让语文与生活“链接”

第一篇：让语文与生活“链接”

让语文与生活“链接”

摘 要 “语文学习的外延和生活的外延相等。”语文从生命开始，与生活同行。生活是语文学习的源头活水。语文与生活是血肉相连的。我们不但要让学生通过对语文的学习去关注生活，获得各色人生经验，品位各色别样人生，还要鼓励学生在今后的学习生活中，睁大自己的双眼，去发现、学习自己身边的语文，生活中的语文。在新课程的指导下，让语文与生活“链接”，使语文与生活双赢。

关键词 语文 生活 学习

美国著名的教育家华特有一句名言：“语文学习的外延和生活的外延相等。”的确，哪里有生活，哪里就有语文，生活中处处洋溢着语文的气息。学习语文是为了更好地生活，诗意地生活。如果离开了生活的意义，语文也就失去了内在的价值。然而，现在的语文教学恰恰远离了学生的生活实际。长期以来，语文教学受“应试”的束缚，教学内容局限于书本上、课堂里，没有融合鲜活丰富的社会生活，单调、乏味，失去了生活实践的情境和乐趣，不免显得孤立、封闭和僵化。

教育专家张孝纯老师在《在“大语文教育”的基本特征》中指出：“以语文课堂教学为轴心，向学生生活的各个领域开拓延展，全方位地把学生的语文学习同他们的生活有机结合起来，才能使学生受到全面、整体能力的培养和训练。”在新课标实施的今天，作为母语教育的语文课程，与学生的生活有着天然的联系。语文从生命开始，与生活同行。生活是语文学习的源头活水。语文与生活是血肉相连的。我们语文教师要引导学生利用课堂上的“知”到生活中去广泛地应用，在用中学。

一、引领语文教学向生活延伸

陶行知先生说：“教育只有通过生活才能产生作用并真正成为教育。”以往的语文教学只注重知识的传授，技能的训练，只是单纯地立足于文本，很少站在学生生活的高度来审视教学活动，致使语文教学成了学生生活的一种负担。因此，在语文教学中渗透学生的生活，走语文教学生活化的道路，让语文课堂贴近学生的生活。这样，语文才会充满时代气息，焕发生命的活力。

1、创设生活化的教学情境

语文教材中的许多内容都非常贴近学生的生活。教学时，就可注重课堂教学与学生生活的联系，创设一些生活化的教学情境，利用生活中的教育资源展开教学。

如教学《失物招领》这一课时，课前先整理了一部分学生拣来的交在讲台上的一些铅笔和橡皮。课堂上我先出示了“失物招领”四个字让学生认识，然后我对学生说；“下面老师播告几则失物招领：有同学拣到橡皮、铅笔若干，是哪些同学丢的，请到这儿来认领。”立即有同学跑上来，“老师，那块橡皮是我丢失的。”“老师，这支铅笔是我的。”我把铅笔和橡皮一一还给了他们。学生们拿回自己丢失的东西，一个个都笑眯眯地跑回座位。我问其中一名领回失物的学生：“你刚才又找回了自己的橡皮，心里感到高兴吗？”这位学生点点头说高兴。我顺势引入课题：“一年级一班的唐老师今天也捡到到了许多东西，也播告了失物招领，可是她们班的小朋友呀却是一个个红着脸领回自己的失物，这是怎么回事呢？让我们一起来看看课文。”学生从真实的场景及生活实践中，亲身体会了“失物招领”，既引发了学习课文的兴趣，又深刻地理解了“失物招领”的含义。

又如儿童诗《轻一点，再轻一点》的结课可以设计一幕课本剧，让学生分别扮演角色，通过自身的参与，情感的投入，角色的转换，再现课文情境。不但可以让学生明白“为什么脚步、开门、说话要轻一点，再轻一点？”，而且还能让学生进一步体会诗歌的主题——“我们做什么事情，都要把别人挂在心间”。

生活化的教学情境让学生感到熟悉、亲切、有趣，能有效地激发学生学习语文的兴趣，也容易将学生引入学习的角色，增强学生的主体感受。

2、关注学生的生活体验

语文教学要把语文课堂活动和学生生活巧妙结合起来，这样的教学才能引起学生的兴趣，才能焕发学生的学习积极性。在《画风》一课的教学中，我先引导学生懂得：风是一种自然现象，只要仔细观察风中的景物就能画好风。然后开展了一个活动：与课文中的小朋友比一比，看谁画的风多？孩子们个个动脑筋想起 2 来，我启发同学们回忆下自己经历过的有风的场景，同学们高兴地立刻画起来，有的画飘舞的蒲公英，有的画了放飞的气球，有的画了晾在铁丝上被风吹斜了的衣服„„。通过画风，既检验了学生对课文的理解，又锻炼了学生的观察能力和想象能力，激发了学生的学习兴趣。

画了“风”后，我适时进行有效延伸：让学生根据自己的理解开展读课文比赛，读得好的学生就能得到我精心制作的小风车。当学生们争先恐后地朗读时，我又趁机提出：“看谁能让我们手中的风车动起来？”这一下，教室里顿时活跃起来，孩子们一个个举着风车动起脑筋来，用嘴吹，用手舞，举着跑，一个个有趣的答案被孩子们想了出来。这个设计，既是加深学生对课文内容的理解，又是对想象能力的一种培养。

下课前，我给同学们布置了一个别出心裁的作业——喜爱画画的你：用你的画笔，画出不同的风。喜爱朗读的你：有感情地朗读课文。喜爱表演的你：和好朋友一起表演课本剧。喜爱阅读的你：找一些写风的文章，读一读。喜爱游戏的你：做架纸飞机或风车，到草地上放飞你的快乐。喜爱散步的你：到操场上、星月山上，沐浴在春风里，感受大自然的抚爱。喜爱观察的你：观察周围的事物，看看春风给大地带来什么变化„„让同学们在活动中学习，在活动中完成作业，让学生在轻松有趣的活动中体验语文学习的无穷乐趣。紧密联系学生生活进行语文教学，语文课就再也不是枯燥的字词训练课，而是学生精神生活有趣的一部分。

3、提供语文实践的机会

语文课程标准指出：语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径是语文实践。因此，语文教学不能仅仅满足于课堂，更应关注学生丰富多彩的生活，关注学生课外的需求，引导学生到生活中去发现，去探索，增强语文学习的实践意识，并运用所学语文知识去解决生活中的实际问题。

例如有位老师教学了《谁说没有规则》这首诗歌学习后，让学生利用课前开展观察调查实践活动，学生们感慨万分：生活中规则数不胜数，违反规则的人屡 3 见不鲜。居民区每个角落，各个部门都有规则，但这些规则只是作为招牌挂着，真正严格遵守的人寥寥无几。如：“医院禁止大声喧哗”，却有人在医院大喊大叫；“请爱护家乡河流”，却有人往河内扔垃圾、排污水；“严禁在公路上摆摊”，却有人在公路上卖水果、卖蔬菜、卖衣服等，给过往行人带来不便；“不许缺斤少两”，却有人在秤上作手脚„„违反规则的例子太多太多。学生经过实践活动，创作了诗歌，内容丰富，情感高昂，课后学生们还主动制作了警示牌，到居民区去挂牌，提醒人们怎样遵守规则。这样借助文本提供的语言材料，并创设一定的情境，调出生活积累，生成一种源于生活又不同于生活原貌，甚至高于生活的情感，发挥有限的时空来连接学生经历过的无限的生活空间，为他们提供了诸多的语文实践。

我们理应以课堂教学为起点来实施语文生活化教学，加强课堂教学与生活的沟通，让教学贴近生活，联系实际，并走进生活。这样，才能帮助学生更好地理解课文内容使其真正受到启迪；才能赋予课文以生命和活力，更好地揭示其全新的潜在意义。

二、在生活中孕育语文教学

陶行知先生认为：“到处是生活，即到处是教育；整个社会是生活的场所，亦即教育之场所。”然而，在语文教学中我们不难发现，不少学生对生活、对社会、对人生的敏感度不够，更不用说从生活中获得教育了。究其原因，是我们平时的教学中未能让语文教学真正回归到生活中去。因此，要改变这种现象，作为我们语文老师，一定要放飞教学思维、拓宽生活视野，积累丰富的生活“语文”，让生活“语文化”，只有这样，才能使学生对学习语文产生亲切感、新鲜感、生动感和实战感。

1、在生活中打造识字的金钥匙

语文新课程改革提出了“认写分开、多认少写、提前阅读”的识字策略，因此课堂上的识字容量非常大。教师可以结合具体的教学内容，有意识地安排学生在家里，在校园里，在社区，在不同场所识字，指导学生充分利用课本以外的教 4 育资源进行识字，走进生活，走入社会，打造识字的金钥匙，在母语这个得天独厚的条件下快乐识字。

