏，是楚国王族中的一支。（古代姓比氏大，后来姓氏不分。）

（2）屈原具有杰出的才能：“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”。（明、娴，形容词用作动词，这两句状语后置。）

这是屈原的见任。

3、把握第2段内容。

王为什么怒而疏屈原？

分析：直接原因是上官大夫“谗之”，根子在于上官大夫“争宠而心害其能”。而最隐晦的原因却是屈原的功高震主，怀王的嫉妒和昏聩。

这是屈原的见疏。见疏的理由很简单，简单到让人难以相信。

4、重点研读第3段。

这一段难度最大；最集中地揭示了屈原的崇高品格；又是历来评价《离骚》的最重要文字（按：原是淮南王刘安所作《离骚经传》中语，太史公采入《屈传》内，原作已佚）。

（2）疏通文意和难句。

①屈原为什么作《离骚》？

“忧愁幽思而作《离骚》”。忧愁的具体内容是“疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”。翻译。

②“人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也，疾痛惨怛，未尝不呼父母也。”

这句提出屈原作《离骚》的缘由之一：“穷”，处境困窘，走投无路，屈原之穷——“正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之”。由“穷”必然生“怨”，所以下句写“怨”，屈原之怨——“信而见疑，忠而被谤”。“劳苦倦极”，与下句“疾痛惨怛”四字对举，“极”，应解作“困惫”。

③“明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。”

这句承“上称（称道）帝喾”等句，进一步说明《离骚》的内容。“明”是“阐明”。“道德”，在这里不但指个人品格，还指政治上举贤授能的善政（按：古代“道德”本有此义，见《礼记？王制》）。“条贯”，条理，加以推演，指道理，再进一步推演，可用来指因果关系。整个这句可以译为：“（作者）阐明了‘举贤授能’的道德的崇高伟大，国家治乱的因果关系，（所要说明的道理）无不完全揭示了出来。”“见”，通“现”，表现，表达。

④“其文约，其辞微，其志洁，其行廉。”

这句是总说《离骚》写作特征，下面“其称文”数句是这句的具体解说。课本注释解释“约”为“简约”，“微”为“含蓄”，似欠妥帖。因为《离骚》的文辞并不简约，相反，它在反复申说；并不含蓄，相反，它是淋漓痛切。按这两句是同义反复，意为“它的文辞迂典深微”。“约”的本义是“缠束”，可引申为“迂曲”，“微”的义项之一是“深微”。整个这句话应译为：“它的文辞迂曲深微，它所表达的志趣是高洁的，所表达的品格是端方正直的。”

⑤“其称文小而其指极大，举类速而见义远。”

这两句互文见义，承接“文约辞微”加以申说。课本已有注释，要补充说一说的是，这两句是说明《离骚》的“引类譬喻”这一表现手法，如用“善鸟香草，以譬忠贞；恶禽臭物，以比谗佞”；“虬龙驾凤，以托君子，飘风去霓，以为小人”（王逸语），等等。

⑥“其志浩，故其称物芳；其行廉，故死而不容。”

这两句承上“志洁行廉”进一步申说，并用它来转入下一层的评论屈原的伟大人格。“称物芳”，具体指屈原修养品格，坚持节操，多用兰惠费桂等芳香草木来说明自己的爱好。这两句可译为：“由于他志趣高洁，所以作品中多引用芳香之物；由于他行为端正不苟，所以作品中表达他即使至死也不为谗谄小人所容。”

⑦“自疏濯淖污泥之中”至“虽与日月争光可也”。

“自疏’以下五句，表达的意思重复，而且句式、节奏不很协调。据前人考证，可能有“异文窜入”，加上词语解释，说法甚多，是全段的难点。因此，我们只要借助注释，大致弄清文意就行了，不必追求译得很顺畅。

译文：他自动地远离污泥浊水，像蝉脱壳那样摆脱污秽，超脱于尘埃之外，不沾染世俗的污垢，他真是一个洁白干净出污泥而不染的人。我们推论他的这种志趣，即使同日月争光也是可以的。