吕叔湘先生曾说：“语文课跟别的课有点不同，学生随时随地都有学语文的机会。逛马路，马路旁边有广告牌；买东西，有附带的说明书，到处可以学习语文。”在我们的身边汉字随处可见：上超市购物，包装袋上写有各种名称和说明；上学的路上，路旁有五彩缤纷的招牌及广告语；看电视时，屏幕上不断闪现出各种字句„„对于许多汉字，一年级的学生并非都是白纸一张，每个学生在上小学前都有一定的语言积累，有许多的字和词语在学生生活中口头语言中经常使用，只不过这一阶段的学生尚不能将口头语言中的字词与具体的字型对上号。所以，识字教学中引导学生联系生活中的经验来发现记忆生字是非常有意义的。如学习生字“慢”和“怪”，就有学生说：“慢”就是“奥特曼”的“曼”加上竖心旁，“齐天大圣”的圣加上竖心旁就是“怪”。又如“游”字，一个学生说：“我喜欢看《西游记》。”还有诸如“孙悟空”的“空”，“宝莲灯”的“灯”等等。在教“究”这个字时，我先让学生猜个字谜：九个洞是什么？学生很快就猜出来了，是“究”字。让学生理解“方便”这个词的意思，我是引导学生从方便食品说到与人方便，再让学生用上这个词说一句话，有的学生说“超市里有许多方便食品”，还有的说“想和上海哥哥说说话很方便，只要打电话就行了”。这些字和词语有的是与学生生活中的动画片紧密联系在一起，有的是学生平时的生活积累，教师在课前是很难准备到这样的词语的。

调动学生的生活积累来识字，使学生从“久闻大名”的朦胧到“原来就是你”的豁然开朗，语文课中发现了生活中的老朋友，在惊喜中学生很快就和生字朋友们结下了天长地久的“友谊”。这种与学生的生活相联系的识字方式才能促动学生喜欢识字，主动识字。

2、在生活中开启阅读的宝库

生活是一本百科全书。优秀的儿童读物会对学生的人生观、世界观产生极大的影响，优秀的儿童科普读物则能丰富学生的想像，激发学生研究自然、征服自 5 然的浓厚兴趣和强烈愿望。教师只有指导学生广泛阅读，才能实现“博览群书，厚积而薄发”的宗旨。

在平时的课堂教学中，我经常不失时机地引导学生由课内阅读走向课外阅读。例如学习《丑小鸭》之前，布置学生去阅读《安徒生童话集》；学完《田忌赛马》，引导阅读有关古代历史故事；结合课文《当飞机遇险的时候》，阅读《少年周恩来》、《革命领袖的故事》等。推荐他们阅读了这些书籍，既能扎实地学好课文，又能激发阅读兴趣，促进了学生阅读能力的提高。

此外，生活中随手可取的很多资料也是学习语文的极佳选材，这些现成的材料如报纸、杂志、海报、说明书、地图等，它们未经节选或改写，是原始的、真实的资料文献。学习这些材料时，学生们会感到自己既是在学习语文，也是在参与生活、学习生活，此时语文的学习和真实的生活更贴近了，参与和体验生活的乐趣和热情必将辐射学习语文的兴趣和热情，使学习语文变得更加有吸引力。

3、在生活中找寻写作的活源

《语文课程标准》指出：“写作教学应贴近学生的实际，让学生易于动笔，乐于表达。”何为贴近学生实际？就是写作教学要加强与学生生活的联系。五彩缤纷的生活理应是学生写作的源泉。这正如叶圣陶先生所说：“生活就如泉源，文章犹如溪水，泉源丰富而不枯竭，溪水自然活泼地流个不停。”写话离不开生活这一源头活水。教师要引导学生做生活的有心人，留心发生在自己身上或周围发生的每一件事，注意观察生活中接触到的每一个人、每一处景、每一件物，并随时把它简单地记下来，积累起来，存在头脑或笔记本的“素材仓库”里。写作时，就可以到“素材仓库”中去选取所需的“真材实料”。

例如“六一”儿童节那天，学校开展了游园活动，我就抓住时机，因势利导，让学生写写自己是怎么玩的？结果许多学生写得有声有色，有写吹蜡烛的：“我屏住一口气，鼓起腮帮使劲一吹，三根蜡烛竟然全灭了。我高兴地跳了起来。”有写夹弹子的：“那弹子滑溜溜的，我刚夹起来有滑下去，怎么也夹不住。看看

对手已经成功地夹住了好几颗，急得我脸上直冒汗。” „„如此真情实感，让人读来不由会心一笑。

再如春天到了，我带领学生走向自然，到公园里、田野上、小河边去寻找春天，让学生领略大自然的五彩缤纷。后来在课堂上，我请他们把观察到的春天用“春天到了，什么怎么样”的句式说话，并板书归纳成植物、动物、人的活动三大块。我再指导学生以《找春天》为题，把观察到的这些春天的特征写下来。精彩片断比比皆是，读着学生的习作，在感叹的同时，我深深的明白，只有将生活引入语文，语文才能精彩纷呈。

课堂小天地，生活大课堂。生活处处皆语文，语文无处不生活。作为语文教师，我们不但要让学生通过对语文的学习去关注生活，获得各色人生经验，品位各色别样人生，还要鼓励学生在今后的学习生活中，睁大自己的双眼，去发现、学习自己身边的语文，生活中的语文。让我们展开语文与生活的双翼，自由地飞翔，在新课程的指导下，让语文与生活“链接”，使语文与生活双赢。

参考文献：

1、《九年义务教育小学语文课程标准(试行)》 中华人民共和国教育

2、《走进新课程：与课程实施者对话》北京师范大学出版社部

第二篇：链接生活,语文春色满园

链接生活，语文春色满园

宜昌市第三中学肖 涛

宜昌市二十一中段 羽

语文具有丰富的思想性、生动的情境性、广阔的开放性，最能把学生引入五彩的生活世界、独特的心灵世界。《新课程标准》对语文教学也进行了新的阐述和定位：注重培养促进人的发展，将教育和生活紧密相连，致力于建设开放而有活力的语文世界。语文教学生活化，把学生的生活经验课堂化，让语文走向生活，是初中语文新课程改革的一个基本理念。而生活本身就是“大语文”，课堂并非是孤立与世界之外的学习空间，这要求我们的语文教学必须走向生活，并以生活为发散点，拓展文本，给学生创设一个张扬个性，享受生活乐趣的空间。语文教学融入到真实的生活中，才会充满不朽的生命力。

教学环境生活化。洁白的墙壁、整齐的桌椅、固定的黑板和讲台等，这种传统的教学环境整齐划一，却缺乏一种温馨的乐学环境及有利的文化氛围。因此，我们必须创设生活化的教学环境，使教室变得温馨、舒适，富有生活和文化气息。课堂教学环境应包括两个方面：一是硬环境，主要指教室的布置，如黑板报、墙报、电教设备、桌椅摆放等。为了给学生创造一个便于平等交流、互动对话的平台，我们可以将学生课桌分成若干小组，这样既便于交流学习成果，还便于形成合作探究意识。教室四壁我们可根据学生的爱好和需要将之美饰成不同的风格，充分利用教室的空间，挖掘生活中的语文资源，创造性地开设各类主题角，如 “图书柜”、“创作小天地”、“美文赏读地”、“新书发布场”等等。这样生活化的环境，将成为学生乐学的大观园。二是软环境，主要指和谐平等的师生关系。教学生活中的学生和教师都应是生活中本真的、有真情实感的人。我们要实施语文教学生活化，就必须构建一种建立在生活基础上的新型师生关系。这种师生应是民主平等、相互尊重的，教师不再有师道尊严的架子，真诚地关爱学生，关心他们的衣食住行，关心他们的身体、学习、活动，关心他们的思想和感情，做到体贴入微。学生则可以在课堂上自由讨论发言，提出自己的见解，和教师来一次思想碰撞。教师真正只学习活动的组织者、引导者及合作者，学生也真正成为自由发展的个体。

教学方式生活化。教学方式的生活化，首先表现为创设生活化情境，尽可能把学习的内容跟真切的生活内容相联系，在头脑中把语言文字还原成客观事物，从而获得主观感受。充分借助于现代媒体，网络、课本剧，语言描述等再现课文所描绘的生活画面，把抽象的文字知识点转化为具体鲜明的情境，使学生如临其境，加深对课文内容的理解。教授《观潮》一文，学生可以充分运用网络，查阅钱塘潮相关资料，以期对课文有一些感性接触。教师再借助影片，播放钱塘江“潮来前”“潮来时”“潮头后”的雄伟壮观景象，再配以抑扬顿挫的朗读、精心剪辑的雄壮配乐，营造出逼真的气氛，使学生入境动情，顺利跨越时空距离去感悟、理解、欣赏钱塘江涌潮，领悟课文的语言文字，获得情感的陶冶。再如《山中访友》一文，为了体验人物和山中众朋友交谈对话的心声，我们让学生分成小组，一人扮演山泉、溪流、月亮等，一人扮演主人公，两人模拟对话，互诉心声，学生既很好地体会到那种喜悦的心情，有从自然朋友身上得到了启示：热爱大自然，爱护大自然，爱心待人等。有效地强化了学生和自然界的交流体验和联系。创设生活化情境，还需要教师以文本为基点，捕捉教学智慧，创造性地运用各种方式将课文与生活巧妙链接起来，与我们生存的这个世界链接起来。

其次，要加强语文教学的实践性。语文学科的社会性、实践性，决定了要把语文教学延伸到社会中去。语文教学要突破课堂时空，化静态的接受为动态的、生动活泼的主动学习，给学生学习时空上的自由，让他们走进社会，走进生活，进行广泛的语文实践活动。可以采用读书报告会、辩论会、专题研究、参观活动、演讲等形式，组织各种文学、艺术社团，开展校园艺术节、读书节、文化节、夏令营和研究性学习等活动，积极引导学生参加社会实践，走上街头，进入社区，投身到丰富多彩的社会生活中去，在生活的大舞台中学习语文。

第三．加强语文学习的探究性。语文的探究性学习，要把课文以及自然、社会、自我都作为探究的对象，方法多种多样，比如社会调查、现场观察、走访专家、体验学习、课堂讨论、查阅资料等等。这一点在新教材的语文综合性学习体现得尤为突出，通常情况下，每次综合性学习都要提前一个星期布置，让学 1

生有充分的时间自主、合作、探究有关的课题。具体的活动大致上可以这样安排：

1、自由组合，以4-6人一组为宜。组内有分工，明确个人职责，提出搜集有关资料的方式和任务；

2、个人完成后组内交流、展示、互相讨论切磋；

3、充实补充，装订成册；

4、课堂交流、展示探究成果、评价。这一系列活动的开展，就是让学生和生活多接触，直接观察周围的事物，亲身去体验包括自然、生活、社会等各个方面，做出有意义的探索。

教学资源生活化。生活是语文的源头活水，现实生活中蕴藏着取之不尽的语文教学资源，要实施生活化的语文教学，就必须依靠多彩的生活，采掘各种各样的教学资源。语文教学资源的开发理应以文本为基点，以课堂教学为轴心，向学生生活的各个领域开拓延伸，全方位的把学生的语文学习同他们的学校生活、家庭生活、社会生活有机结合起来，在生活中寻找资源，在资源中体验生活的本味。

语文教学资源的主要载体是文本。现行的语文新教材以主题为单元编排，涉及到自然人生、社会哲学、人文科学、青春理想等等，教材的内容和形式都注意沟通教材内外、课堂内外和学校内外，使语文学习从课内向课外延伸拓展，使学生丰富自己的学识、经验，并对社会人生有一定程度的了解。九年级上册教材就是根据学生的认知水平，更加注重教材内容的开放性，文本中都蕴涵有一定深度、广度的思考。如《心声》中对当前教育某些现象的触及，《事物的正确答案不止一个》对学生思维的启迪，《唐雎不辱使命》对人格和历史的引申等；综合性学习更是以各种活动，扩大学生学习的范围和形式，让学生开阔视野，加深思维，关注社会生活。如《微笑着面对生活》《青春随想》《金钱，共同面对的话题》等，都和学生的实际生活密切相关，语文教材不仅是知识的载体，更重要的使学生以语文教材为切入点，从文本引发开去，全方位地学习语文。作为教师，要把社会生活中鲜活的资源引入语文大课堂，以开放的体系再现学习语文的基本过程。教师在教学中要善于处理教材，充分挖掘教材中的生活因素，联系生活实际，根据学生学习的需要，不断唤起学生的生活体验，去体验、感悟和领会教材，在教学中不断进行丰富和生成新的内容，推动课程内容持续地生成和变化。

人教社将《泰坦尼克号》选入了初中语文课本，选文是一个分镜头剧本，即泰坦尼克沉没后，杰克与罗斯在冰海上漂浮的情景……在一位教师的引导下同学们谈起了“爱情”头头是道：学生运用生活积累，说起爱情名言“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”，道出了古今中外的爱情故事“梁山泊与祝英台”、“罗密欧与朱丽叶”，老师在教学结束时发出一问：假如泰坦尼克号不沉没？学生表现出明显的活跃，有学生分析道，主人公罗斯、杰克出身不同，地位不同、财富不同，除了爱情，他们什么都不同。他们俩在泰坦尼克共享了浪漫的短暂的美好的爱情时光，假如泰坦尼克号不沉没，他们之间的爱情还会有吗？极有可能的是，登岸就是爱情的破裂，登岸就是分手！还有的从他们爱情的坚贞性出发分析，即使泰坦尼克不沉没，但他们仍然给我们留下了一段爱情佳话……这位教师对文本的资源开发可谓是独到，既调动了学生的生活体验，又引发了学生对情感价值观的思考，做到了教师、学生、文本之间的“生活对话”，实现了心灵沟通、思想碰撞。老师有生活化的资源开发，学生有个性化的阅读体验，是真正意义上的双赢。

再以七年级上册《看云识天气》为例说说教学资源生活化。《看云识天气》是一篇介绍云彩知识的科技小品。课文以云的变化为线索，以怎样看云识天气为重点，用生动形象的语言从两方面介绍了云和天气的关系：不同形态的云和天气的关系；不同光彩的云和天气的关系。文章紧密联系生活，语言瑰丽芬芳，表述层次清晰，是学习科普文章的很好的范例。学生既可以学到科学知识，也可以培养观察生活、思考积累的能力。教学前我们可以从日常自然现象入手，推理自然现象产生的因由，引导学生收集谚语，利用网络进一步认识大自然，积累生活常识，并把积累有效地展示出来。教学中，针对文章生活性强的特点，依据图片和现实天气状况，让学生用生动活泼、亲切幽默的语言来一次“天气播报”。一学生在课堂上这样表述：同学们，据我观察，傍晚的天空出现了霞，这美丽的霞不仅让我们赏心悦目，而且还告诉我们，明天是个好天气，因为“朝霞不出门，晚霞行千里”吗，所以我肯定地预告明天是个大晴天。这种教学就可以将学生自己学到的知识和语言技巧加以实践，在做法上既是创新，更是学生知识的一次理性应用。

语文教学中，通过各种形式的“链接”，可以实现从课堂到生活的衔接，从而使语文教学归于生活。只有链接生活舞台，才能让语文教学充满生活气息和时代色彩，才能激发学生强烈的求知欲，扩充语文课的“内存”，语文才能迎来满园春色。

第三篇：让语文与生活双赢

让语文与生活双赢

〖内容摘要〗本文根据新课标提出的，重视语文的实践性，阐述了语文教学“生活化”，学生生活“语文化”的意义。并结合笔者语文教学实际从两大方面，对语文教学生活化、学生生活社会化进行了探索：有生活，才有正确，才有能力，才有精彩；日常生活“语文化”，班级生活“语文化”，社会生活“语文化”。让生活成为语文学习的动

力和参照吧，同时让学生通过对语文的学习去关注生活，获得各色人生经验，品位各色别样人生，在新课程指导下，使语文与生活双赢。

关键词:语文生活学习

国际21世纪教育委员会向联合国教科文组织提交的报告《教育——财富蕴藏其中》提出，21世纪教育的四大支柱是“学会认知、学会做事、学会共同生活、学会发展”。我国江泽民主席在《关于教育问题的谈话》中也提出“不能整天把青少年禁锢在书本上和屋子里，要让他们参加一些社会实践，打开他们的视野，增长他们的社会经验。”其实，早在两千多年前，我国古代教育家、思想家孔子就说过：“不观于高崖，何以知颠坠之患；不临于深渊，何以知没溺之患；不观于海上，何以知**之患”。孔子的话形象生动地阐明了知识与生活实践之间的关系。《学会生存》一书指出：“小学教育的共同趋势是必须把理论、技巧和实践结合起来，把脑力劳动和体力劳动结合起来；学校不能和生活脱节；儿童的人格不能分裂成为两个互不接触的世界——在一个世界里，儿童像一个脱离现实的傀儡一样，从事学习；而在另一个世界里，他通过某种违背教育的活动来获得自我满足。”

由此可见，语文教学的改革，关键在贴近学生生活，这是“根”。语文从生命开始，与生活同行。生活是语文学习的源头活水。语文与生活是血肉相连的。我们语文教师要引导学生利用课堂上的“知”到生活中去广泛地应用，在用中学，在学中用，以此提高学生语文学习的兴趣，提高语文教学的效率，提高学生的语文素养。

一、语文教学“生活化”

语文的外延与生活的外延相等，语文只根植于生活的土壤才会枝繁叶茂。鉴于此，语文教学要努力营造大语文环境，面向学生广泛的现实生活世界，让语文教学“生活化”。语文教学“生活化”，就是强调教师在传授语文知识和训练语文能力的过程中，自然而然地注入生活内容与“时代的活水”，巧妙地把学生已有的生活经验引进到语文学习中来。让学生在学习语文的同时，学习生活并磨砺人生。