（3）理清本段的思路。

（见前）

（4）反复诵读，读出咏叹的意味。

三、布置作业。

1、熟读文段。

2、翻译重点句子。

第二课时

教学要点：

1、诵读第三段，提问词语的意思。

2、学习4—10段，了解楚国的历史。

教学内容及步骤：

一、诵读第三段，提问词语的意思。

1、集体或个人反复诵读第三段。

2、提问一些词语的意思和用法。

（1）心害其能（2）属草稿未定（3）平伐其功

（4）离骚（5）靡不毕见（6）其指极大

（7）蝉蜕于浊秽（8）世之滋垢

二、学习4—10段，了解楚国的历史。

1、师生共同阅读4—10段，强调重点词语，学生表述事件，了解概括作者写到的楚国的历史。

屈原被绌，张仪行骗

怀王被惑，纵仪归秦

诸侯击楚，楚兵大败

怀王赴秦，客死异乡

屈原被放，心系怀王

子兰使奸，屈原被迁

2、重点翻译8、9小节

3、探讨，为什么历叙楚国的历史？

写屈原处江湖之远，依然心忧祖国。虽然怀王“终不悟”，但屈原的“存君兴国”之志从未泯灭。儒家说：“不在其位，不谋其政。”屈原却无论是否在其位都要谋其政。儒家说：“达则兼济天下，穷则独善其身。”屈原则是不管穷达都要兼济天下。“位卑未敢忘忧国”，屈原的爱国之心既不会因个人的荣辱而动摇，也不会随楚国的治乱而改变。对祖国的一片忠心是屈原傲骨的内在精髓。

这样写就突出了屈原的精神和品质。

4、这两段的脉络：

这两段紧承怀王三受秦骗，客死于秦的记叙，远接评介《离骚》中“信而见疑，忠而被谤”二语，并把议论推进一层，’指明“圣君治国累世而不见”的原因，就在“其所谓忠者不忠，贤者不贤”。这个见解非常深刻，它融合了作者个人的体验在内，寄托着作者个人特有的政治幽愤，特别值得注意。从这两段本身的脉络来看，它是从两个角度来写的。先从为臣（屈原）的角度写，方法是寓议于叙，突出屈原的“忠”与“贤”，阐明他与国家命运息息相关；后从为君（怀王）的角度写，方法是纯用议论，突出其结果是“兵挫地削，身客死于秦”，阐明人君“不知人之祸”。两相结合，在文笔上就显出往复回环的特点。

5、反复诵读8、9两段。感受屈原的精神和司马迁的寄托。

三、布置作业。

1、翻译重点句子。

2、记忆重点词义。

3、背诵第三段。

第三课时

教学要点：

1、研读最后两段。

2、总结屈原精神和本文写法特色。

3、整理文言词汇和句式。

教学内容及步骤：

一、研读最后两段。

1、朗读翻译最后两段文字，强调重点词语。

2、概括文段的意思

江畔答问，绝望自沉

文泽后世，德威众杰

3、理解记叙屈原与渔父对话的作用。

屈原与渔父的对话，显现了两种不同的人生哲学、品格操守、政治取向，作者把二者放在一起，形成了比照。

屈原被放，“行吟泽畔”。他在吟什么？屈原仍在“吟”其志，他是为了其“志”而“颜色憔悴”到如此“枯槁”之状，颓废的外表之中仍透露着一种对精神追求的执着。渔父明知故问其见放之因，屈原答：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”这既是对不合理遭遇的解释，也是对自我人格立场的持守。可见屈原的悲剧是时代的悲剧。渔父建议屈原“与世推移”，没有必要“怀瑾握瑜”，屈原则用形象化的比喻（“弹冠”与“振衣”）表明自己誓不改变自己的政治主张和人生信念。“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳”一句突出了屈原的高贵品质，可见屈原的矢志不移，宁弃生求死，不坠青云之志。死亡已经成为屈原标举清高解脱愁苦的惟一手段。

综上所述，屈原形象就是一个殉道者的形象，这个“道”就是理想和信仰，就是祖国和人民，就是人格的神圣与精神的绝对纯净。

二、总结屈原精神和本文写法特色。

1、学生总结屈原精神。

2、探讨本文写法特色。

“传评结合”的写法。

这篇史传与我们以前学的《鸿门宴》《廉颇蔺相如列传》等人物传记有些不同。前面几篇是“寓论断于叙事”，情节曲折、戏剧性强、人物性格鲜明。而本文则“以议论行叙事”，没有离奇完整的情节，也没有惊心动魄的场面描写和人物的细致刻画，只是粗线条地勾勒人物的一生，或边传边议，或传中寓评，所以有人称它是“太史公之变调”，亦即史传中的“变体”，其原因可能有四：