1、有生活才有正确

布鲁纳提出，学生必须通过自己的积极参与身体力行才能获得知识。随着和煦的春风，基础教育改革在各地轰轰烈烈地展开了。本次课程改革的重点之一是如何促进学生学习方式的变革，努力改变以往的灌输式、死背硬记式，强调学生的自主学习和实践，注重激励学生的自得、自悟，引导学生主动参与、探究发现，在实践中学、在合作中学。因而，我在语文教学中进行了尝试，让孩子走入生活，触摸生活。

在教学义务教育教材语文第8册的第一课《可爱的小蜜蜂》时，学生很容易就掌握了书本上的知识——蜜蜂的生活特点和无私奉献精神。教学中，我却惊异地发现了这样一个奇怪的问题，当我问学生：“你对蜜蜂了解多少？”学生除了课文中所讲的，知之不多。特别是看到学生交上来的作业时，我更是大吃一惊。我布置的题目是：请你用自己的笔画一画可爱的小蜜蜂吧！我看到学生画得太离谱了，有的将蜜蜂画成了蚂蚁，有的却将蜜蜂画成了小飞机。怎么办？这说明学生对蜜蜂的感性认识非常有限。于是，我决定带学生亲自去走一走，看一看。

巧的是，刚好我班有一位同学的爷爷家养了几箱蜂。于是，我们一起去那位同学家的养蜂场所看了看。同学们亲眼看到了蜂箱中隔板上蠕蠕爬动的蜜蜂，看到了一个个精致的蜂窝……亲眼看到了蜜蜂，学生们非常兴奋，围着养蜂的老爷爷唧唧喳喳问个不停：蜜蜂怕冷吗？蜜蜂会逃走吗？被蜜蜂咬了怎么办？……热心的老爷爷一一回答了大家的问题。

回来的路上，学生们显得很激动。当天晚上的日记，学生写得可生动了，有写参观过程的，有写参观所得的，还有的干脆就给我写了一封信，说什么这样的课最难忘了。

接着，我趁热打铁，发动学生通过看书、查资料，进一步了解蜜蜂。第二次再画蜜蜂，学生画的蜜蜂可传神了。因为这是他们自己通过观察得来的体验，这种获得是积极的、深层的。这种“以参与求体验，以创新求发展”才能有效地促进学生学习方式的变革，增进学生的发展。

生活化教学是一种在生活背景下的情景化学习，多元智能理论认为：“充分提供情节背景下的学习是最有效的。”由于学生的生活大都单调，两点一线，接触社会的机会较少，缺乏对生活的认识和感悟。我在教学中，努力、有效地运用多媒体课件，把课文的有关内容通过直观、生动的画面反映出来，化抽象为形象，化静态为动态，缩短学生对学习内容的感知距离。如教《鸟的天堂》一文，由于大

榕树生长在南方，我们这里的孩子大都没有见过，也就很难想像“独木成林”的奇观，于是我就利用课件利用多媒体将大榕树的近景、远景展示给孩子们，让孩子在惊叹的同时，体会“‘鸟的天堂’的确是鸟的天堂！”的感叹。

2、有生活才有能力

修订版大纲中把“联系学生现实生活，加强语文实践”作为积极进行教学改革，提高教学质量的重

要途径。新的《课程标准》更是强调“综合性”学习。开展综合性学习，既能挖掘语文与其它课程之间的共享资源，又能综合利用各科知识技能，推动学生走向社会，在社会的大课堂里学语文、用语文，丰富阅历，增长才干。

如我在教了《家乡的秋白梨》后，我向孩子们提问：我们家乡的特产是什么？——举起的小手寥寥无几！于是，我就在思考：如何把课堂延伸，扩大知识面，拓展视野，获得实践能力，培养主动探究发现和创新的意识和精神？为此，我组织了一次研究性学习活动。

（1）一开始，同学们想知道自己家乡有哪些特产，我就让他们回家问问父母，问问家人。

（2）课堂上反馈后，我就设计了下列表格，让学生走出课堂、走出学校、走向社会，开展社会调查、现象观察，广泛收集信息，去发现问题，寻找问题的解决方法和答案，从而了解家乡特产的一些情况、现状。

家乡特产的调查研究

（一）家乡主要特产列表.

主要特产

主要出产地

生长或生

产情况

销售情况（销量、销售地、收入）

黄花菜

双龙黄花梨

杜桥茶叶

缙云番薯

缙云烧饼

缙云条石

新建麻鸭

（二）、选择你最关心、最熟悉的某一特产进行调查。

（三）、主要方法：访问法、查找资料法、实地调查等

（3）用自己喜欢的形式汇报自己的研究成果。

汇报课上，我发现有的学生写出了鲜活鲜活的小作文；有的对调查的土特产进行了分析，并能针对时势，向农家或政府部门提出自己独到的建议；有的以广告的形式，将自己调查的土特产推荐给大家。

学生在调查研究活动中，学生提高了阅读量，扩大了知识面。他们在调查活动中不再局限于学校课堂和已有教材，走出了学校，走出了教材，走向了社会，走向大自然，广泛收集了许多课外信息，他们了解了家乡有哪些特产，对某一特产深入地细致地进行了调查研究，接触了许多新事物，外面的世界真精彩！这无形之中激发了他们主动探究的兴趣，培养他们积极求知、努力创新的意识。我惊喜地发现，在社会调查研究活动中学习语文，学生的倾听技能、发问技能、观察技能、记录技能、访谈技能、调查技能等无疑得到了充分的调动和培养。

实施生活化教学的课堂，知识、能力的应用都更加趋向综合化，期望通过综合性的活动，使各元智能都得到展示而得以充分发展。因此，语文课不只是语言的机械操练，可以凭借气氛音乐使音乐智能有所发展，也可以凭借想象，使空间智能得到展示。语文课还可以依据教材特点，设计一些当推销员、导游、广告设计师等综合性的活动，使学生在生活化的实践过程中自然发展多元智能。也就是说，具有综合性特征的生活化教学的确可以将教育与个人的潜能、社会的需求协调一致，将教育的个人化和教育的社会化两者协调一致，通过发展多元智能，提高学生能力，培养学生全面、综合的素质。

3、有生活才有精彩

“源于生活”是新课程的一大特点。贴近生活，让语文教学生活化，是重塑语文教学人文精神的重要途径。作文教学是语文课程中最具生命个性的教学层面，是具有个性的学习主体运用语言文字进行表达和交流的重要方式，是学生放飞情感，表明态度，实践人生价值的体现。新课标要求写作教学“要为学生的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达”。基于这一理念，我们认为，作文教学要培养学生热爱生活、敢于表达的能力，要解除羁绊于学生作文情感的条条框框，为学生提供体验生活的机会。学生让学生在开放中放胆作文，弘扬人性，放飞情感，写真实的生活，述生动的情感。

每年，我校为了锻炼学生的吃苦耐劳能力，都要组织学生远足拉练。在难忘的拉练之后，再让学生写一写。学生能将自己拉练过程中的深刻体会——热、渴、累，以及一路的所见所闻生动地描述出来。可是，由于每次所选的日子都是很好，所以，当老师让学生说说拉练前的心理活动时，总是平平淡淡，什么兴奋啦、激动啦。今年的拉练，由于拉练前一两天天气的戏剧性变化，学生的心理感受明显的丰富了，于是，写出来的作文马上就变得十分精彩。先来看看学生的作文题目《一波三折盼拉练》《一日三秋》《祁盼、失望、失眠、兴奋》，这样的题目，一看就令人忍不住想先睹为快。再来看看学生的习作，精彩的片段随处可见，令人忍俊不禁。朱露茜写到：同学们望着这雨，心里默默地乞求老天爷快把雨收起来。这时，丁越看看雨，叹了口气，说：“唉，看来明天不能去拉练了。”他的话音刚落，他身边的几个同学皱紧眉头，瞪大眼睛，把拳头握得紧紧的，好象要跟他拼命似的，生气地说：“明天一定会去，一定会去！”这声音响亮而坚定。丁越听了，吃了一惊，连忙小声地说：“对，会去！会去！”读着学生的习作，拉练前的一幕幕仿佛又展现在眼前。读着学生的习作，在感叹的同时，深深的明白，只有将语文教学生活化，将生活引入语文，语文才能精彩纷呈。

学习语言文字的过程，其实就是学生对语言文字的体验过程。体验了多少，体验了什么，才是语文教学的根本。尊重学生真实的生活感受和体验，才是语文教学的真谛。

二、学生生活“语文化”

生活，永远是语文学习的源头活水。正如刘国正所言“生活是整个语文教学的源头”“语文天然是与生活联系在一起的，语文是反映生活又反过来服务于生活的一种工具。”

学生生活‘语文化’”，就是强调学生在教师的引导下，关注生活，扩大信息接受量，让源头活水滋润学生的心田，正如新的《课程标准》所强调的那样“语文又是母语教育课程，学习资源和实践机会无处不在，无时不有。因而，应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握应用语文的规律。”

1、日常生活“语文化”

就是让学生在日常生活中，情不自禁地学习或运用语文。“生活处处皆语文”，报刊杂志要看，广播电视要听，中外名著要读，名胜古迹要赏，山川河流要游。从打电话到接待客人，从写留言条到写申请书，从看电视广告到看电器说明书，无一不是语文听说读写能力的运用。教师引导学生勤写生活随笔，努力把语文学习自然而然地由课堂扩展到生活天地。生活有多广阔，语文就有多广阔。

家庭生活是日常生活重要的部分，家庭是小社会，在这其中学生品尝了成长过程中的苦乐酸甜，也体味到了亲情的可贵。然而，许多学生认为每天都和父母接触，实在没有什么让人激动的事情。在这时，教师要采取多种形式，引导学生去细心观察、用心感受家庭中让学生动情的东西。如让学生回家参加家务劳动，学习劳动技能，和父母一起体会劳动的甘苦；父母节日或生日的时候，给父母送上自己亲自做的礼物等等。体验亲情，积累写作素材。还可以让学生和父母每周谈一次心，把成长的困惑告诉家长，把成长的成果和家长一起分享。学生在与父母的交流中，享受到了亲情，也为学生的学习奠定了情感的基础。

2、班级生活“语文化”

充分利用好语文课前的2分钟，对学习语文很有帮助。对小学生来说，从生龙活虎的课间活动过渡到紧张的学习活动，真是很难。因而老师大多要在讲课前进行组织教学。近几年来，我尝试着进行这样一种组织教学：既能提高语文水平又能达到收心的效果。这种组织教学的内容，是随着语文教学任务的不同而变化的。（1）识字。二年级语文教学的任务主要是识字，于是，我设计了这样的组织教学：上课铃一响，就用田字格小黑板出示一个生字（带拼音），让学生边拼边书空。这样，学生既动口又动手，比静坐喜欢多了。再利用一点点时间读或说字形，正确的奖给大红花。学生的积极性很高。这样，每节课学生都能在愉悦的环境中额外记下一个或两个生字。一年下来，就记住了400到600个生字，大大提高了生字教学的效果，为阅读打好基础。（2）说话。三年级作文的主要形式是看图写话，结合作文教学，我的组织教学内容也有了改变。有时，我着重训练学生的看图说话能力。一上课，就用投影仪打出一幅色彩鲜艳的图画，学生的注意力马上就被画面吸引，边观察边议论。观察了几秒钟后，就指名用一、二句话说说图意，用上好词好句的给予表扬。这样，既完成了组织教学，又训练了学生的观察能力、概括能力和表达能力，为说文章的主要内容，段落大意打下良好的基础。有时，我让学生进行词句积累。每节课，都在屏幕上打出

一、两个好句子或一段词句优美的文字，让学生用一分钟识记，积累写作的“砖”和“瓦”。经过训练，发现许多好词好句已在学生的习作中出现，从而使文章生动起来。

3、阅读。四五年级的学生，课外阅读能力提高了，并学会了做读书笔记。在每节课的组织教学时间里，我指名一、二位学生将课外书中抄录的好段落、好句子念或背给大家听。一个学期下来，明显收到了效果。一方面，更多的学生主动去阅读课外书，另一方面，写作水平有了较大提高。第二学期，配合写事作文的教学，就轮流让学生利用一分钟说说新鲜事。这新鲜事来源广泛，生活、广播、电视皆可。目的在于拓宽学生的视野，做生活的有心人，并为写作提供素材。渐渐的，学生在生活中养成了会听、会想、会说的习惯。

另外，还可以充分利用班级举行的各种活动学习语文。如班委选举，上台作竞选演说；运动赛场，小记者在行动；新年到了，让学生写《我设计的联欢会》……班级的这些活动“语文化”，真可谓一举多得：学生既是在实践语文，又是在搞班级建设；教师既是在进行语文用法训练，又是在进行班级教育。我所带的班级，每2周由小组轮流出班级周报，每月学生独自出一份手抄报。由于学生平时能留心班级生活中的闪光点，一篇篇感情真挚，内容鲜活的文章，由此诞生了。对学生而言，这些手抄报是他们小学时代的成长纪念册；对老师来说，则是班级生活与语文素养和谐统一的结晶。

3、社会生活“语文化”

语文与社会生活密切相关，它源于社会生活，应用于社会生活，一旦离开了社会生活，也就丧失了其生命力。苏霍姆林斯基特别重视学生的社会实践，他一周两次把学生带到野外去，到“词的源泉”去施行，他把这称为“蓝天下快乐的学校”。面向社会的生活实践，是学生学好语文、增加积累、培养审美情趣的有效途径。因此，教师可以引导学生通过观察、调查、参观访问等方式让学生关注本地的自然风光、文物古迹、风俗民情和国内外的重要事件等……在活生生的生活世界中，提高学生对生活的深刻理解和深入感悟，使他们不断领悟人生的意义。如在学习《小溪流的歌》这篇文章时，课上，我展示了声像并茂的动画：清清的溪水，圆圆的卵石，绿绿的小草，红红的花儿，小溪流快乐地奔向江河，奔向大海。课尾，我深情地说：“哎，现在的小溪流快乐不起来，你们知道为什么吗？你们到溪边去走一走，就能真相大白。你们想一想，该怎么办？”。课后，让学生去收集好溪受破坏的资料、图片，共同探究如何保护好溪，保护自然环境的途径。一个星期后，在班中交流，并向社会写倡议书，激起了学生乃至社会人士拯救地球的责任感。

培养新世纪的接班人，是当代教育者义不容辞的使命，而作为语文教师，理所当然应通过语文教学，培养学生的社会责任感和社会参与能力。“社会生活‘语文化’”就是要求学生在社会生活的广阔天地中，自觉运用“语文”这个武器“指点江山，激扬文字”，为服务于社会，尽一份小公民的责任。

学生每天回家的路上，所见所闻都可以成为他们关心、思考、评论的话题。正如教育家吕叔湘所说“语文课跟别的课有点不同，学生随时随地都有学语文的机会。逛马路，马路旁边的广告牌；买东西，附带的说明书，到处都可以学习语文”。

比如在学生学习了《红领巾啄木鸟活动》一文（第十册练习4），我就教育学生做个有心人。让学生在逛街时，在旅游时，时时处处注意观察，找出有病的广告语，有错的招牌字，做一只“啄木鸟”。这样，不但有利于语文知识的巩固，也有利于社会上语言文字的净化。这样的双赢活动，何乐而不为呢？

课堂小天地，生活大课堂。生活处处皆语文，语文无处不生活。让生活成为语文学习的动力和参照吧，同时让学生通过对语文的学习去关注生活，获得各色人生经验，品位各色别样人生。让我们“展开语文与生活的双翼，自由地飞翔”，在新课程指导下，使语文与生活双赢。

参考文献：

（1）《语文课程标准》（实验稿）

（2）刘国正《实和活——刘国正语文教育论集》，人民教育出版社，1995年

《展开双翼，才能腾飞》

（3）《叶圣陶语文教育论集》

（4）滕宏江《语文教学“生活化”，学生生活“语文化”》

（5）顾黄初《语文教学要贴近生活》（好范文整理）

第四篇：让语文回归生活

让语文回归生活

——谈新课程背景下的写作教学

近年来，对中学语文教育教学弊病的抨击不绝于耳，研究工作者仁者见仁，智者见智，分别从各自的知识结构和教学侧重点出发提出了各种各样的教育观、教学方法论。在一定程度上填补了现代中学语文教育，特别是写作教育的理论盲区。他们大都意识到了作文教学和实践长期以来在应试教育所要求的模式下畸形发展的事实：

一方面是中学生作文大多缺乏真情实感，思想肤浅贫乏，不能深入挖掘客观事物的深刻内涵；思维向度、文章结构单一，为了“合乎标准”而不惜借用虚假的故事路数、对虚构的情节生搬硬套；由于片面地割裂了生活和写作的联系，课外涉及的知识面较窄，因而写作语言的表现能力发展迟缓，相应地笔下也无法表现出同生活一样无限丰富多彩、无限复杂多样的情感。辞不达意现象的出现也就不足为怪了。

另一方面，教师在指导学生写作的时候一边热衷于大而无当的章法技巧的训练，一边又拿“考场作文”的框架对学生的写作进行修枝剪叶；既而单凭借手中的一支笔对学生的作文进行单向的评价（通常学生只是注意老师给的分数、等级或者老师所给的盖棺定论式的评语）。在这种极端的形势下，对中学生的写作倾向、作文质量又能抱多大期望呢？

人们往往把学生写作中“无米下锅”归结为他们两点一线、学习压力大没时间积累、体验等。其实正如刘国正所言：“事实上，中学生已经阅历很多。大至世界和社会，小至学校和家庭，其中发生的许多事情，都会扣击他们的心弦，引起他们的关注和兴奋。他们有很强烈的求知欲和辨别是非的要求；他们有他们的喜怒哀乐、爱好、追求和理想；他们有一个时而变幻色彩、时而涌起波澜的天真烂漫的生活领域，其中有很多可以取作素材。宝库就在身边，他们却视而不见，这是因为他们误以为面包和盐既然不是精金美玉，就不值得拾取和珍藏的缘故。”