其一、先秦史籍皆不传屈原生平事迹，有关屈原的史料太少（可能与秦始皇焚书有关），单靠叙事不容易写出屈原光辉的一生。

其二、屈原史料虽少，但其作品犹在，通过作品感其精神是最好的办法，而将阅读所得见诸笔端就离不开“评议”。

其三、司马迁写此传也意在抒写个人幽愤，所以“评”就显得尤其重要。

第四篇：屈原列传教学案

江苏省奔牛高级中学高二年级语文学科《史记》选修《屈原列传》班级姓名日期出题人：沈国英审核人：林珍

《屈原列传》教学案

一、学习目标

（一）了解屈原的生平事迹，学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德。

（二）学习本文记叙和议论相结合的写作方法。

4.解释下列词的古今义：

1、明年：

2、颜色：

3、形容：

4、从容辞令：

5、设诡辩于怀王：

6、其存君兴国而欲反覆之：

（三）掌握本课的文言常用实词；熟记通假字“离”、“反”、“濯”、“见”、“指”，“绌”、“质”、“被”，正确理解古今异义的词，复习巩固判断句与被动句。

一、检查预习1.文学常识

屈原（约公元前340——约前278年），名，字，时期我国伟大的主义诗人，代表作为抒情长诗《》。主要作品有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九天》等。汉代把它们合编成《楚辞》。2.给加点的字注音。

属（）草稿惨怛（）帝喾（）靡不毕见（）濯（）淖（）蝉蜕（）滋垢（）浊秽（）皭（）然 泥（）而不滓（）既绌（）商于（）既咎（）眷（）顾被（）发渔父（）憔（）悴（）哺（）育啜（）泣罹（）难（）3.找出句中通假字并解释。

1、离骚者，犹离忧也。

2、乃令张仪详去秦

3、靡不毕见

4、其称文小而其指极大

5、自疏濯淖污泥之中

6、屈平既绌

7、齐与楚从亲

8、亡走赵，赵不内

9、被发行吟泽畔

10、厚币委质事楚

5.解释加点的词：

1、娴．于辞令

23、屈平属．草稿

45、屈平不与．67、可谓穷．矣89、一篇之中三致．志焉1011、臣请往如．楚1213、短．屈原于顷襄王1415、王怒而迁．之1617、又因厚币用事者臣靳尚1819、而圣君治．国累世而不见者206． 判断文言句式：

1、“离骚”者，犹离忧也

23、内惑于郑袖，外欺于张仪。

45、求人可使报秦者67、是以见放89、兵败地削，亡其六郡、争宠而心害．其能、平伐．

其功、屈平疾．王听之不聪也、其文约．，其辞微．、上官大夫见而欲夺．之、厚币委．

质事楚、人君无．愚、智、然皆祖．屈原之从容辞令、其存．君思国而欲反覆之、然亡国破家相随属．、信而见疑，忠而被谤、太子及宾客知其事者、明于治乱，娴于辞令、身客死秦，为天下笑

江苏省奔牛高级中学高二年级语文学科《史记》选修《屈原列传》班级姓名日期出题人：沈国英审核人：林珍

二、课堂探讨

1．王为什么怒而疏屈原？

分析：直接原因是上官大夫“谗之”，根子在于“争宠而心害其能”。2．屈原为什么作《离骚》？

分析：忧愁幽思而作《离骚》。忧愁的具体内容是“疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”。

3．第3小段包括几层？作者是怎样对《离骚》进行记叙和议论的？

分析：分两层。

第一层从本段开头至“盖自怨生也”，第一句记叙屈原“忧愁幽思而作《离骚》”，以下几句就“忧”“怨”展开议论，分析产生忧怨的原因，寄寓作者对屈原的深切同情。

第二层第一、二句“上称帝喾„„靡不毕见”记叙（概述）《离骚》的主要内容，以下几句就其文、辞、志、行进行评论，评价其艺术成就，赞扬屈原的“泥而不滓”“与日月争光”的高贵品质。

4．本文写作特点是什么？

（2）写作特色：和从《史记》中选入中学课本的其它几篇人物传记《廉颇蔺相如列传》、《鸿门宴》相比，本文的特色是：

①选材上，《屈原列传》不具备曲折、生动、完整的故事情节，而是根据文献记载，粗线条地勾勒人物的生平事迹；

②写法上，记叙和议论相结合。全文四个部分都有“传”有“评”，因“传”而“评”，以“评”点“传”。议论方式各不相同，第一部分为评价式，第二部分为结语式，第三部分为陈述式，第四部分为比照式。

③语言上，本文具有浓厚的抒情色彩，叙中有情、倾向鲜明；议中有情、直抒胸臆。作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等修辞手法，增强了语言表达效果。本文堪称“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

三、难句翻译：

1．博闻强志，明于治乱，娴于辞令。

2．屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也。

3．如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。

4．其称文小而其指极大，举类迩而见义远。

5．人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。

6．何故怀瑾握瑜，而自令见放为？

第五篇：语文《李将军列传》教案(苏教选修之《史记选读》)

《李将军列传》教案

教学目标：

1、通过文本的研读，认识《史记》“不虚美、不隐恶”的述史优秀传统；

2、通过文本的研读，感悟《史记》不仅写出了历史的真实，也富有文学的诗意；

3、通过文本的研读，探讨通过典型事例、生动细节和个性化人物语言表现人物性格的文学艺术特色。

4、通过文本的研读，深入探讨李广悲剧的根源。教学重点：

通过文本的研读，探讨通过典型事例、生动细节和个性化人物语言表现人物性格的文学艺术特色。教学难点：

教学方法：小组互助、讨论；重难点点拨

课时安排：

2课时 教学过程

第一课时

教学要点：

扫清字词障碍，疏通课文，整体感知。教学步骤：

一、师生共同诵读，根据课下注释疏通1—2节的文意

二、进一步研读探讨生活在文景帝时的李广有什么人生遭际？他给你的初步印象是什么？

提示：名将之后，出身“世世受射”的家庭，有一身高强的射技。但生不逢时。通过追击射雕者、射白马将（李广解鞍惑胡骑），表现了他临危不乱、镇定自若、有勇有谋的名将品质。

三、师生共同诵读，根据课下注释疏通3—7节的文意

四、进一步研读探讨，汉武帝对匈奴作战以来，作为边将的李广有哪些活动和遭际？司马迁在这部分中是如何展示这位名将的风采的？

提示：活动—出雁门击匈奴，伤重被俘、孤身射骑脱险和为右北平太守的经历。

遭际—不顺。如“当斩，赎为庶人”，“家居数岁”，“将兵数困辱”，暗含他悲剧性的人生。风采：

1、突出写了娴熟、高超的射技。如受伤被俘后夺马逃脱途中“射杀追骑”；家居蓝田“射猎”；打猎中，“射石”，“射虎”，“射猛兽”；平时“讷口少言”，“专以射为戏”，一直到死。还用“光占腾”飞身跃上胡儿马，匈奴称之“飞将军”，“虎腾伤广”，“射阔狭以饮”，这些细节生动展示其名将风采。

3、写李广治军简易，体恤士兵，不爱钱财，是颇受官兵爱戴的将领。

战斗中身先士卒，生活中先人后己，尤其是与士卒同甘共苦，所以士兵们都甘愿在他的麾下。

五、看51页，探讨“斩霸陵尉”，此事件对塑造李广形象有何作用？司马迁“实录”这一事实，说明什么？ 提示：斩霸陵尉，说明了李广心胸狭窄，公报私仇的特点。司马迁笔下的李广是一个具有卓

越才干和优秀品质的一代名将，但他还是有缺点的。司马迁尽管用一唱三叹的情感载体在写李广，但仍然高度尊重客观史实；他不仅没有用这种情感去捏造历史，甚至也没有用这种情感去掩盖李广的弱点缺点。由此看出司马迁感情上的爱憎与史实的叙述是极有分寸的。体现这种爱不虚美，恶不毁功的“实录”精神。

六、课堂小结：

总结李广的形象 ：

射技高超，打仗勇敢。

仁爱士卒，不贪钱财。为人简易，号令不烦。

七、当堂检测：总结1——7段文言现象。（略）

第二课时

教学要点：学习课文第二部分并总结全文。

一、导入新课

二：师生共同诵读，根据课下注释疏通8—11节的文意

三：进一步研读探讨这部分写了晚年李广什么样的人生遭际？造成李广悲剧结局的根本原因是什么？ 人生遭际：

写李广晚年为前将军，跟随卫青攻打匈奴，最后被倾轧逼迫而死。

（元狩四年，卫青、霍去病出兵攻打匈奴，李广多次请求参战，汉武帝先是“以为老，弗许”，“良久乃许之”，说明出战就不顺。随大将军卫青出击匈奴，他本为前将军，卫青却要他出东道，又是不顺。而东道回远，失道被责，更是不顺。接二连三的不顺，卫青又逼其对簿，李广乃自刎。）悲剧原因：