那么，如何观察、体验生活，积累写作素材呢？我国老一辈教育家叶圣陶先生早就一针见血地告诉过我们“语文的外延就是生活的外延。”那么，我们说：写作素材来源就是一个人全部的生活热情以及其人生阅历！

一、“问渠哪得清如许，唯有源头活水来。”

——前人在现实的写作实践中得出了一个重要的结论，亦即创作必须立足现实生活：

伫中区以玄览，颐情志于典坟。尊四时以叹逝，瞻万物而思纷；悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。心懔懔以怀霜，志眇眇而临云；咏世德之骏烈，诵先人之清芬；游文章之林府，嘉丽藻之彬彬。慨投篇而援笔，聊宣之乎斯文。

——陆机《文赋》

他沿着“物－意－文”的基本线索精到地描述了艺术构思中作家的心理，并认为文学创作必须从观察万物、研习典籍以及怀有高洁的情志开始：观察万物，可以获得丰富的直观认识；研习典籍，可以从书本中获得间接的经验，可以“学先士之盛藻”、“得才士之用心”，不断提高写作的水平；同时怀抱高洁的心情而写出的作品才能“自成高格，自有名句”。

语文与生活同在，它的外延与生活的外延相等。语文来源于生活，服务于生活，是最能体现学以致用的学科。《语文课程标准》中指出：“语文课程要加强综合性，沟通与其他学科之间的联系，沟通与生活的联系，在语文课程中学到其他方面的知识和方法；在其他课程、其他场合中也可以学到语文，拓宽学语文用语文的天地。”

因此，在实际的教学过程中不妨尝试“语文的生活化”与“生活化的语文”相结合，使语文学习变得更加灵活更加贴近现实。我们要不断鼓励学生用生活的标准去判断生活的底蕴、去诠释生活的经验、去解读语文材料，说出自己的独特体验，实现与文本的对话，并真正受到启迪。

（1）尽情表演，再现生活

语文教材中的课文，大多贴近生活实际。要理解、读懂它们并不难，难点在于如何通过文字体会其中的思想内涵。教学时，教师可创设一定的情境，如把课文编排成课本剧，让学生演一演，将抽象的文字变换成课文所描绘的生活画面，使学生如临其境，愉快地、创造性地解读文本内容，真切地体会到作品语言文字所表达的情感，感受到学语文的乐趣。

（2）尝试实践，体验生活

教学时，教师不但要有意识地创设情境，展现课文内容，让学生身临其境，还要让学生联系已有的经验，去体验生活，去感悟生活，加深感受。如《在山的那边》一文，作者用诗的形式给我们讲述了一个人生哲理。教学时，如果教师仅限于从语言文字中引导学生去感悟，学生可能浮于表面，感受不深。为此，在学习完课文内容之后，教师可以带学生去爬山来感受要去看海的艰辛，从而引出主题。

“生活中处处是语文”，也处处用到语文。让语文走进生活，让生活走进语文，给学生提供一个开放的、多元化的学习的平台，他们的语文综合素养就会不断地提高，而语文也会因为其强大的生命力而魅力无穷。

因此我们必须学会自觉去感受生活、感受自然，从生活中找寻写作的素材和灵感。此外，我们在指导学生写作的时候，应该致力于把学生写作向文学创作的高度引导，而不是像长期以来形成的为作文而作文的敷衍、应付的层次，引导他们树立为文的高度责任感，彻底搞清楚为何而作的问题。只有这样才能激发他们的思维和情感深度地介入生活，并且要走进生活，自觉地联系活生生的现实世界；只有这样才能进一步将写作与自我需要、个人兴趣、情感的发展联系起来。也只有这样的作文才能折射出作者的世界观和人生观，才能使文章真实生动，富有浓郁的生活气息，个性鲜明。

二、“他山之石可攻玉，可把他乡认故乡”

有的学生为完成“任务”而绞尽脑汁，写勤奋总是离不开牛顿、居里夫人；一开讲成功在于后天的努力就是说爱因斯坦、爱迪生的小时候；一提起身残志坚就忘不了海伦•凯勒、张海迪„„千篇一律，千人一面。高考考场上更有大量的学生让焦裕禄、李素丽、黄继光等走上前台；屈原、杜甫、白居易也从历史中走来，有些材料使用起来也张冠李戴，令人啼笑皆非，这反映了学生在学习过程中盲目背诵，生搬硬套的学习现状——这种膏药似的写作套路与现阶段中学生丰富的生活阅历和十分复杂敏感的心灵是极为不对称的。

我们平时在指导学生观察事物时，若只局限于对外在客观事物的观察，而不强调同时关注与

之相对应的内在心灵感受，这不能不说是一种缺欠。如果说在写作与生活之间，观察是桥梁或媒介，那么感受与体验则是这桥梁、媒介的重要基石。仅仅满足于表层的看得见摸得着的观察是远远不够的，观察不仅要善于深入外部世界的特征，而且更重要的是能够充分地了解内部世界，能观察自己内心感受的特征，即在挖掘生活的同时又能挖掘自我，那么这种观察才是充满了灵性的，这种感受才是真实的。

观察决不能停留在一种单纯的形式上，它还应是一种能力，必须融入作者自我内心体验及对生活的真切感受，必须具有鲜明的审美特征。理解不再是单纯的逻辑推理或抽象的沉思，而是情感与外在事物的相互渗透，它将该事物从理性世界移到了情理交融的世界。这种审美感受使万物蒙上美的光辉，无生命的事物也有了生命的意味。生活是一个万花筒，蕴藏着人生百态与真善美丑。让学生走近它，观察它，感悟它，作文不仅有了无尽的题材，而且平添了无尽的底蕴，折射出深沉的悟性。文学艺术源于生活，高于生活，但它不是生活的完整再现，而是生活浓缩的、典型的、深刻的表现形态。感悟生活，就是对生活条分缕析，由此及彼，从现象到本质进行系统深入的体验，就是把生活寓于情感之中。缺乏对生活的感悟能力，人生便缺乏激情与深度；没有感悟的思想是苍白无力的；没有感悟的文章是浅薄的。学生一旦具有了一定的感悟能力，就会发现平静的湖面下，荡漾着的原来是动人的激情，雄奇的深山里，却孕育着喜悦的鸟语花香。只有教会学生用心去感悟生活，学生才会真正领悟到生活的真谛，创作的品位才能得以提升。

在教学过程当中，我们往往都有这样的感受：学生的大作文所反映出的个性以及闪光点远不及小作文（或片断描写），而后者的总体水平又远不及随笔。这是因为学生在开放、自由、富有创造性的写作活动中所获得愉悦远远超过苦参或“硬挤”的产品，在随想中他们的参与性强，写作兴趣浓厚，创作的思维变得异常活跃。他们的个性得到健康发展，积极进取、乐观向上的心理因素因而得以伸张。大家在作文中都能敞开心扉说真话，诉真情，空话、假话、矫情的现象得到了很好的遏止；在随想中他们的主体意识增强，消极被动的作文观念得到有效的校正，大家更能够自觉而有意识地关注身边的人、事、景、物，关注社会生活中的每一个层面与角落。

在这种情况下，模仿和借鉴是有效的写作提高途径。在写作之前，我们有必要去学习和借鉴别人（特别是名家）如何感受事物，采取怎样的方式来表情达意。学习一种“文体”，做到“写啥像啥”；是散文，要做写景散文，就要做到情景交融，让“一切景语皆情语”，用景物来烘托情感；要写咏物散文，就要想到托物言志，借“物之性”传达“人之情”，从而表现主旨；欲做哲理散文，必须借助议论事物阐发道理，从“物之华”“人之神”揭示“事之旨”；是记叙文要以情动人，要求刻画形象描写场面，语言具体生动；是议论文就要以理服人，要求分析推理，条理清楚，语言严密概括；是说明文便要以知启人，要求介绍知识，阐释概念，语言简洁准确。总之，通过对前人佳作的分析、学习、模仿弄清楚各种文体的写作目的、要求、语言特点。

三、“创新须有立异志，个性出自自由心”

提倡个性化作文，鼓励创新能消除惧怕作文的心理负担，特别是现在开放性、个性化的话题作文，更让同学们尽情尽兴有话可说，这有利于语文综合素质的培养与整体水平的提高。那么学生在开放、自由、富有创造性的写作活动中所获得愉悦远远超过苦参或“硬挤”的产品。

高扬个性的大旗，在写作内容上：善于选材，巧于提炼，精于立意，即拥有主体之自得之见、自然之情与自在之趣；语言上：善于用自己特有的语言表达方式阐述自己的思想，能够创造出新鲜活泼的言说形式，即拥有主体的自由之笔。世上没有两片叶子是相同的，而人作为个体的存在，其在各个方面表现的亦是无限多样的。如人或隐忍，或直白，或含蓄，或幽默，或冷峻，或典雅的气质一样，文章的风格也应因人之不同而摇曳出五彩斑斓的风采。