汉武帝嫌他命运不好，不敢重用，贵戚也借机对他进行排挤。这是人为的悲剧，暴露出当时社会对人才的摧残，也寄寓了作者深深的同情。所以，明代茅坤说：“李将军于汉，为最名将，而卒无功，故太史公极意摹写淋漓，悲咽可涕。”（《史记钞》）

一、三：最后一节，司马迁的是如何评价李广的？

提示：用叙述和比喻评赞李广，表达了对李广的无限景仰。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，用孔子的话赞扬李广为人能以身作则，强调正人先正己的重要。“桃李不言，下自成蹊”，用古代广为流传的谚语高度评价李广的品格，赞美他诚实朴直，事事以身先行，因而赢得了士兵和百姓的崇敬，“至今犹忆李将军”。

四：课堂小结：

1、人物形象：是司马迁笔下一个具有卓越才干和优秀品质的一代名将形象。李广有如下优点：其一，射技高超，打仗勇敢。其二，仁爱士卒，不贪钱财。其三，为人简易，号令不烦。生前他受到士卒爱戴；死后，受到天下人的志哀。但实事求是的说，李广还是有缺点的，如杀霸陵尉，暴露了他心胸狭窄的特点。司马迁同情李广，但他只是把这种感情抒发在对李广不公平的遭遇上：痛其立功不得封侯；惜其有才不得施展；悲其年老受辱于刀笔之吏。

2、艺术手法：（1）抓住主要特征，突出人物形象。

通过着力描写一些生动的故事及细节，突出人物形象。如只选择两次有代表性的战斗：一次是遭遇战，二是脱险战，在敌众我寡、紧张惊险的战斗描写中表现了李广惊人的机智和超人的胆略。如对射杀匈奴射雕手，射杀敌军白马将，射退敌人的追骑，误以石为虎而力射没簇，甚至平时还常以射箭与将士赌赛饮酒等这些细节的精心描写，表现李广的善射，生动地展示了这位名将的风采。

（2）用克制、含蓄的叙事笔法，表达深沉、强烈的爱憎感情和自己的主观认识。

如，在“匈奴大入萧关”时，汉文帝可惜李广的生不“遇时”，很有意味，引用其语也包孕对汉文帝时期用人制度的委婉批评。在文章结尾李广“引刀自刭”后，写道：“广军士大夫一军皆哭。百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕。”这里没有议论，没有抒情，而作者对李广的赞扬、同情、以至悲愤和辛酸，都蕴涵于叙述之中。

（3）用对比烘托方法揭示人物命运，丰富人物形象。

全文在处处写李将军事迹的同时，也记录了他所遭遇的不公平待遇，形成强烈的反差和对比。为了使李广形象富有立体感，文中引用汉文帝的赞叹：“惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”又引用匈奴人所赋予的“飞将军”称号，从侧面烘托表现李广的才干。

（4）语言通俗，极富文采。

通俗是《史记》的语言特点之一。本文写“太史公曰”就引用当时流行的谚语“桃李不言，下自成蹊”来赞扬李广，说明他的厚重木讷般的忠实心肠感动了天下人。含义深刻，用语贴切，富有生活气息。又如，写李广与匈奴的遭遇战，因寡不敌众，全军震恐。这时李广镇定自若，号令全军向匈奴军逼近，以示壮胆。“广令诸骑曰：‘前！’前未到匈奴陈二里所，止”。十六个字，分为四句，两个“前”字，意义不一。第一个“前”字，写口令，概括了李广如雷霆之声的命令，表示只有勇往直前，才能在气势上压倒敌军，争取死里求生。第二个“前”字写进行，表示全军整齐前进的豪壮气势。一个“止”字，显示全军岿然不动的意志。十六个字，长短四句话，淋漓尽致地描绘出汉军视死如归、一往无前的精神，勾画了一场两军交兵的大场面，真是精妙。

五、当堂检测

总结8—11节文言现象

六、板书设计：

李将军列传

射技高超，打仗勇敢。仁爱士卒，不贪钱财。为人简易，号令不烦。生前他受到士卒爱戴； 死后，受天下人志哀。