韩愈在古文运动时就提出，创作的高下首要品评标准就是“能自树立，不因循”，即创新写作要求学生不拘泥于书本，不迷信于范文，不因循守旧，要结合具体的社会生活独立思考、大胆探索。但是这种创新必须与盲目地立异标新、与轻率而毫无节制的个人情绪宣泄截然分开。

写作，首要提到的问题往往就是“立意”。精神是不是符合时代要求，格调是否积极向上等等。一个时代便有一个时代之文学，随着中心主义被进一步瓦解，世界呈现出多元化发展的趋势，文学创作领域也如雨后春笋般地出现了各种所谓的流派、团体、新的名词、新的概念，似乎又到了“百家争鸣”的时代。写作的主体性、个性化倾向的日益明朗就不可能不影响到我们的中学生，甚至一些非主流作家的写作风格已经成为学生竞相模仿的对象：年少清纯便似饱览人世风霜而纵论世态炎凉，血气方刚就大讲出世入世始谈禅论道，再不就是假借痞子的外衣装扮老成世故„„中国传统文学文化观念中，“文学教化论”的根深蒂固是勿庸置疑的，“文以载道”、“文以明道”、“文艺要为大众服务”等都是明证，马克思主义文论指出：文学必须有所寄托和负载才有其存在的价值和意义。但很多时候一提到文章的立意，学生不是心存恐惧往往就是对此嗤之以鼻。那么，如何引导学生在新的语境下写作，如何给写作一个立足点和归宿就成了写作教学的当务之急，这也是关乎人生观体系重新构建的一件大事。

我们认为，在创新写作的过程中，必须重申道德标准，必须引导学生建立符合实际的创作原则。首先，应该多从人性的角度出发去探究人性之美、人性之爱，逐步培养学生重视情感体验而降低政治理性和实用理性在写作中所占的比重。只有这样的教育，才能让学生逐步学会

全身心拥抱生活，体验生活，那么，他们才能在写作中体现真性情，才能体现出作文应有的个性来。其次，还要不失时机地激发学生的历史使命感和民族责任感。人生而带有深刻地历史的、民族的烙印，这也是促使个人向上、前进的精神动力。只有这两个方面能够紧密结合，创作才能凸现为文的个性，才能达到与传统文论殊途同归的目的。

高扬个性的大旗，首先要在写作的内容和语言的新颖上。前者为内在的，后者为外显的。因此，文章源于生活要求真实，就要通过对真的处理来体现其从内在到外显的新颖。内容上：善于选材，巧于提炼，精于立意，即拥有主体之自得之见、自然之情与自在之趣；语言上：善于用自己特有的语言表达方式阐述自己的思想，能够创造出新鲜活泼的言说形式，即拥有主体的自由之笔。新颖是创新的火花，表现出来的是生命质体的活力。世上没有两片叶子是相同的，而人作为个体的存在，其在各个方面表现的亦是无限多样的。如人或隐忍；或直白，或含蓄，或幽默，或冷峻，或典雅，或通俗的气质一样，文章的风格也因人之不同而摇曳出五彩斑斓的风采。

具备个性、风格才可能会有精品传后而不用“假良史之辞”，无需“托飞驰之势”；精品亦承载鲜明的个性，从鲜活的现实生活出发，通过对外部世界和内部世界体察透析，形成自我写作创新的观念，并进一步借助语言外壳显情志于外，成愉悦之情于内，方成就文学创作的最高境界。

综上所述，写作必须从鲜活的现实生活出发，学会用一双慧眼观览外物，用一颗真纯的慧心体察外物，并通过对外部世界和内部世界体察透析，形成具有独特个性的创作风格，并进一步借助语言外壳显情志于外，成愉悦之情于内，方能让我们的写作入乎自由之境。

第五篇：让语文与生活牵手而行

让语文与生活牵手而行

——浅谈小学语文教学生活化策略

南京市江宁区铜山中心小学 张芸

【摘要】语言来源于生活，在生活中学语文，这是“大语文教学观”的需要。识字、阅读、习作、口语交际都与现实生活紧密相连。在语文教学中，渗透学生的生活，使语文教学返朴归真,应让语文教学回归生活。同时生活又是学生学习的源泉，是课堂教学生活化的延伸。教学中，通过“访一访，观察生活”、“演一演、再现生活”、“学一学、体验生活”等，从而引导学生走向社会，走向生活。

【关键词】语文教学；联系实际；生活化

引言

顾黄初先生在《语文教学要贴近生活》一文中指出：“语文是在生活的广阔天地里频繁运用的重要工具，要教学生掌握好语文工具，我们的思想要向广阔的生活审视。”他同时强调“语文教学的改革，关键在贴近生活。”此话不无道理，教学活动是人类生活中的一部分，离开生活的教学活动是不存在的，而语文教学更离不开生活，生活中无时无处不存在语文教学。

《全日制义务教育语文课程标准》提出了“综合性学习”的要求，以加强语文课程与其他课程、与生活的联系，促进学生语文素养的整体推进和协调发展。在语文教学中，渗透学生的生活，是语文教学反朴归真，让语文教学回归生活。同时生活又是学生学习的源泉，使课堂教学生活化的延伸。教学中，将教学活动置于现实的生活背景之中，从而激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望，同时将教学的目的、要求转化为学生作为生活主体的内在需要，让他们在生活中学习，在学习中更好地生活，从而获得有活力的知识，并使情操得到真正的陶冶。

一．语文教学应回归生活

语文从生命开始，与生活同行。生活是语文学习的源头活水。语文只有根植于生活的土壤才会枝繁叶茂。美国教育家华特指出：“语文的外延与生活的外延相等”。教材中的每一篇课文都来自于生活，我们只有以课堂为起点来实施生活化的教学，加强课堂与生活的沟通，让教学活动贴近生活，联系实际，这样才能帮助学生更好地理解课文内容，并真正受到启迪；才能赋予课文以生命和活力，更好地揭示其全新的潜在意义；才能引导学生更

好地懂得生活、学会生活、创造生活，做生活的强者，做生活的智者，更做生活的主人。因此在教学中，我尝试从以下几方面入手：

（一）访一访，观察生活。

在我们的教材中并不是每一篇课文都与学生的实际很贴近，课文中的一些人和事由于和学生的时空距离有差距，所以学生认识得不全面，甚至出现一定的偏差。有些课文内容是学生常见和比较熟悉的生活现象，但往往又是他们熟视无睹或知之甚少的，教学时应指导学生再留心去观察，通过观察认识生活去扩大视野，理解课文，强化语言文字的训练，提高观察和理解能力。

针对前者，教师要可以组织学生查阅相关资料，调查访问，加深对课文中那段生活的理解。例如：在教学《彭德怀和他的大黑骡子》时，可以组织学生去阅读一些有关红军长征的书籍，也可以让学生扮演成小记者的身份去采访一些老红军，这样不仅使学生全面了解了当时环境的恶劣，深刻理解彭德怀与战士同甘共苦的高尚品质，而且也充实了学生的生活，学生也兴趣盎然。

针对后者，如《小露珠》一文，小露珠对于学生而言可谓司空见惯，但真正去观察它的同学却不多，教师应在课堂上向学生提出明确的观察任务，并精心指导学生抓住特点去观察，从而知道因为有了它，植物才会有变化，这样，学生学习课文时就能如鱼得水，得心应手了。再如《云房子》一文就可指导学生去观察雨后白云的变化，了解它的姿态万千，变化多端；《夕阳真美》一文就可以指导学生去观察夕阳，领略夕阳的美景。这样，让学生通过观察来认识生活，进一步理解课文内容。

（二）演一演，再现生活。

每一篇课文都是以语言文字载体记录着一定的生活信息，学生学习语文就是在头脑中把语言文字还原成客观事物，从而获得主观感受。生活化教学是一种在生活背景下的情景化学习，“充分提供情节背景下的学习是最有效的”。有的课文内容距学生的生活较远，给学生的学习带来一定的困难，教学时应借助于情境的创设再现课文所描绘的生活画面，使学生如临其境，激起学习兴趣，引起高度注意，较好地理解课文内容。如把课文编排成课本剧，让学生演一演，则可以把语言文字直接变成活生生的生活展现在学生面前，从而加深对课文的感悟。

例如，在教学《聂将军与日本小姑娘》时，可以组织学生分角色扮演40年后美穗子带着三个孩子专程前来中国看望聂将军的情景。通过生动鲜明的表演，不仅使学生加深了对聂将军是活菩萨、是中日友谊的使者的理解，而且学生的学习兴趣盎然，想象力、创新能力都得到了很好的锻炼。

又如《歌唱二小放牛郎》一文，教师可借助多媒体，播放小英雄王二小为了保卫后方机关和几千个老乡，将敌人领进八路军的埋伏圈而被敌人用刺刀挑死的英勇场面，加之教师抑扬顿挫的表情朗读、精心剪辑的配乐。音乐、画面、语言、神情营造出来与课文内容相匹配的气氛，使学生入境动情，顺利地跨越了时代的鸿沟去理解、领悟二小的英雄气概，同时获得情感的陶冶。

（三）学一学，体验生活。

著名教育家乌申斯基说过：“儿童是用形象、声音、色彩和感觉思维的。”根据儿童这一特点，教师要有意识地创设教育情境，把课文所描绘的客观情景和现象生动形象地展现在学生面前，让学生身临其境，再联系已有的生活经验，去体验，去感悟，加深感受。

例如：在教学《快乐的节日》一文时，在学生充分想象的基础上，用多媒体展示一幅节日里，孩子们穿着五颜六色的新衣，在蓝天白云下，在花园里、草地上尽情玩耍的画面，伴着这如诗如画的意境，《让我们荡起双桨》的旋律响起，学生一边表演，一边齐声欢唱，从学生优美的动作，沉醉的表情可以看出：他们所体验到的并不仅仅是黑白的文字了，而是充满了生命活力的生活世界，这样既加深了学生对课文内容的理解，也激发了他们对祖国美好河山的热爱。

又如：《碧螺春》一文中作者用细腻的笔调描绘了一幅令人陶醉的品茶情景：夕阳西下，明月初升，朋友相聚，品茶谈心。如果仅限于玩味语言文字，可能学生感受不大，不妨送给学生一些碧螺春，布置学生回家后在课文描绘的情景中邀友品茶，并写下自己的感受。这样，不需教师多费口舌，学生对这段文字的感悟定会像品茶那样，愈品愈香，愈品愈回味无穷。

（四）谈一谈，领悟生活

在语文课中除了让学生感受、品位，我觉得还应该创造机会让学生说。一次在指导学生读《卖火柴的小女孩》这篇童话时，读完我请学生谈谈对小女孩经历的看法。学生们踊跃发言，有的说：“在大年夜人人都和家欢乐，但她却在卖火柴，甚至连双象样的鞋都没有，真是太可怜了。”有的说：“她真是不幸，连自己的爸爸都经常打骂她，疼爱她的亲人又都离她而去。”也有的说：“在大年夜里我们都能收到很多的新衣服等好东西，但她像流浪儿一样流落街头，最后还被活活饿死、冻死，所以她太悲惨了。”„„这些观点无疑是学生在对比了自已的生活后所发出的感受。而有一个学生却说：“在故事结束时，小女孩的死是幸福的，她是带着幸福而死的。所以虽然小女孩的经历是悲惨的，但她的死是一种解脱，她的死摆脱了痛苦。所以，我认为她的死是圆满的结局。”一石激起千层浪，教师里立刻议论纷纷，大部分表示不赞同；也有的若有所思，觉得说的有点道理。此时，我也觉得很惊讶，但我没有否定他的看法，也没有以一句“也有道理”而轻率应付。首先，我为他的发言与众不同而喝彩。然后我请学生分小组讨论，让学生根据自己的经验和对文章的理解自己进行再议论。小组讨论后，学生有的说：“她遇到了太多不幸的事，连最起码的温饱都没能如愿，所以她的命运很悲惨。”„„对于高年级的学生来说，这些分析无疑是有一定深度的。最后，通过学生的讨论及加上教师的指点，使他们对作者的写作目的有了比较正确的认识。这样做，不仅保护了学生独立思考的积极性，让他们的个性在课堂里得到了充分的张扬，而且让全班同学进行了一次对生命意义的探讨。

二．生活中孕育教学

我们的生活离不开社会，而社会是一个大学堂，生活是知识的海洋，生活之中时时处处皆学问。因此，我们应当具备一双慧眼，寻找生活中与语文教学的结合点，让生活成为学生学习的教材。

《学会生存》一书中指出：“小学教育的共同趋势是必须把理论、技巧和实践结合起来，把脑力劳动和体力劳动结合起来，学校不能和生活脱节，儿童的人格不能分裂成为两个互不接触的世界——在一个世界里，儿童像一个脱离现实的傀儡一样，从事学习；而在另一个世界里，他通过某种违背教育的活动来获得自我满足。”所以，达到真正理解还不是最终的目的，能将所学运用于生活，尤其是创造性地运用，才是我们追求的目标，而实践是达到这一目标的基本途径，是课堂教学生活化的延伸。我们应以课外实践为凭借，引导学生走向社会，走向生活。

（一）联系家庭生活，学习语文。

家庭是儿童学习语文的第一课堂，父母是儿童的第一任教师。教师可以抓住每个学生和家庭的特点巧妙设计语文教学。我校的周首霞老师就曾成功地创设过家庭的语文课堂，取得了良好的教学效果。去年她教一年级小朋友学习拼音，一个小朋友注意力总是不能集中，周老师就巧妙利用孩子想当老师的心理，和家长商量后，请那个学生回家教爸爸妈妈学习拼音。

这下子小家伙来了劲，学得特别认真，回家果真一本正经地当起了“小老师”，很快改掉了注意力不集中的坏毛病，家庭的语文课堂发挥了意想不到的语文教学效果。其实，在家庭中还有很多学习语文的机会，如家长是做服装生意的，可以让孩子设计一下服装的广告；家长是做水果生意的，可以让孩子读读写写有关水果方面的文章等等。进一步讲，在家庭生活中，从打电话到招待客人，从听广播到看电视，从亲子间的沟通到家庭讨论，从糖酒广告到家用电器说明书„„无一不是学习语文和锻炼语文能力的机会。

（二）联系学校生活，学习语文。

学校是学生生活的重要舞台，同时班级也是学生学习语文的重要舞台。例如，班干部竞选，可以组织同学搞策划，让同学写自荐书或上台演讲；班级小广播，可以安排同学轮流“播报”当天的新闻趣事；班级黑板报，可以组织同学竞争“出版权”，入选的同学要精心设计，出好黑板报；落选的同学则要“吹毛求疵”，寻找黑板报上的错字别字、病句错句，共同提高；班级书画展，可以组织同学竞选书画展的解说员；班级联欢会，可以征集最佳主持人台词、竞选主持人等等。教师还可以根据班级生活的实际情况，组织同学搞“笔会”，扩大学生的参与面。例如，可以结合学生将要毕业的实际，组织同学写写小学这些年给自己印象最深的班级生活，写写分别之际依依不舍之情，写写想对老师、同学、学校说的心里话，然后集中这些稿件，互相修改，传阅观摩。这样，既增进了老师、同学之间的情感，又锻炼和提高了学生的语文表达能力。在此基础上，还可以根据学生自愿，组织同学编选班级文选《成长》，为他们的童年生活树立一座纪念碑。

（三）联系社会生活，学习语文。

《语文课程标准》指出：“沟通课堂内外，充分利用学校、家庭和社区等教育资源，开展综合性学习活动，拓宽学生的学习空间，增加学生语文实践的机会。” 语文教师必须引领学生到社会生活这个广阔的天地中去学习语文，运用语文。

学生由学校走向社会，走向生活，教师首先帮助学生树立强烈的社会责任感。例如，针对当今社会上一些时髦的广告词，如“富豪啤酒，步步领鲜”、“使用蓝天六必治，让您牙口无炎”等等不规范用字的现象，可以让学生扮演文明小卫士，走入社会去纠正这类不规范用字现象。这样，不仅使学生掌握一定的语言文字的知识，养成写规范字，说规范话的良好习惯，而且也训练了学生的社交能力，说服他人的能力。

教师悉心的安排有利于学生自主的活动，如学了《孙悟空三打白骨精》后，可让学生课后去老人那里搜集一些老故事、传说等等。这样可以让学生对我国的口头文学有一定的了解，也锻炼了学生组织语言文字的能力。又如学了《万里长城》后，可让学生分小组去找找民间的古老建筑，在此，不仅让学生锻炼了自己去发现生活中美的能力，且对劳动人民的创造力有了进一步的认识。再如学了《台湾的蝴蝶谷》、《鸟岛》等课文后，可以让学生做小导游，回去向家长，朋友介绍那儿的美景；此外也可让学生在课外做一些社会调查，宣传等实践活动等。教师也可组织集体活动，如参观访问、野外游玩等都是一些很好的语文实践活动。

总之，生活中处处有语文，也处处用到语文，正所谓“一切生活皆语文”。因此我们应该解放教学思想，改变教学理念，做到“语文生活化”，“生活语文化”，坚定不移地进行语文素质教育，以提高学生的语文素养，培养学生的语文能力为目标，为学生未来的发展奠定坚实的基础。在教学中只要你去细细观察挖掘，语文教学生活化，不仅可以克服传统语文教学中只重课堂语文知识的灌输，只重语言智能发展的弊端，而且也优化了教学过程，让学生在生活中学习语文，又将语文学习还原与生活中去。使以创新精神与实践能力为核心的素质教育真正落到实处。从而语文教学扎根于“生活”这一片沃土之中，才能更好的发芽，开花，结果。

参考文献：

1．朱小爱《让语文与生活双赢》

3．周庆平《精彩生活精彩语文》

4．滕宏江《语文教学“生活化”，学生生活“语文化”》